浙江省湖州市安吉縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情監(jiān)測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
浙江省湖州市安吉縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情監(jiān)測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
浙江省湖州市安吉縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情監(jiān)測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
浙江省湖州市安吉縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情監(jiān)測(cè)試卷(含答案)_第4頁(yè)
浙江省湖州市安吉縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情監(jiān)測(cè)試卷(含答案)_第5頁(yè)
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第第頁(yè)浙江省湖州市安吉縣2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情監(jiān)測(cè)試卷一、“詩(shī)詠山河,禮贊中華”主題探訪活動(dòng)閱讀下面一段文字,按要求完成下列任務(wù)。八十載光陰流轉(zhuǎn),當(dāng)我們①páihuái()在歷史的長(zhǎng)河畔,紀(jì)念館里一件件銹蝕的文物,為我們②cuán()聚起那段烽火連天的記憶。翻開(kāi)課本,我們與曹操同觀“④____,百草豐茂”的生機(jī);與孔子感悟“⑤_______,_______”的修身治學(xué)之道??箲?zhàn)歲月里,先輩們將個(gè)人的單③薄(A.bóB.báo)之力匯聚成民族的豐饒偉力,正如王灣在《次北固山下》中所悟:⑥____,____——新舊交替中蘊(yùn)藏著無(wú)限希望。馬致遠(yuǎn)筆下“⑦_(dá)___,小橋流水人家”是游子心頭的蕭瑟,而李益在《夜上受降城聞笛》中“⑧____,____”的哀思,則道出了戍邊將士對(duì)家國(guó)和平最深刻的眷戀。1.根據(jù)語(yǔ)境填寫正確字詞或選擇正確讀音。2.根據(jù)語(yǔ)境完成古詩(shī)文默寫。3.語(yǔ)言得體運(yùn)用在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年的主題班會(huì)上,同學(xué)們紛紛發(fā)言。小語(yǔ)說(shuō):“我發(fā)表一下自己的(A.拙見(jiàn)B.高見(jiàn)),認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)”小文在收到革命前輩贈(zèng)送的抗戰(zhàn)書籍時(shí)說(shuō):“謝謝您的(A.惠贈(zèng)B.贈(zèng)送),我一定認(rèn)真閱讀?!闭?qǐng)為以上對(duì)話選擇最得體的詞語(yǔ)(填寫字母序號(hào))。4.對(duì)聯(lián)選擇學(xué)校在抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉辦主題活動(dòng),展區(qū)有一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是“熱血化紅潮,九州激蕩”,請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選出最合適的下聯(lián)。()A.白山藏猛士,黑水高歌 B.鐵肩擔(dān)道義,肝膽昆侖C.丹心昭日月,四海和平 D.忠魂垂萬(wàn)古,浩氣長(zhǎng)存二、“崢嶸歲月,光影留念”文學(xué)作品閱讀。5.下列不屬于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一項(xiàng)是()A.抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。B.批判當(dāng)時(shí)社會(huì)封建思想習(xí)俗的不合理。C.指出強(qiáng)制性的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。D.表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。6.如果青年魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間也有微信,他可能會(huì)在看到“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”幻燈片后,發(fā)一條悲憤的朋友圈。下面有兩條評(píng)論,請(qǐng)你根據(jù)《朝花夕拾》的內(nèi)容,補(bǔ)充評(píng)論。朋友圈內(nèi)容:①:醫(yī)學(xué)是救人的學(xué)科,怎么就救不了中國(guó)人了?(填寫人名)②請(qǐng)你替魯迅選擇一個(gè)微信表情,回復(fù)第一條評(píng)論,并結(jié)合原文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。我選擇,理由是。朋友圈魯迅觀影歸來(lái),胸中塊壘,難以消解。所見(jiàn)仍是中國(guó)人的麻木,所感仍是身為弱國(guó)子民的悲哀。學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人!思想的覺(jué)醒才是關(guān)鍵!1小時(shí)前文學(xué)作品閱讀鹽骨賈全立①周末,我到長(zhǎng)坪鹽鄉(xiāng)紅軍紀(jì)念館參觀。在展室一角的玻璃柜中,靜臥著一小截焦黑的木船殘骸,旁邊是一塊發(fā)黑的鹽巴。講解員的聲音在靜穆的空氣中回蕩:“這是抗戰(zhàn)時(shí)期南閩鹽區(qū)向蘇區(qū)運(yùn)送鹽巴的鹽船遺物……川江船工,運(yùn)送的不僅是鹽,更是子彈,是醫(yī)藥,是支撐前線不倒的骨氣!”②嘉陵江水墨綠深邃,奔流不息。駁船“川北號(hào)”吃水極深,沉重的鹽包在船艙內(nèi)堆疊如山。這是羅老大半生的心血,他和月娘靠著這條船,向大巴山區(qū)運(yùn)去急需的物資和沉甸甸的希望。③這天,晨光中羅老大那銅鑄般的身影矗立船頭。下灘了!【A句】“喲——嗬——嘿!”羅老大一聲震天動(dòng)地的吆喝炸裂。岸上,十來(lái)個(gè)精壯黝黑的纖夫應(yīng)聲而動(dòng),身體前傾如緊繃的弓弦,齊吼:“嗨,嗨喲喲,嗬嗨……”粗獷原始的號(hào)子,帶著近乎悲壯的韻律,撞向兩岸陡峭的崖壁。他們與翻滾的波濤角力,纖繩深陷進(jìn)古銅色的皮肉。④船行至“鬼見(jiàn)愁”,峽谷驟然收緊了咽喉,猙獰的亂石從渾濁的水底伸出獠牙,江水像暴怒的獅子,纖夫們瞬間嘶啞變調(diào)。在岸上拉纖的羅老大,身體幾乎貼在嶙峋的巖壁,腳趾死死摳進(jìn)濕滑的泥土。⑤鹽堆旁是一條破舊的棉被,棉被里擠著幾個(gè)孩童,他們是送往蘇區(qū)的革命后代。月娘抱著最小的嬰孩,嘴里輕輕哼著:“幺兒乖,睡夢(mèng)來(lái),江神娘娘守船臺(tái)……”這柔婉的搖籃曲,在粗糲號(hào)子的余音與咆哮的江水之間,劈開(kāi)一片不可思議的寧?kù)o。⑥突然,一陣令人心悸的嗡嗡聲逐漸迫近!敵機(jī)俯沖而下,機(jī)槍吐著火舌?!皵硻C(jī)!趴下!”羅老大炸雷般的吼聲響起,月娘閃電般撲倒在孩子們身上,用單薄的身軀緊緊護(hù)住身下幾張煞白的小臉。⑦一顆子彈嘯叫著,穿透了脆弱的船艙。⑧硝煙彌散,羅老大踉蹌上船。他將月娘從孩子身上抱開(kāi),她的肩胛上,一個(gè)彈孔正汩汩涌出刺目的猩紅?!綛句】月娘全身痙攣,嘴唇哆嗦,眼神卻執(zhí)拗地望著船艙里瑟瑟發(fā)抖的孩子們。他俯耳傾聽(tīng),月娘氣若游絲:“幺兒乖……江神娘娘守船臺(tái)……”⑨羅老大和月娘是我的父母。⑩我的目光長(zhǎng)久地停留在紀(jì)念館那塊粗糙黯淡的鹽塊上。我深刻地領(lǐng)悟到:這何止是鹽,這分明是川北漢子肩頭勒進(jìn)血肉的纖痕,是母親肩胛上永不愈合的彈孔,是嘉陵江日夜不息的怒吼,更是那首在血火中、在死亡邊緣倔強(qiáng)響起的搖籃曲……?館外,艷陽(yáng)高照,嘉陵江在不遠(yuǎn)處浩蕩奔流。那雄渾的川江號(hào)子早已沉入江底,唯有江水,以萬(wàn)古不變的節(jié)奏拍打江岸。?我久久佇立。恍惚間,在那奔涌的濤聲里,仿佛滲出一絲微弱卻無(wú)比清晰的曲調(diào),如同我娘當(dāng)年在血色硝煙里的哼唱,輕輕地、輕輕地,拂過(guò)心尖——?“幺兒乖,睡夢(mèng)來(lái),江神娘娘守船臺(tái)……”?這輕柔的調(diào)子,沉在江底,卻浮于民族的呼吸之上——當(dāng)搖籃曲在人們的腦海里響起,最深的守護(hù)便超越了死亡,成為生者血脈里永不沉沒(méi)的鹽骨。(選自《四川散文》抗戰(zhàn)勝利80周年專輯(上),有刪改)7.【梳理事跡脈絡(luò)·填寫守護(hù)日志】請(qǐng)閱讀文章,填寫下表段落階段核心內(nèi)容①“我”看到鹽塊和船骸,聽(tīng)講解員講述歷史②-⑤江上運(yùn)鹽羅老大和月娘冒著危險(xiǎn)在嘉陵江上⑥-⑧敵機(jī)襲擊為保護(hù)孩子們不幸中彈?-?傳承感悟“我”深刻理解了鹽塊象征著8.【品味精彩語(yǔ)句·體會(huì)語(yǔ)言力量】請(qǐng)從以下三個(gè)角度中任選一個(gè),品析文中波浪線語(yǔ)句的表達(dá)效果?!皵硻C(jī)!趴下!”羅老大炸雷般的吼聲響起,月娘閃電般撲倒在孩子們身上,用單薄的身軀緊緊護(hù)住身下幾張煞白的小臉。A.比喻B.動(dòng)作描寫C.對(duì)比手法9.【設(shè)計(jì)深情講解·傳誦守護(hù)心聲】朗讀畫線句時(shí),你認(rèn)為應(yīng)如何處理語(yǔ)速和重音?請(qǐng)任選一句,結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明設(shè)計(jì)理由?!続句】“喲——嗬——嘿!”羅老大一聲震天動(dòng)地的吆喝炸裂。岸上,十來(lái)個(gè)精壯黝黑的纖夫應(yīng)聲而動(dòng),身體前傾如緊繃的弓弦,齊吼:“嗨,嗨喲喲,嗬嗨……”【B句】月娘全身痙攣,嘴唇哆嗦,眼神卻執(zhí)拗地望著船艙里瑟瑟發(fā)抖的孩子們。他俯耳傾聽(tīng),月娘氣若游絲:“幺兒乖……江神娘娘守船臺(tái)……”10.【理解標(biāo)題深意·闡釋精神內(nèi)涵】作者為什么以“鹽骨”為標(biāo)題,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。