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文檔簡介
浙江高師培訓…《教師倫理學》試題
一、單選題范性功能:D.一旦違反,都會受到相應的制裁
I.倫理學的使命是()。DA,反思、尋求生命的真諦和生活的意16.既是倫理學的傳統(tǒng)理論形態(tài),也是倫理學發(fā)展的必然歸宿的
義:B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己:C.獲得充實生活、倫理學流派是()?DA:元倫理學:B.美德倫理學:C.制度
實現(xiàn)自我價值:D.以上都對倫理學;D.規(guī)范倫理學
2.亞里士多德用“倫理學”一詞來表述()。CA.關于智慈的學17.規(guī)范倫理學的核心內(nèi)容處(〔AA.人的行為及其準則:B.人
問:B.關于價值的學問:C.關于人生完美和幸福的學問:D.的思想及其內(nèi)容:C.社會的文化及其取向:D.社會的制度及
關于城邦政治的學問其特征
3.康德把倫理道德看作一種().RA幺li粹理性:B.實踐理性:18.規(guī)范倫理學最根木、最突出的特征是()?AA.理論和實踐的
C.判斷理性;D.價值理性統(tǒng)一:B.社會和個人的統(tǒng)一;C物質(zhì)和精神的統(tǒng)一;D.現(xiàn)實
4.馬克思認為,倫理道德是人類以0把握世界的一種特殊方式。和理想的統(tǒng)一
AA.“實踐一精神”:B.“物質(zhì)一意識”;C.“感性一理性”:19.規(guī)冠倫理學兩大理論流派義務論和目的論爭論的核心問題是
D.“自然一社會”(:*CA.物質(zhì)與意識的問題:B.社會與個人的問題;C.動機
5.道德和道鐫規(guī)范是(>。CA.神的意志的體現(xiàn);B.人的先驗“善與效果的問題;D.感性與理性的問題
良意志”的產(chǎn)物:C.特定社會群體在共同生活和交往中,基20.以下屬于義務論倫理學流派的代表人物是()。BA.柏拉圖;
于自身生存和發(fā)展的現(xiàn)實要求所達成的“道德共識”;D.不特B.康德:C.邊沁;D.薩特
定社會群體在共同生活和交往中,基于利益的獲取和分配所21.目的論在目的指向上可分為利己主義和功利主義,其中功利
達成的“社會契約”主義的基本公式是DA.自由競爭原理:B.權力制衡原理:
6.黑格爾認為,“道德”相對于“倫理”的最大特點是()。AA.C.善良意志原理;D.最大幸福原理
主觀性:B.客觀性:C.物質(zhì)性:D.精神性22.規(guī)范倫理學的實踐就是()oBA.元倫理學:B.應用倫理學;
7.現(xiàn)代倫理學認為,道德是一種特殊的社會現(xiàn)象,它的主要維C.制度倫理學:D.信念倫理學
系手段是()。DA.教育引導:B.法律規(guī)定:C.國家強制:D.23.哪個倫理學流派的出現(xiàn)體現(xiàn)「倫理學反思從單純的理論思
習俗、輿論和人類良知辨、規(guī)范論證過渡到關注現(xiàn)實、實踐應用這樣一種歷史性轉(zhuǎn)
8.現(xiàn)代倫理學認為,道德的價值評價方式是()。CA.正誤:B.變?()CA.制度倫理學:B.信念倫理學;C.應用倫理學:D.
真假;C.善惡:D.美丑規(guī)范倫理學
9.相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關系的顯24.提出經(jīng)濟倫理概念的社會學家是()。AA.韋伍I;B.馬克思;
著特點是CAJ'泛性:氏強制性:C.非強制性:D.包容C.涂爾干:D.費孝通
性25.生態(tài)倫理的學科對象是()。DA.研究自然環(huán)境對于人類的價
10.倫理學的研究對象決定了它的學科特征:包括()。DA.規(guī)范值;B.研究人在自然界中的地位:C.探討和確立科學的自然
科學:B.價值科學:C.實踐科學:D.以上都對環(huán)境觀和環(huán)境道德行為準則;D.以上全都對
II.從認識論上說,道德是()。BA.人對自身及其關系的感性把26.下列關于政治倫理的說法錯誤的是(),BA.政治倫理研究憲
握:B.人對自身及其關系的理性把握:C.人對外部世界及其法、政體的倫理特征;B.政治倫理探索各部門法的制定:C.
關系的感性把握;D.人對外部世界及其關系的理性把握政治倫理揭示政治紛爭的道德內(nèi)涵;D.政治倫理經(jīng)常圍繞對
12.道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式,CA.是神的意志的自由、平等和公正的論證而展開
體現(xiàn);B.是人的主觀意志的產(chǎn)物;C.人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的27.孔子提出的“有教無類”的教育思想的主要內(nèi)涵是()。BA.
