高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省某校2025—2026學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)質(zhì)量檢測(cè)政治試題（時(shí)間：75分鐘滿分：100分）一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每題3分，16題，共48分）1.“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。”對(duì)而言，這個(gè)旗幟就是馬克思主義。在百年奮斗歷程中，始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，完成了近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)。在任何時(shí)期都高舉馬克思主義旗幟，是因?yàn)轳R克思主義（）①要根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)②是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，賦予了黨戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上艱難險(xiǎn)阻的真理力量③能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供正確的世界觀和方法論④是“科學(xué)之科學(xué)”，百年奮斗歷程中要一成不變地運(yùn)用馬克思主義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②③：在任何時(shí)期都高舉馬克思主義旗幟，這是因?yàn)轳R克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，賦予了我們黨戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的真理力量，馬克思主義能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供正確的世界觀和方法論，②③正確。①：要把馬克思主義基本原理同時(shí)代特征和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，而不是要馬克思主義“根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)”，①表述錯(cuò)誤。④：馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，不是“科學(xué)之科學(xué)”；并且要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，一成不變地照搬馬克思主義是不可取的，④錯(cuò)誤。故本題選C。2.在11月26日召開(kāi)的“深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神創(chuàng)新21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)話語(yǔ)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)2022年年會(huì)上，有專家指出，當(dāng)代哲學(xué)面臨現(xiàn)實(shí)和理論的雙重挑戰(zhàn)，需要我們回答一系列重大問(wèn)題，如現(xiàn)代化問(wèn)題、科技革命問(wèn)題、當(dāng)代文明走向問(wèn)題、世界發(fā)展趨勢(shì)問(wèn)題等。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①所有的哲學(xué)觀點(diǎn)都能對(duì)上述問(wèn)題作出正確回答②對(duì)上述問(wèn)題的科學(xué)回答能夠推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展③隨著時(shí)間的推移，當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)滯后于時(shí)代發(fā)展④當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)為回答上述問(wèn)題提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，該選項(xiàng)的說(shuō)法太絕對(duì)，①錯(cuò)誤。②：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，回答現(xiàn)代化問(wèn)題、科技革命問(wèn)題、當(dāng)代文明走向問(wèn)題、世界發(fā)展趨勢(shì)問(wèn)題等社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域的理論和實(shí)踐問(wèn)題，能夠推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展，②正確。③：與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)；“當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)落后于時(shí)代”表述錯(cuò)誤，③排除。④：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。因此，當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)能夠?yàn)榛卮鹨幌盗兄卮髥?wèn)題提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，④正確。故本題選D。3.在哲學(xué)史上一直存在著兩大對(duì)立的陣營(yíng)，兩大派別的斗爭(zhēng)。下列能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①“人病則憂懼，憂懼則鬼出”與“理生萬(wàn)物”②“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“我思故我在”③“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”與“天命有定端，守分絕所欲”④“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”與“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】①：哲學(xué)的兩大基本派別是唯物主義和唯心主義。“人病則憂懼，憂懼則鬼出”屬于古代樸素唯物主義，“理生萬(wàn)物”屬于客觀唯心主義，二者體現(xiàn)了哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故①正確。②：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，“我思故我在”屬于主觀唯心主義，二者體現(xiàn)了哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故②正確。③：“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”屬于主觀唯心主義，“天命有定端，守分絕所欲”屬于客觀唯心主義，二者都屬于唯心主義，沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故③錯(cuò)誤。④：“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。是辯證法觀點(diǎn)；“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”強(qiáng)調(diào)規(guī)律的客觀性，沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故④錯(cuò)誤。故本題選A。4.下圖漫畫(huà)(作者：小林)給我們的哲學(xué)啟示是（）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性②必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提④思維和存在具有同一性，人能夠認(rèn)識(shí)世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②③：“全都想要卻沒(méi)那本事”說(shuō)明物質(zhì)決定意識(shí)，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律制約。發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提；必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，②③符合題意。①：漫畫(huà)反應(yīng)的是物質(zhì)和意識(shí)，主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辯證關(guān)系，①不合題意。④：“全都想要卻沒(méi)那本事”強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)決定意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)思維和存在的同一性，④不合題意。故本題選C。5.城市生活，既需要整潔有序的環(huán)境，也需要接地氣的生活服務(wù)。商務(wù)部號(hào)召加快試點(diǎn)建設(shè)便民生活圈，讓修鞋、配鑰匙等“小修小補(bǔ)”規(guī)范有序回歸百姓生活，找到城市形象的“面子”和市民需求的“里子”之間的平衡。這體現(xiàn)出（）①求真務(wù)實(shí)精神是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)②抓住矛盾的普遍性是正確解決城市治理問(wèn)題的關(guān)鍵③用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城市“面子”與“里子”的平衡④城市治理要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】③④：商務(wù)部號(hào)召加快試點(diǎn)建設(shè)便民生活圈，找到城市形象的“面子”和市民需求的“里子”之間的平衡。這體現(xiàn)了國(guó)家用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，也說(shuō)城市治理要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，③④符合題意。①：客觀實(shí)際是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)，而不是求真務(wù)實(shí)精神，①錯(cuò)誤。