高一下期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面1-5題。材料一：在平面布置上，中國所稱為一“所”房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過廳等等，圍繞著一個或若干個庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。這同一原則，也常應用在城市規(guī)劃上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽光。這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶外的空間，我們也可以說它是很好的“戶外起居室”。建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。（摘編自梁思成《中國建筑的特征》）材料二：中國古典建筑從很早便開始確立理性精神的建筑藝術(shù)總體特征。西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。中國則大都是宮殿建筑，即供世俗中的君主們居住的場所，是與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的。具體到建筑內(nèi)部，不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的異?？諘?，而是平易的，表現(xiàn)出濃厚的生活情趣；選材上不以陰冷的石頭為主，而多用暖和的木質(zhì)。另外，中國古典建筑工于整體布局，講究嚴格對稱，展現(xiàn)出嚴肅、方正、井井有條的特色。它不是以單個建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。在局部組成中，則形成在嚴格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風貌。如萬里長城，雖然它的每段體制是類同的，像一條巨龍橫亙于大地，但每一段又仿佛一條獨立的龍在飛舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時間中的綿延，整個長城如同無數(shù)的龍蛇在作永恒的飛舞。再者，中國古典建筑歷來重視以親近自然山水為目標的園林建筑。皇室不必說，民間諸如“吸江亭”“面花軒”的名目比比皆是，但始終沒有太多越出古典理性的范圍，實際上，它們只是以玩賞的自由園林來補足居住的整齊屋宇罷了。（選自李澤厚《中國古典建筑的理性精神》，有刪改）材料三：近30年，中國建筑業(yè)經(jīng)歷了前所未有的高速發(fā)展，特別是近10年，大體量、超高層的新特建筑在各個城市拔地而起。無論走到哪個城市，全是清一色的大高樓、霓虹燈、寬馬路，并配有所謂的中央商務區(qū)。與此同時，傳承著中華文化的古建筑群卻在毀滅性消失?！氨本┑乃暮显?、上海的石庫門……傳統(tǒng)建筑越來越少，倒是山寨型的標志性建筑比比皆是，歐陸風情大行其道，導致城市個性丟失、品位低下。”國家發(fā)改委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心副主任喬潤令直言，“我們的人均住房面積提高了，卻失去了自己的文化與傳統(tǒng)，難覓心靈的歸宿?！泵鎸Τ鞘小扒С且幻妗钡膶擂?，作為城市面貌與靈魂塑造者的中國建筑師們，似乎難辭其咎?！敖ㄖO計是一個大文化的概念。建筑師不僅僅需要接受技術(shù)層面的教育。建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)?！鄙虾，F(xiàn)代建筑設計集團副總裁曹嘉明認為，“千村一面”“千城一面”的問題，就是建筑設計缺少豐富的設計語言，沒能將地方文化特色融入建筑之中，這個問題的解決主要還應依靠建筑師加強自身的文化熏陶。在中國，與“千城一面”相對應的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不斷興起。阜寧的“悉尼歌劇院”、蘇州的“大秋褲”、沈陽的“大銅錢”……這些年涌現(xiàn)出的“建筑創(chuàng)新”，不斷成為被市民吐槽的熱點。“建筑創(chuàng)新的三大動力是人的審美疲勞、創(chuàng)作環(huán)境的改變和創(chuàng)作者的自我批判。中國目前最需要做的，不是去模仿建筑大師的作品，而是去感知他們的精神。”中國電子工程設計院總建筑師王振軍說。“設計是為人服務的。我們大量的建筑設計還應站在社會公眾的角度，以適宜人居為標準?！