高一語文下學期第三次月考卷(全解全析)(新高考專用必修下冊1-4單元、古詩詞誦讀)_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學年高一語文下學期第三次月考卷

(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的選考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答

題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在

答題卡”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需

改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;

如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案

無效。

4.測試范圍:第一至四單元、古詩詞誦讀(統(tǒng)編版必修下冊)。

5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)

閱讀下面的義字,完成1~5小題。

材料一:

荀子以主張“人性惡”而著名,這與孟子所主張的“人性本善”正好相反。表面上看,荀子對人性的

評價很低,而事實上恰好相反,荀子的理論可以稱之為一種文化哲學。他的理論主旨是認為,一切良善和

有價值的事物都是人所創(chuàng)造的。價值來自文化,而文化則是人的創(chuàng)造性成就。因此,在宇宙中,人和天地

同等重要。

荀子認為,天、地、人構(gòu)成宇宙的三個力量,它們又各有自己的作用?!傲行请S旋,日月遞照,四時

代御,陰陽大化,風雨博施,萬物各得其和以生”,這是天、地的作用。至于人的作用,則是運用天時地

利以創(chuàng)造自身的文化。

按照荀子的看法,人性也應(yīng)當受到教養(yǎng),沒有經(jīng)過教養(yǎng)就不可能成善。在《性惡》篇中,荀子說:“人

之性惡,其善者偽也?!眰?,就是人為。荀子的人性論雖然與孟子的正好相反,但是他也同意孟子所說,

人皆可以為堯舜。他自己也說過"涂(途)之人可以為禹”,即路上的普通人也可以成為禹。這種一致,

讓有些人認為這兩位儒家并無根本的不同,這是一個很大的誤解。

在孟子看來,人生來就有仁、義、禮、智“四善端”,人只要充分發(fā)展這四善端,就能戌為圣人。而

荀子的看法是:人生來不僅沒有善端,相反地倒是具有惡端。在《性惡》篇中,荀子一方面認定人生來就

有貪圖利益和感官享受的欲望,另一方面也肯定人生來又有智怛,可以使人成善:“涂之人也,皆有可以

知仁、義、法、正之質(zhì),皆有可以能仁、義、法、正之具,然封其可以為禹,明矣?!币簿褪钦f,孟子認

為人皆可以為堯舜,是因為人的本性是善的;而荀子認為涂之人皆可以為禹,是因為人有智性。

沿著荀子的思路,勢必要引導出這樣一個問題:人怎樣才做夠在道德上達到善呢?既然人生來就有惡

端,那善又是從何而來的呢?為了回答這個問題,荀子從兩個方面進行了論證。

首先,荀子指出,人的生存離不開社會組織。若沒有在社會組織中的合作和互相支持,人就無法改善

自己的生活。荀子認為,從個人生存的角度來說,每個人的生活都需要靠各種行業(yè)的物品供養(yǎng),但是一個

人不可能兼通各種技藝,一個人也不可能同時管理各種事物,所以人不能脫離社會,否則就會陷入困境。

荀子還從人需要在競爭中求生存的角度指出,人們需要聯(lián)合起來,才能制服其他動物.人“力不若牛,走

不若馬,而牛馬為用,何也?日:人能群,彼不能群也?!粍t多力,多力則強,強則勝物?!?/p>

由于這兩種原因,人們需要社會組織。為了使社會組織起來,人們需要有共同的行為準則。這就是

“禮”。儒家一般都重視禮,荀干則特別強調(diào)禮?!岸Y”是由何而來的呢?荀子說:“禮起于何也?日:

人生而有欲。欲而不得,則不能無求:求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,

故制禮義以分之,以殊人之欲,給人之求,使欲必不窮乎物,物必不屈于欲。兩者相持而長,是禮之所起

也””這就是說,先王制定禮(個人行為準則)義(道德),就是為了杜絕社會和思想的混亂。

荀子還說:“欲惡同物,欲多而物寡,寡則必爭矣。”在這里,荀子指出人類社會各種問題的根源,

就在于人們所愛的和所恨的都是同樣的東西。假如有一個人喜歡征服別人,而另一個人喜歡被征服,那么

這兩個人和睦共處便不成問題;或者人們所喜愛的東西十分豐富,如同空氣那么多,那也就不成問題,又

或者人們在生活中隔得很遠,互不相干,彼此之間的問題也會簡單得多。但是,世界并不是如此理想。人

們必須在一起生活,又無法避免更爭,于是對每個人的欲望都不能不加以節(jié)制?!岸Y”的作用就是規(guī)定應(yīng)

有的節(jié)制。有禮,才有道德。遵“禮”而行的人就是有道德的人,違“禮”而行的人就是沒有道德的人。

荀子還提出了另一方而的論證。他認為禽獸有父子,有雌雄,這是自然。在人類社會里,有父子關(guān)系、

夫妻關(guān)系,這是文化和文明的產(chǎn)物。這不是自然的恩賜,而是人類的精神成就。人應(yīng)當有社會關(guān)系和“禮”,

因為只有它們才使人異于禽獸。從這個方面的論證看來,人的道德不是自然產(chǎn)生的,而是由于人的需要。

在儒家思想中,“禮”的含義十分廣泛,它可以指儀式、禮節(jié),也可以指社會行為準則c在上述有關(guān)

荀子的論證中,“禮”更多的是指后者。這時,“禮”所起的是規(guī)范作用,在人滿足欲望時,對人的行為

加以規(guī)危。而在用于禮節(jié)、禮儀時,“禮”布另一種作用,就是文化教養(yǎng),即凈化人的情感,使它純浩、

典雅。在這一方面,荀子也做出了重大貢獻。

(摘編自馮友蘭《中國哲學簡史》)