普遍規(guī)律的反應:D.社會對具體道德事件的特殊要求教師應當關心愛護學生:B.教育不問學生出身貴賤;C.教師
13.從對普遍行為制約的角度看,道德的形成過程就是()。AA.應當以身作則:D.教師應當謙虛
社會關系的整合過程;B.個人素質(zhì)的提升過程;C.社會文化28.在教師個人道德修養(yǎng)上,提出反省、知恥、改過等重要方法
的重構(gòu)過程:D.善良意志的實踐過程的思想家是AA.孟子:B.荀子:C.貴仲舒:D.韓愈
14.孔子的“中庸”思想體現(xiàn)了()。BA.社會規(guī)范對人的行為的29.漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。CA.
要求:B.人的理性對個體行為的規(guī)定:C.人的理性對他人行天人合一:B.重義輕利:C.三綱五常:D.重農(nóng)抑商
為的規(guī)定;D.社會規(guī)范對人的思想的要求30.宋明理學興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
15.道德和法律的共同點是(ICA.都是由國家頒布實施的;B.CA.言傳身教;B.天人合一:C.知行合一:D.反求諸己
都是由社會約定俗成的:C.都對個人行為有限制、約束的規(guī)31.在教師職業(yè)道德發(fā)展史上,第一次根據(jù)教師的特點,系統(tǒng)的
提出各級教師具體的道德要求的是()?AA.康有為;B.梁啟D.《教師職業(yè)倫理準則》
超;C.蔡元培;D.楊昌濟49.1966年,聯(lián)合國教科文組織通過的《關于教師地位的建議書》
32.特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是RA.康有為,提出,幣德理想的目標不包括(1CA.人類個性的全面發(fā)展,
B.奧啟超:C.蔡元培;D.楊昌濟B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步:C.促進知識的
33.資產(chǎn)階級教育家蔡元培先生重視教師職業(yè)道德,他認為教師傳播:D.對人權和基本自由極大尊重的諄諄告誡
應當具有的品德中不包括以卜哪一項<)0BA.謙虛、正直:50.在高等教育中,因?qū)哟?、形式、辦學主體、服務面向的不同
B.忠黨、愛國;C.愛國、愛生;D.知識淵博而產(chǎn)生的多樣化是()。AA.機構(gòu)多樣化;B.主體多樣化;C.
34.以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的管理多樣化:D.組織多樣化
教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。DA.梁啟超:B.蔡元培:C.楊昌51.在高等教育中,因滿足不同需求和個體差異所帶來的學校科
濟:D.陶行知類專業(yè)、培養(yǎng)目標、教育要求、教學方式、管理制度、師資
35.以下教育家中,認為教師職業(yè)決定他應當是一個先進分子,組成的不同體現(xiàn)了()。CA.機構(gòu)多樣化:B.主體多樣化:C.
而且首先是個理國主義者的是()。DA.蔡元培;B.楊昌濟;管理多樣化:D.客體多樣化
C.陶行知;D.徐特立52.高等教育的基本屬性決定了它與三個方面的因素緊密相連,
36.西方第一個提出對教師的道德要求的人是()。DA.柏拉圖;其中不包括()。CA.受教育者;B.高發(fā)知識:C.科技進步:
B.亞里士多德:C.蘇格拉底:D.德謨克里特D.社會發(fā)展
37.在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道53.亨利?紐曼認為,大學是傳授普遍知識的地方,大學的真正使
德的姑()。BA.德謨克里特;B.昆體良:C.維多思若:D.蒙命是培養(yǎng)良好的社會公民并隨之帶來社會的和諧發(fā)展,這主
臺涅要體現(xiàn)了大學哪種核心理念?OBA.追求自治與學術自由;
38.歐洲文藝復興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中B.倡導通識教育、人文教育;C.發(fā)揮學術群體在學校經(jīng)營中
的資產(chǎn)階級思想是()。CA.自然權利思想;B.三權分立思想:的作用;D.承擔社會職責,引領社會風尚
C.人文主義思想:D.自由平等思想54.忠于教自事業(yè)的集中體現(xiàn)和履彳丁加德要求的前提是()0AA.
39.以下不屬于教育家維多思若的思想的是()。CA.廢除體罰:敬業(yè)樂教,強化責任;B.熱愛學生,發(fā)揚民主:C.嚴謹治學,
B.以身作則;C.不用強制手段:D.重視學生個性發(fā)展學術誠信:D.追求創(chuàng)新,注重.個性
40.認為教師的智慧和道德比他的學問更有價值的教育家是()。55.師德規(guī)范中要求(),這就要求教師具有博愛的情懷和人文精
AA.蒙臺涅;B.維多思若;C.夸美紐斯:D.昆體良神,BA.敬業(yè)樂教,強化貢任;B.熱愛學生,發(fā)揚民主;C.
