2025-2026武漢市漢陽區(qū)九年級上學(xué)期語文期中試卷第Ⅰ卷閱讀(共55分)一、閱讀下面的實用類文本，完成1-3題。(10分)越簡單，越深廣①《呂氏春秋》有則“楚王失弓”的故事。楚王打獵遺失良弓，侍從欲尋，他卻淡然一句“楚人失之，楚人得之”；孔子聽聞后直言，若去掉“楚”字，“人失之，人得之”更為豁達；老子則進一步提出，再刪去“人”字，“失之，得之”才真正契合天道。這則故事的核心，正是揭示了“簡單”的本質(zhì)-它并非內(nèi)容的單薄，而是對事物本質(zhì)的提煉，是剝離外在修飾后，對規(guī)律最直接的觸碰。②簡單，從來不是淺白與粗陋的代名詞，而是復(fù)雜事物經(jīng)過沉淀、篩選后的最終形態(tài)。就像“楚王失弓”中，從“楚人”到“人”再到無主語的變化，文字越來越少，覆蓋的范圍卻越來越廣。“崎嶇小路”去掉“崎嶇”，便囊括了世間所有或平坦、或泥濘、或陡峭的小徑；“紅色花朵”刪去“紅色”，則包含了玫瑰、茉莉、百合等一切綻放的生命。③這種凝練在各個領(lǐng)域都隨處可見。數(shù)學(xué)里“1+1=2，是最基礎(chǔ)的算術(shù)，卻支撐起數(shù)論、代數(shù)乃至現(xiàn)代密碼學(xué)的龐然大物；漢字“一”，既能表示數(shù)量，又能引申為“統(tǒng)一”“唯一”的哲學(xué)思考，在《道德經(jīng)》中更成為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙起點。這些簡單的符號與規(guī)則，如同大樹的根基，看似不起眼，卻滋養(yǎng)著整個復(fù)雜的體系。④人們追求簡單，是因為復(fù)雜宛如一片混沌的沼澤，而簡單則似一束穿透陰霾的強光。楚王的“楚人”之限，將目光困在一國之內(nèi)；孔子的“人”之拓展，視野擴大到天下蒼生；老子的“失之得之”，則跳出了人的范疇，看到了物質(zhì)不滅、循環(huán)往復(fù)的天道規(guī)律。條件越多，束縛越強；修飾越繁，本質(zhì)越遠。⑤生活中也是如此。有人買衣服，既要求品牌、款式，又挑剔顏色、材質(zhì)，最后挑來挑去一無所獲；有人明確“舒適、耐穿”兩個簡單標準，反而輕松找到滿意的衣物。工作中，有人寫報告堆砌數(shù)據(jù)、濫用術(shù)語，反而讓人抓不住重點；有人用簡單的邏輯和直白的語言，卻能把復(fù)雜問題講得清晰透徹。因為本質(zhì)的東西，從來都不需要過多修飾，就像鉆石，去掉所有包裹，才能展現(xiàn)最耀眼的光芒。⑥遇到事情時，很多人常常會陷入“必須怎樣”“只能怎樣”的思維定式，被這種固化觀念緊緊束縛，如同戴上了無形的枷鎖。其實，我們不應(yīng)如此局限，而要努力掙脫這種思維桎梏，多去深入探究“本質(zhì)是什么”“核心需求是什么”，如此才能找到更優(yōu)的解決之道。就像面對工作任務(wù)，不要先糾結(jié)“用什么方法”“別人會怎么看”，而是先明確“要達成什么目標”，思路自然會開闊。很多人忙碌卻低效，就是因為做了太多無關(guān)緊要的事。整理房間時，與其糾結(jié)物品的擺放造型，不如先丟掉不用的東西；處理人際關(guān)系時，與其刻意維持表面的熱鬧，不如用心經(jīng)營幾個真誠的朋友。不執(zhí)著于“必須得到”，反而能看到更多可能性；不糾結(jié)于“已經(jīng)失去”，反而能收獲意外的平靜。生活越簡，天地越寬。1.對于“簡單”的理解，下面表述不符合文意的一項是（3分）A.簡單是對事物本質(zhì)的提煉。B.簡單是對規(guī)律的直接揭示。C.簡單的文字能覆蓋寬廣的范圍。D.簡單的符號能替換復(fù)雜的體系。2.對于“人們追求簡單的原因”，下面理解不符合文意的一項是（3分）A.簡單能讓人突破思維限制。B.簡單能減少束縛直抵本質(zhì)。C.簡單能幫助人們提高效率。D.簡單能讓語言更具感染力。3.讀第⑥段，作者認為應(yīng)該如何到達“簡單”之境？請簡要概括。