絕密★考試結(jié)束前

2025學(xué)年第一學(xué)期溫州新力量聯(lián)盟期中聯(lián)考

高二年級語文學(xué)科試題

考生須知：

1.本卷共8頁滿分150分，考試時間150分鐘。

2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。

3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。

4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5小題。

材料一：

《論語》通篇看起來都在講修齊治平的義理，但并不會讓人覺得艱深晦澀。相反，它能讓人常

讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)的微妙之處。究其原因，在于其文本的一種文學(xué)性特

質(zhì)。因為這種文學(xué)性，楊絳先生曾經(jīng)在《我是怎樣讀〈論語〉的?》一文中說：“‘四書’,最喜

歡《論語》,因為最有趣。讀《論語》,讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人。”

作為言行錄，《論語》中對于孔子在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可

感。《陽貨》篇記錄了這樣一段對話。孔門弟子子游做了武城的邑宰，實施庠序教化，學(xué)習(xí)禮樂的

人很多，小城中弦歌不輟?？鬃拥搅宋涑牵瑢@個小地方化民成俗如此成功喜出望外，“莞爾而笑”

說“割雞焉用牛刀”。子游回答，以前聽老師說過，君子學(xué)習(xí)了道，知了禮樂就會愛人；老百姓學(xué)

習(xí)了道，知了禮樂就容易引導(dǎo)和管理。聽到這段話，孔子馬上正色道，子游的話是對的，剛才說的

話不過是同他開玩笑罷了。這一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛

圍感很強，反映出孔子的真實親切，也體現(xiàn)了他對于治國安邦之事的在意和敬畏。

《論語》的文學(xué)性，還體現(xiàn)在大量比喻手法的運用。如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作

比的句子，一句為“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”,另一句為“歲寒，然后知松柏之

后凋也”。前者是對于時間和生命流逝的哲思詠嘆，后者則是對外境磨礪下的風(fēng)骨彰顯和生命韌性、

君子人格的歌頌。正如鐘嶸所說，“因物喻志，比也”。儒家的修身目標和原則，本質(zhì)上緊緊關(guān)聯(lián)

如何在生命里創(chuàng)造永恒的意義和價值，超越作為人的有限性，達成卓然和不朽。

總體而言，《論語》的文學(xué)性特征，是儒家文化心理結(jié)構(gòu)的外化，對兩千年來中國人的國民性

格具有塑造之功。每一位認真閱讀《論語》的讀者，在掩卷之時，腦海中總會呈現(xiàn)出一個個具體的

人物形象，也常能體會到一種難以言傳的氛圍感。這些情形，恰恰是因為《論語》真正體現(xiàn)了以“文”

化人的力量。

(摘編自車鳳《<論語>中的以“文”化人》)

材料二：

讀書其實從哪本書開始都可以。但是，要思。讀書就是去思，讀書是學(xué)習(xí)，思考。“學(xué)而不思

則罔。”《論語》第一句就是“學(xué)而時習(xí)之”,孔子不是告訴你必須如何如何，孔子的語氣永遠是：

我是這么做的，這么想的，你看著辦吧?！墩撜Z》不辯論，不結(jié)論，不指示，不居高臨下“比你較

為神圣”地“啟蒙”。《論語》是討論、陳述，是對思的啟發(fā)，對經(jīng)驗的喚醒。讀《論語》要思，

高二語文試題第1頁(共8頁)

要體會。真理在思的過程中敞開，就像在黑暗的洞穴里挖礦，忽然，蹦出一顆寶石。

正是那種謙卑低調(diào)的語感，經(jīng)驗之思，之談，令《論語》成為一部偉大的指示，千百年顛撲不

破，放之四海而皆準。我們這個時代有一種世俗化的后現(xiàn)代氛圍，解構(gòu)，調(diào)侃，懷疑一切，怎么都

行，玩世不恭，“新就是好”,蔑視傳統(tǒng)、經(jīng)驗已經(jīng)成為常識。《論語》失位已經(jīng)若干世紀，它本

來是漢語的最高之書，現(xiàn)在隨便就可以調(diào)侃、否定?？桌隙始胰?，從一個教授的嘴里說出來，

磕絆都不會打一下。

《論語》在中華文明中，曾經(jīng)有著崇高地位：“世衰道微，邪說暴行有作……孔子成《春秋》

而亂臣賊子懼?！薄疤觳簧倌幔f古如長夜。”這種崇高地位也令《論語》成為令人窒息的教條。

所以魯迅激憤地說：“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀，外國書即使是頹唐和厭世的，

但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。”(《華蓋集·青

年必讀書》)一個世紀過去，在讀書上，“拿來主義”已經(jīng)相當(dāng)媚俗，看看中國的書架就知道。竊

以為，“溫故知新”就像西方的文藝復(fù)興回到希臘去找思想資源，越來越顯得先鋒起來了。

我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被懷疑主義、虛無主義、“一切復(fù)零，從頭開

始”“怎么都行”“唯我獨尊”摧毀，斯文掃地，煙消云散。《論語》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，去

蔽?！岸Y失而求諸野”,《論語》回到了“野”,可以像它剛剛說出來的時代那樣去傾聽，去拜讀

了。完全可以想象自己就是顏淵、子路、閃子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、

子夏……

這個時代，可以讀《論語》了。

(摘編自于堅《可以讀〈論語〉了》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)

