2025事業(yè)單位招考公共基礎(chǔ)知識(shí)題庫(kù)附含答案一、單項(xiàng)選擇題1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C.理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題答案：D解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。選項(xiàng)A中物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)闡述，并非哲學(xué)基本問(wèn)題。選項(xiàng)B辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題是關(guān)于世界的狀態(tài)問(wèn)題的兩種不同觀點(diǎn)的對(duì)立。選項(xiàng)C理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題是認(rèn)識(shí)論中的重要問(wèn)題。所以本題答案選D。2.以下屬于唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火B(yǎng).天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起C.氣者，理之依也D.存在就是被感知答案：D解析：唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)?！按嬖诰褪潜桓兄笔怯?guó)哲學(xué)家貝克萊的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人的感知決定存在，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。選項(xiàng)A“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的觀點(diǎn)，他認(rèn)為火是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義。選項(xiàng)B“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”是荀子的觀點(diǎn)，認(rèn)為天地、陰陽(yáng)是萬(wàn)物產(chǎn)生和變化的根源，屬于古代樸素唯物主義。選項(xiàng)C“氣者，理之依也”是王夫之的觀點(diǎn)，認(rèn)為氣是理的依據(jù)，氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義。所以本題答案選D。3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)答案：D解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。選項(xiàng)A古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭，但不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。選項(xiàng)B17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)有經(jīng)驗(yàn)論等重要思想，但不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。選項(xiàng)C18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)有唯物主義和啟蒙思想等，但也不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。所以本題答案選D。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)答案：A解析：唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。聯(lián)系的觀點(diǎn)是指世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物。發(fā)展的觀點(diǎn)是指世界是永恒發(fā)展的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。選項(xiàng)B對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。選項(xiàng)C質(zhì)量互變的觀點(diǎn)揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。選項(xiàng)D否定之否定的觀點(diǎn)揭示了事物發(fā)展的方向和道路。所以本題答案選A。5.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭(zhēng)性C.絕對(duì)性和相對(duì)性D.對(duì)抗性和非對(duì)抗性答案：B解析：矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)和趨勢(shì)。選項(xiàng)A普遍性和特殊性是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系。選項(xiàng)C絕對(duì)性和相對(duì)性一般不是用來(lái)描述矛盾基本屬性的概念。選項(xiàng)D對(duì)抗性和非對(duì)抗性是矛盾斗爭(zhēng)的兩種形式。所以本題答案選B。6.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.主體對(duì)客體的直觀反映C.主體對(duì)客體的客觀摹寫(xiě)D.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造答案：A解析：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。這種反映不是消極被動(dòng)的直觀反映，也不是簡(jiǎn)單的客觀摹寫(xiě)，而是主體在實(shí)踐中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)客體進(jìn)行加工、改造和創(chuàng)造的過(guò)程。選項(xiàng)B主體對(duì)客體的直觀反映是舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)，它忽視了主體的能動(dòng)性。選項(xiàng)C主體對(duì)客體的客觀摹寫(xiě)同樣沒(méi)有體現(xiàn)出主體的能動(dòng)作用。選項(xiàng)D主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造夸大了主體的作用，忽視了客體的客觀性。所以本題答案選A。7.真理的客觀性是指（）A.真理是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的。選項(xiàng)A“真理是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的組織形式”是主觀唯心主義的真理觀，它否認(rèn)了真理的客觀性。選項(xiàng)C真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是真理的功能，不是真理客觀性的內(nèi)涵。選項(xiàng)D真理的形式是主觀的，它通過(guò)概念、判斷、推理等主觀形式來(lái)表達(dá)。所以本題答案選B。8.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)精神生活條件的總和C.社會(huì)政治生活條件的總和D.社會(huì)文化生活條件的總和答案：A解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。其中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。選項(xiàng)B社會(huì)精神生活條件的總和主要涉及社會(huì)意識(shí)方面。選項(xiàng)C社會(huì)政治生活條件的總和是社會(huì)政治層面的內(nèi)容。選項(xiàng)D社會(huì)文化生活條件的總和屬于社會(huì)文化方面。所以本題答案選A。9.生產(chǎn)力的實(shí)體性要素包括（）A.勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者B.勞動(dòng)工具、勞動(dòng)者、科學(xué)技術(shù)C.勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料、生產(chǎn)管理D.勞動(dòng)者、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)管理答案：A解析：生產(chǎn)力的實(shí)體性要素包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者。勞動(dòng)資料是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具。勞動(dòng)對(duì)象是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行加工的對(duì)象。勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)，能夠運(yùn)用一定勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象、從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人。選項(xiàng)B中科學(xué)技術(shù)屬于生產(chǎn)力的智能性要素。選項(xiàng)C中生產(chǎn)管理也不是生產(chǎn)力的實(shí)體性要素。選項(xiàng)D科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)管理都不屬于實(shí)體性要素。