2024-2025學(xué)年湖北省十堰市鄖陽區(qū)高二下學(xué)期期末考試歷史試題_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年湖北省十堰市鄖陽區(qū)高二下學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題(★★★)1.因房屋倒塌和火災(zāi)等隱患,奧古斯都曾下令每棟樓的高度不能超過18米,相當(dāng)于只有五層樓高;公元64年的羅馬大火后,尼祿皇帝頒布新的法律,規(guī)定獨棟樓的高度最高為21米,同時兩棟樓之間必須有3米的間隔。這些法規(guī)的頒布()

A.反映出城市建筑水平的相對落后B.表明人口壓力得到了緩解C.意在構(gòu)建城市發(fā)展與安全的平衡D.有效緩和了社會階級對立(★★★)2.恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出:“倫敦有萬人每天早晨醒來不知道下一夜將在什么地方度過”“房子從地下室到閣樓都擺滿了床……所有這些人都亂七八糟的躺在一起。然后就開始各種各樣的爭論、吵鬧、打架?!边@反映出英國()

A.城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)亟需優(yōu)化B.工業(yè)革命導(dǎo)致城市建設(shè)倒退C.人民生活水平不斷下降D.城市化進(jìn)程中社會問題突出(★★★)3.吐魯番出土文書顯示,唐朝以高昌、交河城為核心,建立了放射狀交通警戒系統(tǒng),涵蓋戍堡、烽燧60余處,“商旅循溝壘而行”。這表明唐朝交通建設(shè)()

A.加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面B.注重維護(hù)邊疆統(tǒng)治秩序C.繁榮了邊境榷場貿(mào)易D.優(yōu)化了城市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(★★★)4.下圖反映了1964~2014年日本東海道新干線橫濱市新橫濱站周邊的變化情況。這表明()

A.立體化交通推動城市功能的轉(zhuǎn)變B.高鐵成為陸路交通主體C.交通發(fā)展是城市化的重要推動力D.社會資源實現(xiàn)優(yōu)化(★★★)5.秦朝鄉(xiāng)里一旦出現(xiàn)疑似傳染病病例,典甲需負(fù)責(zé)調(diào)查和迅速上報,朝廷則根據(jù)疫情情況派醫(yī)生檢查治療,并將確診或疑似傳染病的患者,送往專門的隔離區(qū)進(jìn)行隔離治療。任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,相關(guān)責(zé)任人將受到相應(yīng)的處罰。由此可知,秦朝()

A.從源頭遏制了疫病的傳播B.革新了疫病防治的主要方法C.具備豐富的臨床診療經(jīng)驗D.防控疫情得益于中央集權(quán)制(★★★)6.美國醫(yī)療體系高度依賴私人保險,患者需要自行承擔(dān)部分高昂的醫(yī)療費用,保險公司則在患者支付后進(jìn)行報銷。此外,私人保險公司通常會拒絕為健康狀況不佳的人群承保,或者通過提高保費和增加附加條件來限制投保人利益。這反映出美國()

A.醫(yī)療專業(yè)化水平有待于提高B.政府放松了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.醫(yī)療保障的普惠性存在不足D.醫(yī)療保障資金來源多元化(★★★)7.先秦時期某學(xué)派主張:攻戰(zhàn)類乎盜賊之行為,乃大“不義”;攻戰(zhàn)之事常招致滅亡之禍,亦“無利”于國家。據(jù)此判斷,該學(xué)派是()

A.道家B.儒家C.墨家D.法家(★★★)8.1916年,李大釗在《新青年》上發(fā)表《青春》一文,提出“青年不死,即中華不亡”,“國家不可一日無青年,青年不可一日無覺醒”。他認(rèn)為,只有青年深植社會、扎根人民,才能造就“菁菁茁茁之青年”,進(jìn)而實現(xiàn)“青春中華”的理想。這一言論旨在()

