第第頁山東省濱州市2024-2025學年高三上學期語文1月期末試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在漢語中，“青春”這個概念在中國古典哲學和文學中存在已久?！扒啻骸币辉~在本質(zhì)上是一個隱喻。它的字面意思是“青色的春天”。1916年，《新青年》九月號刊登了一篇題為《青春》的文章，作者李大釗在文章起首就給出了關于“青春”意義的迷人描述?？梢哉业胶芏嗬碛蓙斫忉尀槭裁蠢畲筢摵推渌麉⑴c《新青年》的編輯和寫作的知識分子可以作為時代的代言人，代表那種旨在于未來幾十年間改變中國的新文化。其中一個原因就在于他們成功地把自身關于時代精神的看法，以清晰而生動的方式，凝練成了一個簡單而具有普遍吸引力的符號——“青春”。李大釗的文章用醉人的詩意話語凸顯了“青春”的生機與美妙，這個漢語隱喻具有一種煥發(fā)新生的巨大力量，它被用來表達希望與未來。在對萬象更新的呼吁中，作者把青春變成了一個無所不能的變革符號，它具有無窮的象征力量，影響無遠弗屆：從自我到家庭、國家、人類乃至整個宇宙。“青春”的另一個衍生的、隱喻性的用法，是對青少年時期的詩意命名，把年輕的時光視為“一生中的春日”，凸顯其生機和活力。潘尼的一首詩，對比了陸機的年輕朝氣和自己的年邁狀況：“予涉素秋，子登青春?！痹谶@里，青春總是代表著一生中最好的時光，人人都永遠珍惜、贊美著它，這成為傳統(tǒng)文人最喜歡的母題之一。但同時，它所代表的東西就像青少年時期本身一樣，也是短暫而易逝的，比如，《牡丹亭》和《紅樓夢》中都出現(xiàn)的年輕女子的傷春之情，象征著對自身青春將逝的傷感。“青春”的后一種隱喻性的用法慢慢地取代了它的字面意思。這個變化發(fā)生在民國初期。李大釗1916年的文章依舊包含著“青春”的這兩種意味，雖然它的重點顯然已經(jīng)從春日轉向了青春的活力。在1930年代與1940年代的新文學中，“青春”明顯已經(jīng)只具有隱喻性的含義，而失去了其指代春日的字面意義了，其中最值得注意的例子是巴金在其鴻篇巨制《激流》第二卷中的宣言“青春是美麗的”。與“青春”相關的另外兩個詞是“少年”和“青年”?！吧倌辍币辉~源于單字“少”，它可以和其它許多字組合，來指代不同的年輕身份。在傳統(tǒng)文學里，“少年”的使用頻率要高于“青年”。它在古時的用法和“青春”一樣，更具體地指代一個人年輕的特質(zhì)，在梁啟超寫下《少年中國說》時，“少年”依舊是指代青春的標準用詞。這篇文章暗指著清代詩人龔自珍的長詩《能令公少年行》，詩中為青春描繪了一幅光輝、崇高的文學形象。當梁啟超決定將自己的筆名從“哀時客”改成“少年中國之少年”時，他同樣召喚著“少年”的蓬勃力量，希望以此擺脫因戊戌變法的失敗而帶來的幻滅感。梁啟超用這個充滿朝氣的新筆名發(fā)表的第一篇文章，就是《少年中國說》。它在晚清進步知識分子中流傳甚廣，把“少年中國”變成了一個世所公認的，用于推廣民族復興之理念的新名詞?！吧倌辍币辉~也在晚清政治話語和文學寫作中流行開來。梁啟超的同輩們競相自稱“少年”，以彰顯他們激進的政治覺悟，不論他們實際上分屬何種政治立場。民國初年，“青年”漸漸取代“少年”，成為指代年輕人的標準語匯，“少年”則慢慢被窄化為特指青少年的符號。觸發(fā)這一變化的，無疑包括《新青年》的崛起，以及這份雜志所吸引、塑造和詢喚的特定青年群體(尤其是學生)的成型。據(jù)錢穆所言，“青年”一詞的風靡，應當歸結于“大學時期身受新教育具新知識者”的出現(xiàn)。桑兵曾把現(xiàn)代學生在中國的出現(xiàn)，與1905年科舉制度的廢除聯(lián)系起來，后者使得現(xiàn)代學堂成為接受教育的唯一選擇。新一代的“青年”在新文化運動的影響下追尋自身的理念，擁抱《新青年》所倡導的啟蒙思想。在這一語境中，當“青年”被用作現(xiàn)代學生或“新青年”的專有代名詞時，它就成了“民國以來之新名詞，而尊重青年亦成為民國以來之新風氣”。這意味著一種全新類型的青年的出現(xiàn)，他們與先前的世代截然不同，不像梁啟超的晚清“少年”依舊先在中國的舊學傳統(tǒng)中得到訓練。自新文化運動起，“青年”代表了一種比“少年”更激進的現(xiàn)代身份。五四運動之后，中國青年中如火山爆發(fā)般的政治激進行動很快使新文化運動升級為全國性現(xiàn)象，“新青年”也逐漸成了一個集體名稱，指向了拋棄儒學傳統(tǒng)，追尋更富個人自由的生活方式的進步青年那不斷增長的力量。作為一個集體身份，“新青年”的形象是新文化運動和五四運動的話語實踐和政治實踐的產(chǎn)物，后者為前者抹上了激進的政治色彩。在這一時期的新文學中，“新青年”常常指的是啟蒙知識分子，他們或是教育者，或是革命者，擁抱民主與自由的新思想，就像葉圣陶的《倪煥之》里的主人公一樣，眼中灼燒著理想主義的火焰，執(zhí)迷于對生活的新開端的渴求。自1920年代起，這種青年主人公在現(xiàn)代中國小說中出現(xiàn)，并主導了它的情節(jié)發(fā)展。(摘編自宋明煒《“青春”及其現(xiàn)代形式——〈少年中國〉導論》)1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．在李大釗的文章中，“青春”不僅對于個人成長意義非凡，同時也影響到國家乃至人類的未來發(fā)展。B．第五段“它可以和其它許多字”“它在古時的用法”“它在晚清進步知識分子中”的“它”指代各不相同。C．梁啟超追步龔自珍，用少年中國寄托他的政治理想，這一民族復興的理念成為當時中國政治文化的潮流。D．《新青年》的崛起以及在其影響下特定青年群體的成型，引發(fā)“青年”一詞流行開來，漸漸取代“少年”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．如果不能把自身關于時代精神的看法凝練成簡單而具有普遍吸引力的符號，知識分子就無法成為時代的代言人。B．青春是美好的，同時又短暫而易逝，失去青春的無奈和傷感也是關于青春的傳統(tǒng)文學話語中另外一個重要題材。C．一個晚清進步知識分子，如果不再年輕，但仍然堅持自稱“少年”，有可能是在彰顯他激進的政治覺悟。D．“青春”“少年”“青年”在它們語義的現(xiàn)代演變中獲得超越生理階段的象征性意義，變成重要的文化符號。3．下列選項中“青春”的含義符合“青色的春天”的一項是（）A．因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了。(魯迅《希望》)B．我之國家為青春之國家，我之民族為青春之民族。(李大釗《青春》)C．萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。(孟郊《勸學》)D．白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(杜甫《聞官軍收河南河北》)4．文章多處用文學作品舉例論證，請簡要分析其論證效果。5．請結合材料相關內(nèi)容，分析毛澤東《沁園春·長沙》(寫于1925年)中“同學少年”的內(nèi)涵。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？閱讀下面的文字，完成下面小題。萬里趕羊(節(jié)選)蕭乾①“走天山！”這是個大膽的決定，豪邁的決定。在拿定主意以前，六個干部和二十七個臨時找來的工人心里不是沒有好嘀咕一陣。好家伙，從來沒有人趕這么多細毛羊走過這一千四百里終年不化的雪山！人病了怎么辦？羊要是拐了腿怎么辦？許多疑難糾纏著他們。②天平總是有兩端。一端是難以估計的困難；另外一端呢，是“吆運”(人趕著羊走)對國家、對羊的好處。這具天平就在他們每個人心里擺上擺下。新疆畜牧廳廳長達夏甫說：“干吧！羊是結結實實的羊，你們中間又有放羊的老手，場里給你們找個好向導。”羊場的哈薩克族同志不容分說就動手替他們畫起了路線圖。③好吧，走天山。④于是，他們先把一千零五十只母羊和三百五十只公羊分成三個趕運組。每組一個獸醫(yī)干部，四個工人，負責大約五百只羊。公羊喜歡彼此頂撞，撞出傷來轉天就會生蛆；一般人寧愿管三只母羊，不愿管一只公羊。可是，獸醫(yī)辛仲直主動提出來要負責這一組。這以外，還有炊事組。隊里有蒙古、漢、回和哈薩克四個民族，大家同意一路上全跟著回族同志吃，炊事也完全由他們管。炊事組不但管做飯，還管揀柴和拉病羊。另外有個馱運組。行李、帳篷和糧食都得想法運。最初他們想雇幾個新疆老鄉(xiāng)趕著牲口馱，可是一劃算得花五千元，還得給他們回去的盤費。不行，還是花三千來塊錢買了二十四匹馬。