（4分）二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成4-7題。(20分)安于疾恙①這幾日，身染微恙。不算什么大病，只是秋風侵體，頭目昏沉，喉間如含粗砂，連每日讀書散步的常課，也被徹底打亂了節(jié)奏。我靠在窗邊的舊藤椅上，看外面梧桐葉子一片一片地掉，落得倒是從容不迫，反襯得我窗內(nèi)的生活，一片狼藉，對我這樣一個完美主義者而言，無異于雪上加霜。②鄰家的琴聲，又在傍晚時分響起。那個學(xué)琴的孩子，夜夜在與一支練習曲搏斗。起初那調(diào)子生澀，屢屢在某個復(fù)雜的音節(jié)上絆倒，戛然而止，復(fù)又掙扎著重來······前幾日聽著那刺耳的、不成調(diào)的噪音，在我這病中人聽來，便仿佛它也生了病一般，充滿了滯澀與失序。未料想，今日再聽，那破碎的琴音竟?jié)u漸連綴了起來，如春冰化水，泠泠淙淙，竟有了曲調(diào)的雛形。聽見這般變化，我想，再過幾日，便能聽到悠揚悅耳的完美琴音了。③這念頭尚未平息，目光便撞見了屋檐上那彎清瘦的月。它讓我想起祖父的話。也是這樣的秋夜，他搖著蒲扇，指著天上說：“你看它，今兒瘦一圈，明兒又瘦一圈，待到十五便圓了；圓不了幾日，又該瘦下去了。來來去去，都是它?！蹦菚r只覺是趣話，如今在病中回味，才咂摸出一點真味。月亮的圓與缺，并非取代，而是交替；不是優(yōu)劣，只是時序。圓滿并不比殘缺更高貴，殘缺也并非圓滿的預(yù)備-它們?nèi)缤粑钠鸱餐瑯?gòu)成了月亮完整的生命。我此刻的病，或許也正是如此-它無關(guān)進步，不論得失，只是生命在展示它眾多真實面貌中的一種。④由此又想起一位忘年的友人。他長我許多，一生坎坷，需日日與湯藥為伴。我每次去，都要繞過門廳的那扇素絹屏風，總見他不是在侍弄那幾盆算不上精神的蘭草，就是戴著老花鏡，慢吞吞地讀一本泛黃的棋譜。他的動作是遲緩的，眉宇間卻有一種特別的安詳。我曾冒昧地問過他，如何能這般平靜地與疾恙共處。他當時正給一株蘭草拂去葉上微塵，頭也沒抬，只淡淡地說：“它既來了，便是客。同住一個屋檐下，久了，便知它脾性。它往我這生命玄關(guān)處一坐，倒替我省去了許多迎送。”他的話，當時令我心頭一動。原來，那有形的素絹屏風，隔開的是屋外的喧囂；而疾恙這道無形的屏風，遮擋的卻是無謂的紛擾。它讓人得以守護內(nèi)心的寧靜，看清什么才是真正重要的。⑤這般想著，我喉間的痛楚，似乎也不那么面目可憎了。我的頭腦雖還沉甸甸的，心里卻透進了一片前所未有的澄明。病著，便病著吧，這種小病，休養(yǎng)些許時日自會好轉(zhuǎn)。況且生命本就不完美，天地有晴雨，四季有枯榮晝夜交替，時序輪轉(zhuǎn)，這才是生命真實的韻律。也許，正是這無序的煩亂，這被迫的停頓，這喉間的粗砂感，才讓我比以往任何一個健康的日子里，都更清晰地觸摸到了生命本身的、粗糲而溫暖的質(zhì)地。我忽然對這“恙”生出一種莫名的感激-它卸下了我對完美近乎執(zhí)念的欲求，將我輕輕按回這張?zhí)僖?，在深沉的一呼一吸間，看那月亮時隱時見，聽那琴音日漸豐盈······就連口里湯藥的苦澀，竟也回甘出一縷安然的清甜來。4.第②段中，作者覺得鄰居孩子拉的琴聲“仿佛它也生了病一般”。結(jié)合第①②段內(nèi)容，簡要概括琴聲的“病”和作者身體的病有哪些相似之處。(4分)5.第③段中作者由亮的圓缺變化對“生病”產(chǎn)生了怎樣的新認識請簡要概括。(4分)6.第④段那位由日與湯藥為伴的友人為什么能如此安詳？請簡要概括。(6分)好。7.作者的這場病，讓他對生命中的“不完美”有了哪些認識？結(jié)合全文，簡要概括。(6分)三、閱讀《水滸傳》節(jié)選部分成8、9題。(7分)王倫道：“制使，小可數(shù)年前到東京應(yīng)舉時，便聞制使大名，今日幸得相見，如何教你空去。且請到山寨少敘片時，并無他意?！睏钪韭犝f了，只得跟了王倫一行人等，過了河，上山寨來。就叫朱貴同上山寨相會，都來到寨中聚義廳上。左邊一帶四把交椅，卻是王倫、杜遷、宋萬、朱貴，右邊一帶兩把交椅，上首楊志，下首林沖。都坐定了。王倫叫殺羊置酒，安排筵宴管待楊志，不在話下。