2026屆新高考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)一輪語(yǔ)文備考中期總結(jié)與策略優(yōu)化專題報(bào)告目錄一

輪

備

考語(yǔ)

文

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文

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? 一輪1、復(fù)習(xí)重點(diǎn):回歸課本，梳理課歸納教材命題點(diǎn)（表格形式、師生共同）2、反復(fù)不同角度測(cè)試過(guò)關(guān)（結(jié)合單元任務(wù)、學(xué)習(xí)提示）（試題形式——文言文、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文）3、已學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化縱深突破（一輪資料--按高考試題）備考復(fù)習(xí)方案指導(dǎo)思想回歸課本（課前）

詩(shī)詞鑒賞困局一：讀不懂詩(shī)句

困局二：能讀懂詩(shī)，卻拿不到高分。讀懂詩(shī)家語(yǔ)

古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是一種特異的語(yǔ)言形式——既遵循語(yǔ)言規(guī)范,又欲時(shí)時(shí)打破語(yǔ)言規(guī)范，古代詩(shī)歌由此取得“新、巧、奇”的藝術(shù)效果。古代詩(shī)歌變形的地方，往往是讀懂詩(shī)歌的難點(diǎn)。但古代詩(shī)歌語(yǔ)言的“變形”都是為表情達(dá)意服務(wù)的,而非文字游戲。要想讀懂詩(shī)歌，首先應(yīng)理解古代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。當(dāng)作文言文讀，特殊句式、活用比比皆是

.類型示例省略主語(yǔ)（我）久在樊籠里，（我）復(fù)得返自然。［陶淵明《歸園田居》（其一）］省略謂語(yǔ)五陵年少爭(zhēng)（送）纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。（白居易《琵琶行并序》）省略賓語(yǔ)野火燒不盡（草），春風(fēng)吹（草）又生。（白居易《賦得古原草送別》）特點(diǎn)一：省略成分類型示例省略其他省略介詞狗吠（于）深巷中,雞鳴（于）桑樹顛［陶淵明《歸園田居》（其一）］省略其他省略連詞（雖然）身無(wú)彩鳳雙飛翼，（但是）心有靈犀一點(diǎn)通。［李商隱《無(wú)題二首》（其一）］省略助詞無(wú)邊（的）落木蕭蕭（地）下，不盡（的）長(zhǎng)江滾滾（地）來(lái)。

（杜甫《登高》）名物語(yǔ)式整個(gè)句子只由相關(guān)聯(lián)的一些名詞或名詞性詞組構(gòu)成。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）類型教材示例主謂倒裝躑躅青驄馬（青驄馬躑躅）,流蘇金鏤鞍。（《孔雀東南飛并序》）賓語(yǔ)前置嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎（為胡乎）來(lái)哉?。ɡ畎住妒竦离y》）狀語(yǔ)后置氣吞萬(wàn)里如虎（如虎氣吞萬(wàn)里）。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）特點(diǎn)二：改變語(yǔ)序詩(shī)人寫作詩(shī)歌時(shí)，或?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)某些意蘊(yùn)，或?yàn)榱诉_(dá)到某種特殊的效果，或出于格律等表達(dá)的要求,會(huì)故意改變某些字詞的順序。類型教材示例主賓互換城闕輔三秦（三秦輔城闕），風(fēng)煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）其他千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處（無(wú)處覓英雄孫仲謀）。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）特點(diǎn)三：改變?cè)~性類型教材示例名詞作動(dòng)詞云青青兮欲雨（下雨），水澹澹兮生煙。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）名詞作形容詞沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春（茂盛）。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）動(dòng)詞作名詞扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩（佩飾）。［屈原《離騷》（節(jié)選）］類型教材示例形容詞作名詞貧賤（貧賤之家）有此女，始適還家門。（《孔雀東南飛并序》）使動(dòng)熊咆龍吟殷巖泉，栗（使……戰(zhàn)栗）深林兮驚（使……震驚）層巔。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）類型教材示例意動(dòng)商人重（以……為重）利輕（以……為輕）別離，前月浮梁買茶去。（白居易《琵琶行并序》）名詞作狀語(yǔ)檣櫓灰（像灰一樣）飛煙（像煙一樣）滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）特點(diǎn)四：互文見義互文是一種修辭手法，指相鄰句子所用的某些詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思?；ノ挠兄阡秩驹?shī)歌氣氛，使詩(shī)句整齊、對(duì)仗。理解互文時(shí)，必須把前后句中對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)思考，領(lǐng)悟其在語(yǔ)意上互相補(bǔ)充、彼此映襯的作用，這樣才能真正弄懂詩(shī)句的含意。類型教材示例同句互文主人下馬客在船。（主人和客人一同下了馬，又一起到了船上）（白居易《琵琶行并序》）對(duì)句互文東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（在仲卿、蘭芝合葬的墓地四周種上了松柏、梧桐；這些樹的枝枝葉葉都覆蓋相連在一起）（《孔雀東南飛并序》）五言詩(shī)：常見節(jié)奏為“2-1-2”或“2-2-1”，如“故人/具/雞黍，邀我/至/田家”（2-1-2）；“綠樹/村邊/合，青山/郭外/斜”（2-2-1）。七言詩(shī)：常見節(jié)奏為“2-2-2-1”或“2-2-1-2”，如“沉舟/側(cè)畔/千帆/過(guò)，病樹/前頭/萬(wàn)木/春”（2-2-2-1）；“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”（2-2-1-2）。（2024·新課標(biāo)Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成題目。雨后為山亭獨(dú)臥葉夢(mèng)得①過(guò)雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營(yíng)。幾看薄月當(dāng)軒過(guò)，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請(qǐng)纓。［注］

①葉夢(mèng)得:南宋文學(xué)家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。詩(shī)詞鑒賞高考考點(diǎn)精解1.鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧;2.評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。就該考點(diǎn)而言，實(shí)際上是“寫什么”(形象)“怎么寫”(語(yǔ)言、表達(dá)技巧)“為了什么”(思想內(nèi)容、觀點(diǎn)、態(tài)度)鑒賞古代詩(shī)歌考點(diǎn)1、鑒賞形象—人物、景物、事物。2、賞析語(yǔ)言—煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格。3、鑒賞表達(dá)技巧—修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)。4、把握作者的情感態(tài)度。題目：百合花 題材：戰(zhàn)爭(zhēng)（不寫戰(zhàn)爭(zhēng)交戰(zhàn)、血腥、殘酷）、詩(shī)化小說(shuō)、散文化形象特點(diǎn)主

旨主要特色學(xué)習(xí)提示①小戰(zhàn)士：天真活潑、熱愛生活，善解人意、關(guān)心同志，憨厚靦腆，不畏犧牲、舍己為人。②新媳婦：美麗、善良嫻靜羞澀、明大義識(shí)大體。③“我”：是故事的敘述者、參與者、見證者①百合花，象征著小戰(zhàn)士、新媳婦這些普通人純潔美好的心靈。②新媳婦最后用百合花、被包裹青年戰(zhàn)士，象征了這種超越了人世間一切血緣親情的軍民間最圣潔最無(wú)私的感情。①清新、俊逸，富于抒情詩(shī)的風(fēng)味。②

