2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)-當(dāng)代中國研究》考試備考試題及答案解析?單位所屬部門：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.漢學(xué)與中國學(xué)的主要區(qū)別在于（）A.研究對象相同，但研究方法不同B.研究方法相同，但研究對象不同C.研究對象和方法都不同D.沒有區(qū)別，兩者是同義詞答案：B解析：漢學(xué)主要指西方學(xué)者對中國的研究和理解，而中國學(xué)則是中國學(xué)者對自身文化和歷史的深入研究。兩者研究對象都是中國，但研究方法和視角存在差異，中國學(xué)更強(qiáng)調(diào)主體性和文化自覺。2.當(dāng)代中國研究的主要內(nèi)容包括（）A.歷史文化和哲學(xué)思想B.政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.社會變遷和環(huán)境保護(hù)D.以上都是答案：D解析：當(dāng)代中國研究是一個(gè)綜合性學(xué)科，涵蓋了歷史文化、哲學(xué)思想、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變遷、環(huán)境保護(hù)等多個(gè)方面，旨在全面深入地理解當(dāng)代中國的現(xiàn)狀和發(fā)展。3.中國學(xué)研究的重要特征是（）A.客觀性和中立性B.主體性和文化自覺C.跨學(xué)科性和國際性D.以上都是答案：B解析：中國學(xué)研究強(qiáng)調(diào)主體性和文化自覺，即從中國學(xué)者的視角出發(fā)，深入研究中國的文化和歷史，表達(dá)對中國文化的認(rèn)同和自信，這是中國學(xué)區(qū)別于漢學(xué)的重要特征。4.在中國學(xué)研究中，文獻(xiàn)研究方法的主要作用是（）A.考證歷史事實(shí)B.分析文化現(xiàn)象C.揭示社會問題D.以上都是答案：D解析：文獻(xiàn)研究方法是中國學(xué)研究的基本方法之一，通過查閱和分析各種文獻(xiàn)資料，可以考證歷史事實(shí)、分析文化現(xiàn)象、揭示社會問題，對中國進(jìn)行全面的了解。5.當(dāng)代中國社會變遷的主要動力是（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.政治改革C.文化交流D.以上都是答案：D解析：當(dāng)代中國社會變遷是一個(gè)復(fù)雜的過程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治改革、文化交流都是重要的動力因素，它們相互作用，共同推動著社會的變革和發(fā)展。6.中國學(xué)研究中的田野調(diào)查方法主要目的是（）A.收集第一手資料B.觀察社會現(xiàn)象C.了解地方文化D.以上都是答案：D解析：田野調(diào)查方法是中國學(xué)研究中的一種重要方法，通過深入實(shí)地，可以直接收集第一手資料、觀察社會現(xiàn)象、了解地方文化，對中國進(jìn)行更深入的研究。7.中國學(xué)與國際關(guān)系研究的關(guān)系是（）A.互不相干B.相互獨(dú)立C.相互依存D.以上都不是答案：C解析：中國學(xué)與國際關(guān)系研究是相互依存的，中國學(xué)研究可以為國際關(guān)系研究提供理論基礎(chǔ)，而國際關(guān)系研究也可以為中國學(xué)研究提供新的視角和思路。8.當(dāng)代中國研究中，定量研究方法的主要優(yōu)勢是（）A.客觀性強(qiáng)B.數(shù)據(jù)豐富C.說服力強(qiáng)D.以上都是答案：D解析：定量研究方法是當(dāng)代中國研究的一種重要方法，通過收集和分析大量數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)研究的客觀性、豐富數(shù)據(jù)內(nèi)容、提高說服力，對中國進(jìn)行更科學(xué)的分析。9.中國學(xué)研究中，比較研究方法的主要作用是（）A.發(fā)現(xiàn)文化差異B.揭示文化共性C.促進(jìn)文化交流D.以上都是答案：D解析：比較研究方法是中國學(xué)研究中的一種重要方法，通過比較不同文化之間的差異和共性，可以發(fā)現(xiàn)文化差異、揭示文化共性、促進(jìn)文化交流，推動中國學(xué)的發(fā)展。10.在中國學(xué)研究中，跨學(xué)科研究方法的主要意義是（）A.拓寬研究視野B.深化研究問題C.促進(jìn)學(xué)科發(fā)展D.