②：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確解決城市治理問(wèn)題的關(guān)鍵，②錯(cuò)誤。故本題選C。6.“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，人竹萬(wàn)竿斜?！边@是唐朝詩(shī)人李嶠游瀘峰山時(shí)所作的詩(shī)——《風(fēng)》。除了詩(shī)名，全詩(shī)看不見(jiàn)“風(fēng)”字，但每一句都寫(xiě)出了“風(fēng)”的力量，成為寫(xiě)“風(fēng)”的千古名詩(shī)。李嶠寫(xiě)“風(fēng)”成功的原因是（）①注重了寫(xiě)風(fēng)聯(lián)系的多樣性，從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)②堅(jiān)持辯證唯物論，把對(duì)葉、花、浪、竹的感性認(rèn)識(shí)深化為對(duì)風(fēng)的理性認(rèn)識(shí)③在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動(dòng)創(chuàng)造，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)④在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，深刻把握風(fēng)與葉、花、浪、竹的內(nèi)在規(guī)律性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：李嶠的《風(fēng)》：解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，人竹萬(wàn)竿斜。除了詩(shī)名，全詩(shī)看不見(jiàn)“風(fēng)”字，但每一句都寫(xiě)出了“風(fēng)”的力量，成為寫(xiě)“風(fēng)”的千古名詩(shī)。李嶠寫(xiě)“風(fēng)”成功的原因是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動(dòng)創(chuàng)造，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)；注重了寫(xiě)風(fēng)聯(lián)系的多樣性，從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)，①③正確。②：利用風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)寫(xiě)風(fēng)，仍然是對(duì)事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，并且認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段屬于認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，②錯(cuò)誤。④：要在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④錯(cuò)誤。故本題選A。7.據(jù)中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)了約8億年。該成果深化了人類對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)（）①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過(guò)程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，探索世界規(guī)律的科學(xué)研究作為人類基本的實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，①正確。②：前人認(rèn)識(shí)中那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，②排除。③：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，真理在繼承基礎(chǔ)上不斷超越自身，不斷向前發(fā)展，③正確。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐，才能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照，從而檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，④排除。故本題選B。8.“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問(wèn)題，突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，寫(xiě)好“藍(lán)色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說(shuō)明（）①科研意識(shí)轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達(dá)到的高度②實(shí)踐提出的問(wèn)題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向③實(shí)踐主體的能動(dòng)性是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)④創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：影響科研水平的因素有很多，意識(shí)轉(zhuǎn)變程度影響科研水平達(dá)到的高度，但不起決定作用，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問(wèn)題，說(shuō)明了實(shí)踐提出問(wèn)題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向，②正確。③：實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，并非“實(shí)踐主體的能動(dòng)性”，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，提高了漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率，說(shuō)明創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化，④正確。故答案選D。9.某市濱江5.5公里的江岸線是中國(guó)近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地，曾經(jīng)工廠林立，機(jī)器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今，經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜?、生態(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊(yùn)含的辯證法道理是（）①在事物發(fā)展中，肯定比否定更重要②否定不是徒然的，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”，才能推陳出新、吐故納新④發(fā)展本質(zhì)上是后來(lái)事物對(duì)以前事物的辯證否定A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。該選項(xiàng)中“肯定比否定更重要”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，①排除。②③：隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶，表明否定不是徒然的，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；只有通過(guò)辯證否定，即經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”，才能推陳出新、吐故納新，②③符合題意。④：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。后來(lái)的事物不一定是新事物，故④錯(cuò)誤。故本題選C。10.花色各樣的中國(guó)瓷器名揚(yáng)四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說(shuō)法正確的是（）①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉，青花瓷的釉含的金屬元素不同，說(shuō)明了每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器，故①④正確。②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，故②錯(cuò)誤。③：具體分析瓷器的特殊性才能區(qū)別不同顏色的瓷器，故③錯(cuò)誤。故本題選B。11.海南省堅(jiān)持“全省一盤(pán)棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動(dòng)、資源融通，把全島作為一個(gè)整體來(lái)統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理，積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動(dòng)自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個(gè)區(qū)域間的聯(lián)系③堅(jiān)持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)海南的發(fā)展④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：部分要服從和服務(wù)于整體，各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展要服務(wù)于海南整體發(fā)展，①錯(cuò)誤。②：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而非自身意愿建立新的具體的聯(lián)系，②錯(cuò)誤。③：“全省一盤(pán)棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動(dòng)、資源融通，體現(xiàn)了海南省堅(jiān)持系統(tǒng)觀，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)海南的發(fā)展，③正確。