話休絮繁。酒至數(shù)杯，王倫心里想道：“若留林沖，實形容得我們不濟，不如我做個人情，并留了楊志，與他作敵?！币蛑钢譀_對楊志道：“這個兄弟，他是東京八十萬禁軍教頭，喚做豹子頭林沖。因這高太尉那廝安不得好人，把他尋事刺配滄州，那里又犯了事，如今也新到這里。卻才制使要上東京干勾當，不是王倫糾合制使，小可兀自棄文就武，來此落草，制使又是有罪的人，雖經(jīng)赦宥，難復(fù)前職。亦且高俅那廝見掌軍權(quán)，他如何肯容你？不如只就小寨歇馬，大秤分金銀，大碗吃酒肉，同做好漢。不知制使心下主意若何？”楊志答道：“重蒙眾頭領(lǐng)如此帶攜，只是灑家有個親眷，現(xiàn)在東京居住。前者官事連累了他，不曾酬謝得他。今日欲要投那里走一遭。望眾頭領(lǐng)還了灑家行李。如不肯還，楊志空手也去了?！蓖鮽愋Φ溃骸凹仁侵剖共豢显诖?，如何敢勒逼入伙？且請寬心住一宵，明日早行?！睏钪敬笙?。當日飲酒到二更方散，各自去歇息了。次日早起來，又置酒與楊志送行。吃了早飯，眾頭領(lǐng)叫一個小嘍啰把昨夜擔兒挑了，一齊都送下山來，到路口與楊志作別。教小嘍啰渡河，送出大路。眾人相別了，自回山寨。8.請用簡潔的語言概括選文主要內(nèi)容。（4分）9.從選文內(nèi)容看，王倫具有什么突出的特點？請寫出其一個并結(jié)合具體內(nèi)容簡要說說你的理由。（3分）四、閱讀下面的古詩，完成第10題。（3分）夜歸鹿門歌【唐】孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。10.下列對本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)通過“山寺鐘鳴”“渡頭爭渡喧”的景象，展現(xiàn)塵世的喧鬧與山寺的清幽。B.頷聯(lián)通過“向江村”“歸鹿門”兩種不同的行為，體現(xiàn)詩人與眾人不同的心境。C.頸聯(lián)通過描寫詩人在月夜到達龐公棲隱處的情景，表達詩人對隱逸先賢的追慕。D.尾聯(lián)通過描寫山間寂寥無人的環(huán)境，表達出詩人因無人相伴而產(chǎn)生的落寞之情。五、閱讀下面的文言語段，完成11-14題。（15分）李存勖，代北沙陀人，晉王李克用之子，為后唐莊宗。曉音律，習《春秋》，通大義，善騎射。晉王疽發(fā)于首，病篤。晉王命其弟克寧等立其子存勖為嗣，曰：“此子志氣遠大，必能成吾事，爾曹善教導(dǎo)之！”及卒，亞子襲位為晉王。五月辛未朔，晉王伏兵三垂岡下。詰nǐ，大霧，進兵直抵夾寨。梁軍無斥候，不意晉兵之至。晉王命周德威、李嗣源分兵為二道，填塹燒寨，鼓噪而入。梁兵大潰，南走。帝聞夾寨不守大驚既而嘆曰生子當如李亞子克用為不亡矣。晉王歸晉陽，休兵行賞。命州縣舉賢才，黜貪殘，寬租賦，撫孤窮，伸冤濫，禁奸盜，境內(nèi)大治。龍德三年，攻滅后梁，梁未帝朱友貞自焚而死初，克用在世，劉仁恭求救于李克用，以恨仁恭反復(fù)，竟未之許。其子存勖諫曰：“今天下之勢，歸朱溫者什七八，自河以北，能為溫患者，獨我與幽、滄②耳！今幽、滄為溫所困，我不與之并力拒之，非我之利也。夫為天下者不顧小怨，且彼嘗困我而我救其急，以德懷之，乃一舉而名實附也?！笨擞靡詾槿?，乃許仁恭和，召其兵?！咀⑨尅竣僭懙呵宄?。②幽、滄：劉仁恭、劉守文父子割據(jù)占領(lǐng)的地方。11.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（3分）A.病篤篤：（病）重B.不意晉兵之至意：料想C.黜貪殘黜：處死、開除D.竟未之許許：答應(yīng)12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）帝聞夾寨不守大驚既而嘆曰生子當如李亞子克用為不亡矣A帝聞夾寨/不守大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子/克用為不亡矣B.帝聞夾寨/不守大驚既而嘆/曰/生子當如李亞子克用/為不亡矣C.