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文檔簡介
2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫
第一部分單選題(300題)
1、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。
A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系
【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型
關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果
的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較
容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任
務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水
平有逐漸下降的趨勢。故選C。
2、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個(gè)完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有
改變時(shí),兒童的思維已經(jīng)具備了()。
A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性
【答案】:D守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語。
指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個(gè)體認(rèn)識到物體的量
(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個(gè)完整的蘋果,被切成4
小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。
3、韓愈說師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!逼渌^“道”具體指
()O
A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理
【答案】:C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道,即儒家的思想和道義。
故選C。
4、加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段'’的
是()。
A.原型設(shè)計(jì)階段B.原型內(nèi)化階段C.原型操作階段D.原
型定向階段
【答案】:C所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭
腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里
培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生
親自操作實(shí)物或?qū)嵨锏哪O瘛D片等物質(zhì)性的活動(dòng)。這一階段實(shí)質(zhì)是
原型操作階段。故選C。
5、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、
計(jì)算、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,
則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中
心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),主要包
含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高,有
利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。
6、班主任工作的內(nèi)容不包括()。
A.及時(shí)與家長溝通B.維持正常的班級秩序C.組織多樣教學(xué)
活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識
【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。
7、我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種
()O
A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)
【答案】:C《中華人民共和國教師法》對教師的概念作了全面、科學(xué)
的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)
社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見,教
師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。
8、對于知識水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測定,是指
()O
A.測量13.測驗(yàn)C.考試D.評價(jià)
【答案】:B測驗(yàn)是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評定的一種基本方法,
主要以筆試進(jìn)行。測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,
常用的測驗(yàn)有論文式測驗(yàn)、客觀性測驗(yàn)、問題情境測驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)。
故選B。
9、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。
A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭
【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、
樂、射、御、書、數(shù)。禮一一政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂一
一詩歌、音樂、舞蹈;射一一射技教育;御一一駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;
書一一文字教育;數(shù)一一簡單的計(jì)算教育。其中,禮、樂稱為“'六
藝'教育的中心”。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。
C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文
法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不
符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)
校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選
10、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式
稱為()。
A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀
【答案】:C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種,排除
無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀,指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭
腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀,指在感知
實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式,AD選項(xiàng)不符,排除。
利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為
模象直觀,與題干意思一致。故選C。
11、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種()。
A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)
習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中
原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新
概念或新命題的意義。而派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、
16、人際吸引的特征是()。
A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點(diǎn)一致D.互相理解和扶持
【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。
人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知辦調(diào)、
情感和諧和行動(dòng)一致。故選B。
17、20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。
A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教
育
【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主
持召開的成人教育促進(jìn)國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育
局局長法國的保羅?朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各
國廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D
項(xiàng)正確
oA項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一
定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。
與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范叱、
制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說合適的話,
做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人
教育可理解為成人提供的各級各類教育,起步于1949年,是指有別于
普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。
18、周恩來總理在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,
這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近
景的間接的
【答案】:C近景的直接性動(dòng)機(jī),是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對
學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對
某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個(gè)人
的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母
的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動(dòng)機(jī)。
故選C。
19、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。
A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)1).課堂教學(xué)
【答案】:C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過程
中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)
目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。
它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)
周安排。與題干不符,排除。B項(xiàng):教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行
課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實(shí)踐活動(dòng)?,F(xiàn)在以多媒
體為多。與題干不符,排除。D項(xiàng):課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的
一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教
師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱
“班級上課制”。與題干不符,排除。故選C。
20、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反
饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。
A.需要層次理論B.強(qiáng)化理論C.自我效能感理論D.成就
動(dòng)機(jī)理論
【答案】:B通過教師的反饋會對學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用,其實(shí)本
質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng),受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)
比沒有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會更高一些,這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)
化理論。故選B。
21、體諒模式是由英國德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,
該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。
A.道德情感B.道德認(rèn)識C.道德意志D.道德行為
【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種
需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生
的人際意識與社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把
道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。
22、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是()。
A.主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做
C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識
【答案】:C陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的
原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言
語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),
因此也稱描述性知識。故選C。
23、課外活動(dòng)不包括()。
A.社會活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.選修課
【答案】:D課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、
有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好
形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。
24、在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。
A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)
【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)
驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動(dòng)。
它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、
體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于
中心地位。故選C。
25、我們在操作技能形成的()階段,動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。
A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向
【答案】:B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對各種變化的條件具有高度
的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺
控制起主導(dǎo)作用,視覺注意范圍擴(kuò)大,能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變
化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選瓦
26、教育心理學(xué)主要研究()。
A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師
的教
【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而
展開的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的
學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。
27、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實(shí)施()。
A.鼓勵(lì)性評價(jià)B.絕對性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.堅(jiān)定性評
價(jià)
【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成
功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成
功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教
