奎高2025—2026學(xué)年度第一學(xué)期高三年級歷史期中考試試題考試范圍：高考范圍；考試時(shí)間：90分鐘；學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題1．下圖為距今五千年到四千年左右的幾處史前文化遺址位置示意圖?？脊湃藛T在這些遺址發(fā)現(xiàn)有石城、宮殿、大量器型風(fēng)格相似的玉器及玉制品加工點(diǎn)。據(jù)此可推知（）A．該地成為玉文化發(fā)源地 B．中華文明具有多元一體特征C．當(dāng)時(shí)國家形態(tài)已經(jīng)成熟 D．區(qū)域地理影響早期文明發(fā)展2．《逸周書》載，“惟天不享于殷……夷羊在牧，飛鴻過野”。商周之際，周人多次提及“夷羊（傳說中的神獸）在牧”。這類說法旨在（）A．彰顯歷史傳說的價(jià)值 B．探討殷商滅亡的原因C．強(qiáng)調(diào)天命轉(zhuǎn)移的必然 D．記錄政權(quán)鼎革的異象3．西周時(shí)期，士擁有一定財(cái)產(chǎn)，無須生產(chǎn)勞作，必須小心謹(jǐn)慎地為卿大夫效勞。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的士則不同，孔子公然豎起“學(xué)而優(yōu)則仕”的旗幟，墨家派遣弟子拿起武器幫助宋國守城，法家導(dǎo)演了眾多的變法活動。這一變化反映了（）A．官僚制度的形成 B．思想流派的對立C．社會活力的增強(qiáng) D．政治權(quán)力的集中4．“鄭衛(wèi)之音”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期流行于鄭、衛(wèi)地區(qū)的民間音樂，被儒家斥為“亂世之音”或“亡國之音”。據(jù)《禮記·樂記》記載，戰(zhàn)國時(shí)期的魏文侯“聽古樂則唯恐臥，聽鄭衛(wèi)之音則不知倦”。這反映出該時(shí)期（）A．民間音樂成為主流 B．社會秩序發(fā)生變動C．地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡 D．文化整合趨勢加強(qiáng)5．經(jīng)過文、景二帝治理后，西漢由“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”，發(fā)展為“至武帝之初七十年間，國家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫余財(cái)。京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食”。這一變化（）A．體現(xiàn)了漢初治國理念的與時(shí)俱進(jìn) B．彰顯了君主專制權(quán)威的高度集中C．拓展了儒家民本意識的基本內(nèi)涵 D．提供了朝廷解決邊患的有利條件6．在天人關(guān)系認(rèn)識上，儒家有著不同的觀點(diǎn)。孔子重人輕天，認(rèn)為天是有道德傾向的，與人不可分割；孟子致力于人道的闡述，擺脫了對神或天意的追求，立足于人的心性修養(yǎng)；漢代董仲舒把天塑造為人格神，提出天人感應(yīng)、天人合一。這種變化反映了儒家（）A．將自然現(xiàn)象與人類社會結(jié)合起來 B．尊重客觀規(guī)律又發(fā)揮主觀能動性C．為封建等級秩序提供天道的根據(jù) D．依時(shí)代需要不斷調(diào)整改造其學(xué)說7．西漢時(shí)，太后與皇帝分別居于長樂宮和未央宮，長樂宮亦置衛(wèi)尉、少府等職，儀同未央；東漢初年，太后與皇帝同在一宮居住，不再擁有獨(dú)立的宮室。這體現(xiàn)出東漢初年統(tǒng)治者（）A．孝悌觀念逐漸淡化 B．有意抑制外戚勢力C．注重節(jié)儉休養(yǎng)生息 D．試圖遏制豪強(qiáng)大族8．南北朝時(shí)期，一些少數(shù)民族出現(xiàn)了對自己祖先雙重記憶的現(xiàn)象。如《魏書》記載“侯莫陳氏”為“代北虜姓”，是鮮卑早期“九十九姓”之一。但《唐相州刺史侯莫陳肅碑》卻記載：“（侯莫陳肅）漢中山靖王勝之后……避難于代……改姓侯莫陳焉。”該現(xiàn)象折射了（）A．原有民族布局被徹底打亂 B．胡漢文化在交流中走向融合C．華夏認(rèn)同的觀念逐漸萌發(fā) D．中華民族共同體意識已形成9．陳寅恪指出“士族者，其初并不專用其先代之高官厚祿為唯一表征，而實(shí)以家學(xué)及禮法等標(biāo)異于其它諸姓。”泰山羊氏是儒家公羊?qū)W的傳人，西晉躍上權(quán)力中樞，族中男性奉道、女性信佛，以門風(fēng)“男清女貞”自矜。這說明該時(shí)期（）A．儒家思想退出主流社會 B．