1.(3分)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析?,正確的一項是()

A.荀子的人性觀對人性給予了很低的評價,但卻比孟子的人性觀更有文化哲學上的價值。

B.孟子和荀子都認為人皆可以成為堯舜禹那樣的人,但他們觀念的立足點其實并不相同。

C.在荀子看來,人類各方面的能力都無法與其他動物相提并論,所以才需要聯(lián)合起來。

D.荀子論證了人類道德的起源,即由于人類不同于禽獸,所以才需要道德和“禮”的約束。

2.(3分)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()

A.文章論述荀子人性主張而時時與孟子思想相參照,在優(yōu)劣對比中使論點更鮮明。

B.文中引述觀點時或摘取《荀子》原文,或僅轉(zhuǎn)述文意,顯出論據(jù)剪裁上的靈活。

C.文中時現(xiàn)舉例論證,借助讀者熟悉的生活現(xiàn)象,將深刻的道理闡述得簡易明了。

D.文章圍繞荀子性惡論展開論述,既正本清源,又糾錯指謬,思路明晰,層次井然。

3.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.荀子強調(diào)人的地位,將人與天、地并列為構(gòu)成宇宙的三個力量,并認為人的作用是運用天時地利以

創(chuàng)造自身的文化。

B.孟子認為,人只要充分發(fā)展"四善端"就能成為圣人,成為圣人不僅要具有善的本性,還要枳極地行善、

揚善、發(fā)展善。

C.“禮〃是人類為了組織社會而共同遵守的行為準則,人的生存離不開社會組織,因此人必須遵〃禮〃而行,

做有德之人。

D.既然“欲惡同物,欲多而物其”是人類社會出現(xiàn)問題的根源,那么當物質(zhì)滿足人的需要時,很多社會問

題也就迎刃而解。

4.(3分)下列選項中,不符合荀子對人性看法的一項是()

A.今人無師法,則偏險而不E;無禮義,則悖亂而不治。

B.今人乍見孺了將入井,皆有怵惕惻隱之心。

C.今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉。

D.若夫目好色,耳好聽,口好味......是皆生于人之情性者也,

5.(6分)孔子《論語?為政》中講對百姓要“道之以德,齊之以禮”,所謂“齊之以禮''就是要用“禮”來規(guī)范人民

的行為。荀子更豐富完善了這一觀點,請結(jié)合上文說明句子是怎樣闡釋"禮''的作用和意義的。

【答案】1.B2.A3.D4.B5.①人需要社會組織,為使社會組織起來,必須建立共同

(二)現(xiàn)代文閱讀1【(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

響炮

金可峰

梅家洲三面環(huán)水,緊鄰洞庭,二爺是這一帶有名的響炮手。

二爺有一把力氣,單手舉百十斤東西不在話下。他曾是炸山開石的一把好手,碰到難行的路,就將炸

藥包扔出,扔哪兒響哪兒,相差無幾。后來年紀大了,開始在宴席上扔響炮,一可增加喜慶,二可添點兒

收入。七里八鄉(xiāng)有什么璋事,便找他湊湊熱鬧。二爺?shù)捻懪谑亲灾频?,拿在手里往地上一扔?嚼啪"一聲響,

清脆悅耳,把一個個辦喜事的主“炸"得高高興興的。說白了,就是“叫花子討米“,可主家樂意,人逢喜事不

就奔個樂子嘛。

響炮怎么甩有講究,甩出去的力道要把握準確。你想一膀子甩下去,要么無聲無息,要么炸傷個人.

多晦氣,主人還不得揍你一頓?二爺?shù)捻懪诋斎徊粫?,一摔一個準兒,想哪兒響就哪兒響。

二爺每次上門先喊聲:“大爺(大嫂)好!”主人應(yīng)一聲:"好!"接著正門”啪〃的一聲,主人喜笑顏開,

這叫〃落地開花,財喜臨門”。

二爺又叫:“大爺(大嫂)發(fā)財!〃主人接道:“發(fā)財!"又是“啪"的一聲響,門檐響炮,紙落屋內(nèi),這

叫“財源廣進〃,主人會高興地掏賞錢。當然也有主人讓二爺多炸上幾回,二爺繼續(xù)說上幾句祝福的話,誰也

不合虧待二爺。

有人看二爺這門道賺錢快還輕松,也想著學二爺討賞錢,小六就是其中一個。小六是鎮(zhèn)里出了名的好

吃懶做。一日,他鼻青臉腫地走在路上碰到二爺,哭喪著臉說:“你是怎么炸的響炮?瞧我這樣子,差點兒

沒被打死。二爺,告訴我點兒訣竅,收我為徒吧?!?/p>

“凡事得講究個章法,像你那樣亂扔一氣,不被人打才怪?!倍斕统龊禑煷臀艘豢?。他平時就看

不慣小六成天游手好閑,小六求過二爺幾回,想拜到他門下,二爺始終不肯答應(yīng),這次自然也不例外。

二節(jié)如今走路沒有以前利索,人也顯得蒼老了許多。這事發(fā)生在日本人來的第二年,為了控制洞庭湖

區(qū)這個魚米之鄉(xiāng),日軍對抗日力量進行了幾次剿殺,不少無辜百姓跟著遭殃。二爺?shù)膬鹤?、小六的父母?/p>

還有眾多鄉(xiāng)親就是在日軍的掃蕩中遇害的。二爺甩響炮的勁少了許多,生意自然一落千丈。

二爺成天抽著悶煙,鬼子的肉樓一日不除,一日就梗在心頭,讓他不得安寧。

一個月黑人稀的夜晚,二爺敲開了小六的門,問一臉詫異的小六:“還想拜我為師不?”