④：積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動(dòng)自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展，體現(xiàn)了重視區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)，④正確。故本題選D。12.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)逐步確立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。從“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”到確立“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，再到2023年4月中共中央、國(guó)務(wù)院提出構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)不斷取得發(fā)展。這佐證了（）①認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的變化而自主變化②認(rèn)識(shí)在發(fā)展中需要不斷地超越自身③客觀事物的多樣性決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性④認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無(wú)限性、上升性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)受主客體多種因素的影響，往往不會(huì)自主變化，①排除。②④：改革開(kāi)放40多年來(lái)，各個(gè)時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策不斷調(diào)整變化，表明認(rèn)識(shí)在發(fā)展中需要不斷地超越自身，認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無(wú)限性、上升性，②④符合題意。③：客觀事物的復(fù)雜性決定了人們認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，③排除。故本題選C。13.在路口信號(hào)燈上加裝雷達(dá)檢測(cè)器，精準(zhǔn)采集車輛排隊(duì)的長(zhǎng)度、行駛速度等信息。信息回傳至后臺(tái)經(jīng)過(guò)運(yùn)算處理，給出更為優(yōu)化的信號(hào)燈放行方案，最大程度減少公眾等待時(shí)間，有效緩解高峰擁堵的問(wèn)題?？梢?jiàn)，智慧交通的實(shí)施（）A.依托互聯(lián)網(wǎng)的方式，改變事物狀態(tài)建立新的聯(lián)系B.注重城市治理的精細(xì)化，體現(xiàn)意識(shí)的直接現(xiàn)實(shí)性C.只要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能解決出行等問(wèn)題D.體現(xiàn)了部分決定整體，加裝檢測(cè)器解決出行問(wèn)題【答案】A【解析】A：“信息回傳至后臺(tái)經(jīng)過(guò)運(yùn)算處理，給出更為優(yōu)化的信號(hào)燈放行方案，最大程度減少公眾等待時(shí)間，有效緩解高峰擁堵的問(wèn)題”，說(shuō)明智慧交通的實(shí)施依托互聯(lián)網(wǎng)的方式，改變事物狀態(tài)建立新的聯(lián)系，A符合題意。B：實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：“只要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能解決出行等問(wèn)題”說(shuō)法太絕對(duì)，要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，C說(shuō)法錯(cuò)誤。D：整體統(tǒng)率部分，關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體功能的發(fā)揮起決定作用，而不能籠統(tǒng)說(shuō)“部分決定整體”，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。14.列寧說(shuō)：“任何真理，如果把它說(shuō)的‘過(guò)火’……加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情形下，甚至必然會(huì)變成荒謬絕倫的東西?！边@表明，真理（）①和謬誤是統(tǒng)一的②是具體的、有條件的③和謬誤是對(duì)立的④可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】A【解析】①②：任何真理，如果把它說(shuō)的過(guò)火，加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，這表明，真理在一定條件下會(huì)變成謬誤，真理和謬誤是統(tǒng)一的，真理是具體的、有條件的，①②符合題意。③：題干不涉及真理和謬誤是對(duì)立的，③排除。④：題干不涉及真理可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，④排除。故本題選A。15.2024年9月13日，第十四屆全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于漸進(jìn)式延遲法定退休年齡的辦法》。該辦法綜合考慮我國(guó)人均預(yù)期壽命、健康水平、人口結(jié)構(gòu)、國(guó)民受教育程度、勞動(dòng)力供給等因素，按照小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧的原則，實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡。由此可見(jiàn)，漸進(jìn)式延遲退休（）①不是“一步到位”，重視事物發(fā)展過(guò)程中的間斷性②不搞“一刀切”，把握事物聯(lián)系的條件性和多樣性③不是“齊步走”，在矛盾普遍性指導(dǎo)下把握特殊性④不是“單兵突進(jìn)”，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：辦法強(qiáng)調(diào)小步調(diào)整，不是一步到位，體現(xiàn)的是量變，是連續(xù)性而非間斷性，①排除。②：辦法強(qiáng)調(diào)分類推進(jìn)和彈性實(shí)施，明確不同群體的退休年齡調(diào)整幅度不同，體現(xiàn)了不搞“一刀切”，把握事物聯(lián)系的條件性和多樣性，②正確。③：辦法在“延遲退休”這一普遍性原則下，針對(duì)不同群體制定差異化方案，體現(xiàn)了不是“齊步走”，在矛盾普遍性指導(dǎo)下把握特殊性，③正確。④：辦法強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，但材料未明確突出某一“重點(diǎn)”，因此未體現(xiàn)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合，④排除。故本題選C。16.在《增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性》中引用了“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也”這句古語(yǔ)，用以說(shuō)明不從政治上認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題，就會(huì)陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動(dòng)局面，就無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。下列詞句與引用此古語(yǔ)蘊(yùn)含哲理一致的是（）A.知屋漏者在宇下，知政失者在草野B.萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成C.舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)【答案】C【解析】“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也”意思是：遇到問(wèn)題要從根本入手，這樣早上下令，晚上就能見(jiàn)到成效；如果從細(xì)枝末節(jié)入手，那就永遠(yuǎn)也不會(huì)有所改觀，強(qiáng)調(diào)辦事情要抓主要矛盾。A：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”意思是房屋是否漏雨，住在屋宇下的人最清楚；政令是否有缺失，老百姓最有發(fā)言權(quán)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，而材料強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾，A排除。B：“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成”意思是世間萬(wàn)物，只有保住根本才能生長(zhǎng)，一切事情，只有符合道義才能成功，強(qiáng)調(diào)要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，B排除。C：“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”意思是提起魚(yú)網(wǎng)上的總繩一撒，網(wǎng)眼就全部張開(kāi)、解釋清楚一卷的內(nèi)容，其余篇目的意思也就明白了，強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾，C正確。D：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”意思是經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng)而執(zhí)著的品質(zhì)，D排除。故本題選C。二、非選擇題（6題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要合適的土壤，也需要充足的養(yǎng)分，更離不開(kāi)科學(xué)的方法。2024年3月5日，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。2024年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議繼續(xù)要求因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，要防止一哄而上、泡沫化，也不要搞一種模式。各地要有選擇地推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能發(fā)展，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。