2025-2026學(xué)年度江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)_第1頁
2025-2026學(xué)年度江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)_第2頁
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文檔簡介

第PAGE"pagenumber"pagenumber頁,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題1.小臣是商朝臣仆中受寵幸的特殊群體。武丁時(shí)期,商王任用小臣任臨時(shí)職官,同時(shí)接受執(zhí)事貴族的號(hào)令;康丁之后,商王開始派遣小臣參與對(duì)外戰(zhàn)爭;帝辛?xí)r期,小臣被派駐于邊域,獲得建族立邑的資格。這一變化表明商朝(

)A.內(nèi)外服制不復(fù)存在 B.統(tǒng)治范圍不斷擴(kuò)大C.貴族政治走向瓦解 D.商王權(quán)力漸趨強(qiáng)化2.謚號(hào)制度始于周朝,君王的謚號(hào)由專門的官員議定,由新即位的帝王宣布;其他人的謚號(hào)由朝廷給出。如周文王、周武王中的“文”“武”都是贊美的謚號(hào),說明他們建功立業(yè)。秦始皇稱帝后,不允許臣下議論皇帝,便廢去謚號(hào)。西漢恢復(fù)使用謚號(hào),如西漢的漢文帝和漢景帝、東漢的光武帝就是謚號(hào)。這說明謚號(hào)(

)A.具有單純歷史記載功能 B.帶有政治屬性和時(shí)代特征C.是維護(hù)專制皇權(quán)的工具 D.體現(xiàn)儒法合流的歷史趨勢3.唐代樞密使始于代宗永泰二年(766年),初由宦官擔(dān)任且權(quán)力有限,后經(jīng)憲宗至昭宗時(shí)期權(quán)力逐步擴(kuò)大,甚至參與朝政與君主廢立;五代后梁改用士人,后唐以宰相任之,宋代則與中書分掌文武大權(quán)。據(jù)此推知,樞密使的演變(

)A.導(dǎo)致了封建政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置重疊 B.體現(xiàn)了選官制度的不斷完善C.反映了統(tǒng)治階層內(nèi)部的權(quán)力博弈 D.利于保障朝廷決策的合理性4.中世紀(jì)西歐,國王為首的封建等級(jí)制同以教宗為首的教階制雖然彼此滲透,但在組織上,它們始終是兩個(gè)平行的系統(tǒng)。雙方各自嚴(yán)密的政治制度和法律不僅使得自身擁有較強(qiáng)的生命力,也能夠有效抵擋并最終化解掉彼此之間有意或無意的權(quán)力染指。這說明當(dāng)時(shí)西歐(

)A.國王與教會(huì)矛盾激化 B.封建主特權(quán)得到維護(hù)C.王權(quán)與教權(quán)對(duì)立統(tǒng)一 D.君主制表現(xiàn)形式多元5.1913年10月6日,據(jù)《申報(bào)》披露:袁世凱控制的公民黨“雇傭乞丐冒名頂替投票”,但該黨通過《國華報(bào)》宣稱“民意所歸”。公民黨還組織“憲法促成會(huì)”,以群眾請(qǐng)?jiān)阜绞绞簢鴷?huì)。這折射出,當(dāng)時(shí)(

)A.政黨政治具有一定影響力 B.責(zé)任內(nèi)閣制的實(shí)踐嘗試C.北洋派系內(nèi)部的政爭激烈 D.議會(huì)成為國家權(quán)力中心6.1938年3月,晉察冀邊區(qū)開展首次民選村長運(yùn)動(dòng),清算撤換魚肉鄉(xiāng)民的舊村長,選舉新村長。1939年,邊區(qū)在村公所之上設(shè)立村民代表會(huì)作為最高議事機(jī)關(guān),廢除封建色彩的閭鄰制,按村民小組組建新“閭”。由此可知(

)A.邊區(qū)政權(quán)是工農(nóng)民主政權(quán)B.“三三制”的推行優(yōu)化了鄉(xiāng)村治理C.邊區(qū)村民的政治覺悟較高D.根據(jù)地建設(shè)重塑了基層的權(quán)力結(jié)構(gòu)7.漢武帝時(shí)期,“處士”一詞的含義發(fā)生顯著變化:此前泛指未仕的有才之士,此后則逐漸專指研習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)者。據(jù)《后漢書》記載,會(huì)稽太守張霸曾舉薦當(dāng)?shù)亍疤幨俊鳖櫡?、公孫松等人,這些人后來均官至高位;受此影響,會(huì)稽郡“習(xí)經(jīng)者以千數(shù)”,儒學(xué)傳播愈發(fā)興盛。這一變化主要說明漢代(

)A.儒家思想壟斷了教育領(lǐng)域 B.儒學(xué)與官僚選拔逐步結(jié)合C.地方官員擁有自主選官權(quán) D.察舉制成為主要選官制度8.瑪格麗特·撒切爾在其著作《唐寧街歲月》中寫道:“英國文官制度的這種純粹的職業(yè)性還是非常有理由值得其他實(shí)行不同制度的國家妒忌的——它能讓政府在交替過程中產(chǎn)生的脫節(jié)減到最小并保持最高的效率。”由此可見,英國文官制度(

)A.調(diào)動(dòng)了官員工作的積極性 B.提高了社會(huì)治理的水平C.實(shí)現(xiàn)了政治和管理的融合 D.避免了政黨政治的弊端9.下表為1915年北洋政府頒布的《文官普通考試令》中的考試分類相關(guān)規(guī)定。由此可見,該規(guī)定(

