2025年大學(xué)《漢語言文學(xué)-文學(xué)概論》考試備考題庫及答案解析_第1頁
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2025年大學(xué)《漢語言文學(xué)-文學(xué)概論》考試備考題庫及答案解析?單位所屬部門:________姓名:________考場號:________考生號:________一、選擇題1.文學(xué)理論的研究對象主要是()A.文學(xué)作品的藝術(shù)技巧B.文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞C.文學(xué)作品的作者生平D.文學(xué)作品的社會歷史背景答案:B解析:文學(xué)理論的研究對象是文學(xué)活動,包括文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品和文學(xué)欣賞三個基本方面。文學(xué)理論旨在探討文學(xué)的本質(zhì)、特征、規(guī)律以及文學(xué)活動各要素之間的關(guān)系,因此B選項最為全面和準確。A選項只涉及文學(xué)技巧,C選項只涉及作者生平,D選項只涉及社會歷史背景,均不能代表文學(xué)理論研究的全部對象。2.“文以載道”這一文學(xué)觀念強調(diào)的是()A.文學(xué)的審美功能B.文學(xué)的社會教化功能C.文學(xué)的認識功能D.文學(xué)的娛樂功能答案:B解析:“文以載道”是中國古代文學(xué)理論的重要觀念,強調(diào)文學(xué)應(yīng)該承載和傳播道德理念、政治思想等,具有強烈的社會教化功能。A選項的審美功能、C選項的認識功能、D選項的娛樂功能雖然也是文學(xué)的功能,但并非“文以載道”所強調(diào)的重點。3.文學(xué)作品的文本層次包括()A.語言層次和形象層次B.思想層次和藝術(shù)層次C.主題層次和形式層次D.敘事層次和描寫層次答案:A解析:文學(xué)作品的文本層次通常分為語言層次和形象層次。語言層次是指作品的語言表達形式,包括詞語、句子、修辭等;形象層次是指作品通過語言所塑造的人物、環(huán)境、事件等具體形象。B選項的思想層次和藝術(shù)層次、C選項的主題層次和形式層次、D選項的敘事層次和描寫層次雖然也與作品相關(guān),但并非文本層次的主要劃分。4.文學(xué)創(chuàng)作的核心要素是()A.文學(xué)靈感B.文學(xué)技巧C.文學(xué)情感D.文學(xué)主題答案:C解析:文學(xué)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的心理和實踐活動,其中文學(xué)情感是核心要素。文學(xué)情感是指作者在創(chuàng)作過程中對生活、對人物、對事件所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗,是驅(qū)動創(chuàng)作的重要動力。A選項的文學(xué)靈感雖然重要,但往往是情感的外化;B選項的文學(xué)技巧是創(chuàng)作的手段;D選項的文學(xué)主題是創(chuàng)作的目的之一,但并非核心要素。5.文學(xué)欣賞的主要目的是()A.理解作品的主題思想B.評價作品的藝術(shù)價值C.體驗作品的藝術(shù)魅力D.學(xué)習作品的語言技巧答案:C解析:文學(xué)欣賞的主要目的是體驗作品的藝術(shù)魅力,包括作品的情感力量、形象感染力、語言表現(xiàn)力等。A選項的理解作品的主題思想、B選項的評價作品的藝術(shù)價值、D選項的學(xué)習作品的語言技巧雖然也是文學(xué)欣賞的內(nèi)容,但并非主要目的。文學(xué)欣賞本質(zhì)上是一種審美活動,重在感受和體驗。6.文學(xué)批評的基本功能包括()A.解釋作品和評價作品B.推動創(chuàng)作和指導(dǎo)欣賞C.傳播知識和普及教育D.歷史記錄和文獻整理答案:A解析:文學(xué)批評的基本功能是對文學(xué)作品進行分析、解釋和評價。