41.推動「西歐近代教育運動的迅速發(fā)展,并使這?時期的教育嚴逆治學,學術誠信;D.追求創(chuàng)新,注重個性
思想實踐和教師職業(yè)道德要求反映了當時新興進步資產(chǎn)階級56.師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以卜哪條不屬于
的利益和意志的事件是()。CA.文藝復興:B.宗教改革;C.這一要求的內(nèi)容DA.加強國內(nèi)外學術交流,追蹤學術前
英法資產(chǎn)階級革命:D.第二次科技革命沿,更新教學內(nèi)容;B.因材施教,注重學生個性發(fā)展;C.形成
42.認為教師的責任在于使學牛.形成良好的習慣,懷抱鐫性的智個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖:D.保持個性,敢于特
慧的思想家是()。AA.洛克:B.盧梭;C.第斯多惠:D.烏申立獨行
斯基57.社會思潮是一種()。CA.社會文化現(xiàn)象;B.社會道德現(xiàn)象:
43.認為教師應當培養(yǎng)學生的“善良的感情”、“善良的判斷二“善C社會意識現(xiàn)象:D.社會精神現(xiàn)象
良的意志”的思想家是()。BA.洛克;B.盧梭;C.第斯多惠:58.當代社會思潮最本質(zhì)的特點是()。AA.反思性:B.繼承性:
D.烏申斯基C.全球性;D.符號性
44.在英國現(xiàn)代教師職業(yè)道德發(fā)展初期,一些學者使用()的研59.“華盛頓共識”的形成與推行,標志著哪種思潮成為國際壟
究方法,系統(tǒng)的分析教師的品質(zhì)人格,并概括了25項教師職斷資本主義的經(jīng)濟范式和政治性綱領?()BA.自由主義:B.
業(yè)應有的品質(zhì)。BA.理論:B.實證;C調(diào)查:D.對比新自由主義:C.人本主義:D.實用主義
45.美國教育界最具影響的專業(yè)倫理規(guī)范是()。BA.《我們時代60.以下關于實用主義思潮的說法不正確的是()。DA.產(chǎn)生于美
的教師》;B.《教師職業(yè)倫理標準》;CY優(yōu)秀教師行為守則》:國:B.核心思想是追求成功和實效:C反映了美國商業(yè)文化
D.《倫理標準》資本主義社會看重市場交換價值和實效的基本心態(tài):D.是當
46.在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。DA.教育理前國際壟斷資本主義的政治性綱領
論:B.教育方法:C.教育技術:D.教師品行61.認為“趨樂避苦”是人性的自然要求的思潮是()。DA.自由
47.英國提出的稱職教師的要求不包括(),AA.愛國主義;B.職主義:B.實用主義;C.拜金主義:D.享樂主義
業(yè)道德:C.合作共事:D.個人主義精神62.在實踐過程中,在價值認識基礎上所形成的對客體價值的一
48.1952年,日本教職員組織通過了(),這個綱領成為教師的種穩(wěn)定看法或思維定勢就是我們所說的().CA.世界觀;B.
行為指針。BA.《倫理標準》:B.《倫理綱領》:C.《師道》:人生觀;C.價值觀;D.道德觀
63.以下關于社會思潮對高校教師價值觀正面影響的說法不正確和引導作用
的是DA.開拓教師的眼界和知識;B.思考和探尋其牛.存75.職業(yè)道德所要解決的問題是()。DA.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種
和發(fā)展的真諦,形成多元文化理論與思潮并存的格局,C.促人際關系?&如何處理不同職業(yè)間的美系:C職業(yè)活動者如
進思想文化交流和學術爭論:D.指導教師的日常實踐何對社會、對他人履行自己的義務;D.以上都是
64.以下關于社會思潮的影響的觀點正確的是DA.社會思潮76.關于職業(yè)道德的說法錯誤的是()。AA.職業(yè)道德具有普遍性,
必然會有消極影響和誤導,應予以取締:B.社會思潮會影響是各行各業(yè)都應當遵守的;B.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動的特
社會穩(wěn)定,造成動蕩;C.社會思潮能促進思想進步,應大力點相適應:C.職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求和人們
宣傳:D.應對各種社會思潮進行深入研究,加以批判和梳理,對熾業(yè)關系的主觀認識的統(tǒng)一;D.職業(yè)道德是社會一般道德
做有說服力的分析和引導要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)
65.對于通過研究當代社會思潮可以達到的效果,以下說法不正77.職業(yè)道德所要解決的問題中不正確的是()。BA.如何處理職
確的是()。AA.學習和借鑒國外先進的政治理念:B.了解青業(yè)內(nèi)部各種人際關系;B.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關系;
