一、教學(xué)背景：為何要在六年級(jí)開展“革命精神傳承”教學(xué)？演講人CONTENTS教學(xué)背景：為何要在六年級(jí)開展“革命精神傳承”教學(xué)？教學(xué)目標(biāo)：從“知”到“行”的三維建構(gòu)教學(xué)實(shí)施：從“文本”到“生活”的精神傳承之旅活動(dòng)一：制定“精神傳承周計(jì)劃”教學(xué)反思：在傳承中創(chuàng)新，在實(shí)踐中生長(zhǎng)目錄2025小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元革命精神傳承課件作為深耕小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)十余年的一線教師，我始終認(rèn)為，語(yǔ)文課堂不僅是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練場(chǎng)，更是精神成長(zhǎng)的沃土。當(dāng)我翻開2025年新版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材，看到第二單元以“革命精神傳承”為主題時(shí)，內(nèi)心既感責(zé)任重大，又充滿期待——這是一個(gè)連接歷史與現(xiàn)實(shí)、培育家國(guó)情懷的重要契機(jī)。接下來(lái)，我將以“設(shè)計(jì)者+實(shí)踐者”的雙重視角，從教學(xué)背景、目標(biāo)設(shè)定、實(shí)施路徑、實(shí)踐反思四個(gè)維度，系統(tǒng)闡述本單元的教學(xué)設(shè)計(jì)與思考。01教學(xué)背景：為何要在六年級(jí)開展“革命精神傳承”教學(xué)？1課標(biāo)要求與教材定位《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化?！绷昙?jí)作為小學(xué)階段的最后一年，學(xué)生已具備一定的閱讀理解能力和價(jià)值判斷基礎(chǔ)，此時(shí)通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)深化對(duì)革命文化的認(rèn)知，既是落實(shí)“文化自信”核心素養(yǎng)的關(guān)鍵舉措，也是為初中階段“民族精神”學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。本單元所選課文（以2025年教材為例，暫設(shè)《七律長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》《開國(guó)大典》《燈光》四篇），從紅軍長(zhǎng)征到新中國(guó)成立，時(shí)間跨度近30年，涵蓋詩(shī)歌、記敘文、通訊等多種文體，既體現(xiàn)革命歷程的連續(xù)性，又通過(guò)不同視角展現(xiàn)革命精神的豐富內(nèi)涵——這是教材為我們搭建的“精神階梯”。2學(xué)情分析與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)我曾對(duì)所帶班級(jí)（六年級(jí)4班，共42人）做過(guò)前期調(diào)研：90%的學(xué)生能說(shuō)出“長(zhǎng)征”“狼牙山五壯士”等關(guān)鍵詞，但對(duì)具體歷史背景、人物心理缺乏深入理解；65%的學(xué)生認(rèn)為“革命精神”是“過(guò)去的事”，與當(dāng)下生活關(guān)聯(lián)不大；更值得注意的是，部分學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)碎片化信息影響，對(duì)革命故事存在“獵奇化”“娛樂(lè)化”認(rèn)知偏差。這組數(shù)據(jù)提醒我：六年級(jí)的革命精神教學(xué)，不能停留在“講故事”層面，而要通過(guò)“文本細(xì)讀—情感共鳴—價(jià)值內(nèi)化”的遞進(jìn)式學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生打破“歷史隔閡感”，建立“精神傳承”的自覺(jué)意識(shí)。