鼻迦A大學建筑學院院長莊惟敏認為，“中國的建筑師在蓬勃發(fā)展的房地產(chǎn)大浪潮里面，總覺得自己像個被雇傭的打工者，這主要源于設計師本身沒有很強的社會責任感。建筑師不僅要有專業(yè)知識背景，更要有人文關懷，特別是關愛弱勢群體，維護公共利益。其實設計的力量是巨大的。好的設計會感動一代人，甚至是幾代人。”（摘編自《“千城一面”與山寨建筑遍地，誰來塑造有靈魂的城市》，“人民網(wǎng)”2013年8月19日）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．中國傳統(tǒng)建筑的多樣性主要取決于中國建筑中“詞匯”的豐富性和“文法”的靈活性。B．中國的古典建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺水榭，都在多樣變化中保持著共同的特色。C．我國長城是古典建筑中時間和空間概念的完美結(jié)合，也是局部和整體和諧統(tǒng)一的典范。D．追求建筑創(chuàng)新，會導致山寨建筑的泛濫和奇特建筑的大量興起，傳統(tǒng)建筑逐漸退出歷史舞臺。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．中國的房子多有顯著的軸線，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井種植樹木花草，這在李澤厚看來都是源于中國人的理性精神。B．怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣布置并聯(lián)系不同的個別建筑組成庭院，這就是中國建筑上所說的“文法”。C．中國古人認為建筑以適宜人居為標準，具體到建筑內(nèi)部則表現(xiàn)出濃厚的生活情趣，展現(xiàn)出一種與人和生活的親和力。D．專家們認為當前導致城市個性丟失、品位低下的建設比比皆是，與中國的建筑設計師們重視設計技術(shù)，而忽略本身文化修養(yǎng)有關。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．材料一以“詞匯”和“文法”為喻，從重要的概念入手，目的是為了深入淺出地說明中國建筑的構(gòu)成原理。B．材料二按照總分結(jié)構(gòu)，從三個角度分別闡述了中國古典建筑中所體現(xiàn)出的理性精神，由里及表，層次清晰。C．材料三從現(xiàn)象入手，多次引用權(quán)威專家的言論，意在客觀地分析現(xiàn)代建筑中存在問題的原因，尋求解決辦法。D．三則材料美中不足使用了“往往”“一般地”“似乎”這類的詞語，語言上的模糊影響了作者思維的嚴謹性。4．建筑師們應該如何繼承和發(fā)揚中國建筑的傳統(tǒng)才能塑造出有靈魂的現(xiàn)代城市建筑？請結(jié)合三則材料簡要概括。（4分）_________________________________________________________________________________________5．浙鰲中學新校區(qū)的建筑設計方案采用別致的“新中式”設計手法，結(jié)合材料并根據(jù)你日常對校園建筑設計的觀察，談談我們的校園設計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的哪些具體特征？請簡要說明。（6分）_________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的劇本，完成6-9題。《北京人》主要描寫一個舊中國典型的封建家庭如何從“家運旺盛”的時代，逐步走向衰落以至于徹底崩潰的過程。劇中人物：曾皓，封建家長。曾文清，是曾皓的長子，與表妹愫芳情投意合，卻未能與愫芳結(jié)合，只能與曾思懿結(jié)婚。曾思懿，曾文清的妻子，掌管家中財權(quán)和具體事務。江泰，是曾皓的女婿，曾文清妹妹曾文彩的丈夫，出國留學回來后曾做官，后來失勢寄居曾家。袁任敢，寄居曾家的人類學教授。曾思懿（提出正事）媳婦聽說袁先生不幾天就要走了，不知道愫妹妹的婚事爹覺得——曾皓（搖頭，輕蔑地）這個人，我看——（江泰早猜中他的心思，異常不滿地由鼻孔“哼”了一聲，曾皓回頭望他一眼，氣憤地立刻對那正要走開的愫芳）好，愫芳，你先別走。乘你在這兒，我們大家談談。愫芳我要給姨父煎藥去。江泰（善意地嘲諷）咳，我的愫小姐，這藥您還沒有煎夠？（迭連快說）坐下，坐下，坐下，坐下。愫芳又勉強坐下。曾皓愫芳，你覺得怎么樣？愫芳（低聲不語）曾皓愫芳，你自己覺得怎么樣？不要想到我，你應該替你自己想，我這個當姨父的，恐怕也照拂不了你幾天了，不過照我看，袁先生這個人哪——曾思懿（連忙）是呀，愫妹妹，你要多想想，不要屢次辜負姨父的好意。