2025年中國歷史文化知識競賽問答題庫及答案一、選擇題1.中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝是（）A.夏朝B.商朝C.秦朝D.漢朝答案：C解析：夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代，但并非封建王朝；商朝是中國歷史上的第二個朝代；秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝，秦始皇嬴政統(tǒng)一六國后建立了中央集權(quán)制度；漢朝在秦朝之后。所以答案選C。2.以下哪位是“貞觀之治”時期的名相（）A.房玄齡B.王安石C.張居正D.寇準答案：A解析：房玄齡是唐太宗李世民時期的名相，他與杜如晦并稱“房謀杜斷”，輔佐唐太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”。王安石是北宋時期的政治家、改革家，主持了王安石變法；張居正為明朝內(nèi)閣首輔，推行了萬歷新政；寇準是北宋名相，在澶淵之盟中發(fā)揮了重要作用。所以答案是A。3.中國古代四大發(fā)明中，造紙術(shù)的改進者是（）A.蔡倫B.畢昇C.沈括D.郭守敬答案：A解析：蔡倫改進了造紙術(shù)，他用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)等原料，經(jīng)過一系列工藝制成了質(zhì)地優(yōu)良的紙張，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都有了很大提高。畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；沈括是北宋科學家，著有《夢溪筆談》；郭守敬是元朝的天文學家、數(shù)學家、水利工程專家，制定了《授時歷》。所以選A。4.被尊稱為“詩仙”的唐代詩人是（）A.杜甫B.李白C.白居易D.王維答案：B解析：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，其詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被后人尊稱為“詩仙”。杜甫被稱為“詩圣”，其詩反映社會現(xiàn)實，風格沉郁頓挫；白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗；王維以山水田園詩著稱，有“詩佛”之稱。所以答案是B。5.中國近代史上第一個不平等條約是（）A.《馬關(guān)條約》B.《辛丑條約》C.《南京條約》D.《北京條約》答案：C解析：1842年，清政府在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫與英國簽訂了《南京條約》，這是中國近代史上第一個不平等條約，它使中國開始淪為半殖民地半封建社會。《馬關(guān)條約》是1895年清政府與日本簽訂的，大大加深了中國的半殖民地化程度；《辛丑條約》是1901年清政府與列強簽訂的，使中國完全淪為半殖民地半封建社會；《北京條約》包括《中英北京條約》《中法北京條約》《中俄北京條約》，是第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約。所以選C。6.下列哪個事件標志著中國新民主主義革命的開端（）A.辛亥革命B.新文化運動C.五四運動D.中國共產(chǎn)黨的成立答案：C解析：五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動。它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾運動，促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，標志著中國新民主主義革命的開端。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度；新文化運動是一次思想解放運動，提倡民主與科學；中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事，使中國革命的面貌煥然一新。所以答案是C。7.中國古代“四大美女”中，“沉魚”指的是（）A.西施B.王昭君C.貂蟬D.楊玉環(huán)答案：A解析：“沉魚”講的是西施浣紗的故事。西施在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底?！奥溲恪敝竿跽丫鋈麜r，大雁看到她的美貌忘記飛行跌落地下；“閉月”是說貂蟬拜月時，月亮被云彩遮住；“羞花”指楊玉環(huán)賞花時，花因她的美貌而羞愧地低下了頭。所以選A。8.以下哪個朝代是由少數(shù)民族建立的（）A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝答案：C解析：元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，1271年，忽必烈改國號為“大元”，次年定都大都。唐朝是漢族建立的朝代，政治清明，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛；宋朝分為北宋和南宋，也是漢族政權(quán)；明朝是由朱元璋建立的漢族王朝。