帝聞夾寨不守/大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子/克用為不亡矣D.帝聞夾寨不守/大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子克用/為不亡矣13.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.李存勖才華出眾，被父親寄予厚望，后來繼承了父親的王位。B.李存勖把握了機會趁虛進攻，摧毀了梁軍的營寨并擊潰對方。C.李存勖采取多種適宜的治理方式，讓晉陽境內(nèi)變得安定太平。D.李存勖以避免劉仁恭和朱溫結(jié)盟由，勸父親與劉仁恭議和。14.請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）且彼嘗困我而我救其急，以德懷之，乃一舉而名實附也。第Ⅱ卷表達(共65分)六、閱讀下面的材料，完成15-19題。(15分)十七歲的馬克思寫下“人類的幸福和自身的完美”，這句話成為跨越兩個世紀的青春宣言；十八歲的王希孟揮毫潑墨，成就《千里江山圖》的萬千氣象；十九歲的周恩來寫下“愿相會于中華騰飛世界時”，指引無數(shù)青年在民族危亡之際前撲后繼；二十二歲的徐霞客踏出江陰老宅，用數(shù)十年的行走丈量華夏大地；二十四歲的毛澤東寫下《心之力》，燃起重塑山河的熱望；二十六歲的詹天佑主持修建灤河大橋，用東方智慧鑄就鋼鐵巨龍······時代有先后【A】地域有遠近【B】但他們的青春全都激蕩著改變世界的豪情【C】閃耀著理想【D】信念的光輝。①當人工智能生產(chǎn)力版圖，當量子計算認知邊界，當生物科技重新生命形態(tài)，這個時代需要的不僅是知識儲備，更是將個體命運人類文明進程的胸襟。②敦煌研究院的90后壁畫修復(fù)師在洞窟中接力守護千年文明，航天科工的青年工程師在發(fā)射塔架上編織星辰大?！ぁぁぁぁぁあ圻@些看似平凡的選擇，實則是將馬克思“為人類幸福而工作”的理念轉(zhuǎn)化為具體的人生實踐。④他們用行動證明：真正的理想主義，是青年人承擔起肩負時代賦予的答卷。15.下列加點字中有錯別字的一項是(3分)A.揮毫潑墨B.萬千氣象C.前撲后繼D，重塑山河16.依次填入文中橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検?3分)A.重構(gòu)突破定義融入B.重構(gòu)打破限定融入C.重組打破定義融合C.重組突破限定融合17.依次填入文中方括號處的標點符號，不正確的一項是(3分)A.,B.。C.,D.、18.下列對文中畫線句子的修改，最恰當?shù)囊豁検?3分)A.真正的理想主義，是青年人肩負時代賦予的答卷。B.真正的理想主義，是承擔起青年人肩負時代的使命。C.真正的理想主義，是承擔起時代賦予青年人的使命。D.真正的理想主義，是完成時代賦予答卷的青年人。19.將“江山代有人才出，每一代人都有每一代人的職責和使命”這句話還原到文中，最恰當?shù)囊惶幨牵?分）A.①B.②C.③D.④七、作文(50分)20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(50分)九年級新學(xué)期，學(xué)校社團開始新一輪的招新。小宇直奔他喜歡的動漫社，但到了招新現(xiàn)場，機器人社展示的編程小車讓他停了步。他沒急著做決定，而是綜合興趣、時間、發(fā)展等多個角度的思考，最終選擇了機器人社。因為機器人社的編程知識，能幫他理解物理課的電路原理，彌補薄弱；時間安排上更適配自己當下的學(xué)習節(jié)奏，還能把興趣和學(xué)業(yè)結(jié)合起來。小宇的多角度思考，讓他在考慮“我喜歡”之外，還想清楚了“我需要”和“我適合”?？梢?，多角度思考問題，往往有助于做出理智的抉擇。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替。2025-2026武漢市漢陽區(qū)九年級上學(xué)期語文期中試卷

