2025-2026學(xué)年遼寧省沈文新高考研究聯(lián)盟高三上學(xué)期8月月度質(zhì)量監(jiān)測(cè)暨第零次診斷測(cè)試歷史試題一、單選題(★)1.墨子提倡“兼愛(ài)”，主張“節(jié)用”，反對(duì)儒家有層次、差等的“仁愛(ài)”以及儒家倡導(dǎo)的厚葬和禮樂(lè)建設(shè)。這主要是因?yàn)閮烧撸ǎ?/p>

A．所處時(shí)代不同B．學(xué)術(shù)派別不同C．研究方法不同D．政治立場(chǎng)不同(★★★)2.“貼黃”源于唐代，敕書(shū)如需局部改動(dòng)，貼上黃紙改寫(xiě)。宋代“貼黃”系貼在文書(shū)正文后的重要補(bǔ)充，用黃紙將送呈文書(shū)主要內(nèi)容寫(xiě)上貼于封皮稱(chēng)為“引黃”。明清“貼黃”是宋朝“引黃”的繼承與發(fā)展，并制定嚴(yán)格規(guī)范。“貼黃”制度（）

A．杜絕了吏治腐敗現(xiàn)象B．反映了國(guó)家決策事權(quán)的異變C．提高了文書(shū)行政效率D．推動(dòng)了文書(shū)行政機(jī)構(gòu)的變革(★★★)3.商人家庭出身的武則天還俗成為皇后時(shí)，遭到了以大唐功臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等權(quán)貴的反對(duì)，但得到了大量中小官員的支持。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A．商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展B．庶族崛起C．僧尼勢(shì)力干預(yù)政治D．皇權(quán)旁落(★★★)4.《馬可·波羅行紀(jì)》寫(xiě)道：“若干最大船舶有大艙十三所，以厚板隔之，……如船身觸礁或觸餓鯨而海水透入之事，其事常見(jiàn)，……至是水由破處浸入，流入船艙。水手發(fā)現(xiàn)船身破處，立將浸水艙中貨物徙于鄰艙，蓋諸艙之壁嵌隔甚堅(jiān)，水不能透。然后修理破處，復(fù)將徙出貨物運(yùn)回艙中?！边@可用來(lái)說(shuō)明元朝（）

A．水上運(yùn)輸發(fā)達(dá)的條件B．手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界C．外貿(mào)稅收為重要財(cái)源D．中外技術(shù)交往的影響(★★★)5.明嘉靖二十四至二十六年（1545—1547年），由潮州知府主持編纂的《潮州府志》將閩粵地區(qū)海患不絕的原因概括為三類(lèi)：窩藏、接濟(jì)、通番。這從側(cè)面反映出，明代海患的重要成因是（）

A．海禁擠壓民眾生計(jì)B．日本流亡武士增多C．地方官員勾結(jié)外敵D．西方列強(qiáng)殖民滲透(★★★★)6.《北京條約》簽訂后，奕?等人認(rèn)為這是中國(guó)欲圖自強(qiáng)的好機(jī)會(huì)。所以，在內(nèi)政方面設(shè)法延聘外國(guó)教官訓(xùn)練中國(guó)軍隊(duì)，購(gòu)買(mǎi)洋槍洋炮充實(shí)裝備；在外交方面希望改變?cè)瘸鹨曆笕说膽B(tài)度，謹(jǐn)守和約，避免與外國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，以求爭(zhēng)取時(shí)間來(lái)實(shí)行自強(qiáng)。這體現(xiàn)了，部分士大夫（）

A．初步提出學(xué)習(xí)西方主張B．意欲挽救國(guó)家頹勢(shì)C．開(kāi)始放棄閉關(guān)自守政策D．積極準(zhǔn)備變法活動(dòng)(★★★★)7.“自唐專(zhuān)以文字取科名，有所為詞章之學(xué)者，其汩沒(méi)人才益甚。直至本朝，更求工于小楷試帖，束縛為已極矣。官到卿貳，不免于文字之考，何由得經(jīng)濟(jì)之才。不思變計(jì)，中國(guó)斷無(wú)振興之機(jī)?！迸c上述觀點(diǎn)一致的是（）