估計到了烏魯木齊可以原價賣出去，不是又給國家省了一筆錢嗎？⑤為了保證病人不至于掉隊，病羊不至于損失，他們還買了兩輛大車。天山上趕馬車，這是沒聽過的奇聞。許多當?shù)乩相l(xiāng)都攔他們，說山路窄得連兩只羊都不能并著走，怎么能走車呀！可是他們決定還是帶上。當然，他們一點也沒料到這兩輛大車會給他們造成多么大的困難。⑥六月十四日那天，他們就跟著羊場的老工人烏木耳浩浩蕩蕩地出發(fā)了。⑦頭一關就是毒蛇。從六月十四日到二十七日，他們走的全是毒蛇區(qū)。哎唷，那真是個蛇的世界，沒腰的草棵里，遍地都是幾尺長的花蛇，曲曲彎彎地蠕動著，有時候還挺起長頸子來朝人險惡地吐著芯子。一個趕羊的工人熱了，把大褂脫下來放一放，等會兒去拿的時候，已經(jīng)沉甸甸地鉆進好幾條蛇了。一天晚上有匹馬挨了一口，不大工夫它渾身發(fā)黃，接著就踹腿了。⑧過毒蛇區(qū)，他們心里只有一個念頭：隨便怎樣也不能叫羊給蛇咬住。他們挺著胸脯兒走在羊群前頭，眼睛向四下里怒視著，手里攥著把鞭子，一路上抽得山里發(fā)出尖峭的回響。⑨白天好辦，晚上一宿營就困難了。他們總是很小心地偵察地勢，看蛇窩多不多。二十日那天，他們挑了個非常漂亮的地方，叫伊士布拉克(“三個泉眼”)，以為可以受不到毒蛇的威脅了。誰知道，剛搭好帳篷，一個哈薩克人氣喘喘地跑了來，說：“啊呀，這兒山根兒底下全是蛇窩，可搭不得帳篷！”⑩那十幾天的日子過得心里可緊得慌，毒蛇的影子日日夜夜一直也沒離開過他們。?天山這個“天”字叫得可是真妙，高得人張嘴喘不上氣來，腿沉得就像掛了個秤碗。往上看，石頭跟石頭、樹跟樹就好像接起來似的那么陡，上面還常掉幾百斤重的大石頭下來。往下看呢——誰敢往下看呀！萬丈之下凈是冰窟窿，窟窿里是滾滾的黑水，丟一塊石頭要好半天才能落地；喊一聲，回音要比自己的聲音太多了。他們頭暈，心噗咚噗咚地蹦……?可是，有一天，就在這樣陡的山上，他們遇見一群牛。放牛的是個哈薩克女人，她騎在馬上，懷里抱著個剛滿周歲的娃娃，另一只手還從容地理著頭發(fā)。女人后邊坐著個八九歲的女孩。另外有個十來歲的男孩，他騎著馬，腋下夾著一只雪白的羊羔。大約是在換牧場，馬背上還馱著帳幕。這下隊上的人可覺得慚愧了，大家都說：只要自己不泄氣，多么高也用不著怕。?光不怕還不成，那三群羊呢？羊最喜歡爬高。它們不知道這山高得多可怕，不懂得體貼放牧的人，照樣爬上爬下。只要羊群里有一只爬上去了，管羊的就得跟上去，把它叫回來，不然的話它越爬越高，就更不好找回來了。高處的羊還會用蹄子往下蹬石頭?？墒?，剛把這只叫回來，那只又上去了。一天要是走六十里路，實際上就等于走一百二。?羊就怕把蹄子磨爛了，一爛自然就拐?？墒亲吣菢拥纳铰?，蹄子怎么能不爛呢？想辦法唄。過山的時候就給羊“穿鞋”，用一種皮套子裹在羊蹄子上。這種套子用不上一兩天就磨通了。后來沒皮子做套子了，大家把自己的衣服割下來。?車呢？那兩輛車一點兒也不比羊省心。本來嘛，天山上從來沒走過大車。山太陡了，能走的路不到二尺寬，下面就是懸崖和冰窟窿。不能用馬拉，怎么辦好呢？先是用人抬，抬的人頭發(fā)暈，臉嚇得慘白慘白的。這時候有人說出一路上惟一的一句泄氣話：“運得過去嗎？運不過去臨完再把命送在這兒！”旁邊有人聽見，趕快說：“山再怎么陡，旁邊總沒有敵人的炮火吧！可是咱們志愿軍怎么把大炮運到上甘嶺上去的，還不是就靠股干勁兒！”?這么一說，大家的情緒扭轉過來了，于是，辦法也就想出來了。?他們把五六十米長的繩子拴在車轅上，從上面拽著它；車往前移動，上面慢慢倒繩子。為了怕馬往后一退，車翻了，領隊的哈迪自告奮勇來駕轅，讓馬在前頭拉，這樣就不怕它退了。遇到特別窄的山路，就把車拆開，抬過去。?車在天山深谷里可出風頭啦，當?shù)厝苏l看見了都覺得新奇。車走過去了，牧民還彎下腰去細細察看大車留下的印跡。(有刪改)1956年10月6．下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．第②段以“天平總有兩端”設喻，生動地表現(xiàn)了出發(fā)天山前他們內(nèi)心的矛盾。B．第④段作者詳細地敘述出發(fā)前的準備工作，這是他們能夠成功翻越天山的重要保障。C．第?段綜合運用視聽結合、心理描寫、夸張等多種手法，突出天山的高峻艱險。D．第?段寫羊爬上爬下，管羊的要走很多冤枉路，這主要突出了他們的管理能力不足。7．對文中四處加點詞語的分析不正確的一項是（）A．“好家伙”，寫出了聽說要趕羊過天山后他們內(nèi)心的驚訝、疑慮。B．“好吧”，寫出了他們權衡之后最終不得不走天山的無奈之情。C．“緊得慌”，寫出了經(jīng)過毒蛇區(qū)的那段日子里他們內(nèi)心的恐懼。D．“出風頭啦”，寫出了他們對帶車過天山這一壯舉的自豪之情。8．文中多處使用數(shù)字，產(chǎn)生了怎樣的敘述效果？請簡要概括。9．有人評論，這篇文章洋溢著豪邁大氣、積極昂揚的精神，這一精神在文中是如何表現(xiàn)出來的？二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：平原君趙勝者，趙之諸公子也。喜賓客，賓客蓋至者數(shù)千人。平原君家樓臨民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居樓上，臨見，大笑之。明日，躄者至平原君門，請曰：“臣聞君之喜士，士不遠千里而至者，以君能貴士而賤妾也。臣不幸有罷癃之病，而君之后宮臨而笑臣，臣愿得笑臣者頭。”平原君笑應曰：“諾。”躄者去，平原君笑曰：“觀此豎子，乃欲以一笑之故殺吾美人，不亦甚乎！”終不殺。居歲余，賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原君怪之，曰：“勝所以待諸君者未嘗敢失禮，而去者何多也？”門下一人前對曰：“以君之不殺笑躄者，以君為愛色而賤士，士即去耳?！庇谑瞧皆藬匦L者美人頭，自造門進躄者，因謝焉，其后門下乃復稍稍來。是時齊有盂嘗，魏有信陵，楚有春申，故爭相傾以待士。(節(jié)選自司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》)材料二：春秋之末，至于戰(zhàn)國，諸侯卿相，皆爭養(yǎng)士自謀。其謀夫說客，談天雕龍，堅白同異之流，下至擊劍扛鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人，下至秦、漢之間，張耳、陳余號多士，賓客廝養(yǎng)皆天下俊杰，而田橫亦有士五百人。其略見于傳記者如此。度其余當倍官吏而半農(nóng)夫也。此皆奸民蠹國者，民何以支而國何以堪乎？蘇子曰：此先王之所不能免也。國之有奸，猶鳥獸之有鷙猛，昆蟲之有毒螫也。區(qū)處條理，使各安其處，則有之矣；鋤而盡去之，則無是道也。吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此，不可不察也。始皇隳名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉？至漢文、景、武之世，法令至密，然吳濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆爭致賓客，世主不問也。豈懲秦之禍以謂爵祿不能盡縻天下士故少寬之使得或出于此也邪？若夫先王之政則不然，子曰：“君子學道則愛人，小人學道則易使也。”嗚呼，此豈秦漢之所及也哉？(節(jié)選自蘇軾《論養(yǎng)士》)材料三：君子之養(yǎng)士，以為民也。《易》曰：“圣人養(yǎng)賢，以及萬民。”夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義；大則利天下，小則利一國。是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之；養(yǎng)一人而及萬人者，養(yǎng)賢之道也。(節(jié)選自司馬光《資治通鑒·周紀》)10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不賦分。豈懲A秦之禍B以謂爵祿C不能盡縻D天下士E故少F寬之G使得H或出于此也邪？11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．怪，形容詞的意動用法，與《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”用法相同。B．蓋，連詞，解說原由，與《諫太宗十思疏》中“克終者蓋寡”的“蓋”用法相同。