一、閱讀下面的實用類文本，完成1-3題。(10分)

越簡單，越深廣

①《呂氏春秋》有則“楚王失弓”的故事。楚王打獵遺失良弓，侍從欲尋，他卻淡然一句“楚人失之，楚人得之”；孔子聽聞后直言，若去掉“楚”字，“人失之，人得之”更為豁達；老子則進一步提出，再刪去“人”字，“失之，得之”才真正契合天道。這則故事的核心，正是揭示了“簡單”的本質(zhì)-它并非內(nèi)容的單薄，而是對事物本質(zhì)的提煉，是剝離外在修飾后，對規(guī)律最直接的觸碰。

②簡單，從來不是淺白與粗陋的代名詞，而是復(fù)雜事物經(jīng)過沉淀、篩選后的最終形態(tài)。就像“楚王失弓”中，從“楚人”到“人”再到無主語的變化，文字越來越少，覆蓋的范圍卻越來越廣?！捌閸缧÷贰比サ簟捌閸纭?，便囊括了世間所有或平坦、或泥濘、或陡峭的小徑；“紅色花朵”刪去“紅色”，則包含了玫瑰、茉莉、百合等一切綻放的生命。

③這種凝練在各個領(lǐng)域都隨處可見。數(shù)學(xué)里“1+1=2，是最基礎(chǔ)的算術(shù)，卻支撐起數(shù)論、代數(shù)乃至現(xiàn)代密碼學(xué)的龐然大物；漢字“一”，既能表示數(shù)量，又能引申為“統(tǒng)一”“唯一”的哲學(xué)思考，在《道德經(jīng)》中更成為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙起點。這些簡單的符號與規(guī)則，如同大樹的根基，看似不起眼，卻滋養(yǎng)著整個復(fù)雜的體系。

九年級語文試卷第1頁(共8頁)④人們追求簡單，是因為復(fù)雜宛如一片混沌的沼澤，而簡單則似一束穿透陰霾的強光。楚王的“楚人”之限，將目光困在一國之內(nèi)；孔子的“人”之拓展，視野擴大到天下蒼生；老子的“失之得之”，則跳出了人的范疇，看到了物質(zhì)不滅、循環(huán)往復(fù)的天道規(guī)律。條件越多，束縛越強；修飾越繁，本質(zhì)越遠。

⑤生活中也是如此。有人買衣服，既要求品牌、款式，又挑剔顏色、材質(zhì)，最后挑來挑去一無所獲；有人明確“舒適、耐穿”兩個簡單標準，反而輕松找到滿意的衣物。工作中，有人寫報告堆砌數(shù)據(jù)、濫用術(shù)語，反而讓人抓不住重點；有人用簡單的邏輯和直白的語言，卻能把復(fù)雜問題講得清晰透徹。因為本質(zhì)的東西，從來都不需要過多修飾，就像鉆石，去掉所有包裹，才能展現(xiàn)最耀眼的光芒。

⑥遇到事情時，很多人常常會陷入“必須怎樣”“只能怎樣”的思維定式，被這種固化觀念緊緊束縛，如同戴上了無形的枷鎖。其實，我們不應(yīng)如此局限，而要努力掙脫這種思維桎梏，多去深入探究“本質(zhì)是什么”“核心需求是什么”，如此才能找到更優(yōu)的解決之道。就像面對工作任務(wù)，不要先糾結(jié)“用什么方法”“別人會怎么看”，而是先明確“要達成什么目標”，思路自然會開闊。很多人忙碌卻低效，就是因為做了太多無關(guān)緊要的事。整理房間時，與其糾結(jié)物品的擺放造型，不如先丟掉不用的東西；處理人際關(guān)系時，與其刻意維持表面的熱鬧，不如用心經(jīng)營幾個真誠的朋友。不執(zhí)著于“必須得到”，反而能看到更多可能性；不糾結(jié)于“已經(jīng)失去”，反而能收獲意外的平靜。生活越簡，天地越寬。

1.對于“簡單”的理解，下面表述不符合文意的一項是（D）（3分）

A.簡單是對事物本質(zhì)的提煉。B.簡單是對規(guī)律的直接揭示。

C.簡單的文字能覆蓋寬廣的范圍。D.簡單的符號能替換復(fù)雜的體系。

【解析】根據(jù)文章第三自然段“這些簡單的符號與規(guī)則，如同大樹的根基，看似不起眼，卻滋養(yǎng)著整個復(fù)雜體系?！笨芍?，“簡單的符號”與“復(fù)雜的體系”之間是共存的，“復(fù)雜的體系”需要“簡單的符號”的助力，并不是被“簡單的符號”所替代，偷換概念，故選D。

2.對于“人們追求簡單的原因”，下面理解不符合文意的一項是（D）（3分）

A.簡單能讓人突破思維限制。B.簡單能減少束縛直抵本質(zhì)。

C.簡單能幫助人們提高效率。D.簡單能讓語言更具感染力。

【解析】根據(jù)文章第五自然段“有人用簡單的邏輯和直白的語言，卻能把復(fù)雜問題講得清晰透徹”可知，“簡單”會讓語言更加簡潔明了，透出本質(zhì)。沒有強調(diào)是否給人帶來“感染力”，無中生有，故選D。

3.讀第⑥段，作者認為應(yīng)該如何到達“簡單”之境？請簡要概括。（4分）

①努力掙脫思維定式的限制，明確目標，深入探究事物的本質(zhì)和核心需求;②不做無用的事，不執(zhí)著于得失?！窘馕觥勘绢}答案限制范圍在第六自然段，如何到達“簡單”之境，根據(jù)原文當中的“如此才能找到解決之道。”可以知道要學(xué)會擺脫思維定式的限制:“而是要先明確達到什么目標”可以得知，只有明確目標后，才能排除萬難，在過程中找到方法和思路，最終解決問題。圍繞“掙脫思維限制”“明確目標“不執(zhí)著于得失?！弊鞔鸺纯?。

二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成4-7題。(20分)

安于疾恙

①這幾日，身染微恙。不算什么大病，只是秋風侵體，頭目昏沉，喉間如含粗砂，連每日讀書散步的常課，也被徹底打亂了節(jié)奏。我靠在窗邊的舊藤椅上，看外面梧桐葉子一片一片地掉，落得倒是從容不迫，反襯得我窗內(nèi)的生活，一片狼藉，對我這樣一個完美主義者而言，無異于雪上加霜。