細(xì)節(jié)描寫

（

衣

服

破洞）、巧用對(duì)比（新媳婦）、清新的環(huán)境（開篇環(huán)境）。③心理刻畫細(xì)膩。作者通過(guò)細(xì)致而有層次的心理活動(dòng)來(lái)刻畫人物。閱讀時(shí)注意那些感人的細(xì)節(jié)描寫，

重點(diǎn)把握小說(shuō)對(duì)人物形象的刻畫，

體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代特有的崇高情操。小說(shuō)課本回顧整理1.賞析《百合花》《哦，香雪》《荷花淀》三篇小說(shuō)中體現(xiàn)的散文化特點(diǎn)。2.思考《百合花》《哦，香雪》兩篇小說(shuō)在敘述角度上的不同特點(diǎn)及其表達(dá)效果。3.分析小說(shuō)《祝?！贰独先伺c?！翻h(huán)境描寫的作用。4.《祝福》《大衛(wèi)

科波菲爾》“我”在小說(shuō)中的作用。5.《復(fù)活》《祝?！贰独子辍返臉?biāo)題分別有哪些含義？6.《雷雨》《哈姆雷特》劇情分別是如何展開的？（二）小說(shuō)課文小整合，構(gòu)建知識(shí)體系散文課本回顧整理散文行文結(jié)構(gòu)專題訓(xùn)練選材政論文學(xué)術(shù)論文時(shí)評(píng)書評(píng)傳記新聞科普文訪談知識(shí)點(diǎn)1：選材類型1.選材類型書評(píng)時(shí)評(píng)學(xué)術(shù)論文政論文是政治性論文的簡(jiǎn)稱，指從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問(wèn)題的議論性文章。是用系統(tǒng)的、專門的知識(shí)來(lái)討論或研究某種問(wèn)題或研究成果的學(xué)理性文章。是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及新聞中的事實(shí)發(fā)表見解的文章。是評(píng)論或介紹書籍，探求創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性和藝術(shù)性的文章。知識(shí)點(diǎn)1：選材類型1.選材類型訪談科普文新聞傳記主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說(shuō)明而成的文體。。新聞

，是指報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等媒體經(jīng)常使用的記錄與傳播信息的

一種文體。又稱大眾科學(xué)或者普及科學(xué)，是指利用各種傳媒以淺顯的、通俗易懂的方式、讓公眾接受的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)、推廣科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神的活動(dòng)。一種互動(dòng),因?yàn)樵谠L談過(guò)程中,始終存在著交換和共享,共同扮演角色,共同承擔(dān)責(zé)任,共享感受、信仰、動(dòng)機(jī)以及信息。2.文體特征A（三要素）論證（怎樣來(lái)證明）論據(jù)（用什么來(lái)證明）論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見解和主張。論點(diǎn)準(zhǔn)確、鮮明【針對(duì)性強(qiáng)，文中往往有兩三個(gè)分論點(diǎn)】；出現(xiàn)（證明什么） 的位置多變【中心論點(diǎn)或開篇，或在文中；中心論點(diǎn)多在中間段段首】。是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。事實(shí)論據(jù)【代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等】；理論論據(jù)【正確可行的道理、格言、原理、定律等】。論證就是運(yùn)用論據(jù)來(lái)嚴(yán)密地證明論點(diǎn)的過(guò)程，論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。論證方法【見下“論證方法”】；論證結(jié)構(gòu)【見下“論證結(jié)構(gòu)”】2.文體特征B（基本結(jié)構(gòu)）結(jié)論本論引論是文章的開頭部分，提出問(wèn)題。是文章的主體部分，分析問(wèn)題，用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。是文章的結(jié)尾部分，與引論相呼應(yīng)，解決問(wèn)題。2.文體特征C（論證結(jié)構(gòu)）逐層遞進(jìn)式并列剖析式總分結(jié)合式逐層遞進(jìn)式在論證的段落、層次結(jié)構(gòu)中引入總說(shuō)和分說(shuō)關(guān)系的論證方式。采用多角度分析的方法，對(duì)中心論點(diǎn)條分縷析，從不同的角度或?qū)用娣纸獬鰩讉€(gè)分論點(diǎn)，共同來(lái)闡述中心論點(diǎn)的論證方式。文本在論述中心論點(diǎn)時(shí)，并不只是停留在一個(gè)層面上，后文的論證是在前文論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前后之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系。文本在論證過(guò)程中，將兩種相反的事物或同一事物的兩種對(duì)立情形加以對(duì)照比較。2.文體特征D（論證方法）道理論證舉例論證對(duì)比論證比喻論證因果論證類比論證歸謬法列舉確鑿、充分、有代表性的事例，具體有力地論證文本中的觀點(diǎn)（中心論或分論點(diǎn)），以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。運(yùn)用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言，以及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等，通過(guò)講道理的方式，有力地論證文本中的觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)），以增強(qiáng)文章觀點(diǎn)的權(quán)威性和說(shuō)服力。用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，辨明是非利弊，達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn)，闡明正確論點(diǎn)的目的。用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)分析事理，揭示此事物與彼事物之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)。類似事物比較推理，是一種將已知事物（或事例）與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物（或事物）進(jìn)行比較類推，從而證明論點(diǎn)的論證方法。在駁論中，往往還采用“以子之矛攻子之盾”的“歸謬法”。3.讀文步驟思考關(guān)系標(biāo)注關(guān)鍵詞勾畫觀點(diǎn)與論據(jù)觀點(diǎn)句：每一段的第一句或“所以”“總之”“因此”等后面的句子論據(jù)；事實(shí)或理論論據(jù)。（1）提示詞：時(shí)間詞語(yǔ)、程度詞語(yǔ)、已然未然、代詞；（2）理清思路詞：因果詞、轉(zhuǎn)折詞、并列詞、分類詞、解說(shuō)性詞；（3）文章反復(fù)強(qiáng)化的詞：反復(fù)出現(xiàn)的表達(dá)中心或主要內(nèi)容的詞。（1）概念之間的邏輯關(guān)系：內(nèi)涵與外延；（2）句與句之間的關(guān)系：并列、條件、因果等關(guān)系；（3）段與段之間的關(guān)系：總分、遞進(jìn)、并列等。4.常見題型論證分析題文意推斷題內(nèi)容理解題偷換概念、混淆是非、指代有誤、以偏概全、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、關(guān)系錯(cuò)位分析證價(jià)題信息運(yùn)用題把握論證的內(nèi)容和觀點(diǎn)，分析評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，分析比較論證的異同，解讀論證的意義，文本內(nèi)容的引申和擴(kuò)展分析新材料，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。讀懂文中觀點(diǎn)——審清題干信息——解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題（問(wèn)在文本外，答在文本內(nèi)）。觀點(diǎn)表述是否脫離原意，要點(diǎn)組合是否錯(cuò)亂、論證前提是否有據(jù)、論證結(jié)論是否合理、論證過(guò)程是否符合邏輯論證前提、論證立場(chǎng)、論證思路、論證層次、論證內(nèi)容、論證方法、論證作用、論證意圖、論證旨?xì)w思考趨向思考趨向思考趨向思考趨向思考趨向二周時(shí)間（3月中-4月初）：語(yǔ)言運(yùn)用的梳理1、課本成語(yǔ)2、高考題型3、新題型立意準(zhǔn)結(jié)構(gòu)清材料豐語(yǔ)言美強(qiáng)化審題立意精準(zhǔn)：練提煉觀點(diǎn)強(qiáng)化結(jié)構(gòu)思路的清晰：練習(xí)擬提綱強(qiáng)化作文素材的梳理：分主題歸類強(qiáng)化語(yǔ)言亮點(diǎn)的打磨：練文采氣質(zhì)作文高分四個(gè)秘訣作文教學(xué)高一高二寫作一、鞏固課本寫作任務(wù)二、針對(duì)考試的寫作訓(xùn)練三、高一作文立起來(lái)讀范文：擬提綱、議論文整體的結(jié)構(gòu)意識(shí)四、高二要美起來(lái)背作文：