通過批評,可以深化對作品的理解,提高欣賞水平,同時也能為文學(xué)創(chuàng)作提供反饋和指導(dǎo)。B選項的推動創(chuàng)作和指導(dǎo)欣賞雖然也是文學(xué)批評的功能之一,但并非基本功能;C選項的傳播知識和普及教育、D選項的歷史記錄和文獻整理與文學(xué)批評的主要職責不符。7.中國古代文論中的“意境”說強調(diào)的是()A.文學(xué)的現(xiàn)實主義精神B.文學(xué)的浪漫主義精神C.文學(xué)的虛靜之美D.文學(xué)的象征手法答案:C解析:中國古代文論中的“意境”說強調(diào)的是文學(xué)作品的虛靜之美,即通過虛實相生、動靜結(jié)合等手法,創(chuàng)造出一種既真實又空靈的藝術(shù)境界。A選項的現(xiàn)實主義精神、B選項的浪漫主義精神、D選項的象征手法雖然也與文學(xué)相關(guān),但并非“意境”說的核心強調(diào)。8.西方現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是()A.反傳統(tǒng)和實驗性B.現(xiàn)實主義和自然主義C.浪漫主義和理想主義D.古典主義和形式主義答案:A解析:西方現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是反傳統(tǒng)和實驗性,現(xiàn)代主義作家打破了傳統(tǒng)的文學(xué)形式和表現(xiàn)手法,嘗試新的敘事方式、語言風格和藝術(shù)技巧,以反映現(xiàn)代社會的復(fù)雜性和人的內(nèi)心世界的矛盾性。B選項的現(xiàn)實主義和自然主義是19世紀的主要文學(xué)流派;C選項的浪漫主義和理想主義是19世紀初的文學(xué)思潮;D選項的古典主義和形式主義是17-18世紀的文學(xué)流派。9.文學(xué)作品的類型劃分主要依據(jù)是()A.文學(xué)題材和體裁B.文學(xué)風格和流派C.文學(xué)主題和思想D.文學(xué)語言和結(jié)構(gòu)答案:A解析:文學(xué)作品的類型劃分主要依據(jù)是文學(xué)題材和體裁。文學(xué)題材指作品所描繪的生活領(lǐng)域和表現(xiàn)的內(nèi)容,文學(xué)體裁指作品在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的分類,如詩歌、小說、戲劇等。B選項的文學(xué)風格和流派、C選項的文學(xué)主題和思想、D選項的文學(xué)語言和結(jié)構(gòu)雖然也是文學(xué)作品的重要方面,但并非類型劃分的主要依據(jù)。10.文學(xué)接受活動的中心是()A.文學(xué)作品B.文學(xué)批評C.文學(xué)讀者D.文學(xué)創(chuàng)作答案:C解析:文學(xué)接受活動是指讀者對文學(xué)作品的閱讀和理解過程,其中文學(xué)讀者是中心。讀者通過閱讀作品,產(chǎn)生自己的理解和體驗,從而完成文學(xué)作品的審美價值。A選項的文學(xué)作品是接受的對象;B選項的文學(xué)批評是對作品和讀者的評價;D選項的文學(xué)創(chuàng)作是產(chǎn)生作品的過程,均非接受活動的中心。11.文學(xué)理論的研究方法主要不包括()A.形式主義分析法B.歷史唯物主義分析法C.心理分析學(xué)法D.社會學(xué)調(diào)查法答案:D解析:文學(xué)理論的研究方法多種多樣,主要包括形式主義分析法、歷史唯物主義分析法、心理分析學(xué)法、社會學(xué)分析法等。A選項的形式主義分析法側(cè)重于作品本身的語言和結(jié)構(gòu);B選項的歷史唯物主義分析法側(cè)重于文學(xué)的社會歷史背景和物質(zhì)基礎(chǔ);C選項的心理分析學(xué)法側(cè)重于作者的潛意識和讀者的接受心理。D選項的社會學(xué)調(diào)查法雖然可以用于研究文學(xué)的社會影響,但并非文學(xué)理論本身的核心研究方法,更多用于社會學(xué)領(lǐng)域。12.“詩言志”這一文學(xué)觀念強調(diào)的是()A.