)職位類型考查內(nèi)容行政職憲法大綱、現(xiàn)行法令解釋、策問技術(shù)職依據(jù)專業(yè)領(lǐng)域設(shè)置,科目≥4科A.注重保持行政的穩(wěn)定性B.奠定了近代中國文官制度的基礎(chǔ)C.重視文官的專業(yè)化需求D.契合維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)共和制的需要10.《唐律疏議》和《宋刑統(tǒng)》皆規(guī)定鼓勵(lì)親鄰、路人共同遏制和打擊犯罪,對(duì)不協(xié)助者予以制裁。如“道路追捕罪人而力不能制,告道路行人,其行人力能助之而不助者杖八十,勢不得助者勿論”。這可以說明唐宋時(shí)期(

)A.以尊卑親疏作為量刑依據(jù) B.秉持法家思想治理國家C.重視發(fā)揮鄉(xiāng)約的教化作用 D.法律滲透道德禮義標(biāo)準(zhǔn)11.16世紀(jì)歐洲宗教改革后,天主教會(huì)在歐洲各地創(chuàng)辦學(xué)校,講授拉丁語、經(jīng)院哲學(xué)與神學(xué),傳播“服從教會(huì)權(quán)威、維護(hù)天主教傳統(tǒng)”的理念;路德宗、加爾文宗主張以本民族語言翻譯《圣經(jīng)》,宣傳“識(shí)字教育”“勤奮工作、節(jié)儉禁欲”倫理。據(jù)此可知,這一時(shí)期歐洲宗教教派活動(dòng)(

)A.激化了宗教矛盾,引發(fā)了教派沖突B.徹底打破了天主教會(huì)的文化壟斷C.旨在爭奪宗教話語權(quán),強(qiáng)化思想控制D.說明教會(huì)法與世俗法的側(cè)重點(diǎn)不同12.下圖為境內(nèi)外媒體對(duì)中國法治主題報(bào)道(2011-2022年)年度發(fā)文數(shù)量。對(duì)此解讀正確的是(

)A.社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著 B.境外報(bào)道呈現(xiàn)上升趨勢C.中國特色社會(huì)主義制度走向成熟 D.中國法治建設(shè)受到關(guān)注13.錢乘旦認(rèn)為,中世紀(jì)末期的西歐出現(xiàn)了向民族國家過渡的大趨勢。其依據(jù)是1139年采用君主制的葡萄牙王國建立,1492年西班牙結(jié)束長達(dá)8個(gè)世紀(jì)的“收復(fù)失地”戰(zhàn)爭,建立了專制王權(quán),英法也都在百年戰(zhàn)爭(1337-1453)結(jié)束后實(shí)現(xiàn)了王權(quán)的強(qiáng)化……歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家。該學(xué)者意在說明(

)A.中世紀(jì)末期歐洲最早的民族國家出現(xiàn) B.戰(zhàn)爭是民族國家形成的決定因素C.專制王權(quán)國家是民族國家的早期階段 D.中世紀(jì)末期歐洲的民主意識(shí)增強(qiáng)14.2025年,紅海地區(qū)因也門沖突導(dǎo)致商船頻繁遭襲,國際航運(yùn)安全受威脅。美國牽頭組建“多國海上聯(lián)軍”護(hù)航,但中國、俄羅斯等國未參與,而是通過聯(lián)合國安理會(huì)呼吁政治解決沖突。這一現(xiàn)象說明(

)A.傳統(tǒng)安全治理機(jī)制已完全失效B.全球安全治理需兼顧軍事手段與政治外交C.區(qū)域組織應(yīng)主導(dǎo)全球安全治理D.聯(lián)合國安理會(huì)是解決地區(qū)沖突的唯一平臺(tái)15.宋朝鑄幣數(shù)量龐大,宋錢通行于遼夏金。遼夏金都仿效中原鑄錢技術(shù),把圓形方孔年號(hào)錢當(dāng)作本國錢幣的基本形態(tài)(如下圖所示)。這體現(xiàn)出(

)A.遼夏金的鑄幣技術(shù)已超越宋朝B.遼夏金商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展C.宋遼夏金時(shí)期民族交融的發(fā)展D.宋朝在經(jīng)濟(jì)上對(duì)遼夏金的優(yōu)勢16.下圖為明代前期一百余年間,427件徽州地區(qū)土地買賣契約中使用通貨的情況統(tǒng)計(jì)。該統(tǒng)計(jì)佐證了明代前期(

)A.徽州地區(qū)貨幣多元化 B.民間白銀貨幣化的進(jìn)程C.土地的兼并日趨嚴(yán)重 D.寶鈔不再作為通貨使用17.21世紀(jì)以來,隨著歐元的正式流通和人民幣國際化進(jìn)程的加快,歐元、人民幣等貨幣的國際儲(chǔ)備地位持續(xù)提升。2020年底,美元在全球外匯儲(chǔ)備中的占比從2000年的72.0%降至59.0%,而歐元、人民幣等其他貨幣的占比則從2000年的28.0%升至41.0%。這說明(

)A.美元主導(dǎo)的國際貨幣體系面臨挑戰(zhàn)B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢顯著加強(qiáng)C.發(fā)展中國家掌握了國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)D.國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序正式確立18.草堰港遺址位于江蘇省興化市千垛鎮(zhèn),是長江以北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的濱海濕地型史前遺址,發(fā)現(xiàn)了大量各類動(dòng)物遺存和人工栽培稻、芡實(shí)、菱角等植物遺存。這能夠印證草堰港先民(

)A.完全依賴旱作農(nóng)業(yè)生存 B.利用濕地環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.徹底脫離采集漁獵生活 D.預(yù)備達(dá)成國家初始形態(tài)19.下表是明清時(shí)期部分作物傳播情況記載。據(jù)此可知(