開頭、結(jié)尾、中心段語(yǔ)言使用必修上冊(cè)1、學(xué)寫新詩(shī)第一單元寫作任務(wù)2、寫一個(gè)熟悉的勞動(dòng)者第二單元寫作任務(wù)3、寫文學(xué)短評(píng)第三單元寫作任務(wù)4、寫家鄉(xiāng)風(fēng)物志第四單元寫作任務(wù)5、寫調(diào)查報(bào)告第五單元寫作任務(wù)6、議論要有針對(duì)性第六單元寫作任務(wù)7、情景交融寫校園第七單元寫作任務(wù)18、節(jié)氣里的遐思第七單元寫作任務(wù)29、寫語(yǔ)言札記第八單元寫作任務(wù)必修下冊(cè)10、寫鑒史論今類議論文第一單元寫作任務(wù)111、寫寓意闡發(fā)類議論文第一單元寫作任務(wù)212、寫戲劇評(píng)論第二單元寫作任務(wù)113、寫觀劇心得第二單元寫作任務(wù)214、寫劇中人物形象分析第二單元寫作任務(wù)315、說(shuō)明發(fā)現(xiàn)的事理第三單元寫作任務(wù)116、說(shuō)明常識(shí)中的“理”--第三單元寫作任務(wù)217、寫“我們的使命”演講稿第五單元寫作任務(wù)18、寫真實(shí)經(jīng)歷或虛構(gòu)故事第六單元寫作任務(wù)單元寫作：3719、寫《紅樓夢(mèng)》主題研究綜述第七單元寫作任務(wù)20、讓議論有理有例有力第八單元寫作任務(wù)121、“底線”的思辨第八單元寫作任務(wù)2選擇性必修上冊(cè)22、寫“家鄉(xiāng)的英雄”演講稿第一單元寫作任務(wù)23、寫名句闡發(fā)類議論文第二單元寫作任務(wù)24、寫小說(shuō)短評(píng)第三單元寫作任務(wù)125、寫小小說(shuō)第三單元寫作任務(wù)226、寫駁論文第四單元寫作任務(wù)選擇性必修中冊(cè)27、不盲信權(quán)威第一單元寫作任務(wù)128、論互聯(lián)網(wǎng)的得與失第一單元寫作任務(wù)229、寫賞析評(píng)論類札記第二單元寫作任務(wù)30、寫歷史人物評(píng)價(jià)第三單元寫作任務(wù)131、寫人物短評(píng)第三單元寫作任務(wù)232、歷史的評(píng)說(shuō)第三單元寫作任務(wù)333、學(xué)寫申論第四單元寫作任務(wù)選擇性必修下冊(cè)34、寫詩(shī)詞鑒賞文章第一單元寫作任務(wù)35、寫語(yǔ)言鑒賞札記第二單元寫作任務(wù)36、給友人寫一封信第三單元寫作任務(wù)執(zhí)教:37、寫讀書報(bào)告第四單元寫作任務(wù)1、寫文學(xué)短評(píng)（必修上冊(cè)）2、演講稿（必修下冊(cè)）3、寫駁論文（選必上冊(cè)）4、寫人物短評(píng)（選必中冊(cè)）5、給友人寫一封信（選必下冊(cè)）6、寫詩(shī)詞鑒賞文章（選必下冊(cè)）7、寫語(yǔ)言鑒賞札記（選必下冊(cè)）課本作文必修上冊(cè)第一單元青春激揚(yáng)：樹立偉大革命抱負(fù)，理解作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)、前途的關(guān)注，激發(fā)青春的熱情，敞開心扉，追尋理想，擁抱未來(lái)。第二單元?jiǎng)趧?dòng)光榮：學(xué)習(xí)無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)造的先進(jìn)事跡。倡導(dǎo)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，樹立正確的勞動(dòng)觀念。第三單元生命的詩(shī)意：感受古典詩(shī)詞的魅力，體味古人豐富的情感、深邃的思想、多樣的人生，激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，提升審美情趣和審美品味，增強(qiáng)文化自信。第四單元我們的家園：了解家鄉(xiāng)，參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的能力，增強(qiáng)文化自信和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。第五單元鄉(xiāng)土的中國(guó)：增強(qiáng)底蘊(yùn)，拓寬視野，認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó)，促進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)和思考，形成正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀。第六單元學(xué)習(xí)之道：把握學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、原則和方法。通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念。借助理性思維，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡和美丑。第七單元自然情懷：感受自然之美，提升感悟力，激發(fā)對(duì)自然的真愛和對(duì)生活的熱愛，培養(yǎng)與自然和諧相處的理念，樹立合理的自然觀，探尋民族文化觀念和審美心理。第八單元語(yǔ)言家園：感受祖國(guó)語(yǔ)言文字獨(dú)特的美，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，體會(huì)中華文化增進(jìn)家鄉(xiāng)文化認(rèn)同，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，