三、“歷史榮光,九三閱兵”專欄學(xué)習(xí)活動(dòng)閱讀【材料一】歷史的見(jiàn)證:永不磨滅的精神檔案卡片:事件:中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)間:1931年-1945年關(guān)鍵精神:天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷;視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié);不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概;百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。意義:這是近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(節(jié)選自《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》)【材料二】歷史的榮光:九三閱兵場(chǎng)上的戰(zhàn)旗旗幟:黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)英雄團(tuán)簡(jiǎn)介:八路軍總部特務(wù)團(tuán)前身為中國(guó)工農(nóng)紅軍中央軍委特務(wù)團(tuán),是一支來(lái)自井岡山的老紅軍部隊(duì)。在1941年山西黎城黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)中,全團(tuán)官兵與友鄰部隊(duì)一道,依托有利地形和堅(jiān)固工事堅(jiān)決阻擊,浴血奮戰(zhàn)、以少勝多,成功粉碎日軍摧毀八路軍水腰兵工廠的企圖。戰(zhàn)后,八路軍總部授予該團(tuán)“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)英雄團(tuán)”榮譽(yù)稱號(hào)。旗幟:朱德警衛(wèi)團(tuán)簡(jiǎn)介:該團(tuán)自組建之日起,轉(zhuǎn)戰(zhàn)呂梁、太行,浴血奮戰(zhàn)、忠誠(chéng)警衛(wèi),出色完成保衛(wèi)毛澤東、周恩來(lái)、朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志和紅軍、八路軍總部等任務(wù),在百團(tuán)大戰(zhàn)等戰(zhàn)役中戰(zhàn)績(jī)突出,在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中是開(kāi)荒種田的一面旗幟。1945年4月,八路軍總部授予該團(tuán)“朱德警衛(wèi)團(tuán)”榮譽(yù)稱號(hào)。旗幟:狼牙山五壯士簡(jiǎn)介:1941年9月,晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)1團(tuán)7連擔(dān)負(fù)掩護(hù)抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和群眾轉(zhuǎn)移任務(wù),為爭(zhēng)取更多轉(zhuǎn)移時(shí)間,負(fù)責(zé)阻擊和牽制日軍的6班5名戰(zhàn)士,將敵人引上絕路狼牙山棋盤坨,一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到日落,在彈盡援絕的情況下寧死不屈,毀掉槍支、英勇跳崖。戰(zhàn)后,晉察冀軍區(qū)授予該連“狼牙山五壯士”榮譽(yù)稱號(hào)?!?選自《北京日?qǐng)?bào)》2025年9月4日)【材料三】科技的力量:日常生活中的“軍工科技”9月3日的閱兵讓人震撼。這些令我們自豪的尖端裝備,其實(shí)離我們?nèi)粘I畈⒉贿b遠(yuǎn)。呼嘯而過(guò)的殲20,讓很多人心潮澎湃!你知道嗎?它的耐高溫涂層技術(shù),已經(jīng)運(yùn)用在了新能源電池的續(xù)航提升當(dāng)中。高強(qiáng)度的碳纖維材料,用在了正在研發(fā)的飛行汽車上。雷達(dá)模塊技術(shù)是現(xiàn)在我國(guó)5G網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定運(yùn)行的重要支撐。再看身邊,共享單車精準(zhǔn)停車、外賣小哥秒級(jí)導(dǎo)航,用的是和“東風(fēng)快遞”同款的北斗導(dǎo)航!曾經(jīng)被西方國(guó)家壟斷的導(dǎo)航技術(shù),在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)即將突破6000億元產(chǎn)值的大產(chǎn)業(yè)。從自動(dòng)駕駛到精準(zhǔn)播種、野生動(dòng)物追蹤,連無(wú)人機(jī)都要靠它指路。正是這些軍工“硬核”科技,在加速領(lǐng)跑與我們生活息息相關(guān)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,正在形成一個(gè)個(gè)新的增長(zhǎng)引擎?!静牧纤摹壳嗄甑膿?dān)當(dāng):網(wǎng)絡(luò)空間的“使命傳承”在某知名視頻網(wǎng)站,一條關(guān)于九三閱兵混剪的視頻下,充滿了年輕網(wǎng)友的熱評(píng):@“清澈的愛(ài)只為中國(guó)”:“看著戰(zhàn)旗方隊(duì)緩緩駛過(guò)長(zhǎng)安街,我哭了。我們今天的歲月靜好,是因?yàn)樗麄儺?dāng)年的負(fù)重前行。歷史,絕不能忘!”@“為中華之崛起而讀書”:“東風(fēng)快遞,使命必達(dá)!看到我們國(guó)家有如此先進(jìn)的國(guó)防力量,感到無(wú)比自豪和安心。努力學(xué)習(xí),未來(lái)我也要貢獻(xiàn)一份力量!”@“歷史的回響”:“閱兵不是為了炫耀武力,而是為了告慰先烈,警示世人:和平來(lái)之不易,吾輩當(dāng)自強(qiáng)不息!”(選自《央視網(wǎng)》2025年9月5日)11.【歷史回眸:抗戰(zhàn)史實(shí)辨真?zhèn)巍肯铝袑?duì)材料一內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)14年。B.中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,其勝利是近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵的第一次完全勝利。C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神概括為四個(gè)方面,其中“不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底”體現(xiàn)的是百折不撓的必勝信念。D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅取得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,更為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。12.【硬核科技:軍工成果惠民生】閱讀【材料三】,簡(jiǎn)要概括軍工“硬核”科技如何“飛入尋常百姓家”,影響我們的日常生活。13.【青春回響:網(wǎng)絡(luò)心聲共激蕩】閱讀【材料四】,網(wǎng)友的網(wǎng)名與評(píng)論內(nèi)容相得益彰。請(qǐng)你自擬網(wǎng)名,也發(fā)表一條不少于30字的評(píng)論網(wǎng)名:評(píng)論:14.【復(fù)興征程:多遠(yuǎn)活動(dòng)啟新篇】“九三閱兵”專欄學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)校要開(kāi)展“從勝利走向復(fù)興”主題教育活動(dòng),請(qǐng)你結(jié)合材料二和材料三內(nèi)容,再設(shè)計(jì)兩個(gè)不同形式的活動(dòng),并簡(jiǎn)要說(shuō)明活動(dòng)意義?;顒?dòng)方案活動(dòng)主題:從勝利走向復(fù)興活動(dòng)形式一:“簡(jiǎn)史”中的奮斗足跡讀書分享會(huì)活動(dòng)形式二:活動(dòng)形式三:活動(dòng)意義:具體過(guò)程:(略)四、“家國(guó)情懷”古詩(shī)文閱讀活動(dòng)閱讀《塞上曲》完成以下題目塞上曲(唐)戴叔倫漢家旌幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)①。注釋:①何須生入玉門關(guān):《后漢書·班超傳》載,班超投筆從戎,在西域三十一年,立下了大功。年老思?xì)w,上疏曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)。”玉門關(guān),古關(guān)名。這里泛指邊塞。15.詩(shī)歌首句“漢家旌幟滿陰山”中,詩(shī)人通過(guò)這一核心意象,既描繪了軍陣之威嚴(yán),也象征國(guó)家力量不容侵犯的氣勢(shì)。16.“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)”為何能穿越千年,依然激蕩人心?請(qǐng)結(jié)合該詩(shī)句內(nèi)容,分析其中所蘊(yùn)含的精神力量。古文中的氣節(jié)與擔(dān)當(dāng)學(xué)校舉辦的“致敬民族脊梁”的主題展覽,閱讀《陳太丘與友期行》與《荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾》,完成下列任務(wù)?!炯住筷愄鹋c友期行陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。【乙】荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾不忍委之寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)!”遂班軍而還,一郡并獲全。17.【疏通文意,夯實(shí)展板】為保證所有參觀者都能理解故事,請(qǐng)為展板上的重點(diǎn)字詞作注釋卡片。請(qǐng)根據(jù)方法提示解釋加點(diǎn)詞。文言詞句方法提示字詞釋義太丘舍去參考成語(yǔ)法:一去不返值胡賊攻郡查閱字典法:①價(jià)值;②持,拿住;③恰逢,趕上(填序號(hào))汝何男子語(yǔ)境推斷法:結(jié)合上下文語(yǔ)境,推斷詞義18.【標(biāo)注名句,深化解讀】為使觀眾能清晰理解句意并流暢朗讀,請(qǐng)先為下面的句子劃分停頓(用“/”標(biāo)出一處)。友人有疾不忍委之寧以我身代友人命19.金句譯注請(qǐng)翻譯“敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?!边@句話20.【精神探源,撰寫結(jié)語(yǔ)】