)作物傳入時(shí)間傳播路徑社會(huì)影響玉米明末清初美洲→菲律賓→中國東南沿?!鷥?nèi)地緩解山區(qū)糧食短缺,推動(dòng)人口增長番薯明末清初美洲→越南/菲律賓→中國南方→北方成為貧苦民眾主食,救災(zāi)作用顯著辣椒明末清初美洲→歐洲→中國西南地區(qū)→全國改變西南地區(qū)飲食結(jié)構(gòu),形成特色菜系馬鈴薯清代中期美洲→歐洲→中國西北/東北適應(yīng)高寒貧瘠土地,補(bǔ)充糧食供給A.玉米辣椒的傳播促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.新物種的引進(jìn)惡化了生態(tài)環(huán)境C.馬鈴薯的傳入解決了中國糧食危機(jī)D.物種交流推動(dòng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整20.全球饑餓指數(shù)是由國際糧食政策研究所于每年10月14日發(fā)布的,反映當(dāng)年各發(fā)展中國家中相對(duì)于總?cè)丝诘臓I養(yǎng)不良率、未滿5周歲兒童的低體重率、死亡率等綜合指數(shù)。如圖是2023年部分發(fā)展中國家的饑餓指數(shù)。據(jù)此可以推知(

)A.發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退 B.發(fā)展中國家百姓生活質(zhì)量下降C.保障糧食安全的任務(wù)艱巨繁重 D.發(fā)展中國家食物儲(chǔ)備技術(shù)落后二、非選擇題21.閱讀材料,完成下列要求。材料一:漢武帝時(shí)期,全國劃分為13個(gè)監(jiān)察區(qū),每區(qū)設(shè)一名刺史,作為常設(shè)巡查機(jī)構(gòu)代表中央巡行監(jiān)察地方,權(quán)力頗重。這種制度為后世歷代沿用并不斷發(fā)展:魏晉、隋唐時(shí)期設(shè)“監(jiān)察御史”,宋代設(shè)“監(jiān)司”,元代設(shè)“按察使”“廉訪使”,洪武十五年(1382年)改御史臺(tái)為都察院,下設(shè)13道監(jiān)察御史。監(jiān)察御史在都察院任職時(shí)稱“內(nèi)差”或“常差”,若奉命外出履職則稱“外差”或“特差”,如巡鹽御史(巡查鹽務(wù))、巡漕御史(巡查漕運(yùn)),其中最常見的是巡按地方的“巡按御史”,巡按御史制度至此正式確立。清承明制,順治年間基本沿用明朝巡按御史制度,雍正年間曾增設(shè)巡察各省御史,此后巡按御史不再常設(shè),遇事由皇帝臨時(shí)派遣,民間常稱這類官員為“欽差”?!幾岳顣郧伞豆糯摹爸醒胙惨暯M”》材料二:二戰(zhàn)后,亞非拉地區(qū)涌現(xiàn)出大批新興民族國家;20世紀(jì)60~70年代,全球范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)的民主與人權(quán)運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,極大地喚醒了公民權(quán)利意識(shí);1991年蘇聯(lián)解體后,中東歐20多個(gè)轉(zhuǎn)型國家深刻認(rèn)識(shí)到行政權(quán)不受約束的嚴(yán)重危害,對(duì)監(jiān)督政府權(quán)力有著強(qiáng)烈的制度需求。在此背景下,各國迫切需要新的手段或制度:一方面加強(qiáng)對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的監(jiān)督,另一方面推動(dòng)公民與政府間爭端的解決,以平衡立法機(jī)關(guān)對(duì)行政權(quán)力監(jiān)管可能失控的風(fēng)險(xiǎn)。相較于傳統(tǒng)司法救濟(jì)制度成本高、耗時(shí)長的弊端,監(jiān)察專員制度展現(xiàn)出公民申訴零成本、程序更靈活的優(yōu)勢,其調(diào)查行為通常由公民申訴或監(jiān)察專員主動(dòng)發(fā)起而啟動(dòng)。——摘編自袁新華徐繼強(qiáng)《西方監(jiān)察專員制度對(duì)我國監(jiān)察體制改革的啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代監(jiān)察巡視制度的發(fā)展特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析二戰(zhàn)后西方監(jiān)察專員制度擴(kuò)展的背景并概括其職能。22.閱讀材料,完成下列要求。材料一

旌表是中國古代朝廷或地方官員對(duì)于道德優(yōu)秀的人給予一定的精神表彰或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。旌表制度源于先秦時(shí)期,推廣于東漢時(shí)期。東漢旌表對(duì)象主要有節(jié)婦、孝子、賢人、隱逸及累世同居等人物或者家族。東漢旌表主要有表閭、立闕、立碑、賜爵、贈(zèng)送名號(hào)、圖畫形象、建置祠廟等方式。作為一種政治儀式,東漢旌表是通過詔令的形式推及全國,從時(shí)間上、程序上、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上制定出一套由地方官推舉甄選的制度。東漢旌表的程序是地方官上奏朝廷或者上級(jí)部門,得到批準(zhǔn)后即可實(shí)行。在具體的傳播推行過程中,東漢旌表巧妙糅合了當(dāng)時(shí)流行的讖緯思想,將旌表對(duì)象的一些符合宣教規(guī)范的言行和一些神秘現(xiàn)象相互關(guān)聯(lián),從而形成更為強(qiáng)大的震懾力量?!幾栽缼X《東漢旌表的政治儀式特征與社會(huì)控制效應(yīng)》材料二