小六遲疑地說:"你不是不收……〃

“如今不同f,那小日本壞「章法?!?/p>

“你肯收我為徒?〃小六面露喜色。

“炸藥包,敢玩不?〃

"炸藥包?"

“對,你只回答,敢殺鬼子天?〃二爺一字千斤。

"敢!"小六聽到“鬼子”二字,睜著猩紅的眼答。

“好,有血性?!?/p>

二爺收了徒,每天讓小六舉石頭搬石頭,小六累得筋骨散架,大汗淋漓。二爺蹲在一邊抽旱煙,悶聲

不吃地看小六搬石頭,一股股煙霧在他的周身不斷繚繞散開。小六不解地問:“師父,每天搬這些無用的東

西干嗎?〃

“到時就知道了?!?/p>

一個月過去了,小六還在搬石頭,二爺還在抽悶煙,濃煙在二爺?shù)淖炖镌絹碓蕉嘁苍絹碓郊?。小六?/p>

若天天搬石頭,有些研不住,就問:“師父,您不是耍我玩吧?哪能大天搬石頭?”

二爺一口悶煙吸完,徐徐吐出煙霧,煙柱在他面前便化作一股股煙囤。二爺說:“你現(xiàn)在感覺力氣怎

樣?托著石頭還吃不吃力?”

小六恍然大悟,自己這幾天托著一塊幾十斤的石頭基本上可做到紋絲不動。二爺不等小六回答,在鞋

底上一敲煙桿,起身帶著小六走到一處二丈多高的山崖前,指著高處一個凹處說:“將石頭扔進去,練十天

以上,才有資格學我的絕技——中心開花?!?/p>

小六再不說什么。十多天過去,二爺才告訴小六,炸藥包甩出前,要看準落地方住,考慮扔出去的弧

線,還有力度和借力使力。如果扔去的地方空隙小,你弧度過大就會扔到外面。還有扔的角度,落地點該

在哪兒,哪兒會飭人,一一交代要領(lǐng)。聽得小六連連點頭,暗自佩服二爺不愧是湖區(qū)響炮高手。二爺天天

陪著小六練習換成引線包裹的假炸藥包,幾個月下來,二爺指哪兒,小六的炸藥包就認準了哪兒。

這天,日軍崗樓掩映在夜色中,幾個日軍在崗樓上巡邏。二爺和小六乘著夜色摸近崗樓,兩人選好角

度。二爺拍了拍小六的肩膀,小聲說:“弄不好,我們就...怕不?”

"不怕。"小六小聲低吼。

“好,看你的了?!?/p>

小六點燃炸藥包,托著幾十斤重的炸藥猛然起身。伴著一聲巨響,小六甩出了他這一生最響的響炮,

也將自己甩進了這個夏夜。

(有刪改)

6.(3分)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.二爺曾是炸山開石的一把好手,年紀大了后開始在宴席上扔響炮,這既增加了他的收入,也給鄉(xiāng)親

們帶來了喜慶。

B.小六在嘗試扔響炮時缺乏章法,二爺因擔心小六無法掌握這門手藝的精髓,怕惹上麻煩,才始終不

肯答應(yīng)收他為徒。

C.日軍的掃蕩給湖區(qū)百姓帶來巨大的災(zāi)難,二爺和小六的親人都在掃蕩中遇害,這也是二爺后來決定

反抗日軍的重要原因。

D.二爺在決定反抗日軍后,主動收小六為徒并教他如何扔炸藥包;在二爺?shù)闹笇?,小六向日軍崗?/p>

成功甩出了響炮。

7.(3分)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說開頭介紹了梅家洲的地理位置和二爺?shù)穆殬I(yè),為后文的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊,同時塑造了二爺這

個響炮手的形象。

B.小說通過語言、動作等描寫,精彩地呈現(xiàn)了二爺在宴席上扔響炮讓主家高興的場景,也表現(xiàn)出二爺

的響炮技藝的精湛。

C.在描寫二爺指導小六練習甩炸藥包的過程中,小說細膩地刻畫了師徒間的深厚情誼和共同抗日的堅

定決心,令人動容。

D.小說的結(jié)尾簡潔而有力,以一聲巨響和小六的犧牲,體現(xiàn)了抗日斗爭的艱巨性和湖區(qū)人民的英勇無

畏。

8.(5分)小說以“響炮〃為題,具有多種作用。請簡要分析。

9.(6分)炸毀日軍崗樓是小說的高潮部分,請分析作者是如何通過情節(jié)安排來增強這一部分的緊湊性和緊張

感的。

【答案】6.B7.C8.①情節(jié)上:"響炮〃貫穿全文,是故事發(fā)展的核心線索,從制作、使用到最后

應(yīng)用于抗戰(zhàn)斗爭,響炮都與故事情節(jié)的發(fā)展緊密相連,成為推見故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

②人物塑造上:小說中主要人物的性格和命運都與響炮緊密相連,題目凸顯了小說中主要人物的形象和特

征。

③主題表達上:“響炮”在小說中不僅是一項技藝,更是一種象征。在和平時期,它是歡樂與慶典的媒介;