統(tǒng)治階級提倡三教并行C．士族強(qiáng)化禮法維系統(tǒng)治 D．社會動蕩引發(fā)思想變革10．北魏將“禮”落實(shí)為法律條文，不但將“不孝”入罪，還發(fā)明了“存留養(yǎng)親”制度，即如果死刑犯的直系長輩沒有可依靠的人贍養(yǎng)，則可以延緩對該犯人的處罰，待其贍養(yǎng)老人后再執(zhí)行。由此可見（）A．民族交融推動了治理方式創(chuàng)新 B．鮮卑族發(fā)展水平超過漢族C．少數(shù)民族接受儒學(xué)為正統(tǒng)思想 D．北魏政權(quán)完成封建化進(jìn)程11．明清時(shí)期，東南地區(qū)的土地買賣契約中常見“糞土銀”“糞禮銀”（指土地的租佃者若對承租土地進(jìn)行某種程度的改良，即可獲得這塊土地的某些權(quán)益）等約定?！凹S土銀”的出現(xiàn)有利于（）A．土地買賣程序的規(guī)范 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高C．佃農(nóng)社會地位的提升 D．土地租佃關(guān)系的普及12．明代中期，隨著《水滸傳》的刊行和仿作大量出現(xiàn)，文人士大夫開始為它作序跋、點(diǎn)評。與前人評點(diǎn)歷史演義強(qiáng)調(diào)“羽翼信史”“裨益教化”不同，他們肯定了《水滸傳》的虛構(gòu)，如胡應(yīng)麟稱贊《水滸傳》“述情敘事，針工密致”“曲盡人情”。當(dāng)時(shí)文人的點(diǎn)評（）A．促進(jìn)了通俗文學(xué)的興起 B．反映思想領(lǐng)域的新變化C．迎合了大眾的娛樂需求 D．突出了小說的教化功能13．明代嘉靖以后，六諭宣講主要由官府和鄉(xiāng)約組織民眾，定期集會。六諭講本大多以白話直講，宣講者不僅帶領(lǐng)約眾宣讀六諭，而且逐條給以解釋，輔之事例，便于百姓把握孝順、安分等人生道理。據(jù)此可知，明代（）A．儒家思想融入司法實(shí)踐 B．法典采用律例合編的體例C．通俗文學(xué)助推社會教化 D．理學(xué)以鄉(xiāng)約形式深入基層14．宣德四年（1429年），明政府以“鈔法不通，由商居貨不稅”，即以商販拒用正在貶值的大明寶鈔為由，在全國33個府州縣商賈所集之處，增收門攤稅課五倍，自北京至南京沿大運(yùn)河設(shè)立鈔關(guān)7處，即郭縣、臨清、濟(jì)寧、徐州、淮安、揚(yáng)州、上新河。這說明，明代（）A．商業(yè)稅成為財(cái)政的主要來源 B．商幫帶動長途販運(yùn)貿(mào)易C．政府通過經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控經(jīng)濟(jì) D．政府厲行重農(nóng)抑商政策15．1889年，煙臺民眾捐資興建了一所“善堂”，下設(shè)不同部門分別負(fù)責(zé)監(jiān)督全城的天花預(yù)防、開設(shè)粥棚、設(shè)立港口救生船等項(xiàng)事務(wù)，同期類似機(jī)構(gòu)也在重慶、漢口等地出現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)中國（）A．民眾自主管理意識增強(qiáng) B．城市半殖民地色彩加深C．城市管制權(quán)力出現(xiàn)下移 D．社會保障體系日趨完善16．1950年5月，北京市勞動局召集資方代表舉行大會，指出“今天勞資雙方是處在朋友的地位，勞資之間的矛盾主要用協(xié)商的方式來解決，雙方都要根據(jù)政策法令在平等兩利的原則下，進(jìn)行說理斗爭”。這一舉措（）A．貫徹了新民主主義政策 B．完善了政治協(xié)商制度C．落實(shí)了過渡時(shí)期總路線 D．支援了抗美援朝戰(zhàn)爭17．新中國成立前后，知識分子一直存在著崇美、恐美心理。當(dāng)1953年7月27日朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字的消息傳到國內(nèi)時(shí)，無數(shù)知識分子興奮不已，葉圣陶在當(dāng)天的日記中寫道：“今得此消息，我人固咸感興奮……都云今日蓋有歷史意義之日子也。”這表明，朝鮮戰(zhàn)爭的勝利（）A．贏得了廣泛的政治認(rèn)同 B．提升了中國的國際聲望C．增強(qiáng)了國人的文化自信 D．打擊了美國的霸權(quán)主義18．隨著羅馬帝國失去北非、意大利等地區(qū)，拉丁語的實(shí)際使用范圍逐漸縮小?；实巯＠寺裕?10—641年在位）正式將希臘語定為行政語言，希臘語逐漸取代拉丁語成為官方和民間的主要用語。這表明（）A．希臘民主傳統(tǒng)得以傳承 B．羅馬帝國文化中心東移C．拉丁語系退出歷史舞臺 D．文明融合趨勢由此中斷19．