A．“若不因時(shí)變通，何以見(jiàn)實(shí)學(xué)而拔真才”B．“師夷之長(zhǎng)技以制夷”C．“變法自強(qiáng)，宜仿泰西設(shè)議院”D．“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”(★★★★)8.如圖為1907年發(fā)表于《益森畫(huà)報(bào)》的宣傳畫(huà)《廝役演說(shuō)》。這體現(xiàn)了（）

廝役演說(shuō)毛家灣某女學(xué)堂，每日下午，各學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)接，一女生仆人，年余五十，初十傍晚，在該學(xué)堂門(mén)首對(duì)各家父兄及仆人演說(shuō)“閱報(bào)之益”，津津有味，頗能動(dòng)聽(tīng)。演說(shuō)不奇，出自廝役則奇。

A．近代教育體系逐步建立B．西學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播C．女性擺脫封建禮教束縛D．社會(huì)嬗變具備一定基礎(chǔ)(★★★★)9.1905年，同盟會(huì)把“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”解釋為民族、民權(quán)、民生三民主義。1919年五四運(yùn)動(dòng)期間的口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)是“打倒列強(qiáng)，除軍閥”。這些主義、口號(hào)的變遷體現(xiàn)了（）

A．民主革命目標(biāo)的一致性B．民族主義內(nèi)涵逐步深化C．主權(quán)維護(hù)主要在于反帝D．國(guó)共合作才是革命方向(★★★★)10.20世紀(jì)80年代初，社科院領(lǐng)導(dǎo)上書(shū)中央，提出國(guó)際形勢(shì)趨向緩和，蘇聯(lián)不一定有亡我之心不死的意思。中聯(lián)部領(lǐng)導(dǎo)也報(bào)告說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間打不起來(lái)。1982年中共十二大提出“戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免”判斷。這個(gè)新的論調(diào)（）

A．推動(dòng)了對(duì)外開(kāi)放決策出臺(tái)B．得益于當(dāng)時(shí)思想解放活躍C．源于一貫的和平外交思想D．源于全球化思想深入人心(★★★★)11.如圖是泰國(guó)中部出土的7-8世紀(jì)的法輪柱底座，上面刻有關(guān)于實(shí)現(xiàn)釋迦牟尼“四圣諦”的巴利文經(jīng)文。這體現(xiàn)了（）

A．古印度文明對(duì)東南亞的輻射作用B．古代泰國(guó)被納入中華文化圈C．古代泰國(guó)有選擇地吸收域外文化D．多種文化交流推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新(★★★★)12.阿拉伯帝國(guó)建立后，波斯貴族、精英階層和一些百姓傾向于改奉伊斯蘭教。他們改用阿拉伯人的姓名。但幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，波斯地區(qū)的大多數(shù)居民仍是非穆斯林。這取決于（）

A．阿拉伯帝國(guó)宗教政策的嚴(yán)苛B．帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)促使文化出現(xiàn)交融C．伊朗高原民族遷徙相對(duì)較少D．波斯帝國(guó)有深厚的文化底蘊(yùn)(★★★★)13.恩格斯指出：“直到17世紀(jì)末，俄國(guó)農(nóng)民還沒(méi)有受到什么壓迫”，“隨著彼得大帝的即位，俄國(guó)的對(duì)外貿(mào)易開(kāi)始發(fā)展，它當(dāng)時(shí)只能輸出農(nóng)產(chǎn)品。于是就引起了對(duì)農(nóng)民的壓榨”，“直到葉卡捷琳娜二世把這種壓榨推進(jìn)到極點(diǎn)”。據(jù)此判斷，“把這種壓榨推進(jìn)到極點(diǎn)”指的是（）