A.《論語·陽貨》篇記錄了孔子與弟子子游的一場戲劇性對話，氛圍由輕松到肅穆，塑造了真

實親切的孔子形象。

B.《論語·子罕》篇以水流寄寓生命哲思，以松柏歌頌君子人格，借日常平實之物表達了儒家

的修身目標和原則。

C.《論語》不作結(jié)論性的“指示”,卻成為塑造中國人文化心理及國民性格的“指示”,彰顯

了以“文”化人的魅力。

D.《論語》“溫故而知新”一說，與西方文藝復(fù)興汲取古希臘文化養(yǎng)料有相似之處，二者均秉

持“拿來主義”的原則。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是()(3分)

A.材料一中，以“氛圍感”這一富有時代特征的網(wǎng)絡(luò)流行語，生動簡潔地表達了對《論語》深

刻思想性的肯定。

B.材料二中，針對《論語》這一經(jīng)典被隨意調(diào)侃、否定的現(xiàn)狀，作者以口語化的文字形象地寫

出了自己的不滿之意。

C.材料二以隨筆式的語言，論及《論語》成為經(jīng)典、經(jīng)歷失位、回歸生活語境的過程，看似零

散瑣碎，實則脈絡(luò)清晰。

D.兩則材料都力圖拉近《論語》與當(dāng)代文化生活的距離，從不同角度引導(dǎo)讀者思考如何對傳統(tǒng)

經(jīng)典進行創(chuàng)新性閱讀。

3.下列選項與材料二的立場最為接近的一項是()(3分)

A.《幾何原本》是歐氏幾何的奠基之作，深刻地影響了西方人的思維方式，張卜天根據(jù)數(shù)學(xué)史

家希思的英譯本，將其翻譯為中文。

B.《史記》涉及許多歷史材料，但司馬遷并沒有照搬史料，而是采用漢朝的語言講述歷史，并

高二語文試題第2頁(共8頁)

于其中滲透自己對文獻的當(dāng)代理解。

C.在公祭孔子大典上，兩百位身著傳統(tǒng)服飾的儒生分列曲阜尼山孔廟道路兩側(cè)，朗誦《論語》,

展現(xiàn)了儒家文化生生不息的傳承力量。

D.河南衛(wèi)視播出了端午特別節(jié)目《洛神水賦》,片中“洛神”絕美登場，娉婷裊娜，衣袂翩躚，

再現(xiàn)了曹植名篇《洛神賦》的神韻。

4.關(guān)于讀《論語》等“中國書”這一話題，魯迅與于堅的觀點是否存在矛盾?請結(jié)合材料二談?wù)勀?/p>

的看法。(5分)

5.在傳統(tǒng)經(jīng)典作品研習(xí)活動中，你所在的小組需要完成《論語》導(dǎo)讀資料的撰寫任務(wù)，請根據(jù)材料

一、材料二為該導(dǎo)讀列出要點。(5分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的小說，完成6~9小題。

見麒麟[哥舒意]

丁丑年秋，日軍進駐南莊，砸開了蘇園生銹的門鎖。當(dāng)天，藤原長官請私塾先生蘇夫子蘇園一

敘。

“夫子現(xiàn)在還有學(xué)生?”

“時局紛亂，學(xué)生失散，只在家里教小女，編地方志?！?/p>

“時局紛亂，我也一直沒找到合適的教師?，F(xiàn)定居南莊，正好請夫子教犬子承太中華文化。夫

子不妨帶令媛一起來，兩個孩子可作伴讀書?！狈蜃記]有說話。

“日本武運源于貴國儒學(xué)，今后我們不分彼此，共同將它發(fā)揚光大?！?/p>

“我只知道教書?！?/p>

在蘇園，守真見到了承太。“守真是我的女兒，”夫子說，“在這里，我們只是師生，你們只

是同學(xué)。”言畢，夫子就開始講授孔子。

課間休息，夫子望著窗外。窗外半山桃樹，不見花葉，夫子偏看得出神。

“夫子在看什么?”

“看萬里桃花吧，萬里桃花是蘇園盛景，只有上了年紀的人看到過?！笔卣嬲f。

“現(xiàn)在漫山枯樹，沒有桃花。”

“那夫子就是在看過去的萬里桃花?！?/p>

習(xí)字課。夫子寫下一字，問承太。

“‘仁’,我父親的名字。父親說他取名為仁，就像皇帝待臣民要仁慈，不要兇惡?！?/p>

“這是其中之一。子曰：‘仁者愛人’,仁是愛惜他人?！狈蜃咏坛刑叭省弊值牟煌瑢懛?，

漢隸唐楷，一一落入承太眼里。

上午課畢，午餐。承太吃了幾口，瞥見守真飯碗已經(jīng)扒空大半，問：“師姐沒吃早飯嗎?”