②鄰家的琴聲，又在傍晚時分響起。那個學(xué)琴的孩子，夜夜在與一支練習曲搏斗。起初那調(diào)子生澀，屢屢在某個復(fù)雜的音節(jié)上絆倒，戛然而止，復(fù)又掙扎著重來······前幾日聽著那刺耳的、不成調(diào)的噪音，在我這病中人聽來，便仿佛它也生了病一般，充滿了滯澀與失序。未料想，今日再聽，那破碎的琴音竟?jié)u漸連綴了起來，如春冰化水，泠泠淙淙，竟有了曲調(diào)的雛形。聽見這般變化，我想，再過幾日，便能聽到悠揚悅耳的完美琴音了。

③這念頭尚未平息，目光便撞見了屋檐上那彎清瘦的月。它讓我想起祖父的話。也是這樣的秋夜，他搖著蒲扇，指著天上說：“你看它，今兒瘦一圈，明兒又瘦一圈，待到十五便圓了；圓不了幾日，又該瘦下去了。來來去去，都是它?！蹦菚r只覺是趣話，如今在病中回味，才咂摸出一點真味。月亮的圓與缺，并非取代，而是交替；不是優(yōu)劣，只是時序。圓滿并不比殘缺更高貴，殘缺也并非圓滿的預(yù)備-它們?nèi)缤粑钠鸱?，共同?gòu)成了月亮完整的生命。我此刻的病，或許也正是如此-它無關(guān)進步，不論得失，只是生命在展示它眾多真實面貌中的一種。

④由此又想起一位忘年的友人。他長我許多，一生坎坷，需日日與湯藥為伴。我每次去，都要繞過門廳的那扇素絹屏風，總見他不是在侍弄那幾盆算不上精神的蘭草，就是戴著老花鏡，慢吞吞地讀一本泛黃的棋譜。他的動作是遲緩的，眉宇間卻有一種特別的安詳。我曾冒昧地問過他，如何能這般平靜地與疾恙共處。他當時正給一株蘭草拂去葉上微塵，頭也沒抬，只淡淡地說：“它既來了，便是客。同住一個屋檐下，久了，便知它脾性。它往我這生命玄關(guān)處一坐，倒替我省去了許多迎送?！彼脑?，當時令我心頭一動。原來，那有形的素絹屏風，隔開的是屋外的喧囂；而疾恙這道無形的屏風，遮擋的卻是無謂的紛擾。它讓人得以守護內(nèi)心的寧靜，看清什么才是真正重要的。

⑤這般想著，我喉間的痛楚，似乎也不那么面目可憎了。我的頭腦雖還沉甸甸的，心里卻透進了一片前所未有的澄明。病著，便病著吧，這種小病，休養(yǎng)些許時日自會好轉(zhuǎn)。況且生命本就不完美，天地有晴雨，四季有枯榮晝夜交替，時序輪轉(zhuǎn)，這才是生命真實的韻律。也許，正是這無序的煩亂，這被迫的停頓，這喉間的粗砂感，才讓我比以往任何一個健康的日子里，都更清晰地觸摸到了生命本身的、粗糲而溫暖的質(zhì)地。我忽然對這“恙”生出一種莫名的感激-它卸下了我對完美近乎執(zhí)念的欲求，將我輕輕按回這張?zhí)僖?，在深沉的一呼一吸間，看那月亮時隱時見，聽那琴音日漸豐盈······就連口里湯藥的苦澀，竟也回甘出一縷安然的清甜來。

4.第②段中，作者覺得鄰居孩子拉的琴聲“仿佛它也生了病一般”。結(jié)合第①②段內(nèi)容，簡要概括琴聲的“病”和作者身體的病有哪些相似之處。(4分)

①都帶有滯澀感：作者喉間如含粗砂，琴聲屢屢卡頓；②都顯失序感：作者的生活節(jié)秦被打亂，琴聲不成曲調(diào)。5.第③段中作者由亮的圓缺變化對“生病”產(chǎn)生了怎樣的新認識請簡要概括。(4分)

月亮的圓缺帶著圓滿的殘缺，“生病”也是生命真實面貌的一種，是與健康交替存在的生命狀態(tài)。

6.第④段那位由日與湯藥為伴的友人為什么能如此安詳？請簡要概括。(6分)好。

①友人坦然接納了疾恙的存在;②疾恙幫友人隔絕了所謂的紛擾，讓他看清人生的價值所在，并讓他的內(nèi)心歸于安靜。

7.作者的這場病，讓他對生命中的“不完美”有了哪些認識？結(jié)合全文，簡要概括。(6分)

①生命本就不完美，殘缺和圓滿都是真實規(guī)律;②接納不完美，可以讓人更真切地感受到生命的本質(zhì);③接納不完美，生命中的不完美能讓人卸下執(zhí)念，遠離紛擾，守護內(nèi)心的寧靜、澄明。

三、閱讀《水滸傳》節(jié)選部分成8、9題。(7分)

