C.卅年守節(jié)，慈心一片勵寒儒(《儒林外史》)D.百草園中，童趣盎然憶往昔(《朝花夕拾》)5.小語同學在讀書分享會上寫了這樣一段話，請在橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使文意完整連貫，邏輯嚴密。讀書人是世間的幸福人，因為他①還擁有另一個豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。人們通過閱讀，不僅能進入不同時空的世界，更為重要的是，人們可以從讀書學會做人。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《孟子》學得邏輯的嚴密，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。笛卡爾說，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”,②:雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”,這就是讀書使人避惡。6.請閱讀下面文字，補寫橫線處所缺的詩文。(9分)子〉三章》),這是大丈夫堅持正義、守望初心的最強宣言；“②”(李賀《雁門太守行》),這是將士們不畏艱險、忠君報國的滿腔赤誠；“③”(杜甫《春望》),這是士大夫感時傷世、思家悲己的滿腔凄楚；“④,-”(杜牧《赤壁》),這是愛國文人懷才不遇、壯志難酬的7.典籍是寶貴的文化遺產(chǎn)之一，凝聚著民族共同的歷史記憶，完成下列題目。(1)請用一句話概括下面這則新聞的主要內容，不超過20個字。(含標點符號)(2分)央視新聞網(wǎng)2月14日訊由中央廣播電視總臺推出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》,憑借其獨特的思想穿透力和藝術感染力，在大年初一晚播出后，節(jié)目播出當晚話題閱讀量超過4.5億?！兜浼锏闹袊肪劢埂渡袝贰墩撜Z》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，講述感人至深的傳承故事。首期節(jié)目以《尚書》為開篇，實現(xiàn)了古今讀書人之間跨越千年時空的對話。(2)“述往事，思來者”。如果你是《典籍里的中國》的導演，正在籌劃下一期的節(jié)目，在《論語》《水經(jīng)注》《孟子》《史記》幾部典籍中任選其一，并說明理由。(4分)示例：我選擇《本草綱目》。《本草綱目》由我國偉大的醫(yī)藥學家李時珍撰寫，凝聚著名醫(yī)畢生的心血。它被全世界譽為“東方醫(yī)學巨典”,被達爾文稱為“中國古代百科全書”,是現(xiàn)代生物分類學的重要方法之一。它既是中國醫(yī)藥寶庫中一份珍貴的文化遺產(chǎn)，也是一部充滿創(chuàng)造精神的巨著。二、閱讀與鑒賞(共45分)(一)閱讀下面的文字，完成下面小題。(14分)絕壁上的奇跡盧文芳①早就聽說遂川縣大汾鎮(zhèn)高興村有一條險峻的掛壁公路。懷著好奇與探險之情，我選擇在一個明媚的夏日前往高興村，來一場掛壁公路的探秘之旅。②從大汾鎮(zhèn)竹坑村出發(fā)，前往隱藏在大山深處的高興村。一路上霧氣變幻著身姿，輕盈灑脫；高山流云如詩如畫，給這片土地增添了無盡的詩意；山野碎碎的白花密集地開滿了枝頭，路旁的黃色小花也在夏風中綻放。天地間充斥著生生不息的豪情，風里藏著不屈不撓的斗志。③這條全長2000多米的掛壁公路是20世紀90年代末由高興村黨支部帶領村民披荊斬棘，通過人工苦力在山崖間鑿出的一條石壁公路。④掛壁公路的壯觀景象令人驚嘆不已。它是一條懸掛在峭崖上的曲線，長度2000余米，寬3米多，只能容一輛車前行，掛壁公路九曲十八彎，是絕壁上的人間奇跡。⑤山路崎嶇.小車在山間穿行.仿佛是在云端漫步。小車行駛在掛壁公路上.車輪發(fā)出有節(jié)奏的聲響。我閉上眼睛，聽著車輪與路面接觸的聲音，感受著山風帶來的涼意。有時候，我會猛然一驚，發(fā)現(xiàn)自己正身處懸崖峭壁之上，腳下是萬丈深淵，頓時膽戰(zhàn)，無所適從。⑥到達山頂時.我回頭觀望掛壁公路.一種難以名狀的愉悅與滿足感油然而生。掛壁公路猶如一條巨龍，從山腳蜿蜒而上，穿越崇山峻嶺，盤旋而上，一直延伸到山頂。蒼穹之下，掛壁公路像一條掛在山間的飄帶，溪流歡快地在巖石間跳躍，峭壁上樹木繁茂，山間的鳥兒歡快地歌唱。這條狹窄的掛壁公路，如同一把六弦琴，彈奏著生活的樂章。⑦生命原本就是一種體驗，體驗中有我對人生的思考。⑧掛壁公路地處巍巍羅霄山脈中段，因通村公路掛在半山腰，人稱“掛壁公路”,最險的地方叫紅旗坳。⑨隨著“轟隆”一聲巨響，巨大的山體訇然中開，出現(xiàn)了一道巨大的口子，無數(shù)的碎石從裂縫中落下。一瞬間，陽光傾瀉而下，碎金般在裂縫處閃爍。那是大山在顫抖，也是生命的樂章在低吟。經(jīng)歷無數(shù)個日日夜夜的戰(zhàn)天斗地，犧牲了三名共產(chǎn)黨員的生命，“一線天”山路豁然呈現(xiàn)在眼前，天塹變通途。開鑿大山的村民們抑制不住開天辟地的欣喜，爬上坳頂，插上了一面鮮艷的五星紅旗。從此，這里有了一個響亮的名字“紅旗坳”。⑩仰望“一線天”,它如同一面直立的天際線，直插云霄。倚在絕壁上的青松倔強地向上生長?！耙痪€給人一種蒼茫而神秘之感。在特定的天氣條件下，“一線天”會出現(xiàn)云霧繚繞的景象。你會看到天空中的云霧在山峰之間游走，仿佛是天地間的精靈在舞蹈，置身其中，猶如踏入仙境，飄飄欲仙之感頓生。躍，濺起一片水霧。這不僅是一種美麗的景色，更是一種力量的象征。在這里，我感受到大告訴我心靜方可明智。佇立在紅旗坳景區(qū)鐵欄桿前俯瞰，山谷一片寂靜，深澗如一塊塊和田青靜臥于亂石中。千山萬壑盡收眼底，富有層次感的遠山如黛，天際一片碧藍，偶爾幾朵潔白的云漂浮而落，無論是春夏還是秋冬，這里的村民們都(節(jié)選自《江西工人報》,2024年8月20日，有刪減)8.