2025公共基礎(chǔ)知識試題庫(附答案)一、單項選擇題（每題1分，共40分）1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國哲學(xué)D.18世紀(jì)法國唯物主義答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭；17世紀(jì)英國哲學(xué)和18世紀(jì)法國唯物主義對馬克思主義哲學(xué)的形成有一定影響，但不是直接理論來源。2.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.社會和自然的關(guān)系問題D.主體和客體的關(guān)系問題答案：B解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面：一是思維和存在何者為第一性的問題；二是思維和存在是否具有同一性的問題。物質(zhì)和運動的關(guān)系問題是辯證唯物論的內(nèi)容；社會和自然的關(guān)系問題、主體和客體的關(guān)系問題都不是哲學(xué)的基本問題。3.下列選項中，屬于辯證唯物主義一元論根本要求的是（）A.實事求是B.矛盾分析方法C.唯物辯證法D.具體問題具體分析答案：A解析：辯證唯物主義一元論強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，要求我們在實際工作中要從客觀實際出發(fā)，實事求是。矛盾分析方法是認(rèn)識事物的根本方法；唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)；具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.質(zhì)量互變的觀點D.否定之否定的觀點答案：A解析：唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點。聯(lián)系的觀點認(rèn)為世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中；發(fā)展的觀點認(rèn)為世界是永恒發(fā)展的，事物是不斷運動、變化和發(fā)展的。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。5.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭性C.絕對性和相對性D.對抗性和非對抗性答案：B解析：矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質(zhì)和趨勢。普遍性和特殊性是矛盾的共性和個性的關(guān)系；絕對性和相對性是在不同語境下對事物性質(zhì)的描述；對抗性和非對抗性是矛盾斗爭的形式。6.事物發(fā)展的根本動力是（）A.事物的相對性B.事物的內(nèi)在矛盾性C.事物的變化D.人的自覺能動性答案：B解析：事物發(fā)展的根本動力是事物的內(nèi)在矛盾性。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動著事物的運動、變化和發(fā)展。事物的相對性是指事物在一定條件下的性質(zhì)；事物的變化是事物發(fā)展的表現(xiàn)形式；人的自覺能動性對事物的發(fā)展有影響，但不是根本動力。7.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）A.事物變化持續(xù)時間的長短B.事物變化的顯著不顯著C.事物量的變化是否超出度的范圍D.事物的質(zhì)變是否引起新的量變答案：C解析：區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物量的變化是否超出度的范圍。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，在度的范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的范圍的變化是質(zhì)變。事物變化持續(xù)時間的長短、變化是否顯著都不是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志；事物的質(zhì)變是否引起新的量變是質(zhì)變后的情況，不是區(qū)分量變和質(zhì)變的標(biāo)志。8.辯證否定的實質(zhì)是（）A.聯(lián)系B.發(fā)展C.揚(yáng)棄D.拋棄答案：C解析：辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即既克服又保留。它克服了舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留了舊事物中積極的、合理的因素。聯(lián)系和發(fā)展是辯證否定的特點；拋棄是形而上學(xué)的否定觀。9.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識有決定作用，表現(xiàn)在（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識的目的C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D.以上都是答案：D解析：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識有決定作用，主要表現(xiàn)在：實踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識課題，推動認(rèn)識的發(fā)展；實踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識世界的目的是為了改造世界；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。10.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對實踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容及其檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理的內(nèi)容來自于客觀世界，不依賴于人的意識。檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是社會實踐，實踐也是客觀的物質(zhì)性活動。真理的形式是主觀的，是通過概念、判斷、推理等主觀形式來表達(dá)的；真理對實踐的指導(dǎo)作用是主觀見之于客觀的過程，不是真理客觀性的本質(zhì)體現(xiàn)。11.社會存在是指（）A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.地理環(huán)境和人口因素D.社會關(guān)系答案：A解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的決定力量；地理環(huán)境和人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件；社會關(guān)系是在社會生產(chǎn)和生活中形成的人與人之間的關(guān)系，屬于社會意識的范疇。12.生產(chǎn)力的基本要素包括（）A.勞動者、勞動資料和勞動對象B.勞動者和生產(chǎn)工具C.勞動資料和勞動對象D.生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具答案：A解析：生產(chǎn)力的基本要素包括勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是生產(chǎn)過程的主體；勞動資料是人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)條件，其中生產(chǎn)工具是最主要的勞動資料；勞動對象是人們在生產(chǎn)過程中進(jìn)行加工的對象。生產(chǎn)工具屬于勞動資料的范疇；生產(chǎn)資料是勞動資料和勞動對象的總和。13.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.生產(chǎn)工具的水平答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料所有制形式。