以后真是耽誤了自己——曾皓（也搶著說）思懿，你讓她自己想想。這是她一輩子的事情，答應不答應都在她自己，（假笑）我們最好只做個參謀。愫芳，你自己說，你以為如何？江泰（忍不?。┻@有什么問題？袁先生并不是個可怕的怪物！他是研究人類學的學者，第一人好，第二有學問，第三有進款，這，這自然是——曾皓（帶著那種“稍安毋躁”的神色）不，不，你讓她自己考慮。（轉(zhuǎn)對愫芳焦急地）愫芳，你要知道，我就有你這么一個姨侄女，我一直把你當我的親女兒一樣看，不肯嫁的女兒，我不是也一樣養(yǎng)么？——曾思懿（搶說）就是啊！我的愫妹妹，嫁不了的女兒也不是——曾文清（再也忍不下去，只好拔起腳就向書齋走——）曾思懿（斜睨著文清）咦，走什么？走什么？文清不顧由書齋小門下。曾皓文清怎么？曾思懿（冷笑）大概他也是想給爹煎藥呢?。ɑ仡^對愫芳又萬分親熱地）愫妹妹，你放心，大家提這件事也是為著你想。你就在曾家住一輩子誰也不能說半句閑話。（陰毒地）嫁不出去的女兒不也是一樣得養(yǎng)么？何況愫妹妹你父母不在，家里原底就沒有一個親人——曾皓（當然聽出她話里的根苗，不等她說完——）好了，好了，大奶奶，請你不要說這么一大堆好心話吧。（曾思懿的臉突然罩上一層霜，曾皓轉(zhuǎn)對愫芳）那么愫芳，你自己有個決定不？曾思懿（著急，對愫芳）你說呀！曾文彩（聽了半天，一直都在點頭，突然也和藹地）說吧，愫妹妹，我看——江泰（猝然，對自己的妻）你少說話！曾文彩嘿然，愫芳默默立起，低頭向通大客廳的門走。曾皓愫芳，你說話呀，小姐。你也說說你的意思呀。愫芳（搖頭）我，我沒有意思。愫芳由通大客廳的門下。曾皓唉，這種事怎么能沒有意見呢？江泰（耐不下）你們要我說話不？曾皓怎么？江泰要我說，我就說。不要我說，我就走。曾皓好，你說呀，你當然說說你的意見。江泰（痛痛快快）那我就請你們不要再跟愫芳為難，愫芳心里怎么回事，難道你們看不出來？為什么要你一句我一句欺負一個孤苦伶仃的老小姐？為什么——曾思懿欺負？曾文彩江泰。江泰（盛怒）我就是說你們欺負她，她這些年侍候你們老的少的，活的，死的，老太爺，老太太，少奶奶，小少爺，一直都是她一個人管。她現(xiàn)在已經(jīng)過了三十，為什么還拉著她，不放她，這是干什么？曾皓你——曾文彩江泰！江泰難道還要她陪著一同進棺材，把她燒成灰供祖宗，拿出點良心來！我說一個人要有點良心。我走了，這兒有封信，（把信硬塞在曾皓的膝上）你們拿去看吧。曾文彩江泰！江泰氣呼呼地走向通大客廳的門。［曹禺《北京人》（節(jié)選）］6．下列對文中畫線語句的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．“搖頭，輕蔑地”說明曾皓輕視袁先生，覺得他配不上愫芳，是為愫芳的幸福著想。B．江泰說“這藥你還沒有煎夠？”的反問有著豐富的潛臺詞，提醒愫芳別把自己的青春浪費在服侍老頭子上了。C．曾思懿“大概他也是想給爹煎藥呢！”的話中，暗示愫芳與曾文清有微妙的關系。D．“好了，好了”沒有了之前的客氣，已流露出曾皓的不耐煩，表現(xiàn)了對曾思懿的反感。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．劇本人物語言中多處使用破折號，都表示由于一方搶話而使另一方的話語中斷，有力地表現(xiàn)了人物的心理。B．江泰對愫芳連說四個“坐下”，這四個重復的祈使句表現(xiàn)了對動作的強調(diào)及對氣氛的緩和。C．劇本中“冷笑”“陰毒地”屬于舞臺說明，寫出了曾思懿的神態(tài)，凸顯出曾思懿笑里藏刀的形象。D．劇本選取平凡的日常生活和家務瑣事，在貌似平靜的生活畫面下涌動著人物情感和性格的較量。8．本文圍繞愫芳的婚事寫了哪些主要矛盾沖突？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明。（6分）_________________________________________________________________________________________9．劇本選段中愫芳的語言極其簡省，甚至是靜默無聲，這樣處理帶來怎樣的戲劇效果﹖請談談你的理解。（4分）_________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。管仲論蘇洵管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，桓公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顧其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當是時也，吾以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰豎刁、易牙、開方三子非人情，不可近而已。