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第第頁吉林省松原市五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:陶淵明為人任真自然,樂觀豁達(dá),他的詩也因其直爽的性格而表現(xiàn)得清凈淡泊、悠遠(yuǎn)空靈。陶淵明對“真我”的狂熱追求、對自然萬物的尊重珍惜、對自然天命不可違的參透和接受,以及對詩意人生的努力建構(gòu),都無一不體現(xiàn)出他超逸不凡的人生哲學(xué)。受家族背景和儒家思想的影響,陶淵明的思想有著凡俗的一面,他對入仕做官、報效國家充滿了激情,儒家的入仕思想貫穿了陶淵明的一生。年少時,陶淵明對儒家文化的接受和耳濡目染,使得他渴望建功立業(yè),志向遠(yuǎn)大,積極向上,將“兼濟(jì)天下”作為自己努力的目標(biāo);中年時,陶淵明將希望寄予后輩身上,希望他們能夠繼承祖輩的風(fēng)姿和抱負(fù),光耀門楣;歸隱后,陶淵明也不能忘卻自己年輕時對入仕的激情與抱負(fù),時常發(fā)出“丈夫志四海,我愿不知老”的回憶感嘆。但另一方面也不容小覷。在自然主義風(fēng)行的時代里,陶淵明對生活與自然有著無限的向往和熱愛。擺脫官場后,歸返自然的喜悅之情無以言表。在大自然中自由酣飲,領(lǐng)略自然之美,這使他感到了前所未有的快樂,這種快樂并不是源于金錢,而是源于自然?!吧贌o適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵……久在樊籠里,復(fù)得返自然?!薄百|(zhì)性自然”“本愛丘山”,視仕宦之途為“樊籠”的陶淵明,最終辭官歸隱,拋開塵世,遠(yuǎn)離社會繁雜,返歸于自然,做到了真正的心境自然、悠然超逸。陶淵明的這些人生哲學(xué)顯示出與眾不同的特點。陶淵明的一生從年少時想要立善求名到歸隱田園,經(jīng)歷了無數(shù)坎坷,但他依舊積極樂觀地對待生活中遇到的一切挫折。在歸隱后的生活中,陶淵明并沒有消極、懶惰地對待生活,而是以一種積極樂觀的態(tài)度,追求自我精神的滿足,并且在精神得到滿足的過程中完成對自我生命本真的探尋,繼續(xù)提升個人的修養(yǎng)。陶淵明的人生哲學(xué)還處處體現(xiàn)著他委運任化、隨時而變的處世態(tài)度?!吨芤住は缔o下》中提到:“窮則變,變則通,通則久?!碧斓亻g的一切事情都在隨著時間而改變,沒有什么是永恒不變的。陶淵明的人生軌跡也在遵循著他的理想順時而變,順勢而為。關(guān)于陶淵明的為人,蘇軾曾經(jīng)說過:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。饑則叩門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。”斯言得之。當(dāng)后人細(xì)細(xì)品讀陶淵明的詩作時,會發(fā)現(xiàn)陶淵明所展現(xiàn)的不僅是他真實的人生,更是他如何從凡俗人生中超脫升華的人生境界。現(xiàn)實生活中,我們不妨循著陶淵明的腳步去尋覓一些凡俗和樸實,獲取幾分超然和飄逸。陶淵明性情率真坦蕩的原因就在于,田園就住在他心里,所以他把生活過成了一首詩。生活中我們常常會遇到這樣或那樣的煩惱,但人無完人,我們?yōu)槭裁床荒芟裉諟Y明一樣,把生活的不如意都轉(zhuǎn)化成“自嘲”,一笑了之?人生充滿了真真假假,但何必在意別人的看法。生活是自己的,何必要做給別人看?既然改變不了世界,那就做好自己。無論是入仕還是歸隱,陶淵明都在追求自己的理想人生。入仕時,他將“澄清中原”作為自己的理想;歸隱后,找回“真我”成為陶淵明的人生理想。身處動亂環(huán)境中的陶淵明尚且能夠以豁達(dá)的心態(tài)去面對生活,以積極的態(tài)度去追求自己的理想人生,身在和平年代,我們亦能如此。陶淵明主動離開繁雜喧鬧的塵世,并不是畏懼消極的逃避,而是在追求自我精神的滿足,及在精神得到滿足的過程中完成對自我生命本真的探尋,用對生命的感悟來改變自己的人生態(tài)度,升華自己的人生境界。而這,又何嘗不是今天的我們所欠缺的呢?(摘編自梁瑞《超逸與凡俗:陶淵明人生哲學(xué)的雙重意蘊》)材料二:陶淵明的人生哲學(xué)同他的實踐關(guān)系非常密切,他無意于充當(dāng)哲學(xué)家、思想家,只是將他的思考所得稍稍流露于詩文言談之中。享受普通人的物質(zhì)生活,在陶淵明的人生哲學(xué)中有著重要的地位?!讹嬀?其三)》詩云:“道喪向千載,人人惜其情。有酒不肯飲,但顧世間名。所以貴我身,豈不在一生?一生復(fù)能幾?倏如流電驚。鼎鼎百年內(nèi),持此欲何成!"人生苦短,空名無用,與其去追逐那些空洞無用的名聲、頭銜,還不如踏踏實實地來飲酒自娛。飲酒在陶淵明這里固然是一件具體的事情,同時也可以看成他物質(zhì)享受的一個代碼。陶淵明人生哲學(xué)的另一基本點是天命論,一切聽天由命?!懊薄斑\”“天命”“天運”這些詞在陶淵明作品中多次出現(xiàn)。陶淵明在《歸去來兮辭·序》中自稱“質(zhì)性自然,非矯勵所得。饑凍雖切,違己交病”。為了過這種不“違己”的自由生活,他寧可降低自己的物質(zhì)生活水平?!俺C勵”就是外界對自己的約束干擾,因為不合自己的本性,要堅決予以排除。當(dāng)陶淵明歸隱時,他又說“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”(《歸去來兮辭》),可見他認(rèn)為自己的歸隱也是命中注定的,合于自然之道,并不是什么奇怪或特別的事情。盡管陶淵明對于世事并沒有遺忘和冷淡,但強(qiáng)大的天命論思想幫助他克服了種種內(nèi)心的騷動,而獲得寧靜與和平。(摘編自顧農(nóng)《陶淵明的思想和藝術(shù)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.陶淵明超凡的人生哲學(xué)可以從他追求“真我”、尊重自然、參透天命、建構(gòu)詩意人生等方面體現(xiàn)出來。B.年少時,陶淵明把“兼濟(jì)天下”作為奮斗目標(biāo);歸隱后,他將希望寄予后輩身上,希望他們光耀門楣。C.歸隱后的陶淵明積極樂觀地面對生活,追求自我精神的滿足,探尋自我生命的本真,提升個人的修養(yǎng)。D.陶淵明注重享受普通人的物質(zhì)生活,他認(rèn)為人生苦短,空名無用,與其追逐名聲、頭銜,不如飲酒自娛。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.陶淵明的家族背景和其接受的儒家思想都影響著他,使他的詩表現(xiàn)得清凈淡泊、悠遠(yuǎn)空靈。B.材料一引用《周易·系辭下》和蘇軾的話論證了陶淵明委運任化、隨時而變的處世態(tài)度。C.田園就住在陶淵明心里,他把生活過成了一首詩,是因為他對生活的不如意都能一笑了之。D.當(dāng)外界與自己的本性不合時,陶淵明會堅決予以排除,借飲酒來表達(dá)對世事的遺忘和冷淡。3.下列選項不能體現(xiàn)材料一中陶淵明的人生哲學(xué)對當(dāng)今生活的啟示的一項是()A.凡·高執(zhí)著于繪畫夢想,即便在世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下,仍堅持著自己的夢想,堅持著自我,畫自己想畫的畫。B.海倫·凱勒年幼時失去了視力和聽力,但她憑借堅定的意志和積極的態(tài)度學(xué)會了讀寫,成了一位杰出的作家。