02教學(xué)目標(biāo)：從“知”到“行”的三維建構(gòu)教學(xué)目標(biāo)：從“知”到“行”的三維建構(gòu)基于課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)與學(xué)情需求，我將本單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為三個(gè)維度，各維度間形成“認(rèn)知奠基—方法遷移—情感升華”的邏輯鏈：1知識(shí)與能力目標(biāo)掌握本單元生字詞（如“磅礴”“崎嶇”“瞻仰”等），能結(jié)合上下文理解“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“大舉進(jìn)犯”等關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義；01學(xué)習(xí)通過(guò)“抓人物描寫”“品環(huán)境烘托”“析情節(jié)沖突”等方法，梳理革命故事的脈絡(luò)，概括不同人物的精神品質(zhì)；02初步感知詩(shī)歌（《七律長(zhǎng)征》）與記敘文（《狼牙山五壯士》）在表達(dá)革命精神時(shí)的不同特點(diǎn)（如詩(shī)歌的凝練性、記敘文的細(xì)節(jié)性）。032過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)“文本批注—小組研討—班級(jí)分享”的學(xué)習(xí)流程，提升信息提取與歸納能力；嘗試用“時(shí)間軸”“人物精神卡”等可視化工具整理革命精神的具體表現(xiàn)，培養(yǎng)邏輯思維與表達(dá)能力。借助“歷史資料補(bǔ)充”“角色代入朗讀”“對(duì)比閱讀”等方法，深化對(duì)革命精神的理解（如對(duì)比《燈光》中郝副營(yíng)長(zhǎng)的“憧憬”與當(dāng)代少年的“夢(mèng)想”）；3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)感受革命先輩“舍生取義”“信念如磐”“人民至上”的精神力量，產(chǎn)生情感共鳴；樹立“傳承革命精神，做新時(shí)代奮斗者”的價(jià)值認(rèn)同，初步形成責(zé)任意識(shí)與使命意識(shí)。理解“革命精神”不是抽象概念，而是體現(xiàn)在“堅(jiān)持理想”“勇于擔(dān)當(dāng)”“關(guān)愛他人”等日常行為中的具體實(shí)踐；教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是通過(guò)文本細(xì)讀提煉革命精神的具體內(nèi)涵；難點(diǎn)是幫助學(xué)生突破“歷史距離感”，建立革命精神與當(dāng)下生活的聯(lián)結(jié)。03教學(xué)實(shí)施：從“文本”到“生活”的精神傳承之旅教學(xué)實(shí)施：從“文本”到“生活”的精神傳承之旅本單元教學(xué)共設(shè)計(jì)12課時(shí)（含2課時(shí)拓展實(shí)踐），遵循“感知—探究—內(nèi)化—踐行”的遞進(jìn)邏輯，具體實(shí)施路徑如下：1第一階段：情境導(dǎo)入，喚醒感知（2課時(shí)）“要讓歷史‘活’起來(lái)，首先要讓學(xué)生‘看見’歷史。”基于這一理念，我將第一課時(shí)定位為“革命歷史情境營(yíng)”。1第一階段：情境導(dǎo)入，喚醒感知（2課時(shí)）：文物里的故事課堂伊始，我會(huì)展示三件“實(shí)物”：一枚磨損的紅軍銅制軍號(hào)（復(fù)制品）、一張泛黃的《解放日?qǐng)?bào)》（1949年10月2日頭版）、一盞老式煤油燈（仿《燈光》中郝副營(yíng)長(zhǎng)使用的樣式）。“同學(xué)們，這些‘老物件’曾見證過(guò)怎樣的故事？”通過(guò)觸摸、觀察、猜測(cè)，學(xué)生的注意力被迅速吸引。接著，我播放3分鐘微視頻《軍號(hào)響長(zhǎng)征路》《報(bào)紙上的開國(guó)大典》《燈光里的希望》，將文物與課文內(nèi)容關(guān)聯(lián)，初步建立“革命精神藏在細(xì)節(jié)里”的認(rèn)知。第二步：?jiǎn)栴}鏈激發(fā)興趣第二課時(shí)以“問(wèn)題串”驅(qū)動(dòng)預(yù)習(xí)成果分享：“《七律長(zhǎng)征》中，‘萬(wàn)水千山’具體指哪些山水？為什么說(shuō)‘更喜岷山千里雪’？”