哲學(xué)自學(xué)考試試題及答案

一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.實踐和認識的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.感性和理性的關(guān)系問題D.社會存在和社會意識的關(guān)系問題2.“存在就是被感知”這是（）A.主觀唯心主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.樸素唯物主義觀點D.機械唯物主義觀點3.事物發(fā)展的動力和源泉是（）A.矛盾B.斗爭C.運動D.聯(lián)系4.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的不同趨勢5.辯證否定的實質(zhì)是（）A.拋棄B.繼承C.揚棄D.循環(huán)6.認識的本質(zhì)是（）A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主體對客體的主觀創(chuàng)造D.主體對客體的客觀摹寫7.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）A.真理的主觀性決定的B.實踐的客觀性決定的C.真理的本性和實踐的特點決定的D.真理的相對性決定的8.社會歷史觀的基本問題是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題9.生產(chǎn)方式是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.物質(zhì)和意識的統(tǒng)一10.歷史唯物主義認為，社會發(fā)展的根本動力是（）A.階級斗爭B.社會革命C.科學(xué)技術(shù)D.社會基本矛盾答案1.B2.A3.A4.B5.C6.B7.C8.C9.A10.D二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A.古代樸素唯物主義B.近代形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.主觀唯心主義E.客觀唯心主義2.聯(lián)系的特點有（）A.客觀性B.普遍性C.多樣性D.條件性E.主觀性3.矛盾的基本屬性有（）A.同一性B.斗爭性C.普遍性D.特殊性E.不平衡性4.下列選項中，屬于量變的有（）A.水溫在100℃之內(nèi)的變化B.生產(chǎn)力的逐步提高C.在一定范圍內(nèi)的微調(diào)D.社會形態(tài)的更替E.人的年齡增長5.下列屬于辯證否定觀內(nèi)容的有（）A.否定是事物的自我否定B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.否定的實質(zhì)是揚棄E.否定就是拋棄6.認識的反復(fù)性是指（）A.認識過程中需要不斷修正錯誤B.從實踐到認識再到實踐是一個周期C.要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識多次反復(fù)D.對復(fù)雜事物的認識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成E.認識是一個無限發(fā)展的過程7.社會意識的相對獨立性表現(xiàn)在（）A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動的反作用E.社會意識內(nèi)部各種形式之間相互影響且各自具有歷史繼承性8.生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括（）A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配關(guān)系D.生產(chǎn)工具的性質(zhì)E.勞動對象的范圍9.下列屬于社會基本矛盾的有（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.階級矛盾D.人民內(nèi)部矛盾E.人與自然的矛盾10.人民群眾在歷史上的作用表現(xiàn)為（）A.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史E.人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中受到一定社會歷史條件的制約答案1.ABC2.ABCD3.AB4.ABCE5.ABCD6.ACD7.ABCDE8.ABC9.AB10.ABCE三、判斷題（每題2分，共20分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）2.世界統(tǒng)一于存在。（）3.矛盾的普遍性寓于特殊性之中。（）4.量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種顯著的變化。（）5.辯證否定就是全盤否定。（）6.實踐是認識的來源，所以一切知識都來自于實踐。（）7.社會意識都屬于思想上層建筑。（）8.生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。（）9.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。（）10.英雄人物是歷史的創(chuàng)造者。（）答案1.×2.×3.√4.×5.×6.√7.×8.√9.√10.×四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其意義。答案：哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括兩方面：一是思維和存在何者為第一性，劃分出唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有無同一性，劃分出可知論和不可知論。意義在于為哲學(xué)研究提供基本框架，指導(dǎo)人們正確認識世界和改造世界。2.簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。答案：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。量變和質(zhì)變相互滲透，在總的量變過程中有部分質(zhì)變，在質(zhì)變過程中有量的擴張。3.簡述實踐對認識的決定作用。答案：實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認識的目的。認識產(chǎn)生于實踐的需要，實踐的發(fā)展推動認識深化，只有實踐能驗證認識是否正確，認識最終要服務(wù)于實踐。4.簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。答案：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時起促進作用，不適應(yīng)時起阻礙作用。二者相互作用構(gòu)成矛盾運動。五、討論題（每題5分，共20分）1.結(jié)合實際談?wù)勅绾芜\用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理指導(dǎo)工作。答案：矛盾普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一。工作中要承認矛盾普遍存在，正視問題。同時具體問題具體分析，把握事物特殊矛盾。如制定政策，既要依據(jù)普遍規(guī)律，又要結(jié)合各地特殊情況，做到共性與個性結(jié)合，使政策更具針對性和實效性。2.在認識過程中，如何正確處理感性認識和理性認識的關(guān)系？答案：感性認識和理性認識相互依存、相互轉(zhuǎn)化。要重視感性認識，它是認識起點。但不能停留在感性階段，要上升到理性認識，把握事物本質(zhì)。實際中要將豐富感性材料加工制作，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，實現(xiàn)二者的有機統(tǒng)一。3.試討論社會意識相對獨立性原理對社會主義文化建設(shè)的啟示。答案：社會意識相對獨立性表明，文化建設(shè)不能僅依賴經(jīng)濟發(fā)展。社會主義文化建設(shè)要保持自身獨特性，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；重視文化創(chuàng)新，發(fā)揮先進文化引領(lǐng)作用；營造良好文化環(huán)境，抵制腐朽文化