2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)-中國(guó)古代文學(xué)專題》考試模擬試題及答案解析?單位所屬部門(mén)：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.中國(guó)古代文學(xué)專題研究的主要目的是（）A.掌握古代文學(xué)的基本知識(shí)B.培養(yǎng)古代文學(xué)的研究能力C.提高古代文學(xué)的藝術(shù)欣賞水平D.推動(dòng)古代文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化答案：B解析：中國(guó)古代文學(xué)專題研究的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)進(jìn)行深入研究的能力，包括文獻(xiàn)解讀、文本分析、歷史背景考察等，從而提升學(xué)生的學(xué)術(shù)研究水平。掌握基本知識(shí)和提高藝術(shù)欣賞水平固然重要，但不是專題研究的主要目的。推動(dòng)古代文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化雖然是一個(gè)重要方向，但也不是專題研究的核心目標(biāo)。2.《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的分類(lèi)依據(jù)是（）A.地域分布B.創(chuàng)作時(shí)代C.文學(xué)體裁D.社會(huì)功能答案：D解析：《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”是根據(jù)詩(shī)歌的社會(huì)功能和音樂(lè)性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)的?！帮L(fēng)”指各地民間歌謠，反映社會(huì)生活；“雅”指朝廷樂(lè)歌，分為大雅和小雅；“頌”指宗廟祭祀樂(lè)歌。這種分類(lèi)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的社會(huì)功能和音樂(lè)用途，而非地域、時(shí)代或單純文學(xué)體裁。3.李白詩(shī)歌的主要風(fēng)格特點(diǎn)是（）A.沉郁頓挫B.清新自然C.雄渾奔放D.細(xì)膩婉約答案：C解析：李白詩(shī)歌以雄渾奔放為主要風(fēng)格特點(diǎn)，其作品想象豐富奇特，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言流暢自然，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。沉郁頓挫是杜甫的風(fēng)格，清新自然是王維的風(fēng)格，細(xì)膩婉約是李清照的風(fēng)格。4.唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)的主要區(qū)別在于（）A.敘事方式B.人物塑造C.情節(jié)結(jié)構(gòu)D.思想內(nèi)容答案：B解析：唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)相比，最顯著的區(qū)別在于人物塑造。唐傳奇注重人物性格的刻畫(huà)，人物形象鮮明生動(dòng)；而六朝志怪小說(shuō)則更注重鬼神怪異之事的敘述，人物形象較為單薄。在敘事方式、情節(jié)結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容上，兩者既有聯(lián)系也有區(qū)別。5.《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”的典型代表人物是（）A.賈寶玉B.林黛玉C.薛寶釵D.王熙鳳答案：B解析：“金陵十二釵”是《紅樓夢(mèng)》中十二位年輕女性的合稱，她們各自代表了不同的性格和命運(yùn)。林黛玉是其中最典型的代表，她才情高絕、敏感多思，但命運(yùn)多舛，最終淚盡而逝。6.中國(guó)古代戲曲的成熟時(shí)期是（）A.北宋B.南宋C.元代D.明代答案：C解析：中國(guó)古代戲曲的成熟時(shí)期是元代。元代雜劇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟，出現(xiàn)了關(guān)漢卿、王實(shí)甫等杰出劇作家和大量?jī)?yōu)秀劇目。7.“詩(shī)言志，歌永言”出自（）A.《詩(shī)經(jīng)》B.《楚辭》C.《古詩(shī)十九首》D.《文心雕龍》答案：A解析：“詩(shī)言志，歌永言”出自《詩(shī)經(jīng)·尚書(shū)正義》，是儒家詩(shī)學(xué)的重要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能和表達(dá)思想情感的作用。8.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“神韻說(shuō)”主要代表人物是（）A.司馬遷B.王國(guó)維C.袁宏道D.葉燮答案：C解析：“神韻說(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要理論之一，主要代表人物是明代的袁宏道。