生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定了人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，也決定了產(chǎn)品的分配形式。人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式都是生產(chǎn)關(guān)系的重要內(nèi)容，但不是基礎(chǔ)；生產(chǎn)工具的水平是生產(chǎn)力的體現(xiàn)，不是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。14.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B.一定社會各種生產(chǎn)關(guān)系的總和C.一定社會生產(chǎn)資料的總和D.一定社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和答案：A解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。它決定了社會的上層建筑的性質(zhì)和發(fā)展方向。一定社會各種生產(chǎn)關(guān)系的總和包含了不占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的準(zhǔn)確表述；一定社會生產(chǎn)資料的總和是生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)；一定社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和是社會生產(chǎn)方式。15.上層建筑是指（）A.社會的經(jīng)濟(jì)制度B.社會的政治、法律制度和設(shè)施以及與之相適應(yīng)的社會意識形態(tài)C.社會的科學(xué)技術(shù)D.社會的生產(chǎn)力答案：B解析：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會的政治、法律制度和設(shè)施以及與之相適應(yīng)的社會意識形態(tài)。社會的經(jīng)濟(jì)制度屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；社會的科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，屬于生產(chǎn)力范疇；社會的生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)的物質(zhì)力量，不屬于上層建筑。16.社會形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一答案：B解析：社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者相互作用構(gòu)成了社會形態(tài)的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成社會生產(chǎn)方式；社會存在和社會意識的統(tǒng)一不是社會形態(tài)的準(zhǔn)確表述；物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一是哲學(xué)上的一種寬泛概念，與社會形態(tài)的定義不同。17.社會歷史發(fā)展的根本動力是（）A.社會基本矛盾B.階級斗爭C.科學(xué)技術(shù)革命D.人民群眾的創(chuàng)造活動答案：A解析：社會歷史發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對矛盾貫穿于人類社會發(fā)展的始終，推動著社會形態(tài)的更替和社會的進(jìn)步。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；科學(xué)技術(shù)革命是推動社會發(fā)展的重要力量；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但不是社會歷史發(fā)展的根本動力。18.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于（）A.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.人民群眾順應(yīng)了社會發(fā)展規(guī)律答案：D解析：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾順應(yīng)了社會發(fā)展規(guī)律。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、社會精神財富的創(chuàng)造者，也是社會變革的決定力量，但這些都是人民群眾創(chuàng)造歷史的具體表現(xiàn)，而其根源在于人民群眾的活動符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。19.商品的二因素是（）A.使用價值和價值B.具體勞動和抽象勞動C.私人勞動和社會勞動D.簡單勞動和復(fù)雜勞動答案：A解析：商品的二因素是使用價值和價值。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的勞動的二重性；私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾；簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度對勞動的分類。20.生產(chǎn)商品的勞動二重性是（）A.簡單勞動和復(fù)雜勞動B.具體勞動和抽象勞動C.私人勞動和社會勞動D.必要勞動和剩余勞動答案：B解析：生產(chǎn)商品的勞動二重性是具體勞動和抽象勞動。具體勞動是生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動；抽象勞動是撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動。簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度區(qū)分的；私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾；必要勞動和剩余勞動是在資本主義生產(chǎn)過程中對勞動時間的劃分。21.商品的價值量是由（）決定的。A.個別勞動時間B.社會必要勞動時間C.勞動生產(chǎn)率D.供求關(guān)系答案：B解析：商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。個別勞動時間決定商品生產(chǎn)者的盈虧；勞動生產(chǎn)率與商品價值量成反比；供求關(guān)系影響商品的價格，而不是價值量。22.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品B.一般等價物C.價值尺度D.流通手段答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是一般等價物。它是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價物的商品。價值尺度和流通手段是貨幣的基本職能；商品是貨幣的前身，但不是貨幣的本質(zhì)。23.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.商品價格圍繞價值上下波動B.商品價格總是高于價值C.商品價格總是低于價值D.商品價格與價值完全一致答案：A解析：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格圍繞價值上下波動。由于供求關(guān)系的影響，商品價格有時高于價值，有時低于價值，但從長期來看，價格的波動始終以價值為軸心。商品價格不會總是高于或低于價值，也不會與價值完全一致。24.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指（）A.生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)價值的價值形成過程B.