A．確立沙皇專(zhuān)制B．壟斷對(duì)外貿(mào)易C．建立集體農(nóng)莊D．強(qiáng)化農(nóng)奴制度(★★★★)14.《新全球史》中說(shuō)：“奴隸貿(mào)易的衰落，除了道德和政治因素外，經(jīng)濟(jì)因素也是重要原因。奴隸主為了防范奴隸叛亂而斥巨資維持武裝力量，奴隸消極怠工。這些都使奴隸制經(jīng)濟(jì)成本不斷上漲。”據(jù)此可知奴隸貿(mào)易的衰落（）

A．伴隨著產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)行B．是資本主義民主政治成熟的結(jié)果C．是精神文明進(jìn)步的反映D．進(jìn)一步促進(jìn)世界市場(chǎng)的初步形成(★★★★)15.下圖是某歷史時(shí)期的一幅漫畫(huà)，圖中軍官形象的人正在西歐各國(guó)、日本以及東南亞等地插上旗幟。該漫畫(huà)揭示出（）

A．世界面臨被列強(qiáng)瓜分危險(xiǎn)B．法西斯在亞歐瘋狂擴(kuò)張C．二戰(zhàn)后世界局勢(shì)仍不太平D．美蘇兩極對(duì)峙格局形成(★★★)16.美國(guó)總統(tǒng)特朗普在兩次任期中挑起的全球貿(mào)易戰(zhàn)，破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的世界貿(mào)易環(huán)境。美國(guó)通過(guò)背后拱火、間接參與、暗中支持或有意偏袒挑起地區(qū)沖突的事例也不勝枚舉，近五年來(lái)就有：三年多的俄（俄羅斯）烏（烏克蘭）沖突、再次爆發(fā)近兩年的巴（巴勒斯坦）以（以色列）大規(guī)模沖突、2025年6月中旬爆發(fā)的以色列和伊朗的軍事沖突。由此可見(jiàn)，美國(guó)（）

A．是維持世界秩序的穩(wěn)定器B．具有濃厚的霸權(quán)主義色彩C．欲借歐盟和北約推行霸權(quán)D．超級(jí)大國(guó)的地位不可撼動(dòng)二、綜合題(★★★★)17.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一

序號(hào)史料出處①天下一家，故不問(wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一、而唯才是擇。各糊名、謄錄而考之，使主司莫知為何方之人、誰(shuí)氏之子，不得有所憎愛(ài)薄厚于其間。（宋）歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集》②古者士之子恒為士，后世商之子亦能為士，宋代以后，天下之士多出于商。（清）沈垚《落帆樓文集》③杭城富室多是外郡寄寓之人，蓋此郡鳳凰山謂之客山，其寄寓人，多為江商海賈。（宋）吳自牧《夢(mèng)粱錄》材料二古代社會(huì)是固態(tài)的，每個(gè)人都被束縛在固定的戶籍地和固然的社會(huì)等級(jí)中；而近代社會(huì)則是液態(tài)流動(dòng)的。這種流動(dòng)，既包括地理意義上的橫向流動(dòng)，也包括階層意義上的縱向流動(dòng)。這種豐富、廣泛、持續(xù)的社會(huì)流動(dòng)性，是從宋朝才開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)的?！幾詤倾^《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》材料三在西方，最早有關(guān)明清“停滯論”的表述出現(xiàn)在黑格爾的《歷史哲學(xué)》中，而后，著名學(xué)者魏特夫、佩雷菲特等也對(duì)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)發(fā)表了類(lèi)似見(jiàn)解，這些斷言使“停滯論”在西方世界得到了一個(gè)相當(dāng)普遍的認(rèn)同。這樣一種超穩(wěn)定、無(wú)變化、停滯的中國(guó)社會(huì)面相在國(guó)內(nèi)也同樣形成了一種刻板印象，而有關(guān)“停滯論”的反思很早之前就出現(xiàn)了?！幾灾鞚G《明清中國(guó)社會(huì)停滯了嗎?—中西比較的視野》(1)運(yùn)用材料一中的史料，對(duì)材料二中“宋朝的液態(tài)流動(dòng)”進(jìn)行解釋。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)角度對(duì)明清“社會(huì)停滯論”的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料1940年2月，《中國(guó)文化》創(chuàng)刊號(hào)首次正式公開(kāi)發(fā)表了毛澤東的《新民主主義的政治與新民主主義的文化》，即《新民主主義論》。其后，該文歷經(jīng)多次修改，收入1952年版《毛澤東選集》第二卷時(shí)，毛澤東再次做了修改。對(duì)比上述兩個(gè)版本，現(xiàn)摘錄幾處修改文字，如表所示：1940年版1952年版