C．燭，意為明察、洞察，與《登泰山記》中“明燭天南”的“燭”意思不同。D．以，連詞，表目的，與《屈原列傳》中“以刺世事”的“以”用法相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．平原君的侍妾嘲笑打水的瘸子，瘸子以“貴士而賤妾”為由，請平原君殺掉那個侍妾。B．平原君的門客們?yōu)榱酥С帜莻€瘸腿的人，紛紛離去，最終迫使平原君殺了那名侍妾。C．戰(zhàn)國前后，養(yǎng)士之風盛行，諸侯卿相門下那些能言善辯甚至雞鳴狗盜之徒，都受到禮遇。D．真正的賢士應該德才兼?zhèn)?，能夠整頓綱紀，高瞻遠矚，團結仁人志士，利國利天下。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自造門進躄者，因謝焉，其后門下乃復稍稍來。②民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉？14．對于“養(yǎng)士”，蘇軾和司馬光論述的側重點不同，請簡要概括。閱讀下面宋詞，完成小題。水調(diào)歌頭·餞吳漕①趙善括浩嘆對青史，循吏久無聞。二年江右，賴公華節(jié)布陽春。才自搴帷問俗，無復埋輪②當?shù)?，一路盡澄清。多少攀轅意，不待及瓜③人。駐膏車，遲祖帳，倒離尊。滿庭桃李綠陰，何處不深恩。此去玉音④應問，底事金圍⑤微減，憂國更憂民。造膝一言語，四海入洪鈞。注①漕：宋代官名。②埋輪：東漢張綱作為朝廷命官為除去朝廷奸惡而使人埋住車輪，以示不戰(zhàn)勝壞人絕不離開。③及瓜：到瓜熟時節(jié)，指任職期滿，由他人接替。④玉音：皇帝的話。⑤金圍：古代貴宦腰上所系的金帶。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．這首詞開篇寫詞人面對史冊浩然喟嘆，因循守舊的官吏很久不被人們聽聞了。B．吳漕在江右任上時，細察民情，詞人以典故入詞寫出這一好作風帶來的治理效果。C．詞的下片緊扣題目，“駐”“遲”“倒”三個詞語生動地表現(xiàn)出了送行人的情意。D．這首詞內(nèi)容雖然寫送別，但風格酣暢豪放，沒有一般送別詞悲愁哀怨的格調(diào)。16．這首詞運用了虛實結合的手法，請結合相關內(nèi)容簡要賞析。17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《項脊軒志》所寫不過是一間小屋，所記無非是身邊瑣事，但傳達出的情感深摯感人。如寫祖母拿象笏來軒中說“，”，日常話語中飽含深切的勉勵之情。（2）《燕歌行》中“，”兩句寫思婦斷腸，征人回首，上下兩句分別表達離別雙方的情思，離情更濃。（3）在古代詩詞中，某些形象具有比較強的暗示性，帶有特定的意蘊，比如一提到“雁”，往往會讓人聯(lián)想到遠方的書信，例如“，”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。立冬之后，寒意漸深，我們迎來了小雪、大雪兩個節(jié)氣。小雪和大雪的命名反映了氣溫和降水的特征，按照現(xiàn)在的公歷，小雪在每年11月22日或23日，大雪在每年12月7日前后。在這段時間里，冷空氣愈發(fā)活躍，寒潮頻頻來襲，氣溫顯著下降，(甲)，這兩個節(jié)氣因此得名。漢字中的“雪”是一個以“雨”為義符的形聲字，說明古人很早就注意到雪是和雨類似的自然氣象。殷商時期的甲骨文中，已經(jīng)出現(xiàn)了“雪”的身影，金文、小篆中的“雪”字形體與甲骨文一脈相承，上半部分是義符“雨”，下半部分是聲符“彗”。隸書與楷書中的“雪”字形體發(fā)生了變化，(乙)，逐漸演變?yōu)榻裉斓摹把弊帧＝袢顺⒀┮暈槲览寺南笳?，在古人心目中雪是怎樣的事物呢？東漢許慎在《說文解字》中是這樣解釋的：“雪，凝雨，說物者。”“凝雨”就是雨水凝結的冰晶，劉熙在《釋名》中也說“雪，綏也，水下遇寒氣而凝，綏綏然也”，“綏綏”就是繁密的樣子，形象地展現(xiàn)了(丙)。至于許慎說的“說物”，清代學者段玉裁解釋道：“說，今之‘悅’字，物無不喜雪者。”“說”是“悅”的通假字，“物無不喜雪者”，雪花如同冬日的精靈，能夠給萬物帶來喜悅與歡欣。所謂“瑞雪兆豐年”，小雪與大雪時節(jié)的降雪有利于農(nóng)作物的生長，預示著來年的豐收。①首先，降雪時的低溫可以凍死某些病菌和部分害蟲，②減輕次年病蟲害的發(fā)生。③同時，覆蓋在地表的積雪對于深層土壤能夠起到一定的保溫作用。④此外，不僅融化的雪水能夠為春耕的作物提供水分，⑤還能夠為土壤提供營養(yǎng)含量遠高于雨水的氮肥。在天地肅殺、萬物凋敝的冬日，厚厚的積雪之下卻蘊藏了無限生機。天地間的茫茫白雪也會引發(fā)文人們的無限雅興。雪花究竟是什么樣子呢？《韓詩外傳》言，“凡草木花多五出，雪花獨六出”，將雪片視為六出之花，這是多么_A_的觀察！嘉祐八年，蘇軾在鳳翔府簽判任上，適逢一場微雪，這在自幼生長于蜀地的蘇軾眼中無比珍貴，第二天清晨趁著雪還未化，他趕忙騎馬前往南溪飲酒賞雪，寫下了《十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚》。在文人筆下，雪是_B_的：“千樹萬樹梨花開”，是北國邊塞的雪；“霧凇沆碭”“上下一白”，是南國西湖的雪。寒江獨釣，是雪營造的曠遠幽寂；邀飲新醅，是雪激發(fā)的熱切溫馨。時逢小雪與大雪節(jié)氣，讓我們期待每一次與雪的相遇，在一片澄澈中，欣賞和享受_C_的世界。18．請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。20．“雪”是形聲字，由義符和聲符兩部分構成，請據(jù)此判斷下列選項中是形聲字的一項A．刃 B．山 C．慈 D．休21．文中第四段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22．請從句式特點的角度賞析文中畫波浪線的句子。四、寫作（70分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。重復是有力量的，人的技能會在不斷重復中達到熟練的程度，正所謂“熟能生巧”。但也有人擔心，重復是否會讓我們的思維越來越僵化呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．A3．D4．①闡釋相應概念的內(nèi)涵及變化，使論證更具體，更有說服力，如梁啟超的《少年中國說》。②對相關形象的特點進行詩意生動的呈現(xiàn)，增加文學色彩，使論證具有感染力.如潘尼的詩句。5．①是在現(xiàn)代學堂教育下追求自身成長的青年學生。如“同學”“書生”指當時詩人求學期間的同學。②是擁抱民主與自由的新思想、心懷理想的進步青年。如“指點江山”，表現(xiàn)“同學少年”有遠大的理想。③是在新文化運動和五四運動感召下，更具激進政治色彩的啟蒙知識分子(革命者)。如“到中流擊水，浪遏飛舟”，指他們在時代潮流中激流勇進，以掀起中國革命的新高潮?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進行一定的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項轉述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對文本信息的推斷能力，四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結論的方式組合，構成一個簡單復句，形成假設關系、條件關系、因果關系、順承關系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（3）本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點；注意辨析四個選項，判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點，也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查論證方法及其作用的分析把握。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點，因而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點或分論點分析作答。