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是()(2分)A.在第②段中對大山深處的環(huán)境描寫，主D.作者在文中綜合使用了記敘、描寫、抒情等表達方式，在講述9.結合語境，按要求賞析。(4分)(1)有時候，我會猛然一驚，發(fā)現(xiàn)自己正身處懸崖峭壁描寫方法的角度賞析)(2)蒼穹之下，掛壁公路像一條掛在山間的飄帶，溪流歡快地在巖石間跳躍，峭壁上樹木繁茂，山間的鳥兒歡快地歌唱。(從修辭手法的角度賞析)故事，結合本文內容，說說這種稱呼是否合理。(4分)(二)中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，是我國文化的根基，更是我國強大自己，走向世界的不竭力量源泉。閱讀下面材料，感受我國傳統(tǒng)文化的強國力量。(10分)【材料一】①宣紙，文房四寶之一，既是中國造紙技術皇冠上的明珠，也是世界上獨一無二的藝術創(chuàng)造。②宣紙的發(fā)源地與主產(chǎn)地為安徽省宣城市涇縣。因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名“宣紙”,迄今已有1500多年歷史。相傳，宣紙創(chuàng)始人是蔡倫的弟子孔丹?？椎づ加銮嗵吹狗胨?，因年深日久，潔白如雪，便用青檀樹皮造紙，終于獲得成功，這就是后來有名的宣紙。③宣紙主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。青檀皮漿料為長纖維，稻草漿料為短纖維，二者配合使用，形成骨骼與血肉相互依存的關系。宣紙工藝十分精妙和復雜，從原料加工到成品出廠，需經(jīng)108道工序，歷時2~3年完成，可謂“精工出細活”。(選自《科普時報》,有刪改)【材料二】①科技賦能是非遺傳承發(fā)展的重要推動力量，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術給現(xiàn)代非遺技藝帶來更多可能。一方面，新媒體平臺能夠聚合非遺項目、非遺產(chǎn)品、非遺傳承人、非遺消費者，進一步拓寬非遺保護、傳承、發(fā)展和消費的空間。另一方面，數(shù)字化技術帶來非遺技藝的全新“玩法”。三維建模、5G直播、AI(人工智能)合成、VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)等新興技術的應用，充分挖掘非遺數(shù)字化潛力，為網(wǎng)絡用戶帶來沉浸式、交互式的非遺體驗。②此外，推動非遺納入教育體系，是非遺可持續(xù)發(fā)展的重要保障。伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，以往僅在師徒之間口傳心授的傳承模式顯得單一，社會力量尤其是教育界的力量在現(xiàn)代非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色。(選自《回歸生產(chǎn)實踐和生活體驗—“非遺”技藝活力再【材料三】①保護并傳承非遺，對于鑄牢中華民族共同體意識，增強文化自信具有重要推動作用。②截至目前，我國已有16個驗收合格的國家級文化生態(tài)保護區(qū)。文化生態(tài)保護區(qū)承載著非遺形成發(fā)展的內在動因和適宜環(huán)境，建設文化生態(tài)保護區(qū)，是落實非物質文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護的重要實踐。我們要堅持“兩個結合”,構建符合我國國情、完整覆蓋文物保護單位及歷史文化名城名鎮(zhèn)名村等物質文化遺產(chǎn)、以非遺保護為核心的文化生態(tài)保護區(qū)。同時，銜接國家文化公園、國家重大文化工程建設項目，活化利用文化遺產(chǎn)，讓非遺“見人見物見生活”。(選自《光明日報》2023年11月23日，有刪改)12.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()(2分)A.數(shù)字化技術對于促進非遺傳承、發(fā)展和創(chuàng)新起著積極的作用。B.宣紙迄今已有一千多年歷史，因發(fā)源地和主產(chǎn)地而得名，相傳創(chuàng)始人為蔡倫弟子孔丹。C.伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，師徒之間口傳心授的傳承模式在非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色。D.保護并傳承非遺有助于推動鑄牢中華民族共同體意識、增強文化自信等。13.在傳統(tǒng)文化分享會上，小語打算向同學們介紹宣紙，但他不知從何入手，請結合材料一向同學們分享。14.根據(jù)上述三則材料，談談如何實現(xiàn)“非物質文化遺產(chǎn)”可持續(xù)發(fā)展。(4分)(三)閱讀下面兩個語段，完成題目。(13分)【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至!”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪!”稱善者久之。(節(jié)選自《周亞夫軍細柳》)【乙】康定元年，元昊反，延州諸砦①多失守，仲淹自請行②。先是③,詔分邊兵：總管領萬人，鈐轄④領五千人，都監(jiān)領三千人。寇至御之，則官卑者先出。仲淹曰：“將不擇人，以官為先后，取敗之道也。”于是大閱州兵，得萬八千人，分為六，各將三千人，分部教之。量賊眾寡，使更⑤出御賊。明年正月，詔諸路入討⑥,仲淹曰：“正月塞外大寒，我?guī)煴┞?，不如俟春深入，賊馬瘦人饑，勢易制也。當據(jù)要害，拓疆御寇，策之上也?！