要推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展，必須奮起直追，不能在新賽道上掉隊(duì)、落后，要想努力實(shí)現(xiàn)并跑甚至領(lǐng)跑，就不能跑錯(cuò)了方向、使錯(cuò)了力氣，更不能把發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力異化為“唱高調(diào)”“喊口號(hào)”的形式主義。結(jié)合材料，運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展?！敬鸢浮竣侔纯陀^規(guī)律辦事。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要尊重客觀規(guī)律，找到合適的土壤，運(yùn)用科學(xué)方法，有選擇地推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能發(fā)展，避免跑錯(cuò)方向、使錯(cuò)力氣。②正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展給足養(yǎng)分，在加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的賽道上奮起直追，努力實(shí)現(xiàn)并跑甚至領(lǐng)跑。③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。各地在加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力時(shí)要因地制宜探索發(fā)展模式的多樣化，防止一哄而上、泡沫化。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。土特產(chǎn)貌似普通，內(nèi)有乾坤。缺了“土”，產(chǎn)業(yè)根基不穩(wěn)，失去“特”競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不足，沒(méi)有“產(chǎn)”，發(fā)展難以持續(xù)。做好“土特產(chǎn)”文章，要立足“土”，善用村里的山水草木、傳統(tǒng)手藝等本土資源；突出“特”，既要扎根本地找亮點(diǎn)，還要跳出本地比較周邊和全國(guó)；形成“產(chǎn)”，從源頭種養(yǎng)延伸至加工、包裝、銷售等多個(gè)環(huán)節(jié)，從深耕一產(chǎn)拓展至三產(chǎn)融合。結(jié)合材料，用聯(lián)系的觀點(diǎn)闡述如何做好“土特產(chǎn)”文章。【答案】做好“土特產(chǎn)”文章要把握聯(lián)系的普遍性、多樣性、客觀性，處理好整體和部分的關(guān)系。既要處理好“土”“特”“產(chǎn)”之間的關(guān)系，從“土”“特”“產(chǎn)”三個(gè)方面共同發(fā)力，又要處理好“土”“特”“產(chǎn)”各自內(nèi)部關(guān)系，如要利用好本土固有的自然資源、文化資源優(yōu)勢(shì)，要在與周邊和全國(guó)的比較中突出本地的特色，要形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。19.閱讀材料，完成下列要求。2024年，是對(duì)“四好農(nóng)村路”工作首次作出重要指示批示10周年，2014年3月，作出農(nóng)村公路要“建好、管好、護(hù)好、運(yùn)營(yíng)好”的重要批示?！八暮棉r(nóng)村路”是親自總結(jié)提出、領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的民生工程、民心工程、德政工程，是鮮明的人民立場(chǎng)和真摯的為民情懷在農(nóng)村路上的生動(dòng)體現(xiàn)，為農(nóng)村交通乃至整個(gè)交通運(yùn)輸發(fā)展提供了根本遵循。2024年5月29日，對(duì)進(jìn)一步做好“四好農(nóng)村路”建設(shè)作出重要指示指出，近年來(lái)，交通運(yùn)輸部等有關(guān)部門和各地區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)決策部署，持之以恒、攻堅(jiān)克難，“四好農(nóng)村路”建設(shè)成效顯著，農(nóng)民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，農(nóng)村公路成為老百姓家門口的致富路、幸福路、連心路、振興路。強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，要持續(xù)發(fā)力，久久為功，進(jìn)一步完善政策法規(guī)，提高治理能力，實(shí)施好新一輪農(nóng)村公路提升行動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展，助力宜居宜業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，為促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)服務(wù)保障。結(jié)合材料，說(shuō)明“四好農(nóng)村路”工作是如何體現(xiàn)發(fā)展的狀態(tài)這一原理的?！敬鸢浮竣倭孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備。近年來(lái)，我國(guó)交通運(yùn)輸部等有關(guān)部門和各地區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)決策部署，持之以恒、攻堅(jiān)克難，使“四好農(nóng)村路”建設(shè)成效顯著，農(nóng)民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。農(nóng)村公路成為了老百姓家門口的致富路、幸福路、連心路、振興路是十年來(lái)我國(guó)持之以恒、攻堅(jiān)克難推進(jìn)“四好農(nóng)村路”工作引起的質(zhì)變。③任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。從2014年建設(shè)“四好農(nóng)村路”的提出到十年中“四好農(nóng)村路”建設(shè)取得的顯著成效，再到2024年提出要實(shí)施好新一輪農(nóng)村公路提升行動(dòng)、持續(xù)推動(dòng)“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展，就是一個(gè)在新質(zhì)基礎(chǔ)上不斷量變、質(zhì)變的過(guò)程，推動(dòng)了我國(guó)“四好農(nóng)村路”建設(shè)工作不斷取得突破和發(fā)展，助力農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。20.“五一”假期，文旅市場(chǎng)升溫，各地古鎮(zhèn)成為游客的熱門打卡地，放眼望去，處處是排起長(zhǎng)龍的小吃攤位和“今日客滿”的民宿招牌，然而，面對(duì)旺盛的旅游需求，古鎮(zhèn)同質(zhì)化現(xiàn)象讓一些慕名而來(lái)的游客感到失望．大同小異的外觀設(shè)計(jì)，千篇一律的制式產(chǎn)品，連商業(yè)業(yè)態(tài)都有些雷同，烤肉、酒吧、網(wǎng)紅奶茶、手工銀飾……你有我有大家都有，缺少地方特色和文化感。部分古鎮(zhèn)越來(lái)越相似，并非歷史遺留或自然形成，而是不合理商業(yè)開(kāi)發(fā)的結(jié)果。古鎮(zhèn)需要開(kāi)發(fā)，才能更好滿足游客需求，但一些新開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)，未能處理好商業(yè)化和文化保護(hù)之間的關(guān)系，開(kāi)發(fā)者往往追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，不注重挖掘當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化，只是照搬照抄已有商業(yè)模式，甚至為了實(shí)現(xiàn)商業(yè)功能粗暴遷走當(dāng)?shù)鼐用?，反而失去了文化之根、?dú)特之美。避免古鎮(zhèn)同質(zhì)化發(fā)展，需要統(tǒng)籌處理好古鎮(zhèn)商業(yè)性與文化性的關(guān)系。結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系原理分析如何處理好古鎮(zhèn)商業(yè)性與文化性的關(guān)系?！敬鸢浮竣倜芫褪菍?duì)立統(tǒng)一，古鎮(zhèn)的商業(yè)開(kāi)發(fā)與文化保護(hù)是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。②對(duì)立即矛盾雙方相互排斥，相互對(duì)立，商業(yè)開(kāi)發(fā)與文化保護(hù)存在著斗爭(zhēng)性的一面。對(duì)古鎮(zhèn)的過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)會(huì)增加古鎮(zhèn)文化被破壞的風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)法延續(xù)古鎮(zhèn)獨(dú)特的人文景觀；只注重古鎮(zhèn)的文化性保護(hù)，滿足不了游客需求，也會(huì)加大古鎮(zhèn)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)壓力。③統(tǒng)一即矛盾雙方相互依賴，相互滲透，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。商業(yè)開(kāi)發(fā)與文化保護(hù)具有同一性，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)能提高知名度，增加古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)效益，從而為更好地實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)的文化保護(hù)。④矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，要正確處理二者關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)商業(yè)性與文化性之間的良性循環(huán)。21.高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理，在落實(shí)發(fā)展舉措時(shí)，把握時(shí)與勢(shì)，“看準(zhǔn)了”至關(guān)重要。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，要防止各地一哄而上、搞一種模式的“抄作業(yè)”，要立足實(shí)際、因地制宜，發(fā)揮各自比較優(yōu)勢(shì)。