的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，增強(qiáng)文化自信。人文主題（28）必修下冊(cè)第一單元中華文明之光：繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體會(huì)中華文化的核心理念和人文精神，領(lǐng)略傳統(tǒng)智慧，培養(yǎng)理性精神，增強(qiáng)文化自信。第二單元良知與悲憫：領(lǐng)會(huì)劇作家對(duì)于社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和深切關(guān)懷，激發(fā)良知和悲憫情懷，健全人格培養(yǎng)，以尊重和包容的心態(tài)理解和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的優(yōu)秀文化，吸收人類文化的精華。第三單元探索與創(chuàng)新：認(rèn)識(shí)人類科學(xué)探索與創(chuàng)新的意義，發(fā)現(xiàn)人類文明演進(jìn)的足跡，體會(huì)人文之美與理性的價(jià)值，激發(fā)探索意識(shí)，創(chuàng)造激情和理性精神。第四單元媒介素養(yǎng)：理性面對(duì)全媒體時(shí)代，善于運(yùn)用各種媒介與人溝通交流，獲取信息，能夠以正確的價(jià)值觀審視信息，辨別真實(shí)與虛假，培養(yǎng)求真求實(shí)的態(tài)度。第五單元使命與抱負(fù)：學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師和志士仁人的精神品格，領(lǐng)會(huì)其襟懷與抱負(fù)，勇于承擔(dān)時(shí)代使命，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)觀察社會(huì)生活。第六單元觀察與批判：領(lǐng)會(huì)作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生事項(xiàng)的深刻洞察，拓展視野，體會(huì)其對(duì)舊世界丑惡事物的批判意識(shí)。學(xué)會(huì)觀察社會(huì)生活，思考人生問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提升審美情趣和審美品位。第七單元不朽的紅樓：養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，享受讀書的愉悅，豐富精神世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，與經(jīng)典作品對(duì)話，提升審美情趣和審美品位。第八單元責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：學(xué)習(xí)古代仁人志士愛國(guó)愛民的情懷以及講責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢膽烟煜?，?jiān)守道義，恪守正確價(jià)值觀，增強(qiáng)為中華復(fù)興而讀書的責(zé)任意識(shí)。選擇性必修上冊(cè)第一單元偉大的復(fù)興：體會(huì)革命志士的革命精神和偉大人格，感受無(wú)私無(wú)畏的革命精神，繼承和弘揚(yáng)革命文化，獲得崇高的體驗(yàn)和革命傳統(tǒng)堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心。第二單元百家爭(zhēng)鳴：加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)略先秦諸子思想魅力，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。第三單元多樣的文化：了解若干國(guó)家和民族不同時(shí)期培養(yǎng)開放的文化心態(tài)。第四單元邏輯思維：識(shí)別謬誤探究真理增強(qiáng)思維的敏銳性和嚴(yán)密性，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛之情。選擇性必修中冊(cè)第一單元理論的價(jià)值認(rèn)識(shí)：理論著作的價(jià)值探尋，偉人對(duì)革命文化的理性思考，增強(qiáng)理論自信，拓展文化視野和思維空間，培養(yǎng)思維的深刻性和邏輯性，培養(yǎng)求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的精神涉及關(guān)鍵詞，唯物主義、科學(xué)思維、辯證思維、邏輯實(shí)證、的浸潤(rùn)，理解社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神內(nèi)涵，

實(shí)事求是、創(chuàng)新求變、尊重創(chuàng)新。第二單元苦難與新生：體會(huì)革命志士的革命精神和偉大人格，感受無(wú)私無(wú)畏的革命精神，繼承和弘揚(yáng)革命文化，獲得崇高的體驗(yàn)以及革命傳統(tǒng)的浸潤(rùn)。了解中國(guó)革命的偉大歷史進(jìn)程，思考革命的意義，理解革命文化的精神內(nèi)涵，樹立文化自信、道路自信。第三單元?dú)v史的現(xiàn)場(chǎng)：了解歷史，尊重歷史，以史為鑒，領(lǐng)的社會(huì)文化風(fēng)貌，感受人類精神世界的豐富，

會(huì)作品中反映的人物的家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。第四單元豐富的心靈：了解若干國(guó)家和民族不同時(shí)期的社會(huì)文化面貌，感受人類精神世界的豐富，開拓視野，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，提升人文素養(yǎng)。選擇性必修下冊(cè)第一單元詩(shī)的國(guó)度：體察詩(shī)人的情感和生命，思考感受古詩(shī)詞之美，獲得情感浸潤(rùn)和審美體驗(yàn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。第二單元時(shí)代鏡像：關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富個(gè)性體驗(yàn)，拓展人生視野。第三單元至情至性：體察古人的情感和生命，思考感受古文之美，獲得情感浸潤(rùn)和審美體驗(yàn)。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)中華文化核心思想理念和中華人文精神的認(rèn)識(shí)和理解，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。第四單元求真求實(shí)，熱愛科學(xué)，崇尚科學(xué)，拓寬文化視野和思維空間，培養(yǎng)思維的深刻性和邏輯性，培養(yǎng)求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的精神。*明確“你的感悟（聯(lián)想）與思考”是什么意思？比如2022年“新高考1卷”：“以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！薄案形颍?lián)想）與思考”幾乎已成當(dāng)下寫作題的“標(biāo)配”?！案形颉币馕吨囊蟛煌?、高于“感觸”“感動(dòng)”“感受”，它要求“提煉”，要有高度，是“領(lǐng)悟”“覺(jué)悟”?！八伎肌币馕吨荒苤褂谡f(shuō)明、敘述、抒情，而主要應(yīng)該指向議論（分析為主）。啟示：以議論文寫作為主！高三作文教學(xué)系統(tǒng)化作文訓(xùn)練—議論文一、審題---見立意、見結(jié)構(gòu)二、雕琢篇章三、整篇的訓(xùn)練：經(jīng)典作文試題四、作文背誦高三作文教學(xué)系統(tǒng)化（三文標(biāo)準(zhǔn)）雕琢篇章1、練語(yǔ)段、練思辨、練論證方法、練語(yǔ)言。2、練擬標(biāo)題、練開篇、擬寫分論點(diǎn)、練結(jié)尾標(biāo)題、開頭、中心段、結(jié)尾段壓縮語(yǔ)段鐘芳蓉,（壓縮語(yǔ)段）2024年7月11日，北京大學(xué)官方公眾號(hào)發(fā)布文章《去敦煌!北大鐘芳蓉，祝福你!》透露,其文博學(xué)院應(yīng)屆本科畢業(yè)生鐘芳蓉，即將去往敦煌研究院從事石窟考古報(bào)告的編寫工作。時(shí)針撥回到四年前。2020年夏天，鐘芳蓉以676分、湖南省文科第四名的好成績(jī),報(bào)考了在很多人眼里頗為冷門的北大考古專業(yè)，引發(fā)輿論強(qiáng)烈關(guān)注。面對(duì)外界的不解，鐘芳蓉表示，自己從小就喜歡歷史和文物，報(bào)考北大考古專業(yè)，只因熱愛。她說(shuō):“選擇專業(yè)只用幾分鐘，但我會(huì)堅(jiān)持很久?！边M(jìn)入北大，課堂上，鐘芳蓉如海綿般吸收著知識(shí);課堂外，她跟隨老師們奔赴田野，進(jìn)行實(shí)地考古調(diào)研。在陜西周原考古實(shí)習(xí)基地體驗(yàn)考古生活，在河北省陽(yáng)原縣泥河灣遺址和四川廣漢三星堆遺址開展實(shí)踐……幾年下來(lái)，鐘芳蓉還是覺(jué)得“考古很好玩兒”，立志在瑰奇的考古世界里探索更廣袤的未知.在大三撰寫學(xué)年論文時(shí)，鐘芳蓉開始研究佛教考古方面的內(nèi)容。大三暑假時(shí)，她到河南洛陽(yáng)龍門石窟參加了“佛教考古與石窟寺研究專題研修班”。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，鐘芳蓉把佛教考古確定為自己的研究方向。在課程與知識(shí)的浸潤(rùn)下，對(duì)甘肅敦煌石窟的興趣在她的心里不斷生發(fā)。臨近畢業(yè)，擁有保研資格的鐘芳蓉并沒(méi)有申請(qǐng)保研，而是選擇了就業(yè)，希望自己在工作中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。了解到去敦煌的工作內(nèi)容后，鐘芳蓉十分期盼入職之后能為敦煌石窟考古報(bào)告的編寫貢獻(xiàn)自己的一份力量。立意角度：堅(jiān)持熱愛、青年與時(shí)代速用片段熱愛是最好的驅(qū)動(dòng)力。青年人堅(jiān)持熱愛，不僅能助力自己通向成功,也能為社會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新與活力,助推時(shí)代發(fā)展。四年前,鐘芳蓉因?qū)v史與文物的熱愛報(bào)考了北大考古專業(yè);四年后,她不忘初心,成功考進(jìn)敦煌研究院。從未名湖到莫高窟,熱愛讓鐘芳蓉在追夢(mèng)路上步履不停、勇往直前。青年時(shí)期是理想與現(xiàn)實(shí)交織、夢(mèng)想與挑戰(zhàn)并存的關(guān)鍵階段，在未來(lái)的路途上,愿吾輩青年都能不忘初心,堅(jiān)持熱愛,砥礪前行。三元-賦予練思辨：將思維訓(xùn)練進(jìn)行到底：①分類：一元-演繹概念