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)要自然流暢，追求“神韻”境界。9.《史記》的體例是（）A.紀(jì)傳體B.編年體C.紀(jì)事本末體D.國(guó)別體答案：A解析：《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫(xiě)，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的先河。這種體例以人物傳記為中心，輔以本紀(jì)、表、書(shū)等，全面記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。10.中國(guó)古代文學(xué)的“建安風(fēng)骨”主要表現(xiàn)在（）A.文學(xué)題材的廣泛性B.文學(xué)風(fēng)格的雄健慷慨C.文學(xué)語(yǔ)言的樸素自然D.文學(xué)形式的多樣性答案：B解析：“建安風(fēng)骨”是指東漢末年建安時(shí)期（196-220年）的文學(xué)風(fēng)格，以曹操、曹植、王粲等人的詩(shī)歌為代表，具有雄健慷慨、慷慨悲涼的特點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文人的精神風(fēng)貌。11.下列哪部作品不屬于《楚辭》的范疇？（）A.《離騷》B.《九歌》C.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》D.《天問(wèn)》答案：C解析：《楚辭》是中國(guó)古代文學(xué)的重要浪漫主義詩(shī)歌總集，以屈原的作品為主，包括《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》的一部分，風(fēng)格與《楚辭》有所不同，《詩(shī)經(jīng)》以現(xiàn)實(shí)主義為主，《楚辭》以浪漫主義為主，因此《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》不屬于《楚辭》范疇。12.“三蘇”指的是（）A.蘇洵、蘇軾、蘇轍B.蘇軾、蘇轍、蘇洵C.蘇軾、蘇洵、蘇轍D.蘇洵、蘇轍、蘇軾答案：A解析：“三蘇”是指北宋時(shí)期著名的文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。他們?cè)谥袊?guó)文學(xué)史上具有重要地位，蘇洵是父親，蘇軾和蘇轍是兒子，他們的文學(xué)成就都很高，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。13.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）A.韓愈、柳宗元B.白居易、元稹C.李白、杜甫D.歐陽(yáng)修、蘇軾答案：A解析：唐代古文運(yùn)動(dòng)是唐代一次重要的文學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，旨在反對(duì)駢文的浮靡之風(fēng)，提倡文以載道的散文風(fēng)格。韓愈和柳宗元是這次運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者和代表人物，他們的散文作品具有思想深刻、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。14.《聊齋志異》的作者是（）A.吳承恩B.曹雪芹C.蒲松齡D.納蘭性德答案：C解析：《聊齋志異》是中國(guó)清代著名文言短篇小說(shuō)集，作者為蒲松齡。這部作品以談狐說(shuō)鬼的方式，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的思想感情，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。15.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“格調(diào)說(shuō)”主要代表人物是（）A.司馬遷B.陸機(jī)C.劉勰D.鍾嶸答案：B解析：“格調(diào)說(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要理論之一，主要代表人物是西晉時(shí)期的陸機(jī)。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)要講究聲律和對(duì)仗，追求華美的風(fēng)格。16.“大歷詩(shī)派”的代表詩(shī)人是（）A.李白、杜甫B.白居易、元稹C.韓愈、柳宗元D.錢(qián)起、韋應(yīng)物答案：D解析：“大歷詩(shī)派”是唐代大歷年間（766-779年）形成的一個(gè)詩(shī)歌流派，代表詩(shī)人有錢(qián)起、韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿等。他們的詩(shī)歌風(fēng)格清麗自然，注重格律和技巧。17.《封神演義》屬于（）A.神話小說(shuō)B.歷史小說(shuō)C.武俠小說(shuō)D.章回小說(shuō)答案：D解析：《封神演義》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者一般認(rèn)為是許仲琳。