生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程C.價值形成過程和價值增殖過程D.轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程答案：B解析：資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程。勞動過程是勞動者通過有目的的活動，運用勞動資料對勞動對象進(jìn)行加工，創(chuàng)造出滿足人們某種需要的使用價值的過程；價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程，其實質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)過程。價值形成過程是價值增殖過程的基礎(chǔ)；轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程是生產(chǎn)過程中的不同方面。25.剩余價值的源泉是（）A.不變資本B.可變資本C.生產(chǎn)資料D.勞動資料答案：B解析：剩余價值的源泉是可變資本。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，勞動力在使用過程中能夠創(chuàng)造出比自身價值更大的價值，即剩余價值。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移價值，不創(chuàng)造剩余價值；生產(chǎn)資料和勞動資料屬于不變資本的范疇。26.資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是（）A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.供求規(guī)律答案：B解析：資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是剩余價值規(guī)律。剩余價值規(guī)律決定了資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)、目的和動機(jī)，支配著資本主義生產(chǎn)、流通、分配和消費的各個環(huán)節(jié)，決定著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的全過程。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律；競爭規(guī)律和供求規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)中的重要規(guī)律，但不是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。27.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是（）A.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本B.固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本C.不變資本、可變資本、貨幣資本D.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本答案：A解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。貨幣資本的職能是購買生產(chǎn)資料和勞動力，為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件；生產(chǎn)資本的職能是使生產(chǎn)資料和勞動力相結(jié)合，生產(chǎn)出包含剩余價值的商品；商品資本的職能是通過商品的銷售，實現(xiàn)包含在商品中的價值和剩余價值。固定資本和流動資本是根據(jù)資本價值周轉(zhuǎn)方式的不同對生產(chǎn)資本的劃分；不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同對資本的劃分；產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本是資本的不同類型。28.社會資本再生產(chǎn)的核心問題是（）A.社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實物補(bǔ)償B.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題C.社會資本的周轉(zhuǎn)速度問題D.社會生產(chǎn)兩大部類的比例關(guān)系問題答案：B解析：社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實物補(bǔ)償問題。社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償是指社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何通過商品的出售以貨幣形式回流，用于補(bǔ)償生產(chǎn)中預(yù)付的不變資本和可變資本，并獲得剩余價值；實物補(bǔ)償是指社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值轉(zhuǎn)化為貨幣形式后，如何再轉(zhuǎn)化為所需要的物質(zhì)資料。社會資本的周轉(zhuǎn)速度問題影響資本的效率；社會生產(chǎn)兩大部類的比例關(guān)系問題是社會資本再生產(chǎn)的重要條件，但不是核心問題。29.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩B.生產(chǎn)相對過剩C.生產(chǎn)絕對過剩D.需求不足答案：B解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動人民的實際需求相比的絕對過剩。生產(chǎn)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)形式；需求不足是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個方面，但不是實質(zhì)。30.壟斷資本主義的根本特征是（）A.壟斷B.金融資本C.資本輸出D.國際壟斷同盟答案：A解析：壟斷資本主義的根本特征是壟斷。壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格進(jìn)行操縱和控制。金融資本是工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合生長的結(jié)果；資本輸出是壟斷資本主義對外擴(kuò)張的重要手段；國際壟斷同盟是壟斷資本在國際范圍內(nèi)的聯(lián)合。31.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果C.社會制度變革的必然結(jié)果D.經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果答案：A解析：國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中，這就導(dǎo)致了生產(chǎn)的盲目性和無政府狀態(tài)加劇，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁爆發(fā)。為了緩解這些矛盾，資產(chǎn)階級國家不得不出面干預(yù)經(jīng)濟(jì)，從而產(chǎn)生了國家壟斷資本主義?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化對國家壟斷資本主義的發(fā)展有一定影響，但不是根本原因；社會制度變革與國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展沒有直接關(guān)系。32.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是（）A.資源配置的國際化B.生產(chǎn)的全球化C.貿(mào)易的全球化D.