以上都是答案：D解析：跨學(xué)科研究方法是中國學(xué)研究中的一種重要方法，通過結(jié)合不同學(xué)科的理論和方法，可以拓寬研究視野、深化研究問題、促進(jìn)學(xué)科發(fā)展，推動中國學(xué)的進(jìn)步。11.中國學(xué)研究的核心目標(biāo)是（）A.探索中國古代歷史B.分析中國當(dāng)前政治C.理解中國文化特性及其發(fā)展D.評判中國未來發(fā)展路徑答案：C解析：中國學(xué)研究的核心在于深入理解中國的文化特性，包括其歷史淵源、哲學(xué)思想、社會結(jié)構(gòu)、藝術(shù)表現(xiàn)等，并探討這些文化特性在當(dāng)代社會中的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢，而非僅僅停留在歷史回顧或未來預(yù)測。12.與傳統(tǒng)漢學(xué)相比，中國學(xué)更強(qiáng)調(diào)（）A.西方視角的客觀性B.中國學(xué)者的主體性C.對中國文化的批判性反思D.對中國歷史的線性解讀答案：B解析：中國學(xué)強(qiáng)調(diào)從中國學(xué)者的立場出發(fā)，運(yùn)用本土化的理論和方法來研究自身文化，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的文化主體性和主體意識，這是區(qū)別于傳統(tǒng)漢學(xué)的重要特征。13.當(dāng)代中國研究中，社會學(xué)方法的主要應(yīng)用領(lǐng)域是（）A.歷史文獻(xiàn)考證B.文化藝術(shù)分析C.社會結(jié)構(gòu)與社會變遷研究D.政治制度分析答案：C解析：社會學(xué)方法注重對社會現(xiàn)象、社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的研究，通過調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和模型分析等方法，探討中國社會的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在動力，因此在社會結(jié)構(gòu)與社會變遷研究方面應(yīng)用最為廣泛。14.中國學(xué)研究中的比較研究方法，其價(jià)值主要體現(xiàn)在（）A.避免單一文化視角的局限B.突顯本國文化的獨(dú)特性C.簡化研究過程的復(fù)雜性D.直接得出跨文化共性的結(jié)論答案：A解析：比較研究方法通過將中國與其他文化進(jìn)行比較，可以更清晰地認(rèn)識中國文化的獨(dú)特性和普遍性，避免單一文化視角的局限，從而更全面、深入地理解中國文化。15.在中國學(xué)研究中，田野調(diào)查法的局限性在于（）A.難以獲取全面的數(shù)據(jù)B.研究者可能受到地方文化的影響C.耗時(shí)耗力成本高D.以上都是答案：D解析：田野調(diào)查法雖然能夠獲取生動、具體的一手資料，但也存在局限性，如難以獲取全面的數(shù)據(jù)，研究者可能受到地方文化的影響，以及耗時(shí)耗力成本高等問題。16.當(dāng)代中國研究中，對“現(xiàn)代化”概念的理解，中國學(xué)者通常更關(guān)注（）A.經(jīng)濟(jì)增長與工業(yè)化B.文化認(rèn)同與價(jià)值重塑C.政治民主化進(jìn)程D.社會流動性增強(qiáng)答案：B解析：中國學(xué)者在理解“現(xiàn)代化”時(shí)，往往不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長、工業(yè)化等物質(zhì)層面，更強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同、價(jià)值體系的重塑和精神層面的現(xiàn)代化，認(rèn)為這是更根本的變革。17.中國學(xué)與國際漢學(xué)之間的交流與對話，主要目的是（）A.確立中國學(xué)在國際學(xué)術(shù)界的地位B.促進(jìn)不同文化間的相互理解C.完全照搬西方學(xué)術(shù)理論和方法D.排斥其他文化的研究視角答案：B解析：中國學(xué)與國際漢學(xué)的交流與對話，旨在通過不同學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的碰撞與融合，促進(jìn)不同文化間的相互理解，豐富人類對自身文化的認(rèn)知，而不是單向度的理論移植或排斥。18.當(dāng)代中國研究中的“文化自信”概念，主要指的是（）A.對西方文化的絕對排斥B.對本土文化價(jià)值的充分肯定C.