作為展覽的結(jié)語(yǔ),請(qǐng)結(jié)合兩篇短文的具體內(nèi)容,分析元方和荀巨伯分別給我們塑造了怎樣的人格榜樣?五、“賡續(xù)紅色血脈,厚植家國(guó)情懷”表達(dá)交流活動(dòng)(50分)21.“家國(guó)情懷”并非遙遠(yuǎn)的概念,有時(shí)是轟轟烈烈的壯舉,但更多時(shí)候,它常蘊(yùn)藏于日常生活的細(xì)節(jié)中,就藏在我們對(duì)腳下土地、身邊親人、手中書卷的珍視里,這些都成為我們成長(zhǎng)道路上寶貴財(cái)富。請(qǐng)以“我的成長(zhǎng)故事”為話題,自擬題目,寫一篇文章。要求:文體不限(詩(shī)歌除外),不少于500字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

答案解析部分【答案】1.徘徊;攢;A2.樹(shù)木叢生;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”或“人不知而不慍,不亦君子乎”等,符合“學(xué)習(xí)之樂(lè)”或者“君子之德”的句子均可;;海日生殘夜,江春入舊年;枯藤老樹(shù)昏鴉;不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。

(2)本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦,更要注重這些語(yǔ)句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。1.本題考查基礎(chǔ)字形字音。“páihuái”應(yīng)為“徘徊”;“cuán聚”的“cuán”應(yīng)為“攢”;“單薄”的“薄”應(yīng)為“bó”。

故答案為:徘徊;攢;A2.【分析】詩(shī)文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:叢、慍、藤、昏、蘆、管、征

⑤孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其言論中有很多關(guān)于修身治學(xué)的內(nèi)容。例如“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系;“人不知而不慍,不亦君子乎”,體現(xiàn)了君子修身養(yǎng)性的品德。只要符合“學(xué)習(xí)之樂(lè)”或者“君子之德”的句子均可。

⑥王灣此詩(shī)以景寓理,通過(guò)自然景象表達(dá)時(shí)間更迭中的哲理?!昂H丈鷼堃梗喝肱f年”:“殘夜”與“海日”、“舊年”與“江春”形成對(duì)比,表現(xiàn)舊事物消逝、新事物誕生的過(guò)程。蘊(yùn)含“希望生于困境”的哲理,與題目中“新舊交替中蘊(yùn)藏希望”完全一致。

⑧此詩(shī)通過(guò)笛聲引發(fā)戍邊將士的鄉(xiāng)愁,表達(dá)對(duì)和平的渴望。“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”:“蘆管”聲勾起思鄉(xiāng)之情,“一夜望鄉(xiāng)”強(qiáng)化了將士們對(duì)家鄉(xiāng)的深切眷戀。與題目中“哀思”“家國(guó)和平”主題高度契合。

故答案為:樹(shù)木叢生;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”或“人不知而不慍,不亦君子乎”等,符合“學(xué)習(xí)之樂(lè)”或者“君子之德”的句子均可;;海日生殘夜,江春入舊年;枯藤老樹(shù)昏鴉;不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)3.【答案】A;A【解析】【分析】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用能力。

1.小語(yǔ)發(fā)言時(shí)的用詞選擇。語(yǔ)境:小語(yǔ)在班會(huì)上發(fā)表個(gè)人看法,需體現(xiàn)謙遜態(tài)度。

A.拙見(jiàn):“拙見(jiàn)”是謙辭,意為“自己的見(jiàn)解粗淺、不成熟”,常用于自謙表達(dá)觀點(diǎn)的場(chǎng)合。在主題班會(huì)上,學(xué)生作為晚輩或同輩發(fā)言,使用“拙見(jiàn)”既符合身份,又體現(xiàn)對(duì)他人意見(jiàn)的尊重,避免顯得自大。

B.高見(jiàn):“高見(jiàn)”是敬辭,用于稱贊他人的見(jiàn)解高明,如“您的高見(jiàn)令我受益匪淺”。若用于自稱(如“我發(fā)表一下高見(jiàn)”),則屬于謙敬錯(cuò)位,顯得傲慢無(wú)禮,不符合語(yǔ)境。

2.小文接受贈(zèng)書時(shí)的用詞選擇。語(yǔ)境:小文收到革命前輩贈(zèng)送的抗戰(zhàn)書籍,需表達(dá)感激與尊重。

A.惠贈(zèng):“惠贈(zèng)”是敬辭,指對(duì)方贈(zèng)予自己物品(如書籍、禮物等),強(qiáng)調(diào)對(duì)方的行為是“恩惠、賜予”。使用“惠贈(zèng)”既表達(dá)對(duì)革命前輩的敬重,又體現(xiàn)對(duì)贈(zèng)書行為的珍視,符合傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。

B.贈(zèng)送:“贈(zèng)送”是中性詞,指一般性的給予行為,如“朋友贈(zèng)送了我一本書”。若用于對(duì)長(zhǎng)輩或受尊敬者的回應(yīng)(如“謝謝您的贈(zèng)送”),則顯得過(guò)于平淡,缺乏敬意,不符合莊重場(chǎng)合的禮儀要求。