文學(xué)的情感表達B.文學(xué)的思想內(nèi)涵C.文學(xué)的語言技巧D.文學(xué)的形式美答案:B解析:“詩言志”是中國古代文學(xué)理論的重要觀念,強調(diào)詩歌應(yīng)該表達作者的思想、情感和志向,注重作品的思想內(nèi)涵。A選項的情感表達、C選項的語言技巧、D選項的形式美雖然也是詩歌的重要方面,但“詩言志”主要強調(diào)的是思想性。13.文學(xué)作品的意象層次包括()A.象征意象和抒情意象B.具體意象和抽象意象C.主意象和次意象D.象征意象和客觀意象答案:A解析:文學(xué)作品的意象層次通常分為象征意象和抒情意象。象征意象是指通過具體形象寄托抽象意義,具有多層含義的意象;抒情意象是指直接抒發(fā)作者情感的意象。B選項的具體意象和抽象意象、C選項的主意象和次意象、D選項的象征意象和客觀意象雖然也與意象相關(guān),但并非主要的意象層次劃分。14.文學(xué)創(chuàng)作的靈感來源主要是()A.生活體驗B.文學(xué)理論C.他人作品D.專業(yè)訓(xùn)練答案:A解析:文學(xué)創(chuàng)作的靈感主要來源于生活體驗。作者通過對生活的觀察、感受和思考,產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動和素材。B選項的文學(xué)理論、C選項的他人作品、D選項的專業(yè)訓(xùn)練雖然對創(chuàng)作有影響,但并非靈感的直接來源。15.文學(xué)批評的審美判斷主要依據(jù)是()A.作品的思想性B.作品的藝術(shù)性C.作者的知名度D.作品的市場反響答案:B解析:文學(xué)批評的審美判斷主要依據(jù)是作品的藝術(shù)性,包括作品的語言藝術(shù)、結(jié)構(gòu)藝術(shù)、表現(xiàn)手法、形象塑造等方面的藝術(shù)成就。A選項的作品的思想性雖然重要,但并非審美判斷的主要依據(jù);C選項的作者的知名度、D選項的作品的市場反響與作品的藝術(shù)性無關(guān)。16.文學(xué)接受中的“期待視野”概念是由誰提出的()A.勃蘭兌斯B.莫言C.??翫.錢鐘書答案:C解析:“期待視野”是西方接受美學(xué)的核心概念,由德國哲學(xué)家漢斯·羅伯特·姚斯提出,后由意大利符號學(xué)家艾柯進一步發(fā)展。姚斯和艾柯認為,讀者在閱讀作品時,會根據(jù)自己的經(jīng)驗和知識,形成對作品的期待,這種期待與作品內(nèi)容相互作用,形成接受過程。A選項的勃蘭兌斯是丹麥文學(xué)評論家;B選項的莫言是中國當代作家;D選項的錢鐘書是中國學(xué)者和作家。17.中國古代文論中的“氣韻生動”說強調(diào)的是()A.文學(xué)的語言美B.文學(xué)的形象美C.文學(xué)的情感美D.文學(xué)的形式美答案:B解析:中國古代文論中的“氣韻生動”說強調(diào)的是文學(xué)的形象美,認為優(yōu)秀的文學(xué)作品應(yīng)該具有生動逼真的形象和內(nèi)在的生命力?!皻狻敝缸髌返纳透腥玖?,“韻”指作品的韻味和魅力。A選項的語言美、C選項的情感美、D選項的形式美雖然也是文學(xué)的重要方面,但“氣韻生動”主要強調(diào)的是形象美。18.后現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是()A.反確定性、游戲性和解構(gòu)性B.現(xiàn)實主義和自然主義C.浪漫主義和理想主義D.古典主義和形式主義答案:A解析:后現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是反確定性、游戲性和解構(gòu)性。后現(xiàn)代主義作家反對現(xiàn)代主義的確定性和宏大敘事,強調(diào)不確定性、碎片化和游戲性,并通過解構(gòu)手法打破傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和形式。