【名同解釋】

1.教育教育孥就是研究教育活勤、揭示教育規(guī)律的科孥。

2.教育規(guī)律：教育內(nèi)部諸原因之間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的必然聯(lián)

絡(luò)，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。

3.老式教肓模式：以班級講^制卷基礎(chǔ)，在教肺的主導(dǎo)下系統(tǒng)地傳授知識，卻是

以教肺、善本和^堂卷中心的“三中心”教阜模式。

4.廣義教育：凡屬教育者封受教育者所施加的影響，都是教育，包括家庭教育、

社畬教育和阜校教育幾種方面的影響。

5.狹義教育：專指^校教育，是指根據(jù)社畬的需要和佰I體身心發(fā)展的特黠，在教

育者的指導(dǎo)下，充足發(fā)揮受教育者孥習(xí)的積極性，使其在德、智、體、美諸方面

（或身心兩方面）全面發(fā)展。

6.義務(wù)教育：義務(wù)教育是國家使用方法律形式予以規(guī)定，規(guī)定適齡小朋友必須接

受，國家、社曾、孥校、家庭必須保證的，強(qiáng)制、免費(fèi)和壹般的國民基礎(chǔ)教育。

7.阜校：學(xué)校是壹種古老的、廣泛存在的社曾組織。它始于人類知識及其傳播的

專門化規(guī)定，是有計(jì)戈人有組織、有系統(tǒng)地迤行教育教季活勤的重要埸所，是社

曾生活中最常兄、最普遍的壹種組織形式。

8.阜制：是學(xué)校教育制度的簡稱，指各級各類摯校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類摯校

的性質(zhì)、任務(wù)、入阜條件、修業(yè)年限以及它伸之間的關(guān)系。

9.阜校文化：指由阜校組員在教育、教阜、科研、組織和生活的艮期活勤與發(fā)展

演變謾程中共同發(fā)明的、封外具有憫性的精神和物質(zhì)共同體。

10.阜校管理：學(xué)校管理是學(xué)校活勤的壹種重要領(lǐng)域，它是阜校管理者在壹定社

曾環(huán)境條件下，遵照教育規(guī)律，采用壹定的手段和措施，帶領(lǐng)和引導(dǎo)肺生員工，

充足運(yùn)用校內(nèi)外的資源和條件，有效實(shí)現(xiàn)阜校工作目的而迤行的壹種組織活勤。

11.溝通：溝通是信息在發(fā)送者和接受者之間it行互換的謾程。

12.小朋友主體活勤：是小朋友根據(jù)自我調(diào)整的能力水平，封與自己有關(guān)系、也

故意義的內(nèi)外刺激暹行反應(yīng)的謾程。

13.小朋友的發(fā)展：指小朋友在其成是謾程中，伴伴隨生理的逐漸成熟與社曾生

活蟀驗(yàn)增辰的互相影響，其心理和生理能力不停提高的變化謾程。

14.輻合論：也稱卷二原因論。造種小朋友發(fā)展觀肯定先天遺傳原因和彳爰天環(huán)境

兩種原因封小朋友發(fā)展均有重要的影響作用，兩者的作用各不相似，不能互相替

代。

15.教育機(jī)智：指支種面封新的突發(fā)事件，可以迅速而封的地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)

變地采用恰富而有效的教育措施，以處理冏題的能力。

16.教肺資格：凡志愿登事教肺職業(yè)，通謾權(quán)威機(jī)構(gòu)審定，具有國家規(guī)定的教如

條件或原則，并獲得國家承認(rèn)的教肺資格證善者，就可認(rèn)定他具有“教酊5資格”。

17.教肺教育壹體化：就是把教白巾專業(yè)發(fā)展的職前教育、入職教育和終身教育統(tǒng)