所以答案是C。9.《孫子兵法》的作者是（）A.孫臏B.孫武C.吳起D.尉繚答案：B解析：《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，作者是春秋時期的孫武。孫臏是戰(zhàn)國時期齊國軍事家，著有《孫臏兵法》；吳起是戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，著有《吳子》；尉繚是戰(zhàn)國時期秦國尉繚子所撰兵書《尉繚子》的作者。所以選B。10.中國歷史上第一個皇帝是（）A.周武王B.秦始皇C.漢武帝D.唐太宗答案：B解析：秦始皇嬴政統(tǒng)一六國后，認為自己“德兼三皇，功過五帝”，于是創(chuàng)造出“皇帝”這個稱號，自稱始皇帝，是中國歷史上第一個皇帝。周武王是周朝開國君主；漢武帝是西漢時期有重要影響力的皇帝，加強了中央集權(quán)，拓展了疆土；唐太宗李世民開創(chuàng)了“貞觀之治”，使唐朝走向繁榮。所以答案是B。二、填空題1.中國古代的科舉制度始于______朝。答案：隋解析：科舉制度是中國古代通過考試選拔官吏的制度，隋文帝楊堅廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員，隋煬帝楊廣時正式設立進士科，標志著科舉制正式誕生。2.“三顧茅廬”的故事中，劉備邀請的是______。答案：諸葛亮解析：“三顧茅廬”講述了東漢末年劉備三次到隆中拜訪諸葛亮，請他出山輔佐自己的故事。諸葛亮被劉備的誠意所打動，最終出山，為劉備出謀劃策，幫助他建立了蜀漢政權(quán)。3.中國近代史上，提出“師夷長技以制夷”思想的是______。答案：魏源解析：魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學家，他在《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學習西方的先進技術(shù)來抵抗西方的侵略。4.中國古代四大名著中，以神話故事為題材的是《______》。答案：西游記解析：《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實，主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖除魔，保護唐僧西行取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終五圣成真的故事。5.中國歷史上唯一的女皇帝是______。答案：武則天解析：武則天是唐朝時期（武周）女皇帝，她十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐高宗時初為昭儀，后為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治并稱二圣。690年，武則天自立為帝，改國號為周，定都洛陽，稱“神都”，建立武周政權(quán)。6.中國古代“絲綢之路”的起點是______。答案：長安解析：絲綢之路是古代中國連接亞洲、非洲和歐洲的商業(yè)貿(mào)易路線，其起點是西漢時期的都城長安（今陜西西安）。絲綢之路分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路，它促進了東西方的經(jīng)濟、文化交流。7.中國古代的“四大發(fā)明”除了造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥外，還有______。答案：指南針解析：指南針是中國古代勞動人民在長期的實踐中對磁石磁性認識的結(jié)果，它的發(fā)明對航海事業(yè)的發(fā)展起到了重要作用，為世界航海技術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻。8.1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在______召開。答案：上海解析：1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）開幕。最后一天的會議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。中共一大的召開標志著中國共產(chǎn)黨的正式成立。9.中國古代“百家爭鳴”時期，道家學派的代表人物是老子和______。答案：莊子解析：道家學派以道為核心，主張道法自然、無為而治。老子是道家學派的創(chuàng)始人，其思想集中體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中；莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，他繼承和發(fā)展了老子的思想，著有《莊子》一書。10.中國近代史上，______運動是一場思想啟蒙運動，提倡民主與科學。答案：新文化運動解析：新文化運動是20世紀初，由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一批先進知識分子發(fā)起的思想啟蒙運動，他們高舉“民主”與“科學”兩面大旗，提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學，反對舊文學，猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主和科學的思想得到了廣泛傳播。