“云臺山”地域文化在民宿品牌設(shè)計中的應(yīng)用摘要：云臺山風(fēng)景區(qū)地處河南省焦作市修武縣境內(nèi)，離市區(qū)有50公里的路程，覆蓋面積達到了280平方千米，屬于一處以歷史文化與峽谷類地質(zhì)地貌景觀為主要內(nèi)涵、以太行山岳水景為基本特色、極富美學(xué)價值與科學(xué)價值的生態(tài)旅游景區(qū)[2]。本文緊密結(jié)合畢業(yè)創(chuàng)作，在論文中簡述了云臺山的歷史以及文化價值，將圍繞云臺山的景區(qū)印記轉(zhuǎn)化而成的獨特品牌元素，將云臺山旅游景區(qū)文化作為設(shè)計靈感的源泉，為云臺山設(shè)計一系列完整的民宿品牌形象，推動云臺山特色民宿走向世界。關(guān)鍵詞：民宿，品牌，云臺山。

Applicationof"YuntaiMountain"regionalcultureinB&BbranddesignAbstract:YuntaiMountainscenicareaislocatedinXiuwuCounty,JiaozuoCity,HenanProvince.Itis50kilometersawayfromtheurbanarea,coveringanareaof280squarekilometers.ItisanecologicaltourismscenicspotwithhistoricalcultureandCanyongeologicalandgeomorphiclandscapeasitsmainconnotation,Taihangmountainwaterlandscapeasitsbasiccharacteristics,andrichinaestheticandscientificvalue.Inthispaper,closelycombinedwithgraduationcreation,thispaperbrieflydescribesthehistoryandculturalvalueofYuntaiMountain,transformstheuniquebrandelementsaroundthescenicspotmarkofYuntaiMountain,takesthecultureofYuntaiMountainscenicspotasthesourceofdesigninspiration,designsaseriesofcompleteB&BbrandimagesforYuntaimountain,andpromotesthecharacteristicB&BofYuntaimountaintotheworld.Keywords:B&B，brand，YuntaiMountain

目錄緒論部分………………11.1社會背景…………21.2研究目的…………31.3國內(nèi)外現(xiàn)狀……………………42.關(guān)于民宿品牌文化分析………52.1民宿相關(guān)定義………………62.2民宿的發(fā)展史………………72.3民宿的應(yīng)用現(xiàn)狀……………83.地域民宿品牌設(shè)計體現(xiàn)………93.1“云臺山居”品牌形象設(shè)計…………………103.2“云臺山居”logo設(shè)計………113.3“云臺山居”文創(chuàng)產(chǎn)品…………113.4“云臺山居”平面海報設(shè)計……………114.結(jié)語……………………12參考文獻：………………13致謝……………………14

