2024年上海市縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析及答案

【易錯(cuò)題】

第一部分單選題（300題）

1、決定教育性質(zhì)的是（兀

A生產(chǎn)力發(fā)展水平

B政治經(jīng)濟(jì)制度

C社會(huì)意識(shí)形態(tài)

D民族文化傳統(tǒng)

【答案】：B政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)，決定教育

的性質(zhì)。故選Bo

2、“性也者，與生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者，善

焉而已矣；中焉者，可導(dǎo)而上下也；下焉者，惡焉而已矣?！斑@體現(xiàn)

的是（）對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。

A教育

B遺傳

C環(huán)境

D活動(dòng)

【答案】：B這句話的意思是人的品性是與生俱來(lái)的。人的品性有三種,

上品性善，生來(lái)具有仁、義、禮、智、信五種道德；中品五德有所欠

缺，性可善可惡；下品五德都不具備。性惡。故選B。

3、在教育實(shí)驗(yàn)中，研究者試圖控制師生的“實(shí)驗(yàn)情結(jié)”，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果

的消極影響，應(yīng)采取的措施是（）o

A雙盲控制

B納入處理

C重復(fù)驗(yàn)證

D隨機(jī)取樣

【答案】：A雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)（心理效應(yīng)）。故選A。

4、下列三部著作成書(shū)的先后順序是（）o

A《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《春秋》

B《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》

C《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》、《論語(yǔ)》

D《春秋》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》

【答案】：C《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集305篇作品，大約

公元前6世紀(jì)中葉編集成書(shū)。《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的

弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語(yǔ)錄體散文集，大約

成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期?！洞呵铩肥枪糯袊?guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”

之一?！洞呵铩肥囚攪?guó)的編年史，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見(jiàn)，

這三部書(shū)的成書(shū)先后順序是：《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》、《論語(yǔ)》。故選C。

5、課程、教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)等屬于教育基本要素的是（）。

A教育者

B受教育者

C教育中介

D教育媒體

【答案】：C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說(shuō)中介。包括:

教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)以及相

關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手

段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語(yǔ)言等等。題干中描述的內(nèi)容屬

于教育影響即教育中介。故選C。

6、班主任工作的對(duì)象是（）0

A班委會(huì)

B班級(jí)

C全體學(xué)生

D家長(zhǎng)和學(xué)生

【答案】：C學(xué)生是班主任的對(duì)象，是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。

故選C。

7、把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選，充實(shí)后按照新的體系合二為一的課

程是（）o

A活動(dòng)課程

B隱性課程

C顯性課程

D綜合課程

【答案】：D綜合課程是把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之

中的課程?；顒?dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是以兒童的興趣

和需要為基礎(chǔ)，根據(jù)心理邏輯而編排的課程。顯性課程又稱公開(kāi)課程,

是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程又稱自

發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)

系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。故選D。

8、王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過(guò)多位畫家。這說(shuō)明對(duì)人的

發(fā)展起重大作用的因素是（）o

A教育

B環(huán)境

C遺傳

D內(nèi)部因素

【答案】：C題干的描述說(shuō)明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素

質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但

不能決定人的發(fā)展。故選C。

9、學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測(cè)繪，這種教學(xué)

方法是（）。

A參觀法

B實(shí)驗(yàn)法

C實(shí)習(xí)作業(yè)法

D演示法

【答案】：C實(shí)習(xí)作業(yè)法，又稱實(shí)習(xí)法，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生

在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活

動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)

科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽

培等。故選C。

10、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫

徹（）。

A理論聯(lián)系實(shí)際原則

B循序漸進(jìn)原則

C啟發(fā)性原則

D鞏固性原則

【答案】：D“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是：學(xué)習(xí)過(guò)程中

經(jīng)常加以復(fù)習(xí)，不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，還可以從已有知識(shí)中

得到新的收獲。這句話強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，說(shuō)明了教學(xué)中要堅(jiān)持鞏

固性原則。故選D。

11、世界上第一位太空老師是（）。

A克麗斯塔?麥考利夫

B王亞平

C阿爾文?德魯

D芭芭拉?摩根

【答案】：D美國(guó)是世界上第一個(gè)開(kāi)展太空授課的國(guó)家，中國(guó)卻是繼美

國(guó)之后，第二個(gè)完成太空授課的國(guó)家。1986年美國(guó)女教師麥考利夫就

被選中參與挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)教師在太空計(jì)劃，但不幸機(jī)毀人亡，

2007年美國(guó)教師芭芭拉?摩根，跟隨“飛進(jìn)號(hào)”飛入太空，肩負(fù)著航

天員教師和麥考利夫的繼承者三重身份，太空中55歲的摩根給孩子上

了25分鐘的太空課，其他航天員成了她的助教，18名4至8年級(jí)學(xué)生

在地面聽(tīng)講，除了負(fù)責(zé)完成部分專業(yè)任務(wù)外，摩根還開(kāi)設(shè)太空課堂，

與地面上的學(xué)生天地連線，通過(guò)視頻向?qū)W生們展示了在太空運(yùn)動(dòng)、喝

水等情景。故選D。

12、（）是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開(kāi)端，是國(guó)民教育體系的重

要組成部分。

A小學(xué)教育

B學(xué)前教育

C初中教育

D義務(wù)教育

【答案】：B學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開(kāi)端。故選B。

13、課程標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A教與學(xué)的內(nèi)容綱要

B學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要

C教育管理綱要

D教學(xué)管理綱要

【答案】：B最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國(guó)，現(xiàn)在還在沿用，只

是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來(lái)的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”，

到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國(guó)到目前為止大多數(shù)高校

還是用“教學(xué)大綱”，但對(duì)中小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)

準(zhǔn)”一詞，來(lái)代替原來(lái)的“教學(xué)大綱”。從而強(qiáng)化教育教學(xué)改革的核

心價(jià)值目標(biāo)一一著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，并把原教學(xué)大綱只關(guān)注

教師教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實(shí)施過(guò)程。

故選B。

14、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，主要以傳授（）為主。

A直接經(jīng)驗(yàn)

B間接經(jīng)驗(yàn)

C生活知識(shí)

D生產(chǎn)知識(shí)

【答案】：B教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，主要以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為