乾隆朝平定天山南北后,隨著管理體系逐漸成熟,統(tǒng)治也隨之穩(wěn)定,逐漸將旌表制度推向新疆地區(qū),旌表類型同內(nèi)地一樣主要有旌表忠義殉國、百歲老人、節(jié)烈婦女、一產(chǎn)三男、樂善好施等。但與內(nèi)地不同的是,這些不同類型的旌表制度并非在同一時(shí)間及地域范圍內(nèi)推行,而是根據(jù)新疆的實(shí)際情況逐漸實(shí)施,前后呈現(xiàn)歷時(shí)性變化。與此同時(shí),在制度實(shí)施過程中,清廷以放松旌表標(biāo)準(zhǔn)和增加賞賜等手段,令民眾樂于接受并踐行這一制度?!幾詣佟肚宕陆貐^(qū)的旌表制度與新疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括東漢旌表制度的特點(diǎn)并分析其盛行原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清代新疆地區(qū)旌表制度實(shí)施的影響。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一

陜甘寧邊區(qū)政府高度重視救災(zāi)防災(zāi)。每當(dāng)災(zāi)荒發(fā)生時(shí),陜甘寧邊區(qū)政府即派專員到災(zāi)區(qū)調(diào)研勘查,根據(jù)受災(zāi)程度,具體劃分賑災(zāi)款、糧數(shù)目,并動(dòng)員農(nóng)民生產(chǎn)自救,搶種、補(bǔ)種農(nóng)作物。1941年,邊區(qū)政府提出以工代賑原則,修路與賑濟(jì)配合起來,“將賑濟(jì)款作為發(fā)工資之一部分,以利達(dá)到經(jīng)費(fèi)節(jié)省,民困解決”。同時(shí),邊區(qū)政府呼吁“黨政軍民節(jié)省捐助”,僅1942年,陜甘寧邊區(qū)各機(jī)關(guān)及民眾募捐款9476714元,小米651.2公斤,衣服153件。此外,邊區(qū)政府積極勸導(dǎo)人民創(chuàng)建義倉,積蓄糧食。截至1945年,甘泉縣建義倉31處,富縣93處,開義田186.6公頃?!幾粤簢?yán)冰《論抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陜甘寧邊區(qū)政府的賑災(zāi)救災(zāi)》材料二

新中國成立初期,黨和國家將減少災(zāi)害造成的人員傷亡作為救災(zāi)工作的重點(diǎn)。1954年12月,陳云在批示給災(zāi)區(qū)省委的《關(guān)于加強(qiáng)救災(zāi)工作的指示》時(shí)重點(diǎn)指出,對(duì)災(zāi)區(qū)要強(qiáng)調(diào)救命第一。1956年以后,為適應(yīng)新體制,救災(zāi)工作方針也適時(shí)增添了依靠集體的內(nèi)容,將其調(diào)整為“依靠群眾、依靠集體,生產(chǎn)自救為主,輔之以國家必要的救濟(jì)”。此外,這一時(shí)期政府還提出以工代賑的救災(zāi)方針,并通過水利興修、運(yùn)輸糧食、建設(shè)道路工程等形式多樣的勞務(wù)支出,開展生產(chǎn)自救?!幾院魡尽缎轮袊鵀?zāi)害管理思想演變研究》(1)根據(jù)材料一,概括陜甘寧邊區(qū)政府救災(zāi)的舉措。(2)根據(jù)材料二,歸納新中國初期抗災(zāi)工作的特點(diǎn)。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述不同時(shí)期黨和政府救災(zāi)工作的共同意義。