學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會;三是鼓
勵(lì)性評價(jià)。故選A。
28、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)
蔬菜,這屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)
習(xí)
【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀
念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀
念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)
的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。
29、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。
A.目的性B.計(jì)劃性C.實(shí)踐性D.特殊性
【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人
們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng);狹義的教育專指學(xué)校教育,是
教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求,在特定的教育場所,有目的、有計(jì)劃、
有組織地通過對受教育者身心施加影響,促進(jìn)他們朝著社會期望的方
向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。
30、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。
A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動(dòng)力
【答案】:C所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)
力,是激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說:“學(xué)
習(xí)是一個(gè)主動(dòng)過程,對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要。”
故選C。
31、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉
【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方
第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教
育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的
名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故
選Co
32、”今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的
生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)。”
這一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。
A.科學(xué)性B.價(jià)值性C.生產(chǎn)性D.未來性
【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、
終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合
起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也
越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的
教育就是明天的經(jīng)濟(jì)。故選C。
33、教師對學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一
定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。
A.解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.
鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
【答案】:A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓
勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤
,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)
“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮
自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故
選Ao
34、某中學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以
身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型
的角度看,“民族體育”課屬于()。
A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程
【答案】:C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前
提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,
充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。題干中
“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。
35、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。
A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝
【答案】:D我國的夏、商和西周是奴隸社會,根據(jù)《禮記》等書記載,
在夏朝已有名叫“庠"、"序”、"?!钡氖┙虣C(jī)構(gòu),到了殷商和西
周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)
校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!岸Y”是別上
下,分尊卑,維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范?!皹贰笔羌漓?/p>
天地鬼神祖先,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹薄?/p>
“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?!皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文
學(xué)歷史方面的知識?!皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知
識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓
奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。
36、家庭教育成功的前提是()。
A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德
修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭
教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。
37、教育中,學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助的是()。
A.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B.生活經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)
【答案】:D間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類
一切經(jīng)驗(yàn),主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果,
是個(gè)體通過交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接
經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。
(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)險(xiǎn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)
相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確
oC項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和
概括出來的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不
符,排除。B兩項(xiàng):為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。
38、用科學(xué)的方法編制智力測驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家()。
A.西蒙B.比奈C.瑞文D.斯坦福
【答案】:B用科學(xué)方法編制智力測驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家比奈。
比奈智力測驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成,依據(jù)完成這個(gè)難度系列
中題目的多少,可以計(jì)算出與之相對應(yīng)的年齡,稱之為心理年齡。為
表示一個(gè)兒童的智力水平,提出智力商數(shù)的概念,簡稱智商,縮寫為
IQo故選B。
39、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,
如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。
A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號綱要法
【答案】:A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。
40、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。
A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論
D.人格發(fā)展理論
【答案】:B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。
41、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒
童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。
A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化
【答案】:C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概
率,撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。
42、班集體生活和成員意愿的反映是()。
A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)I).班級管理
【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)
是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。
43、課堂教學(xué)中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語
氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的
()O
A.無意注意B.有意注意C.興趣D.知覺
【答案】:AA項(xiàng),無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任
何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的
特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量
是為了引起學(xué)生的無意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要
作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物,
力求認(rèn)識、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知
覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選Ao
44、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。
A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度
【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)
立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化
可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中
校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載
體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、
校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,
即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教
學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化
內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。
45、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為
()O
A.教學(xué)計(jì)劃B.課程計(jì)劃C.教科書I).課程標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:1)課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)
容、教學(xué)進(jìn)度、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、
評價(jià)和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國家
對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方
面的基本要求。故選D。
46、技能形成的必要條件是()。
A.學(xué)校教育B.知識C.迂移D.應(yīng)用
【答案】:B知識或者知識的掌握是技能形成的必要條件。故選B。
47、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家
的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)o故選B。
48、不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、
任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。
A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型
【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、
媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教
學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合
展開的教學(xué)策略。故選及
49、王老師講課時(shí),遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把
目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于()。
A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意
【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。
這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。
50、研究認(rèn)為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在
()O
A.一星期后B.半個(gè)月后C.一個(gè)月后D.半年后
【答案】:C經(jīng)研究證明,第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后,第一次
為一天之后,第二次為一個(gè)星期之后,第三次為半個(gè)月之后。故選C。
51、俄國教育心理學(xué)的奠基人是()。
A.卡普杰烈夫B.蘇霍姆林斯基C.烏申斯基D.布隆斯基
【答案】:C1868年,俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,
對當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國教
育心理學(xué)的奠基人”o故選C。
52、我們對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一
般學(xué)生,是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。
A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代性強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)性后
果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí),一般學(xué)生也受到了激勵(lì),這就是一
種替代性強(qiáng)化。故選C。
53、下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()。
A.物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B.適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C.