主。故選Bo

15、教師和學(xué)生在社會(huì)道德上是（）的關(guān)系。

A上下級(jí)

B平等

C授受

D相互促進(jìn)

【答案】：D從社會(huì)學(xué)角度看，教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，

教師教會(huì)學(xué)生知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過(guò)程，從道

德層面來(lái)說(shuō)，教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，二者在社會(huì)道

德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。故選D。

16、根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國(guó)末期已有供法老教育皇子皇孫

和貴族子弟的場(chǎng)所，稱為（）。

A職官學(xué)校

B文士學(xué)校

C宮廷學(xué)校

D寺院學(xué)校

【答案】：C根據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及在古王國(guó)末期已有宮廷學(xué)校，是法老

教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所。中王國(guó)以后，宮廷學(xué)校已不能滿足

培養(yǎng)官吏的需要，于是開(kāi)設(shè)了職官學(xué)校。故選C。

17、以形成受教育者一定思想品德為目的，教育者與受教育者共同參

與的教育活動(dòng)是（）o

A德育過(guò)程

B美育過(guò)程

C智育過(guò)程

D心育過(guò)程

【答案】：A德育過(guò)程是以形成受教育者一定的思想品德為目的，教育

者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)過(guò)程。故選A。

18、至今仍有積極意義的“教學(xué)相長(zhǎng)”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸

進(jìn)”“長(zhǎng)善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想是（）中提出

的。

A《學(xué)記》

B《論演說(shuō)家的教育》

C《雄辯術(shù)原理》

D《大教學(xué)論》

【答案】：A《學(xué)記》是戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的一部我國(guó)最早專門論述教育的

著作，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、

原則和方法，教師的地位和作用和師生關(guān)系等。其中的“教學(xué)相

長(zhǎng)”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長(zhǎng)善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而

道尊”等思想，對(duì)現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。

19、決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。

A生產(chǎn)力的發(fā)展水平

B政治經(jīng)濟(jì)制度

C文化傳統(tǒng)

D科學(xué)技術(shù)

【答案】：B政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約表現(xiàn)在：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決

定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)

濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。

20、下列說(shuō)法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”最接近的是（）。

A溫故而知新

B拾級(jí)登梯；循階而上

C不憤不啟，不俳不發(fā)

I）紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

【答案】：C本題考察體現(xiàn)啟發(fā)性原則的教育思想，《論語(yǔ)》中的不憤

不啟，不俳不發(fā)符合題意。故選C。

21、魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是（）o

A科舉制

B察舉制

C九品中正制

D禪讓制

【答案】：C魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是九品中正制，主要步驟是：

設(shè)置中正官、品第人物、按品授官。故選C,

22、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受

到（）的影響。

A遺傳決定論

B環(huán)境決定論

C復(fù)合決定論

D心理決定論

【答案】：B“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如

環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。“嚴(yán)師”和“混棒”

即為外在壓力。故選B。

23、發(fā)展性評(píng)價(jià)的主要功能是（）o

A選拔功能

B甄別功能

C鑒別功能

D激勵(lì)功能

【答案】：D發(fā)展性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中，對(duì)教學(xué)計(jì)劃、

方案執(zhí)行的情況進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的在于了解教學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程的效果，

及時(shí)反饋信息，及時(shí)調(diào)節(jié)，使教學(xué)計(jì)劃不斷完善，以利于順利達(dá)到預(yù)

期的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，是指通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)手段對(duì)教學(xué)

活動(dòng)進(jìn)行某種刺激，使教學(xué)活動(dòng)自始至終處于一種積極活躍的最佳狀

態(tài)之中，激勵(lì)教師和學(xué)生努力奮進(jìn)，爭(zhēng)取教學(xué)取得最佳效果。故選D。

24、發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律提

出來(lái)的。

A不平衡性

B階段性

C順序性

D互補(bǔ)性

【答案】：A個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出，教育要遵循兒童

身心發(fā)展的不平衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳

期及時(shí)地進(jìn)行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和

能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲

得最佳效果。“關(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提

出的。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必

須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)

容和方法的選擇上，要針對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育，注意各階段間

的銜接和過(guò)渡。與題干不符，排除。C項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展順序性的教學(xué)

啟示指出，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。

“援苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”等都有違個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與

題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性的教學(xué)啟示指出，教育應(yīng)

結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的

個(gè)性化發(fā)展。與題干不符，排除。故選A。

25、教育目的的三個(gè)層次不包括（）。

A國(guó)家的教育目標(biāo)

B各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

C班級(jí)的教學(xué)目標(biāo)

D教師的教學(xué)目標(biāo)

【答案】：C教育目的的層次性包括：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校

的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。故選C。

26、在德、智、體、美諸教育因素中，屬于主導(dǎo)地位的是（）。

A德育

B智育

C體育

D美育

【答案】：A在學(xué)校教育體系中，德育具有基礎(chǔ)性、方向性和主導(dǎo)性的

作用，在教育過(guò)程中處于主導(dǎo)性地位。故選A。

27、在中國(guó)，最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是（）。

A《對(duì)教育方針的意見(jiàn)》

B《新教育大綱》

C《教學(xué)與發(fā)展》

D《民主主義與教育》

【答案】：B楊賢江的《新教育大綱》是中國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫

成的教育著作。故選B。

28、下面四位小學(xué)教師的教學(xué)理念及行為與教育學(xué)家杜威最為接近的

是（）。

A王老師在課堂上特別嚴(yán)肅，并且不允許學(xué)生討論和提問(wèn)

B李老師認(rèn)為應(yīng)該給學(xué)生充分的自由，由此放任不管

C張老師的課堂生動(dòng)有趣，充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性

D趙老師在平時(shí)及課堂教學(xué)中只關(guān)心成績(jī)較好的學(xué)生，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生

置之不理

【答案】：C把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上，這就是

杜威倡導(dǎo)的“新教育'’（或"進(jìn)步教育”），也就是“以兒童為中心”

的教育。故選C。

29、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（）o

A在人的發(fā)展中起決定作用

B在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

C在人的發(fā)展中起塑造作用

D在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】：B學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：（1）學(xué)校

教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的

特殊功能。（3）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）

學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。故選B。

30、在社會(huì)實(shí)踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案特別優(yōu)