C.當(dāng)代大文豪、大學(xué)者錢鐘書先生成名后依然筆耕不輟,他從不接受任何新聞媒體的采訪,勤勉地做著學(xué)問。D.毛澤東雖然日理萬機(jī),但仍保持著勤奮苦學(xué)的習(xí)慣,無論是外出開會,還是視察工作,只要有時間,他就看書。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.魯迅先生曾經(jīng)這樣評價陶淵明,說陶淵明有心如止水(恬淡)的一面,也有金剛怒目(豪放)的一面。請結(jié)合兩則材料簡要談?wù)勀銓@句話的理解。閱讀下面的文字,完成下面小題。獨臂盧六馮偉山盧六九歲就給本村的大地主楊得財放豬。楊得財養(yǎng)著幾十頭豬,有大也有小,每天早晨盧六趕著去二里地外的一座土山上放養(yǎng),傍晚豬吃得肚兒圓時再趕回來。豬群里有一頭黑白相間的小豬,剛斷奶不久,毛茸茸的挺可愛。每次趕豬上山時,盧六就抱著它走,直到山頂還舍不得放下。山上有塊開闊地,草也豐盛,豬們?nèi)鲋鴼g地吃草嬉戲,盧六就仰面朝天曬太陽。太陽曬夠了,豬們也吃飽了,盧六仍抱著小豬往回走。直到有一天,盧六覺得小豬有點重了,一稱,竟七八十斤了。盧六給楊得財放了好幾年豬,總喜歡把一頭小豬慢慢抱成大豬,無意中竟練就了一身力氣。特別是雙臂,全是疙瘩樣的肌肉,臂力過人。鬼子打進(jìn)來那年,楊得財就不敢養(yǎng)豬了,怕白白成了鬼子的盤中餐。盧六沒事可干,又是孤兒,就給楊得財打掃庭院、喂喂狗,好歹混口飯吃。那年,駐扎在盧村附近的鬼子少佐山本太郎找到了楊得財,讓他召集村里的勞動力去駐地砌圍墻。楊得財剛皺了下眉,就被山本扇了好幾個耳光,并說圍墻砌不好就殺了,把楊得財嚇得一個勁兒地點頭。盧六十七歲了,自然也在砌墻的隊伍里。他去時才發(fā)現(xiàn)鬼子的駐地押來了不少八路軍俘兵,有病腿的,也有吊著胳膊的,衣服上洇著黑紅的血跡。他們被關(guān)在四五間屋子里,每天出來放風(fēng)時,四周都有端著大槍的鬼子看著??磥?,砌圍墻是為防止八路軍俘兵逃走給鬼子干活,沒人愿意多使勁,盡管楊得財迫于壓力不停地吆喝,砌墻的進(jìn)度也非常慢。一天,盧六發(fā)現(xiàn)鬼子駐地的空場上多了一個渾身是血的年輕人,他雙臂反綁著,但目光堅定,頭高高地昂著。山本和幾個鬼子圍著他嘰里咕嚕地說著什么,突然年輕人一口血水吐在了山本的臉上。山本大怒,一聲“八嘎”,就把旁邊的大狼狗放了過來。狼狗吐著長長的舌頭撲過來,兇神惡煞般張口就咬。年輕人身子一扭,右腿一伸竟把狼狗踹出去十步之遠(yuǎn)。狼狗倒在地上嗷嗷叫著,不大一會兒竟氣絕身亡了。山本大怒,抽出屁股后的指揮刀,朝著年輕人就劈了下去,年輕人頭一歪,刀鋒閃著寒光就落到了右膀上。鮮血迸濺處,右臂齊刷刷斷了下來,斷處白骨凸立,格外疹人。年輕人一聲慘叫,剛要向前拼命,早被幾個鬼子用槍托砸倒在地。關(guān)在屋子里的俘兵見此情景,紛紛破門而出。年輕人見狀,嘶啞著喊道:“不要過來,都回去!"話音剛落,鬼子的槍就響了,眨眼間,空地上又多了好幾具尸體。山本揮著指揮刀,用生硬的中國話說:“再不回去,通通死!”等俘兵們都回到屋子里,山本又指著年輕人說:“他的頭目的干活,留著大大的好?!笨粗贻p人被鬼子拖著腿丟到屋子里,盧六心里那個氣呀,恨不得一拳把山本的腦袋砸成肉醬。接下來的幾天里,年輕人一直沒再露面,鬼子卻去屋里拖了幾個死去的八路軍傷員扔到了不遠(yuǎn)處的水坑里,也不知年輕人在不在里面。盧六心急如焚,真想去屋子里救出所有的八路軍,可鬼子兵三五成群,荷槍實彈,要救人無異于飛蛾撲火。幾天后,盧六說自己人小體弱,硬纏著楊得財找山本給自己換了個差事,幫給鬼子做飯的大師傅打下手。一天夜里,鬼子駐地的圍墻突然倒了一大片,關(guān)押的八路軍傷員也都不見了蹤影。更為蹊蹺的是,那些執(zhí)勤的鬼子居然都睡得死氣沉沉,毫無覺察。天亮后,山本派人調(diào)查此事,查來查去,覺得盧六的嫌疑最大,找盧六時他卻遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),消失得無影無蹤了。二十世紀(jì)六十年代初,孤身一人的盧六回到盧村不久,就被人揭發(fā),說當(dāng)年爭著給鬼子做飯,是典型的漢奸。盧六有口難辯,天天被批斗。有時盧六覺得委屈,剛想辯解幾句,就遭到一頓暴打。終于有一天,盧六在批斗會上嘴硬了點,被人把一條胳膊生生砸斷了,胳膊和肩膀就一點皮連接著,時間一長就化膿惡化了。眼看著盧六的胳膊不保,村干部就讓赤腳醫(yī)生給鋸掉了。成了獨臂的盧六情緒異常低落,不批斗時就在山間地頭到處溜達(dá)。這天,一群孩子正在山腳下玩耍,盧六眼見旁邊的山坡上一塊松動的大石正慢慢朝孩子們滾來。他大喊一聲,縱身上前邊死勁地頂著,邊喊叫著“快躲開,快躲開”。等孩子們跑開,盧六也耗盡了所有力氣,被大石碾了過去。等大伙兒趕來合力移開石頭,盧六血肉模糊,幾乎成了肉餅。有人吐一口唾沫,說:“活該!這就是當(dāng)漢奸的下場!”改革開放后的一天,突然一輛小轎車停在了盧村的街口。車上下來了一位老人,上衣的右袖口空空的,身旁站著兩個穿軍裝的年輕人,見人就打聽盧六的消息。老人說,四十多年前自己和很多戰(zhàn)友曾被關(guān)押在附近的一個鬼子駐地,是一個叫盧六的年輕人設(shè)法營救才得以脫險的。大家一片驚詫,問:“盧六不是給鬼子做飯當(dāng)了漢奸嗎?”“盧六是給鬼子做過幾天飯,但那晚就是他給鬼子的飯菜里放了蒙汗藥,并推倒了圍墻,才讓我們安全出逃的。小伙子力大無比,且有勇有謀,是個難得的抗日英雄呀?!崩先苏f完,一臉的凝重,仿佛往事就在眼前。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.盧六因從小給地主放豬而練就了過人臂力,這為他后來救助被俘的八路軍打下了堅實基礎(chǔ)。B.盧六在鬼子駐地看到八路軍俘兵被殘忍對待,心生憐憫,決定立即加入八路軍抗日。C.文中的楊得財是一個勇敢抗日的村民形象,他被迫為鬼子做事,但內(nèi)心充滿不滿。D.改革開放后,盧六因在抗戰(zhàn)中事跡被廣為傳頌,成為村里備受尊敬和敬仰的英雄人物。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.本文采用倒敘手法,先寫盧六的童年經(jīng)歷,再敘述他在日軍駐地的遭遇,最后揭示他的英雄事跡。B.文中對盧六的刻畫細(xì)致入微,如“盧六心急如焚”“盧六有口難辯”等語句,生動展現(xiàn)其心理變化。C.本文通過描寫日軍的殘暴行徑,如放狼狗咬人、揮刀砍人等,側(cè)面烘托出盧六營救行為的正義性。D.結(jié)尾處老人的出現(xiàn)和解釋,既揭開了前文的懸念,又使盧六的形象在對比中更加鮮明,升華主題。8.探討盧六形象的反轉(zhuǎn)與深化過程,并分析這種反轉(zhuǎn)對文本主題的影響。9.讀書小組要為本文寫一則文學(xué)短評,經(jīng)討論,提出了一組關(guān)鍵詞“隱忍·犧牲”,請你圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:辛稼軒帥浙東時,晦庵、南軒任倉憲使。劉改之欲見,辛不納。二公為之地云:“某日公燕,君可來。門者不納,但喧爭之,必可入。”既而改之如所教,門外果喧嘩。辛問故,門者以告,辛怒甚。二公因言:“改之,豪杰也,善賦詩,可試納之。”改之至,長揖。公問:“能詩乎?"曰:“能。”時方進(jìn)羊腰腎羹,辛命賦之。改之對:“寒甚,愿乞卮酒?!本屏T,乞韻。時飲酒手顫,余瀝流于懷,因以“流”字為韻。即吟云:“拔毫已付管城子,爛首曾封關(guān)內(nèi)侯。