王倫道：“制使，小可數(shù)年前到東京應(yīng)舉時，便聞制使大名，今日幸得相見，如何教你空去。且請到山寨少敘片時，并無他意?！?/p>

楊志聽說了，只得跟了王倫一行人等，過了河，上山寨來。就叫朱貴同上山寨相會，都來到寨中聚義廳上。

左邊一帶四把交椅，卻是王倫、杜遷、宋萬、朱貴，右邊一帶兩把交椅，上首楊志，下首林沖。都坐定了。王倫叫殺羊置酒，安排筵宴管待楊志，不在話下。

話休絮繁。酒至數(shù)杯，王倫心里想道：“若留林沖，實形容得我們不濟，不如我做個人情，并留了楊志，與他作敵?！?/p>

因指著林沖對楊志道：“這個兄弟，他是東京八十萬禁軍教頭，喚做豹子頭林沖。因這高太尉那廝安不得好人，把他尋事刺配滄州，那里又犯了事，如今也新到這里。卻才制使要上東京干勾當，不是王倫糾合制使，小可兀自棄文就武，來此落草，制使又是有罪的人，雖經(jīng)赦宥，難復(fù)前職。亦且高俅那廝見掌軍權(quán)，他如何肯容你？不如只就小寨歇馬，大秤分金銀，大碗吃酒肉，同做好漢。不知制使心下主意若何？”

楊志答道：“重蒙眾頭領(lǐng)如此帶攜，只是灑家有個親眷，現(xiàn)在東京居住。前者官事連累了他，不曾酬謝得他。今日欲要投那里走一遭。望眾頭領(lǐng)還了灑家行李。如不肯還，楊志空手也去了?！?/p>

王倫笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙？且請寬心住一宵，明日早行?！?/p>

楊志大喜。當日飲酒到二更方散，各自去歇息了。

次日早起來，又置酒與楊志送行。吃了早飯，眾頭領(lǐng)叫一個小嘍啰把昨夜擔兒挑了，一齊都送下山來，到路口與楊志作別。教小嘍啰渡河，送出大路。眾人相別了，自回山寨。

8.請用簡潔的語言概括選文主要內(nèi)容。（4分）

王倫為牽制林沖而勸說楊志落草，楊志婉拒。

9.從選文內(nèi)容看，王倫具有什么突出的特點？請寫出其一個并結(jié)合具體內(nèi)容簡要說說你的理由。（3分）

特點：精于算計/心機深沉。原因:王倫因擔心自己的地位受到威脅而想牽制住林沖，但并不流于表面，他想出來的方法便是留下楊志來與林沖作敵。因此，他十分精于算計/心機深沉。

四、閱讀下面的古詩，完成第10題。（3分）

夜歸鹿門歌【唐】孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

10.下列對本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項是（D）（3分）

A.首聯(lián)通過“山寺鐘鳴”“渡頭爭渡喧”的景象，展現(xiàn)塵世的喧鬧與山寺的清幽。

B.頷聯(lián)通過“向江村”“歸鹿門”兩種不同的行為，體現(xiàn)詩人與眾人不同的心境。

C.頸聯(lián)通過描寫詩人在月夜到達龐公棲隱處的情景，表達詩人對隱逸先賢的追慕。

D.尾聯(lián)通過描寫山間寂寥無人的環(huán)境，表達出詩人因無人相伴而產(chǎn)生的落寞之情。

【解析】尾聯(lián)“巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去”，描繪的是鹿門山巖穴的門扉和松間的小路長久以來的寂靜寥落，只有隱居的人獨自來來去去。這里的“幽人”既指龐德公，也暗指詩人自己，體現(xiàn)的是詩人對隱逸生活的喜愛與堅守，而非因無人相伴產(chǎn)生的落寞之情。

五、閱讀下面的文言語段，完成11-14題。（15分）

李存勖，代北沙陀人，晉王李克用之子，為后唐莊宗。曉音律，習《春秋》，通大義，善騎射。晉王疽發(fā)于首，病篤。晉王命其弟克寧等立其子存勖為嗣，曰：“此子志氣遠大，必能成吾事，爾曹善教導(dǎo)之！”及卒，亞子襲位為晉王。

五月辛未朔，晉王伏兵三垂岡下。詰nǐ，大霧，進兵直抵夾寨。梁軍無斥候，不意晉兵之至。晉王命周德威、李嗣源分兵為二道，填塹燒寨，鼓噪而入。梁兵大潰，南走。帝聞夾寨不守大驚既而嘆曰生子當如李亞子克用為不亡矣。晉王歸晉陽，休兵行賞。命州縣舉賢才，黜貪殘，寬租賦，撫孤窮，伸冤濫，禁奸盜，境內(nèi)大治。龍德三年，攻滅后梁，梁未帝朱友貞自焚而死。