三、判斷題1.商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期的秦國。（）答案：√解析：戰(zhàn)國時期，秦國的秦孝公即位以后，決心圖強改革，便下令招賢。商鞅自魏國入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任，任他為左庶長，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實行以“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。2.岳飛是南宋時期著名的抗金將領(lǐng)，他被以“莫須有”的罪名陷害。（）答案：√解析：岳飛是南宋時期著名的抗金將領(lǐng)，他率領(lǐng)岳家軍同金軍進行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，保衛(wèi)了南宋的半壁江山。但后來被秦檜等人以“莫須有”的罪名陷害于大理寺內(nèi)的風波亭。3.清朝時期，實行閉關(guān)鎖國政策，完全禁止對外貿(mào)易。（）答案：×解析：清朝的閉關(guān)鎖國政策并不是完全禁止對外貿(mào)易，而是嚴格限制對外貿(mào)易。清政府只開放廣州一處作為對外通商口岸，并規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。4.鴉片戰(zhàn)爭是英國為了打開中國市場而發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。（）答案：√解析：19世紀上半葉，英國成為世界頭號工業(yè)強國，為了開辟國外市場、推銷工業(yè)品、掠奪廉價的工業(yè)原料，英國把侵略矛頭指向中國。1840年，英國以林則徐虎門銷煙為借口，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。5.新文化運動主張全盤否定中國傳統(tǒng)文化。（）答案：×解析：新文化運動雖然對封建禮教和舊文化進行了猛烈批判，但并不是全盤否定中國傳統(tǒng)文化。新文化運動的倡導者們提倡新道德、新文學，反對舊道德、舊文學，但他們也認識到傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，并沒有完全否定傳統(tǒng)文化的價值。6.中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱的作用。（）答案：√解析：在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨最早高舉全民族抗戰(zhàn)旗幟，最早組織東北抗日游擊戰(zhàn)爭，以局部抗戰(zhàn)揭開世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕；積極倡導、誠心維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚了中華民族的抗日力量；提出全面抗戰(zhàn)路線、持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針、游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為全民族抗戰(zhàn)指引了勝利方向；開辟廣大敵后戰(zhàn)場，建立鞏固抗日根據(jù)地，成為堅持抗戰(zhàn)的中堅力量；以自我犧牲精神，為抗戰(zhàn)勝利作出巨大貢獻。所以中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱的作用。7.秦始皇統(tǒng)一六國后，統(tǒng)一了文字，這種文字是隸書。（）答案：×解析：秦始皇統(tǒng)一六國后，統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字。后來又推廣筆畫更為簡單的隸書，但最初統(tǒng)一的文字是小篆。8.司馬遷的《史記》是中國第一部編年體通史。（）答案：×解析：《史記》是中國第一部紀傳體通史，作者是西漢史學家司馬遷。它記載了從黃帝時代到漢武帝太初年間的重大歷史事件和人物事跡。編年體通史是以時間為中心，按年、月、日順序記述史事的史書體裁。9.唐朝時期，玄奘西行天竺取經(jīng)，為中印文化交流做出了重要貢獻。（）答案：√解析：唐朝貞觀年間，玄奘從長安出發(fā)，西行天竺取經(jīng)。他在天竺遍訪佛教名師，帶回大量佛經(jīng)，并進行翻譯，還寫成了《大唐西域記》，記載了他所經(jīng)歷和傳聞的100多個國家和地區(qū)的山川風物及社會習俗，為中印文化交流做出了重要貢獻。10.洋務運動的目的是為了推翻清朝統(tǒng)治。（）答案：×解析：洋務運動是19世紀60年代到90年代晚清洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。