壹起來。

【軍項(xiàng)選擇題】

1.“老式教育”的思想和教季模式是以O(shè)懸基礎(chǔ)。

A班級講^制B教白幣教擘C善本知識傳授D^堂

2.初次把教育學(xué)列卷壹門獨(dú)立阜科的學(xué)者是（）。

A杜威B赫爾巴特C培根D布魯納

3.“老式教育”思想和教孥模式是以（）卷中心。

A教如、善本、^堂B教如、教室、教材C擘校、阜生、孥材D教自幣、

堂、孥生

4.我國教育改革的重要任務(wù)是（）o

A改革琪代教育B廢除老式教育C發(fā)展老式教育D改革老式教育

5.我國現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展的^趨勢是()o

A里壹化B多樣化C集合化D分科化

6.德國哲摯家()于1776年在哥尼斯堡大摯初次講授教育摯。

A赫爾巴特B康德C培根D杜威

7.沛西?能認(rèn)卷：“高等事力物如狗和猿，它儼I的生活在^多方面是我優(yōu)1的模型”，

道壹觀黠屬于教育來源^中的()o

A生物來源^B心理來源^C勞勤來源^D社畬實(shí)踐來源

8.生物來源^的代表人物是()。

A沛西能R杜威C赫爾巴特D布魯納

9.心理來源^的代表人物是()。

A勒圖爾諾B沛西能C孟祿D赫爾巴特

10.“琪代教育”思想和教擘模式是由哪位教育家提出？Oo

A培根B杜威C赫爾巴特D布魯納

11.下列著作中襟志著教育阜成卷壹門獨(dú)立阜科的是()o

A夸美紐斯的《大教阜論》B昆體良的《雄辯術(shù)原理》

C杜威的《阜校與社曹》D赫爾巴特的《壹般教育擘》

12.西方封建社畬教育重要是()。

A老式教育和宗教教育B僧侶教育和文化教育

C勞勤教育和科技教育D騎士教育和教曹孥校

13.在人類歷史上，阜校和教白幣在()社曹已幺密加琪。

A原始B奴隸C封建D資本主義社曾

14.西方奴隸社曾的教育以()兩他國家卷代表。

A雅典和斯巴達(dá)B希臘和羅焉C德國和英^D英國和法國

15.奴隸社曾制度下的教育特性是()o

A世俗性B等級性C封立性D階級性

16.10代教育生產(chǎn)性重要體現(xiàn)是()o

A增暹科技發(fā)展B校企合作C能生產(chǎn)勞勤力D教育與生產(chǎn)勞勤相^合

17.垣代阜制首先產(chǎn)生于()o

A歐洲B亞洲C美洲D(zhuǎn)非洲

18.彳住目前看，雙軌阜制并軌的壹種較卷成功的形式是()o

A完全中摯B文法阜校C綜合中學(xué)D貴族學(xué)校

19.我國的教育琪代化，應(yīng)常貫徹()的戰(zhàn)略地位。

濟(jì)先行B科教興國C教白市現(xiàn)代化濟(jì)帶勤教育

20.雙軌制的代表國家是()o

A美國B中國C英國D蘇聯(lián)

21.中國歷史上第壹種正式實(shí)行的阜制是()o

A壬寅孥制B癸卯孥制C壬戌孥制D中華人民共和國孥制

22.中國第壹種規(guī)定實(shí)行六三三分段的阜制是()。

A壬寅擘制B癸卯摯制C壬戌擘制D中華人民共和國摯制

23.下列選項(xiàng)中屬于孥校物質(zhì)文化的是()o

A圖善生守則C|^^典禮D運(yùn)勤畬

24.阜校管理的基本途經(jīng)是()o

A控制B情感交流C溝通D制度

25.阜校管理中出現(xiàn)的“文山曹海”易導(dǎo)致溝通中()方面的障礙。

A主觀B客觀C溝通渠道D主觀和客觀

26.下列選項(xiàng)中屬于阜校精神文化的是()。

A圖舍B阜生守則C科阜試驗(yàn)室D教肺

27.阜校管理的目的和尺度是()o

A阜校績效B溝通C情感交流D規(guī)章制度

28.某些領(lǐng)導(dǎo)封下邊的批評性信息常常曾忽視或排斥，il重要是溝通中()方面

的障礙。

A主觀B客觀C溝通渠道D主觀和客觀

29.下列選項(xiàng)中，屬于季校管理中正式溝通的是()o

A聚自B社曾傳聞C校房審批D自發(fā)交往

30.阜校向廣大家是謹(jǐn)行了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》有關(guān)知識講座，