死后不知身外物,也隨樽酒伴風(fēng)流?!毙链笙?,命共嘗此羹,終席而去,厚饋焉。席散,南軒邀至公廨,置酒語之曰:“先君魏公,一生公忠為國,功厄于命,來挽者竟無一篇得此意。愿君有作,以發(fā)幽潛?!备闹促x一絕云:“背水未成韓信陣,明星已隕武侯軍。平生一點不平氣,化作祝融峰上云。”南軒為之墮淚。今《龍洲集》中不見此二詩,豈遺之邪?又云:稼軒守京口時,大雪帥寮佐登多景樓改之敝衣曳履而前辛令賦雪,以“難”字為韻,即吟云:“功名有分平吳易,貧賤無交訪戴難。”自此莫逆云。(節(jié)選自蔣子正《山房隨筆》)材料二:劉改之性疏豪好施,辛稼軒客之。稼軒帥淮,改之母病告歸,囊棠蕭然。是夕稼軒與改之微服登樓,適一都吏命樂飲酒,不知為稼軒也,命左右逐之。二公大笑而歸,即以為有機(jī)密文字,喚某都吏,其夜不至。稼軒欲籍其產(chǎn)而流之,言者數(shù)十不能解,遂以五千緡為改之母壽,請言于稼軒,稼軒曰:“未也?!绷畋吨?。都吏如數(shù),稼軒為買舟,舉萬緡于舟曰:“可即行,無如往日輕用也?!?節(jié)選自馮金伯《詞苑萃編》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。大雪A帥寮佐B登多景樓C改之敝衣D曳履E而前F辛令G賦雪11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“命共嘗此羹"與荀子《勸學(xué)》中“嘗跂而望矣”的“嘗”意義不同。B.幽,深藏的,與白居易《琵琶行(并序)》中“別有幽愁暗恨生”的“幽”意義不同。C.“辛稼軒客之”的“客”與《師說》中“吾從而師之”的“師”用法相同。D.“囊橐蕭然”與《登泰山記》中“而半山居霧若帶然”的“然”意義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.材料一講述了劉改之通過辛棄疾的考驗,以詩才獲得賞識,并受南軒之托作詩緬懷魏公。后來與辛棄疾成莫逆之交。B.材料一中劉改之在辛棄疾守京口時,即興賦詩“貧賤無交訪戴難”,自此與辛棄疾成為知己,關(guān)系更加深厚。C.材料二描述了劉改之因母病告歸卻囊中羞澀,辛棄疾巧妙助其解困,都吏因不知情而得罪,后受嚴(yán)厲懲罰。D.材料二表現(xiàn)了劉改之性格豪爽好施,辛棄疾待之如客,劉改之母病時辛棄疾不僅贈金還為其購舟,并叮囑謹(jǐn)慎使用。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①時方進(jìn)羊腰腎羹,辛命賦之。改之對:“寒甚,愿乞卮酒。”②是夕稼軒與改之微服登樓,適一都吏命樂飲酒,不知為稼軒也。14.材料二中描述了辛棄疾幫助劉改之解決經(jīng)濟(jì)困難的故事,有人認(rèn)為這是辛棄疾對人才的重視和愛護(hù),也有人認(rèn)為這是權(quán)力濫用。請結(jié)合材料一和材料二,談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面古詩詞,完成小題。寄崔侍御①李白宛溪②霜夜聽猿愁,去國長為不系舟。獨憐一雁飛南海,卻美雙溪解北流。高人屢解陳蕃榻③,過客難登謝脁樓④。此處別離同落葉,朝朝分散敬亭秋?!咀ⅰ竣俦驹娛翘鞂毷?753年)李白自宣城前往金陵時創(chuàng)作的。②宛溪:在安徽宣城。③陳蕃榻:東漢陳蕃為太守時,在郡不接賓客,唯徐稚來特設(shè)一榻,去則懸之。后以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。④謝脁樓:在安徽宣城,南朝謝脁擔(dān)任宣城太守時,在此修建一樓。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句以哀景襯哀情,深秋之夜,霜飛凄寒,猿聲悲戚,襯托詩人的愁緒。B.詩人自比為“不系舟”,并用“長”字來形容,凸顯了他漂泊不定的生活狀態(tài)。C.頸聯(lián)寫崔侍御多次以禮招待詩人,但詩人行色匆匆,沒有機(jī)會登上謝脁樓。D.樹葉到秋天就會凋零,詩人由此想到,人世沒有長相聚,別離終將到來。16.《夢游天姥吟留別》作于745年,本詩作于753年,兩首詩表現(xiàn)出了李白對仕宦的不同態(tài)度,請結(jié)合兩首詩簡要分析。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居(其一)》中“,”兩句,采用對仗句式,連用兩個比喻,表達(dá)詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中詩人面對赤壁驚險壯闊的自然景象,發(fā)出了“,”的感慨,將自然風(fēng)景與懷古之情融為一體。(3)《勸學(xué)》中,作者用木材經(jīng)墨線比量而取直和金屬制作的刀斧經(jīng)磨礪而變鋒利來設(shè)喻,引出了“,”的論斷。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。秋季來故宮參觀,你或許會注意到不少區(qū)域種有紫薇。紫薇樹皮平滑、略帶灰色。紫薇花花序造型優(yōu)美、花瓣繁密、花色豐富,其從初夏可以一直開到晚秋,成為夏秋時節(jié)紫禁城中的一道規(guī)麗風(fēng)景。紫薇樹除了外形優(yōu)美,與紫禁城內(nèi)的景致①外,其歷史文化內(nèi)涵也十分豐富。紫薇花與紫微星有所關(guān)聯(lián)。紫微星是古人對北極星的稱呼。古人經(jīng)過長期觀測,認(rèn)為紫微星永遠(yuǎn)位于中天,位置②,為天帝的居所,因此紫微星也被稱為“紫微宮"。紫薇花與紫微星相關(guān)聯(lián)的記載,較早的可見東晉王嘉的《拾遺記》。書中載,西晉時期,民間園圃雜草滋生,狐貍兔子頻頻出沒;朝中官員認(rèn)為此象出現(xiàn),是因為觸犯天宮中的紫微星,如不制止,都城洛陽很可能被毀,于是皇帝下令在全國園林中廣栽紫薇花,以壓制這種不祥之兆。宋代劉敞在《答黃寺丞紫藏五言》中稱,紫薇“名與星垣同”“應(yīng)是天上花",亦反映古人對紫薇花、紫微星的理解。紫薇花還與古代宮廷官職有所關(guān)聯(lián)。唐代的中書省設(shè)在皇宮內(nèi),為中央最高權(quán)力機(jī)關(guān),其主官為中書令。唐玄宗開元時期,中書省曾改名為“紫微省”。相應(yīng)的,唐代宮中廣植紫薇花。明代周祈在《名義考》中分析認(rèn)為:中書令掌佐天子執(zhí)政,與天宮中“藩臣匡衛(wèi)"之星功能相似,因而作此改名。所謂“藩臣匡衛(wèi)”,即古人認(rèn)為紫微宮周邊有星星環(huán)繞,它們被視為藩臣,用于護(hù)衛(wèi)天帝的安全。唐代詩人杜牧曾在中書省任中書舍人,掌傳宣詔命,古人有時會將“紫薇”與“紫微”混用,因此,他又被稱為“紫薇舍人”“杜紫薇”。紫薇花陪伴紫禁城走過了一歲又一歲,一團(tuán)團(tuán)③豐富了紫禁城的色彩,也飄散著歷史的芬芳。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的引號與文中畫橫線句子中的引號,作用相同的一項是()A.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵筍的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。B.我深深理解了古人一首情詩里的句子:“日日思君不見君,共飲長江水?!盋.4時30分,面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。