B選項的現(xiàn)實主義和自然主義是19世紀的主要文學(xué)流派;C選項的浪漫主義和理想主義是19世紀初的文學(xué)思潮;D選項的古典主義和形式主義是17-18世紀的文學(xué)流派。19.文學(xué)作品的經(jīng)典性主要取決于()A.作者的知名度B.作品的傳播范圍C.作品的藝術(shù)價值和思想價值D.作品的時代背景答案:C解析:文學(xué)作品的經(jīng)典性主要取決于其藝術(shù)價值和思想價值。經(jīng)典作品能夠超越時代,對后世讀者和文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠影響,正是因為它們具有高超的藝術(shù)技巧和深刻的思想內(nèi)涵。A選項作者的知名度、B選項作品的傳播范圍、D選項作品的時代背景雖然也會影響作品的地位,但并非經(jīng)典性的決定因素。20.文學(xué)批評的目的是()A.推廣作家B.完善作品C.提升讀者欣賞水平D.評定作品等級答案:C解析:文學(xué)批評的目的是提升讀者的欣賞水平,通過專業(yè)的分析和評價,幫助讀者更深入地理解作品,提高審美能力和判斷能力。A選項的推廣作家、B選項的完善作品、D選項的評定作品等級雖然可能是批評的附帶作用,但并非主要目的。文學(xué)批評本質(zhì)上是一種審美活動,重在引導(dǎo)和提升。二、多選題1.文學(xué)理論的研究范圍主要包括()A.文學(xué)本質(zhì)B.文學(xué)創(chuàng)作C.文學(xué)作品D.文學(xué)接受E.文學(xué)批評答案:ABCDE解析:文學(xué)理論的研究范圍十分廣泛,涵蓋了文學(xué)活動的各個方面。A選項的文學(xué)本質(zhì)探討文學(xué)是什么,B選項的文學(xué)創(chuàng)作研究文學(xué)的產(chǎn)生過程,C選項的文學(xué)作品分析文學(xué)的具體文本,D選項的文學(xué)接受研究讀者對作品的理解和反應(yīng),E選項的文學(xué)批評評價作品的價值和意義。這五個方面共同構(gòu)成了文學(xué)理論的研究范圍。2.中國古代文論中的“風骨”說強調(diào)的是()A.文學(xué)的語言剛健B.文學(xué)的情感真摯C.文學(xué)的形象鮮明D.文學(xué)的氣勢充沛E.文學(xué)的意境深遠答案:ABCD解析:“風骨”是中國古代文論的重要概念,強調(diào)文學(xué)作品的剛健風格和充沛氣勢?!帮L”指作品的情感和感染力,“骨”指作品的結(jié)構(gòu)和力量感。A選項的語言剛健、B選項的情感真摯、C選項的形象鮮明、D選項的氣勢充沛都是“風骨”的具體表現(xiàn)。E選項的意境深遠雖然也是文學(xué)的重要方面,但并非“風骨”說的核心強調(diào)。3.文學(xué)作品的文本層次包括()A.語言層次B.形象層次C.思想層次D.藝術(shù)層次E.主題層次答案:AB解析:文學(xué)作品的文本層次通常分為語言層次和形象層次。A選項的語言層次是指作品的語言表達形式,包括詞語、句子、修辭等;B選項的形象層次是指作品通過語言所塑造的人物、環(huán)境、事件等具體形象。C選項的思想層次、D選項的藝術(shù)層次、E選項的主題層次雖然也與作品相關(guān),但并非文本層次的主要劃分。4.文學(xué)創(chuàng)作的心理要素包括()A.文學(xué)靈感B.文學(xué)情感C.文學(xué)想象D.文學(xué)意志E.文學(xué)知識答案:ABCD解析:文學(xué)創(chuàng)作的心理要素主要包括A選項的文學(xué)靈感、B選項的文學(xué)情感、C選項的文學(xué)想象和D選項的文學(xué)意志。文學(xué)靈感是創(chuàng)作的觸發(fā)點,文學(xué)情感是創(chuàng)作的動力,文學(xué)想象是創(chuàng)作的方法,文學(xué)意志是創(chuàng)作的保障。E選項的文學(xué)知識雖然對創(chuàng)作有幫助,但并非心理要素。5.文學(xué)欣賞的審美活動特點包括()A.主觀性B.社會性C.客觀性D.實踐性E.