圖2為佛羅倫薩城市防御工事圖。該圖從側(cè)面反映了（）圖2A．工商業(yè)資本較為發(fā)達(dá) B．軍事防御功能的強(qiáng)化C．城市自治運(yùn)動的興起 D．歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移20．1587年，一個法國貴族惋惜地稱，貴族“失去了過去的財(cái)富，在我們的好國王路易十二和弗朗索瓦一世時(shí)期，這些財(cái)富曾為貴族家庭增光添彩?！彼€明確指出，現(xiàn)在10個貴族家庭中，8個有“轉(zhuǎn)讓部分產(chǎn)業(yè)、抵押和債務(wù)之苦惱”。該貴族陳述的現(xiàn)象折射出（）A．新航路開辟導(dǎo)致了法國的衰落 B．法國大革命推翻了封建等級制度C．價(jià)格革命促進(jìn)了社會階層流動 D．法國在對外貿(mào)易中貨幣大量外流21．圖1是1901年作于美國的一幅漫畫。漫畫信息反映了（）圖1A．美歐實(shí)力對比發(fā)生逆轉(zhuǎn) B．美元霸權(quán)地位的強(qiáng)勢C．美國支持拉美民族獨(dú)立 D．美國控制拉美的意圖22．1917年11月7日，隨著“阿芙樂爾”號巡洋艦的一聲炮響，蘇維埃政權(quán)凱歌行進(jìn)，世界上第一個社會主義國家誕生。觀察下圖，蘇維埃政權(quán)最初的定都地，位于（）A．① B．② C．③ D．④23．20世紀(jì)30年代，英國首相鮑德溫在私人信件中寫道：“我們必須避免激化矛盾，任何強(qiáng)硬行動都可能引發(fā)災(zāi)難?！狈▏偫碣嚪栆嘣谌沼浿杏涗洠骸班弴囊靶牧钊藫?dān)憂，但我們無力阻止。”這反映了（）A．歐洲局勢動蕩引發(fā)大國焦慮 B．綏靖政策縱容法西斯的野心C．凡爾賽一華盛頓體系已崩潰 D．民族自決原則遭到嚴(yán)重破壞24．下圖為國際貨幣基金組織發(fā)布的1980—2019年發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體GDP增長率示意圖。這反映出（）A．20世紀(jì)末以來世界經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移趨勢B．多極化趨勢取代了美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的世界格局C．布雷頓森林體系推動了世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展D．發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小二、非選擇題（本題共3小題，第25題28分，第26題12分，第27題12分，共52分）25．現(xiàn)代化潮流浩浩蕩蕩，中國的現(xiàn)代化在探索中前行。閱讀材料，完成下列要求。（28分）材料一中國現(xiàn)代化的最初啟動可以上溯到十九世紀(jì)六十年代的自強(qiáng)運(yùn)動。從十九世紀(jì)后期的世界發(fā)展來看，以內(nèi)燃機(jī)和電動機(jī)帶來的“電工技術(shù)革命”正以新的力量推動現(xiàn)代化的第二次浪潮。從國內(nèi)形勢來看，這時(shí)正處于一次全國性農(nóng)民運(yùn)動的平息與社會恢復(fù)時(shí)期，對外貿(mào)易大都是順差，對外關(guān)系也有新近的調(diào)整（只有中法關(guān)系趨于惡化）。這正是幸存的清王朝得以推動改革的有利時(shí)機(jī)。在陳腐土壤上，嫁接若干近代工業(yè)的植株，其前景雖然未必美妙，但啟動了中國早期由政府主導(dǎo)的自上而下的工業(yè)化進(jìn)程?！碜粤_榮渠《現(xiàn)代化新論》等材料二在十九世紀(jì)下半葉至二十世紀(jì)初的第二次現(xiàn)代化大浪潮之后，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了三十年的停滯與徘徊?！兰o(jì)初，西歐北美資本主義的大發(fā)展孕育了空前的內(nèi)部危機(jī)：首先是各發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)國集團(tuán)之間爭奪市場的斗爭白熱化，加之軍國主義興起與經(jīng)濟(jì)軍事化，引起了兩次世界大戰(zhàn)；其次是首次席卷全球的生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)；隨之而來的是法西斯主義作為自由資本主義的反動而猖獗一時(shí)。這些新因素導(dǎo)致現(xiàn)代生產(chǎn)力的阻滯，延緩了現(xiàn)代化推進(jìn)的勢頭。