所以本題答案選A。10.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系D.生產(chǎn)工具的發(fā)展水平答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系等方面。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定了人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配關(guān)系。選項(xiàng)B產(chǎn)品分配關(guān)系是由生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定的。選項(xiàng)C人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系也取決于生產(chǎn)資料所有制形式。選項(xiàng)D生產(chǎn)工具的發(fā)展水平是生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，而不是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。所以本題答案選A。11.上層建筑的核心是（）A.政治法律制度B.國(guó)家政權(quán)C.政治思想D.法律思想答案：B解析：上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑包括政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，思想上層建筑包括政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn)。國(guó)家政權(quán)是上層建筑的核心，它掌握著社會(huì)的政治權(quán)力，對(duì)整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活起著決定性的作用。選項(xiàng)A政治法律制度是國(guó)家政權(quán)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的重要手段。選項(xiàng)C政治思想和選項(xiàng)D法律思想屬于思想上層建筑的內(nèi)容。所以本題答案選B。12.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.社會(huì)革命C.社會(huì)基本矛盾D.科技革命答案：C解析：社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。這兩對(duì)矛盾貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。選項(xiàng)A階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。選項(xiàng)B社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。選項(xiàng)D科技革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，但不是根本動(dòng)力。所以本題答案選C。13.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和交換價(jià)值B.使用價(jià)值和價(jià)值C.價(jià)值和交換價(jià)值D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)答案：B解析：商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。選項(xiàng)A交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它是價(jià)值的表現(xiàn)形式。選項(xiàng)C價(jià)值和交換價(jià)值的表述不準(zhǔn)確，交換價(jià)值不是商品的獨(dú)立因素。選項(xiàng)D具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性，不是商品的二因素。所以本題答案選B。14.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是（）A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)答案：B解析：生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是指生產(chǎn)一定使用價(jià)值的具體形式的勞動(dòng)，它創(chuàng)造商品的使用價(jià)值。抽象勞動(dòng)是指撇開(kāi)一切具體形式的、無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，它形成商品的價(jià)值。選項(xiàng)A簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)是根據(jù)勞動(dòng)的復(fù)雜程度對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行的分類(lèi)。選項(xiàng)C私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾的體現(xiàn)。選項(xiàng)D必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)是在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的劃分。所以本題答案選B。15.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值大小的尺度C.一般等價(jià)物D.社會(huì)財(cái)富的代表答案：C解析：貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，它是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。一般等價(jià)物是表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換媒介的商品。選項(xiàng)A商品交換的媒介是貨幣的流通手段職能。選項(xiàng)B衡量商品價(jià)值大小的尺度是貨幣的價(jià)值尺度職能。選項(xiàng)D社會(huì)財(cái)富的代表只是貨幣的一種表現(xiàn)形式，不是其本質(zhì)。所以本題答案選C。16.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性是（）A.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程B.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程C.生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程D.具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過(guò)程和抽象勞動(dòng)形成價(jià)值的過(guò)程答案：B解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程，另一方面是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程。勞動(dòng)過(guò)程是勞動(dòng)者通過(guò)有目的的活動(dòng)，運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工，創(chuàng)造出滿足人們某種需要的使用價(jià)值的過(guò)程。價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這個(gè)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程。選項(xiàng)A只提到了價(jià)值形成過(guò)程，沒(méi)有突出價(jià)值增殖。選項(xiàng)C沒(méi)有體現(xiàn)勞動(dòng)過(guò)程。選項(xiàng)D是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的體現(xiàn)，但不是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性的準(zhǔn)確表述。所以本題答案選B。17.剩余價(jià)值率是（）A.剩余價(jià)值與不變資本的比率B.剩余價(jià)值與可變資本的比率C.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率D.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率答案：B解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，它反映了資本家對(duì)工人的剝削程度。用公式表示為：m’=m/v（其中m’表示剩余價(jià)值率，m表示剩余價(jià)值，v表示可變資本）。選項(xiàng)A剩余價(jià)值與不變資本的比率沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)意義。選項(xiàng)C剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率是利潤(rùn)率。選項(xiàng)D剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率也是一種利潤(rùn)率的表現(xiàn)形式。所以本題答案選B。18.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是（）A.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C.