培育壯大新質(zhì)生產(chǎn)力是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，更高素質(zhì)的勞動(dòng)者是新質(zhì)生產(chǎn)力的第一要素，要著力推動(dòng)勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升和嬗變。實(shí)踐表明，“謀在前”才能掌握主動(dòng)，“看準(zhǔn)了”才能干到點(diǎn)子上；自覺(jué)在大局下謀劃、在全局中定位，就能找準(zhǔn)工作著眼點(diǎn)、政策發(fā)力點(diǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用“把握世界的規(guī)律”的知識(shí)，分析各地在高質(zhì)量發(fā)展中應(yīng)如何看清“時(shí)與勢(shì)”?！敬鸢浮竣倭⒆阏w，統(tǒng)籌全局，在大局中謀劃，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)；要在“自覺(jué)在大局下謀劃、在全局中定位”。②矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析，各地要根據(jù)實(shí)際情況制定適合本地的發(fā)展戰(zhàn)略，因地制宜。③集中主要力量解決主要矛盾，抓住重點(diǎn)，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；干到點(diǎn)子上；找準(zhǔn)工作著眼點(diǎn)、政策發(fā)力點(diǎn)。22.重視調(diào)查研究，是我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的重要傳家寶，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，要求各地各部門通過(guò)調(diào)查研究把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到破解難題的辦法和路徑，為推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。同志強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究是獲得真知灼見(jiàn)的源頭活水，是做好工作的基本功。調(diào)查研究，調(diào)查是基礎(chǔ)，研究是關(guān)鍵。只調(diào)查不研究，就會(huì)只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林，也就提不出解決問(wèn)題的有效對(duì)策；只研究不調(diào)查，就如同閉門造車、向壁虛構(gòu)，決策難免成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。大興調(diào)查研究，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入開(kāi)展調(diào)查工作，充分占有豐富的材料，在此基礎(chǔ)上，要經(jīng)過(guò)交換、比較、反復(fù)，大膽創(chuàng)新，綜合采用多種研究分析方法，才能把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)，才能將調(diào)研結(jié)果轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)舉措，以實(shí)實(shí)在在的成效解決群眾問(wèn)題，贏得群眾信任。調(diào)查研究，調(diào)查是基礎(chǔ)，研究是關(guān)鍵。結(jié)合材料，運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”相關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明?！敬鸢浮竣僬{(diào)查是基礎(chǔ)，因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力。深入基層、深入群眾，才能全面占有材料，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際情況，了解群眾的愿望與訴求，為決策提供科學(xué)依據(jù)。②研究是關(guān)鍵，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化到理性認(rèn)識(shí)。在調(diào)查基礎(chǔ)上獲得的感性認(rèn)識(shí)，要進(jìn)行加工制作，通過(guò)科學(xué)分析與研究上升為理性認(rèn)識(shí)，把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，從而作出科學(xué)決策。③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，在調(diào)查研究基礎(chǔ)上形成的科學(xué)政策用于指導(dǎo)實(shí)踐，將調(diào)研結(jié)果轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)舉措，解決群眾問(wèn)題，贏得群眾信任。④調(diào)查是基礎(chǔ)，研究是關(guān)鍵，二者相輔相成。沒(méi)有調(diào)查就會(huì)脫離實(shí)際、脫離群眾，認(rèn)識(shí)就失去了基礎(chǔ)；沒(méi)有研究就不能透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，就不能形成正確認(rèn)識(shí)，有效指導(dǎo)實(shí)踐。安徽省某校2025—2026學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)質(zhì)量檢測(cè)政治試題（時(shí)間：75分鐘滿分：100分）一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每題3分，16題，共48分）1.“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。”對(duì)而言，這個(gè)旗幟就是馬克思主義。在百年奮斗歷程中，始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，完成了近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)。在任何時(shí)期都高舉馬克思主義旗幟，是因?yàn)轳R克思主義（）①要根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)②是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，賦予了黨戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上艱難險(xiǎn)阻的真理力量③能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供正確的世界觀和方法論④是“科學(xué)之科學(xué)”，百年奮斗歷程中要一成不變地運(yùn)用馬克思主義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②③：在任何時(shí)期都高舉馬克思主義旗幟，這是因?yàn)轳R克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，賦予了我們黨戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的真理力量，馬克思主義能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供正確的世界觀和方法論，②③正確。①：要把馬克思主義基本原理同時(shí)代特征和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，而不是要馬克思主義“根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)”，①表述錯(cuò)誤。④：馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，不是“科學(xué)之科學(xué)”；并且要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，一成不變地照搬馬克思主義是不可取的，④錯(cuò)誤。故本題選C。2.在11月26日召開(kāi)的“深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神創(chuàng)新21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)話語(yǔ)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)2022年年會(huì)上，有專家指出，當(dāng)代哲學(xué)面臨現(xiàn)實(shí)和理論的雙重挑戰(zhàn)，需要我們回答一系列重大問(wèn)題，如現(xiàn)代化問(wèn)題、科技革命問(wèn)題、當(dāng)代文明走向問(wèn)題、世界發(fā)展趨勢(shì)問(wèn)題等。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①所有的哲學(xué)觀點(diǎn)都能對(duì)上述問(wèn)題作出正確回答②對(duì)上述問(wèn)題的科學(xué)回答能夠推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展③隨著時(shí)間的推移，當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)滯后于時(shí)代發(fā)展④當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)為回答上述問(wèn)題提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，該選項(xiàng)的說(shuō)法太絕對(duì)，①錯(cuò)誤。②：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，回答現(xiàn)代化問(wèn)題、科技革命問(wèn)題、當(dāng)代文明走向問(wèn)題、世界發(fā)展趨勢(shì)問(wèn)題等社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域的理論和實(shí)踐問(wèn)題，能夠推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展，②正確。③：與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)；“當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)落后于時(shí)代”表述錯(cuò)誤，③排除。