A.推動救亡圖存B.宣傳民主與科學(xué)的思想C.批判儒家學(xué)說D.促進(jìn)馬克思主義中國化(★★★)9.中世紀(jì)后期,源自印度的阿拉伯?dāng)?shù)字系統(tǒng)經(jīng)北非傳入歐洲,取代繁瑣的羅馬數(shù)字系統(tǒng),極大地推動了歐洲數(shù)學(xué)和商業(yè)的發(fā)展;西班牙的阿拉伯天文臺及其儀器(如星盤)為哥白尼、第谷等近代天文學(xué)家提供了關(guān)鍵數(shù)據(jù)。這可用于說明()

A.歐洲文化存續(xù)得益于文化交流B.文明交流助推社會發(fā)展進(jìn)程C.西歐中世紀(jì)文化缺乏自身特色D.阿拉伯文化具有一定局限性(★★★)10.《高麗史·選舉志》“學(xué)?!睏l載:“凡系雜路及工商樂名等賤事者、大小功親犯嫁者、家道不正者、犯惡逆歸鄉(xiāng)者、賤鄉(xiāng)部曲人等子孫及身犯私罪者,不許入學(xué)?!薄翱颇俊睏l載:“五逆、五賤、不忠、不孝,鄉(xiāng)、部曲、樂工雜類子孫,勿許赴舉?!边@體現(xiàn)出()①朝鮮統(tǒng)治者較為重視社會教化②朝鮮士大夫積極維護(hù)文化壟斷地位③世界文化發(fā)展具有統(tǒng)一化趨向④儒家倫理深刻影響了朝鮮社會生態(tài)

A.①②B.①③C.②③D.①④(★★★)11.在1780年前到達(dá)新大陸的60萬英國人中,超過三分之二的人是契約仆役,超過6萬人是囚犯。法國當(dāng)局依靠契約仆役和囚犯來維持其在安的列斯群島的統(tǒng)治,將從孤兒院和避難所招募的志愿者、士兵和婦女遷居至魁北克和路易斯安那州。據(jù)此推斷,這種移民結(jié)構(gòu)()

A.說明白人成為美洲大陸的主要居民B.對殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式具有重要影響C.開拓了西歐資本原始積累的新途徑D.表明北美經(jīng)濟(jì)騰飛依賴強(qiáng)制性勞動力(★★★)12.2013年德國啟動工業(yè)4.0計劃后,機(jī)械制造企業(yè)專業(yè)技術(shù)崗位缺口巨大,德國為此定向招募波蘭、捷克等國的自動化控制工程師。這些工程師帶來的模塊化編程理念,促成2018年德國工業(yè)機(jī)器人密度達(dá)到每萬名工人338臺,成為全球第一、由此可見,德國工業(yè)4.0計劃的階段性成果主要得益于()

A.勞動力增量逐漸擴(kuò)大B.美蘇冷戰(zhàn)對抗態(tài)勢的結(jié)束C.知識精英的跨國流動D.國家干預(yù)政策居主導(dǎo)地位(★★★)13.菲律賓巴拉望島、印尼爪哇島均出土了漢朝五銖錢。菲律賓出土的五銖錢穿孔處有當(dāng)?shù)靥厣睦K系痕跡,印尼爪哇島發(fā)現(xiàn)的五銖錢與當(dāng)?shù)劂y幣共存于9世紀(jì)地層。這可用于說明當(dāng)時()

A.海上絲綢之路具有一定影響力B.東南亞經(jīng)濟(jì)呈協(xié)同發(fā)展態(tài)勢C.五銖錢成為東南亞地區(qū)的主幣D.傳播文化是貿(mào)易的主要動力(★★★)14.廣鐘是指清康熙至嘉慶年間在廣州生產(chǎn)的自鳴鐘。此類鐘表以銅鎏金為框架,機(jī)芯采用英國或瑞士進(jìn)口的擒縱裝置,表盤則施以廣琺瑯彩繪,上方則是象征吉祥的傳統(tǒng)圖案,座鐘頂部的圍欄、角亭以及底足裝飾一般為通雕的金碧輝煌的歐洲建筑樣式。由此可知()