創(chuàng)造性答案:ABDE解析:文學(xué)欣賞的審美活動具有以下特點:A選項的主觀性,即欣賞者的個人體驗和感受;B選項的社會性,即欣賞活動是社會性的行為;D選項的實踐性,即欣賞不僅僅是被動接受,也是一種主動的實踐過程;E選項的創(chuàng)造性,即欣賞者在對作品的解讀中也會進行一定的創(chuàng)造。C選項的客觀性雖然重要,但文學(xué)欣賞本質(zhì)上是一種主觀性較強的活動,因此不選。6.文學(xué)批評的功能包括()A.解釋作品B.評價作品C.推動創(chuàng)作D.指導(dǎo)欣賞E.傳承文化答案:ABCD解析:文學(xué)批評的功能是多方面的,主要包括A選項的解釋作品,幫助讀者理解作品的意義;B選項的評價作品,對作品的價值進行判斷;C選項的推動創(chuàng)作,為作家提供反饋和啟示;D選項的指導(dǎo)欣賞,提高讀者的欣賞水平。E選項的傳承文化雖然與文學(xué)批評有關(guān),但并非其直接功能,更多是文學(xué)本身的作用。7.西方現(xiàn)代主義文學(xué)的表現(xiàn)手法包括()A.意識流B.現(xiàn)實主義C.擬聲擬態(tài)D.蒙太奇E.非線性敘事答案:ACE解析:西方現(xiàn)代主義文學(xué)在表現(xiàn)手法上進行了大膽的實驗和創(chuàng)新,主要包括A選項的意識流,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界;C選項的擬聲擬態(tài),增強作品的真實感;E選項的非線性敘事,打破傳統(tǒng)的線性結(jié)構(gòu)。B選項的現(xiàn)實主義是19世紀的主要文學(xué)流派,D選項的蒙太奇是電影的表現(xiàn)手法,均與現(xiàn)代主義文學(xué)的主要手法不符。8.文學(xué)作品的類型劃分依據(jù)包括()A.文學(xué)題材B.文學(xué)體裁C.文學(xué)風格D.文學(xué)流派E.文學(xué)主題答案:AB解析:文學(xué)作品的類型劃分主要依據(jù)是A選項的文學(xué)題材和B選項的文學(xué)體裁。文學(xué)題材指作品所描繪的生活領(lǐng)域和表現(xiàn)的內(nèi)容,文學(xué)體裁指作品在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的分類,如詩歌、小說、戲劇等。C選項的文學(xué)風格、D選項的文學(xué)流派、E選項的文學(xué)主題雖然也是文學(xué)作品的重要方面,但并非類型劃分的主要依據(jù)。9.文學(xué)接受活動的參與者包括()A.文學(xué)作品B.文學(xué)作者C.文學(xué)讀者D.文學(xué)批評家E.出版機構(gòu)答案:BCD解析:文學(xué)接受活動是讀者對文學(xué)作品的閱讀和理解過程,主要參與者包括B選項的文學(xué)作者,C選項的文學(xué)讀者和D選項的文學(xué)批評家。作者創(chuàng)作作品,讀者閱讀作品,批評家評價作品,三者共同構(gòu)成了文學(xué)接受活動。A選項的文學(xué)作品是接受的對象,E選項的出版機構(gòu)雖然與作品傳播有關(guān),但并非接受活動的直接參與者。10.中國古代文論中的“意境”說對后世文學(xué)的影響包括()A.強調(diào)虛靜之美B.注重形象塑造C.重視情感表達D.崇尚形式美E.推動象征手法的運用答案:ABCE解析:“意境”說對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠影響,主要體現(xiàn)在A選項的強調(diào)虛靜之美,B選項的注重形象塑造,C選項的重視情感表達和E選項的推動象征手法的運用。通過虛實相生、動靜結(jié)合等手法,創(chuàng)造出一種既真實又空靈的藝術(shù)境界,強調(diào)作品的藝術(shù)感染力和思想深度。D選項的崇尚形式美雖然也是文學(xué)的重要方面,但并非“意境”說的核心強調(diào)。11.文學(xué)理論的研究方法主要包括()A.形式主義分析法B.歷史唯物主義分析法C.心理分析學(xué)法D.社會學(xué)分析法E.經(jīng)驗歸納法答案:ABCD解析:文學(xué)理論的研究方法多種多樣,主要包括A選項的形式主義分析法、B選項的歷史唯物主義分析法、C選項的心理分析學(xué)法和D選項的社會學(xué)分析法。