④：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。因此，當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)能夠?yàn)榛卮鹨幌盗兄卮髥?wèn)題提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，④正確。故本題選D。3.在哲學(xué)史上一直存在著兩大對(duì)立的陣營(yíng)，兩大派別的斗爭(zhēng)。下列能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①“人病則憂懼，憂懼則鬼出”與“理生萬(wàn)物”②“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“我思故我在”③“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”與“天命有定端，守分絕所欲”④“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”與“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】①：哲學(xué)的兩大基本派別是唯物主義和唯心主義。“人病則憂懼，憂懼則鬼出”屬于古代樸素唯物主義，“理生萬(wàn)物”屬于客觀唯心主義，二者體現(xiàn)了哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故①正確。②：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，“我思故我在”屬于主觀唯心主義，二者體現(xiàn)了哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故②正確。③：“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”屬于主觀唯心主義，“天命有定端，守分絕所欲”屬于客觀唯心主義，二者都屬于唯心主義，沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故③錯(cuò)誤。④：“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。是辯證法觀點(diǎn)；“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”強(qiáng)調(diào)規(guī)律的客觀性，沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立，故④錯(cuò)誤。故本題選A。4.下圖漫畫(huà)(作者：小林)給我們的哲學(xué)啟示是（）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性②必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提④思維和存在具有同一性，人能夠認(rèn)識(shí)世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②③：“全都想要卻沒(méi)那本事”說(shuō)明物質(zhì)決定意識(shí)，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律制約。發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提；必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，②③符合題意。①：漫畫(huà)反應(yīng)的是物質(zhì)和意識(shí)，主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辯證關(guān)系，①不合題意。④：“全都想要卻沒(méi)那本事”強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)決定意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)思維和存在的同一性，④不合題意。故本題選C。5.城市生活，既需要整潔有序的環(huán)境，也需要接地氣的生活服務(wù)。商務(wù)部號(hào)召加快試點(diǎn)建設(shè)便民生活圈，讓修鞋、配鑰匙等“小修小補(bǔ)”規(guī)范有序回歸百姓生活，找到城市形象的“面子”和市民需求的“里子”之間的平衡。這體現(xiàn)出（）①求真務(wù)實(shí)精神是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)②抓住矛盾的普遍性是正確解決城市治理問(wèn)題的關(guān)鍵③用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城市“面子”與“里子”的平衡④城市治理要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】③④：商務(wù)部號(hào)召加快試點(diǎn)建設(shè)便民生活圈，找到城市形象的“面子”和市民需求的“里子”之間的平衡。這體現(xiàn)了國(guó)家用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，也說(shuō)城市治理要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，③④符合題意。①：客觀實(shí)際是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)，而不是求真務(wù)實(shí)精神，①錯(cuò)誤。②：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確解決城市治理問(wèn)題的關(guān)鍵，②錯(cuò)誤。故本題選C。6.“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，人竹萬(wàn)竿斜?！边@是唐朝詩(shī)人李嶠游瀘峰山時(shí)所作的詩(shī)——《風(fēng)》。除了詩(shī)名，全詩(shī)看不見(jiàn)“風(fēng)”字，但每一句都寫(xiě)出了“風(fēng)”的力量，成為寫(xiě)“風(fēng)”的千古名詩(shī)。李嶠寫(xiě)“風(fēng)”成功的原因是（）①注重了寫(xiě)風(fēng)聯(lián)系的多樣性，從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)②堅(jiān)持辯證唯物論，把對(duì)葉、花、浪、竹的感性認(rèn)識(shí)深化為對(duì)風(fēng)的理性認(rèn)識(shí)③在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動(dòng)創(chuàng)造，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)④在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，深刻把握風(fēng)與葉、花、浪、竹的內(nèi)在規(guī)律性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：李嶠的《風(fēng)》：解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，人竹萬(wàn)竿斜。除了詩(shī)名，全詩(shī)看不見(jiàn)“風(fēng)”字，但每一句都寫(xiě)出了“風(fēng)”的力量，成為寫(xiě)“風(fēng)”的千古名詩(shī)。李嶠寫(xiě)“風(fēng)”成功的原因是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動(dòng)創(chuàng)造，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)；注重了寫(xiě)風(fēng)聯(lián)系的多樣性，從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)，①③正確。②：利用風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)寫(xiě)風(fēng)，仍然是對(duì)事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，并且認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段屬于認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，②錯(cuò)誤。④：要在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④錯(cuò)誤。故本題選A。7.據(jù)中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)了約8億年。該成果深化了人類對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)（）①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過(guò)程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，探索世界規(guī)律的科學(xué)研究作為人類基本的實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，①正確。②：前人認(rèn)識(shí)中那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，②排除。③：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，真理在繼承基礎(chǔ)上不斷超越自身，不斷向前發(fā)展，③正確。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐，才能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照，從而檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，④排除。故本題選B。8.“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問(wèn)題，突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，寫(xiě)好“藍(lán)色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說(shuō)明（）①科研意識(shí)轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達(dá)到的高度②實(shí)踐提出的問(wèn)題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向③實(shí)踐主體的能動(dòng)性是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)④創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：影響科研水平的因素有很多，意識(shí)轉(zhuǎn)變程度影響科研水平達(dá)到的高度，但不起決定作用，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問(wèn)題，說(shuō)明了實(shí)踐提出問(wèn)題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向，②正確。