A.朝貢貿(mào)易豐富了市民生活B.工業(yè)革命提升了國人的時間觀念C.向西方學(xué)習(xí)成為主流思潮D.商品流動推動文化在借鑒中發(fā)展(★★★)15.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出:“彼之謀我,噬膏血匪噬皮毛,攻資財不攻兵陣,方且以聘盟為陰謀,借和約為兵刃……故兵之并吞禍人易覺,商之掊克敝國無形。我之商務(wù)一日不興,則彼之貪謀亦一日不輟?!睋?jù)此可知,鄭觀應(yīng)()

A.主張振興實業(yè)以御外侮B.承認(rèn)西方文明的整體優(yōu)勢C.深化了對工業(yè)化的理解D.繼承傳統(tǒng)工商皆本的理念(★★★)16.2008年,國家全面啟動“數(shù)字敦煌”工程,通過高精度影像采集,使全球?qū)W者可在線訪問數(shù)十個洞窟的高清壁畫,減少了實體參觀帶來的二氧化碳侵蝕風(fēng)險。2021年,《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃》要求每日游客量控制在6000人以內(nèi),并運用三維激光掃描技術(shù)對492個洞窟完成數(shù)字化存檔。這體現(xiàn)出()

A.完整性是文化遺產(chǎn)保護(hù)的第一要義B.科技賦能豐富了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵C.文化遺產(chǎn)對于全人類具有普遍價值D.文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用兼顧的理念二、材料題(★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在亞述帝國的文獻(xiàn)中,“御道”是皇家大道,是亞述帝國的首創(chuàng),后被新巴比倫王國繼承。御道共四條,主要分布于兩河流域北部地區(qū),尚未連通各個行省。通過交通網(wǎng),亞述軍隊不僅可以迅速地調(diào)兵平定行省和附屬國的叛亂,而且可以及時地抵御外敵入侵和遠(yuǎn)征敵國。亞述帝國的驛站往往設(shè)置在未修建御道的邊遠(yuǎn)地區(qū),尤其是新征服地區(qū),亞述的控制力量相對較薄弱,管理機(jī)構(gòu)不健全,只有設(shè)置驛站才能確保通信順暢。此外,驛站只有“郵驛長”和一些士兵駐守,常存在人手不足的情況。亞述帝國各類信使共同點是都深受國王的信任,他們傳達(dá)國王命令時還可以執(zhí)行巡視地方、查辦案件、征調(diào)賦役、運送人員和物資、出使附屬國等任務(wù)?!幾試楦秮喪龅蹏]驛制度辨析》材料二秦漢時期,疆域范圍空前遼闊,郵驛通信無遠(yuǎn)弗屆,郵、傳、驛、置、亭等郵驛機(jī)構(gòu)名稱較為繁雜,秦朝時郵“五里一郵”之制。郵驛按傳遞工具可分為步遞、車遞、馬遞和船遞四種,分別適用于短距離、遠(yuǎn)距離、南方和河湖等不同傳遞需要。郵驛需按各縣、道、亭等順序以次傳閱,張家山竹簡《二年律令》載:“不以次,罰金各四兩”。作為秦朝總領(lǐng)百官的丞相,通過郡國上計間接地過問郵驛事務(wù);秦及西漢前期凡過往使者、官吏均須持有御史大夫發(fā)送的符傳方可入住驛站傳舍;到東漢,尚書臺取代丞相成為全國最高的郵驛管理機(jī)構(gòu)。在文書傳遞中,“書函之上,既施以檢,而復(fù)以繩約之,以泥填之,以印按之,而后題所予之人,其事始畢”。——摘編自高榮《秦漢郵驛的管理系統(tǒng)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括亞述帝國郵驛制度的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出相比于亞述帝國,秦漢時期郵驛制度的優(yōu)勢,并簡評秦漢郵驛制度的影響。三、綜合題(★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料1949年10月,察哈爾?。