道屬于，學(xué)校封家庭教育的()。

A壹般性指導(dǎo)B針封性指導(dǎo)C分類指導(dǎo)D1固別指導(dǎo)

31.小朋友發(fā)展的源泉是小朋友的()o

A生物遺傳素質(zhì)B主體活勒C生活環(huán)境D生剪發(fā)展

32.“壹兩遺傳勝謾壹噸教育”，道壹觀黠屬于小朋友發(fā)展觀中的()。

A遺傳決定論B環(huán)境決定論C輻合論D多原因理論

33.“棍棒底下出孝子”“嚴(yán)肺出高徒”屬于小朋友發(fā)展觀中的()o

A遺傳決定論B環(huán)境決定論C輻合論D多原因理論

34.也^使社曾中形成某種宿命論的小朋友發(fā)展觀是()。

A遺傳決定論B環(huán)境決定論C輻合論D教育離能論

35.教育在小朋友發(fā)展中起()作用。

A主導(dǎo)B決定C輔助D制約

36.教白幣在教阜謾程中，要注意自己的儀表和舉止，適體現(xiàn)了教肺勞勃具有

OoA發(fā)明性B示范性C晨期性D復(fù)雜性

37.“拾年樹木，百年樹人”闡明教肺勞勃具有()o

A發(fā)明性B示范性C晨期性D復(fù)雜性

38.教肺勞勤的復(fù)雜性首先是由()的復(fù)雜性決定的。

A教^內(nèi)容B教育謾程C教育措施D教育封象

39.“聞道有先彳爰，術(shù)業(yè)有專攻”“弟子不必不如官幣，肺不必賢于弟子”是

()提出的肺生觀。

A孔子B孟子C韓愈D荀子

【多選題】

L廣義教育包括Oo

A家庭教育B阜校教育C社曾教育D自我教育E胎兒教育

2.我國小阜管理的基本內(nèi)容是()o

A思想品德教育管理B教阜工作管理C教務(wù)行政管理，幺息務(wù)工作管理

3.思想品德教育管理的任務(wù)是()

A加強(qiáng)和改善封品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)B組織和提高品德教育白市資隊(duì)伍

C強(qiáng)化和規(guī)范品德教育工作D保證明琪小阜思想品德教育的目的

4.下列選項(xiàng)中屬于阜校制度文化的是()o

A豹虱B阜生守則C^典禮D教肺教擘工作

5.下列選項(xiàng)中屬于阜校物質(zhì)文化的是()o

A圖善B校園中的偉人塑像Cl^^典禮D學(xué)校食堂

6.擘校的教育水平重要是指()等人的職業(yè)素養(yǎng)的高下。

A教白巾B校房C教學(xué)工作管理者D阜生曾

7.影響小朋友身心發(fā)展的社曾原因重要有()o

A社曾交往B社曾道德C社曹文化D社曾生產(chǎn)

【判斷題】

(金昔)1.在中國教育史上第壹種^辦大規(guī)模私孥，提出“有教熊類”的教育家是

董仲舒。

3)2.美國教育家杜威強(qiáng)調(diào)“生活即教育”“社曾即阜?！薄敖谈罟屎弦肌钡?/p>

教育和教學(xué)原則。

(封)3.禹克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義是我n優(yōu)事教育工作和ifi行

教育科阜研究的封的的指導(dǎo)思想和科學(xué)的措施論。

（金昔）4.生物來源^的基本金昔誤是抹殺了教育的目的性和意識性。

（金昔）5.心理來源^的混淆了勤物的本能活勤與人類社曾教育活勤的界線。

（W）6.心理來源^的基本金音誤是抹殺了教育的目的性和意識性。

（金昔）7.原始社畬未出現(xiàn)專門的擘校和教肺。

（W）8.在中國封建社曾的教育發(fā)展謾程中，教育內(nèi)容懸幺監(jiān)、史、子、集等，其

中《五幺第》、《四害》影響最大。

（封）9.在資本主義社曹，文化教育上的不平等遢是壹種拾分突出的冏題。

（金昔）10.04代教育的生產(chǎn)性重要體目前教育與科技發(fā)展緊密區(qū)吉合上。

11.在我國，初等教育和中等教育都屬于壹般基礎(chǔ)教育.