在我爭背景下,它轉(zhuǎn)變?yōu)榈挚古c斗爭的武器,體現(xiàn)了中國人民面對壓迫與侵略時的堅韌與不屈。

④設(shè)置懸念:以“響炮〃作為題目,具有一定的神秘感和吸引力,能夠引發(fā)讀者的好奇心和探究欲。9.①

逐步鋪墊緊張氛圍:通過描述二爺和小六長時間的訓練和準備,精準掌握炸藥等情節(jié),為寫炸崗樓蓄勢,

使讀者對炸毀崗樓的行動充滿期待。

②選擇夜晚行動增加難度:以夜晚為背景,利用黑暗和隱蔽性為行動提供掩護,同時也增加了難度和不確

定性,使得情節(jié)更加緊湊刺激。

③簡潔有力的行動和對話:炸毀崗樓過程中,二爺和小六緊密配合,行動和對話簡短有力,迅速將讀者帶

入高潮部分,感受緊張氛圍。

【解析】6.本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B."二爺因擔心小六無法掌握這門手藝的精髓,怕惹上麻煩”錯誤,依據(jù)“小六是鎮(zhèn)里出了名的好吃懶做〃"他平

時就看不慣小六成天游手好閑”可知二爺之所以始終不肯答應(yīng)收小六為徒,是因為小六好吃懶做,成天游手

好閑。

故選Bo

7.本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C."小說細膩地刻畫了師徒間的深厚情誼和共同抗日的堅定決心"錯誤,原文"二爺才告訴小六,炸藥包甩出

前,要看準落地方位,考慮扔出去的弧線,還有力度和借力使力。如果扔去的地方空隙小,你弧度過大就

會扔到外面。還有扔的角度,落地點該在哪兒,哪兒會傷人,一一交代要領(lǐng)”是關(guān)于二爺指導小六練習甩炸

藥包的部分,主要體現(xiàn)的是二爺對小六的嚴格教導和小六的堅持練習,以及他們?yōu)榭谷斩窢幩龅臏蕚洹?/p>

雖然在這個過程中,師徒之間確實建立了一定的情誼,但小說尹沒有細膩地刻畫這份情誼。

故選Co

8.本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。

①情節(jié)上:"響炮”貫穿全文,是故事發(fā)展的核心線索,依據(jù)“開始在宴席上扔響炮,一可增加喜慶,二可添

點兒收入。七里八鄉(xiāng)有什么喜事,便找他湊湊熱鬧。二爺?shù)捻懪谑亲灾频摹薄绊懪谠趺此τ兄v究,甩出去的力

道要把握準確?!凰ひ粋€準兒,想哪兒響就哪兒響”“小六點燃炸藥包,托著幾十斤重的炸藥猛然起身。

伴著一聲巨響,小六甩出了他這一生最響的響炮”可知從制作、使用到最后應(yīng)用于抗戰(zhàn)斗爭,響炮都與故事

情節(jié)的發(fā)展緊密相連,成為推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

②人物塑造上:依據(jù)“二爺有一把力氣,單手舉百十斤東西不在話下。他曾是炸山開石的一把好手,碰到難

行的路,就將炸藥包扔出,扔哪兒響哪兒,相差無幾?!呃锇肃l(xiāng)有什么喜事,便找他湊湊熱鬧",到后來

因為“二爺?shù)膬鹤?、小六的父母,還有眾多鄉(xiāng)親就是在日軍的掃蕩中遇害的。二爺甩響炮的勁少了許多"二爺

收小六為徒,教小六扔炸藥包,“二爺才告訴小六,炸藥包甩出前,要看準落地方位,……二爺指哪兒,小六

的炸藥包就認準了哪兒〃“小六點燃炸藥包,托著幾十斤重的炸藥猛然起身。伴著一聲巨響,小六甩出了他這

一生最響的響炮”可知小說中主要人物二爺和小六的性格和命運都與響炮緊密相連,題目凸顯了小說中主要

人物英勇無畏的形象和特征。

③主題表達上:依據(jù)“他曾是炸山開石的一把好手,碰到難行的路,就將炸藥包扔出,扔哪兒響哪兒,相差

無幾”可知“響炮〃在小說中不僅是一項技藝,更是一種象征。在和平時期,依據(jù)“開始在宴席上扔響炮,一可

增加喜慶,二可添點兒收入。七里八鄉(xiāng)有什么喜事,便找他湊湊熱鬧"可知它是歡樂與慶典的媒介;在戰(zhàn)爭

背景下,依據(jù)“小六點燃炸藥包,托著幾十斤重的炸藥猛然起身,伴著一聲巨響,小六甩出了他這一生最響

的響炮,也將自己甩進了這個夏夜"可知它轉(zhuǎn)變?yōu)榈挚古c斗爭的武器,體現(xiàn)了中國人民面對壓迫與侵略時的

堅韌與不屈。

④設(shè)置懸念:響炮本是指鞭炮,每到逢年過節(jié)都會進行放鞭炮,而且聲音是非常的響的,震耳欲聾。而文

章以“響炮”作為題目,會讓讀者思考為什么要響炮,關(guān)于響炮能發(fā)生什么樣的事情,因此具有?定的神秘感

和吸引力,能夠引發(fā)讀者的好奇心和探究欲。

9.本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①逐步鋪墊緊張氛圍:文章通過“二爺收了徒,每天讓小六舉石頭搬石頭,小六累得筋骨散架,大汗淋漓"〃一