③：實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，并非“實(shí)踐主體的能動(dòng)性”，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，提高了漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率，說(shuō)明創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化，④正確。故答案選D。9.某市濱江5.5公里的江岸線是中國(guó)近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地，曾經(jīng)工廠林立，機(jī)器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今，經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊(yùn)含的辯證法道理是（）①在事物發(fā)展中，肯定比否定更重要②否定不是徒然的，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”，才能推陳出新、吐故納新④發(fā)展本質(zhì)上是后來(lái)事物對(duì)以前事物的辯證否定A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。該選項(xiàng)中“肯定比否定更重要”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，①排除。②③：隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜?、生態(tài)帶和景觀帶，表明否定不是徒然的，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；只有通過(guò)辯證否定，即經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”，才能推陳出新、吐故納新，②③符合題意。④：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。后來(lái)的事物不一定是新事物，故④錯(cuò)誤。故本題選C。10.花色各樣的中國(guó)瓷器名揚(yáng)四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說(shuō)法正確的是（）①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉，青花瓷的釉含的金屬元素不同，說(shuō)明了每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器，故①④正確。②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，故②錯(cuò)誤。③：具體分析瓷器的特殊性才能區(qū)別不同顏色的瓷器，故③錯(cuò)誤。故本題選B。11.海南省堅(jiān)持“全省一盤(pán)棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動(dòng)、資源融通，把全島作為一個(gè)整體來(lái)統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理，積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動(dòng)自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個(gè)區(qū)域間的聯(lián)系③堅(jiān)持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)海南的發(fā)展④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：部分要服從和服務(wù)于整體，各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展要服務(wù)于海南整體發(fā)展，①錯(cuò)誤。②：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而非自身意愿建立新的具體的聯(lián)系，②錯(cuò)誤。③：“全省一盤(pán)棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動(dòng)、資源融通，體現(xiàn)了海南省堅(jiān)持系統(tǒng)觀，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)海南的發(fā)展，③正確。④：積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動(dòng)自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展，體現(xiàn)了重視區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)，④正確。故本題選D。12.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)逐步確立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。從“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”到確立“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，再到2023年4月中共中央、國(guó)務(wù)院提出構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)不斷取得發(fā)展。這佐證了（）①認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的變化而自主變化②認(rèn)識(shí)在發(fā)展中需要不斷地超越自身③客觀事物的多樣性決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性④認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無(wú)限性、上升性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)受主客體多種因素的影響，往往不會(huì)自主變化，①排除。②④：改革開(kāi)放40多年來(lái)，各個(gè)時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策不斷調(diào)整變化，表明認(rèn)識(shí)在發(fā)展中需要不斷地超越自身，認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無(wú)限性、上升性，②④符合題意。③：客觀事物的復(fù)雜性決定了人們認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，③排除。故本題選C。13.在路口信號(hào)燈上加裝雷達(dá)檢測(cè)器，精準(zhǔn)采集車輛排隊(duì)的長(zhǎng)度、行駛速度等信息。信息回傳至后臺(tái)經(jīng)過(guò)運(yùn)算處理，給出更為優(yōu)化的信號(hào)燈放行方案，最大程度減少公眾等待時(shí)間，有效緩解高峰擁堵的問(wèn)題?？梢?jiàn)，智慧交通的實(shí)施（）A.依托互聯(lián)網(wǎng)的方式，改變事物狀態(tài)建立新的聯(lián)系B.注重城市治理的精細(xì)化，體現(xiàn)意識(shí)的直接現(xiàn)實(shí)性C.只要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能解決出行等問(wèn)題D.體現(xiàn)了部分決定整體，加裝檢測(cè)器解決出行問(wèn)題【答案】A【解析】A：“信息回傳至后臺(tái)經(jīng)過(guò)運(yùn)算處理，給出更為優(yōu)化的信號(hào)燈放行方案，最大程度減少公眾等待時(shí)間，有效緩解高峰擁堵的問(wèn)題”，說(shuō)明智慧交通的實(shí)施依托互聯(lián)網(wǎng)的方式，改變事物狀態(tài)建立新的聯(lián)系，A符合題意。B：實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：“只要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能解決出行等問(wèn)題”說(shuō)法太絕對(duì)，要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，C說(shuō)法錯(cuò)誤。D：整體統(tǒng)率部分，關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體功能的發(fā)揮起決定作用，而不能籠統(tǒng)說(shuō)“部分決定整體”，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。14.列寧說(shuō)：“任何真理，如果把它說(shuō)的‘過(guò)火’……加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情形下，甚至必然會(huì)變成荒謬絕倫的東西?！边@表明，真理（）①和謬誤是統(tǒng)一的②是具體的、有條件的③和謬誤是對(duì)立的④可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】A【解析】①②：任何真理，如果把它說(shuō)的過(guò)火，加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，這表明，真理在一定條件下會(huì)變成謬誤，真理和謬誤是統(tǒng)一的，真理是具體的、有條件的，①②符合題意。③：題干不涉及真理和謬誤是對(duì)立的，③排除。④：題干不涉及真理可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，④排除。故本題選A。15.2024年9月13日，第十四屆全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于漸進(jìn)式延遲法定退休年齡的辦法》。