秀，以下是張老師給予小紅同學(xué)的評(píng)語(yǔ)，您認(rèn)為下列哪項(xiàng)評(píng)語(yǔ)更能促

進(jìn)小紅進(jìn)步？（）

A你設(shè)計(jì)的方案太完美了，全班同學(xué)沒(méi)人能比得上你，老師希望你能更

加努力

B你設(shè)計(jì)的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會(huì)取得更好的成

績(jī)

C你設(shè)計(jì)的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績(jī)

D你設(shè)計(jì)的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的

作品

【答案】：C新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵(lì)、敦

促學(xué)生進(jìn)步。故選C。

31、近代教育立法以來(lái)，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A高等教育法

B義務(wù)教育法

C教師法

D教育法

【答案】：B近代教育立法以來(lái)，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。

故選B。

32、西方教育史上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是］）。

A洛克

B杜威

C裴斯泰洛奇

D夸美紐斯

【答案】：C裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張，主張教育遵

循自然，使兒童自然發(fā)展，被譽(yù)為“慈愛(ài)的兒童之父"o故選C。

33、（）是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起

的組織方式。

A課程實(shí)施

B課程結(jié)構(gòu)

C課程管理

D課程計(jì)劃

【答案】：B題千描述的是課程結(jié)構(gòu)的定義，故選B。

34、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（）o

A埃拉斯莫斯

b夸美紐斯

C德魯克

D馬卡連柯

【答案】：A率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育

家埃拉斯莫斯。故選A。

35、重視對(duì)情境關(guān)系的理解的遷移理論是（）。

A形式訓(xùn)練說(shuō)

B共同要素說(shuō)

C經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)

D關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

【答案】：D格式塔學(xué)派認(rèn)為對(duì)情境中的關(guān)系的理解是實(shí)現(xiàn)迂移的根本。

故選Do

36、在教與學(xué)構(gòu)成的一對(duì)矛盾中，（）是矛盾的主要方面。

A教

B學(xué)

C教學(xué)

D教育內(nèi)容

【答案】：A在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地

教學(xué)的普遍規(guī)律。教學(xué)的效率和質(zhì)量首先是由教師教得好壞決定的，

只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，教師

的教一般是矛盾的主要方面。故選A。

37、教師上課時(shí)，經(jīng)常把講解與直觀材料的運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，利用的是

（）o

A創(chuàng)造想象

B再造想象

C理想

D空想

【答案】：B再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖形的示意，在頭腦中形成

與之相符合或相仿的新形象的過(guò)程。故選B,

38、教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）。

A蘇格拉底

B柏拉圖

C亞里士多德

D夸美紐斯

【答案】：A“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底

諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）。故選A。

39、我國(guó)教育目的的基本精神是（）。

A使受教育者得到全面發(fā)展

B努力提升受教育者的能力

C服從于政治的需要

D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學(xué)生在德、智、

體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。

40、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講

解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展（）的特點(diǎn)。

A順序性

B個(gè)別差異性

C不平衡性

D階段性

【答案】：D順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展,

思維從具體向抽象發(fā)展等。個(gè)別差異性表現(xiàn)在每個(gè)階段內(nèi)，每個(gè)兒童

間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡，如身高、體重的

兩個(gè)高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中，小

學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，體

現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。

41、現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)不包括（）。

A教學(xué)上的授受關(guān)系

B人格上的平等關(guān)系

C課堂上的商家與客戶關(guān)系

D社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系

【答案】：C現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：教學(xué)上的

授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。故選C。

42、涂爾干說(shuō)：“教育在于使青年社會(huì)化，在我們每個(gè)人中，建成一

個(gè)社會(huì)的我，這便是教育的目的?！斑@句話反映了（）o

A個(gè)人本位論

B教育無(wú)目的論

C社會(huì)本位論

D生活目的論

【答案】：C教育目的的價(jià)值取向一般包括個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、

教育無(wú)目的論以及辯證統(tǒng)一論。社會(huì)本位論是指教育目的的確定應(yīng)從

社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有

孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點(diǎn)

的話，也可以采用分析題意的方式來(lái)進(jìn)行解答。題干中涂爾干的這句

話說(shuō)明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會(huì)規(guī)范，滿足社會(huì)要求,

這和社會(huì)本位論的觀點(diǎn)不謀而合。故選C。

43、教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。在一定社會(huì)中培養(yǎng)具有什么樣的政治

方向、思想意識(shí)的人是由（）所決定的。

A政治制度

B經(jīng)濟(jì)制度

C生產(chǎn)力發(fā)展水平

D教育規(guī)律

【答案】：A教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)，完成年青一代的

政治社會(huì)化。政治社會(huì)化是指引導(dǎo)人們接受一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài),

形成適應(yīng)于一定社會(huì)政治制度的政治態(tài)度和政治認(rèn)同感，以及積極參

與政治、監(jiān)督政治的政治習(xí)慣與能力的過(guò)程。這一過(guò)程對(duì)年青一代尤

為重要，是確保把他們培養(yǎng)成為國(guó)家公民的過(guò)程。政治社會(huì)化主要是

通過(guò)教育進(jìn)行的。故選A。

44、教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，

才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要求。這

符合嚴(yán)格教育中的（）原則。

A嚴(yán)而有理

B嚴(yán)而有度

C嚴(yán)而有方

D嚴(yán)而有恒

【答案】：B教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的

估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要

求。這符合嚴(yán)格教育中的嚴(yán)而有度原則。故選B。

45、教學(xué)過(guò)程是多種矛盾存在的統(tǒng)一體，其中最基本的矛盾是（）。

A教師與教材之間的矛盾

B教師與教學(xué)手段之間的矛盾

C學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾

D學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾

【答案】：C教學(xué)過(guò)程的矛盾主要有：學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾；教

師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾；教師與教材及教學(xué)手段之間的矛盾。

其中，學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾是最基本的矛盾。故選C。

46、（）是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行的，采用及時(shí)反饋并根據(jù)學(xué)生個(gè)

體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。

A診斷性評(píng)價(jià)

B總結(jié)性評(píng)價(jià)

C形成性評(píng)價(jià)