這些方法從不同角度研究文學(xué),各有側(cè)重。E選項的經(jīng)驗歸納法雖然也是一種研究方法,但在文學(xué)理論研究中并非主流方法。12.中國古代文論中的“詩言志”說與“緣情說”的關(guān)系是()A.對立關(guān)系B.補充關(guān)系C.統(tǒng)一關(guān)系D.啟發(fā)關(guān)系E.融合關(guān)系答案:BC解析:中國古代文論中的“詩言志”說和“緣情說”是兩種重要的文學(xué)觀念,它們之間存在著密切的聯(lián)系。“詩言志”強調(diào)詩歌的思想性和教化功能,“緣情說”則強調(diào)詩歌的情感表達和審美功能。B選項的補充關(guān)系指二者相互補充,共同構(gòu)成了對詩歌功能的全面認識;C選項的統(tǒng)一關(guān)系指二者在本質(zhì)上是一致的,詩歌既要有思想性,也要有情感性。A選項的對立關(guān)系、D選項的啟發(fā)關(guān)系、E選項的融合關(guān)系均不能準確描述二者關(guān)系。13.文學(xué)作品的文本意義層次包括()A.字面意義B.聯(lián)想意義C.審美意義D.思想意義E.象征意義答案:ABDE解析:文學(xué)作品的文本意義層次通常分為字面意義、聯(lián)想意義、象征意義和思想意義。A選項的字面意義是作品直接表達的意思;B選項的聯(lián)想意義是讀者根據(jù)個人經(jīng)驗產(chǎn)生的聯(lián)想;D選項的思想意義是作品所蘊含的哲理和思想;E選項的象征意義是作品通過具體形象寄托的抽象意義。C選項的審美意義雖然重要,但更多屬于作品的審美價值范疇,而非意義層次。14.文學(xué)創(chuàng)作的靈感激發(fā)途徑包括()A.生活體驗B.閱讀積累C.交流碰撞D.專業(yè)訓(xùn)練E.潛意識活動答案:ABCE解析:文學(xué)創(chuàng)作的靈感激發(fā)途徑是多方面的,主要包括A選項的生活體驗,B選項的閱讀積累,C選項的交流碰撞和E選項的潛意識活動。生活是創(chuàng)作的源泉,閱讀可以積累素材和技巧,交流可以激發(fā)新的想法,潛意識活動也可能突然產(chǎn)生靈感。D選項的專業(yè)訓(xùn)練雖然有助于提高創(chuàng)作能力,但并非靈感產(chǎn)生的直接途徑。15.文學(xué)批評的價值判斷標準包括()A.藝術(shù)價值B.思想價值C.社會價值D.歷史價值E.作者知名度答案:ABCD解析:文學(xué)批評的價值判斷標準是多方面的,主要包括A選項的藝術(shù)價值,B選項的思想價值,C選項的社會價值和D選項的歷史價值。藝術(shù)價值指作品的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力,思想價值指作品的思想內(nèi)涵和深度,社會價值指作品對社會的影響和作用,歷史價值指作品在文學(xué)史上的地位和意義。E選項的作者知名度雖然可能影響作品的評價,但并非價值判斷的標準。16.西方現(xiàn)代主義文學(xué)的特征包括()A.反傳統(tǒng)B.實驗性C.現(xiàn)實主義D.意識流E.擬聲擬態(tài)答案:ABD解析:西方現(xiàn)代主義文學(xué)在20世紀初期興起,具有鮮明的特征。A選項的反傳統(tǒng)指現(xiàn)代主義文學(xué)打破了傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和形式;B選項的實驗性指現(xiàn)代主義作家嘗試新的表現(xiàn)手法和敘事方式;D選項的意識流是現(xiàn)代主義文學(xué)常用的表現(xiàn)手法之一,用于表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。C選項的現(xiàn)實主義是19世紀的主要文學(xué)流派,與現(xiàn)代主義文學(xué)格格不入。E選項的擬聲擬態(tài)雖然可能在某些作品中出現(xiàn),但并非現(xiàn)代主義文學(xué)的核心特征。17.