該辦法綜合考慮我國(guó)人均預(yù)期壽命、健康水平、人口結(jié)構(gòu)、國(guó)民受教育程度、勞動(dòng)力供給等因素，按照小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧的原則，實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡。由此可見(jiàn)，漸進(jìn)式延遲退休（）①不是“一步到位”，重視事物發(fā)展過(guò)程中的間斷性②不搞“一刀切”，把握事物聯(lián)系的條件性和多樣性③不是“齊步走”，在矛盾普遍性指導(dǎo)下把握特殊性④不是“單兵突進(jìn)”，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：辦法強(qiáng)調(diào)小步調(diào)整，不是一步到位，體現(xiàn)的是量變，是連續(xù)性而非間斷性，①排除。②：辦法強(qiáng)調(diào)分類推進(jìn)和彈性實(shí)施，明確不同群體的退休年齡調(diào)整幅度不同，體現(xiàn)了不搞“一刀切”，把握事物聯(lián)系的條件性和多樣性，②正確。③：辦法在“延遲退休”這一普遍性原則下，針對(duì)不同群體制定差異化方案，體現(xiàn)了不是“齊步走”，在矛盾普遍性指導(dǎo)下把握特殊性，③正確。④：辦法強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，但材料未明確突出某一“重點(diǎn)”，因此未體現(xiàn)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合，④排除。故本題選C。16.在《增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性》中引用了“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也”這句古語(yǔ)，用以說(shuō)明不從政治上認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題，就會(huì)陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動(dòng)局面，就無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。下列詞句與引用此古語(yǔ)蘊(yùn)含哲理一致的是（）A.知屋漏者在宇下，知政失者在草野B.萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成C.舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)【答案】C【解析】“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也”意思是：遇到問(wèn)題要從根本入手，這樣早上下令，晚上就能見(jiàn)到成效；如果從細(xì)枝末節(jié)入手，那就永遠(yuǎn)也不會(huì)有所改觀，強(qiáng)調(diào)辦事情要抓主要矛盾。A：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”意思是房屋是否漏雨，住在屋宇下的人最清楚；政令是否有缺失，老百姓最有發(fā)言權(quán)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，而材料強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾，A排除。B：“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成”意思是世間萬(wàn)物，只有保住根本才能生長(zhǎng)，一切事情，只有符合道義才能成功，強(qiáng)調(diào)要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，B排除。C：“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”意思是提起魚(yú)網(wǎng)上的總繩一撒，網(wǎng)眼就全部張開(kāi)、解釋清楚一卷的內(nèi)容，其余篇目的意思也就明白了，強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾，C正確。D：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”意思是經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng)而執(zhí)著的品質(zhì)，D排除。故本題選C。二、非選擇題（6題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要合適的土壤，也需要充足的養(yǎng)分，更離不開(kāi)科學(xué)的方法。2024年3月5日，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。2024年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議繼續(xù)要求因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，要防止一哄而上、泡沫化，也不要搞一種模式。各地要有選擇地推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能發(fā)展，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。要推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展，必須奮起直追，不能在新賽道上掉隊(duì)、落后，要想努力實(shí)現(xiàn)并跑甚至領(lǐng)跑，就不能跑錯(cuò)了方向、使錯(cuò)了力氣，更不能把發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力異化為“唱高調(diào)”“喊口號(hào)”的形式主義。結(jié)合材料，運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展?！敬鸢浮竣侔纯陀^規(guī)律辦事。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要尊重客觀規(guī)律，找到合適的土壤，運(yùn)用科學(xué)方法，有選擇地推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能發(fā)展，避免跑錯(cuò)方向、使錯(cuò)力氣。②正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展給足養(yǎng)分，在加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的賽道上奮起直追，努力實(shí)現(xiàn)并跑甚至領(lǐng)跑。③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。各地在加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力時(shí)要因地制宜探索發(fā)展模式的多樣化，防止一哄而上、泡沫化。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。土特產(chǎn)貌似普通，內(nèi)有乾坤。缺了“土”，產(chǎn)業(yè)根基不穩(wěn)，失去“特”競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不足，沒(méi)有“產(chǎn)”，發(fā)展難以持續(xù)。做好“土特產(chǎn)”文章，要立足“土”，善用村里的山水草木、傳統(tǒng)手藝等本土資源；突出“特”，既要扎根本地找亮點(diǎn)，還要跳出本地比較周邊和全國(guó)；形成“產(chǎn)”，從源頭種養(yǎng)延伸至加工、包裝、銷售等多個(gè)環(huán)節(jié)，從深耕一產(chǎn)拓展至三產(chǎn)融合。結(jié)合材料，用聯(lián)系的觀點(diǎn)闡述如何做好“土特產(chǎn)”文章?！敬鸢浮孔龊谩巴撂禺a(chǎn)”文章要把握聯(lián)系的普遍性、多樣性、客觀性，處理好整體和部分的關(guān)系。既要處理好“土”“特”“產(chǎn)”之間的關(guān)系，從“土”“特”“產(chǎn)”三個(gè)方面共同發(fā)力，又要處理好“土”“特”“產(chǎn)”各自內(nèi)部關(guān)系，如要利用好本土固有的自然資源、文化資源優(yōu)勢(shì)，要在與周邊和全國(guó)的比較中突出本地的特色，要形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。19.閱讀材料，完成下列要求。2024年，是對(duì)“四好農(nóng)村路”工作首次作出重要指示批示10周年，2014年3月，作出農(nóng)村公路要“建好、管好、護(hù)好、運(yùn)營(yíng)好”的重要批示?！八暮棉r(nóng)村路”是親自總結(jié)提出、領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的民生工程、民心工程、德政工程，是鮮明的人民立場(chǎng)和真摯的為民情懷在農(nóng)村路上的生動(dòng)體現(xiàn)，為農(nóng)村交通乃至整個(gè)交通運(yùn)輸發(fā)展提供了根本遵循。2024年5月29日，對(duì)進(jìn)一步做好“四好農(nóng)村路”建設(shè)作出重要指示指出，近年來(lái)，交通運(yùn)輸部等有關(guān)部門和各地區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)決策部署，持之以恒、攻堅(jiān)克難，“四好農(nóng)村路”建設(shè)成效顯著，農(nóng)民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，農(nóng)村公路成為老百姓家門口的致富路、幸福路、連心路、振興路。強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，要持續(xù)發(fā)力，久久為功，進(jìn)一步完善政策法規(guī)，提高治理能力，實(shí)施好新一輪農(nóng)村公路提升行動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展，助力宜居宜業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，為促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)服務(wù)保障。結(jié)合材料，說(shuō)明“四好農(nóng)村路”工作是如何體現(xiàn)發(fā)展的狀態(tài)這一原理的?！敬鸢浮竣倭孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備。近年來(lái)，我國(guó)交通運(yùn)輸部等有關(guān)部門和各地區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)決策部署，