D相對(duì)評(píng)價(jià)

【答案】：C形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行

的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。故選C。

47、班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、自主性和（）。

A針對(duì)性

B開(kāi)放性

C時(shí)效性

D教育性

【答案】：A班主任的工作內(nèi)容主要包括常規(guī)工作和個(gè)別教育工作兩大

方面。其中，常規(guī)工作包括：了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、

建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、

操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班會(huì)活動(dòng)包括常規(guī)班會(huì)、生

活班會(huì)、主題班會(huì)（三要素：主題、內(nèi)容、形式），其特點(diǎn)為集體性、

自主性、針對(duì)性。故選A。

48、根據(jù)課程的組織方式，可以將課程劃分為（）。

A分科課程和綜合課程

B顯性課程和隱性課程

C學(xué)科課程和活動(dòng)課程

D必修課程和選修課程

【答案】：C從課程的組織形式看，課程可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。

從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和角度可分為必修課程和選修課程，從課程的呈

現(xiàn)方式可劃分為顯性課程和隱性課程，根據(jù)課程所涉及的課程內(nèi)容的

綜合程度，即是單匚學(xué)科還是多門學(xué)科，可以將課程分為分科課程與

綜合課程。故選C。

49、掌握學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否掌握所學(xué)知

識(shí)，而是在于他們的（）o

A學(xué)習(xí)積極性

B學(xué)習(xí)自覺(jué)性

C學(xué)習(xí)時(shí)間

D智力水平

【答案】：C掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為只要提供了足夠的時(shí)間和幫助，每

一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異不在于掌握了多少

知識(shí)，而在于他們掌握知識(shí)用了多少時(shí)間。故選C。

50、我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于（）,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“校”。

A夏代

B商代

C東周

D西周

【答案】：A我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代，當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?！薄?/p>

故選Ao

51、世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是（）。

A美國(guó)

B英國(guó)

C法國(guó)

D德國(guó)

【答案】：A學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總

體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)

年限以及它們之間的關(guān)系。

52、原始社會(huì)教育的內(nèi)容是簡(jiǎn)單的，主要內(nèi)容是（）o

A四書(shū)五經(jīng)

B六藝

C生產(chǎn)勞動(dòng)

D七藝

【答案】：C在原始社會(huì)，以生產(chǎn)資料原始公有制為基礎(chǔ)，沒(méi)有國(guó)家，

氏族成員處于平等的地位，因而受教育權(quán)也是平等的，所有兒童接受

差不多的教育，教育的主要內(nèi)容是生產(chǎn)勞動(dòng)。故選C。

53、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切

協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，

再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研

究方法是（）。

A觀察法

B讀書(shū)法

C文獻(xiàn)法

D行動(dòng)研究法

【答案】：D行動(dòng)研究法，即教育行動(dòng)研究，亦稱“教師行動(dòng)研究”，

起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)，以勒溫為代表，是指教師在現(xiàn)實(shí)教

育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際

問(wèn)題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師在工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、

思考、嘗試和解決問(wèn)題。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育觀察研究法是研究者在

自然條件下，通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地

對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法是

教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法，具有目的性、自然性以

及有翔實(shí)的觀察記錄和能動(dòng)性的特點(diǎn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：朱子

讀書(shū)法：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居

敬持志。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育文獻(xiàn)是記載教育科學(xué)的情報(bào)和

知識(shí)的載體，文獻(xiàn)檢索是必不可少的步驟，它貫穿研究的全過(guò)程，是

進(jìn)行教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)。故選D。

54、對(duì)學(xué)校而言，指導(dǎo)家庭開(kāi)展心理健康教育的途徑不包含（）o

A教育一一在家長(zhǎng)學(xué)校中開(kāi)設(shè)心理健康教育課程

B代替一一家長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)當(dāng)出面解決

C引導(dǎo)一一邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)

D輔導(dǎo)一一開(kāi)展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢活動(dòng)

【答案】：B對(duì)學(xué)校而言，指導(dǎo)家庭開(kāi)展心理健康教育的途徑包括：（1）

教育一一在家長(zhǎng)學(xué)校中開(kāi)設(shè)心理健康教育課程；（2）引導(dǎo)一一邀請(qǐng)家長(zhǎng)

觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)；（3）輔導(dǎo)一一開(kāi)展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)

與咨詢活動(dòng)。對(duì)于家長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)解決，而

不能出面解決。故選B。

55、就教學(xué)組織形式而言，班級(jí)授課制的最大優(yōu)點(diǎn)在于（）。

A有利于因材施教

B有利于家校合作

C有利于監(jiān)管

D有利于提高教學(xué)效率

【答案】：D班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教

學(xué)的基本組織形式。其優(yōu)點(diǎn)為：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人

才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教育作用。同

時(shí)最大優(yōu)點(diǎn)在于提高教學(xué)效率。故選D。

56、人類思維的高級(jí)形式是（）。

A求異性思維

B集中性思維

C創(chuàng)造性思維

D發(fā)散性思維

【答案】：C創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形式。故選C。

57、對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是一種（）。

A認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B實(shí)踐活動(dòng)

C課堂活動(dòng)

D社交活動(dòng)

【答案】：A教學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。故選A。

58、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是（）教育思想的代表人物。

A個(gè)性全面和諧發(fā)展

B實(shí)用主義

C人本化

D終身教育

【答案】：A蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》

和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，他認(rèn)為學(xué)校

教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。

59、形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于（）的爭(zhēng)論。

A直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)

B知識(shí)與能力

C分科與綜合

D知識(shí)與思想

【答案】：B形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，

知識(shí)的傳授無(wú)關(guān)緊要；實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳

授知識(shí)，智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，二者爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)

是關(guān)于知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。故選B。

60、在教育史上主張“有教無(wú)類'’的教育家是（）。

A孔子

B孟子

C墨翟

D荀子

【答案】：A“有教無(wú)類”出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》，是孔子的思想主張。