它講述了武王伐紂的故事，并加入了大量的神話傳說(shuō)和神魔斗法情節(jié)，是中國(guó)古代小說(shuō)中章回小說(shuō)的代表作之一。18.中國(guó)古代戲曲的“元雜劇”通常由幾折組成？（）A.一折B.二折C.四折D.五折答案：C解析：元雜劇是中國(guó)元代的一種戲曲形式，通常由四折戲組成，有時(shí)再加上一個(gè)楔子。每折有一定的篇幅和唱腔規(guī)定，四折戲之間有插歌和楔子來(lái)過(guò)渡情節(jié)。19.“詩(shī)莊詞媚”的說(shuō)法主要用來(lái)形容（）A.詩(shī)經(jīng)與楚辭B.唐詩(shī)與宋詞C.元曲與明清小說(shuō)D.漢賦與唐詩(shī)答案：B解析：“詩(shī)莊詞媚”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中的一個(gè)重要觀點(diǎn)，用來(lái)形容唐詩(shī)和宋詞的不同風(fēng)格特點(diǎn)。唐詩(shī)風(fēng)格雄渾壯闊、莊嚴(yán)典雅，而宋詞則更加細(xì)膩婉約、柔媚動(dòng)人。20.中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的作者是（）A.司馬遷B.班固C.司馬光D.沈括答案：A解析：中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，由西漢時(shí)期的史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)。《史記》開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的先河，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，是中國(guó)古代史學(xué)和文學(xué)的經(jīng)典之作。二、多選題1.下列哪些作品被收入《詩(shī)經(jīng)》中“大雅”部分？（）A.《生民》B.《出車(chē)》C.《綿》D.《綢繆》E.《燕燕》答案：ABC解析：《詩(shī)經(jīng)》中的“大雅”部分主要收錄了西周和東周時(shí)期的宮廷樂(lè)歌和貴族詩(shī)歌，內(nèi)容多反映祭祀、朝會(huì)、征伐以及統(tǒng)治者的事跡等?！渡瘛肥菙⑹龊箴⒄Q生及農(nóng)業(yè)起源的史詩(shī)，《出車(chē)》是描寫(xiě)周宣王時(shí)卿士南仲征伐玁狁的詩(shī)歌，《綿》是敘述周文王筑城建立豐鎬的詩(shī)歌，都屬于“大雅”?！毒I繆》和《燕燕》屬于“國(guó)風(fēng)”，分別描寫(xiě)婚嫁和送別，因此不在“大雅”部分。2.唐代詩(shī)歌的“山水詩(shī)派”代表詩(shī)人主要有（）A.王維B.孟浩然C.高適D.岑參E.李白答案：AB解析：唐代詩(shī)歌的“山水詩(shī)派”是以描寫(xiě)山水自然風(fēng)光為主要內(nèi)容的詩(shī)歌流派，代表詩(shī)人有王維和孟浩然。他們的詩(shī)歌風(fēng)格清新自然，富有禪意，對(duì)后世山水詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。高適和岑參是盛唐邊塞詩(shī)派的代表人物，李白則屬于浪漫主義詩(shī)人，他們的詩(shī)歌題材和風(fēng)格與山水詩(shī)派有所不同。3.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“意境說(shuō)”強(qiáng)調(diào)（）A.詩(shī)歌的聲律美B.詩(shī)歌的意象營(yíng)造C.詩(shī)歌的情感表達(dá)D.詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)安排E.詩(shī)歌的語(yǔ)言錘煉答案：BCE解析：“意境說(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要理論，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要通過(guò)意象的營(yíng)造來(lái)傳達(dá)作者的情感和意旨，創(chuàng)造一種情景交融的藝術(shù)境界。它注重詩(shī)歌的整體氛圍和感染力，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人主觀情感與客觀景物的統(tǒng)一。聲律美、結(jié)構(gòu)安排和語(yǔ)言錘煉固然重要，但不是“意境說(shuō)”的核心強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。4.元雜劇中的“旦”行包括（）A.正旦B.小旦C.崔嵬旦D.花旦E.武旦答案：ABDE解析：元雜劇中的“旦”行是女性角色的總稱，包括正旦、小旦、花旦、武旦等多種類(lèi)型。正旦是主要的女角色，小旦是年輕女子，花旦多扮演活潑可愛(ài)的女性，武旦則擅長(zhǎng)武藝的女性角色。崔嵬旦并非元雜劇中的標(biāo)準(zhǔn)旦行分類(lèi)。5.明代“三言二拍”包括（）A.《喻世明言》B.《警世通言》C.《醒世恒言》D.《初刻拍案驚奇》E.