D.李飛獲得了“最美教師”的稱號,這是對他多年來在教育崗位上默默奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生的肯定與贊譽。閱讀下面的文字,完成下面小題。二十世紀(jì)五六十年代,中國發(fā)生了嚴(yán)重饑荒。此前,國外有一些科學(xué)家已經(jīng)在研究雜交水稻,但是由于種種問題,(A)。國內(nèi)也有多人在苦苦研究雜交水稻,但實際效果不佳。天將降大任于是人也。在國內(nèi)外研究雜交稻處于迷茫之際,袁隆平來了!1960年,袁隆平意外發(fā)現(xiàn)一株特殊性狀的水稻,為雜交水稻帶來了新的可能性。此后,袁隆平十年如一日地“鉆”進(jìn)去,進(jìn)行田間實驗和科學(xué)研究。(B)?!叭怠迸涮椎呐?,前八年都失敗了。一直到1972年,也就是被視為研究突破口的“野敗”發(fā)現(xiàn)兩年后,還有人質(zhì)疑甚至反對他的雜交水稻培育方案。少時經(jīng)歷過戰(zhàn)爭與饑荒的袁隆平鄭重地告誡人們。然而,偏見與譏諷卻依舊存在。1994年9月,美國人菜斯特·布朗寫了一本書——《誰來養(yǎng)活中國人》。在書本封面上,一個大大的問號顯得格外刺眼。袁隆平清楚,行動是最好的反擊。袁隆平領(lǐng)銜的科研團(tuán)隊成功攻克水稻超高產(chǎn)育種難題,不斷刷新單產(chǎn)紀(jì)錄。中國雜交水稻的突破,讓世界驚嘆并開始奮力追趕。然而,在袁隆平的領(lǐng)軍研發(fā)下,這樣的奇跡只出現(xiàn)在中國。2021年1月29日,在病床上的袁隆平念念不忘他定下來的產(chǎn)量攻關(guān)目標(biāo)。身體短暫好轉(zhuǎn)時的袁隆平揮筆寫下了牛年心愿:牛氣沖天,畝產(chǎn)三千。不料,4個月之后,(C)?!熬扌且呀?jīng)隕落,但種子卻已經(jīng)在大地上發(fā)芽?!?0.下列句子中的“鉆”與文中加點的“鉆”,意思和用法相同的一項是()A.不法分子將三聚氰胺添加到原料奶中,鉆的是凱氏定氮法測定奶粉蛋白質(zhì)含量的漏洞。B.這款表有著白色的圓形表盤,鑲著晶鉆的銀色外圈。C.學(xué)習(xí)不能光鉆書本,還必須結(jié)合實踐。D.對定向井壓差的分析有利于更好地進(jìn)行定向鉆井的施工。21.文中畫波浪線處使用了哪種修辭手法?請結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。22.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記指出:“構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,既要有雄心壯志,積極搶位發(fā)展,又要立足實際,善于錯位發(fā)展?!薄皳屛话l(fā)展”是一種競爭性發(fā)展策略,強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)遇,敢于爭先;“錯位發(fā)展”是一種差異化發(fā)展策略,強(qiáng)調(diào)因地制宜,突出特色。習(xí)近平總書記的話雖然是針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言的,但對青年學(xué)子如何成才也具有重要的啟示。請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.B3.D4.材料一的行文脈絡(luò):①首先介紹陶淵明的性格特點和人生哲學(xué);②接著分析他在儒家思想影響下的入仕經(jīng)歷和歸隱后的生活態(tài)度;③最后探討他的人生哲學(xué)的特點和對當(dāng)今生活的啟示。5.魯迅的評價揭示了陶淵明性格的雙重性:①他有“心如止水”的恬淡,表現(xiàn)為對自然的熱愛、對天命的順應(yīng)和對物質(zhì)生活的淡泊。②他有“金剛怒目”的豪放,體現(xiàn)在他對理想的追求、對入仕的激情以及對生活的積極態(tài)度?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼),注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。
(2)本題考查對文本信息的推斷能力,四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點,并非直接出自文本,而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述,大多以前提與結(jié)論的方式組合,構(gòu)成一個簡單復(fù)句,形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵,真正理解了作者的觀點態(tài)度,才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小,不無中生有。
(3)本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,把握材料的觀點;注意辨析四個選項,判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點,也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同,即可排除確定答案。
(4)本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,把握文章的觀點;注意分析文章先講論點還是論據(jù),中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,進(jìn)而梳理文本論證思路脈絡(luò)。
(5)本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。做這種題,要在熟讀文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域,找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。1.B項“歸隱后,他將希望寄子后輩身上,希望他們光耀門楣"分析錯誤,根據(jù)材料一“中年時,陶淵明將希望寄予后輩身上,希望他們能夠繼承祖輩的風(fēng)姿和抱負(fù),光門楣;歸隱后,陶淵明也不能忘卻自己年輕時對人仕的激情與抱負(fù)"可知,陶淵明中年時,將希望寄托在后輩身上。
故答案為:B2.本題需要排除三個錯誤選項:
A."陶淵明的家族背景和其接受的儒家思想都影響著他,使他的詩表現(xiàn)得清凈淡泊、悠遠(yuǎn)空靈”錯誤,根據(jù)材料一"陶淵明為人任真自然,樂觀豁達(dá),他的詩也因其直爽的性格而表現(xiàn)得清凈泊、悠遠(yuǎn)空靈"可知,陶淵明的詩表現(xiàn)得清凈淡泊、悠遠(yuǎn)空靈是因為他直爽的性格。選項曲解文意。
C.“是因為他對生活的不如意都能一笑了之"錯誤,根據(jù)材料-“陶淵明性情率真坦蕩的原因就在于,田園就住在他心里,所以他把生活過成了一首詩。生活中我們常常會遇到這樣或那樣的煩惱,但人無完人,我們?yōu)槭裁床荒芟裉諟Y明一樣,把生活的不如意都轉(zhuǎn)化成"自嘲’,一笑了之"可知,田同就住在陶淵明心里,他把生活過成了一首詩,原因是他性情率真坦蕩,將生活的不如意轉(zhuǎn)化為"自嘲”只是表現(xiàn)之一,并非唯一原因。選項以偏概全。