“有教無(wú)類”意為所有人都可以接受教育，不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、

善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。故選A。

61、外部影響轉(zhuǎn)化％內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是（）。

A實(shí)踐

B主觀能動(dòng)性

C教育

D訓(xùn)練

【答案】：B主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選

Bo

62、”視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了教學(xué)的（）o

A因材施教原則

B循序漸進(jìn)原則

C鞏固性原則

D尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合

【答案】：A孔子的這句話，就是要從人的行為中認(rèn)識(shí)他?！耙暺渌浴?/p>

是考察行為的動(dòng)機(jī)；“觀其所由”是考察行為的途徑；“察其所安”

則是觀察其平時(shí)的所作所為。這三步，一步一步地可以對(duì)人進(jìn)行全面

和完整的考察，反映了教學(xué)的因材施教的原則。故選A。

63、在現(xiàn)代社會(huì)中，國(guó)家制定其教育目的的首要依據(jù)是（）。

A政治制度

B科技水平

C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D文化傳統(tǒng)

【答案】：B傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是

“平等的”開(kāi)放式教育。故選B。

64、《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，指的是教

學(xué)必須遵循（）的原則。

A因材施教的原則

B鞏固性的原則

C啟發(fā)性的原則

D循序漸進(jìn)的原則

【答案】：C“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”指的是要引導(dǎo)學(xué)生，

但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；

要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話體現(xiàn)

了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項(xiàng)。A項(xiàng)因材施教原則是指教師要從學(xué)生

的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)

學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。B項(xiàng)鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)

學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，

能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。D項(xiàng)循序漸進(jìn)原則是

指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系

統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。

65、認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的

觀點(diǎn)是（）o

A神話起源說(shuō)

B生物起源隨

C心理起源說(shuō)

D勞動(dòng)起源說(shuō)

【答案】：C美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說(shuō)。心理起源論

認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿，把全部教育都?xì)w之于無(wú)意

識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀

點(diǎn)認(rèn)為教育是由神（上帝或天）所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人

皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項(xiàng)：生物起源說(shuō)的代表人

物是英國(guó)教育家沛西-能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育

是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象；教育的產(chǎn)生完全來(lái)

自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社

會(huì)性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)

家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需

要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)

下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符，

排除。故選C。

66、班級(jí)管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和（）。

A目標(biāo)管理

B制度管理

C監(jiān)督管理

D宏觀管理

【答案】：A班級(jí)管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)

管理。故選A。

67、學(xué)校常常運(yùn)用“不準(zhǔn)隨地吐痰”“不準(zhǔn)亂扔垃圾”等道德禁令來(lái)

約束學(xué)生的不良行為。從德育層次的角度說(shuō)，這屬于（）。

A道德理想教育

B道德原則教育

C道德規(guī)則教育

D道德境界教育

【答案】：C從層次劃分的角度說(shuō)，德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理想、道德

原則、道德規(guī)則的教育，激勵(lì)學(xué)生的高尚行為，指導(dǎo)學(xué)生的正確行為,

約束學(xué)生的不良行%。道德理想教育即運(yùn)用道德倡議形式激勵(lì)學(xué)生的

高尚行為；道德原則教育即運(yùn)用道德指令或道德倡議形式指導(dǎo)學(xué)生的

正確行為；道德規(guī)則教育即運(yùn)用道德禁令或道德指令形式約束學(xué)生的

不良行為。故選C。

68、下列觀點(diǎn)不能體現(xiàn)教育平等觀念的是（）。

A有教無(wú)類

B因材施教

C學(xué)不蹦等

D把一切知識(shí)教給一切人

【答案】：C“學(xué)不隱等”意思是學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越

級(jí)而進(jìn)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則，不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。

69、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)正確的是（）o

A教學(xué)策略即教學(xué)方法

B制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計(jì)劃。

C能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略

D教學(xué)策略具有明確的針對(duì)性和典型的靈活性

【答案】：D教學(xué)策略是為了達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，在對(duì)教學(xué)

行動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程,

它具有指向性（針對(duì)性）、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)

策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計(jì)劃，具有明確的針對(duì)性和典型的靈活

性。故選D。

70、中國(guó)古代“外銳論”的代表人物是（）。

A孟子

B墨子

C孔子

D荀子

【答案】：D中國(guó)古代“外銃論”的代表人物是荀子。外銀論的基本觀

點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人

的影響和學(xué)校的教育等。故選D。

71、中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開(kāi)辦的（）。

A京師同文館

B京師大學(xué)堂

C南洋工學(xué)

D洋務(wù)學(xué)堂

【答案】：A中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開(kāi)辦的京師

同文館。故選A。

72、下列論斷正確的是（）o

A人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑，一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，二是實(shí)踐

B學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑

C教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾

D教學(xué)過(guò)程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程

【答案】：C教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾，

即教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的

矛盾。故選C。

73、在概念教學(xué)中，變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的

是（）。

A變式

B比較

C概括

I）抽象

【答案】：A變式指概念的正例（肯定例證）在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化,

也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的

表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對(duì)概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后，

教師可以通過(guò)呈現(xiàn)變式來(lái)幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無(wú)關(guān)特征，更精確地

理解概念的含義。通過(guò)變式，學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變

化，促進(jìn)對(duì)概念的靈活應(yīng)用。故選A。

74、“班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者”是指（）。

A班主任要建設(shè)班級(jí)必須要設(shè)計(jì)出行之有效的方案

B班主任在建設(shè)班級(jí)的過(guò)程中需要設(shè)計(jì)教學(xué)的方案

C班主任需要設(shè)計(jì)班級(jí)內(nèi)部環(huán)境的布置

D班主任要設(shè)計(jì)出美觀的教室和班服

【答案】：A班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是班

級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。其中，班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者是指，班主

任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍所提出建設(shè)相

對(duì)理想的班級(jí)模式，包括班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方

法和工作程序。故選A。

75、五年級(jí)（1）班有一個(gè)學(xué)生很活躍，上課總愛(ài)接老師的話茬，惹得同

學(xué)們哄堂大笑，今天他又接了老師的話茬，而且還與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)，

面對(duì)這樣的情況，教師應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？（）

A不予理睬，繼續(xù)講課，讓該生覺(jué)得沒(méi)意思

B參與該生講的笑話，寓教于樂(lè)

C立刻嚴(yán)厲批評(píng)該生的行為，讓他認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性

D在全班同學(xué)面前，告訴他課堂上不能過(guò)于隨意

【答案】：A對(duì)于學(xué)生這種擾亂課堂，與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的話題，教師如