初，克用在世，劉仁恭求救于李克用，以恨仁恭反復(fù)，竟未之許。其子存勖諫曰：“今天下之勢，歸朱溫者什七八，自河以北，能為溫患者，獨我與幽、滄②耳！今幽、滄為溫所困，我不與之并力拒之，非我之利也。夫為天下者不顧小怨，且彼嘗困我而我救其急，以德懷之，乃一舉而名實附也?！笨擞靡詾槿?，乃許仁恭和，召其兵。

【注釋】①詰旦：清晨。②幽、滄：劉仁恭、劉守文父子割據(jù)占領(lǐng)的地方。

11.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（C）（3分）

A.病篤篤：（?。┲谺.不意晉兵之至意：料想

C.黜貪殘黜：處死、開除D.竟未之許許：答應(yīng)

【解析】“黜貪殘”的“黜”是“罷黜、罷免”的意思，并非“處死”。A選項“病篤”的“篤”指(病)重，正確;B選項“不意晉兵之至”的“意”是“料想”，正確；D選項“竟未之許”的“許是“答應(yīng)”，正確。

12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（C）（3分）

A帝聞夾寨/不守大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子/克用為不亡矣

B.帝聞夾寨/不守大驚既而嘆/曰/生子當如李亞子克用/為不亡矣

C.帝聞夾寨不守/大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子/克用為不亡矣

D.帝聞夾寨不守/大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子克用/為不亡矣

【解析】句子意為“皇帝聽說夾寨失守，非常吃驚，不久后感嘆說:‘生兒子應(yīng)當像李亞子(李存勖)李克用的家業(yè)不會被消亡了?！睌嗑湫栀N合語義與語法:“帝聞夾寨不守”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，其后斷開“大驚”是皇帝的反應(yīng)，單獨成句;“既而嘆曰”引出話語，“曰”后斷開;“生子當如李亞子”表意完整“克用為不亡矣”是補充評價，故斷為“帝聞夾寨不守/大驚/既而嘆曰/生子當如李亞子/克用為不亡矣”。

13.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（D）（3分）

A.李存勖才華出眾，被父親寄予厚望，后來繼承了父親的王位。

B.李存勖把握了機會趁虛進攻，摧毀了梁軍的營寨并擊潰對方。

C.李存勖采取多種適宜的治理方式，讓晉陽境內(nèi)變得安定太平。

D.李存勖以避免劉仁恭和朱溫結(jié)盟由，勸父親與劉仁恭議和。

【解析】D錯誤，李存勖勸父親與劉仁恭議和的理由是“幽、滄被朱溫圍困，若不合力抵抗對我方不利;成就大業(yè)者不計小怨，救其危急可以德懷柔，兼得名實”，并非“避免劉仁恭和朱溫結(jié)盟”。

14.請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）且彼嘗困我而我救其急，以德懷之，乃一舉而名實附也。況且他(劉仁恭)曾經(jīng)使我們陷入困境，而我們(現(xiàn)在)解救他的危急，用恩德來安撫他，這就能通過一次行動做到名聲和實際相符合了。(重點字詞注意:“困我:使我受困”“懷之:安撫他們”“一舉:一次行動、一個舉動”“附:符合、匹配”）

六、閱讀下面的材料，完成15-19題。(15分)

十七歲的馬克思寫下“人類的幸福和自身的完美”，這句話成為跨越兩個世紀的青春宣言；十八歲的王希孟揮毫潑墨，成就《千里江山圖》的萬千氣象；十九歲的周恩來寫下“愿相會于中華騰飛世界時”，指引無數(shù)青年在民族危亡之際前撲后繼；二十二歲的徐霞客踏出江陰老宅，用數(shù)十年的行走丈量華夏大地；二十四歲的毛澤東寫下《心之力》，燃起重塑山河的熱望；二十六歲的詹天佑主持修建灤河大橋，用東方智慧鑄就鋼鐵巨龍……時代有先后【A】地域有遠近【B】但他們的青春全都激蕩著改變世界的豪情【C】閃耀著理想【D】信念的光輝。

①當人工智能生產(chǎn)力版圖，當量子計算認知邊界，當生物科技重新生命形態(tài)，這個時代需要的不僅是知識儲備，更是將個體命運人類文明進程的胸襟。②敦煌研究院的90后壁畫修復(fù)師在洞窟中接力守護千年文明，航天科工的青年工程師在發(fā)射塔架上編織星辰大?！圻@些看似平凡的選擇，實則是將馬克思“為人類幸福而工作”的理念轉(zhuǎn)化為具體的人生實踐。④他們用行動證明：真正的理想主義，是青年人承擔起肩負時代賦予的答卷。

15.下列加點字中有錯別字的一項是（C）(3分)

A.揮毫潑墨B.萬千氣象C.前撲后繼D，重塑山河解析:“前撲后繼”的正確寫法是“前仆后繼”,“仆”指向前跌倒，該詞形容英勇奮斗，不怕犧牲，“撲”字使用錯誤。

16.依次填入文中橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ˋ）(3分)

A.重構(gòu)突