（5）本題考查對文中信息進行分析、運用的能力。雖然答題主要限定在材料中，但是適度的拓展發(fā)散有時還是必要的：①注意內(nèi)引外聯(lián)。利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息，以文為本，篩選辨析，聯(lián)系現(xiàn)實社會，特別是現(xiàn)實中的熱點，調(diào)動知識儲備，探尋創(chuàng)作背景，解讀作者的創(chuàng)作意圖。②注意擴大儲備。有的試題要求聯(lián)系生活或社會，考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案，這時就需要平時有較多的相關資料的積累。1．C.“這一民族復興的理念成為當時中國政治文化的潮流”分析錯誤。文中說的是“把‘少年中國’變成了一個世所公認的，用于推廣民族復興之理念的新名詞”“‘少年’一詞也在晚清政治話語和文學寫作中流行開來”，是“少年”成為潮流，不是“民族復興的理念”成為潮流，選項偷換概念。

故答案為：C。2．A.“如果……知識分子就無法成為時代的代言人”說法錯誤。文中提到李大釗等知識分子能作為時代代言人的其中一個原因是成功將自身關于時代精神的看法凝練成“青春”這一簡單而具有普遍吸引力的符號，成為時代代言人可能還有其他多種因素，該選項說法過于絕對。

故答案為：A。3．A項不符合。魯迅《希望》中“身外的青春”“身中的遲暮”，這里“青春”顯然不是指“青色的春天”，而是象征著一種充滿活力、希望等的抽象概念，與自然春天無關。