加強(qiáng)對外文化交流的力度D.提高國民的文化素養(yǎng)答案：B解析：文化自信是指對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅(jiān)定信心，在當(dāng)代中國研究中強(qiáng)調(diào)文化自信，主要是要充分肯定本土文化價(jià)值，挖掘其現(xiàn)代意義。19.中國學(xué)研究方法中，質(zhì)性研究與量化研究的關(guān)系是（）A.互相對立，無法結(jié)合B.互補(bǔ)互襯，相得益彰C.質(zhì)性研究是量化研究的基礎(chǔ)D.量化研究是質(zhì)性研究的證明答案：B解析：質(zhì)性研究關(guān)注深入、具體的現(xiàn)象理解，而量化研究關(guān)注數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和規(guī)律發(fā)現(xiàn)，兩者各有優(yōu)勢，可以在研究中相互補(bǔ)充、相互印證，形成更全面、立體的認(rèn)識。20.在中國學(xué)研究中，理解“歷史意識”的關(guān)鍵在于（）A.掌握盡可能多的歷史知識B.將歷史視為過去，與當(dāng)下無關(guān)C.思考?xì)v史對當(dāng)下的影響和意義D.堅(jiān)持單一的歷史敘事模式答案：C解析：歷史意識不僅僅是對歷史事實(shí)的掌握，更關(guān)鍵的是理解歷史與當(dāng)下的聯(lián)系，思考?xì)v史是如何塑造了當(dāng)下，以及歷史經(jīng)驗(yàn)對未來的啟示，這是一種動態(tài)的、有反思性的歷史觀。二、多選題1.中國學(xué)研究的主要特點(diǎn)包括（）A.強(qiáng)調(diào)中國學(xué)者的主體性B.注重跨學(xué)科研究方法C.關(guān)注文化認(rèn)同與文化自覺D.主要研究中國古代歷史E.與國際漢學(xué)完全獨(dú)立答案：ABC解析：中國學(xué)研究區(qū)別于傳統(tǒng)漢學(xué)，其主要特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)中國學(xué)者的主體性，注重運(yùn)用多種跨學(xué)科研究方法，以及關(guān)注文化認(rèn)同與文化自覺等問題。它并非只研究古代歷史，也關(guān)注當(dāng)代中國的發(fā)展，并且與國際漢學(xué)存在交流與對話。2.當(dāng)代中國研究涉及的主要領(lǐng)域有（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球化B.社會變遷與民生問題C.政治制度與治理能力D.文化傳承與創(chuàng)新E.環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展答案：ABCDE解析：當(dāng)代中國研究是一個(gè)涵蓋廣泛的領(lǐng)域，它涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球化、社會變遷與民生問題、政治制度與治理能力、文化傳承與創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)方面，旨在全面深入地理解當(dāng)代中國的現(xiàn)狀和發(fā)展。3.中國學(xué)研究中常用的研究方法包括（）A.文獻(xiàn)研究法B.田野調(diào)查法C.比較研究法D.定量研究法E.定性研究法答案：ABCDE解析：中國學(xué)研究中，為了全面深入地研究中國問題，常常需要綜合運(yùn)用多種研究方法，包括文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、比較研究法、定量研究法和定性研究法等，以獲取更豐富、更可靠的研究成果。4.中國學(xué)研究中的比較研究，可以比較（）A.中國與其他國家的文化B.中國不同地區(qū)的文化C.中國古代與近代的文化D.中國不同歷史時(shí)期的文化E.中國文化與西方文化的政治制度答案：ABCD解析：中國學(xué)研究中的比較研究，可以在中國與外國、中國不同地區(qū)、中國古代與近代、中國不同歷史時(shí)期之間進(jìn)行，旨在發(fā)現(xiàn)文化間的異同，理解中國文化的特性和發(fā)展規(guī)律。選項(xiàng)E的比較對象過于寬泛，通常比較研究會更具體，例如政治制度的具體方面。5.當(dāng)代中國社會變遷的主要表現(xiàn)有（）A.城市化進(jìn)程加速B.人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C.社會階層分化加劇D.