果參與笑話，實(shí)際上是對(duì)該學(xué)生行為的正強(qiáng)化，反而會(huì)加重這一行為

發(fā)生的頻率，無(wú)法消除這種不好的習(xí)憤；最好采用忽視的方法，消退學(xué)

生的嘩眾取寵行為，漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。

76、學(xué)生間適度和適量競(jìng)爭(zhēng)，不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且

還會(huì)（）。

A提高學(xué)習(xí)和工作效率

B養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

C導(dǎo)致教師管理公正

D促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作

【答案】：A課堂里的競(jìng)爭(zhēng)包括群體間的競(jìng)爭(zhēng)和群體內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。班級(jí)之

間的競(jìng)爭(zhēng)屬于群體間的競(jìng)爭(zhēng)，班內(nèi)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)屬于群體內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。

各種競(jìng)爭(zhēng)通常都能激發(fā)個(gè)人的努力，提高成就動(dòng)機(jī)和抱負(fù)水平，縮小

個(gè)人的能力與成績(jī)之間的差距，提高學(xué)習(xí)效率。競(jìng)爭(zhēng)也能使學(xué)生較好

地發(fā)現(xiàn)自己尚未顯示出來(lái)的潛力和自己的局限性，有助于自覺(jué)地克服

某些不良的人格特征。競(jìng)爭(zhēng)還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)與工作的興趣，使集

體生活更富有生氣。因而適度的競(jìng)爭(zhēng)，不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)

系，而且還會(huì)提高學(xué)習(xí)和工作效率。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干

擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。

77、“舉一反三”"聞一知十”屬于遷移的（）o

A同化性遷移

B順應(yīng)性遷移

C重組性遷移

D一般性遷移

【答案】：A根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，可分為同化

性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移，同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)

知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。

故選Ao

78、下列對(duì)大學(xué)精神的解釋中，不是蔡元培先生做出的是（）。

A“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也“

B“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善“

C“大學(xué)者，'囊括大典，網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也”

D”循思想自由原則，兼容并包”

【答案】：B“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善“，出自

《大學(xué)》，是儒家思想中的大學(xué)精神的最高境界，主要體現(xiàn)在“至

善”。故選B。

79、“揚(yáng)長(zhǎng)避短”“長(zhǎng)善救失”合乎（）對(duì)教育的制約。

A人的身心發(fā)展的不均衡性

B人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性

C人的身心發(fā)展的整體性

D人的發(fā)展的個(gè)別差異性

【答案】：B互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方

面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常

發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能

之間。如身患重病或有殘缺的人，如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的

信心，身心依然得到發(fā)展。故選B。

80、教學(xué)評(píng)價(jià)的依捱是（）。

A學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)

B量化指標(biāo)

C教學(xué)目標(biāo)

D常模參照

【答案】：C教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用可操作性的手段，

通過(guò)系統(tǒng)收集有關(guān)教學(xué)信息，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,

從而為學(xué)生的自我完善和教師教學(xué)提供依據(jù)的過(guò)程。故選C。

81、教育社會(huì)功能的（）是指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的人才

周期之后才能得以顯現(xiàn)。

A超前性

B潛在性

C間接性

D遲效性

【答案】：D教育社會(huì)功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先

導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)

的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。

82、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法是（）。

A測(cè)驗(yàn)法

B觀察法

C調(diào)查法

D學(xué)生自我評(píng)價(jià)法

【答案】：A學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法有測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)

價(jià)法等，其中，最基本方法是測(cè)驗(yàn)法。故選A。

83、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于（）。

A中國(guó)

B印度

C美洲

D歐洲

【答案】：D現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的

歐洲。故選D。

84、教師的根本任務(wù)是（）o

A教學(xué)

B班級(jí)管理

C發(fā)展學(xué)生智力

D教書(shū)育人

【答案】：D教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，其根本任務(wù)是教書(shū)育

人。故選Do

85、（）是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研

究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。

A個(gè)案研究法

B觀察法

C實(shí)驗(yàn)法

D敘事研究

【答案】：A個(gè)案研究法是一種綜合性的研究方法，在當(dāng)今教育研究中

運(yùn)用最為廣泛，它能生動(dòng)地描述過(guò)程形象地展示個(gè)案。故選A。

86、在教育過(guò)程中，學(xué)生處于（）。

A主導(dǎo)地位

B主體地位

C被動(dòng)地位

D輔助地位

【答案】：B在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生處于主體地位，而教師處于主導(dǎo)

地位。故選B。

87、整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A備課

B上課

C考試

D課外輔導(dǎo)

【答案】：B教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)

的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定。其中，中心

環(huán)節(jié)是上課。因此，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教

好課的前提。與題干不符，排除。C項(xiàng)：學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方式包括：考

查和考試。與題干不符，排除。D項(xiàng)：課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間

以外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的一個(gè)重

要措施。與題干不符，排除。故選B。

88、教師在建立班集體、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)

系等活動(dòng)中扮演著（）。

A研究者

B不范者

C朋友

D管理者

【答案】：D教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色，還要扮演好管

理者的角色，維持正常的教學(xué)秩序，如確立班級(jí)目標(biāo)、建立班集體、

制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律等。故選D。

89、班主任工作的首要任務(wù)是（）。

A鉆研教材

B掌握課程標(biāo)準(zhǔn)

C了解和研究學(xué)生

D組織班集體

【答案】：C班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。

90、廣泛利用環(huán)境信息，注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域的潛能，

使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方法是（）o

A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法

B探究研討法

C暗示教學(xué)法

D范例教學(xué)法

【答案】：C暗示教學(xué)法是一種運(yùn)用暗示手段，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，

提高學(xué)習(xí)效果的方法，教學(xué)過(guò)程要通過(guò)暗示建立無(wú)意識(shí)的心理傾向，

創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)發(fā)潛力，提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解

決問(wèn)題的能力，以充分發(fā)展自我。故選C。

91、我國(guó)高校于1999年開(kāi)始大幅度擴(kuò)招，毛人學(xué)率已經(jīng)由1998年的

9.8%增長(zhǎng)到2004年的（）,跨人高等教育大眾化階段。

A19%

B18%

C15%

D18.9%

【答案】：A我國(guó)高校于1999年開(kāi)始大幅度擴(kuò)招，高等教育在讀人數(shù)