D.“陶淵明會堅決子以排除,借飲酒來表達(dá)對世事的遺忘和冷淡"錯誤,根據(jù)材料二"盡管陶淵明對于世事并沒有遺忘和冷淡,但強(qiáng)大的天命論恩想幫助他克服了種種內(nèi)心的騷動,而獲得寧靜與和平"可知,陶淵明對于世事并沒有遺忘和冷淡,是強(qiáng)大的天命論思想幫助他克服了種種內(nèi)心的騷動,獲得寧靜與和平。
故答案為:B3.A.凡·高在世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下仍堅持夢想、堅持自我,體現(xiàn)了積極樂觀對待挫折和追求自我精神滿足,與陶淵明的人生哲學(xué)有相通之處。
B.海倫·凱勒憑借堅定意志和積極態(tài)度學(xué)會談號,成為杰出作家,體現(xiàn)了積極樂觀對待挫折和追求自我精神滿足,與陶淵明的人生哲學(xué)有相通之處。
C.錢鐘書先生成名后筆耕不輟,不接受采訪,勤勉做學(xué)問,體現(xiàn)了追求自我精神滿足,與陶淵明的人生哲學(xué)有相通之處。
D.毛澤東日理萬機(jī)仍勤奮苦學(xué),主要體現(xiàn)的是毛澤東的勤奮好學(xué)和對知識的追求,而非陶淵明所強(qiáng)調(diào)的追求自我精神滿足和對生命本真的探尋,不能體現(xiàn)陶淵明的人生哲學(xué)對當(dāng)今生活的啟示。
故答案為:D4.本題作答注意材料一圍繞陶淵明人生哲學(xué)的雙重意蘊展開論述,行文脈絡(luò)如下:
①第一段“陶淵明為人任真自然,樂觀豁達(dá)”“陶淵明對‘真我’的狂熱追求、對自然萬物的尊重珍惜、對自然天命不可違的參透和接受,以及對詩意人生的努力建構(gòu),都無一不體現(xiàn)出他超逸不凡的人生哲學(xué)”,首先介紹陶淵明的性格特點和人生哲學(xué)
②接著,第二段“受家族背景和儒家思想的影響,陶淵明的思想有著凡俗的一面,他對入仕做官、報效國家充滿了激情,儒家的入仕思想一直貫穿了陶淵明的一生”分析他在儒家思想影響下的入仕經(jīng)歷;第三段“視仕宦之途為‘樊籠’的陶淵明,最終辭官歸隱,拋開塵世,遠(yuǎn)離社會繁雜,返歸于自然”分析他歸隱后的生活態(tài)度。
③第4段“陶淵明的這些人生哲學(xué)顯示出與眾不同的特點”作為過渡段,過渡到5至6段對陶淵明的人生哲學(xué)特點的探討;7段至文章最后“現(xiàn)實生活中,我們不妨循著陶淵明的腳步去尋覓一些凡俗和樸實,獲取幾分超然和飄逸”“我們?yōu)槭裁床荒芟裉諟Y明一樣,把生活的不如意都轉(zhuǎn)化成‘自嘲’,一笑了之?人生充滿了真真假假,但何必在意別人的看法。生活是自己的,何必要做給別人看?既然改變不了世界,那就做好我自己”“身在和平年代,我們亦能如此”“而這,又何嘗不是今天的我們所欠缺的呢”說明了陶淵明的人生哲學(xué)對對當(dāng)今人們生活的啟示。
故答案為:材料一的行文脈絡(luò):①首先介紹陶淵明的性格特點和人生哲學(xué);②接著分析他在儒家思想影響下的入仕經(jīng)歷和歸隱后的生活態(tài)度;③最后探討他的人生哲學(xué)的特點和對當(dāng)今生活的啟示。5.本題作答注意篩選文本相關(guān)表述進(jìn)行整合分析:
①根據(jù)材料一“在自然主義風(fēng)行的時代里,陶淵明對生活與自然有著無限的向往和熱愛。擺脫官場后,歸返自然的喜悅之情無以言表”材料二“陶淵明人生哲學(xué)的另一基本點是天命論,一切聽天由命”和“享受普通人的物質(zhì)生活,在陶淵明的人生哲學(xué)中有著重要的地位”可知,他有“心如止水”的恬淡,表現(xiàn)為對自然的熱愛、對天命的順應(yīng)和對物質(zhì)生活的淡泊;
②根據(jù)材料一“無論是入仕還是歸隱,陶淵明都在追求自己的理想人生”“以積極的態(tài)度去追求自己的理想人生”“受家族背景和儒家思想的影響,陶淵明的思想有著凡俗的一面,他對入仕做官、報效國家充滿了激情,儒家的入仕思想一直貫穿了陶淵明的一生”“陶淵明的一生從年少時想要立善求名到歸隱田園,經(jīng)歷了無數(shù)坎坷,但他依舊積極樂觀地對待生活中遇到的一切挫折”可知,他有“金剛怒目”的豪放,體現(xiàn)在他對理想的追求、對入仕的激情以及對生活的積極態(tài)度。
故答案為:魯迅的評價揭示了陶淵明性格的雙重性:①他有“心如止水”的恬淡,表現(xiàn)為對自然的熱愛、對天命的順應(yīng)和對物質(zhì)生活的淡泊。②他有“金剛怒目”的豪放,體現(xiàn)在他對理想的追求、對入仕的激情以及對生活的積極態(tài)度?!敬鸢浮?.A7.C8.①盧六的形象在文本中經(jīng)歷了從普通放豬少年到被誤解為漢奸,再到最終揭露為抗日英雄的深刻反轉(zhuǎn)。②這種反轉(zhuǎn)不僅豐富了盧六的形象,還深化了文本的主題——正義與犧牲、英雄與誤解。盧六的英勇行為在被誤解和批斗中得到了更加悲壯的呈現(xiàn),而最終真相大白時,他的形象也得以升華,成為了一個值得銘記的抗日英雄。③這種反轉(zhuǎn)使得文本更具戲劇性和感染力,也引發(fā)了讀者對正義、英雄和歷史的深刻思考。9.隱忍的體現(xiàn):①生活環(huán)境的隱忍。盧六從小給地主放豬,過著艱苦的生活,但他從未抱怨,反而從中練就了一身力氣。這種對生活的隱忍,為他后來的抗日行動奠定了基礎(chǔ)。②面對強(qiáng)敵的隱忍。當(dāng)鬼子進(jìn)駐村莊,盧六被迫為鬼子砌墻并目睹了八路軍俘兵的悲慘遭遇。他內(nèi)心憤怒,但表面上卻保持冷靜,沒有直接反抗,而是選擇了隱忍,尋找合適的時機(jī)進(jìn)行營救。③身份轉(zhuǎn)變的隱忍。為了營救八路軍俘兵,盧六主動要求給鬼子做飯,這一身份的轉(zhuǎn)變讓他承受了巨大的心理壓力和村民的誤解。但他依然隱忍不發(fā),默默執(zhí)行著自己的計劃。犧牲的彰顯:①個人利益的犧牲。盧六放棄了自己原本平靜的生活,選擇了冒險營救八路軍俘兵。他深知這一行動的危險性,但依然義無反顧地選擇了犧牲個人利益。②身體健康的犧牲。在營救行動中,盧六可能付出了巨大的體力代價。而在后來的批斗會上,他更是為了保護(hù)八路軍俘兵的秘密,忍受了暴打和斷臂的痛苦。這種對身體健康的犧牲,體現(xiàn)了他對信仰的堅守和對戰(zhàn)友的忠誠。③生命安全的犧牲。最終,盧六在保護(hù)孩子免受山石傷害時,耗盡了所有力氣,被大石碾過,獻(xiàn)出了自己的生命。這是他對社會、對他人最無私的犧牲,也是對他一生隱忍與犧牲精神的最高贊歌?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注表達(dá)方式,表現(xiàn)手法等;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。
(2)本題考查對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng),既涉及全篇,又側(cè)重局部;既有對線索主旨結(jié)構(gòu)的探究,也有對語言特色的分析,還有選材及人物的分析理解,這需要多方面去鑒賞小說。
(3)本題考查鑒賞作品的人物形象的能力。分析概括小說人物形象的特點,首先要關(guān)注小說中對人物的外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫的細(xì)節(jié)。另外,還要重視小說中的人物身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等因素,結(jié)合故事情節(jié)、跟文中其他人物的對比、小說要表現(xiàn)的主題、人物所處的社會環(huán)境等進(jìn)行綜合分析。