個月過去了,小六還在搬石頭,二爺還在抽悶煙,濃煙在二爺?shù)淖炖镌絹碓蕉嘁苍絹碓郊薄ā笆嗵爝^去,二

爺才告訴小六,炸藥包甩出前二爺天天陪著小六練習換成引線包裹的假炸藥包,幾個月下來,二爺指

哪兒,小六的炸藥包就認準了哪兒〃描述二爺和小六長時間的訓練和準備,精準掌握炸藥等情節(jié),為寫炸崗

樓蓄勢,使讀者對炸毀崗樓的行動充滿期待。

②選擇夜晚行動增加難度:依據(jù)"日軍崗樓掩映在夜色中,幾個日軍在崗樓上巡邏。二爺和小六乘著夜色摸

近崗樓,兩人選好角度"可知以夜晚為背景,利用黑暗和隱蔽性為行動提供掩護,同時也增加了難度和不確

定性,使得情節(jié)更加緊湊刺激。

③簡潔有力的行動和對話:依據(jù)〃二爺和小六乘著夜色摸近崗樓,兩人選好角度......'好,看你的了.‘小六點

燃炸藥包,托著幾十斤重的炸藥猛然起身。伴著一聲巨響,小六甩出了他這一生最響的響炮,也將自己甩

進了這個夏夜”可知炸毀崗樓過程中,二爺和小六緊密配合,行動和對話簡短有力,迅速將讀者帶入高潮部

分,感受緊張氛圍。

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

材料一:

燭之武退秦師(節(jié)選)

《左傳》

夜繾而出,見秦伯,日:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,獎以煩熱事。越國以鄙遠,

君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無

所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既車封鄭,又

欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!ㄇ夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍

之,乃還。

子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此,因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易

整,不武。吾若還也?!ㄒ嗳ブ?/p>

材料二:

嶗之戰(zhàn)①(節(jié)選)

《左傳》

杞子自鄭使告于秦日:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!鼻貛熕燔?。及滑汽鄭商

人弦高將市于周,遇之,以乘韋先,牛十二精師,日:“寡君聞吾子將步師出于敬邑,敢犒從者。不腆敝邑

為從者之淹居則具一日之積行則備一夕之衛(wèi)?!鼻沂瑰岣嬗卩崱?/p>

鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使食武子辭焉.日:"吾子淹久于敝邑,唯是脯資件牽竭

袋。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?〃杞子弟齊,逢孫、

楊孫奔宋。

孟明日:“鄭有備矣,不可真也。攻之不克,國之不繼,吾若還也。”滅滑而還。

夏四月辛巳,(晉)敗秦師于嶗,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。

[注]①前628年,晉文公、鄭文公去世,秦國千里偷襲鄭國,未果?;貒窘?jīng)崎山,遭晉伏擊,全軍

覆沒。史稱“嶗之戰(zhàn)〃"②小國,.在今河南滑縣。

10.(3分)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

不腆A敝邑B為從者C之淹D居E則具一日F之積G行H則備一夕之衛(wèi)

11.(3分)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.“敢〃,冒昧;“執(zhí)事”,代指對方。燭之武這里所用的都是敬辭,表示恭敬。

B.“東封鄭〃和“遂東〃兩個“東〃用法不同,前者名詞作狀語,后者名詞作動詞。

C.“犒師”即犒勞軍隊,“搞”與《鴻門宴》中“旦口饗上卒”的“饗"意義相似。

D.兩文“吾其還也”的〃其〃,詞性、意義均相同,表祈使語氣,可譯為“還是〃。

12.(3分)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.燭之武認為舍鄭有益于秦國,而亡鄭只會有益于晉國,進而巧妙離間秦晉之間的關(guān)系,最終說服秦

伯,使其退軍,從而保全了鄭國。

B.晉文公不同意攻擊秦軍,認為這是“不仁”“不知”"不武〃的,表現(xiàn)出一代霸主的見識和胸噤,也反映出

《左傳》重.“禮”的特點。

C.弦高作為鄭國使者出使秦軍,表面上是慰問秦軍,實際上是委婉地暗示鄭國對秦國的軍事行動已經(jīng)

知曉并有所準備,使秦軍不敢輕舉妄動。

D.皇武子前往賓館致辭,以鄭國物資匱乏為理由,驅(qū)逐杞子等三位大夫,話語綿里藏針,迫使三人出

逃,從而粉碎了秦國里應(yīng)外合的陰謀。

13.(8分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)微夫人之力不及此,因人之力而敝之,不仁。

(2)吾子淹久于敝邑,唯是脯資館牽竭矣。

14.(3分)材料中"燭之武""弦高”人物形象鮮明生動,請簡要概括兩人的共同之處。

【答案】10.BDG11.A12.C13.(1)如果沒有那個人的力量,就沒有我的今天,依靠別人

的力量,又反過來損害他,這是不仁義的。

(2)你們在我國居住的時間很長了,只是我國吃的東西快完了,14.①都有弓業(yè)烈的受國情感。燭之武

臨危受命,挺身而出。弦高假扮使者犒軍,送信回鄭。②都有高超出眾的口才。燭之武巧妙陳辭智退秦師,

弦高在恭敬言辭中藏鋒芒,智阻秦軍。

【解析】10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:敝國不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供給一天的食糧;要走就準備好那一夜的保衛(wèi)工作。

“不腆敝邑〃為主謂倒裝句,結(jié)構(gòu)完整,其后B處斷開;