故答案為:A;A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用能力。選詞填空,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語(yǔ)境判斷選用,要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系。4.【答案】C【解析】【分析】本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。

一、上聯(lián):上聯(lián):“熱血化紅潮,九州激蕩”。

1.內(nèi)容:“熱血”象征抗戰(zhàn)時(shí)期的激昂精神與犧牲奉獻(xiàn);“化紅潮”以比喻手法表現(xiàn)熱血匯聚成推動(dòng)歷史前進(jìn)的浪潮;“九州激蕩”點(diǎn)明全國(guó)范圍內(nèi)的抗戰(zhàn)熱情與民族覺(jué)醒,氣勢(shì)宏大。

2.結(jié)構(gòu):四字短語(yǔ)+四字短語(yǔ),前四字為主謂結(jié)構(gòu)(熱血→化紅潮),后四字為偏正結(jié)構(gòu)(九州→激蕩);詞性對(duì)應(yīng):“熱血”(名詞)對(duì)“丹心”(名詞),“化”(動(dòng)詞)對(duì)“昭”(動(dòng)詞),“紅潮”(名詞)對(duì)“日月”(名詞),“九州”(名詞)對(duì)“四海”(名詞),“激蕩”(動(dòng)詞)對(duì)“和平”(名詞/形容詞)。

3.意境:表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的壯烈與全國(guó)人民的團(tuán)結(jié),同時(shí)隱含對(duì)和平的向往。

二、選項(xiàng)分析:

A.白山藏猛士,黑水高歌。

1.內(nèi)容:“白山”“黑水”代指東北地區(qū)(長(zhǎng)白山、黑龍江),地域性過(guò)強(qiáng),與“九州”(全國(guó))范圍不匹配;“藏猛士”“高歌”側(cè)重表現(xiàn)抗戰(zhàn)人物,但缺乏對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)氛圍的呼應(yīng)。

2.結(jié)構(gòu):“白山”(名詞)對(duì)“熱血”(名詞),“藏”(動(dòng)詞)對(duì)“化”(動(dòng)詞),“猛士”(名詞)對(duì)“紅潮”(名詞),基本對(duì)仗;但“黑水高歌”與“九州激蕩”在氣勢(shì)和主題上不夠契合。

3.意境:僅聚焦局部地區(qū),未能體現(xiàn)全國(guó)性的抗戰(zhàn)激蕩與和平祈愿。結(jié)論:地域局限性強(qiáng),與上聯(lián)主題不匹配。

B.鐵肩擔(dān)道義,肝膽昆侖。

1.內(nèi)容:“鐵肩擔(dān)道義”強(qiáng)調(diào)個(gè)人或群體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)(如革命者的使命);“肝膽昆侖”以夸張手法表現(xiàn)忠誠(chéng)與氣節(jié),但側(cè)重個(gè)體精神,與上聯(lián)的全民抗戰(zhàn)氛圍不符。

2.結(jié)構(gòu):“鐵肩”(名詞)對(duì)“熱血”(名詞),“擔(dān)”(動(dòng)詞)對(duì)“化”(動(dòng)詞),“道義”(名詞)對(duì)“紅潮”(名詞),對(duì)仗工整;但“肝膽昆侖”與“九州激蕩”在結(jié)構(gòu)和意境上差異較大。

3.意境:突出個(gè)人英雄主義,缺乏對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)激蕩與和平主題的呼應(yīng)。結(jié)論:主題偏離,側(cè)重個(gè)體而非集體。

C.丹心昭日月,四海和平。

1.內(nèi)容:“丹心”與“熱血”均象征忠誠(chéng)與犧牲精神,形成情感呼應(yīng);“昭日月”以夸張手法表現(xiàn)精神永存,與“化紅潮”的比喻手法一致;“四海和平”直接點(diǎn)明對(duì)和平的向往,與上聯(lián)的“激蕩”形成動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的對(duì)比,意境升華。

2.結(jié)構(gòu):“丹心”(名詞)對(duì)“熱血”(名詞),“昭”(動(dòng)詞)對(duì)“化”(動(dòng)詞),“日月”(名詞)對(duì)“紅潮”(名詞),“四?!保~)對(duì)“九州”(名詞),“和平”(名詞/形容詞)對(duì)“激蕩”(動(dòng)詞),基本對(duì)仗;雖“和平”與“激蕩”詞性不完全一致,但“四海和平”作為結(jié)尾,以寧?kù)o收束上聯(lián)的激昂,符合對(duì)聯(lián)“仄起平收”的韻律要求(若“和平”為平聲,更佳)。

3.意境:既表現(xiàn)抗戰(zhàn)的壯烈(丹心、熱血),又寄托對(duì)和平的祈愿(四海和平),與上聯(lián)主題高度契合。結(jié)論:內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、意境均最匹配,為最佳選項(xiàng)。

D.忠魂垂萬(wàn)古,浩氣長(zhǎng)存。

1.內(nèi)容:“忠魂”“浩氣”均指抗戰(zhàn)中犧牲者的精神,側(cè)重紀(jì)念與緬懷;“垂萬(wàn)古”“長(zhǎng)存”強(qiáng)調(diào)永恒性,但缺乏對(duì)上聯(lián)“激蕩”動(dòng)態(tài)感的呼應(yīng)。

2.結(jié)構(gòu):“忠魂”(名詞)對(duì)“熱血”(名詞),“垂”(動(dòng)詞)對(duì)“化”(動(dòng)詞),“萬(wàn)古”(名詞)對(duì)“紅潮”(名詞),對(duì)仗工整;但“浩氣長(zhǎng)存”與“九州激蕩”在氣勢(shì)和主題上不夠契合。

3.意境:偏向靜態(tài)紀(jì)念,未能體現(xiàn)上聯(lián)的激昂與對(duì)和平的向往。結(jié)論:主題側(cè)重紀(jì)念,與上聯(lián)的動(dòng)態(tài)激蕩不匹配。

故答案為:C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對(duì)聯(lián)題,一般可按照如下步驟進(jìn)行:先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容;再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征;最后從整體把握,進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。5.【答案】D【解析】【分析】本題考查名著的閱讀?!冻ㄏκ啊返暮诵乃枷肭楦??!冻ㄏκ啊肥囚斞傅幕貞浶陨⑽募?,創(chuàng)作于1926年,共10篇。作品通過(guò)回憶童年、少年和青年時(shí)期的經(jīng)歷,展現(xiàn)了作者對(duì)往昔生活的復(fù)雜情感,同時(shí)深刻批判了封建社會(huì)的思想習(xí)俗與教育制度。其核心主題包括:①懷念親友師長(zhǎng):如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的感激,《藤野先生》中對(duì)日本老師的敬仰。②批判封建思想:如《二十四孝圖》揭露封建孝道的虛偽與殘酷,《父親的病》諷刺庸醫(yī)誤人的陋習(xí)。③反思封建教育:如《從百草園到三味書屋》控訴私塾教育對(duì)兒童天性的壓抑,《五猖會(huì)》批判強(qiáng)制背書對(duì)童趣的剝奪。

ABC.正確;

D.依據(jù):魯迅對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注更多體現(xiàn)在小說(shuō)中,如《故鄉(xiāng)》中的閏土從“活潑勇敢”變?yōu)椤奥槟灸驹G”,《祝?!分械南榱稚┮蚍饨ǘY教走向毀滅?!冻ㄏκ啊分袩o(wú)直接相關(guān)篇目:散文集聚焦作者個(gè)人經(jīng)歷與回憶,未以農(nóng)民群體為對(duì)象展開(kāi)對(duì)生命活力的探討。結(jié)論:不屬于《朝花夕拾》的主題。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。6.【答案】藤野嚴(yán)九郎(藤野先生);A;魯迅看到“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”幻燈片里中國(guó)人的麻木,意識(shí)到醫(yī)學(xué)無(wú)法改變國(guó)民的精神愚昧,內(nèi)心滿是悲痛與無(wú)奈,這個(gè)大哭的表情能很好地體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)悲憤交加、極度痛苦的心情。【解析】【分析】本題考查對(duì)《朝花夕拾》主題的深入理解。