《二刻拍案驚奇》答案：ABCDE解析：明代“三言二拍”是中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的總集，其中“三言”是指馮夢(mèng)龍編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌濛初編著的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。這些作品反映了明代市民社會(huì)的生活和思想風(fēng)貌，是中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的寶庫(kù)。6.中國(guó)古代文學(xué)中的“建安風(fēng)骨”具有哪些特點(diǎn)？（）A.氣魄雄偉B.情感真摯C.語(yǔ)言樸素D.風(fēng)格沉郁E.注重形式答案：AB解析：“建安風(fēng)骨”是指東漢末年建安時(shí)期（196-220年）的文學(xué)風(fēng)格，以曹操、曹植、王粲等人的詩(shī)歌為代表，具有氣魄雄偉、慷慨悲涼、情感真摯的特點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文人的精神風(fēng)貌。其語(yǔ)言并不樸素，而是比較質(zhì)樸有力，且更注重內(nèi)容和情感的抒發(fā)而非形式。7.《史記》中的“本紀(jì)”主要記述（）A.諸侯國(guó)君B.歷代帝王C.重要人物D.重大事件E.社會(huì)風(fēng)俗答案：B解析：《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，其“本紀(jì)”部分是以時(shí)間為順序，記述歷代帝王的興衰成敗，是全書(shū)的綱領(lǐng)。因此，“本紀(jì)”主要記述的是歷代帝王。8.唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)相比，有哪些進(jìn)步之處？（）A.敘事結(jié)構(gòu)更完整B.人物形象更鮮明C.情節(jié)更曲折動(dòng)人D.思想內(nèi)容更深刻E.文學(xué)語(yǔ)言更優(yōu)美答案：ABCD解析：唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)相比，在多個(gè)方面都有顯著的進(jìn)步。敘事結(jié)構(gòu)更加完整，故事情節(jié)更加曲折動(dòng)人，人物形象更加鮮明生動(dòng)，思想內(nèi)容也更為深刻，并且文學(xué)語(yǔ)言更加優(yōu)美流暢，藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。9.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“神韻說(shuō)”主張（）A.自然流暢B.意境深遠(yuǎn)C.情感真摯D.聲律和諧E.模仿古人答案：AB解析：“神韻說(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要理論，由清代王士禛提出，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要自然流暢，追求“神韻”境界，即詩(shī)歌要具有一種難以言傳的韻味和風(fēng)神。它主張?jiān)姼枰７伦匀?，反?duì)刻意雕琢，追求一種天然去雕飾的藝術(shù)效果。意境深遠(yuǎn)和情感真摯也是神韻說(shuō)的追求，但自然流暢和意境深遠(yuǎn)是其核心主張。10.《紅樓夢(mèng)》中主要塑造了哪些類(lèi)型的女性形象？（）A.才情高絕的才女B.賢良淑德的大家閨秀C.活潑可愛(ài)的小家碧玉D.精明能干的管家奶奶E.追求個(gè)性解放的新女性答案：ABCD解析：《紅樓夢(mèng)》中塑造了眾多栩栩如生的女性形象，涵蓋了多種類(lèi)型。才情高絕的才女如林黛玉，賢良淑德的大家閨秀如薛寶釵，活潑可愛(ài)的小家碧玉如史湘云，精明能干的管家奶奶如王熙鳳等。這些女性形象各具特色，共同構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富多彩的人物畫(huà)廊。劉姥姥雖然也是女性，但更多是作為底層人物的代表出現(xiàn)。小說(shuō)中雖然有追求個(gè)性解放的萌芽，但“新女性”并非其主要塑造的類(lèi)型。11.下列哪些作品被收入《詩(shī)經(jīng)》中“國(guó)風(fēng)”部分？（）A.《關(guān)雎》B.《氓》C.《十五從軍征》D.《鴻雁》E.《伐檀》答案：ABE解析：《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”部分主要收錄了各地民間歌謠，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活和情感?！蛾P(guān)雎》、《氓》、《伐檀》都屬于“國(guó)風(fēng)”?！妒鍙能娬鳌烦鲎詽h樂(lè)府詩(shī)，而非《詩(shī)經(jīng)》，“鴻雁”在《詩(shī)經(jīng)》中有多篇，如《小雅·鴻雁》，屬于“小雅”，而非“國(guó)風(fēng)”。12.唐代詩(shī)歌的“邊塞詩(shī)派”代表詩(shī)人主要有（）A.高適B.岑參C.王昌齡D.李白E.