ㄖ袊〖壭姓^(qū),今內(nèi)蒙、河北、山西等地)察北專區(qū)鼠疫流行并迅速蔓延,波及數(shù)十個村子,蔓延300余里。10月24日,東起多倫西至化德與沿外長城的兩道防線建立起來,兩防線之間的地區(qū)嚴(yán)禁通行,必要進(jìn)出的人,要經(jīng)過審查領(lǐng)取特別通行證。中央和政務(wù)院于10月27日與事發(fā)地點及時聯(lián)絡(luò)、多次召開會議,并廣泛聽取了衛(wèi)生部、察北專區(qū)衛(wèi)生部門關(guān)于疫情的匯報,分析研究了疫情的發(fā)展趨勢。察哈爾省政府主席號召黨政軍民“緊急動員起來,當(dāng)作戰(zhàn)斗任務(wù),把鼠疫就地殲滅!”為徹底消滅鼠疫,張家口等地在蘇聯(lián)專家指導(dǎo)下開展了捕鼠運動。中央軍委衛(wèi)生部、東北防疫隊、內(nèi)蒙防疫隊、華北防疫隊等單位組成了727人的防疫總隊迅速趕赴疫區(qū)。蘇聯(lián)制造的可供23萬余人注射用的鼠疫疫苗對疫區(qū)的注射、消毒、捕鼠工作發(fā)揮了重要作用。中央防疫委員會要求各地根據(jù)具體情況,通過報紙、廣播臺、電影、出版等宣傳鼠疫的特征及其危險性、防疫的功效及其重要性和必要性、疫情及防治工作情況等。12月初,察北專區(qū)鼠疫徹底絕跡,封鎖解除,鼠疫防控工作勝利結(jié)束?!幾孕燧W杰《建國初期的“察北鼠疫”應(yīng)對及其啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括新中國成立初期應(yīng)對“察北鼠疫”的舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勑轮袊闪⒊跗趹?yīng)對“察北鼠疫”對當(dāng)代防疫工作的啟示。四、材料題(★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料1905年,英屬印度總督寇松借口孟加拉省面積巨大不便管理,對印度民族運動最重要的中心孟加拉實行分治。由于分治引起的政治、經(jīng)濟(jì)和民族問題及英國的高壓政策,一場以反對孟加拉分治為導(dǎo)火線的民族解放運動在印度興起。對此,孟買著名工業(yè)家馮馬爾達(dá)斯認(rèn)為,“關(guān)于機(jī)器和工廠設(shè)備的問題,我們在許多年內(nèi)要靠國外市場,正是由于這個原因,而不是別的原因,我們最好不要鼓吹采取容易引起報復(fù)的措施”。國大黨奠基人之一的達(dá)達(dá)拜?瑙羅吉也擔(dān)心,英國人報復(fù)普遍的抵制運動而停止向印度出口機(jī)器。而國大黨內(nèi)“激進(jìn)派認(rèn)為運動的發(fā)展必然會遭到殖民當(dāng)局的鎮(zhèn)壓,因此主張迅速擴(kuò)大運動規(guī)?!?;溫和派則由于1906年英國自由黨上臺執(zhí)政,對英國新一屆政府抱有期待,指責(zé)“激進(jìn)派的行為會對國大黨造成嚴(yán)重危害”。最終,國大黨走向分裂。激進(jìn)派甚至與主要由青年知識分子組成的秘密革命組織合作。秘密革命組織把發(fā)動群眾準(zhǔn)備武裝斗爭估計得過于簡單,遭到殖民當(dāng)局鎮(zhèn)壓后,出現(xiàn)個人英雄主義狂熱,興起暗殺和設(shè)置恐怖炸彈之風(fēng),“加劇了資產(chǎn)階級對革命的嫌惡,阻礙了革命運動的發(fā)展”?!幾院ā?905~1908年印度民族解放運動失敗原因探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括1905~1908年印度民族解放運動爆發(fā)的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析1905~1908年印度民族解放運動失敗的原因及意義。(★★★)20.閱讀材料,完成下列要求。材料文化主體性是一個民族或國家文化自信的基石,

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