參考答案1.【答案】D【詳解】據(jù)材料“武丁時(shí)期商王任用小臣任臨時(shí)職官”“康丁之后商王派遣小臣參與對(duì)外戰(zhàn)爭”“帝辛?xí)r期小臣被派駐邊域并建族立邑”和所學(xué)知識(shí)可知,商王對(duì)小臣的任用從臨時(shí)職官到軍事參與再到邊域派駐,體現(xiàn)了商王對(duì)小臣的控制力逐步增強(qiáng),反映了王權(quán)的強(qiáng)化趨勢,D項(xiàng)正確;據(jù)材料可知小臣職能變化并未直接涉及內(nèi)外服制的存廢,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知小臣參與戰(zhàn)爭和派駐邊域不能直接推導(dǎo)出統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,排除B項(xiàng);據(jù)材料可知小臣地位提升屬于王權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn),而非貴族政治瓦解的標(biāo)志,排除C項(xiàng)。2.【答案】B【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍是古代的中國。根據(jù)材料可知,周代不管是君王還是臣僚,都有謚號(hào),而且君王的謚號(hào)是由專門的官員議定,帶有政治評(píng)價(jià)性的屬性;秦始皇稱帝后,不允許臣下議論皇帝,便廢去謚號(hào),但是漢代重新恢復(fù)了謚號(hào)制度,這一變化說明謚號(hào)帶有明顯的政治屬性,同時(shí)又受到時(shí)代影響,B項(xiàng)正確;謚號(hào)是一種對(duì)歷史人物的政治評(píng)價(jià),不是單純的歷史記載,排除A項(xiàng);周代謚號(hào)制度就已經(jīng)出現(xiàn),但是周代并未建立起專制制度,排除C項(xiàng);儒學(xué)在周代尚未產(chǎn)生,因此謚號(hào)并不能體現(xiàn)出儒法合流,排除D項(xiàng)。3.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知,從唐代宦官擔(dān)任樞密使權(quán)力有限,到后期權(quán)力擴(kuò)大參與朝政,再到五代改用士人、宋代與中書分掌文武大權(quán),樞密使的任職者和職權(quán)變化,反映了統(tǒng)治階層內(nèi)部的權(quán)力博弈,C項(xiàng)正確;材料僅提及樞密使這一職位的演變,沒有關(guān)于封建政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料主要圍繞樞密使的任職身份和權(quán)力變化展開,并未涉及選官制度的具體內(nèi)容,排除B項(xiàng);樞密使的演變屬于中央中樞機(jī)構(gòu)內(nèi)部的權(quán)力調(diào)整,與朝廷決策的合理性沒有直接對(duì)應(yīng)關(guān)系,排除D項(xiàng)。4.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知。在中世紀(jì)的歐洲,以國王為首的封建等級(jí)制同以教宗為首的教階制這兩個(gè)系統(tǒng)平行存在且彼此滲透,這說明當(dāng)時(shí)西歐王權(quán)與教權(quán)對(duì)立統(tǒng)一,C項(xiàng)正確;“國王與教會(huì)矛盾激化”的說法與“有效抵擋并化解權(quán)力染指”不符,排除A項(xiàng);材料未涉及封建主特權(quán),核心是王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系,排除B項(xiàng);“君主制表現(xiàn)形式多元”在材料中無體現(xiàn),排除D項(xiàng)。5.【答案】A【詳解】材料中公民黨“雇傭乞丐冒名頂替投票”卻宣稱“民意所歸”,并組織“憲法促成會(huì)”以“群眾請(qǐng)?jiān)阜绞绞簢鴷?huì)”,表明政黨通過非正當(dāng)手段(如操控選舉、輿論造勢)干預(yù)政治進(jìn)程。盡管公民黨本質(zhì)是袁世凱的御用工具,但其利用國會(huì)框架下的政黨名義活動(dòng)(如偽造民意、組織團(tuán)體),客觀上體現(xiàn)民國初年政黨政治的形式存在,即政黨通過議會(huì)和輿論參與政權(quán)爭奪,符合“政黨政治具有一定影響力”的結(jié)論,A項(xiàng)正確;責(zé)任內(nèi)閣制是《臨時(shí)約法》設(shè)計(jì)的以國會(huì)制約總統(tǒng)的制度,材料中公民黨施壓國會(huì)是為服務(wù)袁世凱集權(quán),與責(zé)任內(nèi)閣制運(yùn)作無關(guān),排除B項(xiàng);公民黨與國民黨矛盾是袁世凱勢力與革命黨矛盾,非北洋軍閥內(nèi)部派系(如皖系、直系)爭斗,排除C項(xiàng);袁世凱通過武力鎮(zhèn)壓“二次革命”并解散國民黨,說明議會(huì)僅為形式,實(shí)權(quán)在總統(tǒng)府,排除D項(xiàng)。6.【答案】D【詳解】依據(jù)材料,1938年晉察冀邊區(qū)開展民選村長運(yùn)動(dòng),“清算撤換魚肉鄉(xiāng)民的舊村長,選舉新村長”,1939年又“在村公所之上設(shè)立村民代表會(huì)作為最高議事機(jī)關(guān),廢除封建色彩的閭鄰制,按村民小組組建新‘閭’”,可見根據(jù)地通過選舉新管理者、設(shè)立新議事機(jī)關(guān)、廢除舊制度,改變了基層權(quán)力的構(gòu)成與運(yùn)行模式,重塑了基層權(quán)力結(jié)構(gòu),D項(xiàng)正確;工農(nóng)民主政權(quán)是土地革命時(shí)期革命根據(jù)地的政權(quán)性質(zhì),材料時(shí)間處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,邊區(qū)政權(quán)是抗日民主政權(quán),排除A項(xiàng);材料僅提及邊區(qū)基層的選舉、機(jī)構(gòu)設(shè)置與制度變革,未涉及“三三制”的相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料主要反映的是邊區(qū)政府推動(dòng)的基層權(quán)力變革舉措,未體現(xiàn)民眾政治覺悟較高的相關(guān)信息,排除C項(xiàng)。7.【答案】B【詳解】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論:漢武帝時(shí)期,儒家學(xué)者受到政府重用,鼓勵(lì)民間處士學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、入仕為官,使?jié)h代政治呈現(xiàn)出儒家學(xué)術(shù)的底色,加快了儒學(xué)政治化的進(jìn)程,說明漢代儒學(xué)與官僚選拔逐步結(jié)合,B項(xiàng)正確;材料表明儒學(xué)傳播愈發(fā)興盛,但未體現(xiàn)儒家思想對(duì)教育領(lǐng)域的壟斷,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)漢代儒學(xué)與官僚選拔逐步結(jié)合,而不是地方官員自主選官,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)漢代儒學(xué)影響力擴(kuò)大,未涉及察舉制在選官制度中的地位,排除D項(xiàng)。8.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“英國文官制度的這種純粹的職業(yè)性還是非常有理由值得其他實(shí)行不同制度的國家妒忌的——它能讓政府在交替過程中產(chǎn)生的脫節(jié)減到最小并保持最高的效率。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國文官制度規(guī)范了國家政府行政部門事務(wù)官的選用和管理,實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離,有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性,促進(jìn)了國家治理水平的提高,B項(xiàng)正確;材料僅強(qiáng)調(diào)文官制度的“職業(yè)性”與“高效性”,未提及與官員積極性相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制,難以得出“調(diào)動(dòng)了官員工作的積極性”的結(jié)論,排除A項(xiàng);英國文官制度的核心是“政治中立”,文官負(fù)責(zé)管理,不參與政黨政治,是政治與管理的分離而非融合,排除C項(xiàng);文官制度只能緩解政黨政治的部分問題,不能根除政黨政治弊端,排除D項(xiàng)。9.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知,行政職考試側(cè)重憲法大綱、現(xiàn)行法令解釋等與行政相關(guān)的內(nèi)容,技術(shù)職則按專業(yè)考試且科目不少于4科,兩類職位考試內(nèi)容均與其職責(zé)需求緊密結(jié)合,體現(xiàn)了重視文官的專業(yè)化需求的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)考試的分類,未提及“行政的穩(wěn)定性”,排除A項(xiàng);孫中山的文官考試思想奠定了近代中國文官制度的基礎(chǔ),排除B項(xiàng);1915年,北洋軍閥袁世凱正在加緊復(fù)辟帝制,排除D項(xiàng)。10.【答案】D【詳解】題干引用《唐律疏議》和《宋刑統(tǒng)》的規(guī)定,強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)親鄰、路人協(xié)助打擊犯罪,并對(duì)不協(xié)助者予以制裁。