年教師、大學生和社會各階層的社會心理和社會需求;C.發(fā)C.如何處理不同職業(yè)間的關系:D.職業(yè)活動者如何對社公、
現(xiàn)社會問題和矛盾的焦點,及時調(diào)整工作重點:D.提高人們對他人履行自己的義務
的理論鑒別力和政治敏感性78.關于職業(yè)道德的特點中不正確的是(),CA.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)
66.人文作為某類存在物而言時,以下說法正確的是()。DA.特征,表達特定職業(yè)的義務和責任:B.形式上具有具體性、
泛指人事,與人以外的自然現(xiàn)象相區(qū)別:B.是人本身;C.是多樣性和靈活性,因此更具可操作性;C.價值取向上注重利
與人有關的種種現(xiàn)象:D.以上全包含益性:D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象
67.人文素養(yǎng)的建立基礎是()。CA.較高的智力;B.完善的道德;79.關于職業(yè)道德的特征的說法正確的是()。AA.職業(yè)道德鮮明
C.?定的社會科學知識的擁有和內(nèi)化;D.F富的社會實踐的體現(xiàn)了職業(yè)特征,表達了特定的職業(yè)義務和責?任;B.這種
68.為了使學生順應時代要求,我們應該反思所謂“應試教育”,職業(yè)義務和責任主要反映社會的需求,一般不考慮本職業(yè)利
改革教育埋念和教存模式,推進()0BA.通識教白;B.索質(zhì)益;C.具內(nèi)容隨時代變化,沒有穩(wěn)定性:D.不管何種具體職
教育:C.人文教育;D.實踐教育業(yè),都應當遵從普遍的職業(yè)道德
69.以工科見長的美國馬薩諸塞理工學院供本科生選修的人文課80.教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較,最根本的特點在于它是以()
程有18類100多門,這體現(xiàn)了高等教育發(fā)展趨勢中對哪種教為對象的。DA.知識:B.文化、C.社會、D.人
育的回歸?()CA.品德教育:B.精英教育;C.人文教育;81.對于教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中的作用,以下說
D.實踐教育法不正確的是DA.教師是人類科學文化的傳遞者:B.教
70.培養(yǎng)人文精神,首先是要把握人的(),確認人的生命意義與師是人類智力資源的開發(fā)者:C.教師是溺造一代新人的靈魂
存在價值。BA.自然本質(zhì):B.社會本質(zhì);C.文化本質(zhì):D.道德工程師:D.教師是經(jīng)濟建設的直接參與者
本質(zhì)82.關廠教師職業(yè)道德的說法錯誤的是(),BA.它是教師在從事
71.對于教師更新教育理念的要求,以下說法錯誤的是()。DA.教育勞動過程中所應遵循的行為規(guī)范和必備的品德;B.它調(diào)
教師應當從知識技能的傳授者拓展為人文精神的培育者:B.整教師與學生、其它教師、集體、社會之間的各種關系:C.
教師不僅僅是知識的傳播者,更是學習的引導者:C.教師應它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)
當學會認識、學會生活、學會做事、學會發(fā)展;D.師生關系度和行為教書育人:D.它是教師追求自身人格完善的主觀需
中應當堅持教師的主導性要
72.對于人文知識的作用,以下說法錯誤的是()。CA.歷史是了83.對于我國的教師職業(yè)道德的說法錯誤的是()。CA.是整個社
解我們所自來、我們的集體記憶:B.哲學是反思性、批判性會主義道德體系的重要組成部分:B.是社會主義、共產(chǎn)主義
思維方法,是研究我們思考所根據(jù)的理念;C.藝術指導我們道德在教育領域的具體體現(xiàn);C.是與燙產(chǎn)階級的教師職業(yè)道
的社會實踐;D.文學主要以審美為手段,用語言來表達情感德完全對立的:D.其要求體現(xiàn)了教師職業(yè)道德與教育規(guī)律的
73.對于提升教師責任情感,以下說法正確的是()。DA.是教師一致性,也體現(xiàn)了教師職業(yè)道德與教師個體全面發(fā)展的統(tǒng)一
對H己所承擔的任務、應盡的義務的H覺態(tài)度;B.教師應把性
個人發(fā)展前途同國家、民族乃至人類的命運聯(lián)系起來:C.在84.關于教師倫理學的說法錯誤的是()。DA.它從教育職業(yè)勞動
學校中體現(xiàn)為以學生為本;D.以上都定的特殊性和教育規(guī)律出發(fā),研究教育活動的特殊道德問題;
74.關于教師增進藝術涵養(yǎng)的論述,以下不正確的是()。BA.B.它是應用倫理學的分支:C.它以教師的道德現(xiàn)象為研究對