嗚呼！仲以為桓公果能不用三子矣乎？仲與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒？雖桓公幸而聽仲誅此三人而其余者仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣！因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患？三子者不言可也。夫天下未嘗無賢者，蓋有臣而無君者矣?；腹谘?，而曰天下不復有管仲者，吾不信也。仲之書有記其將死，論鮑叔、賓胥無之為人，且各疏其短，是其心以為數(shù)子者皆不足以托國，而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。吾觀史以不能進蘧伯玉而退彌子瑕，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡，賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（有刪改）10.畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應的字母。（共3分，涂對一處給1分，如涂黑超過三處不給分）雖桓公幸A而聽仲B誅此C三人D而其余者E仲能悉F數(shù)G而去之耶？11.下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“故齊之治也”與“至今治強”（《諫逐客書》）兩句中“治”字意義相同。B.“舉天下之賢者”與“函谷舉”（《阿房宮賦》）兩句中的“舉”字意義不同。C.“且各疏其短”的“疏”與“不能獨完”（《六國論》）的“完”的都是形容詞用作動詞。D.“吾觀史以不能進蘧伯玉而退彌子瑕”與“錦繡之飾不進于前”（《諫逐客書》）兩句的“進”字意義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.桓公死于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，五位公子爭搶君位，這件事情帶來的禍患就此蔓延，一直到齊簡公，齊國無一年安寧之時。B.作者認為，齊國的動亂固然和豎刁、易牙、開方這三個人脫不了干系，但動亂的源頭應追溯到管仲向齊桓公推薦了這三人。C.《管子》記載，管仲臨終前，曾評論鮑叔牙、賓胥無等大臣的為人，一一分析他們的缺點，認為皆不足以托付國事。D.本文是一篇史論文，以全新的視角對管仲這一歷史人物進行了審視，層層深入，從過（非）的角度評判管仲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。_________________________________________________________________________________________（2）蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。_________________________________________________________________________________________14.蘇洵評價管仲“可謂不知本者”，請結(jié)合文本概括他這樣說的原因。（3分）_________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩歌，完成15-16小題。擬行路難（其四）[南北朝]鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。行路難（其一）[唐]李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！咀ⅰ旷U照，南北朝詩人，出身卑微，曾侍奉多位國君和諸侯，但一直不被重視。15．下列選項中有關詩歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．鮑照以水流四方比喻因出身而貴賤不同，反映了當時門閥制度的黑暗。B．“行”“嘆”“坐”，鮑詩用三個詞描寫詩人坐臥不寧、寢食難安的狀態(tài)。C．李白面對清酒珍饈無心進食，因為掛念著跋山涉水，去實現(xiàn)心中遠大的理想。D．李詩反復出現(xiàn)“行路難”，并提出路在何方的疑問，表現(xiàn)了詩人的彷徨和痛苦。16．李詩從情感到技巧都對鮑詩有所借鑒，也有所創(chuàng)新，請簡要分析。