具體條文說明:若有人需要幫助而他人有能力卻不協(xié)助,則需受罰;若確實(shí)無力協(xié)助則免責(zé)。這體現(xiàn)了法律不僅是懲治犯罪的工具,還滲透了道德、禮義標(biāo)準(zhǔn),要求社會(huì)成員承擔(dān)一定的道義責(zé)任,D項(xiàng)正確;題干未提及“尊卑親疏”對(duì)量刑的影響,而是聚焦于“協(xié)助義務(wù)”,排除A項(xiàng);唐宋治國以儒家為主,法家僅為補(bǔ)充,且題干體現(xiàn)的是儒家“互助”倫理,而非法家思想,排除B項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)法律強(qiáng)制力(如杖八十),而非鄉(xiāng)約的教化作用,“鄉(xiāng)約”主要用于基層教化,與題干涉及的律法制度不同,排除C項(xiàng)。11.【答案】C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,路德教、加爾文教在宗教改革初期雖以反抗天主教會(huì)思想壟斷為旗幟,但在自身教義傳播與勢力擴(kuò)張過程中,與天主教會(huì)一樣存在顯著的思想控制特征,不過其控制的依據(jù)和手段與天主教會(huì)有所不同,C項(xiàng)正確;材料并沒有宗教沖突的相關(guān)信息,不能過度解讀,排除A項(xiàng);“徹底”說法過于絕對(duì),不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料中只有教會(huì)的行為,沒有涉及世俗和法律,排除D項(xiàng)。12.【答案】D【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,境內(nèi)外媒體在2011-2022年對(duì)中國法治主題報(bào)道發(fā)文數(shù)量整體呈增長趨勢,可見境內(nèi)外媒體對(duì)中國法治建設(shè)予以關(guān)注,D項(xiàng)正確;材料反映中國法治建設(shè)受到關(guān)注,未體現(xiàn)精神文明建設(shè)成效顯著,排除A項(xiàng);境外報(bào)道在2020年顯著增多后,2021年呈下降趨勢,排除B項(xiàng);2010年底,中國特色社會(huì)主義法律體系形成,是中國特色社會(huì)主義制度逐步走向成熟的重要標(biāo)志,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。13.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知,中世紀(jì)末期葡萄牙、西班牙、英法等國通過一系列事件建立起專制王權(quán),而此時(shí)歐洲正處于向民族國家過渡的大趨勢中,這意味著專制王權(quán)國家是民族國家發(fā)展過程中的早期階段,C項(xiàng)正確;題干主要強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì)末期西歐向民族國家過渡以及專制王權(quán)國家與民族國家的關(guān)系,并非重點(diǎn)闡述最早的民族國家出現(xiàn)情況,排除A項(xiàng);戰(zhàn)爭在民族國家形成過程中可能起到一定作用,但題干并沒有表明戰(zhàn)爭是民族國家形成的決定因素,表述過于絕對(duì),排除B項(xiàng);題干圍繞的是專制王權(quán)國家的建立以及與民族國家過渡的關(guān)系,未涉及民主意識(shí)增強(qiáng)的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。14.【答案】B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,紅海危機(jī)的本質(zhì)是非傳統(tǒng)安全威脅與傳統(tǒng)治理手段的錯(cuò)位。美國的軍事護(hù)航與中俄的政治外交,分別代表了“治標(biāo)”與“治本”的不同路徑。兩者的互補(bǔ)性表明,全球安全治理需超越單一模式,在尊重國際法的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用軍事威懾、政治談判、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等手段,構(gòu)建更具包容性的治理體系。這正是“全球安全倡議”所倡導(dǎo)的核心價(jià)值,也是破解當(dāng)前國際安全困境的關(guān)鍵所在,B項(xiàng)正確;盡管美國的軍事聯(lián)盟效果有限,但中國、俄羅斯仍通過聯(lián)合國安理會(huì)參與治理,說明傳統(tǒng)機(jī)制并未“完全失效”,排除A項(xiàng);當(dāng)前全球安全治理呈現(xiàn)“大國主導(dǎo)、多邊協(xié)調(diào)”的特征,區(qū)域組織的作用尚未充分發(fā)揮,“主導(dǎo)”一說與現(xiàn)實(shí)不符,排除C項(xiàng);中國在安理會(huì)框架之外,還通過外交渠道與地區(qū)國家溝通(如向埃及、沙特提供海事數(shù)據(jù)),說明國際社會(huì)存在多元治理路徑?!拔ㄒ黄脚_(tái)”的表述忽視了其他機(jī)制的作用,排除D項(xiàng)。15.【答案】C【詳解】據(jù)材料可知,宋朝貨幣廣泛通行于遼夏金,且遼夏金仿效中原(宋朝)鑄錢技術(shù),形成“圓形方孔年號(hào)錢”的貨幣形態(tài),這體現(xiàn)出宋與遼夏金間的經(jīng)濟(jì)文化交流、民族交融的發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料僅表明遼夏金仿效中原鑄錢技術(shù),并未體現(xiàn)其鑄幣技術(shù)遠(yuǎn)超宋朝,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)并非是“遼夏金商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展”,排除B項(xiàng);宋錢通行于遼夏金僅能說明經(jīng)濟(jì)交流密切,不能直接說明“宋朝在經(jīng)濟(jì)上對(duì)遼夏金的優(yōu)勢”,排除D項(xiàng)。16.