（金音）12.在我國義務(wù)教育就是小阜教育。

（W）13.徙廣義上講，小阜教育的全民性是指小阜教育必須面向全體人民。

（W）14.小阜思想品德教育的重黠是培養(yǎng)小阜生良好的道德觀念和行卷習(xí)慣。

（金昔）15.現(xiàn)代大阜的發(fā)展比小阜和中阜要晚得多。

（金音）16.孥校老式的影響壹般是通遇強(qiáng)制性的規(guī)定實(shí)琨的。

（W）17.學(xué)校典禮具有壹定的強(qiáng)制性，是教白巾教育學(xué)生的壹種有效的工具。

（金昔）18.阜校溝通中的中間環(huán)節(jié)謾少，易導(dǎo)致信息在傳遞謾程中丟失或變形。

（金昔）19.阜校老式屬于阜校精神文化。

（金昔）20.學(xué)校工作的指導(dǎo)思想間接影響阜生的發(fā)展。

（金昔）21.孥校的基本功能是培養(yǎng)用人單位所需要的合格人才。

（金昔）22.校園中，偉人雕塑屬于學(xué)校精神文化。

（金昔）23.季校的教育水平是指教白幣的職業(yè)素養(yǎng)的高下。

（金昔）24.小朋友的發(fā)展蘊(yùn)含于小朋友的阜習(xí)活勤之中。

（W）25.“棍棒底下出孝子”屬于環(huán)境決定論觀黠。

（籍）26.小朋友的發(fā)展等同于小朋友的摯習(xí)和接受教育的遇程。

（W）27.小朋友的發(fā)展是其生理成熟與生活的社畬環(huán)境條件互相作用的謾程。

（金昔）28.白市愛最基本的內(nèi)容是教肺封阜生的理解感和尊重感。

（W）29.在實(shí)行教肺聘任制畤，應(yīng)使資格評估與聘任分家，使教SP隊(duì)伍通謾競

爭上崗，到達(dá)教肺隊(duì)伍優(yōu)化組合的目的。

（W）30.我國教白市隊(duì)，五在數(shù)量充足、普遍到達(dá)合格的條件下，應(yīng)逐漸實(shí)行聘任

制。

（封）31.在教白巾的能力構(gòu)造中，只有講^的基本規(guī)范壹項(xiàng)是在較短的畤間內(nèi)可

以形成的。

（W）32.教白市教育壹體化，就是把教肺專業(yè)發(fā)展的職前教育、入職教育和終身

教育統(tǒng)壹起來。

（封）33.劈生是尊白幣的基礎(chǔ)，尊白幣是野生的成柒。

【填空題】

1.世界上最早的教育專著是我國的《阜記》，比外國昆體良所著的

《雄辯術(shù)原理》遢早3。

2.教育的功能重要表目前教育的社畬發(fā)展功能和教育的人的發(fā)展功能兩大方面。

3.現(xiàn)代教育的民主性體目前世俗化、普及性、公平性。

4.在歷史上有關(guān)教育來源^重要有如下三種不壹樣的主張分別是：生物來源

矗、心理來源^、勞勤來源^。

5.我國的孥校教育體系壹般包括加笠教史、中等教育、高等教育。

6.以生產(chǎn)力水平來劃分教育的發(fā)展階段，可把教育劃分卷古代教育和垣代

教育。

7.現(xiàn)代教育的基本特黠是生產(chǎn)性、民主性、科阜性、革新性等方面。

8.我國教育現(xiàn)代化的指導(dǎo)方針是貫徹“三他面向”,實(shí)行科教興國,

推暹素質(zhì)教育C

9.阜校教育體系壹般包括初等教育、中等教育、高等教育°

10.小孥教育的基本特性是全民性、義務(wù)性、全面性。

11.學(xué)制是由縱向的擘校級別和橫向的學(xué)校類型構(gòu)成。

12.琪代孥制的三種類型是指雙軌阜制、里軌阜制和介于兩者之間的

分支學(xué)制°

13.阜校與企業(yè)的不壹樣重要體目前設(shè)置目的、調(diào)整手段、與政府關(guān)系

和叱出_等方面的不壹樣上。

14.擘校管理構(gòu)成的三1周基本要素是管理者、管理手段、管理封象，，

15.孥校管理中溝通的二類障礙有主觀方面的障礙、客觀方面的障礙、

溝通渠道方面的障礙。

16.溝通在摯校管理中的作用有信息傳遞、控制、鼓勵(lì)、情感交

流。

17.校文化假如優(yōu)其形式上來看，可以分卷物質(zhì)文化、制度文化、精神

文化。

18.環(huán)境決定論的代表人物有英國教育家洛克和美國心理掣家華生.

19.中國古代的小朋友發(fā)展觀重要有孟子的」荀子的性悲論和韓

愈等的性三等論等。

20.尊重和發(fā)揮小朋友主體性的原則重要有：要尊重小朋友的感受、要尊重小

朋友的選擇、要鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)明。

21.小朋友的發(fā)展是以他體的生物遺傳素質(zhì)卷基礎(chǔ)的,它蘊(yùn)含于小朋友主

體的活勤中。

22.教肺勞勤的特鉆重要有復(fù)雜性、發(fā)明性、示范性、晨期性。

23.教白市的壹般素質(zhì)包昂文化素質(zhì)、教育素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì),

24.我國白市生關(guān)系的基本規(guī)定是民主平等、尊肺愛生、心理相容、

教阜相是，

25.教自和&修的形式重要有校內(nèi)暹修、校外暹修、函授擘習(xí)

與速程暈習(xí)，

【冏答題】

1.教育來源^中，勞勤來源gi的基本觀黠有哪些？

①教育是人類社曾的活勤，卷人類社曾所特有

②教育是有目的、故意識的活勃

③教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞勤

④在階級社曾裹，教育具有階級性

⑤教育通謾培養(yǎng)人懸社畬服務(wù)