(4)本題考查文學(xué)短評的寫作能力。寫作時要亮明觀點,可以從意象、情感、語言特色、構(gòu)思等角度賞析,分析要恰當(dāng),闡述宜深入,做到層次清晰,語言流暢優(yōu)美。具體寫作時可以選擇一個角度,一般明確論點,然后分析詩歌,鑒賞詩歌內(nèi)容從而論證自己的觀點。6.本題需要排除三個錯誤選項:
B.“決定立即加入八路軍抗日”理解錯誤。盧六并未立即加入八路軍抗日,而是選擇了暗中幫助。
C.楊得財并非勇敢抗日的村民形象,而是一個在鬼子壓迫下畏畏縮縮的普通人。
D.文本中提到改革開放后,雖然有人來找盧六,感謝他當(dāng)年的救命之恩,但并未提及盧六因此成為村里備受尊敬和敬仰的英雄人物。相反,在之前他因被誤會為漢奸而遭受了長期的批斗和迫害。
故答案為:A7.本題需要排除三個錯誤選項:
A.“本文采用倒敘手法”賞析錯誤。本文并非采用倒敘手法,先寫盧六的童年經(jīng)歷,而是從盧六給地主放豬開始敘述,逐漸引出其在日軍駐地的遭遇和英雄事跡。
B.“刻畫細(xì)致入微”賞析錯誤。雖然文中確實有一些對盧六心理變化的描寫,如“盧六心急如焚”“盧六有口難辯”等,但這些語句更多地體現(xiàn)了盧六的情緒狀態(tài),而非細(xì)致人微的心理刻畫。心理刻畫通常涉及人物內(nèi)心的思想斗爭、情感波動等更復(fù)雜的心理過程。
D.“使盧六的形象在對比中更加鮮明”賞析錯誤。結(jié)尾處老人的出現(xiàn)和解釋確實揭開了前文的懸念,使讀者了解了盧六的真實身份和英雄事跡。但說盧六的形象在對比中更加鮮明并不準(zhǔn)確,因為小說并沒有通過對比來突出盧六的形象。此外,雖然老人的解釋升華了主題,但并非通過對比來實現(xiàn)的。
故答案為:C8.本題作答首先要結(jié)合文本中與盧六有關(guān)的情節(jié)進(jìn)行整合分析:
①盧六是個孤苦、平凡的農(nóng)村少年,在日軍入侵時,只是被迫參與砌墻的普通勞動力。當(dāng)看到八路軍傷員被日軍折磨,心中憤怒,先是主動要求給日軍做飯,后在飯菜里放蒙汗藥,推倒圍墻,幫助八路軍傷員逃脫,從一個看似普通甚至有些懦弱的少年,反轉(zhuǎn)成為有勇有謀的抗日英雄,這一行為徹底顛覆了他之前給人的平凡印象。而六七十年代,盧六被錯認(rèn)為漢奸遭受批斗,斷了一條手臂后,情緒低落。但在看到山坡大石滾向玩耍的孩子時,他不顧自身安危,舍命救孩子,即便被誤解為漢奸,仍保持善良勇敢的本質(zhì),這進(jìn)一步深化了他的英雄形象,展現(xiàn)出他的無私與高尚。
②深化抗日英雄主題:盧六形象的反轉(zhuǎn),讓讀者看到在抗日背景下,平凡人也能成為英雄。他看似普通,卻在關(guān)鍵時刻挺身而出,改變了人們對他的固有認(rèn)知,突出了抗日英雄的多樣性和隱蔽性,使抗日英雄的主題更加深刻。
③這種反轉(zhuǎn)引發(fā)對人性與誤解的思考:盧六被錯認(rèn)為漢奸,遭受多年批斗,形象反轉(zhuǎn)揭示了人性的復(fù)雜,人們僅憑表面現(xiàn)象輕易判斷他人,而忽略了背后的真相,引發(fā)讀者對人性中偏見與誤解的反思,豐富了文本的主題內(nèi)涵。
同時也歌頌正義與善良:即使在被誤解、被傷害的情況下,盧六依然選擇舍己救人,他的行為詮釋了正義與善良的力量,這種反轉(zhuǎn)后的堅持,進(jìn)一步強(qiáng)化了文本對正義和善良的歌頌主題。
故答案為:
①盧六的形象在文本中經(jīng)歷了從普通放豬少年到被誤解為漢奸,再到最終揭露為抗日英雄的深刻反轉(zhuǎn)。
②這種反轉(zhuǎn)不僅豐富了盧六的形象,還深化了文本的主題——正義與犧牲、英雄與誤解。盧六的英勇行為在被誤解和批斗中得到了更加悲壯的呈現(xiàn),而最終真相大白時,他的形象也得以升華,成為了一個值得銘記的抗日英雄。
③這種反轉(zhuǎn)使得文本更具戲劇性和感染力,也引發(fā)了讀者對正義、英雄和歷史的深刻思考。9.小說中“隱忍?犧牲”成為貫穿主人公盧六命運軌跡的關(guān)鍵詞,深刻詮釋了平凡人如何在時代的洪流中鑄就非凡的英雄形象。
隱忍:盧六的隱忍貫穿于故事始終。從九歲起為地主放豬,在艱苦的生活中默默承受,練就過人臂力,到日軍入侵后,他被迫參與砌墻,目睹八路軍俘兵遭受折磨,心中雖怒火中燒,卻因敵強(qiáng)我弱而選擇隱忍。當(dāng)看到年輕八路軍被殘忍斷臂,他只能將憤怒深埋心底。這種隱忍并非懦弱,而是在力量懸殊下的冷靜與智慧,是為了等待時機(jī),給予敵人致命一擊。
犧牲:盧六的犧牲精神更是令人動容。為了營救八路軍,他主動爭取到給鬼子做飯的差事,冒著被識破的巨大風(fēng)險,在飯菜里下蒙汗藥,成功幫助八路軍逃脫,自己卻被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。多年后回到家鄉(xiāng),他又被誤解為漢奸,遭受批斗,甚至被打斷手臂。即便如此,當(dāng)看到滾落的大石危及孩子時,他依然毫不猶豫地挺身而出,不惜犧牲自己的生命。他的每一次犧牲,都不是為了個人的榮耀,而是出于對正義和他人的守護(hù)。
盧六的形象因“隱忍?犧牲”而熠熠生輝。他沒有驚天動地的壯舉,卻在平凡生活中用自己的方式踐行著英雄的使命。他的故事讓我們看到,真正的英雄并非遙不可及,他們就在我們身邊,在困境中隱忍,在危難關(guān)頭犧牲自我,用生命詮釋著人性的光輝。小說通過這一人物,歌頌了平凡人身上的偉大品質(zhì),也讓我們對英雄有了更深刻的理解。
故答案示例為:
隱忍的體現(xiàn):①生活環(huán)境的隱忍。盧六從小給地主放豬,過著艱苦的生活,但他從未抱怨,反而從中練就了一身力氣。這種對生活的隱忍,為他后來的抗日行動奠定了基礎(chǔ)。②面對強(qiáng)敵的隱忍。當(dāng)鬼子進(jìn)駐村莊,盧六被迫為鬼子砌墻并目睹了八路軍俘兵的悲慘遭遇。他內(nèi)心憤怒,但表面上卻保持冷靜,沒有直接反抗,而是選擇了隱忍,尋找合適的時機(jī)進(jìn)行營救。③身份轉(zhuǎn)變的隱忍。為了營救八路軍俘兵,盧六主動要求給鬼子做飯,這一身份的轉(zhuǎn)變讓他承受了巨大的心理壓力和村民的誤解。但他依然隱忍不發(fā),默默執(zhí)行著自己的計劃。
犧牲的彰顯:①個人利益的犧牲。盧六放棄了自己原本平靜的生活,選擇了冒險營救八路軍俘兵。他深知這一行動的危險性,但依然義無反顧地選擇了犧牲個人利益。②身體健康的犧牲。在營救行動中,盧六可能付出了巨大的體力代價。而在后來的批斗會上,他更是為了保護(hù)八路軍俘兵的秘密,忍受了暴打和斷臂的痛苦。這種對身體健康的犧牲,體現(xiàn)了他對信仰的堅守和對戰(zhàn)友的忠誠。③生命安全的犧牲。最終,盧六在保護(hù)孩子免受山石傷害時,耗盡了所有力氣,被大石碾過,獻(xiàn)出了自己的生命。這是他對社會、對他人最無私的犧牲,也是對他一生隱忍與犧牲精神的最高贊歌?!敬鸢浮?0.ACF11.B12.C13.①當(dāng)時正好上了羊腰腎羹,辛棄疾就命他以此為題作詩。劉改之回答:“天氣很冷,希望能給點酒喝。"