文學(xué)作品的接受過程包括()A.閱讀理解B.情感體驗C.思想領(lǐng)悟D.價值判斷E.社會傳播答案:ABCD解析:文學(xué)作品的接受過程是一個復(fù)雜的心理和審美活動,主要包括A選項的閱讀理解,即讀者對作品文本的解讀;B選項的情感體驗,即讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的情感共鳴;C選項的思想領(lǐng)悟,即讀者從作品中獲得的啟示和思考;D選項的價值判斷,即讀者對作品價值的評價。E選項的社會傳播雖然也是接受活動的一部分,但更多指作品在社會中的流傳和影響,而非讀者的個體接受過程。18.中國古代文論中的“意境”說與“氣韻生動”說的共同點包括()A.強調(diào)藝術(shù)感染力B.注重形象塑造C.重視情感表達D.推崇自然之美E.追求形式完美答案:AC解析:中國古代文論中的“意境”說和“氣韻生動”說都是重要的美學(xué)觀念,它們之間存在一些共同點。A選項強調(diào)藝術(shù)感染力,兩者都認為優(yōu)秀的文學(xué)作品應(yīng)該具有強烈的藝術(shù)感染力,能夠打動讀者。“意境”說通過營造虛實相生的藝術(shù)境界來感染讀者,“氣韻生動”說則通過生動逼真的形象來感染讀者。C選項重視情感表達,兩者都認為情感是文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的重要要素?!耙饩场闭f強調(diào)情景交融,抒發(fā)作者的情感,“氣韻生動”說也認為作品要充滿生命力,這與情感的充沛有關(guān)。B選項注重形象塑造、D選項推崇自然之美、E選項追求形式完美雖然也是文學(xué)的重要方面,但并非“意境”說和“氣韻生動”說的主要共同點。19.文學(xué)批評的歷史發(fā)展經(jīng)歷了()A.古代文論階段B.近代文論階段C.現(xiàn)代文論階段D.后現(xiàn)代文論階段E.當代文論階段答案:ABC解析:文學(xué)批評作為一門學(xué)科,其歷史發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段。A選項的古代文論階段指中國古代的文學(xué)批評,如《毛詩序》、《文心雕龍》等。B選項的近代文論階段指西方近代的文學(xué)批評,如浪漫主義文論、現(xiàn)實主義文論等。C選項的現(xiàn)代文論階段指20世紀西方的文學(xué)批評,如形式主義文論、存在主義文論、結(jié)構(gòu)主義文論等。D選項的后現(xiàn)代文論階段和E選項的當代文論階段是現(xiàn)代文論階段之后的發(fā)展,雖然與modernliterarytheory相關(guān),但通常將ABC作為主要的發(fā)展階段進行劃分。20.文學(xué)作品的經(jīng)典化過程包括()A.創(chuàng)作階段B.傳播階段C.接受階段D.評價階段E.納入文學(xué)史階段答案:BCDE解析:文學(xué)作品的經(jīng)典化是一個復(fù)雜的社會文化過程,并非一蹴而就,主要包括B選項的傳播階段,C選項的接受階段,D選項的評價階段和E選項的納入文學(xué)史階段。一個作品要成為經(jīng)典,首先需要在傳播階段被廣泛傳播,然后在接受階段被讀者和批評家接受和解讀,在評價階段獲得高度評價,最后被納入文學(xué)史,成為后世研究和學(xué)習的對象。A選項的創(chuàng)作階段是經(jīng)典化過程的前提,但不是經(jīng)典化過程本身。三、判斷題1.文學(xué)理論是研究文學(xué)活動基本規(guī)律和問題的科學(xué)。()答案:正確解析:文學(xué)理論是對文學(xué)活動進行系統(tǒng)性、理論性的研究,旨在探討文學(xué)的本質(zhì)、特征、規(guī)律以及文學(xué)活動各要素之間的關(guān)系。它通過概念、范疇、原理等理論形式,總結(jié)和闡釋文學(xué)現(xiàn)象,為理解和指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)欣賞和文學(xué)批評提供理論依據(jù)。