二元-雙向辯證關(guān)系②思維展開：廣度：個(gè)人——社會(huì)——國(guó)家深度：what——why——how密度：行為——思想——理論厚度：危害——根源——解決跨度：過(guò)去——現(xiàn)在——將來(lái)高度：物質(zhì)——實(shí)踐——精神溫度：個(gè)體——群體——文化③結(jié)構(gòu)：

引-議-聯(lián)-結(jié)

點(diǎn)-正-反-深-聯(lián)-總有思維含量的作文備受青睞練論證方法：利用課本比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、引用論證《勸學(xué)》《師說(shuō)》《諫太宗十思疏》、《諫逐客書》雕琢語(yǔ)言（一）化抽象的概念，為具體的形象事件。不少概念化的東西，抽象、深?yuàn)W，直接說(shuō)理，往往枯燥而單調(diào)。不妨展開聯(lián)想，借用具體可感的詩(shī)句、名言，具體的事件把抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體、可感的形象，就化枯燥為形象生動(dòng)，化“腐朽”為神奇，如此，不僅使讀者更加信服，而且將會(huì)提升文章的品位與境界。何謂科學(xué)?

科學(xué)是牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律問(wèn)世，成為經(jīng)典力學(xué)之基；科學(xué)是李大釗堅(jiān)持宣傳馬克思主義，啟迪國(guó)人思想；科學(xué)是你我在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)冷靜的分析與客觀的選擇?？茖W(xué)存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滲透在世界的方方面面,我們離不開科學(xué)?？茖W(xué)就是你我前行道路上的指明燈,是勾繪人生錦繡的彩色筆。（二）借力課本素材

直上高考青云我們的課本就是一個(gè)豐富的素材庫(kù)，試想，從小學(xué)到高中，我們學(xué)了多少篇文章？這些文章中包含了多么豐富的寫作素材——古今中外、天文地理、科技人文、哲學(xué)藝術(shù)、名言警句、人物故事……毫不夸張地說(shuō)，不管你寫的議論文是什么中心論點(diǎn)，都能從課文中找到論據(jù)材料。再者，課文都是老師講解過(guò)，我們精讀過(guò)，反復(fù)咀嚼過(guò)，深入思考過(guò)的，記憶準(zhǔn)確，運(yùn)用起來(lái)可以得心應(yīng)手，左右逢源。如果我們能夠從課文中披沙瀝金，把自己熟悉的課文內(nèi)容用活用好，我們的議論文寫作就能解決“無(wú)米下鍋”的問(wèn)題。論點(diǎn)：基于錯(cuò)誤認(rèn)知滋生的希望，非但不能成為苦難中的救贖，反而會(huì)淪為麻痹精神的毒藥。對(duì)“希望”本身需進(jìn)行批判性審視。

論據(jù)論證（教考銜接，從課文中挖掘論據(jù)）：【示范語(yǔ)段】（《祝?！贰段遗c地壇》《哦，香雪》）：（課文的聯(lián)系和對(duì)比）《祝?！分械南榱稚┳畲蟮摹跋Ｍ笔蔷栝T檻贖罪，以換取在陰間不被鋸開和在陽(yáng)間被接納。然而，這希望本身是封建禮教和封建迷信強(qiáng)加給她的精神枷鎖的內(nèi)化體現(xiàn)。她將改變命運(yùn)的希望寄托于“贖罪”，而非反抗壓迫本身。這種“希望”不僅無(wú)法真正解救她，反而加深了她的精神痛苦，最終導(dǎo)向絕望。而《我與地壇》中的史鐵生，在地壇的沉思中，最終將希望建立在與命運(yùn)和解、體認(rèn)生命本真和投身寫作上。這種希望源于深刻的自我認(rèn)知和對(duì)生命本質(zhì)的叩問(wèn)，是主動(dòng)建構(gòu)的、指向內(nèi)在精神救贖的，而非被動(dòng)接受外界灌輸?shù)摹疤摶孟Ｍ?。再如《哦，香雪》中的香雪，她的希望代表著?duì)現(xiàn)代文明和知識(shí)的渴望，源于個(gè)體生命的內(nèi)生動(dòng)力，是打破封閉、追求自我發(fā)展的體現(xiàn)，與祥林嫂被灌輸?shù)摹跋Ｍ毙再|(zhì)截然不同。論點(diǎn)：面對(duì)苦難，積蓄力量的蟄伏,打破困局的行動(dòng)，用希望照亮前路。【示范語(yǔ)段】（《報(bào)任安書》《離騷》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《為了忘卻的紀(jì)念》）面對(duì)苦難，沉默不是妥協(xié)，而是積蓄力量的蟄伏。司馬遷因李陵之禍遭受宮刑，這等奇恥大辱足以摧毀常人的精神，他卻選擇“幽于糞土之中而不辭”

的沉默。這種沉默絕非懦弱的妥協(xié)，而是將外在的屈辱內(nèi)化為精神的燃料。他深知

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，于是以筆為刃，在沉默中把肉體的痛苦、精神的煎熬轉(zhuǎn)化為《史記》的磅礴文氣。那些

“究天人之際，通古今之變”

