一首《錦瑟》詩(shī)，一個(gè)千古謎王蒙先生曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚.......”李商隱古典詩(shī)歌中的“歌德巴赫猜想”（晦澀難懂）1.了解李商隱生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作背景。2.理解詩(shī)中的典故，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的韻味，深入體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。3.解讀詩(shī)歌主旨的多義性。學(xué)習(xí)目標(biāo)

李商隱(約813—約858)，字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”。

李商隱詩(shī)現(xiàn)存600多首，著有《李義山詩(shī)集》，代表作有《無(wú)題》《夜雨寄北》《錦瑟》《馬嵬》等。

詠史詩(shī)托古諷今，反映晚唐政治生活;詠物詩(shī)排遣心中煩悶；

無(wú)題詩(shī)，描寫愛情生活，具有“朦朧”的特點(diǎn)，旨意隱秘。

他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿，典麗精工。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。走近李商隱

牛李黨爭(zhēng)，指唐代后期以牛僧孺為領(lǐng)袖的牛黨與以李德裕為領(lǐng)袖的李黨之間的爭(zhēng)斗。斗爭(zhēng)從唐憲宗時(shí)期開始，到唐宣宗時(shí)期才結(jié)束，持續(xù)時(shí)間將近40年，被稱為“朋黨之禍”。

李商隱16歲受牛黨要員令狐楚賞識(shí)，25歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士。（牛黨門生）可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，此時(shí)，李黨的骨干涇原節(jié)度使王茂元，愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中任掌書記，還把女兒嫁給了他。（李黨女婿）“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，于是，他的一生始終伴隨著牛黨人的咒罵和李黨的懷疑。李商隱只好在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)當(dāng)幕僚，郁郁不得志，潦倒終生。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)，可謂英年早逝。虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開。（晚唐崔玨《哭李商隱》）

這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)。這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。

這首《錦瑟》，題目依《詩(shī)經(jīng)》舊例取自開頭二字，實(shí)際上也可視作“無(wú)題”詩(shī)。無(wú)題詩(shī)代表人物就是李商隱。之所以用“無(wú)題”作題目，是因?yàn)樽髡卟槐阌诨虿幌胫苯佑妙}目來(lái)顯露詩(shī)歌的主旨。李商隱因卷入牛李黨爭(zhēng)，終身抑郁,于是憂時(shí)憂國(guó)也罷,自傷身世也好,都寓托于幽微隱晦的詩(shī)篇里,形成了其詩(shī)朦朧難解的特點(diǎn)。李商隱的無(wú)題詩(shī)有的描寫愛情相思,有的抒發(fā)身世感慨,有的寄寓政治抱負(fù),有的寫朋友交往,有的寫與歌伎來(lái)往。內(nèi)容復(fù)雜，詩(shī)中的意思不好明說(shuō)，故而用無(wú)題。

寫作背景錦瑟

李商隱(唐)錦瑟/無(wú)端/五十弦，一弦/一柱/思華年。莊生/曉夢(mèng)/迷蝴蝶，望帝/春心/托杜鵑。滄海/月明/珠有淚，藍(lán)田/日暖/玉生煙。此情/可待/成追憶？只是/當(dāng)時(shí)/已惘然。wǎngxián錦瑟：一種絲弦樂(lè)器。《周禮·樂(lè)器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟?！?/p>

錦瑟：雕飾華美的瑟。（錦：華美的）解

題錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

無(wú)端：無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)有來(lái)由。一弦一柱：借代每一聲樂(lè)音。華年：指青年時(shí)代?！拔迨摇保孩僮钤绲纳俏迨?。《史記·封禪書》：“太帝（泰帝）使素女（中國(guó)神話傳說(shuō)里的擅長(zhǎng)鼓瑟的女神）鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！雹谧髡邥r(shí)年四十多歲，取整數(shù)“五十”，其實(shí)是暗示自己度過(guò)的這“五十華年”。錦瑟啊,你沒(méi)來(lái)由地為什么竟有五十根弦,你的一音一節(jié)所奏出的悲音使我不由自主地思憶起那逝去的青春年華。這兩句詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？比興。以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶?！板\瑟”喻美好的“華年”,“五十弦”用來(lái)喻自己年近五十?！盁o(wú)端五十弦”感慨自己年華已逝，表達(dá)詩(shī)人因美好年華的流逝而傷感、無(wú)奈的情懷。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。莊周在清晨夢(mèng)醒，還沉迷在變成蝴蝶的夢(mèng)境中，望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。莊周夢(mèng)蝶（用典）