資本的全球化答案：A解析：經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資源配置的國際化。它是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化、資本的全球化都是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)形式。33.社會主義的根本任務(wù)是（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削C.消除兩極分化D.實現(xiàn)共同富裕答案：A解析：社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是由社會主義的本質(zhì)和初級階段的主要矛盾決定的。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷提高人民的生活水平，增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，為實現(xiàn)消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)。34.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.以馬克思主義為指導(dǎo)的文化答案：A解析：社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度的確立是由社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會主義初級階段的分配制度；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制的選擇；以馬克思主義為指導(dǎo)的文化是社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容。35.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）A.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制B.建立有計劃的商品經(jīng)濟(jì)體制C.建立計劃經(jīng)濟(jì)體制D.建立以計劃為主、市場為輔的經(jīng)濟(jì)體制答案：A解析：我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。1992年黨的十四大明確提出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。有計劃的商品經(jīng)濟(jì)體制是改革過程中的一種過渡提法；計劃經(jīng)濟(jì)體制是改革前的經(jīng)濟(jì)體制；以計劃為主、市場為輔的經(jīng)濟(jì)體制也是改革過程中的階段性認(rèn)識。36.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展答案：A解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法；發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。37.建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)是（）A.社會主義初級階段B.五位一體總體布局C.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興D.科學(xué)發(fā)展觀答案：A解析：建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我國最大的國情和實際。五位一體總體布局是建設(shè)中國特色社會主義的總體布局；實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)；科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想。38.中國特色社會主義事業(yè)總體布局是（）A.“四位一體”B.“五位一體”C.“六個全面”D.“四個全面”答案：B解析：中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。“四位一體”是之前的總體布局；“四個全面”是戰(zhàn)略布局；“六個全面”并不是官方提出的規(guī)范表述。39.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢C.全面建成小康社會D.全面依法治國答案：A解析：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；全面建成小康社會是“四個全面”戰(zhàn)略布局中的戰(zhàn)略目標(biāo)之一；全面依法治國是“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。40.全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家B.實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法C.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一D.保障人民權(quán)益答案：A解析：全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面依法治國的基本要求；堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一是中國特色社會主義政治發(fā)展道路的核心要義；保障人民權(quán)益是依法治國的根本目的之一。二、多項選擇題（每題2分，共30分）1.下列選項中，屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有（）A.細(xì)胞學(xué)說B.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律C.生物進(jìn)化論D.萬有引力定律答案：ABC解析：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提主要是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。細(xì)胞學(xué)說揭示了細(xì)胞是動植物結(jié)構(gòu)和生命活動的基本單位，證明了生物界的統(tǒng)一性；能量守恒和轉(zhuǎn)化定律表明了自然界各種能量形式之間的相互轉(zhuǎn)化和守恒關(guān)系，體現(xiàn)了自然界的普遍聯(lián)系；生物進(jìn)化論揭示了生物由低級向高級發(fā)展的規(guī)律。萬有引力定律是牛頓在經(jīng)典力學(xué)方面的重要發(fā)現(xiàn)，它主要是關(guān)于物體之間引力作用的規(guī)律，不是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提。2.下列關(guān)于意識的說法，正確的有（）A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識是社會勞動的產(chǎn)物C.意識是人腦的機(jī)能D.意識是客觀世界的主觀映象答案：ABCD解析：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，它經(jīng)歷了從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動物的感覺和心理，最后到人類意識的產(chǎn)生過程。意識也是社會勞動的產(chǎn)物，勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性作用。意識是人腦的機(jī)能，人腦是意識的物質(zhì)器官。意識是客觀世界的主觀映象，意識的內(nèi)容是客觀的，來源于客觀世界，而意識的形式是主觀的，是通過感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等主觀形式來反映客觀世界的。3.下列選項中，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的有（）A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里C.