B項不符合。李大釗《青春》中“青春之國家”“青春之民族”，“青春”是被賦予了充滿活力、富有希望、具有變革力量等象征意義，并非“青色的春天”的本意。

C項不符合。孟郊《勸學》中“青春須早為，豈能長少年”，“青春”指的是青少年時期，強調(diào)人在年少時要趁早有所作為，不是指自然的春天。

D項符合。杜甫《聞官軍收河南河北》中“青春作伴好還鄉(xiāng)”，“青春”在這里指的是春天的景色，即“青色的春天”，詩人想象在春天美好的景色陪伴下返鄉(xiāng)。

故答案為：D。4．本題要求分析舉例論證的作用，可以從以下兩個角度展開：

①闡述相應概念的內(nèi)涵及變化，以具體例子使觀點更具可信度。例如在論述“少年”這一概念的演變及意義時，引入梁啟超的《少年中國說》，“少年”內(nèi)涵的變化，借助《少年中國說》這一具體文本得以生動呈現(xiàn)，這使得“少年”概念的內(nèi)涵及變化闡述得極為具體，讀者通過這一經(jīng)典文學作品，能直觀理解到“少年”從傳統(tǒng)個人特質(zhì)描述到與國家民族復興緊密關聯(lián)的轉變過程。相比單純的理論闡述，以《少年中國說》為例，讓論證更具說服力，因為它依托了具有廣泛影響力和代表性的文本，增強了論證的可信度與深度。

②眾多文學作品的引用，增添了文章的文化底蘊。例如潘尼的詩“予涉素秋，子登青春”，此詩句生動地描繪出青春的活力與美好，將青春的形象以一種詩意的方式刻畫出來。文學作品的引用使得枯燥的學術論證變得生動有趣，能夠吸引讀者的注意力。相較于直白的論述，詩句以其獨特的藝術感染力，讓讀者更易產(chǎn)生情感共鳴，從而深刻理解“青春”這一概念所代表的形象特點，提升了論證的感染力，使讀者在欣賞文學之美的同時，更深入地接受文章所傳達的觀點。

故答案為：

①闡釋相應概念的內(nèi)涵及變化，使論證更具體，更有說服力，如梁啟超的《少年中國說》。

②對相關形象的特點進行詩意生動的呈現(xiàn)，增加文學色彩，使論證具有感染力.如潘尼的詩句。5．本題作答注意結合材料相關文本進行整合分析：

①材料指出“1905年科舉制度廢除，現(xiàn)代學堂成為接受教育的唯一選擇”，“新一代‘青年’在新文化運動影響下追尋自身理念”。詞中“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒”描繪出他們青春年少、充滿活力的狀態(tài)，“同學”“書生”表明他們是在現(xiàn)代學堂共同學習的群體?？梢?，“同學少年”是在現(xiàn)代學堂教育下追求自身成長的青年學生。

②材料指出“‘新青年’常常指的是啟蒙知識分子，他們或是教育者，或是革命者，擁抱民主與自由的新思想，執(zhí)迷于對生活新開端的渴求”，“指點江山”展現(xiàn)出“同學少年”對國家大事的關注與思考，以民主、自由等新思想為指引，對社會現(xiàn)狀進行評判，表明他們已接受新文化運動洗禮，擺脫傳統(tǒng)思想束縛，積極擁抱新思想。可見，“同學少年”是擁抱民主與自由的新思想、心懷理想的進步青年。

③材料指出“作為一個集體身份，‘新青年’的形象是新文化運動和五四運動的話語實踐和政治實踐的產(chǎn)物，后者為前者抹上了激進的政治色彩。在這一時期的新文學中，‘新青年’常常指的是啟蒙知識分子，他們或是教育者，或是革命者，擁抱民主與自由的新思想”。“到中流擊水，浪遏飛舟”形象地體現(xiàn)出“同學少年”在時代浪潮中勇往直前、積極投身革命的決心，這些“新青年”從單純的青年學生轉變?yōu)榫哂屑みM政治色彩的群體，他們不再局限于思想層面的追求，而是積極付諸行動，試圖通過革命來實現(xiàn)社會變革?？梢?，“同學少年”是在新文化運動和五四運動感召下，更具激進政治色彩的啟蒙知識分子（革命者）。

故答案為：

①是在現(xiàn)代學堂教育下追求自身成長的青年學生。如“同學”“書生”指當時詩人求學期間的同學。②是擁抱民主與自由的新思想、心懷理想的進步青年。如“指點江山”，表現(xiàn)“同學少年”有遠大的理想。

③是在新文化運動和五四運動感召下，更具激進政治色彩的啟蒙知識分子(革命者)。如“到中流擊水，浪遏飛舟”，指他們在時代潮流中激流勇進，以掀起中國革命的新高潮?！敬鸢浮?．D7．B8．①突出了自然環(huán)境的惡劣。②突出了運輸工作的艱難。③凸顯了人物不怕艱難，積極完成任務、心系國家的精神。④增強了文章的真實性。9．①使用多處對比，如“幾十個”人運送“千余頭”羊.突出他們不畏艱難的精神；和從容放牛的哈薩克婦女對比，激發(fā)了他們戰(zhàn)勝困難的斗志。②通過環(huán)境描寫，如運輸途中一系列的艱險惡劣的環(huán)境描寫.突出了他們勇于戰(zhàn)勝天險的精神。③通過典型的語言描寫，如“還不是就靠股干勁兒”，突出了他們勇于解決問題的精神。④通過動作描寫，如“挺著胸脯兒走在羊群前頭”，體現(xiàn)了他們敢于擔當、勇于奉獻的精神。【解析】【點評】（1）本題考查對文學作品的思想內(nèi)容與藝術特色的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內(nèi)容的考核，設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查句子表達的情感分析能力。有些句子表達人物的思想感情直接而明顯，而有些句子在敘述、描寫、抒情中表達了人物某些很強烈的思想感情，就顯得比較含蓄、隱晦，需深入進去才能體會出句子表達的感情。①結合上下文，正確理解句子的意思；②以句中的關鍵詞語為突破點，進行體會；③聯(lián)系時代背景進行思考、推敲；④結合作者寫作目的進行分析、判斷。

（3）本題考查鑒賞文本表達技巧的能力。答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合文本內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達效果。“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）。