“居則具一日之積”與“行則備一夕之衛(wèi)”結(jié)構(gòu)一致,單獨成句,前后DG處斷開。

故選BDGo

11.本題考查學生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的能力。

A.精誤。"敢〃是謙辭。句意:那就冒昧地用這件事情來麻煩您。

B.正確。名詞作狀語,向東,在東邊;名詞作動詞,東進,東行。句意:在東邊使鄭國成為它的邊境之后。

/丁是秦國軍隊東行。

C.正確。句意:再送十二頭牛慰勞秦軍。/明天早晨犒勞士兵。

D.正確。句意:我們還是回去吧。/我們還是回去吧。

故選Ao

12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

C."弦高作為鄭國使者出使秦軍〃錯誤,由原文“鄭商人弦高將市于周"可知,弦高只是一名商人。

故選Co

13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“微”,沒有,如果沒有;“夫人”,那個人;"敝",損害。

(2)“吾子",你們;"淹”,居住,停留;"竭",盡,用完。

14.本題考查學生概括、分析人物形象的能力。

①由原文“夜繾而出,見秦伯""遇之,以乘韋先,牛十二犒師......且使遽告于鄭”可知,都有強烈的愛國情感。

燭之武臨危受命,挺身而出。弦高假扮使者犒軍,送信回鄭。

②由原文“曰:'秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣……闕秦以利晉,唯君圖之。'秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、

楊孫戍之,乃還〃“曰:'寡君聞吾子將步師出于敞邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則具一FI之積,

行則備一夕之衛(wèi)'”可知,都有高超出眾的口才。燭之武巧妙陳辭智退秦師,弦高在恭敬言辭中藏鋒芒,智阻

秦軍。

參考譯文:

材料一:

燭之武退秦師(節(jié)選)

《左傳》

在夜晚(有人)用繩子拴著燭之武從城樓上放下去,見到秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,

鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,那就冒昧地用這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠

方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢

力推厚了,您泰國的勢力就相對削弱了°如果您放棄圍攻邦國而杷它作為東方道路上(招待過客)的主人,

外交使者來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩

惠,他答應(yīng)給您焦、瑕這兩個地方。然而他早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您所知道的。

晉國,怎么會有滿足的時候呢?在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想擴大西邊的疆界,如果不使秦國土

地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?削弱秦國來使晉國得利,希望您考慮這件事。”秦他很高興,與

鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,就回國了。

晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行。如果沒有那個人的力量,就沒有我的今天。依

靠別人的力量,又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和

諧一致,是不符合武德的。我們還是回去吧?!睍x軍也就離開了鄭國。

材料二:

嶗之戰(zhàn)(節(jié)選)

《左傳》

泰國大夫杞子從鄭因派人向泰國報告說:“鄭國人讓我學管他們國都北門的鑰匙,如果怕怕派兵前來,

就可以占領(lǐng)他們的國都?!庇谑翘﹪婈爾|行。經(jīng)過滑國的時候,鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣,

在這里遇到秦軍。(弦高)先送上四張熟牛皮,再送十二頭牛慰勞秦軍,說:“敝國國君聽說禰們將要行軍

經(jīng)過敝國,冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供給一天的食糧;要走

就準備好那一夜的保衛(wèi)工作?!辈⑶遗扇肆⒓慈ム崌鴪笮拧?/p>

鄭穆公派人到賓館察看,(原來杞子及其部下)已經(jīng)捆好了行裝,磨快了兵器,喂飽了馬匹(準備好

做秦軍的內(nèi)應(yīng))。(鄭穆公)派皇武子去致辭,說:“你們在我國居住的時間很長了,只是我國吃的東西快

完了。你們也該要走了吧。鄭國有獸園,秦國也有獸園,你們回到本國的獸園中去獵取糜鹿,讓敝國得到

安宇,怎么樣?”(于是)杞子逃到齊國,逢孫、揚孫逃到宋國。

孟明說:“鄭國有準備了,不能指望什么了。進攻不能取勝,包圍又沒有后援的隊伍,我們還是回去

吧!”(于是)滅掉濟國就回秦國去了。

這一年夏季四月十三日這一天,晉國在嶗山打敗了秦軍,俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞衣、白乙丙而

回。

(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16小題。

山坡羊?道情

元-宋方壺

青L相待,白云相愛,夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦

樂或。貧,氣不改:達,志不改。

15.(3分)卜.列對這首元曲的理解和賞析,不正確的一項是()

A.開篇兩句寫詩人對“青山〃“白云〃的喜愛,表達了對遠離世俗的大自然的親近之情。

B."夢不到〃句抒寫詩人因不能實現(xiàn)“紫羅袍〃"黃金帶”政治理想而發(fā)出的無奈感嘆。

C."陋巷",簡陋之巷;"簞瓢",粗劣之食。面對如此清貧的生活,詩人依然感覺快樂。

D.末句詩人“氣〃"志"不改,與孟子的“貧賤不能移""富貴不能淫”精神一脈相承。

16.(6分)這首元曲的主題是“道情〃,請簡要分析作者是如何"道情”的。

【答案】15.B16.(1)借景抒情。通過“一-茅齋〃“野花開〃等自然淡遠的景物描寫,寄托了詩人向往自

然、隱逸山林的高雅情懷。(2)用典?!奥锖勂啊?,用顏回生活清貧卻不改其樂的典故,表達自己超然物外、

安貧樂道的志趣。(3)對比。用“青山”"白云〃"茅齋〃"野花"的隱逸生活與“紫羅袍共黃金帶”的官場生活進行

對比,表現(xiàn)詩人厭天棄浮華富貴、親近自然的情感。(4)直抒胸臆。曲末"貧,氣不改達,志不改",直接表

達詩人不肯隨波逐流,追求清白人生的超然飄逸之氣。

【解析】15.本題考查學生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。

B."夢不到紫羅袍共黃金帶"極言想都沒有想過,展現(xiàn)的是詩人棄絕功名富貴的云水襟懷。

故選Bo

16.本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。

(1)借景抒情。"一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉〃,借茅屋、野花等意象,進一

步表達了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂道的情懷。

(2)用典?!奥锖勂啊憋@然化用了孔子《論語》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其

樂"這句話,這是孔子對其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂道、潔身自好。作者宋方壺用此

典故也是表明自己安貧樂道、不改氣節(jié)的情懷。

(3)對比?!扒嗌较啻自葡鄲?,夢不到紫羅袍共黃金帶”,自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景