教師的審美水平與藝術涵養(yǎng)是教師人文素養(yǎng)的重要組成部象;D.它指導著教師生活中的方方面面
分:B.科學和藝術是相區(qū)別和分離的,教師應心無旁鴦,專85.教師倫理學不是道德說教和倫理教條,而是一門科學,這主
心鉆研學術;C.優(yōu)秀教師的教學過程總是富含藝術性的;D.要是因為()。CA.它描述了教師職業(yè)道德;B,它制定了教師
教師在教學中體現(xiàn)美德追求和意境,起著對學生審美的熏陶的行為準則:C.它對教師的職業(yè)道德和行為準則進行理性分
析和論證:D.它經(jīng)過了歷史的繼承與發(fā)展99.2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術界第一部“學
86.在社會不同發(fā)展階段,教師道德除了反映一般規(guī)律的共同要術憲章”。AA.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試
求外,也有一個逐步提高的過程,這反映了().CA.道德的行)B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見及C.《高等
理想性:B.道德的超前性:C.教師道德的層次性;D.教師道學校教師職業(yè)道德規(guī)范》;D.《關于加強我國科研道德建設的
德的社會性意見》
87.關干教師倫理學在教師道德實踐中的作用,卜列說法不正確100.拓展師德建設途徑,應當()。DA.使師德規(guī)范內(nèi)在于教育活
的是()。AA.指導著教師生活中的方方面面:B.引導教師理動的結(jié)構(gòu)和過程之中;B.將倫理素養(yǎng)納入教師職業(yè)素質(zhì)訓練
性的選擇自己的道德行為及對自己和他人行為進行科學的道體系之中;C.使倫理評價貫穿于教育活動全過程:D.以上都
德評價:C.增強教師自我修養(yǎng)、自我完善的能力,培養(yǎng)高尚對
的道德品質(zhì);D.有助于教師抵制各種待誤道德思想和價值觀101.教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。BA.人類教育活動的出現(xiàn):
念的影響B(tài).社會生產(chǎn)力的發(fā)展:C.腦力勞動與體力勞動的分工:D.教
88.關丁梳理和繼承歷史I.教師道餡遺產(chǎn)和資源,以下說法錯誤育理論的發(fā)展
的是()。CA.思想理論和道德體系,都有前人的思想資料為102.教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。CA.人類教育活動的出現(xiàn):B.社
其理論來源;B.職業(yè)道德發(fā)展具有歷史連續(xù)性;C理論創(chuàng)新會生產(chǎn)力的發(fā)展:C腦力勞動與體力勞動的分工:D.教育理
要嚴格以前人的思想為根據(jù):D.要去其精華、棄其糟柏論的發(fā)展
89.以下關于提高教師職業(yè)道德水平的說法不正確的是()。CA.103.教育活動實現(xiàn)專門化,教師勞動正式成為一種專門職業(yè)是在
教師職業(yè)的特點對教師的要求以科研水平和業(yè)務技能為主:OoBA.原始社會:B.奴隸社會;C.封建社會:D.資本主義
B.教師的道德品質(zhì)應以自我提升為主,不能靠灌輸;C.師德社會
教育必須提升到理論高度和理性層面:D.實踐是教師提高道104.現(xiàn)代教育的基本特征是()。CA.教育與愛國主義相結(jié)合;B.
德認識,履行職業(yè)義務,確立職業(yè)理想的基本途徑教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合:C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合:D.
90.教師倫埋學能自接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因是()0DA.教加教白與價值體系建設相結(jié)合
倫理學是一門規(guī)范科學:105.教育活動的根本目的是()。CA.發(fā)展科學;B.傳播知識;C.
91.D.以上都對培養(yǎng)社會所需人才;D.提升社會道德水準
92.學習和研究教師倫理學,有助于教師在復雜的道德環(huán)境和倫106.教育活動的手段足()。DA.教育方法:B.教育技術:C教育
理矛盾中進行正確的()和道德行為選擇,從而提高對善惡、工具;D.教師完整的個性
是豐、榮辱的辨析水平,增強道德自主精神和自控能力。AA.107.與教育職業(yè)活動的?般特點相比,高簞教育職業(yè)活動有其自
道德判斷;B.道德認知;C.道德實踐:D.道德學習身的特殊性,以卜說法錯誤的是()。CA.其目的是為社會培
93.在復雜的道德關系和矛盾中做出揚善抑惡的(),是一個教師養(yǎng)中高級專門人才;B.其對象是趨于朽會化的青年學生:C.