“狼牙山五壯士跳崖前，心里可能在想什么？”“《燈光》中，‘多好啊’出現(xiàn)了幾次？每次有什么不同？”學(xué)生通過(guò)查閱資料、小組合作解答問(wèn)題，既完成了對(duì)文本的初步感知，又為深度探究埋下伏筆。2第二階段：文本細(xì)讀，探究精神（6課時(shí)）這一階段是教學(xué)核心，我將四篇課文分為“詩(shī)歌篇”（《七律長(zhǎng)征》）與“敘事篇”（《狼牙山五壯士》《開國(guó)大典》《燈光》）兩組，采用“一篇帶多篇”的群文教學(xué)模式。3.2.1詩(shī)歌篇：《七律長(zhǎng)征》——在凝練語(yǔ)言中感受“英雄氣概”（2課時(shí)）“詩(shī)言志，歌詠言。毛澤東的這首詩(shī)，是紅軍長(zhǎng)征的‘精神畫像’?！苯虒W(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“抓關(guān)鍵詞—品修辭手法—悟情感變化”三步驟解讀詩(shī)歌。關(guān)鍵詞解碼：圈出“不怕”“只等閑”“騰細(xì)浪”“走泥丸”等詞語(yǔ)，對(duì)比“萬(wàn)水千山”的艱難，體會(huì)紅軍的樂(lè)觀與豪邁；修辭品析：分析“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的夸張與比喻，討論“細(xì)浪”“泥丸”背后的“大無(wú)畏”精神；2第二階段：文本細(xì)讀，探究精神（6課時(shí)）情感升華：補(bǔ)充《長(zhǎng)征組歌過(guò)雪山草地》的歌詞、紅軍戰(zhàn)士王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》中的片段，讓學(xué)生理解“詩(shī)中的豪邁”是千萬(wàn)紅軍用生命鑄就的真實(shí)寫照。課后，我布置“為《七律長(zhǎng)征》配畫”作業(yè)，學(xué)生用畫筆描繪“金沙水拍云崖暖”“大渡橋橫鐵索寒”的場(chǎng)景，在藝術(shù)創(chuàng)作中深化對(duì)詩(shī)意的理解。2第二階段：文本細(xì)讀，探究精神（6課時(shí)）2.2敘事篇：從“個(gè)體”到“群像”的精神圖譜（4課時(shí)）《狼牙山五壯士》《開國(guó)大典》《燈光》三篇課文，分別聚焦“戰(zhàn)斗英雄”“人民慶典”“平凡戰(zhàn)士”，共同構(gòu)成革命精神的立體圖景?！独茄郎轿鍓咽俊罚涸诩?xì)節(jié)中觸摸“犧牲精神”教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“動(dòng)作描寫”與“環(huán)境描寫”的作用。例如，“班長(zhǎng)馬寶玉搶前一步，奪過(guò)手榴彈插在腰間，他猛地舉起一塊磨盤大的石頭，大聲喊道：‘同志們！用石頭砸！’”一句中，“搶”“奪”“舉”等動(dòng)詞，體現(xiàn)了馬寶玉的果斷與勇猛；“狼牙山上響起了他們的壯烈豪邁的口號(hào)聲：‘打倒日本帝國(guó)主義！’‘中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！’”則通過(guò)語(yǔ)言描寫，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們的堅(jiān)定信念。為增強(qiáng)代入感，我設(shè)計(jì)“如果我是五壯士”的角色體驗(yàn)活動(dòng)：假設(shè)你是其中一員，面對(duì)“絕路”與“追兵”，會(huì)如何選擇？學(xué)生通過(guò)寫“內(nèi)心獨(dú)白”，深刻體會(huì)到“犧牲”不是沖動(dòng)，而是“為了更多人生存”的崇高選擇。2第二階段：文本細(xì)讀，探究精神（6課時(shí)）2.2敘事篇：從“個(gè)體”到“群像”的精神圖譜（4課時(shí)）《開國(guó)大典》：在宏大場(chǎng)景中感受“人民力量”這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)是“如何讓學(xué)生從‘熱鬧’中讀出‘深意’”。