互聯(lián)網(wǎng)普及與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.傳統(tǒng)文化逐漸消失答案：ABCD解析：當(dāng)代中國社會發(fā)生了深刻變遷，主要表現(xiàn)在城市化進(jìn)程加速、人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化、社會階層分化加劇、互聯(lián)網(wǎng)普及與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個(gè)方面。傳統(tǒng)文化并非逐漸消失，而是在變遷中尋求新的發(fā)展。6.中國學(xué)研究對于理解當(dāng)代中國的重要性體現(xiàn)在（）A.提供理論框架B.促進(jìn)文化交流C.服務(wù)決策制定D.增強(qiáng)文化自信E.促進(jìn)社會穩(wěn)定答案：ABCD解析：中國學(xué)研究對于理解當(dāng)代中國具有重要價(jià)值，它能夠提供理論框架，幫助人們更好地理解中國的發(fā)展道路和模式；促進(jìn)文化交流，增進(jìn)不同文化之間的相互理解和尊重；服務(wù)決策制定，為政府制定政策提供參考；增強(qiáng)文化自信，提升國民對自身文化的認(rèn)同感和自豪感。7.中國學(xué)研究中，田野調(diào)查法的優(yōu)勢在于（）A.獲取第一手資料B.深入了解地方文化C.觀察社會現(xiàn)象的真實(shí)情況D.避免文獻(xiàn)研究的局限性E.直接改變研究對象的行為答案：ABCD解析：田野調(diào)查法是中國學(xué)研究中的一種重要方法，它通過深入實(shí)地，可以直接獲取第一手資料，深入了解地方文化，觀察社會現(xiàn)象的真實(shí)情況，從而避免文獻(xiàn)研究的局限性，提供更生動、更具體的研究視角。它不能直接改變研究對象的行為。8.當(dāng)代中國研究中，關(guān)于“現(xiàn)代化”的討論通常涉及（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.政治民主化程度C.社會文明進(jìn)步狀況D.文化價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變E.科技創(chuàng)新能力提升答案：ABCDE解析：當(dāng)代中國研究中，關(guān)于“現(xiàn)代化”的討論是全方位的，它通常涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治民主化程度、社會文明進(jìn)步狀況、文化價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變、科技創(chuàng)新能力提升等多個(gè)方面，旨在全面評估中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。9.中國學(xué)與國際漢學(xué)交流的意義在于（）A.促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建B.增進(jìn)不同文化間的理解C.推動中國學(xué)研究的發(fā)展D.幫助中國更好地了解世界E.消除文化間的差異答案：ABCD解析：中國學(xué)與國際漢學(xué)的交流具有重要意義，它能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建，增進(jìn)不同文化間的理解，推動中國學(xué)研究的發(fā)展，并幫助中國更好地了解世界。文化交流的目的不是消除差異，而是促進(jìn)理解和共存。10.中國學(xué)研究中，理解“文化”的維度包括（）A.物質(zhì)文化B.制度文化C.行為文化D.精神文化E.經(jīng)濟(jì)文化答案：ABCD解析：中國學(xué)研究中，對“文化”的理解是全面的，它包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化等多個(gè)維度，旨在從不同層面深入理解中國文化的內(nèi)涵和特性。經(jīng)濟(jì)文化雖然重要，但通常被視為制度文化或精神文化的一部分。11.中國學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)包括（）A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.文化相對主義D.本土知識體系E.