“家里的糧給村里孤兒了，他們的大人被打死了，他們沒飯吃?！?/p>

承太沒說話，看了看外面，說：“桃樹開花就好了，可惜都枯了?！?/p>

守真說：“我們?nèi)フ艺遥苍S能找到一兩朵桃花。”

飯后，他們在桃園真的找到了一朵純白的瘦花。秋日白桃難得一見，兩人賞過桃花，差不多到

了上課時間，守真起身要走，承太卻奔向大屋，提了一柄大刀回來。

“母上佛堂供花，正需一支白花?！背刑p手握刀，舉過頭頂。

“這個桃園再也沒有桃花了?！笔卣婺晹嗲o綠痕，見地上有足印，隱隱然像是什么動物曾在

此駐足。

晚上回家，守真對夫子說：“我好像又看見了。”守真在紙上寫了夫子以前教她的兩個字，四

高二語文試題第3頁(共8頁)

十二筆。到了半夜，守真偷偷出門再次來到蘇園那棵桃樹下。月色朦朧，恍惚間見一行蹄印，從她

腳下伸展開去。遠處樹影下，一頭古獸。古獸仿佛感覺到了她的存在，轉(zhuǎn)身望著她，目光清澈。

守真回到家，夫子已經(jīng)醒來，在方桌上寫字。

“我又見到麒麟了?！?/p>

“麒麟，古人視為仁慈化身，太平之世它才現(xiàn)身?！狈蜃诱f，“孔子見過麒麟?！?/p>

“可現(xiàn)在是亂世?！?/p>

“所以麒麟不該出現(xiàn)?！狈蜃诱f，“不要告訴任何人你見過麒麟。”

一個周六，午課結(jié)束，師生三人聽見屋外喧嘩。原來，士兵正在挖一株桃樹，守真正是在那棵

桃樹下看見麒麟的。很快，一輛軍卡駛來，運來一棵大櫻花樹，種在了那株桃樹的位置。

那天入夜之后，守真出門。門外，承太背著書包在等她。他們一起來到南莊的祠堂，祠堂供桌

下鉆出很多身影。承太打開書包，所有孩子都看見了飯團，他們想起夫子教過的課，就說：“仁者

愛人?！?/p>

離開祠堂后，守真決定把看見麒麟的事告訴承太。于是，他們一起來到蘇園，找到那棵櫻花樹，

蹲守在離它不遠的桃樹下。月亮漸漸隱沒，風(fēng)起云涌，電閃雷鳴。也不知過了多久，暗夜中守真感

到有東西在觸碰她。麒麟!麒麟身上遍布傷口。

清晨，守園士兵發(fā)現(xiàn)，昨天移植的櫻花樹已被雷劈斷，樹下焦土上，有蹄印四枚。

夫子在家正吟誦論語。衛(wèi)兵敲門，說藤原請夫子前往蘇園一敘。

“今天我們說一下這兩個字?！碧僭槠鹦垼厦媸欠蜃訉懙膬蓚€字。四十二筆。

“麒麟。我想聽夫子說文解字?！?/p>

“麒麟是古人想象出來的動物，實為駝鹿，所以兩字都以鹿為字首……”

“我讀到的史料和夫子所說不同。這也是從夫子家借來的，《南莊簡史》,上面說，漢武帝時

村民在這里見到麒麟，漢武帝就讓人建了守麟閣。現(xiàn)在守麟閣已毀，但在原址上又蓋了這座蘇園，

于是有了萬里桃花。所以，麒麟再度出現(xiàn)也不足為奇。”

“前人雖有記錄，卻未必是信史?！?/p>

“那孔子春秋時見到麒麟，看見的是什么?”

“一頭駝鹿。”

“西漢武帝獵得白麟，又是什么?”

“一頭白色的駝鹿?！?/p>

“所以夫子是不相信中國有麒麟這種瑞獸的。”

“子不語怪力亂神。敢問藤原先生，如果見到麒麟，又會怎么做?”

“我們會請回京都，我覺得麒麟代表了中國文化里最寶貴的那一部分。”

“遺憾的是，藤原先生永遠不可能見到麒麟?！?/p>

藤原沒作聲，過了一會說明天要來聽課。第二天夫子上課，講“朝聞道，夕死可矣”。藤原旁

聽了一會兒，起身擊掌，兩名憲兵應(yīng)聲而至。

“最后問夫子一次，到底見過麒麟沒有?”

“從沒見過?！?/p>

一名憲兵架住夫子，另一名抓住守真。夫子嘴唇動了動，守真低聲說：“爸，覆巢之下?！狈?/p>

子沒再說話。這時，承太忽然向父親跪下，藤原遲疑了一會，然后揮了揮手，憲兵松開了守真。

供桌下的孩子餓急了。守真很晚才來，孩子們問夫子呢。守真沒有回答。

忽有孩子說：“著火了!”蘇園那里紅光艷艷。守真望著山林，隱隱約約，真真切切，如有古

獸浴火奔走。守真取出《南莊簡史》,翻到最后一頁，上面有夫子的字：丁丑年秋。之后空白。守

高二語文試題第4頁(共8頁)

真取筆，在空白處寫下：“丁丑年秋，夫子化麟，隱入桃林，是夜桃林花開萬里，綿延不絕。”

“今天還上課嗎?”孩子們問。

“上的。今天教兩個新字，四十二筆，你們看仔細?！?/p>

(節(jié)選自《小說月報》2023年第1期，有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)