（6分）_________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）《阿房宮賦》中“______________________，_____________________？”兩句，用疑問語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為。（2）關于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：“________________________，________________________?！保?）《諫太宗十思疏》中，魏征認為當文武大臣爭相效力時，君王就能在玩樂養(yǎng)生的同時達到“___________________，_________________”的理想政治境界。（4）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己推行變法冠以“征利”罪名加以反駁的句子是“________________________，________________________”。三、語言文字運用（A班28分，其他班共18分）（一）語言文字運用I（★A班共3題，18分；其他班共2小題8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。5月16日，《收獲》慶典上，莫言說好幾天寫不出給余華的頒獎詞，后來找了ChatGPT幫忙，瞬間生成莎士比亞風的千字贊語。ChatGPT是一種炙手可熱（A）聊天機器人模型，它能夠讓撰寫論文，創(chuàng)作詩歌、故事，甚至檢查程序錯誤都變得一蹴而就（B）。不少跟它“聊過天”的網(wǎng)友感嘆，ChatGPT對我們的各種需求總是不勝其煩（C），“只有你想不到，沒有它辦不成的”。它真的這么靠譜嗎？帶著好奇，我們會一會這位“全能網(wǎng)友”——問：你真有那么靠譜嗎？ChatGPT：作為一個機器學習模型，我在培訓數(shù)據(jù)的范圍內(nèi)，具有很高的準確率，但不能保證我的回答最終是100%正確。和它聊天，可以直奔主題，也能由淺入深。當被問到一些嚴肅性話題和解決方案，它的回答邏輯合理、用詞到位，雖然沒有提出老生常談之外的觀點，但清晰直觀的表達方式和快速的反應過程令人____①____。它的迅速普及有可能顛覆許多行業(yè)。面對沖擊，我們選擇不同的方案去應對，結(jié)果會不同。當照相技術(shù)的普及給肖像畫家造成巨大壓力，有人選擇____②____，有人選擇堅守繪畫陣地，結(jié)果是藝術(shù)流派百家爭鳴（D），藝術(shù)市場空前發(fā)展。某些工作會不會被“人工智能”取代，關鍵在于人類所采取的積極態(tài)度。如果人們能利用好新技術(shù)、新工具，就能提高工作效率和生活質(zhì)量。畢竟，人工智能是人的延伸，社會真正的主角是你。18.【★18題的（1）-（3）題A班同學做★】根據(jù)要求完成下面成語專題知識考查。（10分）（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）①____________②____________（2）文中加點成語正確的一項是（）（2分）A.炙手可熱B.一蹴而就C.不勝其煩D.百家爭鳴（3）上面第（2）題中錯誤的三個成語分別改為：（6分）①__________改為__________②__________改為__________③__________改為__________19.文中畫橫線的句子采用模擬人機對話的方式，這種語言形式有什么效果？（4分）_________________________________________________________________________________________20.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請指出病句類型，并進行修改，可少量增刪詞語不得改變原意。（4分）_________________________________________________________________________________________（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫饦涓桑襙___（1）_____。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。我們所習見的門閂、棍子、桅桿等，就都是這個樣子，這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象。