2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效。1．下列語(yǔ)句是對(duì)人類社會(huì)不同發(fā)展階段的描述，按照人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程，對(duì)其先后順序排列正確的是()始社會(huì)的繁榮時(shí)期，以磨制的石斧、石錛、石鑿和石鏟，琢制的磨盤和打制的石錘、石片可見()3．下列對(duì)原始社會(huì)的生產(chǎn)狀況描述正確的有()被子撕成一塊塊的布片，平均分給當(dāng)?shù)氐木用?。從生產(chǎn)關(guān)系看，島上的居民()①以氏族為基本生活單位③共同占有一切生產(chǎn)資料5．隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代，由此產(chǎn)生了私有制，隨之也出現(xiàn)了階級(jí)，氏族中出現(xiàn)了貴族階層和平民階層。下列事件，按因果關(guān)系排序，其順序正確的是()①個(gè)體勞動(dòng)盛行②階級(jí)的出現(xiàn)③生產(chǎn)力的發(fā)展④章”封泥、簡(jiǎn)牘等重要遺物。河泊所遺址的發(fā)掘成果實(shí)證了西南邊疆自古以來(lái)的國(guó)家認(rèn)體歷史敘事的重要范例。關(guān)于該遺址反映的社會(huì)生活描述正確的是()7．馬克思在《哲學(xué)的貧困》中指出：“當(dāng)文明一開始的時(shí)候，生產(chǎn)就開始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上，最后建立在積累的勞動(dòng)和直接的勞動(dòng)的對(duì)抗上。沒有對(duì)抗就沒有進(jìn)步。這是文明直到此解讀正確的是()④“生產(chǎn)就開始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上”表①人們手持刀叉鐵棒追趕獵物②人③人們聚集在一起平分捕到的獵物④氏族封建社會(huì)()①地主階級(jí)占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果③主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)間的矛盾們的錯(cuò)誤，管理層卻給工人減薪使其“背鍋”。這從一個(gè)側(cè)面反映出()④資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為種令人沉迷的魔力。顯而易見，大多數(shù)人終究被金錢反噬，唯有極少數(shù)的幸存者找到了資本說(shuō)明()導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入極度的恐慌和混亂。1825輸效率。當(dāng)時(shí)的英國(guó)()①生產(chǎn)力相較于封建社會(huì)有了巨大飛躍②出現(xiàn)混亂的③供過于求是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根本原因④為化解經(jīng)濟(jì)千美元；叫一次救護(hù)車3千美元；每月電費(fèi)約350美元；大學(xué)學(xué)費(fèi)每年約9萬(wàn)美元……美國(guó)普通人這種與世界第一強(qiáng)國(guó)地位完全不相稱的生活狀態(tài)，說(shuō)明了美國(guó)()①資本主義的生產(chǎn)相對(duì)過剩③整個(gè)社會(huì)處于無(wú)政府狀態(tài)本在其中運(yùn)動(dòng)、并且只能在其中運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特的生產(chǎn)條件不斷發(fā)生沖突”。由此，馬克思得出是絕對(duì)的生產(chǎn)方式，而只是一種歷史的、和物質(zhì)生產(chǎn)條件的某個(gè)有限的發(fā)展時(shí)期相適應(yīng)的生產(chǎn)方式?！边@表明()①資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求②資本主義生產(chǎn)方式本身③資本主義生產(chǎn)方式是人類社會(huì)不可逾越的歷史階段④資本主義終將被社會(huì)主表了《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義人運(yùn)動(dòng)，即法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義。三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生()②闡述了馬克思主義原理，為中國(guó)的革命建③為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。”這里的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是指()20．馬克思、恩格斯創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了()①剩余價(jià)值的來(lái)源②階級(jí)斗爭(zhēng)在③無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立立體化呈現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大活力。舉辦此次展覽的意義在于()主要是因?yàn)槭赂锩?)23．當(dāng)蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷時(shí)，不唱衰中國(guó)的聲音不絕于耳。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)成功地在世界上舉穩(wěn)了本”。這告訴我們()24．下圖為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)整體發(fā)展趨勢(shì)示意圖，對(duì)應(yīng)內(nèi)容正確的是()25．恩格斯所著的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》于1880年首次出版，這是一部闡述科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源、理論基礎(chǔ)和基本原理的重要著作，被馬克思譽(yù)為“科學(xué)社會(huì)主義的入門”。對(duì)這部著作認(rèn)識(shí)正確的是()破。下列能佐證這一論斷的有()了世界，猶如黑暗中高擎起的一束火炬，照亮了人類前行的方向，改變了人評(píng)價(jià)正確的是()28．