其目的是通過學習西方先進技術(shù)，維護清朝的封建統(tǒng)治，而不是推翻清朝統(tǒng)治。四、簡答題1.簡述“文景之治”的主要內(nèi)容和歷史意義。(1).主要內(nèi)容：輕徭薄賦：漢文帝和漢景帝多次下令減輕農(nóng)民的田租，將田租減為三十稅一，甚至有十多年免收田租。同時，減輕徭役，把男子服徭役的年齡從17歲推遲到20歲，還縮短服役時間。減輕刑罰：廢除了一些殘酷的刑罰，如肉刑等，強調(diào)慎用刑罰，使得社會秩序相對穩(wěn)定。提倡節(jié)儉：漢文帝和漢景帝以身作則，提倡節(jié)儉，減少宮廷開支，反對奢侈浪費。重視農(nóng)業(yè)：鼓勵農(nóng)民開墾荒地，興修水利，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2).歷史意義：經(jīng)濟發(fā)展：“文景之治”使社會經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展，百姓生活水平提高，國家積累了大量的財富，為漢武帝時期的強盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。政治穩(wěn)定：輕徭薄賦和減輕刑罰的政策，緩和了社會矛盾，使得政治局面相對穩(wěn)定，有利于國家的長治久安。文化繁榮：在相對寬松的社會環(huán)境下，文化藝術(shù)也得到了一定的發(fā)展，為后世文化的繁榮提供了良好的基礎(chǔ)。2.簡述戊戌變法的主要內(nèi)容和失敗原因。(1).主要內(nèi)容：政治方面：改革政府機構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士。經(jīng)濟方面：鼓勵私人興辦工礦企業(yè)，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)；改革財政，編制國家預算。文化教育方面：開辦新式學堂培養(yǎng)人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報刊，開放言論。軍事方面：訓練新式軍隊。(2).失敗原因：封建頑固勢力強大：戊戌變法觸動了以慈禧太后為首的封建頑固派的利益，他們掌握著軍政大權(quán)，對變法進行了強烈的抵制和反對。資產(chǎn)階級力量弱小：民族資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上和政治上都比較軟弱，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，無法與封建勢力相抗衡。依靠無實權(quán)的皇帝：光緒帝雖然支持變法，但他沒有實際的權(quán)力，無法有效地推行變法措施。變法措施操之過急：戊戌變法在短時間內(nèi)頒布了大量的改革詔令，涉及政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，有些措施過于激進，缺乏循序漸進的過程，難以得到社會各階層的支持和理解。3.簡述五四運動的歷史意義。(1).徹底反帝反封建：五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，它毫不妥協(xié)地反對帝國主義的侵略和封建軍閥的統(tǒng)治，體現(xiàn)了中國人民堅決的斗爭精神。(2).群眾運動：它是一次真正的群眾運動，青年學生沖鋒在前，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與，形成了強大的社會力量。(3).思想啟蒙：五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準備。(4).新民主主義革命開端：標志著中國新民主主義革命的開端，無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，領(lǐng)導中國革命走向新的階段。4.簡述中國古代科舉制度的發(fā)展歷程。(1).隋朝創(chuàng)立：隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝時正式設立進士科，標志著科舉制度正式誕生。(2).唐朝完善：唐太宗增加科舉考試科目，以進士和明經(jīng)兩科最為重要；武則天大力提倡科舉，創(chuàng)立殿試和武舉。(3).宋朝改革：宋代科舉制度進一步發(fā)展，實行糊名法和謄錄法，防止考官舞弊；擴大錄取名額，提高了科舉的地位和影響力。(4).明清僵化：明清時期，科舉考試采用八股取士，考試內(nèi)容局限于四書五經(jīng)，形式嚴格，束縛了知識分子的思想，阻礙了科技文化的發(fā)展。(5).清末廢除：1905年，清政府宣布廢除科舉制度，結(jié)束了它在中國歷史上長達1300多年的統(tǒng)治。5.簡述紅軍長征的原因、經(jīng)過和意義。(1).原因：直接原因：第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。根本原因：“左”傾錯誤在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位，導致紅軍在軍事指揮上出現(xiàn)嚴重失誤。(2).經(jīng)過：1934年10月，中央紅軍從江西瑞金、福建長汀等地出發(fā)，開始長征。