象表達了自己對大自然的熱愛,對官場的嫌惡;“一茅齋,野花開〃借茅屋、野花等意象,表達了自己的隱居

生活的閑適逍遙和安貧樂道的情懷。在對比中,表現(xiàn)詩人厭天克浮華富貴、親近自然的情感。

(4)直抒胸臆。"貧,氣不改:達,志不改〃,這兩句話直抒胸度,表達了自己堅貞的氣節(jié),不與世同流合

污的傲然情懷。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《登岳陽樓》一詩中,形象刻畫洞庭湖水勢浩大、無邊無際的詩句是“,

(2)《桂枝香?金陵懷占》說六朝歷史已經(jīng)一去不復返了,此時只剩凄涼秋色,反映詞人吊古傷今的情緒的

詩句是:,。

(3)《念奴嬌?過洞庭》中"〃寫因夜氣清冷,所以覺得頭發(fā)稀疏,如今被免職了,不免帶有幾分蕭

條與冷落。但詞人的氣概卻絲亳不減,"",表現(xiàn)出詞人不管處境如何,自己心神亳不動搖的氣度。

【答案】吳楚東南圻乾坤日夜浮六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠密發(fā)蕭騷襟袖

冷穩(wěn)泛滄浪空闊

【詳解】

本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

注意以下字的書寫:“拆〃“襟〃。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,1()分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

成都人喜槐,不僅僅在于槐能遮陰,更在于對花香的期吩。(①)清明節(jié)過后,錦江兩岸萬木連綿,

雜樹皆吐新綠,一派A的景象。黑黝黝的槐樹上細碎的白花漸多,被綠葉掩映著。開白花的渾槐花,為乍

暖還寒的初春時節(jié)奉上了一縷清杳。母親曾對我說,老成都到處都是槐樹,清明節(jié)后她總會提一個小籃子,

用竹竿把一枝枝盛開的槐花打下來,一串一串的,像風鈴。

(②)洋槐樹干較細,枝條虬曲,成串的白花如璞珞,如青銅搖錢樹上的"掛掛錢”,它們迎風飄杳,

義似乎要隨風而去,有一種別樣的韻致。

槐花產(chǎn)的蜂蜜很甜,產(chǎn)量也舟。愛吃的老成都人還會用金苞待放的槐花骨朵制作成各種」匕,尢論是

干蒸、包餃子,還是做成槐花炒雞蛋、槐花餅、槐花麥飯,都讓人垂涎欲滴。(③)每當槐花盛開的季節(jié),

成都的工都彌漫著清甜的花杳,仿佛整個城市都被這份美好包圍著。

槐花落盡的季節(jié),總有些離愁別緒縈繞心間。一路的槐花飄海,仿佛是離家的游子在訴說離別的哀愁。

(④)遠行的路上,游子心中的思念如煙零的槐花,亦如細雨,紛紛揚揚,他們踏出的每一步都沉重卻

又充滿希望?!盎薄迸c“懷”諧音,更添守望家園的深意。槐樹就像是家園的消息樹,時刻傳遞著對游子的召喚

與期盼。

18.(4分)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.(3分)文段中提到,"‘槐'與,懷’諧音,更添守望家園的深意?!爸C音〃作為一種雙關(guān)手法,在漢語中常被

用來通過同音或近音字替代本字,以增添韻味與深層含義。下列詩句中,不包含諧音雙關(guān)的一項是()

A.低頭弄蓮子,蓮子清如水,一一南朝樂府《西洲曲》

B.井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。一一溫庭筠《新添聲楊柳枝詞?其二》

C.相見時難別亦難,東風無力百花殘。一一李商隱《無題》

D.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。一一劉禹錫《竹枝詞二首?其一》

20.(3分)“槐花忽送瀟瀟雨,輕裝又來長道?!边@兩句出現(xiàn)的位置,最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①處B.②處C.③處D.④處

【答案】18.A.生機勃勃(春意盎然);B.美味佳肴;C.大街小巷(街頭巷尾)19.C20.D

【解析】18.本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空,由前文“清明節(jié)過后,錦江兩岸萬木連綿,雜樹皆吐新綠”可知,此處是形容春天生機旺盛、充滿活