1.在《藤野先生》中,藤野嚴(yán)九郎是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的解剖學(xué)老師,他對(duì)魯迅關(guān)懷備至,甚至主動(dòng)幫助魯迅修改講義。當(dāng)魯迅決定棄醫(yī)從文時(shí),藤野先生感到惋惜,可能會(huì)提出“醫(yī)學(xué)是救人的學(xué)科,怎么就救不了中國(guó)人?”的疑問(wèn)。這一評(píng)論既符合藤野先生作為醫(yī)者的職業(yè)視角,也體現(xiàn)了他對(duì)魯迅選擇的困惑與關(guān)切。

2.魯迅在《藤野先生》中描述,看到“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”幻燈片中中國(guó)人圍觀同胞被殺卻麻木不仁的場(chǎng)景時(shí),內(nèi)心充滿悲憤與痛苦。他意識(shí)到:“醫(yī)學(xué)并非緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!边@種悲憤交加、無(wú)力回天的情緒,通過(guò)“大哭”的表情(A)最能體現(xiàn)。其他表情如微笑(B)不符合語(yǔ)境,黑色圓圈(C)過(guò)于抽象,無(wú)法直接傳遞情感。

3.Ⅰ魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間,本希望通過(guò)醫(yī)學(xué)拯救國(guó)人的身體,但“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”幻燈片事件讓他深刻認(rèn)識(shí)到:①醫(yī)學(xué)的局限性:醫(yī)學(xué)只能治愈身體的疾病,無(wú)法拯救精神的愚昧。②國(guó)民麻木的悲哀:幻燈片中圍觀同胞被殺的中國(guó)人,表情麻木,暴露了民族精神的病態(tài)。③思想覺(jué)醒的必要性:魯迅因此棄醫(yī)從文,決心用文藝喚醒民眾,改變“愚弱”的精神狀態(tài)。Ⅱ選擇“大哭”表情(A)的理由在于:①悲憤交加:魯迅因國(guó)人麻木而憤怒,因救國(guó)無(wú)門而痛苦。②情感共鳴:這一表情能直觀傳遞他當(dāng)時(shí)“胸中塊壘,難以消解”的復(fù)雜心境,符合《朝花夕拾》中對(duì)這段經(jīng)歷的沉痛回憶。故答案為:藤野嚴(yán)九郎(藤野先生);A;魯迅看到“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”幻燈片里中國(guó)人的麻木,意識(shí)到醫(yī)學(xué)無(wú)法改變國(guó)民的精神愚昧,內(nèi)心滿是悲痛與無(wú)奈,這個(gè)大哭的表情能很好地體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)悲憤交加、極度痛苦的心情。

【點(diǎn)評(píng)】本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。【答案】7.紀(jì)念館中;運(yùn)送鹽巴/運(yùn)送物資;月娘;犧牲與守護(hù)的精神/民族的骨氣8.A.句子運(yùn)用了比喻的修辭手法。將羅老大的吼聲比作“炸雷”,將月娘的動(dòng)作比作“閃電”。形象地寫出了情況的危急和羅老大吼聲的突然、洪亮,生動(dòng)地表現(xiàn)了月娘反應(yīng)速度之快和保護(hù)孩子的急切心情。

B.句子通過(guò)“吼”“撲”“護(hù)”一系列精準(zhǔn)的動(dòng)作描寫刻畫人物。羅老大的“吼”體現(xiàn)其警覺(jué)與果斷;月娘的“撲倒”和“護(hù)住”,則生動(dòng)地表現(xiàn)了她舍身保護(hù)孩子的本能反應(yīng)與偉大母愛(ài)。

C.句子運(yùn)用了對(duì)比手法,月娘“單薄的身軀”與她所要“緊緊護(hù)住”的“幾張”小臉形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出表現(xiàn)了她在危難時(shí)刻爆發(fā)出的巨大勇氣和力量,凸顯了犧牲精神的崇高與偉大。9.【A句】語(yǔ)速:由慢到快,富有力量與節(jié)奏。重音:重讀“炸裂”、“應(yīng)聲而動(dòng)”、“緊繃的弓弦”。理由:這樣的設(shè)計(jì)能突出川江號(hào)子的爆發(fā)力與氣勢(shì),表現(xiàn)纖夫們反應(yīng)迅捷、團(tuán)結(jié)一致與激流搏斗的艱辛場(chǎng)面。

【B句】語(yǔ)速:緩慢、低沉,時(shí)有停頓。重音:重讀“執(zhí)拗”、“氣若游絲”,同時(shí)“痙攣”、“哆嗦”可輕讀以表現(xiàn)虛弱。理由:緩慢的語(yǔ)速能表現(xiàn)月娘身受重傷、生命垂危的狀態(tài);重讀“執(zhí)拗”和“氣若游絲”則能突出她意志的堅(jiān)定與母愛(ài)的偉大,形成感人至深的效果。10.“鹽骨”的內(nèi)涵豐富而深刻。表層上,“鹽”指的是支援前線的寶貴物資。深層上,“鹽骨”是一種時(shí)代精神:它是纖夫們肩頭勒進(jìn)纖痕的堅(jiān)韌奉獻(xiàn),是月娘為護(hù)孩子甘愿犧牲的勇敢。更深層上,這種精神已融入血脈,代代相傳,“永不沉沒(méi)的鹽骨”已成為我們民族在苦難中屹立不倒、代代相傳的民族脊梁?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

(3)本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

(4)本題考查標(biāo)題的意義與作用。文章題目的作用有:①概括文章的主要內(nèi)容;②點(diǎn)明文章中心;③題目具有象征意義;④設(shè)置懸念,引發(fā)讀者興趣;⑤貫穿全文,為文章的線索。7.本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)、情節(jié)發(fā)展的整體把握能力。

1.段落①:依據(jù):首段以“我”的視角展開(kāi),通過(guò)紀(jì)念館的鹽塊和船骸引出歷史回憶,奠定“歷史與現(xiàn)實(shí)交織”的敘事基調(diào)。核心內(nèi)容:強(qiáng)調(diào)鹽塊的歷史背景(抗戰(zhàn)時(shí)期運(yùn)鹽支援蘇區(qū)),為后文父母的故事做鋪墊。

2.段落②-⑤:依據(jù):描述羅老大和月娘在嘉陵江運(yùn)鹽的具體場(chǎng)景,包括纖夫拉纖、月娘哄孩子等細(xì)節(jié),突出“運(yùn)送物資”的艱險(xiǎn)與使命感。核心內(nèi)容:需提煉“運(yùn)送鹽巴”和“護(hù)送革命后代”雙重任務(wù),體現(xiàn)他們對(duì)蘇區(qū)的支援與守護(hù)。

3.段落⑥-⑧:依據(jù):敵機(jī)襲擊的突發(fā)危機(jī)中,月娘用身體保護(hù)孩子中彈,通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫(如“撲倒”“執(zhí)拗地望”)凸顯犧牲精神。核心內(nèi)容:需抓住月娘的行動(dòng)動(dòng)機(jī)(保護(hù)孩子)和結(jié)果(中彈),突出母愛(ài)與奉獻(xiàn)。

4.段落?-?:依據(jù):結(jié)尾通過(guò)“我”的感悟,將鹽塊從具體物資升華為精神象征(“纖痕”“彈孔”“怒吼”“搖籃曲”),點(diǎn)明主旨。核心內(nèi)容:需總結(jié)鹽塊的象征意義——民族在苦難中展現(xiàn)的“骨氣”與守護(hù)精神。

故答案為:紀(jì)念館中;運(yùn)送鹽巴/運(yùn)送物資;月娘;犧牲與守護(hù)的精神/民族的骨氣8.本題考查句子賞析。A.(比喻):