水滴石穿，繩鋸木斷D.冰凍三尺，非一日之寒答案：ABCD解析：“千里之行，始于足下”意思是走一千里路，是從邁第一步開始的，比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備?！安环e跬步，無以至千里”強(qiáng)調(diào)不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)，說明沒有量變的積累就不會有質(zhì)變?！八问?，繩鋸木斷”意思是水不停地滴，石頭也能被滴穿，用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷，體現(xiàn)了只要有恒心，不斷努力，量變最終會引起質(zhì)變?！氨鶅鋈?，非一日之寒”比喻一種情況的形成，是經(jīng)過長時間的積累、醞釀的，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。4.下列選項中，屬于實踐的基本形式的有（）A.物質(zhì)生產(chǎn)實踐B.社會政治實踐C.科學(xué)文化實踐D.藝術(shù)創(chuàng)作實踐答案：ABC解析：實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐、科學(xué)文化實踐。物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動，它解決人與自然的矛盾，滿足人們物質(zhì)生活資料和生產(chǎn)勞動資料的需要；社會政治實踐是人們社會生活中的一個重要方面，主要涉及社會關(guān)系的調(diào)整和變革；科學(xué)文化實踐是創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品的實踐活動，它推動著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和文化的發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作實踐屬于科學(xué)文化實踐的一種具體形式，但不屬于實踐的基本形式的范疇。5.下列選項中，屬于真理的客觀性含義的有（）A.真理的內(nèi)容是客觀的B.檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理是人類經(jīng)驗的組織形式D.真理是不依賴于意識的客觀實在答案：AB解析：真理的客觀性含義包括：真理的內(nèi)容是客觀的，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，其內(nèi)容來自于客觀世界，不依賴于人的意識；檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是客觀的物質(zhì)性活動。真理是人類經(jīng)驗的組織形式是主觀唯心主義的觀點；真理是對客觀事物的正確認(rèn)識，不是不依賴于意識的客觀實在，客觀實在是物質(zhì)的特性。6.下列選項中，屬于社會存在的有（）A.人口因素B.地理環(huán)境C.生產(chǎn)方式D.社會意識形態(tài)答案：ABC解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，它包括人口因素、地理環(huán)境和生產(chǎn)方式。人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和，它是社會存在和發(fā)展的必要條件；地理環(huán)境是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，它對社會的發(fā)展有重要影響；生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體，是社會存在和發(fā)展的決定力量。社會意識形態(tài)屬于社會意識的范疇，是對社會存在的反映。7.下列選項中，屬于生產(chǎn)力構(gòu)成要素的有（）A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.科學(xué)技術(shù)答案：ABC解析：生產(chǎn)力的構(gòu)成要素包括勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是生產(chǎn)過程的主體；勞動資料是人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)條件，其中生產(chǎn)工具是最主要的勞動資料；勞動對象是人們在生產(chǎn)過程中進(jìn)行加工的對象。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但它不是生產(chǎn)力的獨立要素，而是滲透到生產(chǎn)力的各個要素中，通過提高勞動者的素質(zhì)、改進(jìn)勞動資料和擴(kuò)大勞動對象的范圍等方式來推動生產(chǎn)力的發(fā)展。8.下列選項中，屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.生產(chǎn)工具的水平答案：ABC解析：生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式。生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定了人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，也決定了產(chǎn)品的分配形式。生產(chǎn)工具的水平是生產(chǎn)力的體現(xiàn)，不屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容。9.下列選項中，屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑決定作用的表現(xiàn)的有（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化發(fā)展D.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用答案：ABC解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有什么樣的上層建筑；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化發(fā)展，當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變革時，上層建筑也會相應(yīng)地發(fā)生變革。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用是上層建筑的相對獨立性的表現(xiàn)，不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑決定作用的表現(xiàn)。10.下列選項中，屬于社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性表現(xiàn)的有（）A.社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性相統(tǒng)一B.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一C.不同國家和民族社會形態(tài)更替的順序具有統(tǒng)一性D.不同國家和民族社會形態(tài)更替的具體道路具有多樣性答案：ABCD解析：社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性表現(xiàn)在多個方面。社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性相統(tǒng)一，社會形態(tài)的更替是有規(guī)律的、必然的，但人們在歷史發(fā)展過程中也具有一定的歷史選擇性；社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一，社會形態(tài)的更替總體上是前進(jìn)的，但在發(fā)展過程中會經(jīng)歷曲折；不同國家和民族社會形態(tài)更替的順序具有統(tǒng)一性，一般都遵循從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會的發(fā)展順序；不同國家和民族社會形態(tài)更替的具體道路具有多樣性，由于各國的歷史條件、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境等因素的不同，社會形態(tài)更替的具體道路會有所不同。