不變資本、可變資本、貨幣資本D.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本答案：A解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段，相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。貨幣資本的職能是購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件。生產(chǎn)資本的職能是使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合，生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品。商品資本的職能是通過(guò)商品的銷(xiāo)售，實(shí)現(xiàn)包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值。選項(xiàng)B固定資本和流動(dòng)資本是根據(jù)資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同對(duì)生產(chǎn)資本進(jìn)行的劃分。選項(xiàng)C不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同進(jìn)行的劃分。選項(xiàng)D產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本是資本的不同形態(tài)，但不是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的職能形式。所以本題答案選A。19.社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是（）A.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償B.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題C.社會(huì)生產(chǎn)兩大部類(lèi)的劃分問(wèn)題D.社會(huì)資本的周轉(zhuǎn)速度問(wèn)題答案：B解析：社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題。價(jià)值補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何通過(guò)商品的出售以貨幣形式回流，用于補(bǔ)償生產(chǎn)中預(yù)付的不變資本和可變資本，并獲得剩余價(jià)值。實(shí)物補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分轉(zhuǎn)化為貨幣以后，如何再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為所需要的物質(zhì)產(chǎn)品。選項(xiàng)A社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償是社會(huì)總產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的具體內(nèi)容。選項(xiàng)C社會(huì)生產(chǎn)兩大部類(lèi)的劃分是研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的理論前提。選項(xiàng)D社會(huì)資本的周轉(zhuǎn)速度問(wèn)題是影響資本增殖的重要因素，但不是社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題。所以本題答案選B。20.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.供給大于需求的危機(jī)D.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)答案：D解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。這種過(guò)剩不是絕對(duì)過(guò)剩，即不是生產(chǎn)的商品絕對(duì)超過(guò)了人們的物質(zhì)生活需要，而是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，商品顯得過(guò)剩了。選項(xiàng)A生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)表述不準(zhǔn)確，沒(méi)有突出“相對(duì)”的含義。選項(xiàng)B生產(chǎn)不足的危機(jī)與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)際情況不符。選項(xiàng)C供給大于需求的危機(jī)沒(méi)有準(zhǔn)確反映出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征。所以本題答案選D。二、多項(xiàng)選擇題1.下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的有（）A.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題B.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題答案：AB解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答劃分了唯物主義和唯心主義。二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答劃分了可知論和不可知論。選項(xiàng)C思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題的表述，但不是其具體內(nèi)容。選項(xiàng)D物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)闡述，并非哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容。所以本題答案選AB。2.下列屬于辯證法觀點(diǎn)的有（）A.人不能兩次踏進(jìn)同一條河流B.物極必反C.刻舟求劍D.只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林答案：AB解析：辯證法強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。選項(xiàng)A“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的觀點(diǎn)，它體現(xiàn)了事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，屬于辯證法觀點(diǎn)。選項(xiàng)B“物極必反”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，也是辯證法的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C“刻舟求劍”是用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是用孤立、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。所以本題答案選AB。3.下列關(guān)于實(shí)踐的說(shuō)法正確的有（）A.實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐具有自覺(jué)能動(dòng)性D.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性答案：ABCD解析：實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，它能夠把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。實(shí)踐具有自覺(jué)能動(dòng)性，實(shí)踐是人類(lèi)有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，并且是歷史地發(fā)展著的。所以本題答案選ABCD。4.下列屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用答案：ABCD解析：社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。其表現(xiàn)主要有：社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性，即社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性，即經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國(guó)家，其社會(huì)意識(shí)并不一定是先進(jìn)的；經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家，其社會(huì)意識(shí)也不一定是落后的。社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性，每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都與以往的社會(huì)意識(shí)有著繼承關(guān)系。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用。所以本題答案選ABCD。5.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容包括（）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換C.