紅軍沖破敵人的四道封鎖線，渡過湘江，但損失慘重。之后，紅軍改向貴州前進，強渡烏江，占領(lǐng)遵義。遵義會議后，紅軍四渡赤水，打亂了敵人的追剿計劃；巧渡金沙江，跳出了敵人的包圍圈；強渡大渡河，飛奪瀘定橋；翻雪山，過草地。1935年10月，中央紅軍到達陜北吳起鎮(zhèn)，與陜北紅軍會師。1936年10月，紅二、紅四方面軍與紅一方面軍在甘肅會寧會師，長征結(jié)束。(3).意義：保存了黨和紅軍的基干力量，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。長征途中，紅軍宣傳了自己的政治主張，播下了革命的火種，擴大了黨和紅軍的影響。長征鑄就了偉大的長征精神，成為激勵中國人民不斷前進的強大動力。五、論述題1.論述中國古代儒家思想的發(fā)展歷程及其對中國社會的影響。(1).發(fā)展歷程：春秋戰(zhàn)國時期：儒家思想由孔子創(chuàng)立，孔子的核心思想是“仁”和“禮”，主張“為政以德”。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出“仁政”學說，強調(diào)“民貴君輕”；荀子則主張“性惡論”，強調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響。這一時期儒家思想雖然受到一些關(guān)注，但未成為統(tǒng)治思想。西漢時期：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。董仲舒融合了陰陽五行學說、法家思想等，對儒家思想進行了改造，提出“天人感應”“君權(quán)神授”等理論，適應了漢武帝加強中央集權(quán)的需要。宋明時期：儒家思想發(fā)展為理學。程顥、程頤和朱熹是理學的代表人物，他們認為“理”是宇宙萬物的本原，主張“存天理，滅人欲”，強調(diào)通過道德修養(yǎng)來達到天理。陸九淵和王陽明則創(chuàng)立了心學，主張“心即理也”，強調(diào)內(nèi)心的自我反省。理學和心學的興起，使儒家思想更加思辨化和哲學化。明清時期：儒家思想受到一定的沖擊和批判。黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家反對君主專制，提倡經(jīng)世致用，對傳統(tǒng)儒家思想進行了反思和批判，但儒家思想的正統(tǒng)地位仍然沒有改變。(2).對中國社會的影響：政治方面：儒家思想為封建統(tǒng)治提供了理論基礎(chǔ)，有利于維護封建統(tǒng)治秩序?！熬龣?quán)神授”“三綱五常”等思想強調(diào)了君主的權(quán)威和等級制度，使封建統(tǒng)治更加穩(wěn)固。同時，儒家的“仁政”思想也在一定程度上制約了統(tǒng)治者的行為，促使他們關(guān)注民生。文化方面：儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，影響了中國文化的各個方面。它塑造了中國人的價值觀念、道德準則和行為規(guī)范，如“仁愛”“禮義”“忠信”等。儒家經(jīng)典《論語》《孟子》《詩經(jīng)》等成為中國文化的重要組成部分，對文學、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響。教育方面：儒家思想重視教育，主張“有教無類”，推動了中國古代教育的發(fā)展。從古代的私塾到現(xiàn)代的學校教育，儒家的教育理念和方法一直被傳承和應用?？婆e制度以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容，進一步強化了儒家思想在教育中的地位。社會方面：儒家思想強調(diào)家族觀念和社會秩序，注重人際關(guān)系的和諧。“孝悌忠信”“尊老愛幼”等觀念深入人心，促進了家庭的和睦和社會的穩(wěn)定。同時，儒家的“修身齊家治國平天下”思想激勵著人們積極進取，為社會做出貢獻。2.論述中國近代史上的三次思想解放運動及其影響。(1).戊戌變法時期的思想解放運動：背景：甲午戰(zhàn)爭失敗后，中國面臨著嚴重的民族危機，一些有識之士認識到只有進行變法才能挽救民族危亡。主要內(nèi)容：宣傳西方的政治制度和思想文化，主張實行君主立憲，發(fā)展資本主義?？涤袨椤⒘簡⒊染S新派人士通過創(chuàng)辦報刊、組織學會、開辦學堂等方式，傳播變法思想，培養(yǎng)變法人才。影響：在社會上起了思想啟蒙的作用，激發(fā)了人民的愛國思想和民族意識，促進了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。(2).新文化運動：背景：辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心，但封建思想依然根深蒂固。袁世凱為了復辟帝制，掀起了尊孔復古的逆流。主要內(nèi)容：提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等先進知識分子高舉“民主”與“科學”兩面大旗，猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。