引言：民宿酒店自身本就帶有一定的風(fēng)格特色，它與傳統(tǒng)的酒店以及賓館式住宿有著極大的差別。民宿與旅游直接相連互通，帶著特殊的風(fēng)格吸引到了大量的顧客。休閑度假旅游成為當(dāng)下新興的時代的熱潮，國家也在政策上給予了一定支持，民宿酒店得以迅速發(fā)展。從低端小眾單一的產(chǎn)品到同質(zhì)化的開發(fā)再到個體戶經(jīng)營以及分散布點形式等都變得更加的特色。緒論部分社會背景國內(nèi)外大部分旅游民宿主要是為了能夠滿足觀光地區(qū)的住宿問題而形成的。在西方國家，民宿往往指的是B&B（BreadandBreakfast），而且在發(fā)展上已變得較為成熟，其最大的特點在于：運營過程中極為注重個性化與人性化；富有本地化、民俗化、家庭化；創(chuàng)建出了相關(guān)的行業(yè)協(xié)會組織；服務(wù)內(nèi)容豐富多彩。國內(nèi)最先出現(xiàn)“民宿”的是臺灣地區(qū)，主要指“借助空置的住宅房屋，從當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境、農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動、現(xiàn)有資源以及人文特色出發(fā)，采取家庭副業(yè)的形式加以運營，為游客提供住宿之地?！薄Ｑ芯磕康脑撐脑诜治鰢鴥?nèi)外現(xiàn)有民宿設(shè)計的基礎(chǔ)上，將發(fā)展現(xiàn)狀進行比較，得出各類民宿設(shè)計所產(chǎn)生的影響，給今后的民宿發(fā)展做好鋪墊。由于民宿的發(fā)展極其迅速，因而國內(nèi)外的民宿設(shè)計也隨之產(chǎn)生了相關(guān)變化。設(shè)計元素各種各樣，主要涵蓋的形式有社會、人文、經(jīng)濟等。民宿設(shè)計在變化上需緊跟時代的潮流，并進行合理創(chuàng)新。只有這樣才能充分保證民宿設(shè)計的吸引力。民宿設(shè)計的多元化一直是強調(diào)的重點，專業(yè)的人才與之相配合，民宿設(shè)計將越發(fā)完善。1.2國外民宿設(shè)計發(fā)展趨勢在上個世紀(jì)六十年代，歐美發(fā)達國家便出現(xiàn)了民宿，并且不斷發(fā)展成了一種極富特色的文化。從現(xiàn)有文獻可知，有些學(xué)者認為民宿起源于法國，而有的學(xué)者則指出民營源自于日本，為此，學(xué)術(shù)界尚未得出一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。西方國家在民宿設(shè)計上主要通過文化來加以呈現(xiàn)，并且同經(jīng)濟發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。同時民宿設(shè)計還會受到文化差異的影響，譬如法國在民宿設(shè)計上側(cè)重于法式風(fēng)情，而日本的則注重日式?？捎捎诿袼蕻a(chǎn)業(yè)的普及范圍越來越廣，加上旅游業(yè)的發(fā)展日新月異，民宿設(shè)計已在風(fēng)格上進行了革新，更為注重多元化，以便能夠吸引到更多其它國家的游客，并且還形成了一定的服務(wù)特色。西方國家在民宿設(shè)計上已顯得較為成熟，具備了專門的制作團隊，哪怕是居家式的民宿也會同設(shè)計團隊保持合作關(guān)系，以便能夠產(chǎn)生更好的民宿質(zhì)感。西方國家的民宿產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)了較長的時間才得以成型，法國大多采用農(nóng)莊式設(shè)計風(fēng)格，在家享受舒適的鄉(xiāng)野環(huán)境，體驗不一樣的農(nóng)莊風(fēng)格。將互聯(lián)網(wǎng)與民宿相融，迅速的信息傳遞，唯有借助多元化的設(shè)計與完善的服務(wù)才能實現(xiàn)整個行業(yè)的飛速發(fā)展。同普通酒店的設(shè)計所不同的是，民宿設(shè)計富有一股原始魅力，同時游客也會因此而對民宿的不足采取忽視的態(tài)度。從設(shè)計的層面來看，原始設(shè)計是借助本真的方法來觸發(fā)游客內(nèi)心的，使之產(chǎn)生強烈的返璞歸真感以及對家的歸屬感，此類設(shè)計風(fēng)格深受民宿業(yè)的追捧。與此同時，西方國家還會從自身的資源優(yōu)勢出發(fā)，進行整合設(shè)計，加入相關(guān)的娛樂休閑項目，不斷豐富服務(wù)內(nèi)容。