杜甫答案：ABC解析：唐代詩(shī)歌的“邊塞詩(shī)派”是以描寫(xiě)邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞風(fēng)光和軍旅生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌流派，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡等。他們的詩(shī)歌風(fēng)格雄渾悲壯，充滿英雄氣概，反映了盛唐時(shí)期邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊景象。李白和杜甫雖然也是盛唐時(shí)期的偉大詩(shī)人，但他們的詩(shī)歌題材和風(fēng)格與邊塞詩(shī)派有所不同，李白屬于浪漫主義詩(shī)人，杜甫則更偏向現(xiàn)實(shí)主義和憂國(guó)憂民。13.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“肌理說(shuō)”主要強(qiáng)調(diào)（）A.語(yǔ)言的錘煉B.意象的營(yíng)造C.情感的真摯D.音律的和諧E.風(fēng)格的自然答案：AC解析：“肌理說(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的一個(gè)概念，主要強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉和情感的真摯。它認(rèn)為詩(shī)歌的語(yǔ)言要像肌膚一樣細(xì)膩，情感要像肌理一樣真實(shí)可感?！凹±碚f(shuō)”注重詩(shī)歌內(nèi)在的質(zhì)感和深度，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和情感的融合。意象的營(yíng)造、音律的和諧和風(fēng)格的自然也是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要方面，但不是“肌理說(shuō)”的核心強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。14.元雜劇中的“末”行包括（）A.正末B.小末C.雜末D.花末E.武末答案：ABC解析：元雜劇中的“末”行是男性角色的總稱，包括正末、小末、雜末等多種類(lèi)型。正末是主要男性角色，小末是年輕男子，雜末則扮演各類(lèi)配角?；┖臀淠┎⒎窃s劇中的標(biāo)準(zhǔn)末行分類(lèi)。15.明代“三言二拍”的主要內(nèi)容特點(diǎn)有（）A.描寫(xiě)市民生活B.反映社會(huì)矛盾C.講述奇聞異事D.宣揚(yáng)封建道德E.追求通俗趣味答案：ABCE解析：明代“三言二拍”是中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的總集，主要內(nèi)容特點(diǎn)包括描寫(xiě)市民生活、反映社會(huì)矛盾、講述奇聞異事以及追求通俗趣味。這些作品反映了明代市民社會(huì)的生活和思想風(fēng)貌，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和奇聞異事，語(yǔ)言通俗易懂，深受大眾喜愛(ài)。宣揚(yáng)封建道德并非其主要內(nèi)容特點(diǎn)，甚至有時(shí)會(huì)對(duì)其進(jìn)行諷刺和批判。16.中國(guó)古代文學(xué)中的“建安風(fēng)骨”形成的社會(huì)背景有（）A.黃巾起義B.東漢末年的政治動(dòng)蕩C.曹操的崛起D.漢獻(xiàn)帝的軟弱E.文人的顛沛流離答案：ABDE解析：“建安風(fēng)骨”是指東漢末年建安時(shí)期（196-220年）的文學(xué)風(fēng)格，其形成的社會(huì)背景包括黃巾起義、東漢末年的政治動(dòng)蕩、漢獻(xiàn)帝的軟弱以及文人的顛沛流離。這些社會(huì)動(dòng)蕩和文人生活的艱辛，使得當(dāng)時(shí)的文人更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)憂國(guó)憂民的情感，形成了氣魄雄偉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格。曹操的崛起是建安時(shí)期的重要政治事件，對(duì)當(dāng)時(shí)的文學(xué)產(chǎn)生了重要影響，但并非“建安風(fēng)骨”形成的直接社會(huì)背景。17.《史記》中的“列傳”主要記述（）A.歷代帝王B.重要人物C.諸侯國(guó)君D.重大事件E.社會(huì)風(fēng)俗答案：B解析：《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，其“列傳”部分是以人物為中心，記述歷代重要人物的事跡和評(píng)價(jià)，是僅次于“本紀(jì)”的重要部分。因此，“列傳”主要記述的是重要人物。18.唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)相比，有哪些創(chuàng)新之處？（）A.敘事結(jié)構(gòu)更完整B.人物形象更鮮明C.情節(jié)更曲折動(dòng)人D.思想內(nèi)容更深刻E.文學(xué)語(yǔ)言更優(yōu)美答案：ABCDE解析：唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)相比，在多個(gè)方面都有顯著的創(chuàng)新之處。