影響：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主和科學的思想得到了廣泛傳播，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，推動了中國自然科學的發(fā)展，促進了文化的普及和繁榮。(3).五四運動后的思想解放運動：背景：五四運動后，馬克思主義在中國得到了廣泛傳播，同時各種思潮也相互碰撞。主要內(nèi)容：馬克思主義者與非馬克思主義者進行了多次論戰(zhàn)，如“問題與主義”之爭、關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)等，進一步傳播了馬克思主義，明確了中國革命的方向。影響：為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)，使越來越多的人認識到只有馬克思主義才能救中國，推動了中國革命從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。3.論述中國古代四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。(1).造紙術(shù)：對中國的影響：造紙術(shù)發(fā)明前，人們用竹簡、絲綢等記錄信息，竹簡笨重，絲綢昂貴。造紙術(shù)的發(fā)明和改進，使書寫材料變得輕便、廉價，促進了文化的傳播和發(fā)展，推動了中國古代文化的繁榮，如書籍的大量印刷、學術(shù)的廣泛交流等。對世界的影響：公元3到4世紀，造紙術(shù)傳入朝鮮半島，后又傳入日本；8世紀傳入阿拉伯地區(qū)，12世紀傳入歐洲。造紙術(shù)的傳播改變了世界各國的書寫材料，為文化的傳播和保存提供了重要條件，促進了世界文化的交流和發(fā)展，推動了歐洲文藝復興和宗教改革運動的興起。(2).印刷術(shù)：對中國的影響：隋唐時期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。印刷術(shù)的出現(xiàn)提高了書籍的印刷效率，降低了成本，使得更多的書籍得以流傳，促進了教育的普及和文化的傳承，推動了中國古代科技和文學的發(fā)展。對世界的影響：印刷術(shù)傳入歐洲后，改變了歐洲的書寫方式，增加了書籍的留存數(shù)量，打破了教會對學術(shù)的壟斷，促進了歐洲文化的傳播和發(fā)展，為歐洲的文藝復興和宗教改革提供了技術(shù)支持，推動了歐洲社會的進步。(3).火藥：對中國的影響：火藥是中國古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的。唐朝末年，火藥開始應用于軍事，宋代時火藥武器廣泛使用。火藥的發(fā)明和應用改變了中國古代的戰(zhàn)爭方式，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。對世界的影響：火藥在13世紀傳入阿拉伯地區(qū)，后傳入歐洲。火藥的傳入改變了歐洲的戰(zhàn)爭格局，使歐洲的軍事從冷兵器時代進入熱兵器時代，加速了歐洲封建制度的瓦解，推動了歐洲軍事和工業(yè)的發(fā)展。(4).指南針：對中國的影響：戰(zhàn)國時期人們發(fā)明了司南，后來逐漸發(fā)展為指南針。指南針在航海中得到廣泛應用，促進了中國古代航海事業(yè)的發(fā)展，如鄭和下西洋就依靠指南針導航。對世界的影響：指南針傳入歐洲后，為歐洲航海家的航?；顒犹峁┝酥匾獥l件，促進了新航路的開辟和地理大發(fā)現(xiàn)，加強了世界各地的聯(lián)系和交流，推動了世界貿(mào)易和文化的全球化進程。4.論述中國古代封建社會的政治制度演變及其特點。(1).演變歷程：先秦時期：夏商周時期實行分封制和宗法制，分封制是周天子將土地和人民分封給諸侯，諸侯在自己的封國內(nèi)享有較大的自主權(quán)；宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，維護了貴族的世襲統(tǒng)治。春秋戰(zhàn)國時期，分封制逐漸瓦解，各國紛紛進行變法，建立中央集權(quán)制度。秦朝：秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了專制主義中央集權(quán)制度。在中央，設立三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫分別掌管行政、軍事和監(jiān)察；在地方，實行郡縣制，加強了中央對地方的控制。漢朝：漢初實行郡國并行制，后來漢武帝頒布“推恩令”，削弱了諸侯國的勢力，加強了中央集權(quán)。同時，設立中朝，削弱丞相的權(quán)力。隋唐時期：實行三省六部制，中書省負責決策，門下省負責審議，尚書省負責執(zhí)行，六部分管各類具體政務。三省六部制提高了行政效率，加強了中央集權(quán)。宋朝：為了加強中央集權(quán)，宋太祖采取了一系列措施，如杯酒釋兵權(quán)，削弱武將權(quán)力；設立三司使分割宰相的財權(quán)，設立參知政事分割宰相的行政權(quán)。元朝：實行行省制度，在中央設中書省，地方設行中書省，行省長官由中央任命，加強了中央對地方的管理。明清時期：明朝廢除丞相制度，設立三司，進一步加強了皇權(quán)；清朝設立軍機處，標志著君主專制達到頂峰。(2).特點：皇權(quán)至上：皇帝擁有至高無上的權(quán)力，是國家的最高統(tǒng)