于是“木葉”就（）有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個（）的清秋的氣息?！把U裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象____（2）_____。（摘自林庚《說“木葉”》，有刪改）21.依次填入文中括號內(nèi)的詞語及加點字詞的注音，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.自然而然疏朗qiánxīsūB.自然而然疏朗qiǎnxīzúC.順其自然爽朗qiánxīsuīD.順其自然爽朗qiǎnxīcuì22.下列句子中的“至于”和文中加點的“至于”，用法和意義相同的一項是（）（3分）A.他說了要來的，也許晚一些，不至于不來吧？B.這兩年來，村里新蓋的房子就有幾百間，至于村民添置的電器、日用品，就不可勝數(shù)了。C.我因居處不大，所以書籍稿件，無法布置，至于常易散失，實為困難。D.\t"/item/%E8%87%B3%E4%BA%8E/_blank"屈原至于江濱，披頭散發(fā)，且行且吟。23.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）（1）_________________________________（2）______________________________________四、卷面（15分）24.卷面分（共15分，分為15分、10分、5分、0分四檔次）五、寫作（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福?！钟X民《與妻書》無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。——魯迅《這也是生活》沒有一滴水能獨自成為大海，也沒有一個春天不擁有萬紫千紅。但若失去那每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也會干涸，春天終將無色。所謂“我在”，是“我在場”，是我在看、在聽、在感受、在堅持。無論愿不愿意，你我都已被卷入這大歷史的現(xiàn)場。歷史流經(jīng)我們，我們就要打上印記。“我在”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請你面向青年讀者，結(jié)合以上材料，為《中國青年報》的“青年先鋒”欄目寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高一下期中考試語文參考答案1.D【解析】D.強加因果。材料三中“‘千村一面’‘千城一面’的問題，就是建筑設計缺少豐富的設計語言，沒能將地方文化特色融入建筑之中”，“與‘千城一面’相對應的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不斷興起”可推出“山寨建筑的泛濫和奇特建筑的大量興起”“傳統(tǒng)建筑逐漸退出歷史舞臺”和“追求建筑創(chuàng)新”并無因果關系，要考慮設計師自身因素。2.A【解析】A.“常在庭院或天井種植樹木花草，這在李澤厚看來都是源于中國人的理性精神”錯誤。由材料二中“中國古典建筑歷來重視以親近自然山水為目標的園林建筑。……但始終沒有太多越出古典理性的范圍，實際上，它們只是以玩賞的自由園林來補足居住的整齊屋宇罷了”可知，親近自然山水已經(jīng)越出了古典理性的范圍，只是沒有越出太多，因此，選項中將種植樹木花草表述為源于理性精神是不符合文意的。3.D【解析】D.這正體現(xiàn)了作者思維的嚴謹性和語言的分寸感。4．①接受傳統(tǒng)文化的熏陶，熟悉傳統(tǒng)建筑上的“文法”和“詞匯”，傳承中國古典建筑的精髓，樹立文化自信，在借鑒外來建筑文化的時候保持自己本民族的文化和傳統(tǒng)。②傳承中國古典建筑中的理性精神，注重傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)出來的生活情趣。③繼續(xù)發(fā)揚中國建筑以人為本的傳統(tǒng)，在建筑設計中注入人文關懷，增強社會責任感。（4分）5．①中國古典建筑講求整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合。入校門中軸線對著文德樓，文昌樓、文淵樓左右對稱，并與文德樓形成一個“品”字造型；教學區(qū)、生活區(qū)、運動區(qū)、教工生活配套區(qū)布局合理。②沿用了中國傳統(tǒng)建筑的“詞匯”和并遵循中國建筑的“文法”。