钡劢杂闷渥h。仲淹又請修承平、永平等砦，稍招還流亡，城⑦十二砦，羌漢之民，相踵歸業(yè)⑧。諸羌來者，仲淹皆推心接之。仲淹為將，賊不敢輒犯其境?！咀⑨尅竣夙危和罢?。②行：這里指前往御敵。③先是：范仲淹到延州之前。④鈐轄：地方統(tǒng)兵官，位在總管之下，都監(jiān)之上。⑤更：輪換。⑥詔諸路入討：皇帝下詔命令各路軍隊討伐西夏。⑦城15.下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是()(2分)(1)天子為動，改容式車。(2)諸羌來者，仲淹皆推心接之。對比AA群臣皆驚寇至御之，則官卑者先出將軍亞夫持兵揖BC迎接方式結果御敵方式甲文乙文將軍，請結合【乙】文內容說說范仲淹是一位什么樣的將軍。(4分)(四)閱讀下面一首詞，完成下面小題。(4分)浣溪沙20.有評論家認為這首詞看似于無意間描寫常見的自然現(xiàn)象，實際卻蘊含著濃厚的哲理意味。請結合詞中的具體語句談談你的理解。(2分)第②空，結合后文“這就是讀書使人避惡”,可知補寫的句子要與此句句式相同，內第②空，結合后文“這就是讀書使人避惡”,可知補寫的句子要與此句句式相同，內容是“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”的概括，可補充“這就是讀書使人向善”,與后文雨果名言的“讀書使人避惡”形成并列關系，共同闡釋讀書的雙重意義。6.請閱讀下面文字，補寫橫線處所缺的詩文。(9分)子〉三章》),這是大丈夫堅持正義、守望初心的最強宣言；“②”(李賀《雁門太守行》),這是將士們不畏艱險、忠君報國的滿腔赤誠；“③”(杜甫《春望》),這是士大夫感時傷世、思家悲己的滿腔凄楚；“④,”(杜牧《赤壁》),這是愛國文人懷才不遇、壯志難酬的【【答案】富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈報君黃金臺上意提攜玉龍為君死感時花濺淚恨別鳥驚心東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：淫、賤、威、武、屈、攜、感、濺。7.典籍是寶貴的文化遺產(chǎn)之一，凝聚著民族共同的歷史記憶，完成下列題目。(1)請用一句話概括下面這則新聞的主要內容，不超過20個字。(含標點符號)(2分)央視新聞網(wǎng)2月14日訊由中央廣播電視總臺推出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》,憑借其獨特的思想穿透力和藝術感染力，在大年初一晚播出后，節(jié)目播出當晚話題閱讀量超過4.5億?！兜浼锏闹袊肪劢埂渡袝贰墩撜Z》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，講述感人至深的傳承故事。首期節(jié)目以《尚書》為開篇，實現(xiàn)了古今讀書人之間跨越千年時空的對話。(2)“述往事，思來者”。如果你是《典籍里的中國》的導演，正在籌劃下一期的節(jié)目，在《論語》《水經(jīng)注》《孟子》《史記》幾部典籍中任選其一，并說明理由。(4分)示例：我選擇《本草綱目》?！侗静菥V目》由我國偉大的醫(yī)藥學家李時珍撰寫，凝聚著名醫(yī)畢生的心血。它被全世界譽為“東方醫(yī)學巨典”,被達爾文稱為“中國古代百科全書”,是現(xiàn)代生物分類學的重要方法之一。它既是中國醫(yī)藥寶庫中一份珍貴的文化遺產(chǎn)，也是一部充滿創(chuàng)造精神的巨著?！敬鸢浮敬鸢浮?1)示例：《典籍里的中國》播出引發(fā)熱議。(2)示例1:我選《論語》?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子和他的弟子的言與行，也是中國古代的主流意識、東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響，我們從中可以感受到它在做人、學習、理政等方面所體現(xiàn)的中華文化的魅力。示例2:我選《史記》。《史記》是中國古代最著示例2:我選《史記》?！妒酚洝肥侵袊糯钪墓诺涞浼?，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝共3000多年的歷史，魯迅稱其為“史家【詳解】(1)本題考查擬寫新聞標題，標題應能概括新聞主要內容，一般可從導語中提煉關鍵信息來擬寫。本則新聞的導語是第一段，根據(jù)其中的“由中央廣播電視總臺推出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》”“節(jié)目播出當晚話題閱讀量超過4.5億”可擬題為：《典籍里的中國》播出引發(fā)熱議。意近即可。(2)本題考查名著閱讀，開放類試題，結合相關名著的內容，言之成理即可。示例：我選擇《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟地理等諸方面內容，是一部歷史、地理、文學價值都很高的綜合性地理著作?！端?jīng)注》入選中國世界紀錄協(xié)會中國第一部水文地理專著,是中國古代水文地理的又一項中國之最?！端?jīng)注》全書三十多萬字，詳細介紹了我國境內一千多條河流以及與這些河流相關的郡縣、城市、物產(chǎn)、風俗、傳說、歷史等。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠?！端?jīng)注》文筆雄健俊美，既是古代地理名著,又是山水文學的優(yōu)秀作品，是一部具有文學價值的地理著作。二、閱讀與鑒賞(共45分)(一)閱讀下面的文字，完成下面小題。(14分)絕壁上的奇跡盧文芳①早就聽說遂川縣大汾鎮(zhèn)高興村有一條險峻的掛壁公路。懷著好奇與探險之情，我選擇在一個明媚的夏日前往高興村，來一場掛壁公路的探秘之旅。②從大汾鎮(zhèn)竹坑村出發(fā)，前往隱藏在大山深處的高興村。