A.關(guān)于“課間休息，夫子望著窗外”的情景，承太與守真間有一番問答，這為小說情節(jié)的展開

提供了必要的背景介紹。

B.藤原將櫻花樹移植到蘇園，象征著日本對中國文化侵略的深入；而櫻花樹被雷劈，則隱喻侵

略者的野心不可能實現(xiàn)。

C.夫子最后一課講“朝聞道，夕死可矣”,這一情節(jié)上的精心設(shè)計，暗示夫子己作好了犧牲準

備，并以此表明心跡。

D.小說寫夫子應(yīng)允藤原擔(dān)任承太家庭教師的無奈，寫他為守護麒麟秘密的英勇，揭示了一名普

通中國百姓的精神成長。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)

A.與一般寫抗戰(zhàn)題材的作品不同，這篇小說從文化的角度落筆，寫日本侵略者對中國的企圖，

寫中國百姓守衛(wèi)中華文化的努力，取材獨特，視角新穎。

B.刀劈桃花，暗示了承太的魯莽兇殘；給孤兒飯團，表現(xiàn)了承太的仁愛之心，兩者對比鮮明，

反映了承太矛盾而復(fù)雜的內(nèi)心世界，從而豐富了人物形象。

C.小說中的孤兒是一面鏡子，從中可以看到日本侵略者帶給中國人民的苦難，看到中國人民的

善良和勇敢，也看到中華文化的生命力和未來中國的希望。

D.小說敘述的故事雖是發(fā)生在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，但仍不乏刀光劍影，砸開蘇園生銹的門鎖，

因為陰謀無法得逞而將夫子殺害，讓人感受到日軍的殘暴。

8.有人評價夫子教承太寫“仁”字的情節(jié)設(shè)計有“一石三鳥”的作用，請結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(4分)

9.麒麟是傳說中的瑞獸，在現(xiàn)實中并不存在。請簡要分析作者虛構(gòu)“見麒麟”的意圖。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之

以為瓢，則瓠落無所容。非不號然大也，吾為其無用而培之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋

人有善為不龜手之藥者，世世以洋避繞為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為

洋避繞，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥哉f吳王。越有難，吳王使之將，冬，

與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洋避繞，則所用之異也。

今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”

(節(jié)選自《莊子·逍遙游》)

材料二

昔趙文王喜劍，劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，太子悝患

之，乃央莊子說王，莊子許之。入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人?”曰：“臣聞

大王喜劍，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙?”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。

高二語文試題第5頁(共8頁)

愿得試之?！蓖醮髳傊?，曰：“天下無敵矣!然則夫子休，就舍待命，令設(shè)戲請夫子?！蓖跄诵?/p>

士七日，死者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子

曰：“望之久矣!然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試?！蓖踉唬骸霸嘎勅齽??！痹唬骸坝刑熳?/p>

劍，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如?”曰：“天子之劍，以燕豁石城為鋒，齊岱

為鍔；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺Ｈ蛔?/p>

失，曰：“諸侯之劍何如?”曰：“諸侯之劍，以知勇清廉之士為鋒鍔，以賢良忠圣之士為脊鏵。

此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳?”曰：“庶人之劍，

蓬頭突鬢，瞋目而語難，相擊A于前B上C斬D頸領(lǐng)E下決F肝肺G無異H于斗雞，一旦命已絕矣，

無所用于國事?！蓖跄藸慷系睿兹松鲜?，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣!”

于是文王不出宮三月。

(節(jié)選自《莊子·說劍》,有刪改)

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。每涂

對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

相擊A于前B上C斬D頸領(lǐng)E下決F肝肺G無異H于斗雞

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.蓬，一種彎曲不直的草，莊子借“蓬之心”比喻惠子不通達的見識。

B.以，與《<老子>四章》中“以輔萬物之自然而不敢為”中的“以”用法相同。

C.趨，指禮貌性小步快走，表恭敬。秦漢后“入朝不趨”成為皇帝對臣子的恩寵。

D.環(huán)，名詞用做動詞，與《人皆有不忍人之心》中“自賊者也”的“賊”用法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)

A.莊子認為惠子可以用繩把五石之瓠結(jié)綴起來，綁在身上，以此在江河湖海上飄蕩，而不至于

將其打碎。

B.趙文王喜歡劍術(shù)，眾多劍士在他面前日夜搏擊，國家就因此衰弱了，太子為此擔(dān)憂而請莊子

去勸說趙文王。

C.面對趙王的詢問，莊子說用劍術(shù)和趙王交流，向趙王夸贊自己的劍術(shù)能十步殺一人，奔走千

里銳不可當(dāng)。

D.趙王讓劍士們較量了七天，死掉了六十多人，從中選出五六個人，讓他們捧劍到宮殿下，才

召見莊子。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)剖之以為瓢，則瓠落無所容。(4分)

(2)然則夫子休，就舍待命，令設(shè)戲請夫子。(4分)

14.惠子因五石之瓠“無用”而將其打破，趙文王因沉迷劍士斗劍導(dǎo)致國家衰敗，莊子分別用什

么方式勸說兩人?請結(jié)合材料簡要分析。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首詩，完成15~16題。

達摩支①曲[唐]溫庭筠

搗麝成塵香不滅，拗蓮作寸絲難絕。

紅淚文姬洛水春，白頭蘇武天山雪。

君不見無愁高緯②花漫漫，漳浦③宴馀清露寒。

一旦臣僚共囚虜，欲吹羌管先沈瀾④。

舊臣頭鬢霜華早，可惜雄心醉中老。

高二語文試題第6頁(共8頁)