②這天晚上,辛棄疾與劉改之換上便裝,悄悄登上了一所高樓。恰巧遇到一個都更在那里命人奏樂飲酒,他并未認(rèn)出辛棄疾。14.辛棄疾幫助劉改之的行為是出于對人才的重視和愛護(hù)。從材料一中可以看出,劉改之才華橫溢,性格豪爽,是辛棄疾所欣賞的人才。辛棄疾作為地方官員,有能力和資源去幫助有才華但暫時處于困境的人,這是他的權(quán)力也是他的責(zé)任。在權(quán)力與人才之間,平衡個人情感與公正原則是一個復(fù)雜的問題。只要權(quán)力運用得當(dāng),以公正為原則,同時兼顧個人情感,是可以實現(xiàn)這種平衡的。辛棄疾在幫助劉改之的過程中,雖然有一定的個人情感因素,但他并沒有濫用權(quán)力,而是采取了合法合規(guī)的方式,既幫助了劉改之,又維護(hù)了公正原則。【解析】【點評】(1)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。
(2)本題考查文言實詞的理解能力,理解文言實詞的語境意義,可以先從字形(形旁表意)入手,其次是分析語境搭配,進(jìn)而判斷實詞的詞性作用,是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。
(3)本題考查對文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應(yīng)起來,然后逐一認(rèn)真比對作出正誤判斷,還要注意這類題常見設(shè)題陷阱,如時序錯亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。
(4)本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣,記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。不可憑大意去翻譯,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔,文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段,力求文句通順。
(5)本題考查篩選、概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確要求;然后翻譯并理解文章內(nèi)容,根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句;最后組織語言,概括答案?!緟⒖甲g文】材料一:辛棄疾在擔(dān)任浙東安撫使時,晦庵和南軒擔(dān)任倉憲使。劉改之想要拜見辛棄疾,但辛棄疾沒有接納他。晦庵和南軒于是為他設(shè)法說:“某天辛棄疾設(shè)宴,你可以那時候來。如果看門的不讓你進(jìn),你就大聲爭吵,這樣一定能夠進(jìn)去?!焙髞韯⒏闹凑账麄兊姆愿廊プ觯T外果然吵鬧起來。辛棄疾詢問原因,看門人把情況告訴了他,辛棄疾非常生氣。這時,晦庵和南軒趁機(jī)說:“劉改之,是個豪杰,擅長作詩,您可以試著接見他?!眲⒏闹M(jìn)來后,對辛棄疾行長揖之禮。辛棄疾問:“你會作詩嗎?”劉改之回答說:“會?!碑?dāng)時正好上了羊腰腎羹,辛棄疾就命他以此為題作詩。劉改之回答:“天氣很冷,希望能給點酒喝。”喝完酒后,他請求指定一個韻腳。因為喝酒時手顫抖,酒滴流到了衣襟上,于是就用“流”字作為韻腳。隨即吟誦道:“拔毫已付管城子,爛首曾封關(guān)內(nèi)侯。死后不知身外物,也隨樽酒伴風(fēng)流?!毙翖壖卜浅8吲d,命他一起品嘗這道羹,劉改之一直待到宴席結(jié)束才離開,辛棄疾還豐厚地饋贈了他。宴席結(jié)束后,南軒邀請劉改之到官署,設(shè)酒對他說:“先君魏公,一生公忠為國,但命運不濟(jì),功業(yè)未竟,來吊唁的人竟然沒有一篇詩文能表達(dá)這種情感。希望你能寫一首詩,來抒發(fā)這種深藏的哀思?!眲⒏闹?dāng)即賦詩一首:“背水未成韓信陣,明星已隕武侯軍。平生一點不平氣,化作祝融峰上云?!蹦宪幝牶鬄橹錅I。現(xiàn)在劉改之的《龍洲集》中沒有這兩首詩,難道是遺漏了嗎?又有人說:辛棄疾鎮(zhèn)守京口時,遇上大雪,他帶著僚屬登上多景樓,劉改之穿著破舊的衣服、拖著鞋子走上前來。辛棄疾命他賦雪,并以“難”字為韻,劉改之隨即吟誦道:“功名有分平吳易,貧賤無交訪戴難。”從此以后,兩人成為了莫逆之交。材料二:劉改之性格豪爽,樂于施舍,辛棄疾將他視為上賓。當(dāng)辛棄疾擔(dān)任淮地統(tǒng)帥時,劉改之因為母親生病而請假回家,行囊空空如洗。這天晚上,辛棄疾與劉改之換上便裝,悄悄登上了一所高樓。恰巧遇到一個都吏在那里命人奏樂飲酒,他并未認(rèn)出辛棄疾,就命令手下將兩人趕走。辛棄疾和劉改之相視大笑后離去,隨后,辛棄疾假稱有機(jī)密文件要處理,派人去叫那位都吏,但那一夜都吏并未前來。辛棄疾打算抄沒他的家產(chǎn)并流放他,很多人為都吏求情,但辛棄疾都沒有答應(yīng),于是,有人提出用五千緡錢為劉改之的母親祝壽,來向辛棄疾求情,辛棄疾說:“還不夠?!币髮?shù)目加倍。都吏如數(shù)繳納后,辛棄疾為劉改之買了一條船,將一萬緡錢放在船上,對他說:“你可以立即啟程,不要像以前那樣輕易花費這些錢了。”10.本題斷句可以結(jié)合句子語法結(jié)構(gòu)特點進(jìn)行:首先“大雪”為時間狀語,其后A處應(yīng)停頓;“帥寮佐登多景樓”主謂賓齊全,其后C處停頓;“辛令賦雪”主謂句,“辛”作主語,其前F處應(yīng)停頓。
句意為:遇上大雪,他帶著僚屬登上多景樓劉改之穿著破舊的衣服、拖著鞋子走上前來。辛棄疾命他賦雪。
故答案為:ACF11.A.正確。材料中的“嘗”是品嘗的意思《勸學(xué)》中“嘗"是曾經(jīng)的意思,二者意義不同。
B.錯誤。“幽”均是“深藏”之意。
C.正確。“客”與“師均為意動用法。
D.正確。“然"均指"……的樣子”
故答案為:B12.C項“都吏因不知情而得罪,后受嚴(yán)厲懲罰”概述錯誤。材料中并未提及都吏因得罪而受到嚴(yán)厲懲罰,只是被辛棄疾以巧妙方式化解了尷尬并幫助了劉改之。
故答案為:C13.本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯:①“方”,正好;“賦”,作詩;“對”,回答;②“是”,這天;“微服”,換上便裝,悄悄;“適”,恰巧。
故答案為:①當(dāng)時正好上了羊腰腎羹,辛棄疾就命他以此為題作詩。劉改之回答:“天氣很冷,希望能給點酒喝。"
②這天晚上,辛棄疾與劉改之換上便裝,悄悄登上了一所高樓。恰巧遇到一個都更在那里命人奏樂飲酒,他并未認(rèn)出辛棄疾。14.本題作答注意結(jié)合文本相關(guān)句子進(jìn)行梳理整合:①由“改之,豪杰也,善賦詩,可試納之”“自此莫逆云”可知,劉改之才華橫溢,性格豪爽,是辛棄疾所欣賞的人才。
②由“稼軒欲籍其產(chǎn)而流之,言者數(shù)十不能解,遂以五千緡為改之母壽,請言于稼軒,稼軒曰:未也。令倍之”可知,辛棄疾在幫助劉改之的過程中,雖然有一定的個人情感因素,但他并沒有濫用權(quán)力,而是采取了合法合規(guī)的方式,既幫助了劉改之,又維護(hù)了公正原則。