一路上霧氣變幻著身姿，輕盈灑脫；高山流云如詩如畫，給這片土地增添了無盡的詩意；山野碎碎的白花密集地開滿了枝頭，路旁的黃色小花也在夏風中綻放。天地間充斥著生生不息的豪情，風里藏著不屈不撓的斗志。③這條全長2000多米的掛壁公路是20世紀90年代末由高興村黨支部帶領村民披荊斬棘，通過人工苦力在山崖間鑿出的一條石壁公路。④掛壁公路的壯觀景象令人驚嘆不已。它是一條懸掛在峭崖上的曲線，長度2000余米，寬3米多，只能容一輛車前行，掛壁公路九曲十八彎，是絕壁上的人間奇跡。⑤山路崎嶇，小車在山間穿行，仿佛是在云端漫步。小車行駛在掛壁公路上，車輪發(fā)出有節(jié)奏的聲響。我閉上眼睛，聽著車輪與路面接觸的聲音，感受著山風帶來的涼意。有時候，我會猛然一驚，發(fā)現(xiàn)自己正身處懸崖峭壁之上，腳下是萬丈深淵，頓時膽戰(zhàn)，無所適從。⑥到達山頂時，我回頭觀望掛壁公路，一種難以名狀的愉悅與滿足感油然而生。掛壁公路猶如一條巨龍，從山腳蜿蜒而上，穿越崇山峻嶺，盤旋而上，一直延伸到山頂。蒼穹之下，掛壁公路像一條掛在山間的飄帶，溪流歡快地在巖石間跳躍，峭壁上樹木繁茂，山間的鳥兒歡快地歌唱。這條狹窄的掛壁公路，如同一把六弦琴，彈奏著生活的樂章。⑦生命原本就是一種體驗，體驗中有我對人生的思考。⑧掛壁公路地處巍巍羅霄山脈中段，因通村公路掛在半山腰，人稱“掛壁公路”,最險的地方叫紅旗坳。⑨隨著“轟隆”一聲巨響，巨大的山體訇然中開，出現(xiàn)了一道巨大的口子，無數(shù)的碎石從裂縫中落下。一瞬間，陽光傾瀉而下，碎金般在裂縫處閃爍。那是大山在顫抖，也是生命的樂章在低吟。經(jīng)歷無數(shù)個日日夜夜的戰(zhàn)天斗地，犧牲了三名共產(chǎn)黨員的生命，“一線天”山路豁然呈現(xiàn)在眼前，天塹變通途。開鑿大山的村民們抑制不住開天辟地的欣喜，爬上坳頂，插上了一面鮮艷的五星紅旗。從此，這里有了一個響亮的名字“紅旗坳”。⑩仰望“一線天”,它如同一面直立的天際線，直插云霄。倚在絕壁上的青松倔強地向上生長?！耙痪€給人一種蒼茫而神秘之感。在特定的天氣條件下，“一線天”會出現(xiàn)云霧繚繞的景象。你會看到天空中的云霧在山峰之間游走，仿佛是天地間的精靈在舞蹈，置身其中，猶如踏入仙境，飄飄欲仙之感頓生。?站在“一線天”下遙望對面的峽谷，一條瀑布從絕壁上傾瀉而下，山轟水鳴。瀑布的水流在巖石上跳躍，濺起一片水霧。這不僅是一種美麗的景色，更是一種力量的象征。在這里，我感受到大自然的威力和生命的力量。?陽光下，紅旗坳景區(qū)的青山環(huán)抱著我，我盡情吮吸著夾雜著青草味、花香的清新空氣。路旁“石泉”里的甘甜泉水滋潤了我的心田，路旁亭子柱子上的“紅旗坳上近觀千年險壁，半山亭中遙望一線奇峰”的詩句，告訴我心靜方可明智。佇立在紅旗坳景區(qū)鐵欄桿前俯瞰，山谷一片寂靜，深澗如一塊塊和田青玉遺落谷底，靜臥于亂石中。千山萬壑盡收眼底，富有層次感的遠山如黛，天際一片碧藍，偶爾幾朵潔白的云漂浮而過，一切都那么自由與空曠。?江山如此多嬌。面對如此鬼斧神工的大自然，我感到自己的渺小和無力。然而，正是由于這種無力感，讓我更加珍惜眼前的美好和幸福。?高興村的掛壁公路不僅是連接村莊與外界的紐帶，更是村民們生活的必經(jīng)之路。無論是日出還是日落，無論是春夏還是秋冬，這里的村民們都會在這條公路上穿梭往來，他們的身影成為這條掛壁公路最美的風景。他們用勤勞和汗水守護著這條公路，也守護著他們的家園。(節(jié)選自《江西工人報》,2024年8月20日，有刪減)8.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是()(2分)A.在第②段中對大山深處的環(huán)境描寫，主要是為了表現(xiàn)高興村自然環(huán)境的惡劣。B.作者抓住掛壁公路中最險要的“一線天”進行了詳細描寫，更有利于表達情感。D.作者在文中綜合使用了記敘、描寫、抒情等表達方式，在講述游歷中表達哲思。9.結合語境，按要求賞析。(4分)(1)有時候，我會猛然一驚，發(fā)現(xiàn)自己正身處懸崖峭壁之上，腳下是萬丈深淵，頓時膽戰(zhàn)，無所適從。(從描寫方法的角度賞析)(2)蒼穹之下，掛壁公路像一條掛在山間的飄帶，溪流歡快地在巖石間跳躍，峭壁上樹木繁茂，山間的鳥兒歡快地歌唱。(從修辭手法的角度賞析)10.“我”在這場掛壁公路的探秘之旅收獲了哪些人生感悟?請簡要概括。(4分)11.這篇文章在某雜志發(fā)表后，引起網(wǎng)友熱議，有人將高興村村民稱為“當代愚公”。請回憶《愚公移山》的故事，結合本文內容，說說這種稱呼是否合理。(4分)9.(1)運用心理描寫，寫出了“我”在掛壁公路上穿行的“驚恐”之狀，表現(xiàn)了掛壁公路所處位置的險要。(2)運用比喻、擬人的修辭手法，生動展現(xiàn)了掛壁公路所在崖壁的一派生機，表達了作者對頑強生命的贊美。10.示例：①“我”感受到大自然的威力和生命的力量；②只有通過自己的努力和勇氣，才能走出充滿困難的天地；③心靜方可明智；④“我”感受到了自己在大自然面前的渺小和無力，更加珍惜眼前的美好和幸福。11.合理。愚公為了出行方便，堅持不懈挖土移山；高興村的村民面對惡劣的自然環(huán)境，為了打通與外界連接的生命通道，開山鑿石，修出了一條掛在懸崖“絕壁上”的公路。二者都體現(xiàn)了不畏困難、改造自然的偉大精神。【導語】本文通過一段刻骨銘心的掛壁公路探秘旅程，描繪了遂川縣大汾鎮(zhèn)高興村的壯美自然與峻險山路。文章通過對絕壁上驚險的掛壁公路及其建設歷史的描述，將自然的威嚴與人類堅韌結合，表現(xiàn)了村民的頑強與智慧。深入的環(huán)境描寫烘托了高興村的艱苦以及村民為改善生活所付出的努力。文中融入了作者的感悟，傳達出對生命體驗和勇氣的珍視。8.本題考查對文章的理解和分析。A.根據(jù)第②“從大汾鎮(zhèn)竹坑村出發(fā)，前往隱藏在大山深處的高興村。