【答案】B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,明代前期,土地買賣交易契約中使用白銀的比重上升,占據(jù)了主要地位,而其他通貨種類占據(jù)比例不斷下降,所占比重幾乎忽略不可計(jì),說明商業(yè)交易活動(dòng)中白銀的使用越來越頻繁,因此可以佐證民間白銀貨幣化的進(jìn)程,B項(xiàng)正確;材料統(tǒng)計(jì)的核心價(jià)值是反映貨幣使用的“時(shí)間變化”,而非“多種貨幣并存”的現(xiàn)狀,排除A項(xiàng);“土地兼并”指土地所有權(quán)向少數(shù)人集中,核心是“土地占有數(shù)量的變化”,與“土地買賣時(shí)使用何種通貨”無關(guān),排除C項(xiàng);明代前期(如洪武至宣德年間),官方始終將寶鈔作為法定貨幣,雖因貶值導(dǎo)致民間使用率下降,但“不再作為通貨使用”的表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。17.【答案】A【詳解】根據(jù)題干“美元在全球外匯儲(chǔ)備中的占比從2000年的72.0%降至59.0%,而歐元、人民幣等其他貨幣的占比則從2000年的28.0%升至41.0%”可知,21世紀(jì)以來美元在全球外匯儲(chǔ)備中的占比下降,歐元、人民幣等貨幣儲(chǔ)備占比上升,這直接體現(xiàn)了美元長期主導(dǎo)的國際貨幣體系受到其他貨幣的沖擊,A項(xiàng)正確;歐元體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化,但人民幣不涉及區(qū)域集團(tuán)化,B項(xiàng)無法全面解釋,排除B項(xiàng);發(fā)展中國家并未掌握國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán),排除C項(xiàng);國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未正式確立,排除D項(xiàng)。18.【答案】B【詳解】據(jù)材料可知,草堰港遺址是濱海濕地型遺址,發(fā)現(xiàn)人工栽培稻、芡實(shí)等植物遺存及動(dòng)物遺存,說明先民利用濕地環(huán)境發(fā)展農(nóng)業(yè)和漁獵結(jié)合的經(jīng)濟(jì),B項(xiàng)正確;遺址有水稻遺存,屬于水田農(nóng)業(yè),“完全依賴旱作農(nóng)業(yè)”錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);“徹底脫離采集漁獵”過于絕對(duì),遺址仍有動(dòng)物遺存,可能保留漁獵活動(dòng),排除C項(xiàng);材料描述的是因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì),未體現(xiàn)國家初始形態(tài)的特征(如階級(jí)分化、公共權(quán)力等),排除D項(xiàng)。19.【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知,玉米緩解山區(qū)糧食短缺、番薯成為貧苦民眾主食、馬鈴薯適應(yīng)高寒土地并補(bǔ)充糧食供給,這些外來糧食作物拓展了清代農(nóng)業(yè)的種植范圍,改變了傳統(tǒng)以稻、麥為主的種植格局;辣椒改變中國西南地區(qū)的飲食結(jié)構(gòu),也體現(xiàn)了物種交流對(duì)種植特色作物的影響。整體而言,物種交流推動(dòng)清代農(nóng)業(yè)從單一傳統(tǒng)作物結(jié)構(gòu)向“糧食作物多元化+特色作物補(bǔ)充”結(jié)構(gòu)調(diào)整,D項(xiàng)正確;材料未涉及“促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料并未涉及物種種植導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化的相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);“解決糧食危機(jī)”表述絕對(duì),材料僅提“補(bǔ)充供給”,排除C項(xiàng)。20.【答案】C【詳解】根據(jù)材料中印度、尼泊爾、南非等發(fā)展中國家2023年饑餓指數(shù)仍高達(dá)10%以上可知,發(fā)展中國家仍然面臨比較嚴(yán)重的糧食安全問題,保障糧食安全仍然是發(fā)展中國家亟待解決的難題,據(jù)此推知保障糧食安全的任務(wù)艱巨繁重,C項(xiàng)正確;饑餓指數(shù)的高低受多種因素影響,發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退是可能的原因之一,不是唯一原因,且材料也不能推知發(fā)展中國家的饑餓指數(shù)高就是農(nóng)業(yè)衰退導(dǎo)致的,排除A項(xiàng);材料只有2023年數(shù)據(jù),不能進(jìn)行前后對(duì)比,無法說明下降,排除B項(xiàng);食物儲(chǔ)備技術(shù)與饑餓指數(shù)關(guān)系不大,發(fā)展中國家饑餓指數(shù)高不是食物儲(chǔ)備技術(shù)落后導(dǎo)致的,排除D項(xiàng)。21.【答案】(1)特點(diǎn):歷史起源早,長期沿用且不斷革新;制度逐步細(xì)化,體系日趨完備;服務(wù)于封建皇權(quán)專制統(tǒng)治;官員設(shè)置兼具“常設(shè)性”與“靈活性”。(2)背景:二戰(zhàn)后,新興的民主國家產(chǎn)生;20世紀(jì)60-70年代,全球范圍內(nèi)公民權(quán)利意識(shí)的覺醒;蘇聯(lián)解體后,中東歐國家面臨政體轉(zhuǎn)型的需求;傳統(tǒng)權(quán)力監(jiān)管與救濟(jì)機(jī)制存在缺陷。職能:監(jiān)督政府權(quán)力;促進(jìn)行政爭端的解決;保護(hù)促進(jìn)基本人權(quán);健全完善法治機(jī)制?!驹斀狻浚?)