急劇增加，毛入學(xué)率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長(zhǎng)到2004年的1996,跨

人高等教育大眾化階段。故選A。

92、課程計(jì)劃的基本內(nèi)容不包括（）。

A板書(shū)設(shè)計(jì)

B學(xué)年編制

C學(xué)周安排

D課時(shí)分配

【答案】：A課程計(jì)劃是課程安排的整體規(guī)劃，是根據(jù)教育目的以及不

同層次和類型的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教

學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本內(nèi)容有學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)

分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選A。

93、“種瓜得瓜，種豆得豆”強(qiáng)調(diào)的是（）因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

A遺傳

B環(huán)境

C教育

D主歡

【答案】：A“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因

素的決定作用。故選A。

94、專制型教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度會(huì)使學(xué)生形戌下列哪一種人格特點(diǎn)（）o

A情緒緊張，冷淡，攻擊性強(qiáng)，自制力弱

B無(wú)組織紀(jì)律性，無(wú)團(tuán)體目標(biāo)

C情緒穩(wěn)定，態(tài)度積極友好，有領(lǐng)導(dǎo)能力

D樂(lè)觀活躍，具有創(chuàng)意，直覺(jué)力強(qiáng)，人際關(guān)系很好

【答案】：A專期型的教師發(fā)現(xiàn)為包辦學(xué)生的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，全憑個(gè)人

的好惡對(duì)學(xué)生贊譽(yù)、貶損。學(xué)生則表現(xiàn)為情緒緊張、冷漠、具有攻擊

性、自制力弱。故選A。

95、古人云：“君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！边@句

話提示教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視（）o

A學(xué)生的行為培養(yǎng)

B學(xué)生的能力培養(yǎng)

C學(xué)生的人格養(yǎng)成

D學(xué)生的情感體驗(yàn)

【答案】：C這句話的意思是，有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外

表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。故選C。

96、電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研

發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品，它通過(guò)應(yīng)用（）原理，結(jié)合計(jì)算機(jī)和投影機(jī)，可

以實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化辦公及教學(xué)。

A投影

B壓感式

C屏幕捕獲

D電磁感應(yīng)

【答案】：D電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技

手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品，它通過(guò)應(yīng)用電磁感應(yīng)原理，結(jié)合計(jì)算機(jī)和

投影機(jī)，可以實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化辦公及教學(xué)。故選D。

97、學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。

A現(xiàn)實(shí)性

B潛在性

C可塑性

D普遍性

【答案】：C學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)

生階段是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成

熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生

長(zhǎng)發(fā)育特別迅速的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诟鱾€(gè)方面都潛藏著極

大的發(fā)展可能性，因此，在這種不斷發(fā)展的變化的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生具

備著極強(qiáng)的可塑性。故選C。

98、關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)氖牵ǎ﹐

A學(xué)校教學(xué)的唯一依據(jù)

B教師教學(xué)用書(shū)

C學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的

D落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介

【答案】：D教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，

它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體

化。教材可以是印刷品（包括教科書(shū)、補(bǔ)充讀物、圖表等），也可以是

聲像制品（包括幻燈片、影視、磁盤、光盤等）。教科書(shū)是教材的主體,

是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。A項(xiàng)

教材是學(xué)校教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)教材可以是學(xué)生學(xué)習(xí)

的客體但不是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。故選D。

99、教師針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，綜合運(yùn)用各種有效方法以改進(jìn)教育工作

為目的研究方法屬于（）。

A個(gè)案研究法

B行動(dòng)研究法

C調(diào)查研究法

D實(shí)驗(yàn)研究法

【答案】：B教育行動(dòng)研究，亦稱“教師行動(dòng)研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)

教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)

際問(wèn)題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過(guò)程中學(xué)

習(xí)、思考、嘗試和解決問(wèn)題。故選B。

100、孔子在《論語(yǔ)》中提出了“因材施教”的教育方法。下列中不符

合因材施教的是（）。

A中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也

B求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之

C子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下

與其所失而告之，故不同也

D不憤不啟，不俳不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

【答案】：D“不憤不啟”“不俳不發(fā)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)，注重對(duì)

學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo)，并非是因材施教的例子。故選D。

101、新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的教育目的經(jīng)過(guò)多次變化，這說(shuō)明教育目

的受（）。

A文化傳統(tǒng)的制約

B馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約

C社會(huì)生產(chǎn)方式的制約

D外國(guó)教育目的的影響

【答案】：C本題考查了教育目的的影響因素。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)

經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革，受社會(huì)生產(chǎn)方式的影響，教育目的也發(fā)生了

變化。這說(shuō)明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。

102、教師專業(yè)化的嘗試始于（）。

A教師職業(yè)的出現(xiàn)

B師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立

C教育立法的規(guī)定

D國(guó)民教育制度的確立

【答案】：B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。故選B。

103、出現(xiàn)最早、影響最廣，以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代

表人物的課程理論為（）o

A學(xué)科中心課程論

B活動(dòng)中心課程論

C社會(huì)中心課程論

D綜合實(shí)踐課程論

【答案】：A教育史上一共有三種典型的課程理論：學(xué)科中心課程論

（又叫知識(shí)中心課程論），代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等;

活動(dòng)中心課程論（又叫兒童中心課程論），代表人物是杜威；社會(huì)中心

課程論，代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。

104、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映

了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。

A示范性

B創(chuàng)造性

C間接性

D個(gè)體性

【答案】：A“其身：E,不令而行；其身不正，雖令不從”原意是自我

品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行；若自身不端正，

即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。引申到老師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)老師的

示范作用。而教師勞動(dòng)的示范性強(qiáng)調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)

和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。題干符合示范性的特

點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B選項(xiàng)教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn)：①首先，表現(xiàn)在因材施

教上2表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)的原則及方法的運(yùn)用和選擇上③表現(xiàn)在教師

對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上?！捌渖碚?，

不令而行；其身不正，雖令不從?！憋@然不是說(shuō)的教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。