西方學(xué)術(shù)范式答案：ABCD解析：中國學(xué)研究強(qiáng)調(diào)從中國實(shí)際出發(fā)，其方法論基礎(chǔ)通常包括歷史唯物主義、辯證唯物主義、文化相對主義和本土知識體系等，注重運(yùn)用符合中國國情的理論和方法進(jìn)行研究，并非完全照搬西方學(xué)術(shù)范式。12.當(dāng)代中國研究中的“社會轉(zhuǎn)型”概念，通常指（）A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變B.社會結(jié)構(gòu)的變遷C.價(jià)值觀念的重塑D.政治體制的改革E.城市化進(jìn)程的加速答案：ABCD解析：當(dāng)代中國研究中的“社會轉(zhuǎn)型”是一個(gè)復(fù)雜的概念，它通常指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、政治體制等多個(gè)方面的深刻變遷，城市化進(jìn)程的加速是其重要表現(xiàn)之一，但并非全部。13.中國學(xué)研究中，理解“文化認(rèn)同”的重要性在于（）A.維護(hù)國家統(tǒng)一B.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)C.提升國民自信D.推動文化創(chuàng)新E.防止文化沖突答案：ABCD解析：中國學(xué)研究中，理解“文化認(rèn)同”具有重要意義，它有助于維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提升國民自信、推動文化創(chuàng)新，并在文化交流中更好地處理文化差異，減少沖突。14.中國學(xué)研究中的田野調(diào)查，其準(zhǔn)備階段需要考慮（）A.研究對象的選擇B.調(diào)查方案的設(shè)計(jì)C.調(diào)查工具的準(zhǔn)備D.研究倫理的遵守E.調(diào)查經(jīng)費(fèi)的預(yù)算答案：ABCDE解析：中國學(xué)研究中，田野調(diào)查是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，其準(zhǔn)備階段需要周密考慮，包括選擇合適的研究對象、設(shè)計(jì)詳細(xì)的調(diào)查方案、準(zhǔn)備必要的調(diào)查工具、遵守相關(guān)的研究倫理規(guī)范，并進(jìn)行合理的經(jīng)費(fèi)預(yù)算。15.當(dāng)代中國社會發(fā)展中，面臨的挑戰(zhàn)包括（）A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展不平衡B.收入差距擴(kuò)大C.環(huán)境污染問題D.人口老齡化加速E.社會保障體系不完善答案：ABCDE解析：當(dāng)代中國社會在快速發(fā)展的同時(shí)，也面臨著諸多挑戰(zhàn)，包括經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展不平衡、收入差距擴(kuò)大、環(huán)境污染問題、人口老齡化加速、社會保障體系不完善等，這些問題需要得到妥善解決。16.中國學(xué)研究與國際漢學(xué)的關(guān)系可以表現(xiàn)為（）A.學(xué)術(shù)對話與交流B.理論借鑒與借鑒C.競爭與排斥D.互學(xué)互鑒E.完全融合答案：ABCD解析：中國學(xué)研究與國際漢學(xué)之間存在著復(fù)雜的互動關(guān)系，可以表現(xiàn)為學(xué)術(shù)對話與交流、理論借鑒與借鑒、競爭與排斥、互學(xué)互鑒等多種形式，并非簡單的融合或?qū)αⅰ?7.中國學(xué)研究中的定性研究，其優(yōu)勢在于（）A.深入理解現(xiàn)象本質(zhì)B.獲取豐富細(xì)節(jié)資料C.靈活適應(yīng)研究變化D.便于進(jìn)行量化分析E.提高研究結(jié)果的普適性答案：ABC解析：中國學(xué)研究中，定性研究方法的優(yōu)勢在于能夠深入理解現(xiàn)象的本質(zhì)，獲取豐富、生動的細(xì)節(jié)資料，并根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整研究方案，但定性研究通常難以進(jìn)行量化分析，且研究結(jié)果的普適性有限。18.中國學(xué)研究對于“中國方案”的探索具有（）A.理論支撐作用B.實(shí)踐指導(dǎo)作用C.國際傳播作用D.政策咨詢作用E.歷史總結(jié)作用答案：ABCD解析：中國學(xué)研究對于“中國方案”的探索具有重要的意義，它能夠提供理論支撐，為“中國方案”提供學(xué)理依據(jù)；進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)，為“中國方案”的實(shí)施提供參考；進(jìn)行國際傳播，提升“中國方案”的國際影響力；并提供政策咨詢，為政府制定相關(guān)政策提供智力支持。