敘事結(jié)構(gòu)更加完整，故事情節(jié)更加曲折動(dòng)人，人物形象更加鮮明生動(dòng)，思想內(nèi)容也更為深刻，并且文學(xué)語(yǔ)言更加優(yōu)美流暢，藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)，更加注重人物心理的刻畫(huà)和情節(jié)的戲劇性。19.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“格調(diào)說(shuō)”的代表著作有（）A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《文賦》D.《詩(shī)品》E.《典論·論文》答案：BE解析：“格調(diào)說(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要理論，主要強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的聲律和對(duì)仗，追求華美的風(fēng)格。其代表著作有南朝齊梁時(shí)期的謝靈運(yùn)的《詩(shī)品》和鐘嶸的《詩(shī)品》?！段男牡颀垺肥莿③牡奈膶W(xué)理論著作，雖然也涉及聲律和對(duì)仗，但并非“格調(diào)說(shuō)”的主要代表著作。《文賦》是陸機(jī)的文學(xué)理論著作，《典論·論文》是曹丕的文學(xué)理論著作，它們也探討了詩(shī)歌的格律和技巧，但與“格調(diào)說(shuō)”的側(cè)重點(diǎn)有所不同。20.《紅樓夢(mèng)》中主要體現(xiàn)了哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（）A.封建家族的衰敗B.宮廷政治的斗爭(zhēng)C.女性的悲慘命運(yùn)D.市民階層的生活E.科舉制度的弊端答案：ACE解析：《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，主要體現(xiàn)了封建家族的衰敗、女性的悲慘命運(yùn)以及科舉制度的弊端等社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈府由盛轉(zhuǎn)衰的描寫(xiě)，揭露了封建社會(huì)的腐朽和沒(méi)落。對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性命運(yùn)的描寫(xiě)，反映了封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫和摧殘。對(duì)寶玉參加科舉考試的描寫(xiě)，也反映了科舉制度對(duì)人的束縛和毒害。雖然小說(shuō)中也涉及到宮廷政治的斗爭(zhēng)和市民階層的生活，但并非其主要體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。三、判斷題1.《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”是指宮廷樂(lè)歌，“雅”是指各地民間歌謠。（）答案：錯(cuò)誤解析：本題考查《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi)?！对?shī)經(jīng)》按照音樂(lè)性質(zhì)和內(nèi)容分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”?！帮L(fēng)”是指各地民間歌謠，反映了不同地域的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣；“雅”是指朝廷樂(lè)歌，分為大雅和小雅，內(nèi)容多與祭祀、朝會(huì)有關(guān)；“頌”是指宗廟祭祀樂(lè)歌，用于祭祀祖先和神靈。因此，題干中的說(shuō)法將“風(fēng)”和“雅”的定義弄反了，正確的說(shuō)法是“風(fēng)”指民間歌謠，“雅”指宮廷樂(lè)歌。所以，題目表述錯(cuò)誤。2.李白是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表，杜甫是中唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表。（）答案：錯(cuò)誤解析：本題考查唐代詩(shī)歌的代表人物及風(fēng)格。李白和杜甫都是盛唐時(shí)期著名的詩(shī)人，但他們的詩(shī)歌風(fēng)格有所不同。李白是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表，其詩(shī)歌想象豐富奇特，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言流暢自然，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩；杜甫則是盛唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表，其詩(shī)歌沉郁頓挫，語(yǔ)言精練，內(nèi)容廣泛，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。因此，題干中將杜甫的時(shí)代和風(fēng)格描述錯(cuò)誤，應(yīng)該是中唐而非盛唐，是現(xiàn)實(shí)主義而非浪漫主義。