（4）本題考查領悟文本藝術手法的能力。“領悟作品的藝術魅力”要求考生依據(jù)文學作品的具體內(nèi)容，體會作品突出的藝術手法。解答此類題型，考生要注意：①抓住各類文本的文體特征，快速找到鑒賞入口。如散文需重點賞析意象、意境、線索、語言的韻味、意趣以及各種表現(xiàn)方式和手法；小說則需關注人物、情節(jié)、環(huán)境及三者之間的關系。②明晰各類文學類文本中的藝術手法，對其一般作用有清楚的認識和了解?？忌⒁饨Y合文本作具體分析，切忌堆積術語，空洞無物。6．D.“這主要突出了他們的管理能力不足”賞析錯誤。寫羊爬上爬下，管羊的人需要走許多冤枉路，這并不是突出了他們的管理能力不足，而是強調(diào)了在高山環(huán)境下趕羊的艱難與挑戰(zhàn)，以及趕羊者面對自然困難時的付出與努力。作者通過描寫這樣的細節(jié)，意在展現(xiàn)趕羊者克服困難、不怕犧牲的精神，而不是批評他們的能力問題。

故答案為：D。7．B.“不得不走天山的無奈之情”分析錯誤?！昂冒伞睂嶋H上并非表示無奈之情，而是反映了一種經(jīng)過權衡后的堅定決策。這一用詞體現(xiàn)了決定冒險趕羊過天山的堅強決心和面對困難的準備，而不是迫于無奈的抉擇。

故答案為：B。8．本題注意結合相關使用數(shù)字的文本結合語境進行分析：

①原文中提到天山“一千四百里終年不化的雪山”“兩只羊都不能并著走的窄路”等，這些數(shù)字都反映出自然環(huán)境的惡劣。

②數(shù)字如“六個干部和二十七個工人”“一千零五十只母羊和三百五十只公羊”等說明了運輸人員多、羊只多，另外“用不上一兩天就磨通”“山路不到二尺寬”等強調(diào)了運輸工作本身的艱難。

③多人一起義無反顧參與工作，團隊決策后購入“二十四匹馬”，設定細致方案同時提到志愿軍案例，都是為了保障工作完成，借此數(shù)字的具體來表現(xiàn)不畏艱難的精神。

④具體數(shù)字描繪了物資、羊只和工作分組等，增加了事件的可信度和真實性，為讀者提供更切實的感受。

故答案為：

①突出了自然環(huán)境的惡劣。②突出了運輸工作的艱難。③凸顯了人物不怕艱難，積極完成任務、心系國家的精神。④增強了文章的真實性。9．本題作答注意文本藝術手法、環(huán)境描寫、人物語言動作等角度進行分析：

①使用多處對比。文章一開始提到由六個干部和二十七個工人負責趕運一千四百只羊，人數(shù)與羊的數(shù)量形成鮮明對比，突顯出了他們在艱難條件下勇于承擔任務的精神。此外，趕羊隊伍在遇到負有小孩和生活物資、從容生活的哈薩克婦女時，內(nèi)心產(chǎn)生了慚愧，激發(fā)了更強的戰(zhàn)斗精神來克服高山險阻。

②通過環(huán)境描寫。文章描繪了天山的險峻，“高得人張嘴喘不上氣來”，“山路窄得連兩只羊都不能并著走”，以及“下面就是懸崖和冰窟窿”等景象，讓讀者充分感受到行進的艱難和危險，反襯出趕羊人面對環(huán)境的無畏和勇氣。

③通過典型的語言描寫。在運送車輛經(jīng)過天山這樣的艱險環(huán)境時，一些人開始產(chǎn)生了懷疑和畏懼的情緒，有人說“運得過去嗎？運不過去臨完再把命送在這兒！”，這反映了當時面臨的困境和壓力。然而，立刻就有其他人以志愿軍在上甘嶺運輸大炮的典故鼓舞大家，指出“還不是就靠股干勁兒”，這句話簡單直接，但充滿了力量和信心。這種語言上的自我激勵，彰顯了他們不懼困難，相信能夠依靠毅力和團結克服困難的信念，從而體現(xiàn)了敢于面對和解決問題的堅韌精神。

④通過動作描寫。當面對毒蛇區(qū)的巨大威脅時，趕羊的人們并沒有退縮，而是“挺著胸脯兒走在羊群前頭”，這一細節(jié)生動地表現(xiàn)出他們面對險境無所畏懼的勇氣。在羊群前頭，他們對四周進行警戒，用鞭子敲打地面，試圖震懾毒蛇，以確保羊群的安全。這種舉動不僅體現(xiàn)了他們努力完成任務的堅定決心，也展現(xiàn)了他們愿意為了集體的利益和國家的需求去承擔風險的高尚品質(zhì)。

故答案為：

①使用多處對比，如“幾十個”人運送“千余頭”羊.突出他們不畏艱難的精神；和從容放牛的哈薩克婦女對比，激發(fā)了他們戰(zhàn)勝困難的斗志。

②通過環(huán)境描寫，如運輸途中一系列的艱險惡劣的環(huán)境描寫.突出了他們勇于戰(zhàn)勝天險的精神。

③通過典型的語言描寫，如“還不是就靠股干勁兒”，突出了他們勇于解決問題的精神。

④通過動作描寫，如“挺著胸脯兒走在羊群前頭”，體現(xiàn)了他們敢于擔當、勇于奉獻的精神?！敬鸢浮?0．BEG11．B12．B13．①(平原君)親自登門拜訪并把人頭進獻給那個瘸子，趁機向他表達歉意，之后平原君的門客才又逐漸回來。②將優(yōu)秀而又有特殊才干的百姓遣散還鄉(xiāng)，從前就食于戰(zhàn)國四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？14．①蘇軾主要談“士”的危害及如何養(yǎng)士。②司馬光主要談養(yǎng)士的作用?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。

（2）本題考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

本題同時考查常見文言虛詞意義和用法的理解運用能力。文言虛詞意義用法的判斷要求掌握常見文言虛詞分常見用法意義，其次重點分析該虛詞所在具體語境、前后搭配，最后綜合分析其意義和用法。

（3）本題考查對文本相關信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應起來，然后逐一認真比對作出正誤判斷，還要注意這類題常見設題陷阱，如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關鍵語句；最后組織語言，概括答案。