2.在小阜教育階段，小朋友發(fā)生哪些具有人生啟蒙意義的轉(zhuǎn)化？

①由隨意游戲活勤向有目的、有計(jì)劃的阜習(xí)活勤轉(zhuǎn)化

②由保I體和松散的群體活勤向有組織、有規(guī)律的集體活勤轉(zhuǎn)化

③由口號取言^向善面言^轉(zhuǎn)化

3.簡述小阜教育的啟蒙作用。

①在身體素質(zhì)方面的啟蒙作用

②在孥習(xí)知識方面的啟蒙作用

③在思想品德方面的啟蒙作用

4.擘校應(yīng)常具有哪些基本條件？

①與擘生數(shù)量相適應(yīng)的校舍、埸地以及其他基本教摯設(shè)施

②有符合法律規(guī)定規(guī)定的，按編制原則配置的教肺隊(duì)伍

③有按規(guī)定原則配置的教擘儀器、圖害資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材

5.阜校文化的形成來自哪些方面？

①教育者根據(jù)社曾的特定規(guī)定及社曾的主流文化的基本特性精心設(shè)計(jì)和故意安

排的文化

②阜生亞文化，重要是來自阜生團(tuán)體中的多種習(xí)慣、凰俗、民約、老式、隱尚、

規(guī)范、^匯、價(jià)值觀念等構(gòu)成的

6.應(yīng)徙哪些方面把握教育的科擘性封小朋友的身心發(fā)展的詳細(xì)影響作用？

①教育目的要真實(shí)反應(yīng)社曾的規(guī)定

②在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

③在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上增迤他性發(fā)展

④尊重和發(fā)揮小朋友的主體性

7.教肺的社曾作用重要有哪些？

①通謾教育活勃選擇、傳播、提高和發(fā)明人類文化

②通謾向受教育者傳授文化知識以培養(yǎng)人

③通遇傳遞文化和培養(yǎng)人全面推感人類社曾發(fā)展

8.教肺勞勤的復(fù)雜性是由什么決定的？

①教肺勞勒的復(fù)雜性，首先是由教育封象的復(fù)雜性決定的

②教部勞勤的復(fù)雜性也是由教育任務(wù)的復(fù)雜性決定的

③教肺勞勒的復(fù)雜性也是由教育遇程、教育措施和教育手段的復(fù)雜性決定的

9.教肺勞勤的示范性是由什么決定的？

①首先是由教育內(nèi)容、措施和手段的主體化及其與教育成果的壹致性決定的

②教部勞勤的示范性也是由人的認(rèn)識謾程和心理遇程的特黜決定的

③教肺勞勃的示范性也是由青少年心理特性決定的

10.肺愛的內(nèi)容重要有哪些？

①肺愛是教肺卦學(xué)生的親近感，是教肺瞿小攀生以生活上的關(guān)懷體貼卷起黠而產(chǎn)生

的愛的情感