物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性
【答案】:C操作技能本身屬于技能的范疇,具有一般技能所有的特點(diǎn),
但就操作技能本身而言,又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn),主要有:
動(dòng)作對象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。
54、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是
()O
A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程
【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門科學(xué)中選擇部
分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
和期限。學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程,
是知識本位;②以知識的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理
論知識,強(qiáng)調(diào)把各二科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給
學(xué)生。故選A。
55、梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí),雖然可以不用借助數(shù)手指來計(jì)
算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草
莓的具體形象,那么梅梅此時(shí)的思維屬于()。
A.直觀動(dòng)作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺
思維
【答案】:B具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。
梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。
56、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()
A.接受學(xué)習(xí)B.卷究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)
械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)
學(xué)習(xí)。故選C。
57、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于
()O
A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:B經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程,是為打破學(xué)科邏
輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。
經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切
體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。
58、如果一個(gè)測驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個(gè)測驗(yàn)的()。
A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中
【答案】:B效度是一個(gè)測驗(yàn)工具能測到某種行為特征的有效程度。表
達(dá)效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照,如果
符合度高,就說明效果越高。故選B。
59、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。
A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個(gè)體發(fā)展
【答案】:D教育的本體功能即教育的個(gè)體功能,是指教育對個(gè)體發(fā)展
的影響和作用。故選D。
60、技能形成的基本途徑是()。
A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)
【答案】:D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng),是形成
心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成
的基本途徑。故選D。
61、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。
A.講授知識B.教書育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪
【答案】:D教師主導(dǎo)就是通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)
展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確
O
62、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。
A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥
【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。
63、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。
A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形
成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
【答案】:C正確
的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)
氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,
樹立正確
的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班
集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。
64、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。這體現(xiàn)了
()的教學(xué)原則。
A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實(shí)際D.啟發(fā)性
【答案】:D“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),道而弗牽則和,強(qiáng)而
弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引
導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生
而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強(qiáng)
而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達(dá),學(xué)生才會真正開動(dòng)腦筋
思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就
是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、
解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中
的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。
65、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。
A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育
【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:”為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)
社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況,制定
本法?!庇纱丝梢钥闯觯覈读x務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展
基礎(chǔ)教育。故選B。
66、班主任的中心工作是()。
A.制定班級工作計(jì)劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研
究學(xué)生D.做好個(gè)別教育工作
【答案】:B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個(gè)方面,即了解學(xué)生、組織
和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、組織班會活動(dòng)和課外活動(dòng)、
協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。其中中
心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。
67、通過角色扮演以增強(qiáng)自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)
際生活情境中去。這一方法叫做()。
A.強(qiáng)化法B.行為塑造法C.全身松馳訓(xùn)練D.肯定性訓(xùn)練
【答案】:D肯定性訓(xùn)練也稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個(gè)人
在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別
人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為??隙ㄐ杂?xùn)練是通過角色扮演以增強(qiáng)
自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中。故選D。
68、學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循()咨詢原則。
A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生C.注
重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密
【答案】:ABCD學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極
關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主
動(dòng)參與;嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。
69、()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)
部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需
要D.求知欲和好奇心
【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是
培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的
外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)
習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。
求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要——認(rèn)知的需要,求知欲將有利于
促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。
70、耶基斯一多德森定律表明,對于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動(dòng)機(jī)水
平是()。
A.中等偏低的強(qiáng)度B.中等強(qiáng)度C.中等偏高的強(qiáng)度D.越
高越好
【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是
線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有
一個(gè)最佳水平,此時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動(dòng)機(jī)程
度過強(qiáng)時(shí)就會對活動(dòng)的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動(dòng)機(jī)水
平過低,也不會有高效率的活動(dòng)的。故選C。
71、我們對優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使
一般學(xué)生受到()。
A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會
增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向:如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,
就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替
代的強(qiáng)化。故選C。
72、當(dāng)人們對客觀事物做出判斷時(shí),如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)
境,而不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。