一路上霧氣變幻著身姿，輕盈灑脫；高山流云如詩如畫，給這片土地增添了無盡的詩意；山野碎碎的白花密集地開滿了枝頭，路旁的黃色小花也在夏風中綻放。天地間充斥著生生不息的豪情，風里藏著不屈不撓的斗志”可知，第②段對大山深處的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了霧氣、流云、白花、黃色小花等美麗自然景象，著重表現(xiàn)的是高興村周圍環(huán)境的優(yōu)美和詩意，而非自然環(huán)境的惡劣。這種描寫營造了一種充滿生機和豪情的氛圍，與后文掛壁公路的奇跡相呼應；故選A。9.本題考查句子賞析。(1)“有時候，我會猛然一驚，發(fā)現(xiàn)自己正身處懸崖峭壁之上，腳下是萬丈深淵，頓時膽戰(zhàn)，無所適從”在絕壁之上的驚險與恐懼。這種心理描寫使讀者能夠身臨其境地感受到探索掛壁公路時的緊張和心跳加速的瞬間，增強了文章的感染力和真實感。(2)“蒼穹之下，掛壁公路像一條掛在山間的飄帶，溪流歡快地在巖石間跳躍，峭壁上樹木繁茂，山間的鳥兒歡快地歌唱”在第⑥段，寫的是掛壁公路的美景。要求從修辭手法的角度賞析。句子中“掛壁公路像一條掛在山間的飄帶”運用了比喻，把掛壁公路比作飄帶，形象地表現(xiàn)了公路的輕盈和懸掛之勢；“溪流歡快地在巖石間跳躍”“山間的鳥兒歡快地歌唱”運用了擬人手法，賦予溪流和鳥兒以人的情感，使得整幅自然景觀更加鮮活生動，營造了充滿活力和生命力的畫面，表達了作者對頑強生命的贊美，給讀者帶來愉悅和動感的10.本題考查文章內容概括?！拔摇痹谶@場掛壁公路的探秘之旅收獲了哪些人生感悟，可結合第⑩至?設的內容進行概括。根據(jù)第⑩段“仰望‘一線天’,它如同一面直立的天際線，直插云霄。倚在絕壁上的青松倔強地向上生長?！痪€天’公路仿佛在告訴我：只有通過自己的努力和勇氣，才能走出這片天地”可得：只有通過自己的努力和勇氣，才能走出充滿困難的天地；根據(jù)第1段“站在‘一線天’下遙望對面的峽谷，一條瀑布從絕壁上傾瀉而下，山轟水鳴。瀑布的水流在巖石上跳躍，濺起一片水霧。這不僅是一種美麗的景色，更是一種力量的象征。在這里，我感受到大自然的威力根據(jù)第?段“陽光下，紅旗坳景區(qū)的青山環(huán)抱著我，我盡情吮吸著夾雜著青草味、花香的清新空氣。路旁‘石泉’里的甘甜泉水滋潤了我的心田，路旁亭子柱子上的‘紅旗坳上近觀千年險壁，半山亭中遙望一線奇峰’的詩句，告訴我心靜方可明智”可得：心靜方可明智；結合第?設“江山如此多嬌。面對如此鬼斧神工的大自然，我感到自己的渺小和無力。然而，正是由于這種無力感，讓我更加珍惜眼前的美好和幸福”可得：“我”感受到了自己在大自然面前的渺小和無力，更加珍惜眼前的美好和幸福。11.本題考查人物形象分析。有人將高興村村民稱為“當代愚公”,這是完全合理的。《愚公移山》講述了愚公憑借堅定信念和不懈努力移除山道的故事，象征著迎難而上和勇于挑戰(zhàn)自然的精神。神。本文中，結合第③段“這條全長2000多米的掛壁公路是20世紀90年代末由高興村黨支部帶領村民披荊斬現(xiàn)了一道巨大的口子，無數(shù)的碎石從裂縫中落下。一瞬間，陽光傾瀉而下，碎金般在裂縫處閃爍。那是大山在顫抖，也是生命的樂章在低吟。經(jīng)歷無數(shù)個日日夜夜的戰(zhàn)天斗地，犧牲了三名共產(chǎn)黨員的生命，‘一線天’山路豁然呈現(xiàn)在眼前，天塹變通途”可知，高興村的村民們開辟了掛壁公路。高興村村民這種克服重重困難、改善生活條件的堅持和努力，與“愚公移山”不畏困難、改造自然的精神相契合。因此，高興村村民被稱為“當代愚公”是合理的，反映了他們勇于開拓和自強不息的精神。(二)中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，是我國文化的根基，更是我國強大自己，走向世界的不竭力量源泉。閱讀下面材料，感受我國傳統(tǒng)文化的強國力量。(10分)【材料一】①宣紙，文房四寶之一，既是中國造紙技術皇冠上的明珠，也是世界上獨一無二的藝術創(chuàng)造。②宣紙的發(fā)源地與主產(chǎn)地為安徽省宣城市涇縣。因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名“宣紙”,迄今已有1500多年歷史。相傳，宣紙創(chuàng)始人是蔡倫的弟子孔丹?？椎づ加銮嗵吹狗胨?，因年深日久，潔白如雪，便用青檀樹皮造紙，終于獲得成功，這就是后來有名的宣紙。③宣紙主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。青檀皮漿料為長纖維，稻草漿料為短纖維，二者配合使用，形成骨骼與血肉相互依存的關系。宣紙工藝十分精妙和復雜，從原料加工到成品出廠，需經(jīng)108道工序，歷時2~3年完成，可謂“精工出細活”。(選自《科普時報》,有刪改)【材料二】①科技賦能是非遺傳承發(fā)展的重要推動力量，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術給現(xiàn)代非遺技藝帶來更多可能。一方面，新媒體平臺能夠聚合非遺項目、非遺產(chǎn)品、非遺傳承人、非遺消費者，進一步拓寬非遺保護、傳承、發(fā)展和消費的空間。另一方面，數(shù)字化技術帶來非遺技藝的全新“玩法”。三維建模、5G直播、AI(人工智能)合成、VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)等新興技術的應用，充分挖掘非遺數(shù)字化潛力，為網(wǎng)絡用戶帶來沉浸式、交互式的非遺體驗。②此外，推動非遺納入教育體系，是非遺可持續(xù)發(fā)展的重要保障。伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，以往僅在師徒之間口傳心授的傳承模式顯得單一，社會力量尤其是教育界的力量在現(xiàn)代非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色。