萬古春歸夢不歸，鄴城風(fēng)雨連天草。

【注】①達摩支：樂府曲名，摩，一作“磨”,又名《泛蘭叢》。②無愁高緯：“無愁天子”高緯。高

緯，北齊后主，一位極荒唐的亡國之君。③漳浦：齊都鄴城臨漳水，故云“漳浦”。④孰(wán)瀾：流

淚的樣子。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)

A.首句“搗麝成塵香不滅，拗蓮作寸絲難絕”中的“香”諧“相”音，“絲”諧“思”音，可

理解為合取相思之意，渲染故國之思。

B.本詩善用鮮艷明快的顏色來沖擊人們的心靈，使讀者產(chǎn)生一個巨大的心理落差，比如三四句

中的“紅淚”“白頭”。

C.中間四句，運用對比手法，寫高緯縱欲亡國，是全詩的主體?！盎毙稳莺廊A奢靡，“清

露寒”清露生寒，直指齊亡后的沉寂。

D.詩歌最后兩句“萬古春歸夢不歸，鄴城風(fēng)雨連天草”,暗示憂勞可以興國，逸豫可以亡身的

道理，萬古皆然，對晚唐統(tǒng)治者敲起警鐘。

16.清人黃周星在《唐詩快》中這樣評論此詩：“讀至末二語，不知幾許銷魂?！痹谶@“銷魂”背

后隱藏著詩人哪些情感，請結(jié)合全詩分析。(6分)

(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)人們常羨慕“打敗別人的人”,卻忽略了更難的自我突破，《<老子>四章》

中點明這一認知的句子是：“?！?/p>

(2)《春江花月夜》中寫思婦因思念遠方之人，想趕走窗前的月光卻始終無法如

愿，暗含相思難斷的句子是“”。

(3)與左圖內(nèi)容相契合的古詩詞句子可以是：“

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)

閱讀下面的文字，完成小題。

海明威的“冰山理論”是一種簡約的藝術(shù)。即①刪掉小說中一切可有可無的東西，以少勝多。

英國學(xué)者貝茨在《海明威的短篇小說》一文中認為，這種簡約在語言上表現(xiàn)為刪掉了小說中幾乎所

有的解釋、探討.甚至議論：砍掉了一切花花綠綠的比喻：剝下了亨利·詹姆斯時代句子長、形容

詞多得要命的華麗外衣：“他以誰也不曾有過的勇氣把英語中附著于文學(xué)的亂毛剪了個干凈。”這

些英語文學(xué)的亂毛中被海明威收拾得最利索的是形容詞。形容詞過多是十九世紀末以亨利·詹姆斯

為代表的小說家?guī)Ыo英語文學(xué)的一大災(zāi)難?！澳悴槐镒阋豢陂L氣是讀不完一個句子的，好比一長列

貨車，站在它面前望不到盡頭。”這絕對是學(xué)者型的文風(fēng)。而海明威18歲就去打仗，根本沒有機會

進行科班訓(xùn)練，打過仗當(dāng)了美國一家報紙駐歐洲的記者，寫文章和報道要用電報發(fā)回國，語言必須

②簡單明白，直切要害，于是形成了一種所謂的“電報體風(fēng)格”,極少用修飾語，極少用形容詞。

可以說文學(xué)史上有一類作家是敵視形容詞的。法國大文豪伏爾泰就有句名言：“形容詞是名詞的敵

人?！彼坪踉谡f只有名詞是直抵事物本身的.是③直接、不隱諱的.形容詞多了反而遮蔽事物和

內(nèi)質(zhì)，所以是名詞的敵人。

18.請將文中橫線處的內(nèi)容替換為恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“他以極大的勇氣把英語中多余的部分刪了個干凈”,表達效

高二語文試題第7頁(共8頁)

果有什么不同?(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)

閱讀下面的文字，完成小題。

“滑坡謬誤”的定義是：聲稱某事件發(fā)生之后，必將會發(fā)生一連串可怕的后果(或可喜的后果),

后果一步一步推，終于“滑坡”了，一路滑跌到溝底。“滑坡謬誤”的實質(zhì)是錯誤地使用了一連串

因果關(guān)系。舉個例子：“遲到的學(xué)生要判死刑；遲到的學(xué)生是不用功的表現(xiàn)，①那么將來也

不會努力工作；如果將來不努力工作，就會導(dǎo)致公司損失；如果公司損失，那么公司就會倒閉；如

果公司倒閉，就會使從業(yè)人員失業(yè)；如果從業(yè)人員失業(yè)，就會出現(xiàn)家庭問題；如果出現(xiàn)家庭問題，

就會導(dǎo)致自殺率上升；為了防止自殺率上升，我們應(yīng)判遲到的學(xué)生死刑?！边@個例子犯的就是“滑

坡謬誤”。他把假設(shè)的一連串“可能性”②?！盎轮囌`”的推理形式屬于邏輯上的純假言推

理。即“如果甲，那么乙；如果乙，那么丙；如果丙，那么?。凰?，如果甲，那么丁”。要使邏

輯上的純假言推理的連鎖引申確保成立，必須確保事件聯(lián)系有必然關(guān)聯(lián)性與合理性，即必須確保每

個“如果……,那么……”中，③,是“那么”后面的后件的充分條件。例子雖然夸張，但

心理學(xué)家分析，“滑坡謬誤”是許多人可能會犯的錯誤。很多人在思考時或多或少有“狂想”傾向。

20.下列句子中不屬于“滑坡謬誤”的一項是()(3分)