1.原文語(yǔ)句:“羅老大炸雷般的吼聲響起,月娘閃電般撲倒在孩子們身上?!?.分析:①“炸雷”:比喻吼聲的震撼,突出羅老大作為領(lǐng)航者的警覺(jué)與果斷,暗示危機(jī)迫近的緊張氛圍。②“閃電”:比喻月娘動(dòng)作的迅捷,表現(xiàn)母愛(ài)驅(qū)動(dòng)下的本能反應(yīng),與后文“單薄身軀”形成反差。3.效果:通過(guò)比喻將抽象的“反應(yīng)速度”具象化,增強(qiáng)畫面感,凸顯人物形象。B.(動(dòng)作描寫):1.原文動(dòng)作鏈:“吼→撲→護(hù)→哼唱”。①“吼”:短促有力,體現(xiàn)羅老大對(duì)危機(jī)的迅速判斷;②“撲倒”“護(hù)住”:連續(xù)動(dòng)作刻畫月娘的無(wú)畏,突出保護(hù)孩子的優(yōu)先級(jí)高于自身安危;③“氣若游絲哼唱”:微弱動(dòng)作延續(xù)母愛(ài),強(qiáng)化犧牲的悲壯感。2.效果:動(dòng)作描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使讀者身臨其境,感受危機(jī)中的緊張與溫情。C.(對(duì)比手法):1.對(duì)比點(diǎn):①“單薄的身軀”vs.“緊緊護(hù)住”:肉體脆弱與精神堅(jiān)強(qiáng)的對(duì)比,凸顯母愛(ài)的超越性;②“煞白的小臉”vs.“執(zhí)拗的眼神”:孩子的恐懼與月娘的堅(jiān)定對(duì)比,突出守護(hù)的信念。2.效果:對(duì)比強(qiáng)化情感張力,使月娘的形象更具感染力,深化“守護(hù)”主題。

故答案為:A.句子運(yùn)用了比喻的修辭手法。將羅老大的吼聲比作“炸雷”,將月娘的動(dòng)作比作“閃電”。形象地寫出了情況的危急和羅老大吼聲的突然、洪亮,生動(dòng)地表現(xiàn)了月娘反應(yīng)速度之快和保護(hù)孩子的急切心情。

B.句子通過(guò)“吼”“撲”“護(hù)”一系列精準(zhǔn)的動(dòng)作描寫刻畫人物。羅老大的“吼”體現(xiàn)其警覺(jué)與果斷;月娘的“撲倒”和“護(hù)住”,則生動(dòng)地表現(xiàn)了她舍身保護(hù)孩子的本能反應(yīng)與偉大母愛(ài)。

C.句子運(yùn)用了對(duì)比手法,月娘“單薄的身軀”與她所要“緊緊護(hù)住”的“幾張”小臉形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出表現(xiàn)了她在危難時(shí)刻爆發(fā)出的巨大勇氣和力量,凸顯了犧牲精神的崇高與偉大。9.本題考查對(duì)文本情感的精準(zhǔn)把握及朗讀技巧(語(yǔ)速、重音)的運(yùn)用能力。A.①原文:“喲——嗬——嘿!”羅老大一聲震天動(dòng)地的吆喝炸裂。纖夫齊吼:“嗨,嗨喲喲,嗬嗨……”;②語(yǔ)速設(shè)計(jì):起始“喲——嗬——嘿!”由慢到快,模仿號(hào)子爆發(fā)的節(jié)奏;“應(yīng)聲而動(dòng)”處加速,體現(xiàn)纖夫訓(xùn)練有素;齊吼部分保持有力節(jié)奏,突出團(tuán)結(jié)抗?fàn)幍臍鈩?shì)。③重音設(shè)計(jì):“炸裂”重讀,強(qiáng)調(diào)號(hào)子的震撼;“緊繃的弓弦”加重,比喻纖夫身體的緊張狀態(tài),強(qiáng)化畫面感。④理由:語(yǔ)速與重音的變化模仿川江號(hào)子的韻律,使聽(tīng)眾感受纖夫與激流搏斗的艱辛與堅(jiān)韌。B.①原文:月娘痙攣、哆嗦,仍執(zhí)拗望著孩子,氣若游絲哼唱。②語(yǔ)速設(shè)計(jì):描述痛苦時(shí)(“痙攣”“哆嗦”)語(yǔ)速緩慢、斷續(xù);“執(zhí)拗地望著”處停頓后加速,體現(xiàn)意志的堅(jiān)定;哼唱部分放慢至氣聲,模仿生命垂危的微弱。③重音設(shè)計(jì):“執(zhí)拗”重讀,突出月娘的牽掛;“氣若游絲”輕讀但拖長(zhǎng),表現(xiàn)生命消逝的無(wú)力感。④理由:通過(guò)語(yǔ)速對(duì)比與重音變化,展現(xiàn)月娘從肉體痛苦到精神升華的過(guò)程,增強(qiáng)情感層次。故答案為:【A句】語(yǔ)速:由慢到快,富有力量與節(jié)奏。重音:重讀“炸裂”、“應(yīng)聲而動(dòng)”、“緊繃的弓弦”。理由:這樣的設(shè)計(jì)能突出川江號(hào)子的爆發(fā)力與氣勢(shì),表現(xiàn)纖夫們反應(yīng)迅捷、團(tuán)結(jié)一致與激流搏斗的艱辛場(chǎng)面。

【B句】語(yǔ)速:緩慢、低沉,時(shí)有停頓。重音:重讀“執(zhí)拗”、“氣若游絲”,同時(shí)“痙攣”、“哆嗦”可輕讀以表現(xiàn)虛弱。理由:緩慢的語(yǔ)速能表現(xiàn)月娘身受重傷、生命垂危的狀態(tài);重讀“執(zhí)拗”和“氣若游絲”則能突出她意志的堅(jiān)定與母愛(ài)的偉大,形成感人至深的效果。10.本題考查對(duì)象征標(biāo)題的解析能力。1.表層含義:①“鹽”:作為抗戰(zhàn)時(shí)期蘇區(qū)的戰(zhàn)略物資,象征生命支撐(如“子彈”“醫(yī)藥”);②“骨”:暗喻船工的堅(jiān)韌(纖痕)、月娘的犧牲(彈孔),體現(xiàn)“骨氣”與“民族脊梁”。2.深層象征:①“鹽骨”作為精神符號(hào):是“嘉陵江的怒吼”(抗?fàn)帲┡c“搖籃曲的輕柔”(守護(hù))的結(jié)合,體現(xiàn)危難中的雙重力量;如文中所述,“鹽骨”是“纖夫肩頭的纖痕”“母親肩胛的彈孔”,象征普通人成為歷史的主角。②民族精神的升華:結(jié)尾“永不沉沒(méi)的鹽骨”點(diǎn)明主旨:這種精神已融入血脈,成為超越個(gè)體、代際傳承的民族基因。

3.藝術(shù)效果:①“鹽”與“骨”的并置:平凡物資與堅(jiān)硬品質(zhì)的結(jié)合,形成張力,吸引讀者探究“鹽如何成為骨”;②標(biāo)題的開(kāi)放性:引發(fā)對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)想,如“鹽”象征勞動(dòng)人民的汗水,“骨”象征不屈的抗?fàn)帯?/p>

故答案為:“鹽骨”的內(nèi)涵豐富而深刻。表層上,“鹽”指的是支援前線的寶貴物資。深層上,“鹽骨”是一種時(shí)代精神:它是纖夫們肩頭勒進(jìn)纖痕的堅(jiān)韌奉獻(xiàn),是月娘為護(hù)孩子甘愿犧牲的勇敢。更深層上,這種精神已融入血脈,代代相傳,“永不沉沒(méi)的鹽骨”已成為我們民族在苦難中屹立不倒、代代相傳的民族脊梁?!敬鸢浮?1.C12.①殲20的耐高溫涂層技術(shù)已應(yīng)用于新能源電池的續(xù)航提升;②殲20的高強(qiáng)度碳纖維材料被用于研發(fā)飛行汽車;③雷達(dá)模塊技術(shù)支撐我國(guó)5G網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定運(yùn)行;④北斗導(dǎo)航系統(tǒng)廣泛應(yīng)用于共享單車精準(zhǔn)停車、外賣導(dǎo)航、自動(dòng)駕駛、農(nóng)業(yè)播種、野生動(dòng)物追蹤和無(wú)人機(jī)等領(lǐng)域。13.寸心寄山河;當(dāng)國(guó)歌響起,國(guó)旗飄揚(yáng),心中的自豪感油然而生。這盛世如先烈所愿,我輩青年必當(dāng)不負(fù)時(shí)代,用知識(shí)與汗水守護(hù)這錦繡河山14.“戰(zhàn)旗背后的故事”宣講活動(dòng);“軍工科技與未來(lái)生活”創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽;了解國(guó)家發(fā)展歷程中的重大事件,加深對(duì)英雄精神的理解,激發(fā)科學(xué)興趣,增強(qiáng)歷史使命感與愛(ài)國(guó)情懷。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。