19.中國學(xué)研究中的比較視野，有助于（）A.認(rèn)識中國文化的獨(dú)特性B.理解中國文化的普遍性C.吸收借鑒其他文化優(yōu)點(diǎn)D.避免文化中心主義E.促進(jìn)文化融合創(chuàng)新答案：ABCDE解析：中國學(xué)研究中的比較視野非常重要，它有助于研究者更全面地認(rèn)識中國文化的獨(dú)特性和普遍性，從而更好地吸收借鑒其他文化的優(yōu)點(diǎn)，避免文化中心主義的傾向，并促進(jìn)不同文化之間的融合與創(chuàng)新。20.中國學(xué)研究的發(fā)展趨勢包括（）A.越來越注重本土理論建構(gòu)B.跨學(xué)科融合更加深入C.國際交流與合作加強(qiáng)D.研究方法不斷創(chuàng)新E.對現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)更加及時(shí)答案：ABCDE解析：中國學(xué)研究正呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，越來越注重本土理論建構(gòu)，跨學(xué)科融合更加深入，國際交流與合作不斷加強(qiáng)，研究方法也在不斷創(chuàng)新，并對現(xiàn)實(shí)問題給予更及時(shí)、更深入的回應(yīng)。三、判斷題1.中國學(xué)就是對中國古代歷史和文化的研究。（）答案：錯誤解析：中國學(xué)不僅僅是對中國古代歷史和文化的研究，它更側(cè)重于對當(dāng)代中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的全面研究，強(qiáng)調(diào)中國學(xué)者的主體性和本土視角，關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展和理論建構(gòu)。2.漢學(xué)的研究視角通常是客觀中立的。（）答案：錯誤解析：漢學(xué)雖然力求客觀，但其研究視角往往受到西方中心主義的影響，難以完全擺脫文化偏見，其“客觀中立”的宣稱常常受到質(zhì)疑。3.當(dāng)代中國研究是一個(gè)封閉的學(xué)科領(lǐng)域，不與其他學(xué)科交叉。（）答案：錯誤解析：當(dāng)代中國研究是一個(gè)開放的學(xué)科領(lǐng)域，它需要吸收借鑒政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多種學(xué)科的理論和方法，進(jìn)行跨學(xué)科的交叉研究。4.田野調(diào)查是中國學(xué)研究中唯一重要的研究方法。（）答案：錯誤解析：田野調(diào)查是中國學(xué)研究中的一種重要方法，但并非唯一方法，文獻(xiàn)研究、比較研究、量化研究等方法也同樣重要，可以根據(jù)研究問題的不同選擇合適的方法或多種方法結(jié)合使用。5.中國學(xué)研究的目的就是為中國的政治決策提供直接的指導(dǎo)。（）答案：錯誤解析：中國學(xué)研究的目的并非僅為中國的政治決策提供直接的指導(dǎo)，它更在于深入理解中國，促進(jìn)中外文化交流和理解，推動中國學(xué)自身的發(fā)展，其研究成果可以為決策提供參考，但并非唯一目的。6.文化相對主義在中國學(xué)研究中意味著對中國文化的全盤接受。（）答案：錯誤解析：文化相對主義在中國學(xué)研究中意味著尊重不同文化的價(jià)值和規(guī)范，但不等于全盤接受中國文化，中國學(xué)研究仍然需要對文化進(jìn)行批判性反思和評估。7.定量研究方法在當(dāng)代中國研究中不重要。（）答案：錯誤解析：定量研究方法在當(dāng)代中國研究中同樣重要，它可以為理解中國社會現(xiàn)象提供數(shù)據(jù)支持和統(tǒng)計(jì)依據(jù)，尤其是在研究大規(guī)模社會變遷和量化關(guān)系時(shí)，定量方法具有獨(dú)特的優(yōu)勢。8.中國學(xué)與國際漢學(xué)之間沒有任何區(qū)別。（）答案：錯誤解析：中國學(xué)與國際漢學(xué)存在顯著區(qū)別，主要體現(xiàn)在研究視角、研究主體、研究目的等方面，中國學(xué)強(qiáng)調(diào)本土視角和主體性，而傳統(tǒng)漢學(xué)往往帶有西方中心主義色彩。9.當(dāng)代中國社會已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。（）答案：