A.屠戶現(xiàn)在殺豬，今后就會殺牛殺羊，最終會淪為殺人犯。

B.如果要上好大學(xué)，就得好好學(xué)習(xí)；如果要好好學(xué)習(xí)，就得靜下心來。

C.如果不參加聚會，就會失去朋友；失去朋友，人生就會失敗。

D.我不亂扔垃圾，馬路就會很干凈，就不需要打掃，你就會失業(yè)。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超

過10個字。(6分)

22.下面是出自一位著名心理學(xué)家之手的征兵文案，請仔細閱讀，結(jié)合“滑坡謬誤”的相關(guān)原理，

簡要說明人們對當(dāng)兵存在的認知誤區(qū)以及文案如何幫助人們克服心理障礙。(4分)

來當(dāng)兵吧!當(dāng)兵其實并不可怕。應(yīng)征入伍后無非有兩種可能：有戰(zhàn)爭或者沒有戰(zhàn)爭，沒有戰(zhàn)爭

有啥可怕的?有戰(zhàn)爭后又有兩種可能：上前線或者不上前線，不上前線有啥可怕的?上前線后又有

兩種可能：受傷或者不受傷，不受傷又有啥可怕的?受傷后又有兩種可能：輕傷和重傷，輕傷有啥

可怕的?重傷后又有兩種可能：可以治好和治不好，可以治好有啥可怕的?治不好更不可怕，因為

你已經(jīng)死了。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

人生的付出，有的是“有用之用”,比如識字班中認的字，數(shù)學(xué)課上學(xué)的題，升學(xué)考試，十分

有用；有的卻是“無用之用”,比如蹲在路邊看蝸牛慢慢爬，躺在草地看白云輕輕飄，宅在家中做

喜歡的小手工，漂在海上讓思緒“云卷云舒”……看似無用，卻蘊含著不可替代的治愈力量，往往

讓人生充盈豐滿的同時，得到意想不到的收獲。

---《人民日報》

鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

---《老子》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

高二語文試題第8頁(共8頁)

絕密★考試結(jié)束前

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

【答案】1.D2.A3.B

4.示例一：矛盾。(1分)①魯迅認為，“中國書”大多是一些陳腐的觀點，充滿了令人窒息的教

條，頹廢和厭世的氣息，故而不建議青年讀中國書，而建議讀更有生機活力的外國書；(2分)②

于堅則認為《論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，因此，這個時代能讀《論語》

了。(2分)

示例二：不矛盾。(1分)①雖然從表面上看，魯迅與于堅在是否讀《論語》等中國書這一問題上

是矛盾的，但其實質(zhì)都是主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書；(2分)②二者表面上的分歧，是

源于不同時代的特點。在魯迅的時代，“中國書”是僵化的，遠離生活與時代，而當(dāng)下在懷疑主

義等思想的影響下，曾被教條化的《論語》回歸了現(xiàn)實生活的土壤。(2分)

【答出是否矛盾給1分，理由每點2分。若“二者都反對將《論語》教條化”,且有分析，也給2分。

】

5.(①《論語》在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的價值和地位；②具有文學(xué)性，如簡約生動的人物塑

造方法，運用日常景物作比等；③閱讀《論語》,應(yīng)與時代背景、個體經(jīng)驗相結(jié)合，在思考中形成

個性化的體會，挖掘《論語》對當(dāng)下生活的啟示性意義。

【標準】寫出以上1點2分，2點4分，3點5分

【解析】:

【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“二者均秉持‘拿來主義’的原則”錯，二者的原則并非“拿來主義”,而是認為傳統(tǒng)文

化可轉(zhuǎn)化為先鋒思想。故選D。

【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“對《論語》深刻思想性的肯定”錯，“氛圍感”這一網(wǎng)絡(luò)用語所表達的是對《論語》文

學(xué)性的肯定。故選A。

【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的立場是：以當(dāng)代人的經(jīng)驗、思考解讀經(jīng)典，讓經(jīng)典與時俱進。

A.立場是借鑒外來文化，吸取其精華；

B.“滲透自己對文獻的當(dāng)代理解”,立場與材料二最為接近。

C.強調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的復(fù)刻與再現(xiàn)，與材料二立場不一致。

D.強調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的復(fù)刻與再現(xiàn)，與材料二立場不一致。

第7頁共8頁

故選B。

【4題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題考查學(xué)生篩選并

整合文中的信息的能力。

結(jié)合材料二“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀”“這種崇高地位也令《論語》成

為令人窒息的教條”“我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書”可知，魯迅認為，“

中國書”大多觀點陳腐、令人窒息，充滿頹廢和厭世的氣息，不建議青年讀中國書，而建議讀更有

生機活力的外國書。其實質(zhì)是主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書。

結(jié)合材料二“我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被……摧毀，斯文掃地，煙消云

散”“《論語》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，去蔽”“這個時代，可以讀《論語》了”可知，于堅認為