11.下列選項中，屬于人民群眾創(chuàng)造歷史的作用的表現(xiàn)的有（）A.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史答案：ABC解析：人民群眾創(chuàng)造歷史的作用主要表現(xiàn)在：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，他們通過生產(chǎn)勞動創(chuàng)造了人類生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)資料；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，他們的實踐活動是一切精神財富的源泉，同時人民群眾中的知識分子在精神財富的創(chuàng)造中也發(fā)揮著重要作用；人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中，人民群眾是主力軍。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動是在一定的歷史條件下進(jìn)行的，要受到社會歷史條件的制約，不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史。12.下列選項中，屬于商品的二因素的有（）A.使用價值B.價值C.具體勞動D.抽象勞動答案：AB解析：商品的二因素是使用價值和價值。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的勞動的二重性，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。13.下列選項中，屬于貨幣的基本職能的有（）A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段答案：AB解析：貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段。價值尺度是指貨幣作為衡量和表現(xiàn)其他一切商品價值大小的尺度；流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。貯藏手段、支付手段和世界貨幣是貨幣在基本職能基礎(chǔ)上發(fā)展起來的派生職能。14.下列選項中，屬于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)的有（）A.商品大量積壓B.生產(chǎn)急劇下降C.失業(yè)人數(shù)激增D.物價飛漲答案：ABC解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)有：商品大量積壓，由于生產(chǎn)的盲目擴(kuò)張和勞動人民有支付能力的需求相對不足，導(dǎo)致大量商品賣不出去；生產(chǎn)急劇下降，企業(yè)開工不足，生產(chǎn)規(guī)?？s??；失業(yè)人數(shù)激增，企業(yè)減產(chǎn)、停產(chǎn)導(dǎo)致大量工人失業(yè)。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，通常會出現(xiàn)物價下跌的情況，而不是物價飛漲。15.下列選項中，屬于國家壟斷資本主義的主要形式的有（）A.國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)B.國家與私人共有、合營企業(yè)C.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制答案：ABCD解析：國家壟斷資本主義的主要形式包括：國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)，國家通過直接掌握一些關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)和部門的企業(yè)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)；國家與私人共有、合營企業(yè)，國家和私人資本共同投資創(chuàng)辦企業(yè)；國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程，如國家采購、國家補(bǔ)貼等；宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制，宏觀調(diào)節(jié)主要是運用財政政策、貨幣政策等手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行總體調(diào)節(jié)，微觀規(guī)制主要是對市場競爭、環(huán)境保護(hù)、消費者權(quán)益等方面進(jìn)行規(guī)范和管理。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。()答案：×解析：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論，它正確地揭示了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而其他哲學(xué)流派可能存在片面性、錯誤性等問題。2.物質(zhì)的唯一特性是運動。()答案：×解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它不依賴于人的意識而存在。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動。3.矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。()答案：√解析：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。共性是從個性中抽象出來的，沒有個性就沒有共性，所以矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。4.實踐是認(rèn)識的來源，所以每個人的知識都來自于實踐。()答案：×解析：實踐是認(rèn)識的來源，但每個人獲得知識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩種。直接經(jīng)驗是通過親身實踐獲得的知識，間接經(jīng)驗是通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和知識獲得的。所以并不是每個人的知識都直接來自于實踐。5.真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。()答案：√解析：真理和謬誤是對立統(tǒng)一的關(guān)系。在一定條件下，真理可能會轉(zhuǎn)化為謬誤，例如真理超出了它適用的條件和范圍；謬誤也可能會轉(zhuǎn)化為真理，例如人們從錯誤中吸取教訓(xùn)，糾正錯誤，從而獲得真理。6.社會存在決定社會意識，所以社會意識總是和社會存在保持一致。()答案：×解析：社會存在決定社會意識，但社會意識具有相對獨立性。社會意識可能會落后于或超前于社會存在的發(fā)展，并不總是和社會存在保持一致。7.商品的價值量與生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成正比。()答案：×解析：商品的價值量與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比。社會勞動生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品所耗費的社會必要勞動時間越少，商品的價值量就越??；反之，社會勞動生產(chǎn)率越低，商品的價值量就越大。8.剩余價值是由不變資本帶來的。()答案：×解析：剩余價值是由可變資本帶來的?？勺冑Y本是用來購買勞動力的那部分資本，勞動力在使用過程中能夠創(chuàng)造出比自身價值更大