A.場依存型B.場獨(dú)立型C.發(fā)散型D.輻合型
【答案】:B場獨(dú)立型的人對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)
驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對
事物的獨(dú)立判斷。故選B。
73、()也稱儲存。指巳編碼的信息,必須在頭腦中得到深存,
在一定時(shí)間后,才能被提取。
A.保持B.編碼C.提取D.記憶
【答案】:A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為
另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟
悉的心理活動(dòng),它是我們在過去的生活實(shí)踐中認(rèn)識過的事物或做過的
事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。
74、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克
【答案】:A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。
布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策
略”。艾森克的EPQ人格測驗(yàn)。故選A。
75、創(chuàng)造思維的核心是()。
A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維
【答案】:C創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能
力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。
發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。
與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個(gè)正確
答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性
思維的核心。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、
設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是否在
思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象
思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進(jìn)行加
工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也
稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方
向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。
76、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:
教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相
關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手
段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬
于教育影響即教育中介。故選C。
77、態(tài)度的核心成分是()。
A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分
【答案】:B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或
情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時(shí),情感也
會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。
78、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),
她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。
A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性
【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思
維特點(diǎn)。故選C。
79、班集體的組織核心是()。
A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長
【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級的日常事務(wù)
與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。
80、閱讀、心算技能屬于()。
A.動(dòng)作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能
【答案】:D思維是一種高級的認(rèn)識活動(dòng),是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、
間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類事
物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過
某種中介或一定的知識經(jīng)驗(yàn)來反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于
人的思維技能。故選D。
81、在掌握了漢語語法的情況下,初學(xué)英語語法時(shí)總是出現(xiàn)用漢語語
法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于()。
A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長性遷移
【答案】:B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)迂移和零遷移。負(fù)遷
移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響,題干中掌握了漢語語
法的情況下,初學(xué)英語語法時(shí)總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的
情況,這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移
82、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。
A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法
【答案】:B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種
是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會和記憶策略;另一種
是輔助性策略,被生來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項(xiàng)B,
根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)
知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一
些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲
存。元認(rèn)知策略是指對認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個(gè)體知道自己在想什么、
干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理
可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)
策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。
83、在動(dòng)機(jī)的歸因理論中,下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因
素”()O
A.能力高低B,壬務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞
【答案】:CA項(xiàng),能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項(xiàng),任務(wù)難
易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項(xiàng),運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因
素。故選C。
84、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不
善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。
A.場依存型占優(yōu)勢B.場獨(dú)立型占優(yōu)勢C.情感型D.內(nèi)傾
型
【答案】:A場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作
為信息加工的依據(jù)。場依存型的人,對物體的知覺傾向于以外部參照
作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別
是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的
社會內(nèi)容。故選A。
85、美國心理學(xué)家桑代克通過觀察貓如何從迷箱中逃脫,總結(jié)出準(zhǔn)備
律()和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。
A.遺傳律B.系統(tǒng)脫敏律C.宣泄律D.效果律
【答案】:D桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律:效果
律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。故選D。
86、個(gè)體在面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念,
說明其思維具有()。
A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性
【答案】:A流暢性是個(gè)人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同
觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對同一問題,
想到的可能答案越多,表示思維的流暢性越高。故選A。
87、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂,教師請其站在教室的后面,教師
運(yùn)用了()。
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退
【答案】:C懲罰是減少事件發(fā)生的概率,增加一個(gè)厭惡刺激或減少一
個(gè)喜歡刺激,目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站
在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。
88、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)
習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)
I).遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
【答案】:D內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的,外部動(dòng)機(jī)是由外部誘
因引起的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長,近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。
“為中華”是外部動(dòng)機(jī),為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)
的。故選D。
89、個(gè)體在社會實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的
可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。
A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素
【答案】:C人的社會實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與
社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決
定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。
90、”干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做?!?/p>
這體現(xiàn)了班級管理中的()。
A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則
【答案】:C在傳統(tǒng)的班級管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的
“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無法保'障?,F(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以
學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故