道德理性走向成熟的標志之一。BA.道德判斷:B.道德選擇;其手段是先進的教育理念和方法;D.在時空上具有抑性與自
C.道德實踐:D.道德學習由度
94.()是一個社會占主流地位、起支配作用的核心理念,也是108.以下關于高校教師教育活動正確的是()。CA.大學教育活動
一個社會必須普遍遵循的基本價值準則。DA.世界觀:B.人的時間、空間都是有嚴格限定的;B.大部分教師都采用“坐
生觀;C.價值觀;D.核心價值觀班制”工作形式:C教師工作上較大的時空自由度,使得外
95.部分教師平時與學生缺乏交流溝通,不愿花力氣研究和掌握界對其工作狀況難于監(jiān)督:D.高校教師必須以嚴格的規(guī)范制
學生的思想動態(tài),這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題度和賞罰措施來保證工作的質(zhì)量與效果
是BA.價值觀念單?。築.育人意識退化:C.角色意識淡109.以卜關于教師道德意識現(xiàn)象的說法正確的是()。DA.是在教
化;D.敬業(yè)精神弱化育實踐中形成的各種具有善惡價值的思想觀念和理論體系;
96.部分教師上課自由散漫、遲到早退,域者儀表不整、舉止粗B.它是教師道德的主觀方面,體現(xiàn)著教師對客觀存在的師德
俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是CA.關系和師德活動的認知和理解;C.它集中表現(xiàn)在教師的價值
價值觀念單薄:B.育人意識退化:C.角色意識淡化;D.敬業(yè)觀念與師德規(guī)范體系之中:D.以上都對
精神弱化110.以卜關于教師道德關系現(xiàn)象的說法不正確的是()。BA.它是
97.教師道德建設的關鍵是(1BA.建構(gòu)教師道德教育機制;B.?種思想關系;B.它是?種思想觀念和理論體系;C.它是受
健全教師道德運行機制:C.加強教師道德約束機制:D.形成一定利益關系制約的;D.它是師德意識意識形成的基礎,并
教師道德激勵機制通過教師的道德行為實踐表現(xiàn)出來
98.教師道德建設的保障是CA.建構(gòu)教師道德教育機制:B.111.以下哪一種不屬于師德關系的基木類型()。BA.教師個人與
健全教師道德運行機制:C.加強教師道德約束機制;D,形成社會、集體的關系:B.教師與學生的關系:C.教師4其自身
教師道德激勵機制的關系;D.教師個人與他人的關系
112.教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領域中的諸多倫理關的關系:C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個人利益的
系和道德矛盾,又是客觀要求與主觀認識的結(jié)合?OCA.關系;D.正確處理教育事業(yè)的長期利益和教師短期利益之間
教師道德意識;比教,幣道德關系?C.教拜道德規(guī)范?D.教師的關系
道德活動124.確定教師個人的主體地位和主體性的具體道德實踐場所是
113.以下關于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。BA.是教0。AA.教師職業(yè)活動:B.教師個人:C.教師的家庭環(huán)境:D.
師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道德觀念和價值原則,處理各教師的人際環(huán)境
種倫理關系的實踐活動;B.不是所有的師德活動都是教師有125.師德原則涉及的集體是指0。BA.教師職業(yè)團體;B.教育事業(yè)
意識的、自覺的言行;C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同整體:C.教師的家庭環(huán)境:D.教師的人際環(huán)境
類型和層次:D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一126.師德原則的基本功能的實現(xiàn)途徑是0。BA.教育事業(yè)整體利
114.相對于其他職業(yè)道德,以下不是教師職業(yè)道德的主要特征的益;B.教師個人的職業(yè)行為:C.教師的道德情感;D.教師的
是()。DA.在道德意識上有更高的要求;B.在道德行為上有道德貢任心
更突出的示范性:C.在道德影響I?.更廣泛更深遠;D.在道德127.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”,把教師的職業(yè)贊
規(guī)范上更嚴格為''太陽底卜.最高尚的職業(yè)”,這實質(zhì)上是0。DA.對教師道
115.相對于其他職業(yè)道德,教師職業(yè)在道德意識上有更高的要求,德行為的高度肯定:B.對教師個人的高度肯定;C對教師職
以下說法正確的是()。AA.教師承擔著傳播人類文化、開發(fā)業(yè)的高度肯定:D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美
人類智能、塑造人類靈魂的神圣職責;B.教師對學生有一種128.教育活動中最基本的人際關系是0。CA.生生關系;B.師師關
“以身立教”的特殊影響力:C教師道德的影響比其他職業(yè)系:C.師生關系:D.教師與社會的關系
道德更加深遠:D.教師職業(yè)必須擔負提升整個社會道德水平129.下列對“分家論”觀點分析不正確的是0。BA.這種傾向把教
的責任書和育人截然分開、對立起來:B.這種傾向把教書和育人混
116.“師者,人之模范也”,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。為一談:C.這是一種以學科為本位的教學觀:D.這種觀點以
BA1道德息識的高標準;B.道德彳丁為的不范性;C.道德規(guī)范的教書為大職,以完成學科知識傳授、能力培養(yǎng)為己任
嚴格性:D.道德影響的廣泛性130.下列對“自發(fā)論”的評價及其原則分析正確的是0。BA.這種
117.教師職業(yè)道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前傾向把教書和育人截然分開、對立起來,是錯誤的;B.這種
途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。DA.道德傾向把教書和育人混為一談,是錯誤的:C.這種觀點以教書
意識的高標準:B.道德行為的示范性;C.道德規(guī)范的嚴格性;為天職,以完成學科知識傳授、能力培養(yǎng)為己任。是正確的;
D.道德影響的廣泛性D.這種觀點同時考慮「教抬和育人的辯證關系,是正確的
118.教師道德最主要、最基本的功能是()。AA.調(diào)節(jié)功能:B.教131.“把教書和育人截然分開、對立起來”的觀點屬于0。AA.