的文字，正是沉默中淬煉出的生命結(jié)晶

——

當(dāng)言說(shuō)無(wú)力承載苦難時(shí)，沉默的堅(jiān)守便成為最有力的存在宣言，讓殘缺的生命在歷史長(zhǎng)河中綻放出比健全者更耀眼的光芒。（三）巧妙創(chuàng)設(shè)具體的情境，還原歷史現(xiàn)場(chǎng)。利用想象滿懷情感地將當(dāng)時(shí)的情境加以再現(xiàn)，甚至可以根據(jù)議論意圖創(chuàng)造場(chǎng)景，融議論與其中，形成散文化的議論風(fēng)格。將想要闡明的道理先作形象化處理，將其設(shè)置成一個(gè)個(gè)具體鮮明的生活情境，或轉(zhuǎn)化成一幅幅生動(dòng)的畫面，讓讀者在具體情境畫面中受到感染。如何分美化論點(diǎn)？（一）分論點(diǎn)必須緊扣中心論點(diǎn)擬定。幾個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)該從同一個(gè)角度闡述同一個(gè)問(wèn)題，即分論點(diǎn)必須緊扣中心論點(diǎn)確立。（二）分論點(diǎn)之間界限清楚，不可交叉包容。是說(shuō)所列的分論點(diǎn)之間界限清楚，因?yàn)橐坏┯薪徊嬗邪?，就?huì)造成文章邏輯混亂，思路不清。（三）分論點(diǎn)擬定要遵循一定的邏輯順序。是說(shuō)幾個(gè)分論點(diǎn)之間的先后順序要合乎情理，合乎邏輯。即使是并列關(guān)系，也要考慮邏輯順序的問(wèn)題。（四）分論點(diǎn)句式結(jié)構(gòu)要相同，最好運(yùn)用修辭手法。二元思辯分論點(diǎn)訓(xùn)練關(guān)系:A是B的條件/開始/基礎(chǔ)/B是A發(fā)展/提升/升華、終點(diǎn)....格式一:①?gòu)腁B關(guān)系出發(fā),側(cè)重A意義闡釋②從AB關(guān)系出發(fā),側(cè)值B意義闡釋③全面衡量AB關(guān)系e.g,①融意思于意義之熔爐,得不竭之源源動(dòng)力②覓意義于意思之叢林,得人生之無(wú)盡藏也③"有意思"而無(wú)意義的人生是淺薄的,而"有意義"而無(wú)意思的人生是寡淡無(wú)味的，二者應(yīng)相輔相成,共同拓展生命的深度和廣度..格式二

：只有A沒(méi)有B,會(huì)....../只有B沒(méi)有A,會(huì)...../A與B,才.....格式三:AB+AB+ABe.g.①面對(duì)人生，以快為此岸,追求更多更豐富;以慢為彼岸,步步為營(yíng)。②面對(duì)學(xué)問(wèn),,以快為此岸,樹立更高的理想,以慢為彼岸,安撫心靈。③面對(duì)大有可為的時(shí)代,以快為此岸,與時(shí)代同頻共振;以慢為彼岸.關(guān)照時(shí)代中那些弱勢(shì)群體.eg.①快為慢張本,浪潮奔涌,追風(fēng)趕月方可跟上時(shí)代②慢為快奠基,路遙萬(wàn)里,厚積薄發(fā)方可抵達(dá)遠(yuǎn)方③快與慢齊飛,因時(shí)而變,張馳有度力顯生命意義審題、開頭訓(xùn)練案例傳統(tǒng)審題方法“抓關(guān)鍵詞句—找關(guān)系—定立意”點(diǎn)擊鏈接就可以閱讀美文，打開圖片就可以欣賞風(fēng)景，掃碼支付就可以購(gòu)買時(shí)裝……科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加很難共享便捷。只是，我們?nèi)匀?寫作者的思考，攝影師的體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師的匠心……這些仍然屬于獨(dú)創(chuàng)者獨(dú)有。對(duì)于國(guó)家而言，你可以共享別國(guó)科學(xué)發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因?yàn)殛P(guān)鍵核心技術(shù)要不來(lái)，買不來(lái)，討不來(lái)。我們生活中并不缺乏“共享者”，同時(shí)，新時(shí)代的中國(guó)呼喚著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者。因?yàn)?，有什么樣的青年，中?guó)就會(huì)有什么樣的未來(lái)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考？請(qǐng)根據(jù)材料擬題，擬寫首段、三個(gè)分論點(diǎn)。審題開頭訓(xùn)練：二元作文訓(xùn)練學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.本則材料中的兩個(gè)關(guān)鍵詞是

，

，從第3段得知，

是論述的主要方面，

是次要方面，并分別闡釋其內(nèi)涵。2.請(qǐng)判斷“獨(dú)創(chuàng)”“共享”包含幾種關(guān)系，分別是什么，并嘗試簡(jiǎn)要分析。3.“有什么樣的青年，中國(guó)就會(huì)有什么樣的未來(lái)?！备嬖V我們寫作時(shí)必須把

和

聯(lián)系起來(lái)，從橫向（個(gè)

人、整體、國(guó)家）與縱向（過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)），從正向和逆向思考“獨(dú)創(chuàng)”和“共享”分別帶來(lái)的利弊。寫作示例：以他山之石,筑獨(dú)創(chuàng)之基當(dāng)今世界，共享成了時(shí)代的代名詞，科學(xué)的發(fā)展使共享變得更加便捷，但我們?nèi)匀缓茈y共享寫作者的思考，攝影師的體驗(yàn)。（引材料）“共享”為“獨(dú)創(chuàng)”提供靈感和借鑒，獨(dú)創(chuàng)”為“共享輸送“資源”，相互補(bǔ)充，誠(chéng)然，借他山之石,汲取既有成果是巧思,但只有在此基礎(chǔ)上的獨(dú)創(chuàng)才能成就個(gè)人和國(guó)家前行的不竭動(dòng)力。（明關(guān)系）故我以為：以他山之石,筑獨(dú)創(chuàng)之基（提觀點(diǎn)）誠(chéng)然,“共享”是新興科技附贈(zèng)的紅利,它的確讓我們的生活更加便捷、信息更加豐富。但是，只有經(jīng)歷獨(dú)創(chuàng)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，從而為國(guó)家發(fā)展注入不竭動(dòng)力。當(dāng)然，提倡獨(dú)創(chuàng)并非要求我們苦思冥想、閉門造車，獨(dú)創(chuàng)須以既有共享成果為基礎(chǔ)方能波浪式前進(jìn)。審題開頭訓(xùn)練：二元作文訓(xùn)練(2020·新高考全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。二元練習(xí)：(2020·新高考全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。所愛縱隔千海 同根亦緊相連“隔離病毒，但不隔離愛?！保ㄒ牧希┚嚯x是萬(wàn)水千山，更是茫茫大義；聯(lián)系是相依相守，更是團(tuán)結(jié)與愛。（揭示內(nèi)涵）筑起防疫病毒的隔離“高墻”，縱使相隔山海之遙，然華夏根脈中的愛與溫情亦讓我們緊密相連。（明觀點(diǎn)）那看似變遠(yuǎn)的人與人之間的距離，是防疫的關(guān)鍵之舉，更是責(zé)任與愛的最好詮釋。（分論點(diǎn)1）那緊密千家萬(wàn)戶的聯(lián)系，是抗疫的溫情時(shí)刻，更是同心并蒂、共克時(shí)艱的華夏之魂。（分論點(diǎn)2）誠(chéng)如先秦古哲老子的“對(duì)立統(tǒng)一觀”，疫情下的距離與聯(lián)系又何嘗不是看似矛盾對(duì)立，實(shí)則根脈相連？他們的背后共同熠熠著中華民族的幾千年來(lái)不滅的眾志成城與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。審題開頭訓(xùn)練：三元作文訓(xùn)練古代哲學(xué)家墨子認(rèn)為知識(shí)的獲三種方式。親知是親取有親知、聞知和說(shuō)知聞知是由他人的語(yǔ)言傳身實(shí)踐從直接經(jīng)驗(yàn)得到知識(shí)； 授或自己閱讀獲得知