(2)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(3)本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

(4)本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究:①要概括出每則材料的大意,分條闡述;②分析材料之間的邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)中心話題,找出各材料之間的邏輯關(guān)系,同中求異,異中求同;③圍繞話題,提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。11.本題考查材料信息篩選和理解。

ABD.正確;

C.材料一中“不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底”對(duì)應(yīng)的是“英雄氣概”,而“百折不撓、堅(jiān)忍不撓的必勝信念”是另一個(gè)獨(dú)立精神維度。選項(xiàng)將兩者混淆。

故答案為:C12.本題考查信息提取和信息轉(zhuǎn)化。1.信息提取邏輯:材料三以“總-分”結(jié)構(gòu)展開(kāi):首段點(diǎn)明軍工科技與民生的關(guān)聯(lián),后通過(guò)殲20涂層、碳纖維、雷達(dá)、北斗等案例具體說(shuō)明??忌瓒ㄎ魂P(guān)鍵技術(shù)名稱(如“耐高溫涂層”)及其對(duì)應(yīng)應(yīng)用領(lǐng)域(“新能源電池”),建立一一映射關(guān)系。2.技術(shù)轉(zhuǎn)化路徑分析:案例隱含“軍事技術(shù)突破→民用領(lǐng)域適配”的邏輯鏈條。例如:殲20涂層技術(shù)解決極端環(huán)境材料問(wèn)題,轉(zhuǎn)化為電池續(xù)航提升方案;北斗導(dǎo)航從軍事定位系統(tǒng)擴(kuò)展為民生基礎(chǔ)設(shè)施(共享單車、外賣導(dǎo)航)。需理解技術(shù)遷移的底層邏輯(如材料性能、定位精度等核心優(yōu)勢(shì)的復(fù)用)。

3.產(chǎn)業(yè)影響概括:材料三提到北斗導(dǎo)航形成“6000億元產(chǎn)值”,考生需從具體案例升華至“軍工科技驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的宏觀認(rèn)知。此部分要求將分散案例整合為共性結(jié)論(如“軍工科技催生新產(chǎn)業(yè)”)。

故答案為:①殲20的耐高溫涂層技術(shù)已應(yīng)用于新能源電池的續(xù)航提升;②殲20的高強(qiáng)度碳纖維材料被用于研發(fā)飛行汽車;③雷達(dá)模塊技術(shù)支撐我國(guó)5G網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定運(yùn)行;④北斗導(dǎo)航系統(tǒng)廣泛應(yīng)用于共享單車精準(zhǔn)停車、外賣導(dǎo)航、自動(dòng)駕駛、農(nóng)業(yè)播種、野生動(dòng)物追蹤和無(wú)人機(jī)等領(lǐng)域。13.本題考查材料的理解和觀點(diǎn)表達(dá)。①網(wǎng)名設(shè)計(jì)邏輯:材料四示例網(wǎng)名(如“清澈的愛(ài)只為中國(guó)”)具有“情感凝練+愛(ài)國(guó)意象”特征,考生需仿照此結(jié)構(gòu),將個(gè)人對(duì)歷史的理解濃縮為簡(jiǎn)短有力的表達(dá)。②評(píng)論內(nèi)容構(gòu)建:材料四評(píng)論圍繞“銘記歷史”“科技報(bào)國(guó)”“和平珍貴”展開(kāi),考生需結(jié)合自身視角,將抗戰(zhàn)精神與當(dāng)代青年使命關(guān)聯(lián)。例如,從“戰(zhàn)旗方隊(duì)”聯(lián)想到歷史犧牲,從“東風(fēng)快遞”延伸至科技強(qiáng)國(guó)責(zé)任,體現(xiàn)“歷史-現(xiàn)實(shí)-未來(lái)”的思維脈絡(luò)。③語(yǔ)言風(fēng)格適配:需符合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境(簡(jiǎn)潔、有感染力),同時(shí)保持邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。例如使用“這盛世如先烈所愿”等具時(shí)代感的表達(dá),呼應(yīng)材料四的抒情方式。

故答案為:寸心寄山河;當(dāng)國(guó)歌響起,國(guó)旗飄揚(yáng),心中的自豪感油然而生。這盛世如先烈所愿,我輩青年必當(dāng)不負(fù)時(shí)代,用知識(shí)與汗水守護(hù)這錦繡河山14.本題考查設(shè)計(jì)主題教育活動(dòng)。1.活動(dòng)形式設(shè)計(jì)依據(jù):①材料二:強(qiáng)調(diào)英雄團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗事跡(如黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)),適合通過(guò)“宣講”“情景劇”等形式具象化歷史;②材料三:展現(xiàn)軍工科技民用化成果,可通過(guò)“創(chuàng)新大賽”“成果展”激發(fā)科技報(bào)國(guó)熱情。2.活動(dòng)意義闡述邏輯:需從“認(rèn)知-情感-行動(dòng)”三層次展開(kāi):認(rèn)知:通過(guò)活動(dòng)了解抗戰(zhàn)精神與科技發(fā)展史;情感:激發(fā)民族自豪感與歷史使命感;行動(dòng):將精神內(nèi)化為學(xué)習(xí)/創(chuàng)新動(dòng)力。例如,“戰(zhàn)旗宣講”可深化對(duì)英雄精神的理解,“創(chuàng)新大賽”可培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3.主題統(tǒng)合要求:活動(dòng)需緊扣“從勝利走向復(fù)興”主線,體現(xiàn)歷史與未來(lái)的鏈接。例如,將抗戰(zhàn)中的“必勝信念”轉(zhuǎn)化為當(dāng)代科技攻堅(jiān)的“創(chuàng)新信念”。

故答案為:“戰(zhàn)旗背后的故事”宣講活動(dòng);“軍工科技與未來(lái)生活”創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽;了解國(guó)家發(fā)展歷程中的重大事件,加深對(duì)英雄精神的理解,激發(fā)科學(xué)興趣,增強(qiáng)歷史使命感與愛(ài)國(guó)情懷?!敬鸢浮?5.旌幟16.赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)精神:詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人愿意將“此身”毫無(wú)保留、長(zhǎng)期地奉獻(xiàn)給國(guó)家(“長(zhǎng)報(bào)國(guó)”),這是一種至死不渝的忠誠(chéng);無(wú)畏的犧牲精神:詩(shī)人表明了為國(guó)戍邊、建功立業(yè)的決心如此堅(jiān)定,以至于將個(gè)人生死置之度外,認(rèn)為不必定要活著回到關(guān)內(nèi)(“何須生入”),展現(xiàn)了超越生死的勇氣?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。15.本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的捕捉能力。①意象定位:首句“漢家旌幟滿陰山”中,“旌幟”(軍旗)是視覺(jué)核心。詩(shī)人通過(guò)“滿陰山”的夸張表述,展現(xiàn)軍旗遍布邊塞的壯闊場(chǎng)景,直接勾勒出軍隊(duì)規(guī)模龐大、軍容嚴(yán)整的畫面。②象征意義:“旌幟”在古代詩(shī)詞中常代指軍隊(duì)或國(guó)家權(quán)威。此處“漢家旌幟”不僅實(shí)寫唐軍(借漢喻唐)的軍事部署,更象征國(guó)家主權(quán)對(duì)邊疆的絕對(duì)控制,暗示“不遣胡兒匹馬還”的強(qiáng)硬態(tài)度。