(選自《回歸生產(chǎn)實踐和生活體驗—“非遺”技藝活力再現(xiàn)》,有刪改)【材料三】①保護并傳承非遺，對于鑄牢中華民族共同體意識，增強文化自信具有重要推動作用。②截至目前，我國已有16個驗收合格的國家級文化生態(tài)保護區(qū)。文化生態(tài)保護區(qū)承載著非遺形成發(fā)展的內在動因和適宜環(huán)境，建設文化生態(tài)保護區(qū)，是落實非物質文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護的重要實踐。我們要堅持“兩個結合”,構建符合我國國情、完整覆蓋文物保護單位及歷史文化名城名鎮(zhèn)名村等物質文化遺產(chǎn)、以非遺保護為核心的文化生態(tài)保護區(qū)。同時，銜接國家文化公園、國家重大文化工程建設項目，活化利用文化遺產(chǎn)，讓非遺“見人見物見生活”。(選自《光明日報》2023年11月23日，有刪改)12.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()(2分)A.數(shù)字化技術對于促進非遺傳承、發(fā)展和創(chuàng)新起著積極的作用。B.宣紙迄今已有一千多年歷史，因發(fā)源地和主產(chǎn)地而得名，相傳創(chuàng)始人為蔡倫弟子孔丹。C.伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，師徒之間口傳心授的傳承模式在非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色。D.保護并傳承非遺有助于推動鑄牢中華民族共同體意識、增強文化自信等。13.在傳統(tǒng)文化分享會上，小語打算向同學們介紹宣紙，但他不知從何入手，請結合材料一向同學們分享。14.根據(jù)上述三則材料，談談如何實現(xiàn)“非物質文化遺產(chǎn)”可持續(xù)發(fā)展。(4分)13.①宣紙因發(fā)源地與主產(chǎn)得名“宣紙”,迄今已有1500多年歷史。②主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。③宣紙工藝十分精妙和復雜，從原料加工到成品出廠，需經(jīng)108道工序，歷時2-3年才可完成。④是我國造紙技術皇冠上的明珠，更是世界上獨一無二的藝術創(chuàng)造。14.①充分挖掘非遺數(shù)字化潛力；②推動非遺納入教育體系；③建立以非遺保護為核心的文化生態(tài)保護區(qū)；④建設銜接國家文化公園、國家重大文化工程項目?！緦дZ】這篇文章通過三則材料，闡述了宣紙的歷史、非物質文化遺產(chǎn)(非遺)的科技賦能及其保護和傳承方法，探討了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術結合的潛力和重要性。材料一以宣紙為例，展示了傳統(tǒng)手工藝的精細和歷史傳承；材料二強調數(shù)字化技術對非遺的傳播和保護的積極影響；材料三則從政策支持與文化生態(tài)保護等方面，提供了非遺可持續(xù)發(fā)展的保障。整體文章結構清晰，數(shù)據(jù)和實例詳實，展示了中華傳統(tǒng)文化的活力與未來可能性。12.本題考查概括分析能力。要的角色”表述錯誤。從材料二第②段“伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，以往僅在師徒之間口傳心授的傳承模式顯得單一，社會力量尤其是教育界的力量在現(xiàn)代非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色”可知，社會力量，尤其是教育界的力量在現(xiàn)代非遺的傳承發(fā)展過程中變得日益重要，而不是單靠傳統(tǒng)的師徒傳承模式。故選C。13.本題考查概括提煉能力。從材料一第②段“宣紙的發(fā)源地與主產(chǎn)地為安徽省宣城市涇縣。因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名‘宣紙’,迄今已有1500多年歷史”可知，宣紙名稱的來歷和其發(fā)展歷史：其因發(fā)源地與主產(chǎn)得名“宣紙”,迄今已有1500多年歷史。從材料一第③段“宣紙主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。青檀皮漿料為長纖維，稻草漿料為短纖維，二者配合使用，形成骨骼與血肉相互依存的關系”可知宣紙的主要原料及原料組成的關系，主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。從材料一第③段“從原料加工到成品出廠，需經(jīng)108道工序，歷時2~3年完成，可謂‘精工出細活’”可知，宣紙是“精工出細活”的產(chǎn)物，其工藝十分精妙和復雜，從原料加工到成品出廠，需經(jīng)108道工序，歷時2-3年才可完成。從材料一第①段“宣紙，文房四寶之一，既是中國造紙技術皇冠上的明珠，也是世界上獨一無二的藝術創(chuàng)造”可知，是我國造紙技術皇冠上的明珠，更是世界上獨一無二的藝術創(chuàng)造。14.本題考查理解分析能力。從材料二①段“科技賦能是非遺傳承發(fā)展的重要推動力量，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術給現(xiàn)代非遺技藝帶來更多可能……”可知，科技賦能是關鍵，通過互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術，非遺可以得到更廣泛的傳播和創(chuàng)新發(fā)展。