《論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，因此，這個時代能讀《論語》了。其實質(zhì)

也是認為《論語》并沒有脫離生活和時代，主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書。

這是一種探究題，可以有不同的理解，根據(jù)以上內(nèi)容，從“矛盾”與“不矛盾”兩個角度切入

分析均可。

【5題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

①價值及特點簡介：結(jié)合材料一“它能讓人常讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)的

微妙之處。究其原因，在于其文本的一種文學(xué)性特質(zhì)”“作為言行錄，《論語》中對于孔子在不同

情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可感”“《論語》的文學(xué)性，還體現(xiàn)在大量比喻

手法的運用。如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作比的句子”材料二“《論語》在中華文明中

,曾經(jīng)有著崇高地位”可知，《論語》在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的價值和地位；具有文學(xué)性，如

簡約生動的人物塑造方法，運用日常景物作比等。

②閱讀方法指導(dǎo)：結(jié)合材料二“讀《論語》要思，要體會”“《論語》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)

,去蔽”“這個時代，可以讀《論語》了”論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，

因此，這個時代能讀《論語》了。閱讀《論語》,應(yīng)與時代背景、個體經(jīng)驗相結(jié)合，在思考中形成

個性化的體會，挖掘《論語》對當(dāng)下生活的啟示性意義。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

第7頁共8頁

【答案】6D7.B

8.①暗示夫子守護文化反抗侵略的立場和方式；②揭露藤原雖然名為“仁”,表面上尊重中華文化，

實則曲解、圖謀侵占的“不仁”居心和殘暴；③為后文寫承太給孤兒送飯團、下跪求情等情節(jié)作鋪墊

。④表明夫子希望承太能真正理解中華文化(仁愛),豐富、深化了小說意蘊。【一點2分，兩點3分

,三點4分?！繉W(xué)生若只寫“推動情節(jié)發(fā)展”,不給分；類似提到“諷刺/暗諷藤原的殘暴”的，表述

得當(dāng)也給分。

9.①麒麟的出現(xiàn)激化了主人公和侵略者之間的沖突，推進了小說情節(jié)的發(fā)展；②麒麟守護桃林、夫

子化麟等情節(jié)設(shè)計，為小說增添了奇幻色彩；③守護麒麟、化身為麟等情節(jié)，有助于塑造堅定守衛(wèi)

中華文化、反抗侵略的夫子形象；④暗示中華文化源遠流長，隱喻苦難中的中國必將浴火重生。

【每點2分，任意三點6分，意對即可。若表述成以下答案也可給分：①以浪漫主義筆法寫抗戰(zhàn)故事，

賦予小說神秘色彩；②“見麒麟”意味著太平盛世的到來，含蓄表達了中國百姓對抗戰(zhàn)勝利的期待

和堅信；③寫守真見夫子化身為麒麟，是對為國犧牲者的禮贊；④暗示中華文化源遠流長，隱喻苦難

中國必將浴火重生。5、“表現(xiàn)了中國人民對中國傳統(tǒng)文化的堅守和保護/守護中華文化的決心”】

【解析】

【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

D.“揭示了一名普通中國百姓的精神成長”在小說中無法體現(xiàn)。從開始的“蘇園一敘”到最后

的“夫子化麟”,夫子秉持了一貫的誓死守衛(wèi)中國文化的決心。故選D。

【7題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“刀劈桃花，暗示了承太的魯莽兇殘……兩者對比鮮明”理解錯誤。依據(jù)“‘母上佛堂供花，

正需一支白花?！刑p手握刀，舉過頭頂”“承太打開書包，所有孩子都看見了飯團，他們想起夫

子教過的課，就說，仁者愛人”可知，他“刀劈桃花”是為了獻給母親，后面還有他給孤兒飯團，

為守真父女下跪求情等仁愛的表現(xiàn)，文中沒有承太負面的描寫。承太明顯受到了中國“仁”文化的

影響，心地是善良的。選項前后兩個例子不構(gòu)成對比。故選B。

【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

由原文“藤原長官請私塾先生蘇夫子蘇園一敘”“‘仁’,我父親的名字。父親說他取名為仁，

就像皇帝待臣民要仁慈，不要兇惡”“這是其中之一。子曰仁者愛人，仁是愛惜他人”“夫子沒有說

話”“我只知道教書”“窗外半山桃樹，不見花葉，夫子偏看得出神”“從沒見過”可知，“仁”