下面是一群英國(guó)農(nóng)民給國(guó)王的上訴書的部分內(nèi)容。由此可以推出()這個(gè)有權(quán)有勢(shì)的約翰·波米爾用欺騙暴力占有您的苦難臣民——我們的牧場(chǎng)，這些土他把這些牧場(chǎng)和其他土地用籬笆圍上，作為自己所有……③資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由資本主義。這表明()系的辯證關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()？（？（材料二新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削的斗爭(zhēng)也更加激烈?？障肷鐣?huì)主義在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來(lái)社會(huì)提指出:“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)謠，描述了當(dāng)時(shí)狩獵的情景；③是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的描述；④是對(duì)檻，①錯(cuò)誤。材料主要體現(xiàn)的是原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，未體現(xiàn)管理，②不選?！笆加诰嘟?000多年前的人類原始社會(huì)的繁榮時(shí)期，以磨制的石斧、石錛、石鑿和石鏟，琢制的磨盤和打制的石錘、石片、石展的最初階段，也是最低階段，在原始社會(huì)，人類改造自然的能力和觀點(diǎn)不符合題意。在新石器時(shí)代，人們從食物的采集者變成生產(chǎn)者，布片，平均分給當(dāng)?shù)氐木用?，②③正確。原始社會(huì)以氏族為基本生社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系方面的特征，①排除。把石器作為生產(chǎn)的工具是原始了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代（個(gè)體勞動(dòng)盛行①排第二位；個(gè)體勞動(dòng)盛行，），），隸社會(huì)、封建社會(huì)。在奴隸社會(huì)后期，出現(xiàn)了封建制生產(chǎn)關(guān)系，鐵沒有進(jìn)步”揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，根本動(dòng)力是動(dòng)，故②錯(cuò)誤。直接勞動(dòng)是勞動(dòng)者直接參與生產(chǎn)過程，創(chuàng)造價(jià)值的封建社會(huì)，鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣，①不選。在原始社會(huì)，人是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾，①③符合題意。該詩(shī)重點(diǎn)在階城市逐漸發(fā)展起來(lái)，②不符合題意。收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民人的罷工反映了兩大對(duì)立階級(jí)間的矛盾和沖突，②正確。罷工導(dǎo)義發(fā)展到一定階段后生產(chǎn)關(guān)系會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，③正確。資使新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上顯示出很大的優(yōu)勢(shì)，①③排除。資本主義形盡心機(jī)想要駕馭這種令人沉迷的魔力”強(qiáng)調(diào)資本的增殖性、資本追逐利的巨大發(fā)展，相較于封建社會(huì)，生產(chǎn)力有了巨大飛躍，①正確。資供過于求，③錯(cuò)誤。材料中世界上第一條鐵路通車是當(dāng)時(shí)科技進(jìn)步未涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)，①不符合題意。題干描述了美國(guó)普通人的生展到一定階段，才不再適合，最終會(huì)成為桎梏，“資本主義的生產(chǎn)客觀要求”的說(shuō)法沒有區(qū)分歷史階段，過于絕對(duì)，①錯(cuò)本自身”表明資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部存在固有矛盾，這些矛盾會(huì)推資本主義本身孕育著埋葬自身的因素，②正確。馬克思強(qiáng)調(diào)資發(fā)展和滅亡的歷史過程，并非人類社會(huì)發(fā)展必須經(jīng)歷的、不可社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處，①②不符合題意。科學(xué)社會(huì)主義超立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，③正確?？茖W(xué)社會(huì)主義超學(xué)真理中看到解決中國(guó)問題的出路和希望，②正確。唯物史觀和剩本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！边@里20．B【詳解】馬克思、恩格斯創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向，①③符合題意。唯物史觀揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，與題干構(gòu)不成因果關(guān)系，AB不符合題意。23．D【詳解】世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷時(shí)，中國(guó)成功地在世界上舉穩(wěn)了社會(huì)主義旗幟，學(xué)社會(huì)主義是在曲折中發(fā)展的，將會(huì)在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)的誕生，國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變，即空想到科學(xué)革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉言》的問世標(biāo)志著社會(huì)主義從空想到科學(xué)，十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，②錯(cuò)誤?！豆伯a(chǎn)黨宣言》對(duì)當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意