【參考譯文】材料一：平原君趙勝這個人，是趙國王室的一位公子。他喜歡延攬賓客，前來投奔他的賓客大約有幾千人。平原君家里的樓房正對著平民的家。有戶平民家里有個瘸腿的人，走路一瘸一拐地去井邊打水。侍奉平原君的一個美人站在樓上，在高處看到這一幕，就大聲嘲笑那個人。第二天，那個瘸腿的人走到平原君家門前，向他請求說：“我聽別人說您喜愛士人，有的士人不遠千里來到您這里，就是由于您能夠重視士人，而看輕自己的侍妾。我不幸得了駝背腿瘸的殘疾，可是您后宮里的一個美人在樓上看到后嘲笑我，我想得到嘲笑我的那個人的人頭?！逼皆χ卮鹉莻€人說道：“我答應你?！比惩鹊娜俗吡撕螅皆χ鴮e人說道：“看看這個小子，竟然由于受到嘲笑的緣故而想讓我殺掉寵愛的美人，這不是太過分了嗎！”最終也沒有殺掉美人。過了一年多的時間，平原君的賓客以及門下的食客漸漸地走了超過一半的人。平原君對此覺得非常奇怪，就問手下還沒有離開的賓客：“我趙勝用來招待各位賢人的各方面的禮節(jié)，從來都不曾有過失誤的地方，為什么離開的人這么多呢？”門下的一位賓客走上前回答平原君說：“因為您沒有殺掉嘲笑瘸子的那個美人，所以人們都認為您喜好女色而不重視士人，士人就離開了?！痹诼犃诉@些話之后，平原君于是砍掉嘲笑瘸子的美人的頭顱，親自登門拜訪并把人頭進獻給那個瘸子，趁機向他表達歉意，之后平原君的門客才又逐漸回來。此時齊國有位盂嘗君，魏國有位信陵君，楚國有位春申君，他們爭相招攬賢士。材料二：春秋末期，到戰(zhàn)國時代，各國的諸侯及卿相，都爭相收養(yǎng)人才為自己所用。上到謀士、說客，談天說地的、修飾文詞的，辯論“堅白”“同異”之類的人，下到擊劍行刺的、力能扛鼎的，以及雞鳴狗盜之輩，沒有不以賓客的禮節(jié)去款待他們的。穿著華麗的衣服、吃著珍貴的食物、被招待在官府里的人，數(shù)不清有多少。信陵君、孟嘗君，平原君、春申君、呂不韋等，都有賓客三千人。后來到了秦漢之際，張耳、陳余號稱收養(yǎng)了許多人才，他們手下的賓客及仆役，都是天下的俊杰，田橫也有五百士人。見于傳記的大概就是這些。估計不見記載的，應當是宮吏的一倍、農(nóng)民的一半。這些都是禍害百姓、危害國家的人，百姓怎么吃得消，國家又怎么受得了呢？蘇子說：這是古代賢明君主所不能避免的事。國家有壞人，就像鳥獸中有猛禽，昆蟲中有毒蟲一樣。把他們分別處理安置，使他們都能各安本位，是正確的處理方法；把他們盡數(shù)鏟除掉，是沒有道理的。我曾就世代的興廢考察過，知道六國之所以長久存在，而秦朝之所以迅速滅亡，原因都在這里，不可不明察。秦始皇毀壞了名城，殺掉了豪杰，將優(yōu)秀而又有特殊才干的百姓遣散還鄉(xiāng)，從前就食于戰(zhàn)國四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？到了漢文帝、景帝、武帝的時代，法令已經(jīng)非常嚴密，可是吳王劉濞、淮南王劉長、梁王劉武，魏其侯竇嬰、武安侯田蚡那些人，都還爭著招致賓客，各代統(tǒng)治者并不過問。這難道是借鑒秦朝滅亡的教訓，認為單靠官爵和俸祿不能完全籠絡住天下的人才，所以稍稍放寬一點，使他們也許能夠從賓客中出頭嗎？像那古代賢明君主的政策就不是這樣，孔子曾經(jīng)說過：“君子學習了禮樂就會愛護他人，百姓學習了禮樂就容易使喚了?！卑?，這哪里是秦朝和漢朝能夠比得上的??！材料三：君子蓄養(yǎng)門客是為了造福百姓?！兑捉?jīng)》說：“圣人收養(yǎng)賢良人才，恩澤及于天下百姓?！辟t良的人，他的道德操守足以匡正風俗，才干足以整頓綱紀，見識足以觀察入微，高瞻遠矚，毅力足以團結仁人志士；用到大處可以有利于天下，用到小處可以有利于一國。因此賢德的君子用豐厚的俸祿來使他們富足，用崇高的地位來使他們尊貴；蓄養(yǎng)一個人就能使天下百姓都普被恩澤，這才是養(yǎng)賢之道。10．本題斷句注意結合句子語法結構特點進行：

首先看“懲秦之禍”是動賓短語，其后B處斷開；再看“以謂爵祿不能盡縻天下士”中“以謂”是動詞謂語，“爵祿不能盡縻天下士”作賓語，賓語后E處斷開；最后注意“故少寬之”是“故”領起的結論句，“寬之”是動賓結構，其后G處斷開。

句意：這難道是借鑒秦朝滅亡的教訓，認為單靠官爵和俸祿不能完全籠絡住天下的人才，所以稍稍放寬一點，使他們也許能夠從賓客中出頭嗎？

故答案為：BEG。11．A.正確。第二個“異”對……感到詫異。句意：平原君對此覺得非常奇怪。/漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異。

B.錯誤。用法不同。第二個“蓋”為副詞，表推斷。句意：原因都在這里。/能夠堅持到底的大概不多。

C.正確。第二個“燭”，動詞，照亮。句意：見識足以觀察入微，高瞻遠矚。/雪光照亮了南面的天空。

D.正確。句意：因此賢德的君子用豐厚的俸祿來使他們富足。/來諷刺當世之事。

故答案為：B。12．B.“為了支持那個瘸腿的人”概述錯誤?！耙跃粴⑿L者，以君為愛色而賤士，士即去耳”是說因為平原君沒有殺掉嘲笑瘸子的那個美人，所以人們都認為他喜好女色而不重視士人，士人就離開了。

故答案為：B。13．本題注意關鍵字詞和特殊句式的準確理解和翻譯：

①“造門”，登門拜訪；“躄者”，瘸子；“謝”，道歉；“稍稍”，逐漸。

②“民之秀異者”，定語后置，優(yōu)秀而又有特殊才干的百姓；“向”，從前；“安歸”，賓語前置，“歸安”。

故答案為：

①(平原君)親自登門拜訪并把人頭進獻給那個瘸子，趁機向他表達歉意，之后平原君的門客才又逐漸回來。②將優(yōu)秀而又有特殊才干的百姓遣散還鄉(xiāng)，從前就食于戰(zhàn)國四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？14．本題作答注意結合相關文本進行翻譯整合：

①蘇軾主要談“士”的危害及如何養(yǎng)士。文中說春秋末期，到戰(zhàn)國時代，各國的諸侯及卿相，都爭相收養(yǎng)人才為自己所用。信陵君、孟嘗君，平原君、春申君、呂不韋等，都有賓客三千人。后來到了秦漢之際，養(yǎng)士之風不減。蘇軾說“此皆奸民蠹國者，民何以支而國何以堪乎？”并指出“區(qū)處條理，使各安其處，則有之矣；鋤而盡去之，則無是道也”。蘇軾著眼于歷史經(jīng)驗，認為不當?shù)酿B(yǎng)士會危害國家，主要談如何養(yǎng)士。

②司馬光主要談養(yǎng)士的作用。司馬光認為“君子之養(yǎng)士，以為民也”“大則利天下，小則利一國”，從利國利民的角度出發(fā)，“敦化正俗”“頓綱振紀”“燭微慮遠”“結仁固義”強調(diào)賢士能改良風俗、振興綱紀、高瞻遠矚、團結志士的作用，集中在養(yǎng)士的積極意義和必要性上。