識(shí)；說(shuō)知是在聞知親知的基礎(chǔ)上通過(guò)邏輯推理得到知識(shí)。三種方式在人們獲取知識(shí)的過(guò)程中各有其用，相互聯(lián)系、轉(zhuǎn)化，又共同助益我們獲取知識(shí)。以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料擬題，寫開頭及三個(gè)分論點(diǎn)，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。學(xué)習(xí)目標(biāo)：審題——抓核心語(yǔ)句分析材料，劃分材料層次，理出層次關(guān)系。1.第一句話指出知識(shí)獲取的三種方式（三個(gè)概念）

：

、

、

。2.第二句話與第一句話的關(guān)系：3.第三句話指出三者在獲取知識(shí)過(guò)程中的作用：

、

、

。4.“請(qǐng)結(jié)合材料”寫一篇文章，說(shuō)明我們?cè)谛形倪^(guò)程中應(yīng)該怎樣對(duì)待材料？5.“體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”：“你”是誰(shuí)？試著從橫向（個(gè)人、整體、國(guó)家）與縱向（過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)）等不同角度進(jìn)行思考，打開思路。寫作示例：作為長(zhǎng)期需求知識(shí)以練就過(guò)硬本領(lǐng)、磨礪強(qiáng)大心性的新時(shí)代青年人，我們更應(yīng)該把握好三者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，為我所用，助我成事。親知聞知共補(bǔ)益，共成說(shuō)知致新知古代哲人墨子認(rèn)為“親知、聞知、說(shuō)知”是獲取知識(shí)的不二法門。親知意味著親身實(shí)踐所得，聞知?jiǎng)t是借他人之力獲取新知，二者共同為說(shuō)知奠定基礎(chǔ)；說(shuō)知是在二者的積累下通過(guò)思考與邏輯推理，突破現(xiàn)實(shí)的局限性，將知識(shí)推向更高的高度。走在民族復(fù)興的偉大征途上。吾輩青年當(dāng)發(fā)揮三者的合力，篤行不怠以赴親知，兀兀窮年以累聞知，格物推究以獲說(shuō)知。正所謂“親知聞知共補(bǔ)益，共成說(shuō)知致新知”。（開頭段1）在求取知識(shí)的長(zhǎng)途跋涉中，墨子提出的“親知、聞知、說(shuō)知”三種獲知方法可各顯其能，通過(guò)相互聯(lián)系轉(zhuǎn)化以利于知識(shí)的獲取、理解。親知可促進(jìn)聞知批判吸收，聞知又可以為親知明章引路，二者互有裨益又奠定說(shuō)知的基礎(chǔ)，可以增強(qiáng)獲取知識(shí)的硬性條件，豐富知識(shí)的府庫(kù)腦容。（開頭段2）審題開頭訓(xùn)練：三元作文訓(xùn)練23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。（議論句）以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。開頭示例：抓住本手練就基本功，打造妙手功到妙然成圍棋之道，有“本手、妙手、俗手”一說(shuō)。（引材料）“本手”是基本功，要牢固扎實(shí)；“妙手”為奇妙招，靠熟中生巧；“俗手”乃俗輩謀，因急功近利。（釋概念）本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，本手基礎(chǔ)打好了，才會(huì)有妙手創(chuàng)造，才會(huì)不落俗手。（明關(guān)系）我們只有抓住本手，練就基本功，才能功到自然成，打造妙手境界。（亮觀點(diǎn)）（開篇：扣住材料的關(guān)鍵詞句，有概述有分析，明確觀點(diǎn)，層次清晰）背誦好作文作文【原題再現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)孟子曾言:“雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有镃基,不如待時(shí)?！币馑际钦f(shuō),即使有聰明才智,也不如借助形勢(shì);即使有優(yōu)良的農(nóng)具,也不如等待農(nóng)時(shí)。在當(dāng)下,“勢(shì)”與“時(shí)”分別對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有哪些影響呢?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和生活體驗(yàn)寫一篇論述性文章,表達(dá)你的看法,闡述你的觀點(diǎn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。文風(fēng)不正55分30．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：仇璋問(wèn)：“君子有爭(zhēng)乎？”子曰：“見利爭(zhēng)讓，聞義爭(zhēng)為，有不善爭(zhēng)改?！薄段闹凶印の合嗥凡牧隙悍蛭ú粻?zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》請(qǐng)綜合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。穿插于每周的練習(xí)、月考當(dāng)中化整為零范文引導(dǎo)升格作文周測(cè)、月考后選出范文，給學(xué)生示范針對(duì)一些作文，給學(xué)生升格，示范提升作文訓(xùn)練安排練習(xí)各個(gè)話題，議論文為主，兼及各個(gè)文體關(guān)注時(shí)事——開闊視野（每周新聞周刊+練筆+印發(fā)時(shí)事）高三作文結(jié)構(gòu)模式高考作文不拒絕模式，但反對(duì)模式化！一、審題決定是否進(jìn)入入手分值(

44分）——文風(fēng)端正二、思辨決定是否達(dá)到高分區(qū)域

(

48分）——文脈清晰(60

)三、表達(dá)水平?jīng)Q定是否能得滿分——文氣順暢試卷講評(píng)課原則講：有選擇性、有針對(duì)性、有拓展性學(xué)科素養(yǎng)、考點(diǎn)定位、能力分解、答案標(biāo)準(zhǔn)、必備知識(shí)不講：沒(méi)有批改的、正答率超過(guò)80%的、自己能糾正的不講學(xué)會(huì)讀題重視語(yǔ)言與溝通

三種語(yǔ)言語(yǔ)言特點(diǎn)溝通對(duì)象溝通要點(diǎn)文本語(yǔ)言明其深意賞其技巧知其效果與作者溝通發(fā)現(xiàn)問(wèn)題題干語(yǔ)言察其關(guān)鍵鏈其考點(diǎn)析其文本與命題人溝通分析問(wèn)題答題語(yǔ)言提其要點(diǎn)合乎邏輯清晰規(guī)范和閱卷人溝通解決問(wèn)題讀文技能文本語(yǔ)言、題干語(yǔ)言、答題語(yǔ)言信息類讀文技能：深文淺閱目有全?！繜o(wú)全?！琅Ｖ疤炖怼?、因牛之“固然”一思：文本論述了一個(gè)什么問(wèn)題？或者文本是圍繞什么話題來(lái)論述的？中心論點(diǎn)是什么？解決“寫什么”的問(wèn)題。二思：材料間的關(guān)系是什么？是用什么方法來(lái)論證的？解決“怎么寫”的問(wèn)題。三思：文本的寫作意圖何在？解決“為什么寫”的問(wèn)題。3

．

①

柱②

底部 ③

祭祀食品或酒水（

每空1

分，

③

處寫出祭祀或者酒即可得1

分。）。②青銅折觥的例。（每點(diǎn)2分，意4．①青銅爵的例子，子，思對(duì)即可。）5．①善于發(fā)現(xiàn)別人忽視的問(wèn)題，并從自己的專業(yè)角度做出嘗試性解答。②從抽象的問(wèn)題出發(fā)，理論與個(gè)案研究相結(jié)合。③參考其他學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。（每點(diǎn)2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）進(jìn)行研究。123

第三個(gè)采或者提出自己的思考不給0

分，

寫就是1

分。這一個(gè)點(diǎn)給3

分兒，

兩個(gè)點(diǎn)可以給5

分，

就是基礎(chǔ)分是1

分8

.