我采用“分層閱讀法”：第一遍讀“場(chǎng)景”，圈出“群眾入場(chǎng)”“升國(guó)旗”“閱兵式”等關(guān)鍵環(huán)節(jié)；第二遍讀“細(xì)節(jié)”，分析“三十萬(wàn)人的目光一齊投向主席臺(tái)”“兩股‘紅流’分頭向東城、西城的街道流去”中“目光”“紅流”的象征意義；第三遍讀“情感”，結(jié)合課前收集的“老照片里的開國(guó)大典”（如普通市民手持小國(guó)旗的笑臉），討論“為什么說(shuō)‘這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，使全場(chǎng)三十萬(wàn)人一齊歡呼起來(lái)’是‘人民的歡呼’”。課堂上，我還播放了1949年開國(guó)大典的真實(shí)影像片段（經(jīng)剪輯的黑白紀(jì)錄片），當(dāng)學(xué)生看到毛主席宣布“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”時(shí)群眾跳起來(lái)歡呼的畫面，不少人自發(fā)鼓起掌來(lái)——這是歷史與現(xiàn)實(shí)的情感共振。2第二階段：文本細(xì)讀，探究精神（6課時(shí)）2.2敘事篇：從“個(gè)體”到“群像”的精神圖譜（4課時(shí)）《燈光》：在“小細(xì)節(jié)”中看見“大理想”這篇課文以“燈光”為線索，通過(guò)郝副營(yíng)長(zhǎng)“憧憬電燈”的故事，展現(xiàn)革命先輩“為后人謀幸福”的初心。教學(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“前后呼應(yīng)”的寫作手法：開頭“廣場(chǎng)上的燈”與結(jié)尾“我心頭的燈”形成對(duì)照，郝副營(yíng)長(zhǎng)“多好啊”的感嘆貫穿全文。為突破“歷史距離感”，我設(shè)計(jì)了“對(duì)話郝副營(yíng)長(zhǎng)”的書信寫作活動(dòng)：“如果能給郝副營(yíng)長(zhǎng)寫一封信，你會(huì)告訴他今天的‘燈光’是什么樣的？”學(xué)生的信中，有描述教室電燈的明亮，有提到城市夜景的璀璨，更有寫“我們的夢(mèng)想像燈光一樣明亮”——這正是革命精神傳承的生動(dòng)體現(xiàn)。3第三階段：拓展探究，聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)（2課時(shí)）“革命精神不是‘過(guò)去時(shí)’，而是‘進(jìn)行時(shí)’?！北倦A段通過(guò)“本地紅色資源挖掘”與“新時(shí)代榜樣學(xué)習(xí)”，幫助學(xué)生建立“精神傳承”的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。3第三階段：拓展探究，聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)（2課時(shí)）活動(dòng)一：探訪身邊的革命印記結(jié)合所在城市的紅色資源（以我所在的南京為例，可選雨花臺(tái)烈士陵園、渡江勝利紀(jì)念館等），組織“小小紅色講解員”實(shí)踐活動(dòng)。課前，學(xué)生分組查閱資料、撰寫講解詞；課堂上，模擬講解（如“雨花臺(tái)烈士的最后一封家書”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江的故事”）?；顒?dòng)中，有學(xué)生在講解“江姐繡紅旗”的故事時(shí)哽咽，課后說(shuō)：“原來(lái)他們和我們一樣有父母、有牽掛，但為了更多人能幸福，他們選擇了犧牲?！被顒?dòng)二：尋找新時(shí)代的“革命精神”我收集了“抗疫一線的青年醫(yī)護(hù)人員”“脫貧攻堅(jiān)的駐村書記”“航天團(tuán)隊(duì)的年輕工程師”等案例，引導(dǎo)學(xué)生討論：“這些新時(shí)代的奮斗者，身上有哪些和革命先輩相似的精神？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“他們都有堅(jiān)定的信念”“都在為集體利益付出”“都在創(chuàng)造更好的未來(lái)”。最后，我布置“我的精神榜樣卡”作業(yè)，要求學(xué)生用文字+插畫的形式，記錄一位身邊或新聞中的“精神榜樣”，并標(biāo)注其體現(xiàn)的革命精神。4第四階段：實(shí)踐內(nèi)化，踐行精神（2課時(shí)）“教育的最終目的是改變行為。”本階段通過(guò)“微行動(dòng)設(shè)計(jì)”，將革命精神轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。