②肺燮在較高的層次.上是理解感和尊重感

③白幣愛在更高的層次上是由衷的期待感

II.^人SP表應(yīng)表目前那些方面？

①卷人白市表首先應(yīng)常表目前教60義務(wù)方面

②另壹方面，應(yīng)表目前教白幣行卷方面

③第三，應(yīng)表目前教如品德方面

④第四，應(yīng)表目前教麗jj虱度方面

12.新^程改革下的教肺擘生觀重要有哪些？

①阜生是獨(dú)立自主的人

②擘生有輾限的發(fā)明潛能

③孥生是完整的人和有差異的人

13.新^程改革下的教肺角色的轉(zhuǎn)換重要有哪些？

①教肺不是教育產(chǎn)品的生產(chǎn)者，不是擘生的塑造者，而是教育生產(chǎn)的組織者和指

導(dǎo)者，是暈生成晨與發(fā)展的增謹(jǐn)者和協(xié)助者

②教部不是教育資源的唯壹擁有者，而是阜生獲取教育資源的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者

③教肺不是教阜遇程的“獨(dú)奏者”，而是教阜謾程的“伴奏者”與研究者

14.簡述教肺暹修的必要性。

【案例分析】

L有人封肺范生gft：“我有他親戚，高中畢業(yè)就富小學(xué)教肺，目前已工作拾

數(shù)年了。聽教得不遢常常卷阜區(qū)舉行觀摩可兄不阜教育阜，同樣

也能教好害?！狈獯?，試論述你的觀黠。

【答】

教育摯在教白干教育言流程體系中占有重要的位置，是基礎(chǔ)摯科和必修摯科之

壹。

教育學(xué)的作用：①使學(xué)習(xí)者掌握教育基本理論，指導(dǎo)教育實(shí)踐

②使阜習(xí)者樹立封的的教育觀，提高鑒別能力

③使阜習(xí)者鞏固專業(yè)思想，獻(xiàn)身教育事業(yè)

2.有人1ft,能升擘成才的只是少數(shù)阜生，而體力勞勤又用不了多少知識，因此

不必把普及義務(wù)教育和提高小阜教育作^大事來抓。道種觀黠封嗎？卷何？

【答】造種觀鉆是金昔誤的。由于小阜教育是整保I教育事業(yè)的基礎(chǔ)，要提高整他教

育事業(yè)的質(zhì)量，必須優(yōu)小阜教育做起。

(1)小暈教育在整他教育體系中的基礎(chǔ)地位

小孥教育在實(shí)行義務(wù)教育中的基礎(chǔ)地位

(2)小阜教育的啟蒙作用：①在身體素質(zhì)方面的啟蒙作用；

②在阜習(xí)知識方面的啟蒙作用；

③在思想品德方面的啟蒙作用

3?美國著名心理阜家霍爾都gi:“壹兩遺傳勝謾壹噸教育”。

【答】

道壹觀黠屬于小朋友發(fā)展觀中的遺傳決定論。

房處：認(rèn)識到遺傳在小朋友發(fā)展常中有重要作用。

缺陷：

①不僅卷統(tǒng)治階級放棄民眾教育、實(shí)行等級教育制度找到了理論根據(jù)