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.市場(chǎng)供求關(guān)系影響商品價(jià)格答案：AB解析：價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。選項(xiàng)C價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。選項(xiàng)D市場(chǎng)供求關(guān)系影響商品價(jià)格是價(jià)值規(guī)律作用的一種體現(xiàn)，但不是其基本內(nèi)容。所以本題答案選AB。6.剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法有（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)D.壟斷剩余價(jià)值生產(chǎn)答案：AB解析：剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法主要有絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過(guò)延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度和提高勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法。選項(xiàng)C超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而比一般資本家多得的那部分剩余價(jià)值，它是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提。選項(xiàng)D壟斷剩余價(jià)值生產(chǎn)不是剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法。所以本題答案選AB。7.產(chǎn)業(yè)資本正常循環(huán)的條件有（）A.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式在空間上并存B.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式在時(shí)間上繼起C.生產(chǎn)資本的兩種形式在空間上并存D.生產(chǎn)資本的兩種形式在時(shí)間上繼起答案：AB解析：產(chǎn)業(yè)資本正常循環(huán)的條件是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式（貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本）在空間上并存和在時(shí)間上繼起。空間上并存是指產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定的比例同時(shí)并存于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式上。時(shí)間上繼起是指產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須依次相繼地通過(guò)三個(gè)階段，變換三種職能形式，回到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)。選項(xiàng)C生產(chǎn)資本的兩種形式（固定資本和流動(dòng)資本）與產(chǎn)業(yè)資本正常循環(huán)的條件無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D同理，生產(chǎn)資本的兩種形式的時(shí)間繼起也不是產(chǎn)業(yè)資本正常循環(huán)的條件。所以本題答案選AB。8.下列屬于國(guó)家壟斷資本主義形式的有（）A.國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)B.國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)C.國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制答案：ABCD解析：國(guó)家壟斷資本主義的形式主要有以下幾種：國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，這些企業(yè)往往是關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要產(chǎn)業(yè)。國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)，國(guó)家通過(guò)購(gòu)買(mǎi)私人企業(yè)的股份或與私人企業(yè)共同投資創(chuàng)辦企業(yè)等方式實(shí)現(xiàn)。國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程，如國(guó)家向私人企業(yè)訂貨、提供補(bǔ)貼等。宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制，宏觀調(diào)節(jié)主要是運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)；微觀規(guī)制主要是對(duì)市場(chǎng)、企業(yè)等進(jìn)行規(guī)范和管制。所以本題答案選ABCD。9.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)包括（）A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化答案：ABCD解析：經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的一體化過(guò)程。其表現(xiàn)主要有生產(chǎn)全球化，即生產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際分工和協(xié)作不斷深化和加強(qiáng)。貿(mào)易全球化，國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展，世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大。金融全球化，國(guó)際金融市場(chǎng)迅速擴(kuò)張，金融活動(dòng)跨越國(guó)界。企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化，跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)進(jìn)行資源配置和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。所以本題答案選ABCD。10.社會(huì)主義的基本特征有（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率B.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕C.實(shí)行按勞分配的分配制度D.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化答案：ABCD解析：社會(huì)主義的基本特征主要包括：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，這是社會(huì)主義的根本任務(wù)。建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕，這是社會(huì)主義的根本原則。實(shí)行按勞分配的分配制度，這是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。所以本題答案選ABCD。三、判斷題1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）答案：×解析：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，但并非所有哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而其他哲學(xué)流派可能存在片面性、局限性甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。2.物質(zhì)的唯一特性是運(yùn)動(dòng)。（）答案：×解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它不依賴(lài)于人的意識(shí)而存在，并能為人的意識(shí)所反映。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。3.矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。（）答案：√解析：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。特殊性也離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。所以本題說(shuō)法正確。4.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。（）答案：√解析：真理的本性是主觀和客觀相符合，而實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，它能夠把主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，它能夠把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。所以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。本題說(shuō)法正確。5.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。