育功能:C認識功能:D.激勵功能分家論;B.自發(fā)論;C代替論:D.以上都不是
119.對于教師道德的調(diào)節(jié)功能,以下說法不正確的是()。CA.132.“把教書和育人混為一談,混淆教書和育人各自確定的內(nèi)涵,
是教師道德最主要、最基本的功能;B.主要有兩種方式:他用教書代替育人,認為自己傳授了知識,就自然而然完成了
律性的社會調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié);C道德是調(diào)節(jié)教育活育人的任務。”的觀點是屬于0。BA.分家論:B.自發(fā)論:C.
動關系和秩序的唯一手段:D.道德調(diào)節(jié)最終依靠道鐫自覺性代替論;D.以上都不是
來實現(xiàn)133.“把教書和育人從一?個極端推向另一個極端,同樣混淆了教
120.對于教師道德的教育功能,以下說法不正確的是CA.書和育人各自確定的內(nèi)涵,用育人代替教書?!钡挠^點是0。
指教師通過評價、激勵等方式,造成社會輿論,形成良好風CA.分家論;B.自發(fā)論;C.代替論:D.以上都不是
尚,樹立道德榜樣:塑造理性人格,培養(yǎng)教師正確的價值觀134.在教師道德的一般功能中,喚起教師道德自覺性、積極性和
念、道德行為與高尚的道德境界:B.是在特定的道德原則和創(chuàng)造性的動力機制是()。DA.調(diào)節(jié)功能;B.教育功能;C.認
規(guī)范的實施過程中,在調(diào)整人際倫理關系的過程中實現(xiàn)的:識功能:D.激勵功能
C.道德教育的主體是教師,客體是學生:D.教師既是道德教135.教師道德的社會作用不包括()。DA.指導教師正確處理各種
育的主體,又是道德教育的客體利益關系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展;B.直接
121.教師道德的認識功能是通過道德意識和()來實現(xiàn)的。BA.影響學生品德的形成和智能的發(fā)展:C.有利于促進社會道德
道德.理論;B.道德評價;C.道德規(guī)范;D.道德情感環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步:D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展
122.高校教師的職業(yè)勞動在形式上具有的特點是()。DA.組織性:136.以卜.關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是DA.教師
B.自主性:C.個體性;D.以個體腦力勞動為基礎的松散的集道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實
體協(xié)作勞動現(xiàn):B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中
123.教師道德原則的核心是0。CA.正確處理教師道德義務和道德正班選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會
情感之間的關系:B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成:C.教師
的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)機制中哪一特點的描述0。BA.被動性;B.外在性:C.實在性:
展;D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產(chǎn)D.中介性
生影響150.“教師對自己遵守師德原則和規(guī)范,僅僅是當成對道德律令
137.教師道德最基本的作用是AA.指導教師在教育工作過程的服從,在行為中則只注意教師律令的外在詞句,不注意它
中正確選擇H己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社的實質(zhì)內(nèi)容,在認知心理上把道德責任僅當成是受外界支配
會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成;B.促的東西?!币陨厦枋鍪菍處煹赖滤蓹C制中哪一特點的描述
進學生品德形成和智能發(fā)展:C促進社會道德環(huán)境優(yōu)化;D.()oCA.被動性;B.外在性;C.實在性;D.中介性
促進人類文明進步151.”在道德他律機制中的的教師,在道德原則和規(guī)范面前始終
138.教師的道鐫水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智處于外在力量支配的被動地位,既缺乏獨立的內(nèi)在判斷力和
能發(fā)展,以下說法錯誤的是()。CA.良好的道德品質(zhì)有助于內(nèi)在的價值根據(jù),又缺乏積極主動的追求道德價值的熱情和
教師提高教學業(yè)務能力;B.教師道德水平直接影響學生的心激侑?!币陨厦枋鍪菍處煹赖滤蓹C制中哪一特點的描述
理狀態(tài)并進而影響學生的智力開發(fā);C.教師具有深厚的職業(yè)0。AA.被動性:B.外在性:C.實在性;D.中介性
道德情感,必然使得學生成績提升:D.教師對學生缺乏關愛,152.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是
甚至態(tài)度粗暴,會挫傷學生自尊心和學習積極性,影響學生0。DA.道德義務:B.道德權利;C道德價值目標;D.道德良
健康成長心
139.教師職業(yè)生活中最根本的行為準則是0。CA.教師道德規(guī)范:153.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律與自律和統(tǒng)一的教師個體道德
B.教師道德他律:C.教師道德原則:D.教師道德品質(zhì)核心范晡是00CA.道德義務:B.道德權利:C道德價值目標:
140,下列不屬于教師道德規(guī)范體系的是0。DA.教師道德規(guī)范;D.道德良心
B.教師道德范晡;C.教師道德原則;D.教師道鐫準則154.教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師0。CA.道德人格;B.