故答案為:辛棄疾幫助劉改之的行為是出于對人才的重視和愛護(hù)。從材料一中可以看出,劉改之才華橫溢,性格豪爽,是辛棄疾所欣賞的人才。辛棄疾作為地方官員,有能力和資源去幫助有才華但暫時處于困境的人,這是他的權(quán)力也是他的責(zé)任。在權(quán)力與人才之間,平衡個人情感與公正原則是一個復(fù)雜的問題。只要權(quán)力運用得當(dāng),以公正為原則,同時兼顧個人情感,是可以實現(xiàn)這種平衡的。辛棄疾在幫助劉改之的過程中,雖然有一定的個人情感因素,但他并沒有濫用權(quán)力,而是采取了合法合規(guī)的方式,既幫助了劉改之,又維護(hù)了公正原則?!敬鸢浮?5.D16.①《夢游天姥吟留別》表達(dá)了詩人希望飽覽山水和追求自由的強(qiáng)烈愿望,從中透露出對仕途的心灰意冷。其中,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”兩句直接表達(dá)了對權(quán)貴的蔑視和對仕途的厭棄。②本詩首聯(lián)寫“愁”,“去國”即遠(yuǎn)離長安,是詩人“愁”的重要原因;頷聯(lián)寫詩人對孤雁南飛感到憐憫,對雙溪北流羨慕不已,表現(xiàn)出詩人想要回到長安的愿望。詩人對長安的眷戀,反映了他對仕宦的渴望?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般錯在意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。
(2)本題考查對詩歌進(jìn)行比較閱讀的能力。詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比,一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。15.D.“樹葉到秋天就會凋零,詩人由此想到”對尾聯(lián)的理解有誤,尾聯(lián)以落葉為喻,點明了詩人明天要與友人分別。
故答案為:D。16.①《夢游天姥吟留別》中李白表面表現(xiàn)出對仕途的不屑與超然,實則是心灰意冷,通過夢游天姥以表達(dá)對自由生活的向往。詩中對夢中天姥山壯麗景色的描繪以及“我欲因之夢吳越”“需行即騎訪名山”等詩句表達(dá)了詩人希望飽覽山水的愿望;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”兩句直接表達(dá)了對權(quán)貴的蔑視和對仕途的厭棄,以及追求自由的強(qiáng)烈愿望。
②本詩首聯(lián)“去國”即遠(yuǎn)離都城長安,遠(yuǎn)離了政治中心,仕途艱難,這是首句“聽猿愁”的重要原因;頷聯(lián)痛惜自己如孤雁南飛離長安越來越遠(yuǎn)、羨慕雙溪能流向長安的方向,表現(xiàn)出詩人想要回到長安的愿望。詩人對長安滿懷眷戀而又遠(yuǎn)離,既流露出對仕途的無奈,又反映了他對仕宦的渴望。
故答案為:
①《夢游天姥吟留別》表達(dá)了詩人希望飽覽山水和追求自由的強(qiáng)烈愿望,從中透露出對仕途的心灰意冷。其中,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”兩句直接表達(dá)了對權(quán)貴的蔑視和對仕途的厭棄。
②本詩首聯(lián)寫“愁”,“去國”即遠(yuǎn)離長安,是詩人“愁”的重要原因;頷聯(lián)寫詩人對孤雁南飛感到憐憫,對雙溪北流羨慕不已,表現(xiàn)出詩人想要回到長安的愿望。詩人對長安的眷戀,反映了他對仕宦的渴望。17.【答案】(1)羈鳥戀舊林;池魚思故淵(2)江山如畫;一時多少豪杰(3)君子博學(xué)而日參省乎;己則知明而行無過矣【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語,然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句,同時注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書寫,如(1)注意依據(jù)情境語“采用對仗句式,連用兩個比喻,表達(dá)詩人對官場的厭倦以及對田園的向往”來確定,關(guān)鍵字“羈”“淵”;(2)注意情境提示語“面對赤壁驚險壯闊的自然景象,發(fā)出……感慨”“將自然風(fēng)景與懷古之情融為一體”確定,關(guān)鍵字“豪”;(3)注意情境提示語“用木材經(jīng)墨線比量而取直和金屬制作的刀斧經(jīng)磨礪而變鋒利來設(shè)喻”“引出……的論斷”確定,關(guān)鍵字詞“博”“參省”“知”。
故答案為:(1)羈鳥戀舊林池魚思故淵(2)江山如畫一時多少豪杰(3)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣
【點評】本題考查名句名篇的默寫能力,屬于情境理解型默寫,難度比直接填上下句的題型要大,所以要求做到三點:一是熟練背誦,二是能理解文句,三是能準(zhǔn)確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分?!敬鸢浮?8.①相得益彰;②亙古不變;③姹紫嫣紅19.D【解析】【點評】(1)本題考查正確使用成語的能力。解答此類題要做到以下幾點:第一,分析成語的結(jié)構(gòu)特點,把握成語大意,切忌望文生義;第二,體會成語的感情色彩;第三,要注意成語的使用范圍、搭配對象;第四,盡可能找出句中與之相關(guān)聯(lián)的信息。總之,要正確理解成語的整體意義,要注意語境與搭配情況。
(2)本題考查引號的正確使用能力。引號的作用有:①表示引用,引用別人的話、成語、格言、擬聲詞、音譯詞等用引號。②表示特定稱謂,在使用簡稱、別稱、專用術(shù)語、紀(jì)念日、特定名稱等特定稱謂時使用引號。③表示特殊含義。特殊含義指引號中的詞語在其具體的語言環(huán)境中產(chǎn)生了新的意思。④表示諷刺和嘲笑。⑤表示突出強(qiáng)調(diào)。18.①處,結(jié)合“成為夏秋時節(jié)紫禁城中的一道靚麗風(fēng)景”可知語境說的是紫薇樹外形優(yōu)美與紫禁城內(nèi)的景致相互映襯,兩者的長處都顯現(xiàn)出來了,故填寫“相得益彰”。相得益彰:指相互配合得好,各方的長處就更能顯現(xiàn)。
②處,結(jié)合“紫微星永遠(yuǎn)位于中天”可知,強(qiáng)調(diào)位置自古以來就沒有改變過,故填寫“亙古不變”。亙古不變:指從古到今都不曾改變,形容某種事物或規(guī)律在漫長的時間里一直保持著穩(wěn)定的狀態(tài),具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。
③處,結(jié)合“豐富了紫禁城的色彩”可知語境應(yīng)填寫紫薇花的色彩豐富,故可填寫“姹紫嫣紅”。姹紫嫣紅:形容各種花朵嬌艷美麗。
故答案為:①相得益彰;②亙古不變;③姹紫嫣紅19.首先注意原文中的引號,表特定稱謂。再看四個選項:
A.表示諷刺或否定。B.表示引用部分。C.表示強(qiáng)調(diào)。D.表示特定稱謂。
故答案為:D【答案】20.C21.比喻。①通過將袁隆平比作“巨星”,突出了他在雜交水稻領(lǐng)域的非凡地位和巨大貢獻(xiàn),使他的形象更加鮮明、高大。將他的雜交水稻技術(shù)比作“種子”,形象地表達(dá)了這些技術(shù)將像種子一樣在大地上生根發(fā)芽,繼續(xù)造福人類,傳遞出希望和生命力的信息。②這句話既表達(dá)了對袁隆平逝世的哀悼和惋惜,又強(qiáng)調(diào)了他的精神和事業(yè)將永存,激勵后人繼續(xù)前行。它富有詩意,深情而莊重,是對袁隆平一生最好的總結(jié)和評價。22.A.國外雜交水稻始終無法取得成果B.但道路從來都不是一帆風(fēng)順的C.袁隆平卻永遠(yuǎn)地離開了【解析】【點評】(1)本題考查理解詞語在句中的含義的能力,
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