所以，建議要充分挖掘非遺數(shù)字化潛力；從材料二第②段“推動非遺納入教育體系，是非遺可持續(xù)發(fā)展的重要保障……”可知，將非遺納入教育體系，促進非遺技藝的生活化和大眾化，增加社會對非遺的認知和傳承。也就是說建議推動非遺納入教育體系；從材料三第②段“文化生態(tài)保護區(qū)承載著非遺形成發(fā)展的內在動因和適宜環(huán)境，建設文化生態(tài)保護區(qū)，是落實非物質文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護的重要實踐”可知，建設文化生態(tài)保護區(qū)，推動非遺在自然環(huán)境中繼續(xù)生存和發(fā)展。所以，建議建立以非遺保護為核心的文化生態(tài)保護區(qū)；此外，從材料三②段“.……同時，銜接國家文化公園、國家重大文化工程建設項目，活化利用文化遺產(chǎn)……”可知，整合國家文化公園和重大文化工程建設項目，活化利用文化遺產(chǎn)，是保護和傳承非遺的重要實踐。所以，建議建設銜接國家文化公園、國家重大文化工程項目。(三)閱讀下面兩個語段，完成題目。(13分)【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至!”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪!”稱善者久之。(節(jié)選自《周亞夫軍細柳》)【乙】康定元年，元昊反，延州諸砦①多失守，仲淹自請行②。先是③,詔分邊兵：總管領萬人，鈐轄④領五千人，都監(jiān)領三千人?？苤劣瑒t官卑者先出。仲淹曰：“將不擇人，以官為先后，取敗之道也。”于是大閱州兵，得萬八千人，分為六，各將三千人，分部教之。量賊眾寡，使更⑤出御賊。明年正月，詔諸路入討⑥,仲淹曰：“正月塞外大寒，我?guī)煴┞?，不如俟春深入，賊馬瘦人饑，勢易制也。當據(jù)要害，拓疆御寇，策之上也?！钡劢杂闷渥h。仲淹又請修承平、永平等砦，稍招還流亡，城⑦十二砦，羌漢之民，相踵歸業(yè)⑧。諸羌來者，仲淹皆推心接之。仲淹為將，賊不敢輒犯其境?！咀⑨尅竣夙危和罢薄＂谛校哼@里指前往御敵。③先是：范仲淹到延州之前。④鈐轄：地方統(tǒng)兵官，位在總管之下，都監(jiān)之上。⑤更：輪換。⑥詔諸路入討：皇帝下詔命令各路軍隊討伐西夏。⑦城：修筑城墻。⑧相踵歸業(yè)：先后回歸家園，恢復正常生產(chǎn)。15.下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是()(2分)A.上自勞軍勞其筋骨(《生于憂患，死于安樂》)B.其將固可襲而虜也汝心之固(《愚公移山》)C.各將三千人曉霧將歇(《答謝中書書》)D.量賊眾寡寡助之至(《得道多助，失道寡助》)16.請用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】【乙】兩文中畫線的句子。(4分)(1)天子為動，改容式車。(2)諸羌來者，仲淹皆推心接之。17.【甲】【乙】兩文都運用了對比手法。請用原文中的句子，將下面圖表的空白處補充完整。(3分)AA群臣皆驚寇至御之，則官卑者先出將軍亞夫持兵揖BC迎接方式結果御敵方式甲文乙文將軍，請結合【乙】文內容說說范仲淹是一位什么樣的將軍。(4分)16.(1)天子(漢文帝)被感動，表情嚴肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。(2)對于前來歸附的羌族人民，范仲淹都誠懇地接納他們。18.忠勇愛國：在國家有難時主動請戰(zhàn)。領兵有方：改革邊兵管理制度，調動士兵積極性。善用謀略：用故選D。(2)推心：真心待人；接：接納。過對比突出細柳軍紀律嚴明，由此可知A處應填霸上、棘門軍的迎接方式“將以下騎送迎”。B處，結合【甲】文第二段“既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：‘嗟乎，此真將軍矣!..…”稱善者久之”可知，群臣對周亞夫治軍有不同反應，文帝卻對其稱贊許久。前面“群臣皆驚”體現(xiàn)出群臣的意外，“稱善者久之”則突出文帝對周亞夫的認可，與前文對比，凸顯周亞夫“真將軍”風范，所以B處填“稱善者久之”。C處，結合【乙】文第二段“先是，詔分邊兵：總管領萬人……寇至御之，則官卑者先出。仲淹曰：‘將不擇人，以官為先后，取敗之道也?！谑恰抠\眾寡，使更出御賊”可知，原來御敵是按官職高低決定出兵順序，范仲淹改變策略，根據(jù)敵軍數(shù)量讓軍隊輪換御敵，形成對比，體現(xiàn)范仲淹軍事策略的合理性，故C處18.本題考查人物形象。結合【乙】文第一段“康定元年，元昊反，延州諸砦多失守，仲淹自請行”可知，元昊反叛、延州危機時，范仲淹主動請求前往御敵。在國家面臨外敵侵擾、邊境告急的情況下，他主動擔當，體現(xiàn)出對國家的忠誠與奔赴前線作戰(zhàn)的勇氣，可見其忠勇愛國。結合【乙】文第二段“先是，詔分邊兵：總管領萬人……寇至御之，則官卑者先出。仲淹曰：‘將不擇人，以官為先后，取敗之道也?！谑谴箝喼荼萌f八千人，分為六，各將三千人，分部教之”可知，此前邊兵御敵按官職高低出兵，范仲淹認為這會導致失敗，于是重新整編訓練軍隊。他改革不合理的制度，合理安排兵力、訓練軍隊，讓軍隊更有戰(zhàn)斗力，由此可見其領兵有方。結合【乙】文第三段“明年正月，詔諸路入討，仲淹曰：‘正月塞外大寒，我?guī)煴┞?，不如俟春深入，賊馬瘦人饑，勢易制也。當據(jù)要害，拓疆御寇，策之上也?！劢杂闷渥h”可知，朝廷下詔討伐時，范仲淹考慮到塞外正月嚴寒，建議等到春天再深入作戰(zhàn)，還提出占據(jù)要害之地御敵的策略。他能根據(jù)季節(jié)、敵我形勢等審時度勢，制定有利作戰(zhàn)計劃，體現(xiàn)出善用謀略。結合【乙】文第四段“仲淹又請修承平、永平等砦，稍招還流亡，城十二砦，羌漢之民，相踵歸業(yè)。