141.在師德規(guī)范體系中處于主導地位的是0。AA.教師道德原則:道德品質(zhì):C.道德義務:D.道德良心
B.教和道德義務:C.教師道德規(guī)范;D.教師道德義務155.教師道德他律,則是指教加道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)仃為
142.教師倫理學的核心內(nèi)容是0。BA.教師職業(yè)道德行為選擇:B.具有外在的0。DA.約束功能;B.導向功能:C.調(diào)節(jié)功能:D.
教師職業(yè)道德規(guī)范體系:C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成;D.教師職業(yè)制導功能
理想人格追求156.教師個體道德發(fā)展達到相當成熟和完善的標志是確定并實現(xiàn)
143.教師道德本質(zhì)上反映的是0。CA.教師職業(yè)的特殊利益和要()。AA.道德價值目標:B.道德評價目標:C.道德教育目標;
求:B.教師職業(yè)活動和教育規(guī)律;C?定社會經(jīng)濟關系客觀D.道德動機目標
要求:D.當代社會的教育目的157.區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標志是0。BA.教師道德
144,從狹義上講,下列屬于教帥道德范昭的是0。DA.教師道德品規(guī)范:B.教師道德原則;C.教師道德義務;D.道德良心
質(zhì);B.教師道德修養(yǎng):C.教師道德評價:D.教師道德良心158.教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關
145.從狹義上講,下列不屬于教師道德范時的是()。BA.教師道德系是0。DA,教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道譙要求的關系;
公正:B.教師道德修養(yǎng);C.教師道德良心:D.教師道德原則B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系;C.教師
146.下列對教師道德范疇與教師道鐫原則和規(guī)范之間關系描述正道德行為與社會對教師道德期望之間的關系;D.教師個人與
確妁是0。BA.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提;他人和社會整體教育利益的關系
B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提:C.教師道德159.現(xiàn)實社會的教師道德基本原則是0°BA.教書育人、樂于奉獻;
原則和規(guī)范是教師道德范昭發(fā)揮作用的必要條件;D.教師道B.熱愛教育、忠誠教育:C.愛崗敬業(yè)、忠于職守:D.關愛學
德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇生、為人師表
147,下列說法不正確的是0。DA.對于教師來說,教師道德原則和160.高校教師的職業(yè)勞動的最終目的是00AA.培養(yǎng)具有專業(yè)知識
規(guī)范是外在的制約,因此需要通過教師的道德范疇來發(fā)揮作的高等人才;B.培養(yǎng)具有勞動技能的高等人才:C.培養(yǎng)具有
用;B.教師道德范疇體現(xiàn)了人們對教師道德認識發(fā)展的階段:高尚思想品德的專業(yè)人才:D.培養(yǎng)具爺生產(chǎn)技能的專業(yè)人才
C教師道德范疇是人們對教師道德原則和規(guī)范所包含的師德161.忠誠教育事業(yè)實際表現(xiàn)在教師對本職工作具有高度的0。BA.
要求的一些概括和總結(jié);D.通過考察教師道德范畤無法了解道德義務感:B.道德責任感:C.道德情操感:D.道德良心感
?定社會教師的道德覺悟程度162.“客觀事實我明,育人只有在教書的基礎上才能做到,教師
148.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是對所講授的內(nèi)容講的越是清楚深刻,就越有利于達到育人的
0。AA.道德義務;B.道德權利;C.道彷價值目標;D.道德良目的,就越能突出知識育人的能力「以上觀點是對下列哪種
心觀點的反駁0。CA.分家論;B.自發(fā)論:C.代替論:D.以上都
149.“教師雖然遵守了師德原則和規(guī)范但是并沒有理解和認同,不是
更沒有內(nèi)化為內(nèi)在意志和信念?!币陨厦枋鲎銓處煹赖滤?/p>
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