有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，非常快樂(lè)，悠然自得。夢(mèng)醒后他疑惑、悵然，不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？李商隱此引莊周夢(mèng)蝶故事，以言人生如夢(mèng)，美好的事物如夢(mèng)般短暫，抒發(fā)詩(shī)人的惆悵與迷惘。望帝啼鵑（用典）

望帝是古代神話中蜀國(guó)君主杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)望帝因?yàn)榍G州人鱉靈治水有功而禪位給他，自己隱居山中，后來(lái)鱉靈昏庸、國(guó)家衰亡，望帝悲痛異常，死后靈魂化為杜鵑，暮春啼叫，哀痛春去國(guó)亡，啼聲悲凄，以至口中流血。“望帝啼鵑”包含了詩(shī)人無(wú)限的悲愴、難言的愁緒與怨憤。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。我的淚像月夜下滄海里的鮫人一樣止不住往下流，淚落成珠；過(guò)去的美好如同藍(lán)田玉山上的縷縷輕煙，虛無(wú)縹緲，可望而不可即。鮫人泣珠（用典）《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事?！澳虾Ｖ庥絮o人，水居如魚，不廢織績(jī)。其眼泣則能出珠?！滨o人是古代神話傳說(shuō)中魚尾人身的生物。鮫人神秘而美麗，他們生產(chǎn)的鮫綃，入水不濕。他們哭泣特別傷心時(shí)，眼淚會(huì)化為珍珠。鮫人泣珠的典故表示自己如同泣珠的鮫人一樣痛苦。

暖玉生煙（用典）

藍(lán)田，以盛產(chǎn)美玉而聞名。傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。表示美好的時(shí)光、夢(mèng)想、情緣或前途，難以把握，可望而不可即。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。尾聯(lián)用了什么手法？此情:指以上所寫的各種情感?？?難道,哪能。可待:哪里用得著等到。

惘然:迷惘茫然。這些情感哪里用得著等到如今追憶時(shí)才產(chǎn)生?就在它發(fā)生的當(dāng)時(shí)已經(jīng)讓我感到迷惘茫然了。

相聚是離別的開始。天下沒(méi)有不散的筵席，一切一切終將會(huì)失去。直抒胸臆。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此，那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？唉，追憶逝水年華，一切都已恍如隔世了！——詩(shī)人直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己的悵惘苦痛。“此情”指什么情？1、對(duì)亡妻的深情悼念（悼亡詩(shī)）2、思念而不能相聚的痛苦（愛情詩(shī)）3、作者的身世自傷（詠懷詩(shī)）

古來(lái)解讀《錦瑟》者有幾十家，但眾說(shuō)紛紜。

1、清代詞人朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無(wú)端’也，取斷弦之意也?！幌乙恢印既A年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(ｙì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也?！?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)2、清代書法家、學(xué)者何焯zhuō：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也?！f生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來(lái)世。‘滄?！{(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)3、清代學(xué)士汪師韓：

“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無(wú)端’，猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢(mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢(mèng)?！盒摹?，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田?！?摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)

“古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?”(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)4、當(dāng)代著名學(xué)者張中行（zhōngháng）：

錦瑟

李商隱(唐)錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。背誦指導(dǎo)比興抒懷用典抒懷直抒胸臆錦瑟牽情，回首往事莊生夢(mèng)蝶望帝啼鵑鮫人泣珠暖玉生煙追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然往事如夢(mèng)，悲愴怨憤對(duì)月而泣，美好難及情感：追憶華年的迷惘與悲傷情景填空1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：“

,

”2.《錦瑟》一詩(shī)中,“

,

”兩個(gè)句子表現(xiàn)的可望而不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。3.李商隱《錦瑟》中的“

,

”運(yùn)用典故,描繪了美好的、縹緲的夢(mèng)境，把人生的恍惚、迷惘,以及苦苦追尋的執(zhí)著表現(xiàn)了出來(lái)?！霸?/p>