特點(diǎn):據(jù)材料一“漢武帝時(shí)期,全國劃分為13個(gè)監(jiān)察區(qū),每區(qū)設(shè)一名刺史……這種制度為后世歷代沿用并不斷發(fā)展”“洪武十五年(1382年)改御史臺(tái)為都察院……巡按御史制度至此正式確立”“清承明制……雍正年間……巡按御史不再常設(shè),遇事由皇帝臨時(shí)派遣”可得歷史起源早,長期沿用且不斷革新;據(jù)材料—“監(jiān)察御史……若奉命外出履職則稱‘外差’或‘特差’……其中最常見的是巡按地方的巡按御史”可得制度逐步細(xì)化,體系日趨完備;據(jù)材料一“作為常設(shè)巡查機(jī)構(gòu)代表中央巡行監(jiān)察地方”“遇事由皇帝臨時(shí)派遣”可得服務(wù)于封建皇權(quán)專制統(tǒng)治;據(jù)材料—“監(jiān)察御史在都察院任職時(shí)稱‘內(nèi)差’或‘常差”“清承明制……雍正年間……巡按御史不再常設(shè),遇事由皇帝臨時(shí)派遣”可得官員設(shè)置兼具“常設(shè)性”與“靈活性”。(2)背景:據(jù)材料二“二戰(zhàn)后,亞非拉地區(qū)涌現(xiàn)出大批新興民族國家”可得二戰(zhàn)后,新興的民族國家產(chǎn)生;據(jù)材料二“20世紀(jì)60—70年代,全球范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)的民主與人權(quán)運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,極大地喚醒了公民權(quán)利意識(shí)”可得20世紀(jì)60—70年代,全球范圍內(nèi)公民權(quán)利意識(shí)的覺醒;據(jù)材料二“1991年蘇聯(lián)解體后,中東歐20多個(gè)轉(zhuǎn)型國家對(duì)監(jiān)督政府權(quán)力有著強(qiáng)烈的制度需求”可得蘇聯(lián)解體后,中東歐國家面臨政體轉(zhuǎn)型的需求;據(jù)材料二“相較于傳統(tǒng)司法救濟(jì)制度成本高、耗時(shí)長的弊端,監(jiān)察專員制度展現(xiàn)出公民申訴零成本、程序更靈活的優(yōu)勢”可得傳統(tǒng)權(quán)力監(jiān)管與救濟(jì)機(jī)制存在缺陷。職能:據(jù)材料二“加強(qiáng)對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的監(jiān)督……以平衡立法機(jī)關(guān)對(duì)行政權(quán)力監(jiān)管可能失控的風(fēng)險(xiǎn)”可得監(jiān)督政府權(quán)力;據(jù)材料二“推動(dòng)公民與政府間爭端的解決”可得促進(jìn)行政爭端的解決;結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)60—70年代人權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起是監(jiān)察專員制度擴(kuò)展的重要背景,該制度通過受理公民申訴、監(jiān)督政府權(quán)力,本質(zhì)上是對(duì)公民基本權(quán)利的保護(hù)與促進(jìn)可知,保護(hù)促進(jìn)基本人權(quán);結(jié)合所學(xué)監(jiān)察專員制度作為傳統(tǒng)司法救齊制度的補(bǔ)充,以靈活、低成本的方式完善了權(quán)力監(jiān)督與權(quán)利救齊體系,推動(dòng)了各國法治機(jī)制的健全與完善可知,健全完善法治機(jī)制。22.【答案】(1)特點(diǎn):對(duì)象廣泛,呈現(xiàn)平民化傾向;形式多樣,方式靈活;政治化、制度化、體系化;運(yùn)作機(jī)制的程序化;宣教的讖緯化。(任答兩點(diǎn))原因:國家統(tǒng)一,專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng);統(tǒng)治者的推動(dòng);穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要;儒學(xué)成為正統(tǒng)思想;封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。(任答兩點(diǎn))(2)影響:促進(jìn)儒家文化在新疆地區(qū)的傳播;加強(qiáng)清朝中央政府對(duì)新疆地區(qū)的管轄;增強(qiáng)新疆地區(qū)的向心力及與內(nèi)地的聯(lián)系;鞏固統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;推動(dòng)各民族的交往交流交融;為中華民族共同體的形成奠定基礎(chǔ)。(任答三點(diǎn))【詳解】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“東漢旌表對(duì)象主要有節(jié)婦、孝子、賢人、隱逸及累世同居等人物或者家族”得出對(duì)象廣泛,呈現(xiàn)平民化傾向;根據(jù)材料“東漢旌表主要有表閭、立闕、立碑、賜爵、贈(zèng)送名號(hào)、圖畫形象、建置祠廟等方式”得出形式多樣,方式靈活;根據(jù)材料“作為一種政治儀式,東漢旌表是通過詔令的形式推及全國,從時(shí)間上、程序上、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上制定出一套由地方官推舉甄選的制度”得出政治化、制度化、體系化;根據(jù)材料“東漢旌表的程序是地方官上奏朝廷或者上級(jí)部門,得到批準(zhǔn)后即可實(shí)行”得出運(yùn)作機(jī)制的程序化;根據(jù)材料“東漢旌表巧妙糅合了當(dāng)時(shí)流行的讖緯思想,將旌表對(duì)象的一些符合宣教規(guī)范的言行和一些神秘現(xiàn)象相互關(guān)聯(lián),從而形成更為強(qiáng)大的震懾力量”得出宣教的讖緯化。原因:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、統(tǒng)治者的角度回答。政治上:從國家統(tǒng)一,專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng);穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要;經(jīng)濟(jì)上,從封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;

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