當(dāng)游客住進民宿之后，會產(chǎn)生一種熟悉又陌生的感覺。通過設(shè)計的協(xié)助能夠讓人在不同的環(huán)境中產(chǎn)生不一樣的體驗。民宿其實就是入住到陌生人家中，切身感受當(dāng)?shù)氐纳?，真真切切接觸該地的文化，屬于一種特殊的旅游形式。身處不同的民宿之中會遇到文化背景不同的人，跟其交流會掌握較多的文化特征。西方國家的民宿發(fā)展已趨于完善，同時也形成了十分顯著的設(shè)計風(fēng)格，給我國的民宿發(fā)展帶來了一定影響。民宿設(shè)計同時代的變化息息相關(guān)，往往涉及到多元文化、原始特征以及信息技術(shù)等，并且會在政策和經(jīng)濟的推動下不斷實現(xiàn)壯大。關(guān)于民宿品牌文化分析民宿相關(guān)定義民宿品牌的類型繁多，地域文化是非常重要的民宿文化載體。民宿的新興崛起解決了不同因素帶來的限制，充分整合了鄉(xiāng)村資源，優(yōu)化了生態(tài)建設(shè)。產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)必須得到保障，才能保持民宿業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。我國是多民族國家，豐富的民族文化對于民宿發(fā)展十分的有利，整合不同區(qū)域的民族文化和民宿資源，再由專業(yè)團隊規(guī)劃，合理的利用文化資源，結(jié)合實際設(shè)計創(chuàng)造出特色民宿。從現(xiàn)今民宿的分布情況來看，其總量十分巨大，同時市場份額不夠集中，應(yīng)當(dāng)防止其過度商業(yè)化。需基于不同的發(fā)展形勢，盡量使其實現(xiàn)平衡狀態(tài)。通過增強產(chǎn)品的視覺質(zhì)量來使游客產(chǎn)生獨特的感受，通過民宿的高視覺質(zhì)感與高人工服務(wù)贏得旅客的滿意。2.2民宿的發(fā)展史我國最先發(fā)展民宿的地區(qū)是臺灣，并且從上個世紀(jì)八十年代開始，發(fā)展至今已為處理住宿問題而衍生出了新的住宿形態(tài)。家里空有房間的當(dāng)?shù)鼐用駮斐稣袛堄慰偷恼信?，逐漸促成了民宿業(yè)的發(fā)展。我國內(nèi)地發(fā)展民宿的時間還不是很長，最初是從拉薩、麗江以及陽朔等地開始的，如今其品質(zhì)也大為提高。然而，我們民宿發(fā)展至今，大部分還停留在初級發(fā)展階段，服務(wù)項目存在一定的局限性，且以餐飲及住宿為主。但是西方國家卻從民宿的設(shè)計入手，對其進行了創(chuàng)新，因而促成了民宿的多元化發(fā)展。民宿的應(yīng)用現(xiàn)狀如今，學(xué)者們尚未針對民宿給出一個全面且權(quán)威的概念，在探討有關(guān)的民宿問題時，提出了眾多的名詞，譬如“家庭旅館”、“居民客棧”以及“農(nóng)家樂”等?？傮w來看，這些名詞的含義十分貼近，可其側(cè)重點又有所不同。從我國學(xué)者所給出的“民宿”概念來看，現(xiàn)有的入宿接待設(shè)施主要存在以下特征：（1）能夠同民宿主人之間進行交流；（2）提供特色服務(wù)；（3）采取家庭運營的方式，一般情況下，管理者就是所有者；（4）運營規(guī)模不大。我國的民宿主要源自于以下方面：其一是類似于餐飲的“農(nóng)家樂”；其二是與住宿較為雷同的“家庭旅館”。它最先起源于四川成都，隨后便逐漸在四川盆地、成都平原乃至全國各地盛行開來。從整體上來看，最近幾年，諸如“家庭旅館”與“農(nóng)家樂”之類的接待設(shè)施已獲得了迅猛發(fā)展，不斷增多的服務(wù)項目使其不再單單提供住宿服務(wù)，而且還能提供相關(guān)的體驗活動，在科學(xué)使用當(dāng)?shù)刭Y源的基礎(chǔ)上，最大限度地凝聚地方向心力。3.1“云臺山居”品牌形象設(shè)計盡管國內(nèi)學(xué)者對于民宿所給出的界定較為模糊，同時民宿設(shè)計也普遍存在單調(diào)化與同質(zhì)化，可由于旅游觀念日益變化著，人們迫切希望通過旅游得到非同一般的視覺體驗，純粹地為旅游而旅游、為住宿而住宿的方式已無法達到游客的需求，而民宿設(shè)計也開始呈現(xiàn)出不一樣的發(fā)展趨勢。