選C。
91、對于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的
是()。
A.能力B.運(yùn)氣C.努力D.任務(wù)難度
【答案】:A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、
可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。
92、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。
A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉
【答案】:13道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占
據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深
化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提
出了一種可以操作的德育模式。故選B。
93、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體
的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。
A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原
則
【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,
這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C,
94、人的自我意識發(fā)展的第一個(gè)飛躍期是在1-3歲,第二個(gè)飛躍期是
在()。
A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期
【答案】:C3歲到青春期這段時(shí)期是社會自我形成發(fā)展期。青少年期
泛指青春期的年齡,是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時(shí)期。故
選Co
95、個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能
的較持久的變化是()。
A.實(shí)踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)
【答案】:D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分,廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物
在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。
96、戰(zhàn)國時(shí)期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象,其根本原因
是()。
A.戰(zhàn)國時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國時(shí)期社會出
現(xiàn)大變革,為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,
思想控制不力D.封建政府的大力提倡
【答案】:B春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括:①根本原因:
社會處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。
③政治上:分封制瓦解,新興封建階級正在形成。④文化上:禮賢下
士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級代表
著書立說,形成“爭鳴”局面。故選B。
97、喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱
覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.刺激物的相對強(qiáng)度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意
產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意
具有集中性的結(jié)果
【答案】:A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注
意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特
征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異;
而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極
的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對強(qiáng)度
會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。
98、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名
為()。
A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心
理學(xué)》D.《教育心理概論》
【答案】:C1903年,美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,
這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理
學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。
99、班級中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個(gè)
群體,影響他們結(jié)%同伴群體的因素是()。
A.接近性B.補(bǔ)償性C.競爭性D.相似性
【答案】:D題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這
一點(diǎn)上,能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起,相
互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。
100、有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生
的好奇心,這一教學(xué)策略屬于()。
A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略
【答案】:C在教學(xué)策略中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、
成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中,情境策略的具體
實(shí)施包括:(1)運(yùn)用新穎信息,造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知
沖突,引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境,激發(fā)探究欲。
(4)推動(dòng)學(xué)生卷入,調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具
體的場景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,就屬于情境策
略。故選C。
101,能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。
A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無條件刺激D.中性刺激
【答案】:B強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種:正強(qiáng)化通過個(gè)體獲得
心理上的滿足感而起到增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用;負(fù)強(qiáng)化一般是通過引起
個(gè)體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)
的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。
102、荀子說:“不積蹤步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?/p>
這句話說明了()對學(xué)習(xí)的重要性。
A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛和民主D.集體教育與個(gè)別
教育相結(jié)合
【答案】:B荀子這句話的大概意思是說:行程千里,都是從一步一步
開始的;無邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做
學(xué)問要從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)
對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。
103、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是()。
A.形成道德信念與道德理想B.自我意識增強(qiáng)C.道德行為習(xí)
慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟
【答案】:D中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡:初中階段品德發(fā)展具
有動(dòng)蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。
104、按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為
()O
A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與橫向遷移C.普通遷移與
特殊遷移D.順向遷移與逆向遷移
【答案】:A按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可
以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。
105、下列德育方法中,體現(xiàn)了“無言之教”的是()。
A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶
教育法
【答案】:D陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運(yùn)用以境染情、以境觸
情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使
受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生
動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。
所謂無言之教即對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。
106、通過對學(xué)生的道德言行進(jìn)行評價(jià)以促進(jìn)其品德成長的方法是
()O
A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評價(jià)
法
【答案】:D品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予
以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。
107、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和
精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。
A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教
學(xué)
【答案】:B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。
20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯
基提出要對學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定
教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最
好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。
108、操作技能形成的具體途徑是()。
A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)
【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。
109、一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,
而使動(dòng)物學(xué)會對那個(gè)中性刺激作出反應(yīng),這是()。
A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)
D.“試誤一一聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)
【答案】:A一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激
相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會對那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件
反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作
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