諸羌來者，仲淹皆推心接之”可知，范仲淹請求修筑營寨，招回流亡百姓，讓羌漢民眾回歸家園、恢復生產(chǎn)，還真誠接納歸附的羌族部落。他通過這些舉措穩(wěn)定民心、促進民族和諧，體現(xiàn)出對民心的重視，注重依靠民眾鞏固邊防?！军c睛】參考譯文：【甲】漢文帝親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，(皇帝的車馬)徑直奔馳進入，將軍及其屬下都騎著馬迎接和送行。不久(文帝)前往細柳軍營，軍中的官兵都穿著鎧甲，拿著鋒利的兵器，拉開弓弩，把弓拉滿(戒備森嚴)?；实鄣南刃行l(wèi)隊到了，不能進入軍營。先行的衛(wèi)隊說：“天子將要到了!”守衛(wèi)軍營大門的軍官說：“將軍有命令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。”過了不久，文帝到了，也不能進入軍營。于是文帝就派使者手持符節(jié)去詔令將軍：“我想進入軍營慰勞軍隊?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大拜禮，請允許我用軍中的禮節(jié)拜見(陛下)?！蔽牡郾?周亞夫的舉動)感動，表情變得嚴肅起來，扶著車前橫木(向將士們)致意。(文帝)派人向周亞夫致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！蓖瓿晌縿谲婈牭亩Y儀后(文帝)就離開了。像兒戲一樣，那里的將軍本來就可以(被)偷襲并且俘虜(呀)。至于周亞夫，難道能夠(被)侵犯嗎!”(文帝)稱贊(周亞夫)很久?！疽摇靠刀ㄔ?，元昊(反叛宋朝),延州的很多營寨都失守了，范仲淹主動請求前往(延州)御敵。在這之前，(朝廷)下詔規(guī)定分領邊境軍隊的辦法：總管統(tǒng)領一萬人，鈐轄統(tǒng)領五千人，都監(jiān)統(tǒng)領三千人。敵人來犯時抵御敵軍，就按照官職低微的人先出戰(zhàn)(的順序)。范仲淹說：“選按照官職高低來決定出戰(zhàn)先后，這是導致失敗的做法啊?！庇谑?他)大規(guī)模檢閱延州的軍隊，得到一萬八千人，把(軍隊)分成六支，每支各由將領統(tǒng)領三千人，分別部署訓練他們。(根據(jù))估計敵人的兵力多少，讓(六支軍隊)輪換著出戰(zhàn)抵御敵人。第二年正月，(朝廷)下詔命令各路軍隊進軍討伐(西夏),范仲淹說：“正月里塞外天氣非常寒冷，我們的軍隊(會)暴露在嚴寒中，不如等到春天再深入(敵境),(那時)敵人的戰(zhàn)馬瘦弱、士兵饑餓，形勢(就)范仲淹又請求修筑承平、永平等營寨，逐漸招回流亡(的百姓),修筑了十二座營寨的城墻，羌族和漢族的(四)閱讀下面一首詞，完成下面小題。(4分)浣溪沙20.有評論家認為這首詞看似于無意間描寫常見的自然現(xiàn)象，實際卻蘊含著濃厚的哲理意味。請結合詞中的具體語句談談你的理解。(2分)【答案】19.由光陰流轉、物是人非帶來的感慨與惆悵?！敬鸢浮?9.由光陰流轉、物是人非帶來的感慨與惆悵。美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消【解析】19.本題考查詞句理解和情感主旨。描繪了花朵凋落的無奈，暗示著生活中美好事物的消逝與無法挽留。詩人通過對與希望，即使經(jīng)歷了消逝與離別，它們依然會如期歸來。這一景象傳達了生活中美好事物重現(xiàn)的希望，同通過這兩句詩的描繪，詩人表達了對生活哲理的深刻思考：盡管一切必然要消逝的消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)。生活不會因消逝而變得一片虛無，而是在不斷更新與循環(huán)中煥發(fā)新的生機與活力。這種對自然現(xiàn)象的哲理思考，使得這首詞在描繪自然景色的同時的深刻理解和感悟。因此，這首詞雖然表面上是描寫自然景色，但實際上蘊含著對生活的深刻洞(五)整本書閱讀(4分)21.《紅巖》塑造了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人形象，江姐就是其中之一。請從下面【答案】【答案】(示例一)①一方面，江姐在看到被掛在城門上的丈夫的頭顱時心如刀絞，這表現(xiàn)了江姐對丈夫真摯的愛和對敵人深切的恨；另一方面，因為怕被敵人發(fā)現(xiàn)，江姐在看到丈無其事，這是江姐冷靜克制、顧全大局的表現(xiàn)，體現(xiàn)了她具有豐富(示例二)②江姐被關押在渣滓洞里受盡各種酷刑，卻沒有絲毫屈服，一方面表現(xiàn)了江姐對革命的無比忠誠，寧可忍受非人的折磨也不出賣黨、不出賣革命；另一方面是江姐具有鋼鐵般堅強人所不能承受的酷刑。人所不能承受的酷刑?！窘馕觥勘绢}考查人物形象。根據(jù)題干“結合江姐在其中的表現(xiàn)，從兩個方面談談你對她的認識”可知，應當從事件中提煉出人物兩個方面的形象特點，體現(xiàn)江姐的共產(chǎn)黨人特質。示例一：選①。1947年秋，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行。江姐到離根據(jù)地不遠的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭，江姐悲痛欲絕，她對丈夫愛得有多真摯，就對敵人恨得多迫切；但江姐為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面，表現(xiàn)了江姐顧全大局，有豐富的地下斗爭經(jīng)驗和犧牲精神。示例二：選②。由于叛徒甫志高的出賣，江姐不幸被捕，被關押在重慶渣滓洞監(jiān)獄，受盡了國民黨軍統(tǒng)特務的各種酷刑，如老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑等，甚至竹簽釘進十指。特務妄想