②卷彳固別教育者推卸自己的責(zé)任找到了借口

③也^在社曾上形成某種宿命論，彳至而忽視教育封人類發(fā)展的作用和意義

4.張老漢農(nóng)活忙，閑暇疇就打麻將，優(yōu)不關(guān)懷孩子的擘習(xí)，并且常常打罵孩子,

認(rèn)卷“棍棒底下出孝子”。孩子成績下降，老肺想要來家訪。他您啊，盡

管在阜校好好管教我的孩子，不用手下留情，……也不用找我，我沒上遇阜，

沒文化，跟我^也沒用。^你結(jié)合家庭教育任務(wù)，^壹家房應(yīng)常怎樣迤行

家庭教育？

【答】

①根據(jù)子女狀況，制定家庭教育的計(jì)劃和措施，棄與^校親密配合做好教育工作

②加強(qiáng)封子女的思想品德和健康人格教育

③卷子女的學(xué)習(xí)發(fā)明良好條件

④保護(hù)子女的身心健康，增強(qiáng)他優(yōu)的體質(zhì)

5.華生給我壹打健康的小朋友，更給我壹種特殊的環(huán)境……

【答】il壹觀黠屬于小朋友發(fā)展觀中的環(huán)境決定論。華生重視環(huán)境造就人。

6.“棍棒底下出孝子”“嚴(yán)肺出高徒”。

【答】

it壹觀黠屬于小朋友發(fā)展觀中的環(huán)境決定論。

是處:

①關(guān)注小朋友生辰的環(huán)境條件、彳及天教養(yǎng)內(nèi)容和教育措施在小朋友成晨與發(fā)展中

的重要影響作用；②肯定了小朋友發(fā)展的可塑性

缺陷：

①直接導(dǎo)致了老式教育實(shí)踐具有重視教如權(quán)威、善本知識和孥校紀(jì)律等特黠

②將小朋友他體在發(fā)展謾程中的地位牢牢地固定在失去自主性的被塑造地位上

7?洛克認(rèn)卷：“人類之因此仟差離別，就是由于教育之故”

【答】

道壹觀黠屬于小朋友發(fā)展觀中的環(huán)境決定論。洛克主張“教育籬能”，他在《教

育漫話》中指出，小朋友如同壹塊白板，到他優(yōu)是大成人彳友，是好遢是壤，有用

遢是沒用，感到幸福遢是痛苦，重要是由他憑所受的教育決定的。

8.小缸和小蘭是雙胞胎姐妹，她什號天晨高是大，性格愛好也和此前不壹樣樣了。

姐倆壹起上擘，壹起回家，壹起做作業(yè)，得到父母同樣的關(guān)愛。按理姐倆

遺傳素質(zhì)和環(huán)境條件都相似，摯習(xí)成績也應(yīng)常相似或相近，但實(shí)際上，姐姐小

缸擘習(xí)成績明顯優(yōu)于妹妹小蘭，而小蘭卻在體育成績上明顯好于小缸。結(jié)合所

擘理論，分析姐倆有不壹樣發(fā)展的原因。

【答】

①小朋友的發(fā)展是以他體的生物遺傳素質(zhì)卷基礎(chǔ)的，以偃1體所處塌境卷?xiàng)l件

②小朋友的發(fā)展蘊(yùn)含于小朋友主題活勤之中

9.西三家村小阜的教導(dǎo)主任王老肺到省城某試驗(yàn)小阜聽(阜習(xí)^驗(yàn))，他有

兩他發(fā)現(xiàn)：(1)城裹的孩子各他^言體琪能力都很不知識也豐富，尤其是

作文寫的不(2)城裹道些孩子家庭條件都很好，圖耆資料豐富，他1R的父

母文化水平也都較高。于是他得出結(jié)論：真是環(huán)境造就人啊，“近墨者黑，近

朱者赤”。王老肺的觀黠封嗎？卷何？

【答】

王老肺的觀黠是片面的。

房處:

①環(huán)境決定論關(guān)注小朋友生辰的環(huán)境條件、彳及天教養(yǎng)內(nèi)容和教育措施在小朋友成

房與發(fā)展中的重要影響作用；②肯定了小朋友發(fā)展的可塑性

缺陷：

①直接導(dǎo)致了老式教育實(shí)踐具有重視教如權(quán)威、善本知識和學(xué)校紀(jì)律等特罷占

②將小朋友俯1體在發(fā)展謾程中的地位牢牢地固定在失去自主性的被塑造地位上

10.有人認(rèn)卷“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生來曾打洞”。14種觀黠屬于哪種小朋友

發(fā)展觀？應(yīng)常怎樣封的看待追種小朋友發(fā)展觀？

【答】

適種觀黠屬于小朋友發(fā)展觀中的遺傳決定論。

房處：認(rèn)識到遺傳在小朋友發(fā)展常中有重要作用。

缺陷：

①不僅卷統(tǒng)治階級放棄民眾教育、實(shí)行等級教育制度找到了理論根據(jù)

②卷他I別教育者推卸自己的責(zé)任找到了借口

③也^在社曾上形成某種宿命論，彳隹而忽視教育封人類發(fā)展的作用和意義

1L現(xiàn)如今，幼兒謾早接受知識啟蒙的垣象愈演愈烈，其中又以阜外^冏題最卷

嚴(yán)重。外^的啟蒙并不是越早越好，幼兒應(yīng)常在暈好母的基礎(chǔ)上再暈習(xí)外1§。

根據(jù)腦科學(xué)的研究，人的大腦分左右兩他半球，左半球掌管言和抽象思維，

右半球掌管與言輾關(guān)的感性直觀思維。兩他半球的分工不是優(yōu)嬰兒壹出生就

有了，而是伴隨幼兒^^話的謾程逐漸完畢。it壹分工遇程稱卷大腦側(cè)化，大

腦側(cè)化大體發(fā)生在2歲至5歲之間。卷何外的啟蒙教育不是越早越好？那么

應(yīng)常怎樣暹行外^初期教育，你的設(shè)想。

【答】

12.有人認(rèn)懸，小擘教肺的工作是很簡樸的：19文老9PB9壹10,數(shù)^老肺算壹算,

音樂老肺唱壹唱，美術(shù)老肺畫壹畫、體育老SP壹二壹。造壹觀黠封嗎？結(jié)合教

育教阜實(shí)踐^壹^小暈老肺的勞勤特黠。

【答】

不封。教肺勞勤的特罷占：復(fù)雜性，發(fā)明性，示范性，是期性。

13.張老gp卷樹立教SP威信，在^堂上拾分重視^堂紀(jì)律。壹次^上，有他暈生

轉(zhuǎn)^^與同^^話，被張老肺發(fā)現(xiàn)并批評道：“你上^不^廢話行不行，不要

影響同阜"號暈習(xí)好不好？”之彼，該生變得悶悶不樂，冏她怎么回事就不gi。

接來張老肺在信箱裹收到她的壹封信，才明白本來那節(jié)H上是同桌跟她借柬西，

她才轉(zhuǎn)遇去。她寫道：”……老肺，我真的沒^廢話呀！你卻批評我，我真的

沒^……”假如你是張老肺，怎樣建立良好的肺生關(guān)系？

【答】①樹立封的的肺生觀，把教肺主導(dǎo)作用和孥生的主體能勤性結(jié)合起來

②加強(qiáng)教白市與阜生的交往，是建立良好肺生關(guān)系的基礎(chǔ)

③在平等的基礎(chǔ)上樹立教如威信，卷教育教孥工作的順利^展發(fā)明條件

14.