因此,文學(xué)理論確實是研究文學(xué)活動基本規(guī)律和問題的科學(xué)。2.“文以載道”是中國古代文學(xué)理論的重要觀念,強調(diào)文學(xué)必須以政治教化為首要目的。()答案:錯誤解析:“文以載道”是中國古代文學(xué)理論的重要觀念,強調(diào)文學(xué)應(yīng)該承載和傳播道德理念、政治思想等,具有社會教化功能。但它并非強調(diào)文學(xué)必須以政治教化為唯一或首要目的,也包含審美、情感等多個層面。將“文以載道”簡單地等同于“以政治教化為首”是對其內(nèi)涵的片面理解。3.文學(xué)作品的文本是指作者創(chuàng)作出來的原始稿件。()答案:錯誤解析:文學(xué)作品的文本是指經(jīng)過作者創(chuàng)作完成、具有相對穩(wěn)定性和獨立性的作品形態(tài),通常是印刷品或數(shù)字化的作品,而不是作者創(chuàng)作的原始稿件。原始稿件是作者創(chuàng)作的起點,而文本是作品完成后的呈現(xiàn)形式,是讀者閱讀和接受的對象。4.文學(xué)創(chuàng)作靈感一旦出現(xiàn)就必須立刻捕捉,否則就會消失。()答案:錯誤解析:文學(xué)創(chuàng)作靈感具有突發(fā)性和易逝性,捕捉靈感非常重要。但是,靈感并非一旦出現(xiàn)就必須立刻捕捉,有時也可以在靈感消失后通過回憶、思考和記錄等方式重新獲得。同時,靈感也不是絕對消失,有時它會以隱晦的形式再次出現(xiàn),需要作者保持敏感和持續(xù)的探索。5.文學(xué)欣賞是一種被動接受文學(xué)信息的過程。()答案:錯誤解析:文學(xué)欣賞并非簡單的被動接受過程,而是一種主動的、能動的審美活動。讀者在欣賞作品時,會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、知識儲備、審美趣味等,對作品進行解讀、分析、評價,并產(chǎn)生獨特的情感體驗和思想領(lǐng)悟。6.文學(xué)批評的唯一目的是為文學(xué)作品評定等級。()答案:錯誤解析:文學(xué)批評的目的并非唯一地為文學(xué)作品評定等級,其更重要的功能在于深入解讀作品,評價其藝術(shù)價值和思想價值,推動文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞的發(fā)展,促進文學(xué)文化的繁榮。評定等級只是文學(xué)批評的一個方面,并非其核心目的。7.西方現(xiàn)代主義文學(xué)徹底否定了現(xiàn)實主義文學(xué)的傳統(tǒng)。()答案:錯誤解析:西方現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實主義文學(xué)有著復(fù)雜的關(guān)系,并非簡單的徹底否定?,F(xiàn)代主義文學(xué)在某種程度上是對現(xiàn)實主義的反叛和超越,但它也借鑒和吸收了現(xiàn)實主義的某些表現(xiàn)手法和創(chuàng)作原則。同時,現(xiàn)代主義文學(xué)內(nèi)部也存在著不同的流派和思潮,其對現(xiàn)實主義的態(tài)度也各不相同。8.文學(xué)作品的經(jīng)典性是永恒不變的。()答案:錯誤解析:文學(xué)作品的經(jīng)典性并非永恒不變,它會隨著時代的發(fā)展、社會的變遷以及人們審美趣味的變化而發(fā)生變化。一些曾經(jīng)被認為是經(jīng)典的作品,可能會隨著時間的推移而失去經(jīng)典地位;而一些新的作品,也可能逐漸被認可為經(jīng)典。9.中國古代文論缺乏對文學(xué)語言形式的研究。()答案:錯誤解析:中國古代文論雖然不像西方文論那樣注重語言形式的分析,但也包含對文學(xué)語言形式的研究,例如對詩詞格律、駢文對仗、小說語言等方面的探討。這些研究體現(xiàn)了中國古代文論對語言形式美的關(guān)注。10.文學(xué)接受活動的中心是文學(xué)批評家。()答案:錯誤解析:文學(xué)接

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