排除C項(xiàng)間接性是指教師的勞動(dòng)效果作為種潛在的價(jià)值，隱含在學(xué)生

身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的“德”“才”之中，

無(wú)法直接觀察到，需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符,

排除。D項(xiàng)個(gè)體性是指教育教學(xué)活動(dòng)是通過(guò)個(gè)個(gè)教師的個(gè)體勞動(dòng)來(lái)完成

的。與題干不符，排除。故選A。

105、在教學(xué)中，教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思

考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)的掌握科學(xué)知識(shí)、提高分析問(wèn)

題和解決問(wèn)題的能力，這遵循的是（）o

A直觀性原則

B啟發(fā)性原則

C循序漸進(jìn)原則

I）鞏固性原則

【答案】：B啟發(fā)性原則的基本含義是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程

的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，

引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知

識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。故選B。

106、學(xué)制在小學(xué)階段的入學(xué)年齡方面很多國(guó)家基本上是一致的，這是

因?yàn)閷W(xué)制的設(shè)置主要受（）因素的影響。

A政治經(jīng)濟(jì)

B生產(chǎn)力和科技

C人的身心發(fā)展規(guī)律

D民族文化傳統(tǒng)

【答案】：C人的身心發(fā)展規(guī)律具有順序性、階段性和不平衡性，因此

小學(xué)階段的入學(xué)年齡一般是6-7歲，要在按一定的順序在一定的階段

接受小學(xué)教育，抓住關(guān)鍵期，否則會(huì)錯(cuò)過(guò)最好的學(xué)習(xí)時(shí)間。故選C。

107、我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）o

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

【答案】：D壬戌學(xué)制是采用美國(guó)式的六三三分段法，即小學(xué)六年，初

中三年，高中三年，因此又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。故選D。

108、進(jìn)入初三年級(jí)后，班主任石老師把每周的綜合實(shí)踐活動(dòng)課用于補(bǔ)

數(shù)學(xué)。中考時(shí)，該班的數(shù)學(xué)成績(jī)名列年級(jí)前茅。石老師的做法（）o

A正確，是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的有效途徑

B正確，是提高班級(jí)聲譽(yù)的有力措施

C錯(cuò)誤，不利于學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)

D錯(cuò)誤，不利于學(xué)生全面發(fā)展

【答案】：D綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身

生活和社會(huì)實(shí)踐，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。綜合實(shí)踐活動(dòng)

是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。根據(jù)題干表述，班主任

把每周的綜合實(shí)踐活動(dòng)用于補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，

不利于學(xué)生全面發(fā)展。故選D。

109、常用的計(jì)分法有等級(jí)制計(jì)分和（）計(jì)分。

A百分制

B考查制

C自我評(píng)價(jià)制

D標(biāo)準(zhǔn)分制

【答案】：A百分制是在編制試卷時(shí)常見(jiàn)的計(jì)分法。故選A。

110、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。

A我國(guó)的政治政策

B我國(guó)的教育方針

C馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

D恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說(shuō)

【答案】：C我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)

上。故選C。

111、“以僧為師”“以（書(shū)）吏為師”是古代（）教育的一大特征。

A印度

B中國(guó)

C巴比倫

D埃及

【答案】：D古代埃及宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在婆羅門教和佛教

手中?！耙陨疄閹?'"以（書(shū)）吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

故選Do

112、以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是（）。

A復(fù)習(xí)舊課一一激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)

B激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一復(fù)習(xí)舊課一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)

C激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一復(fù)習(xí)舊課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)

D激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一復(fù)習(xí)舊課一一檢查評(píng)價(jià)

【答案】：A傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序是：復(fù)習(xí)舊課一一

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)一一間隔性復(fù)

習(xí)。故選A。

113、馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）。

A自然現(xiàn)象

B社會(huì)現(xiàn)象

C心理現(xiàn)象

D生理現(xiàn)象

【答案】：B馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。故選B。

114、在構(gòu)成思想品德的四要素中，（）是基礎(chǔ)。

A知

B情

C意

D行

【答案】：A品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社

會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般

可以將品德分為四個(gè)部分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行

為，即知、情、意、行。其中，道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義

的認(rèn)識(shí)，并能據(jù)此進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與判斷。沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)就不

可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣。因此，知是其

他要素的基礎(chǔ)。故選A。

115、循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（）。

A溫故而知新

B不陵節(jié)而施

C不俳不發(fā)

D學(xué)而時(shí)習(xí)之

【答案】：B循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)

發(fā)展的順序進(jìn)行?！安涣旯?jié)而施”的原句是"不陵節(jié)而施之謂孫”，

意思是不超過(guò)學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育，叫做合乎順序。因此，

循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施“。故選B。

116、教育區(qū)別于其它社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其主

要目標(biāo)是（）o

A促進(jìn)人的身心發(fā)展

B傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

C促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

D提高教育水平

【答案】：A教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是有目的、有計(jì)劃地影響人的身心

發(fā)展的活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本屬性。故選A。

117、在教師的主導(dǎo)下，師生在教育教學(xué)情境中互動(dòng)，不僅使學(xué)生掌握

學(xué)科知識(shí)，還逐漸確立良好的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。良好

師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的（）。

A被管理與管理

B被保護(hù)與保護(hù)

C被教育與教育

I）相互尊重與平等

【答案】：D良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的相互尊重與平等。

故選D。

118、“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)''充分說(shuō)明了是教育的重要條件。（）

A后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練

B遺傳素質(zhì)

C教師教學(xué)水平

D遺傳素質(zhì)的成熟程度

【答案】：D格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說(shuō)明了遺傳素質(zhì)的

成熟程度是教育的重要條件，教育不能超越人的生理成熟的基礎(chǔ)。故

選Do

119、學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育習(xí)的的基本途徑是（）o

A德育

B教學(xué)

C考試

D學(xué)生管理

【答案】：B教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

故選B。

120、具體規(guī)定“學(xué)科課程性質(zhì)與地位，基本理論、課程目標(biāo)”的文件

是（）。

A課程指南

B課程計(jì)劃

C課程標(biāo)準(zhǔn)

D課程教科書(shū)

【答案】：C學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以

綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。具體規(guī)定了某

門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施理

念等。故選C。

121、教師在對(duì)教具和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示操作的同時(shí)，最重要的是必須（）。