所以，題目表述錯(cuò)誤。3.《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，其體例開(kāi)創(chuàng)了后世正史的先河。（）答案：正確解析：本題考查《史記》的體例和地位?！妒酚洝酚晌鳚h時(shí)期的史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。其“本紀(jì)”、“表”、“書(shū)”、“世家”、“列傳”等體例，全面而系統(tǒng)地記載了歷史，特別是人物傳記的寫(xiě)法，為后世正史樹(shù)立了典范，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的先河。因此，題目表述正確。4.唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)相比，更加注重人物的心理刻畫(huà)和情節(jié)的戲劇性。（）答案：正確解析：本題考查唐傳奇與六朝志怪小說(shuō)的比較。唐傳奇是在六朝志怪小說(shuō)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它在題材、內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上都有所創(chuàng)新。唐傳奇更加注重人物的性格刻畫(huà)和心理描寫(xiě)，情節(jié)也更加曲折復(fù)雜，富有戲劇性，人物形象也更加鮮明生動(dòng)。因此，題目表述正確。5.《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，后四十回是由高鶚續(xù)寫(xiě)的。（）答案：正確解析：本題考查《紅樓夢(mèng)》的作者和版本?！都t樓夢(mèng)》前八十回的作者是曹雪芹，后四十回一般認(rèn)為是高鶚根據(jù)曹雪芹的意圖續(xù)寫(xiě)的。雖然關(guān)于后四十回的作者和續(xù)寫(xiě)情況存在一些爭(zhēng)議，但在通常的觀點(diǎn)中，認(rèn)為后四十回是由高鶚續(xù)寫(xiě)的。因此，題目表述正確。6.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的“神韻說(shuō)”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要刻意雕琢，追求辭藻的華麗。（）答案：錯(cuò)誤解析：本題考查“神韻說(shuō)”的核心主張?！吧耥嵳f(shuō)”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要理論，由清代王士禛提出，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要自然流暢，追求“神韻”境界，即詩(shī)歌要具有一種難以言傳的韻味和風(fēng)神。它主張?jiān)姼枰７伦匀?，反?duì)刻意雕琢，追求一種天然去雕飾的藝術(shù)效果。因此，題干中的說(shuō)法將“神韻說(shuō)”的主張與“格調(diào)說(shuō)”等混淆了，是錯(cuò)誤的。7.元雜劇通常由一折戲組成。（）答案：錯(cuò)誤解析：本題考查元雜劇的體制。元雜劇是一種比較完整的戲曲形式，通常由四折戲和一個(gè)楔子組成，每折有一定的篇幅和唱腔規(guī)定，四折戲之間有插歌和楔子來(lái)過(guò)渡情節(jié)。因此，題干中的說(shuō)法將元雜劇的體制描述錯(cuò)誤，應(yīng)該是四折加楔子，而非一折。所以，題目表述錯(cuò)誤。8.明代“三言二拍”主要反映了封建社會(huì)的腐朽和沒(méi)落。（）答案：正確解析：本題考查明代“三言二拍”的社會(huì)意義。明代“三言二拍”是中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的總集，其中收錄了大量反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。這些作品通過(guò)描寫(xiě)市民生活、社會(huì)矛盾、奇聞異事等，揭露了封建社會(huì)的腐朽和沒(méi)落，以及市民階層的思想和生活狀態(tài)，具有一定的社會(huì)批判意義。因此，題目表述正確。9.《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的著作，屬于儒家經(jīng)典。（）答案：正確解析：本題考查《論語(yǔ)》的屬性?！墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典之一，與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書(shū)”，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要地位。因此，題目表述正確。10.中國(guó)古代文學(xué)中的“建安風(fēng)骨”是指建安時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格，其主要特點(diǎn)是氣魄雄偉、慷慨悲涼。（）答案：正確解析：本題考查“建安風(fēng)骨”的定義和特點(diǎn)。“建安風(fēng)骨”是指東漢末年建安時(shí)期（196-22