故答案為:旌幟16.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。

1.典故反用與精神升華:詩(shī)句化用班超“生入玉門關(guān)”的典故,但反其意而用之。班超年老思?xì)w,請(qǐng)求“生入玉門”;而詩(shī)人強(qiáng)調(diào)“何須生入”,表明以戰(zhàn)死沙場(chǎng)為榮,將個(gè)人生死完全置于國(guó)家利益之下。

2.精神內(nèi)涵的多維解析:①赤誠(chéng)奉獻(xiàn):“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)”以“此身”(生命)為獻(xiàn)祭,強(qiáng)調(diào)終身報(bào)國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng),將個(gè)人價(jià)值與國(guó)家命運(yùn)徹底綁定。②無(wú)畏犧牲:“何須生入玉門關(guān)”以反問(wèn)句式否定“生還”的執(zhí)念,展現(xiàn)視死如歸的決絕,將軍人使命凌駕于生命之上。③歷史使命感:詩(shī)句將漢代戍邊將士與唐代軍人精神聯(lián)結(jié),形成“保家衛(wèi)國(guó)”精神的千年傳承,引發(fā)跨時(shí)代的共鳴。

3.永恒價(jià)值的根源:詩(shī)句濃縮了“國(guó)家至上”的集體價(jià)值觀,其犧牲精神與擔(dān)當(dāng)意識(shí)在任何時(shí)代都是民族精神的重要支柱。這種超越個(gè)體、獻(xiàn)身集體的崇高感,使其成為激勵(lì)后世的經(jīng)典表達(dá)。

故答案為:赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)精神:詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人愿意將“此身”毫無(wú)保留、長(zhǎng)期地奉獻(xiàn)給國(guó)家(“長(zhǎng)報(bào)國(guó)”),這是一種至死不渝的忠誠(chéng);無(wú)畏的犧牲精神:詩(shī)人表明了為國(guó)戍邊、建功立業(yè)的決心如此堅(jiān)定,以至于將個(gè)人生死置之度外,認(rèn)為不必定要活著回到關(guān)內(nèi)(“何須生入”),展現(xiàn)了超越生死的勇氣。【答案】17.離開(kāi);③;你18.友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命19.為了求得生存而敗壞道義,這難道是我荀巨伯會(huì)做的事嗎?20.《陳太丘與友期行》塑造了堅(jiān)守原則、明辨是非的人格榜樣。元方面對(duì)長(zhǎng)輩的責(zé)難,能據(jù)理力爭(zhēng),明確指出對(duì)方“無(wú)信”(日中不至)與“無(wú)禮”(對(duì)子罵父)的錯(cuò)誤,展現(xiàn)了不因?qū)Ψ缴矸荻鼜牡挠職夂蛨?jiān)守道德準(zhǔn)則的品格。《荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾》塑造了重義輕生、以身?yè)?dān)責(zé)的人格榜樣。荀巨伯在生死關(guān)頭,拒絕“敗義以求生”,并將情義置于個(gè)人生命之上,發(fā)出“寧以我身代友人命”的誓言,這種將道義與友情視為最高價(jià)值的擔(dān)當(dāng)精神,感人至深?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō),主謂之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。

(3)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。

??????【參考譯文】【甲】《陳太丘與友期行》陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間是正午時(shí)分。過(guò)了正午(朋友)還沒(méi)有到,陳太丘便不再等候就離開(kāi)了,(陳太丘)離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在門外玩耍??腿藛?wèn)元方:“你的父親在嗎?”元方答道:“我父親等您很久,您都沒(méi)到,他已經(jīng)離開(kāi)了?!庇讶寺?tīng)后便生氣地說(shuō):“真不是人??!和別人相約同行,卻丟下別人先離開(kāi)了?!痹秸f(shuō):“您與我父親約在正午。正午您沒(méi)到,這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)著孩子罵他的父親,這是沒(méi)有禮貌(的表現(xiàn))?!庇讶烁械綉M愧,下車想拉元方的手(表示歉意)。元方頭也不回地走進(jìn)了家門?!疽摇俊盾骶薏h(yuǎn)看友人疾》荀巨伯到遠(yuǎn)方探望生病的朋友,恰逢胡賊攻打所在郡城。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō):“我現(xiàn)在快要死了,你可以離開(kāi)了!”荀巨伯說(shuō):“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你,你卻讓我離開(kāi),為了茍且偷生而毀掉道義,這難道是我荀巨伯所會(huì)做的嗎?”胡賊已經(jīng)到了,對(duì)荀巨伯說(shuō):“大軍到了,整個(gè)郡城的人都跑光了,你是什么樣的人,竟敢獨(dú)自留在這里?”荀巨伯說(shuō):“我的朋友生了病,我不忍心丟下他不管,寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的生命?!焙\相互議論說(shuō):“我們這些沒(méi)有道義的人,卻闖入了有道義的國(guó)家!”于是(胡賊)撤軍回去了,整個(gè)郡城都得以保全。17.本題考查文言文詞語(yǔ)的翻譯。1.方法提示:參考成語(yǔ)法(一去不返)。成語(yǔ)“一去不返”中,“去”意為“離開(kāi)”,此處“舍去”連用,強(qiáng)調(diào)陳太丘放棄等待友人直接離開(kāi)的行為。2.方法提示:查閱字典法(①價(jià)值;②持,拿住;③恰逢,趕上)。結(jié)合語(yǔ)境,“值”表示荀巨伯到達(dá)時(shí)恰逢胡賊攻城,故選擇③“恰逢,趕上”。3.方法提示:語(yǔ)境推斷法。胡賊質(zhì)問(wèn)荀巨伯“汝何男子”,根據(jù)后文“而敢獨(dú)止”可推斷“汝”為第二人稱代詞“你”。

故答案為:離開(kāi);③;你18.本題考查文言文斷句。①依據(jù):句意層次:句子包含三層意思:友人生?。ㄊ聦?shí)陳述);不忍拋棄(情感與原則);愿以身代(決絕行動(dòng))。語(yǔ)法結(jié)構(gòu):“友人有疾”為原因狀語(yǔ),“不忍委之”為結(jié)果,“寧以……”為進(jìn)一步表決心。斷句位置:在“疾”后劃分,因“友人有疾”是完整主謂結(jié)構(gòu),后接“不忍委之”為獨(dú)立分句。②句意:友人身患重病,(我)不忍心拋棄他,寧愿用我的生命代替友人的性命。

故答案為:友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命19.本題考查文言文翻譯。重點(diǎn)字詞:敗義:敗壞道義(“敗”為動(dòng)詞,破壞;“義”為道義)。豈……邪:反問(wèn)句式,譯為“難道……嗎”。

故答案為:為了求得生存而敗壞道義,這難道是我荀巨伯會(huì)做的事嗎?20.本題考查文言文內(nèi)容的理解。1.元方(《陳太丘與友期行》)。①堅(jiān)守原則:面對(duì)友人“非人哉”的辱罵,元方以“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”回?fù)簦敝笇?duì)方錯(cuò)誤。體現(xiàn)“不畏權(quán)威,據(jù)理力爭(zhēng)”的骨氣。②明辨是非:區(qū)分“信”與“禮”的道德標(biāo)準(zhǔn),展現(xiàn)對(duì)道德準(zhǔn)則的清晰認(rèn)知。2.荀巨伯(《荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾》)。①重義輕生:拒遵友人“子可去”的勸離,以“敗義以求生,豈荀巨伯所行邪”表明心跡。提出“寧以我身代友人命”,將道義置于生命之上。②以身?yè)?dān)責(zé):舍生取義的行為感化胡賊,使“一郡并獲全”,體現(xiàn)個(gè)人選擇對(duì)集體的影響。

故答案為:《陳太丘與友期行》塑造了堅(jiān)守原則、明辨是非的人格榜樣。元方面對(duì)長(zhǎng)輩的責(zé)難,能據(jù)理力爭(zhēng),明確指出對(duì)方“無(wú)信”(日

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