“云臺山居”的設(shè)計就是為了結(jié)合民宿當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)文化，對當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化特色進行整合，營造出一種有特色內(nèi)涵的視覺效果，民宿這種可以供人休息及享樂的主要場所，需在設(shè)計形式與風(fēng)格方面充分展示出本地特色。在不斷提煉與挖掘各種地域文化元素的前提下，將相關(guān)的元素符號靈活運用到空間設(shè)計當(dāng)中，使廣大游客能夠通過旅游獲得地域文化所形成的精神與視覺享受。3.2“云臺山居”logo設(shè)計所謂的logo設(shè)計，指的是標(biāo)志設(shè)計，企業(yè)經(jīng)常用其來傳遞形象，因為借助形象生動的logo能夠在極短的時間內(nèi)促使消費者牢牢記住企業(yè)的品牌文化及其產(chǎn)品，“云臺山居”logo是通過“云臺山”進行設(shè)計，特點在于“云”和“山”的表現(xiàn)，三個圖形似云似山，通過擺放也形成一個“云”字突出了“云臺山”的特點。3.3“云臺山居”平面海報設(shè)計海報作為一種較為普遍的宣傳工具，能夠很好地進行信息傳遞。同海報設(shè)計不同的是，平面海報設(shè)計屬于一種獨立的海報廣告文案，并且是單體的，但是海報設(shè)計卻富含時光交錯感及立體感，能夠帶給人一種身臨其境的感覺，此類海報一般需要依賴于較多的抽象表達?！霸婆_山居”的海報設(shè)計沒有很多拘束更多想表達理念，“云霧”“山峰”“湖水”三點把“云臺山居”想表達的特點理念展現(xiàn)出來?！霸旗F”蒼茫云海間，從神話傳說來看，黃帝陶正之官寧封子授黃帝御龍飛云之術(shù)。自焚則隨路五色之煙上下升騰，其骨骸埋葬在“寧北山”中。此寧北山也就是今天的修武縣北云臺山?！吧椒濉币妹飨脑姟敖饺绱硕鄫伞币彩切稳蒈镙欠?，它也被稱作覆釜山或小北頂，因其好似一只倒放著的大鍋，所以榮獲此名。它的海拔達到了1297.6米，峰頂涵蓋了天橋、真武大帝廟以及云梯等，《九月九日憶山東兄弟》（唐，王偉）這首詩便是在此峰上有感而寫?！昂彼f物而不爭，展現(xiàn)的是“云臺山”的子房湖，它又被稱作“平湖”。由于漢代時期的張良曾經(jīng)時常在溝谷西側(cè)的山峰上訓(xùn)練兵馬，在促成劉邦的大業(yè)之后又回到了該地，所以這個地方便因此得名。湖水大概有4公里之長，總面積為1500畝。兩岸聳立著一座座青山，中間流淌著綠水。就是這樣一幅山水之畫醉透了不少游客的心扉。青山綠水互為依傍，呈現(xiàn)出一片壯闊之景。3.4“云臺山居”文創(chuàng)產(chǎn)品在標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)志以及標(biāo)準(zhǔn)色等各種企業(yè)視覺識別要素都已經(jīng)確定之后，就應(yīng)對此類要素進行更為精細的作業(yè)，研發(fā)出相關(guān)的應(yīng)用項目。在正式確定了所有視覺設(shè)計要素在對應(yīng)項目當(dāng)中的組合關(guān)系之后，就需將其固定下來，以便于借助系統(tǒng)化與同一性來強化視覺祈求力的功效。民宿用品在制作方面需表現(xiàn)出極強的規(guī)范化與統(tǒng)一性，并展示出企業(yè)應(yīng)有的精神面貌。它在設(shè)計方案上需明確規(guī)定民宿用品的基本排列順序，以便于更好地標(biāo)示出文字格式、尺寸依據(jù)、圖形安排以及色彩套數(shù)等，進而在辦公事務(wù)用品上形成統(tǒng)一的、完整的、嚴(yán)肅的格式，帶給游客與眾不同的感受，同時呈現(xiàn)出企業(yè)特有的風(fēng)格，表現(xiàn)出現(xiàn)代企業(yè)文化滲透于各個領(lǐng)域的新趨勢。4.