04活動(dòng)一：制定“精神傳承周計(jì)劃”活動(dòng)一：制定“精神傳承周計(jì)劃”學(xué)生以小組為單位，結(jié)合革命精神的具體內(nèi)涵（如“堅(jiān)韌”“奉獻(xiàn)”“團(tuán)結(jié)”），制定一周行動(dòng)目標(biāo)。例如：“學(xué)習(xí)紅軍‘不怕困難’的精神，每天堅(jiān)持跳繩300個(gè)”“學(xué)習(xí)五壯士‘勇于擔(dān)當(dāng)’的精神，主動(dòng)承擔(dān)班級(jí)衛(wèi)生角整理”“學(xué)習(xí)郝副營(yíng)長(zhǎng)‘關(guān)愛他人’的精神，為家人做一件暖心小事”?；顒?dòng)二：舉辦“革命精神在我家”分享會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，學(xué)生講述自己一周的實(shí)踐成果，家長(zhǎng)分享家族中“革命精神傳承”的故事（如爺爺?shù)膮④娊?jīng)歷、奶奶的支邊往事）。有位學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)：“以前總覺(jué)得革命精神離孩子遠(yuǎn)，現(xiàn)在看他每天堅(jiān)持晨讀、主動(dòng)做家務(wù)，這不就是‘堅(jiān)持’和‘擔(dān)當(dāng)’嗎？”這樣的互動(dòng)，讓革命精神從課堂延伸到家庭，真正實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。05教學(xué)反思：在傳承中創(chuàng)新，在實(shí)踐中生長(zhǎng)教學(xué)反思：在傳承中創(chuàng)新，在實(shí)踐中生長(zhǎng)本單元教學(xué)結(jié)束后，我通過(guò)學(xué)生作業(yè)、課堂表現(xiàn)、問(wèn)卷調(diào)查（42份有效問(wèn)卷）進(jìn)行總結(jié)，得出三點(diǎn)關(guān)鍵收獲：1情境創(chuàng)設(shè)是打破“歷史隔閡”的關(guān)鍵92%的學(xué)生表示“文物展示”“老照片講解”“真實(shí)影像”讓他們“感覺(jué)革命故事更真實(shí)了”；78%的學(xué)生在“角色體驗(yàn)”活動(dòng)中產(chǎn)生了情感共鳴。這說(shuō)明，將抽象的歷史轉(zhuǎn)化為可觸摸、可感知的具體情境，是六年級(jí)學(xué)生理解革命精神的重要路徑。2聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)是實(shí)現(xiàn)“精神內(nèi)化”的核心“新時(shí)代榜樣學(xué)習(xí)”“微行動(dòng)計(jì)劃”等活動(dòng)中，85%的學(xué)生能說(shuō)出“革命精神在今天的具體表現(xiàn)”，62%的學(xué)生在一周實(shí)踐中堅(jiān)持完成目標(biāo)。這證明，當(dāng)革命精神與學(xué)生的日常生活產(chǎn)生聯(lián)結(jié)時(shí)，內(nèi)化才會(huì)真正發(fā)生。3情感共鳴需要“細(xì)節(jié)”與“真實(shí)”的支撐學(xué)生在“為《七律長(zhǎng)征》配畫”“給郝副營(yíng)長(zhǎng)寫信”等作業(yè)中，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)——比如有學(xué)生在畫“金沙水拍云崖暖”時(shí)，特意標(biāo)注“戰(zhàn)士們的鞋磨破了，腳流血了，但臉上還在笑”；在信中寫“郝叔叔，我們的教室有護(hù)眼燈，不會(huì)傷眼睛了”。這些細(xì)節(jié)，正是情感共鳴的產(chǎn)物。當(dāng)然，教學(xué)中也存在需要改進(jìn)的地方：部分學(xué)生在“本地紅色資源探訪”中，對(duì)歷史背景的理解仍顯淺薄，未來(lái)可增加“歷史導(dǎo)師進(jìn)課堂”環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)歷史教師或黨史專家補(bǔ)充背景知識(shí)；個(gè)別小組的“精神傳承周計(jì)劃”目標(biāo)過(guò)于空泛，需加強(qiáng)“具體化”指導(dǎo)（如將“奉獻(xiàn)”細(xì)化為“每天幫