在“五四”運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治指導(dǎo)者，主要的已經(jīng)不是屬于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)，而有中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加進(jìn)去了。在五四運(yùn)動(dòng)以后，雖然中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)參加了革命，但是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不是屬于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，而是屬于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了?！切旅裰髦髁x共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的正確的方針?！切旅裰髦髁x共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的正確的方針。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義共和國(guó)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的性質(zhì)，是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，……民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是新三民主義的文化，就是中華民族的新文化。民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析毛澤東修改《新民主主義論》的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)毛澤東修改《新民主主義論》的認(rèn)識(shí)。三、材料題(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17、18世紀(jì)，法國(guó)巴黎貴婦人常在客廳招待文人和藝術(shù)家，討論文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)和時(shí)事政治等話題，是為沙龍。沙龍是當(dāng)時(shí)社會(huì)中上層重要的社交方式。伏爾泰、孟德斯鳩等人曾在沙龍中朗誦其作品，表達(dá)對(duì)舊制度的批判。法國(guó)大革命爆發(fā)后，沙龍成為政治派別的集合地，如女政治家羅蘭夫人舉辦的沙龍就成為討論時(shí)政、商定國(guó)策的重要場(chǎng)所。——改編自蕭琦《沙龍與法國(guó)大革命》等材料二18世紀(jì)，英國(guó)地方性科學(xué)社團(tuán)興起，在應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域具有廣泛影響。在伯明翰，一些科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和工程師組織了一個(gè)名為“月光社”的社團(tuán)，定期在成員家中集會(huì)并開(kāi)展研究。下表為月光社部分成員的相關(guān)信息。

姓名職業(yè)或身份主要活動(dòng)馬修·博爾頓金屬產(chǎn)品制造商開(kāi)辦索霍工廠，進(jìn)行蒸汽機(jī)實(shí)驗(yàn)伊拉斯謨·達(dá)爾文（《物種起源》作者查爾斯·達(dá)爾文的祖父）家庭醫(yī)生、科學(xué)家進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)表熱學(xué)等方面的論文，撰寫(xiě)《植物園》約西亞·韋奇伍德陶器制造商、化學(xué)家開(kāi)辦陶器廠，發(fā)表溫度測(cè)量和化學(xué)等方面的論文，發(fā)明高溫計(jì)詹姆斯·瓦特工程師、發(fā)明家改良蒸汽機(jī)，進(jìn)行熱學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明復(fù)寫(xiě)技術(shù)——改編自李斌《月光社的歷史及其影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出18世紀(jì)法國(guó)沙龍和英國(guó)科學(xué)社團(tuán)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明18世紀(jì)前后法英兩國(guó)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)的差異。(★★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料一“百姓及客等，約丁產(chǎn)，定等第，均率作，年支兩稅。其應(yīng)稅斛斗，據(jù)大歷十四年(779年)見(jiàn)佃青苗地額均稅……其舊租庸及諸色名目，一切并停?！薄翱偫ㄒ恢菘h之賦役，量地計(jì)丁，丁糧畢輸于官。一歲之役，官為僉募。力差，則計(jì)其工食之費(fèi)，量為增減；銀差，則計(jì)其交納之費(fèi)，加以增耗。凡額辦、派辦……悉并一條，皆計(jì)畝征銀?！薄俺颊?qǐng)敕部行文直隸各省地方官，確查各縣地畝若干，統(tǒng)計(jì)地丁、人丁之銀數(shù)若干，按畝均派，在有地者所加無(wú)多不為苦，無(wú)地者得免賠累，實(shí)幸?！薄幾悦戏比A《中國(guó)古代賦稅史料輯要》(中國(guó)稅務(wù)出版社)材料二貧窮田舍漢……