所有教學樓采用“庭院”的形式，斜面屋頂“飛檐”翹起，并以青瓦裝飾，建筑之間用“連廊”相連。③中國的古典建筑重視親近自然山水。沿河種植草坪和花木，在文德樓內(nèi)庭和前面廣場前修建了假山、噴泉、流水景觀，與桂花、茶花、杜鵑花、石雕互相映襯，讓山水花木與建筑物融為一體。（6分）6．A【解析】A.“說明曾皓輕視袁先生，覺得他配不上愫芳，是為愫芳的幸福著想”理解有誤，從后文江泰的言語可以看出曾皓的行為真實含義是，為了自己的私利，不管袁先生怎么樣，都不愿意愫芳出嫁，要終止談論她的婚事。7．B【解析】2．B.“對氣氛的緩和”錯誤。本處說到愫芳要離開房間，而江泰連說了四個“坐下”，使本來即將緩和的氣氛更加地緊張。8．①江泰、曾思懿極力促成愫芳和袁先生的婚事與曾皓、曾文清希望把愫芳留在身邊，不愿意愫芳嫁人的矛盾。②曾皓、曾思懿等人步步逼問與愫芳沉穩(wěn)隱忍之間的矛盾。③曾皓、曾思懿對愫芳的摧殘折磨與江泰充滿正義的鼓勵愫芳追求幸福之間的矛盾。（6分）9．①文中對愫芳著墨不多，但愫芳逆來順受又固執(zhí)倔強的性格特征十分鮮明。②能夠加劇戲劇沖突，深化人物之間地矛盾，推動故事情節(jié)地發(fā)展。（4分）10.BDE【解析】雖桓公幸而聽仲/誅此三人/而其余者/仲能悉數(shù)而去之耶？句意：即使齊桓公僥幸而聽了管仲的話，誅殺了這三個人，但其余的這類人，管仲能全部除掉他們嗎？11.C【解析】A.正確。都是“社會太平，安定”的意思。B.正確。推薦；被攻占。意義不同。C.不正確?！扒腋魇杵涠獭钡摹笆琛笔恰胺謼l陳述”的意思，“諫太宗十思疏”的“疏”由此延伸而來，不是形容詞作動詞。D.正確。推薦；進獻12.B【解析】B.“管仲向齊桓公推薦了這三人”錯，第二段“而其言乃不過曰豎刁、易牙、開方三子非人情，不可近而已”一句看出，管仲臨終前認為豎刁、易牙、開方三人不合人情、不能親近。13.（1）管仲認為自己的遺言就可束縛住齊桓公了嗎？齊國不擔心有這三人，而是擔心沒有管仲。（4分）（2）漢代蕭何臨死前，推薦了曹參代替自己。大臣的用心，本來就應該如此啊?。?分）【解析】（1）“以為”，認為；“縶”，束縛；“患”，擔心。（2）“舉”，推薦；“自代”，代替自己；“固”，本來。14.①管仲忽略了齊桓公喜歡享樂的本性。②管仲沒法把像豎刁、易牙、開方這樣的人全部從齊桓公身邊清除掉。③管仲病重時沒有推薦賢能的人代替自己。（3分）15．C【解析】C.“因為掛念著跋山涉水，去實現(xiàn)心中遠大的理想”錯誤，詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。16．①情感方面：李詩和鮑詩一樣都借“行路難”抒發(fā)懷才不遇的悲憤之情，但李詩最后一句“直掛云帆濟滄?！北憩F(xiàn)的是積極追求、樂觀的精神，而鮑詩則一以貫之，都是無奈、悲憤的情感。②技巧方面：李詩和鮑詩一樣都有直接抒發(fā)內(nèi)心無奈、抑郁、悲憤之情的語句，而且都通過比興（比喻）手法如“瀉水置平地”“冰塞川”“雪滿山”言說仕途不易；但李詩還借呂尚、伊尹的典故來抒情，“直掛云帆濟滄海”則運用了寓情于景的手法，這些都是李詩的創(chuàng)新。（6分）17.（1）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（2）至丹以荊卿為計始速禍焉（3）鳴琴垂拱不言而化（4）為天下理財不為征利18.【★此題A班同學做★】（1）（2分）①嘆為觀止（拍案叫絕、贊不絕口）②另起爐灶（改弦易轍）（2）（2分）D（3）（6分）①“炙手可熱”改“風靡一時”②“一蹴而就”改“易如反掌”或“輕而易舉”（“一蹴而就”一般用于否定句，也不做補語 ）③“不勝其煩”改“不厭其煩”【說明：改對一個得2分，指出錯誤成語未改對不給分】19.①“人機模擬對話”的方式更能體現(xiàn)出ChatGPT的語言特征和對話能力，顯示出它的表達邏輯合理、用詞到位、清晰直觀、反應靈敏。②“人機模擬對話”的方式增加了場景感和真切感，讓讀者更能直觀地感受到與ChatGPT聊天的具體情境。（4分）20.①不合邏輯（搭配不當、兩面對一面），刪除“積極”；②語序不當，把“人們”放在“如果”之前。修改后：某些工作會不會被“人工智能”取代，關鍵在于人類所采取的態(tài)度。人們?nèi)绻芾煤眯录夹g(shù)、新工具，就能提高工作效率和生活質(zhì)量。（4分）21.A【解析】自然而然：自由發(fā)展，必然這樣；指非人力干預而自然如此。順其自然：指順應事物的自然發(fā)展，不人為去干涉。落葉的微黃與干燥之感是自然如此，故選用“自然而然”；疏朗：開闊清亮；稀疏而清晰。爽朗：指開朗，直爽；形容天氣晴朗，令人愉快。清秋的氣息應是開闊而稀疏的狀態(tài)，應選用“疏朗”。潛在：qián。窸窣xī