故答案為：①蘇軾主要談“士”的危害及如何養(yǎng)士。②司馬光主要談養(yǎng)士的作用?！敬鸢浮?5．A16．①實寫：吳漕的政績和送別的場景，他任職兩年，治所人民生活美好，社會安定清明，他離任時百姓依依不舍。②虛寫：作者的想象和祝愿，想象吳漕回到都城，皇帝對他的關心和贊許。③虛實結合，拓展了詞作境界，使吳漕形象更鮮明，作品蘊含的情感更豐富?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，一般錯在意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

（2）本題考查詩歌藝術手法的賞析能力。本題涉及詩歌表達方式，主要運用敘述、描寫、議論、抒情四種表達方式，其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同；抒情方式（直接抒情和間接抒情）有直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情）、寓情于事、寓情于理等。15．A.“因循守舊的官吏”賞析錯誤?！昂茋@對青史，循吏久無聞”意思是詞人感慨歷史上賢良的好官很少聽聞，表達了對吳漕這樣的賢官的欣賞和贊揚，而不是指因循守舊的官吏。選項是將“循吏”誤解為了“因循守舊的官吏”，實際上“循吏”在古代是指循規(guī)蹈矩、清廉治民的好官。

故答案為：A。16．本題作答注意結合具體詩句進行分析：

①實寫：詞的上片集中描寫吳漕在江右任職期間所取得的政績。作者提到“二年江右，賴公華節(jié)布陽春”，說明吳漕在任兩年，政績卓著，政風清明，老百姓生活得到了改善，社會治安穩(wěn)定，表現(xiàn)了他細察民情、勤政愛民的作風。緊接著的“才自搴帷問俗，無復埋輪當?shù)?，一路盡澄清”，繼續(xù)實寫吳漕出色的治理能力，將一路的苛政貨宦一掃而空。并用“多少攀轅意，不待及瓜人”寫出人們依依不舍的送別場景，展現(xiàn)吳漕離任時，百姓對他的極度不舍與留戀。

②虛寫：詞的下片以虛寫為主，表達了詞人對吳漕前途的設想與預祝。作者采用“此去玉音應問，底事金圍微減，憂國更憂民”來表現(xiàn)他想象中的吳漕回朝后的情形，希望吳漕能在皇帝面前諫言，為國為民分憂。“造膝一言語，四海入洪鈞”進一步表明他的愿景，期許吳漕的才能可以在更大范圍內(nèi)得到施展和認可，從而影響整個國家。

③虛實結合：通過虛實結合的手法，詞作不僅真實地展示了吳漕的政績和百姓的留戀，還表達了作者對吳漕未來前途的美好祝愿。這樣寫使吳漕的形象更加立體和生動，既有現(xiàn)實的風貌又充滿希望，作品的意境得以拓展，包含的情感也更加豐富多層。

故答案為：

①實寫：吳漕的政績和送別的場景，他任職兩年，治所人民生活美好，社會安定清明，他離任時百姓依依不舍。②虛寫：作者的想象和祝愿，想象吳漕回到都城，皇帝對他的關心和贊許。③虛實結合，拓展了詞作境界，使吳漕形象更鮮明，作品蘊含的情感更豐富。17．【答案】（1）此吾祖太常公宣德間；執(zhí)此以朝他日汝當用之（2）少婦城南欲斷腸；征人薊北空回首（3）示例一：鴻雁長飛光不度；魚龍潛躍水成文示例二：雁字回時月滿西樓示例三：征人去日殷勤囑歸雁來時數(shù)附書示例四：雁來音信無憑路遙歸夢難成【解析】【分析】本題注意準確分析題干的情境提示語，然后結合所背誦的文本確定應填語句，同時注意關鍵字詞的準確書寫，如（1）注意結合“寫祖母拿象笏來軒中說”“日常話語中飽含深切的勉勵之情”情景提示語，關鍵字詞“德”“汝”；（2）注意結合“寫思婦斷腸，征人回首”情景提示語，關鍵字詞“腸”“薊”；（3）注意結合“會讓人聯(lián)想到遠方的書信”的情景提示語，關鍵字詞“鴻”“躍”等。

故答案為：（1）此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝他日汝當用之（2）少婦城南欲斷腸征人薊北空回首（3）鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文（雁字回時，月滿西樓/鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊/征人去日殷勤囑，歸雁來時數(shù)附書）

【點評】本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分?！敬鸢浮?8．A：細致入微B：千姿百態(tài)C：冰清玉潔(銀裝素裹、白雪皚皚)19．甲：漫天飛雪由微而盛(或“降雪逐漸增多”)乙：聲符“彗”簡化(或“筆畫減少”)丙：雪花自空中紛揚飄落的情形20．C21．②修改為“減輕次年病蟲害”(或“減少次年病蟲害的發(fā)生”“降低次年病蟲害的發(fā)生”)④修改為“融化的雨水不僅能夠為春耕的作物提供水分”。22．①運用整句，富有節(jié)奏，韻律和諧，營造了不同的意境。②運用短句，表意簡潔，活潑靈動?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查正確使用成語的能力。解答此類題要做到以下幾點：第一，分析成語的結構特點，把握成語大意，切忌望文生義；第二，體會成語的感情色彩；第三，要注意成語的使用范圍、搭配對象；第四，盡可能找出句中與之相關聯(lián)的信息?？傊_理解成語的整體意義，要注意語境與搭配情況。

（2）本題考查補寫句子能力。這類題目要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源于文本。具體說，所補寫句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關系：或引領下文，或總結上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來”“引領、總結、銜接”這兩層意思要綜合起來，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（3）本題考查漢字造字方法之形聲字的判斷分析能力。形聲字是最能產(chǎn)的造字形式。意符一般由象形字或指事字充當，聲符可以由象形字、指事字、會意字充當。形聲字的聲符除了標聲之外，往往兼有表意的作用。語言中語詞的聲音反映著詞義或詞義的來源，字是詞的書寫符號，是語言中的詞的聲和義的載體，所以字義（實際是字符所記錄的詞義）也往往與字的讀音有關。形聲字的義符只能表示某種意思的范圍或只表示事物的屬類，因而它在形聲字中只是高度概括的類名，并不能表示這個形聲字的具體含義。

（4）本題考查現(xiàn)代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

（5）本題綜合考查語言文字表達與運用效果分析能力。這類題要求先分析句子運用了什么修辭手法、句式有什么特點，有什么精妙的用詞等等，進而對應著分析表達效果，可從內(nèi)容、情感、意境等方面進行分析。除了答個別的，要答出對整個段落的效果及作者的情感態(tài)度。18．A處，此處形容對雪花“六出”這一特點的觀察非常精細、仔細，能注意到