力的景象,故可填“生機勃勃"或"春意盎然"等。生機勃勃:形容充滿生命力并富有朝氣。春意盎然:形容春

天的氣息十分濃厚。

第二空,此處語境是說人們會用槐花骨朵制作成各種精致可口、味道鮮美的食品,故可填"美味佳肴〃。美味

佳肴:泛指美味的飯菜。

第三空,此處語境是說槐花盛開的季節(jié),成都的各處都彌漫著花香,故可填“大街小巷"或"街頭巷尾"等。大

街小巷:城市里大大小小的街巷,泛指全城各處。街頭巷尾:指大街小巷。

19.本題考查學生理解重要概念的含義,鑒賞詩歌表達技巧的能力。

A.“蓮”與,,憐,,諧音,“蓮子,,意為“憐子,,,詩句通過描繪女子采蓮的情景,含蓄地表達了她對意中人的愛戀。

B."想嗚"崛"諧音,"圍棋”與"違期〃諧音,形容女子對遠行男子的深深眷戀和殷切期盼,希望他早日歸來,

不要讓她孤獨等待。

D.“晴〃與“情〃諧音,表達了少女聽到青年的歌聲時乍疑乍喜的復雜心情。

故選Co

20.本題考查學生語言表達之語句復位的能力。

"槐花忽送瀟瀟雨,輕裝又來長道”這兩句描述的是槐花飄落時如同細雨灑落,以及人們輕裝上路、再次遠

行的場景.因此,這兩句應(yīng)放在描寫槐花落盡、帶有離別和懷念意味的內(nèi)容中.根據(jù)第④處前后文的內(nèi)容“一

路的槐花飄灑,仿佛是離家的游子在訴說離別的哀愁”和“遠行的路上,游子心中的思念如飄零的槐花,亦如

細雨,紛紛揚揚,他們踏出的每一步都沉重卻又充滿希望”等信息可知,這兩句應(yīng)放在④處。

故選D。

(二)語言文字運用II(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。

魚類可以發(fā)音,那么又靠什么器官來收聽呢?大家知道,魚的外體沒有耳朵,但是,魚類有專門的聽

覺器官——“內(nèi)耳〃。皮膚上的側(cè)線和腹腔中的鯨都對聲音有一定的感受能力,特別是鰥的作用更大。同樣魚

并沒有聲帶,它們能發(fā)出聲音,_o綜是魚掌管沉浮的升降控制器,又是一個萬能的收發(fā)聲器。魚不僅可以

用脫肉擠壓綜,而且可以來回摩擦它,還可以把半個鯨中的空氣擠到另外半個縹中去,方式不同,發(fā)出的

聲音也就不同。一條魚發(fā)出聲音的振動波能透過其他魚的身體,猶如它們的身體穿過水一樣地自然:聲音

可以從外面不受阻礙地傳到魚的“耳朵”,這"耳朵”就在大腦附近,這部分就是信息中心,其靈敏度不亞于人

的耳朵。

_o卿魚和繪魚欣賞2750赫茲的聲音,鯉魚酷愛300赫茲的音響。馬格里達納內(nèi)海灣有一支樂隊專為

各種海洋動物演奏,海獅、海豚隨著音樂的伴奏翩翩起舞。

一般來說,魚類對幾百赫茲的低頻音響十分敏感。是因為人耳無法聽到低于16赫茲、高于2萬赫

茲的振動。那些我們聽不見的魚聲,就屬于超低音或超高音范國。

21.(4分)請用含有轉(zhuǎn)折關(guān)系的復句簡要概括第一自然段的主要內(nèi)容。

22.(6分)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過

15個字。

【答案】21.魚類雖然外體沒有耳朵,但是可以通過腹腔中的鰥感受聲音并發(fā)出不同的聲音。22.(1)

主要靠體內(nèi)充滿氣體的蝶

(2)不同種類的魚對音樂有不同的%?好

(3)有些魚發(fā)出的聲音我們聽不見

【解析】21.本題考查學生壓縮語段及變換句式的能力。

第一段先提出問題,然后回答“魚的外體沒有耳朵,但是,魚類有專門的聽覺器官一一‘內(nèi)耳'〃,后面具體解

釋了魚類靠什么感知聲音,由"蝶是魚掌管沉浮的升降控制器,又是一個萬能的收發(fā)聲器。魚不僅可以用肌

肉擠壓鰻,而且可以來回摩擦它,還可以把半個鰻中的空氣擠到另外半個鰻中去,方式不同,發(fā)出的聲音

也就不同〃可知,魚類可以通過腹腔中的螺來感受聲音和發(fā)出不同的聲音。

然后用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞如“雖然......但是〃連接句子,整理答案為:魚類雖然外體沒有耳炎,但是可以

通過腹腔中的螺感受聲音并發(fā)出不同的聲音。

22.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

(1)與前句“它們能發(fā)出聲音〃銜接,此處應(yīng)該說魚類靠什么發(fā)出聲音,根據(jù)前面的“特別是鰥的作用更大〃

和后面的"竦……又是個萬能的收發(fā)聲器”“還可以把半個鰥中的空氣擠到另外半個鰥中去,方式不同,發(fā)出

的聲音也就不同"可知,主要靠體內(nèi)充滿氣體的鰥;

(2)此句為段落總領(lǐng)句,由后文"鯽魚和繪魚欣賞2750赫茲的聲音,鯉魚酷愛300赫茲的音響"可知,不

同種類的魚對?&樂有不同的愛好;

(3)此處應(yīng)該是某種現(xiàn)象,后文解釋原因,由"那些我們聽不見的魚聲,就屬于超低音或超高音范圍"可知,

有些魚發(fā)出的聲音我們聽不見。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的文字,任選一個按照要求作文。

(一)冰雪消融,萬物復蘇,這是自然的解封;疫情緩解,復工復課,這是居家的解封;理解他人,

消除隔膜,這是情感的解封;認可自己,自我和解,這是心靈的解封……

請以“解封”為話題,結(jié)合白匚的生活感悟和人生經(jīng)歷,以記敘、描寫為主,可兼用其他表達方式,寫一

篇記敘文,不少于800字。

(二)《覺醒年代》中

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