（）答案：√解析：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用。所以本題說(shuō)法正確。6.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。（）答案：√解析：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，商品的價(jià)值量越大，二者成正比。勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越短，商品的價(jià)值量就越小，所以商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。本題說(shuō)法正確。7.貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。（）答案：√解析：貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。其中，價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的基本職能，其他職能是在這兩種基本職能的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的尺度。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。所以本題說(shuō)法正確。8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義基本矛盾。（）答案：√解析：資本主義基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾具體表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，以及資本主義生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)同勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾。這些矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。所以資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義基本矛盾。本題說(shuō)法正確。9.國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)改變了資本主義的本質(zhì)。（）答案：×解析：國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。它的出現(xiàn)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，但并沒(méi)有改變資本主義的本質(zhì)。資本主義的本質(zhì)是資本家占有生產(chǎn)資料并通過(guò)雇傭勞動(dòng)剝削工人的剩余價(jià)值，國(guó)家壟斷資本主義仍然是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，為了獲取高額壟斷利潤(rùn)。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。10.社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。（）答案：√解析：資本主義基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾是資本主義制度本身無(wú)法克服的。隨著資本主義的發(fā)展，這一矛盾會(huì)不斷激化，必然導(dǎo)致資本主義的滅亡。而社會(huì)主義以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。本題說(shuō)法正確。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。(1).馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。它克服了舊唯物主義的形而上學(xué)性，把唯物主義和辯證法結(jié)合起來(lái)，建立了辯證唯物主義。(2).馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。它把辯證唯物主義的觀點(diǎn)貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了歷史唯物主義，結(jié)束了唯心主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。(3).馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一?？茖W(xué)性在于它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律。革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)，是指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。2.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。(1).量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程，沒(méi)有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。(2).質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，量變只有發(fā)展到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的質(zhì)變。(3).量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為在新質(zhì)的基礎(chǔ)上的量變開(kāi)拓道路。另一方面，在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。(1).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，人們只有通過(guò)實(shí)踐才能接觸事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，從而獲得認(rèn)識(shí)。(2).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件，包括越來(lái)越豐富的物質(zhì)手段和日益完備的經(jīng)驗(yàn)材料。實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。(3).實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，才能判斷主觀認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。(4).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。如果認(rèn)識(shí)不能用于指導(dǎo)實(shí)踐，就失去了其存在的意義。4.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。(1).生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，有什么樣的生產(chǎn)力，就會(huì)有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不下它的發(fā)展時(shí)，就必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2).生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。(3).生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)是一個(gè)由基本適合到基本不適合，再到新的基本適合的循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)的過(guò)程。5.簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的作用。(1).自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)者根據(jù)價(jià)格的漲落來(lái)安排自己的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，從而使社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間保持一定的比例關(guān)系。(2).自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多的利潤(rùn)，必然努力改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(3).自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。在商品經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)條件好、技術(shù)水平高的生產(chǎn)者，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，能夠獲得更多的收入；而生產(chǎn)條件差、技術(shù)水平低的生產(chǎn)者則相反。五、論述題1.論述矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。(1).矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性，是指不同事物的矛盾及每一側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)