①

得到植農(nóng)犧牲的消息后，

涌現(xiàn)出與植農(nóng)交往的全都事情，

還原出植農(nóng)的鮮活形象：

②

植農(nóng)和中華民族其他兒女一樣為了民族解放而獻(xiàn)身，

形象高大，

精神不朽，值得尊敬和緬懷。（

每點(diǎn)2

分，

意思對(duì)即可。如有其他答案，

言之成理即，

可酌情賦分。）9

.

觀點(diǎn)一：

有必要。①

文章的這一部分是摘自主人公的來(lái)信，

是朋友之間的交流，所以完整交待事件先后經(jīng)過(guò)很有必要（

）

②

加上這些內(nèi)容就回答了主人公為抗日犧牲的主要原因（

結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)

）

，

表達(dá)了“

我”

的深深敬意（

）

③

加上后更能展現(xiàn)植農(nóng)舍小家為大家的民族英雄形象。觀點(diǎn)二：

沒(méi)有必要。①

添加的這部分內(nèi)容非常直白，

不夠震撼，

也不含蓄：

②

與前文特別強(qiáng)調(diào)的“

我們整個(gè)民族”

的基調(diào)不一致：

③

與前文的種種敘述關(guān)聯(lián)不太緊，

略顯突兀。（

每點(diǎn)2

分，

意思對(duì)即可。如有其他答案，

言之成理即，

可酌情賦分。所有的反套路題，都只是題干外殼，最終都?xì)w于文本的基本要素《山地回憶》9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。9.

①用詞生動(dòng),細(xì)節(jié)描寫傳神。如通過(guò)一系列動(dòng)詞刻畫妞兒洗菜的動(dòng)作,使人物形象鮮活真實(shí)。②句式上以短句為主,長(zhǎng)短交錯(cuò),語(yǔ)言靈動(dòng)自然。③語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)練,富有生活氣息。對(duì)話簡(jiǎn)潔直白,符合農(nóng)村語(yǔ)境。如“離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜！”“菜是下口的東西呀”等語(yǔ)言特點(diǎn)11角度（兩個(gè)方面人物語(yǔ)言+作品語(yǔ)言）京味兒 陜西方言等）

俚語(yǔ)俗語(yǔ)1、時(shí)代特色 2、地域特色:方言（天津衛(wèi)3、語(yǔ)體風(fēng)格口語(yǔ)——風(fēng)趣生動(dòng)，有地方色彩，充滿生活氣息；書面語(yǔ)——典雅莊重，含蓄深沉。4、修辭手法：夸張，比喻，反語(yǔ)，設(shè)問(wèn)，反問(wèn)，反復(fù)，排比，引用，對(duì)偶，用典。5、句式特點(diǎn)：長(zhǎng)短句 整散句 倒裝句（比如：怎么了，你？）6、用詞特點(diǎn)：動(dòng)詞——有力度，形象真實(shí)，富有畫面感，使小說(shuō)充滿靈氣。形容詞、副詞——色彩鮮明，生動(dòng)形象、活潑有趣、有感染力。數(shù)量詞——突出強(qiáng)調(diào)程度長(zhǎng)短、多少等，7、整體風(fēng)格：平實(shí)、樸素

—華麗簡(jiǎn)潔、明快、曉暢——含蓄幽默——辛辣豪放——柔婉冷峻——熱烈典雅——清麗莊重——詼諧。8、人物語(yǔ)言個(gè)性化 9.多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。10.音韻角度——節(jié)奏感，音韻和諧，一唱三嘆。11.句子語(yǔ)氣（句類、標(biāo)點(diǎn)）——反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、感嘆句●作答時(shí)，根據(jù)文本具體內(nèi)容優(yōu)先性作答。寫語(yǔ)言鑒賞札記（選必下冊(cè)）【2

0

2

5

年高考全國(guó)一卷】1

7

.

（

1

）

在畢業(yè)典禮上，

柳教授謙遜地引用韓愈《師說(shuō)》中的“

，

”

兩句，

勉勵(lì)學(xué)生們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(

2

)

張老師給守衛(wèi)邊疆的丈夫發(fā)信息，

引用秦觀《鶴橋仙》中“

，

”

兩句，

表示雖不能朝夕相守，

但仍情長(zhǎng)意久。【2

0

2

5

年高考全國(guó)二卷】1

7

.

(

1

)

周末的音樂(lè)會(huì)圓滿成功，

媒體報(bào)道時(shí)引用蘇軾《赤壁賦》中的“

，

”

兩句，

形容洞簫的尾音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，

連綿不斷。(

2

)

老年大學(xué)的教室里懸掛著一副對(duì)聯(lián)，

寫的是陸游《臨安春雨初霽》中的“

，

”

，

對(duì)應(yīng)著開設(shè)的書法和茶藝兩門課?！?

0

2

3

新課標(biāo)I

卷】1

7

.

（

1

）

司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)，

自己編寫《史記》“

_

_

_

_

_

_

”

，

便遭遇了李陵之禍，

因痛惜這部書不能完成，

所以“

_

_

_

_

_

_

”

?！?

0

2

3

新課標(biāo)I

I

卷】1

7

.

（

1

）

歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中記載，

李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中，

其后用兵作戰(zhàn)，

“

_

_

_

_

_

_

_

，

_

_

_

_

_

”

，

裝在錦囊中背在身上，

奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。【2

0

2

3

全國(guó)甲卷】1

6

.

(

1

)

《鄒忌諷齊王納諫》中記載，

齊王接受鄒忌的意見，

廣開言路。一開始有很多人進(jìn)諫，

以至“

_

_

_

_

_

_

_

”

；

過(guò)了幾個(gè)月后，

則“

_

_

_

_

_

_

_

”

。鏈接高考22.間架結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)；造字方法：會(huì)意；本意：把絲線弄斷，橫斷?？山Y(jié)合的句子有：而絕江河/可以橫絕峨眉巔/率妻子邑人來(lái)此絕境（間架結(jié)構(gòu)1分，造字方法1分，本意1分，結(jié)合句子1分。題干）明確題干語(yǔ)言22．下面是2025乙巳蛇年中央廣播電視總臺(tái)春晚的徽標(biāo)，請(qǐng)寫出該徽標(biāo)的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，不超過(guò)100字。22．答案：（1）要素：兩條蜿蜒靠近的“巳”形蛇。（2）寓意：①兩個(gè)“巳”字，雙“巳”合璧，寓意“事事如意”（中國(guó)元素）；②一個(gè)“巳”字旋轉(zhuǎn)，象形“乙”，寓意“乙巳”