在此期間，世界分裂為資本主義與社會主義兩種不同的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，對后來的國家的現(xiàn)代化道路選擇與新探索發(fā)生了重大影響?！幾粤_榮渠《現(xiàn)代化新論》材料三瑞雪兆豐年，飛雪迎春到。1978年12月18日，在北京罕見的大雪天里，具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會隆重召開，給嚴(yán)冬帶來了春天的訊息，奏響了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的春之序曲。會議決定停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，把全黨的工作著重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。自此以后，中國人民在富起來、強(qiáng)起來的征程上不斷向前邁進(jìn)。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。2013年11月，中共十八屆三中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總目標(biāo)。2021年，我國已經(jīng)全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?！幾浴陡母镩_放史》等（1）根據(jù)材料一，概括十九世紀(jì)后期中國“自強(qiáng)運(yùn)動”面臨的“有利時(shí)機(jī)”。結(jié)合所學(xué)，指出在這場運(yùn)動中最初創(chuàng)辦的工業(yè)企業(yè)所體現(xiàn)的現(xiàn)代化因子。（10分）（2）根據(jù)材料二，概括第二次現(xiàn)代化大浪潮之后，導(dǎo)致資本主義世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“三十年的停滯與徘徊”的“新因素”。根據(jù)材料三，簡述中共十一屆三中全會的“劃時(shí)代意義”。（10分）（3）根據(jù)材料一二三，概括中國現(xiàn)代化建設(shè)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。（8分）26．閱讀材料，完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人憤恨北洋軍閥倒行逆施的混亂統(tǒng)治。政治黑暗、國家袲敗的現(xiàn)實(shí)，再次引發(fā)了他們的強(qiáng)烈愛國心，引發(fā)他們對國家前途的思考。幾經(jīng)選擇后，他們最后轉(zhuǎn)向了馬克思主義。1919年10月，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，系統(tǒng)介紹馬克思主義的基本原理，指出《共產(chǎn)黨宣言》，檄告舉世的勞工階級聯(lián)合起來，推倒資本主義。而社會主義的實(shí)現(xiàn)，“離開人民本身，是萬萬作不到的，這是馬克思主義一個絕大的功績”。文章還介紹了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，闡明了階級斗爭學(xué)說和馬克思主義三個組成部分的關(guān)系。1920年秋，陳獨(dú)秀認(rèn)識到：“中國的改造與存在，既不采取工團(tuán)主義、無政府主義、行會社會主義，也非民主社會主義，而是共產(chǎn)主義即真正的馬格斯（編者注：即馬克思）主義”。蔡和森提出：“我以為要先組織黨——中國共產(chǎn)黨。因?yàn)樗歉锩\(yùn)動的發(fā)動者，宣傳者，先鋒隊(duì)，作戰(zhàn)部?！泵珴蓶|對此非常贊成：“必如此，才能養(yǎng)成少數(shù)極覺悟極有組織的知識分子，適應(yīng)戰(zhàn)爭時(shí)代及偌大的改造事業(yè)。”董必武、林伯渠等在實(shí)踐中發(fā)覺孫中山革命的路子不對頭，在探索新的革命方法和研讀馬克思主義過程中，轉(zhuǎn)向馬克思主義?！幾岳顤|朗《早期共產(chǎn)黨人的探索之路》(1)根據(jù)材料，概括早期中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的認(rèn)知。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析早期中國共產(chǎn)黨人選擇馬克思主義的原因。（6分）27．制度建設(shè)是中國古代國家治理的重要內(nèi)容，彰顯了中華文明的