是中華文化的要義，教承太寫“仁”字符合夫子的身份設(shè)定，暗示了他的抗日立場和方式。

由原文“‘仁’,我父親的名字。父親說他取名為仁，就像皇帝待臣民要仁慈，不要兇惡”“

這是其中之一。子曰仁者愛人，仁是愛惜他人”“夫子教承太‘仁’字的不同寫法，漢隸唐楷，一

一落入承太眼里”“家里的糧給村里孤兒了，他們大人被打死了，他們沒飯吃”“一輛軍卡駛來，

運來一棵大櫻花樹，種在了那株桃樹的位置”“我們會請回京都，我覺得麒麟代表了中國文化里最

第7頁共8頁

寶貴的那一部分”“一名憲兵架住夫子，另一名抓住守真”“孩子們問夫子呢。守真沒有回答”可

知，借此揭示藤原利用中華文化的居心以及名“仁”而實“不仁”的殘暴，表明夫子希望承太能真

正理解中華文化，豐富、深化了小說意蘊。

正是因為夫子教了承太仁者愛人的思想，才有后來“承太背著書包在等她。他們一起來到南莊的

祠堂，祠堂供桌下鉆出很多身影。承太打開書包，所有孩子都看見了飯團，他們想起夫子教過的課，

就說：‘仁者愛人’”,可見夫子教承太寫“仁”字的情節(jié)為后文寫承太給孤兒送飯團、下跪求情等

情節(jié)作鋪墊。

【9題詳解】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。

“我們會請回京都，我覺得麒麟代表了中國文化里最寶貴的那一部分”,正因為麒麟的出現(xiàn)，藤

原有了掠奪之心，從而激化了主人公和侵略者之間的沖突，推進了小說情節(jié)的發(fā)展。

“他們一起來到蘇園，找到那棵櫻花樹，蹲守在離它不遠的桃樹下。月亮漸漸隱沒，風(fēng)起云涌，

電閃雷鳴。也不知過了多久，暗夜中守真感到有東西在觸碰她。麒麟!麒麟身上遍布傷口”“夫子化

麟，隱入桃林，是夜桃林花開萬里，綿延不絕”,麒麟守護桃林、夫子化麟等情節(jié)設(shè)計，為小說增添

了奇幻色彩。

由原文“一頭古獸。古獸仿佛感覺到了她的存在，轉(zhuǎn)身望著她，目光清澈”“麒麟，古人視為仁

慈化身，太平之世它才現(xiàn)身”“可現(xiàn)在是亂世”“所以麒麟不該出現(xiàn)”可知，“見麒麟”意味著太平

盛世的到來，含蓄表達了中國百姓對抗戰(zhàn)勝利的期待和堅信。

“‘所以麒麟不該出現(xiàn)?！蜃诱f，‘不要告訴任何人你見過麒麟’”“丁丑年秋，夫子化麟，

隱入桃林，是夜桃林花開萬里，綿延不絕”可知，寫夫子守護麒麟、守真見夫子化身為麒麟，是對為

國犧牲者的禮贊。

由原文“忽有孩子說：‘著火了!’蘇園那里紅光艷艷”“守真望著山林，隱隱約約，真真切切

,如有古獸浴火奔走”“守真取出《南莊簡史》,翻到最后一頁，上面有夫子的字：丁丑年秋。之后

空白。守真取筆，在空白處寫下：‘丁丑年秋，夫子化麟，隱入桃林，是夜桃林花開萬里，綿延不絕

?！笨芍?，暗示中華文化源遠流長，隱喻苦難中國必將浴火重生。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

【答案】

10.BEG(原文標點為：相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無異于斗雞。)

11.B.(材料中的“以”字為介詞，可理解為“用”;“以輔萬物之自然而不敢為”中的“以”則

表目的，可理解為“來”。)

第7頁共8頁

12.B(B.“國家就因此衰弱了”錯誤。由原文“劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。

如是三年，國衰”可知，國家衰敗不僅僅只是因為文王好劍，讓劍士日夜搏擊，還因為劍士傷亡慘

重，文王對此病態(tài)式的“不厭”,以及這種情況長時間的持續(xù)。選項簡單歸因。)

13.(1)剖開它把它當(dāng)作瓢，卻因太寬大而沒有什么可承受的東西。

【“以為”(把……當(dāng)作);“則”(“卻”),“瓠落”(寬大空廓的樣子);無所容(沒有可承

受的東西)各1分

(2)既然這樣，那么請先生暫且休息，到旅舍等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會再請先生

(出面比武)。

【“然則”(既然這樣，那么);“就”(到);“戲”(宴會，盛會)各1分，句意通順1分?！?/p>

14.①應(yīng)對惠子：莊子采用了寓言說理，莊子以“不龜手之藥”為例，說明同一事物因“所用

之異”而有不同價值。

【答出“寓言說理”“故事說理”或相近意思得1分，答出“以不龜手之藥說理”或相近意思即得

1分?！?/p>

②應(yīng)對趙文王：莊子通過對比“天子劍”“諸侯劍”“庶人劍”三劍，批判庶人劍如“斗雞”

般無用，推崇能安定天下、治理國家的“天子劍”“諸侯劍”,引導(dǎo)趙文王醒悟。

【答出運用了比喻，“用三劍說理”或相近意思得1分，或點明趙文王只注重“庶人劍”,其行為

無益于國事之意也可?！咳魧W(xué)生答“舉例”,不給分

文言文參考譯文：

材料一：

惠子對莊子說：“魏王送我一顆大葫蘆的種子，我種植它結(jié)出能容得下五石的東西(的果實)。

用來盛水，它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來做票瓢，則瓢寬大而沒有什么可

盛受的東西。不是不大，我認為它沒有用處，就把它擊破了?！鼻f子說：“你真是不善于使用大的

東西啊!有個宋國人善于制作防止手凍裂的藥物，他家世世代代都以漂洗絲絮為業(yè)。有一個客人聽

說這種藥品，愿意出百金收買他的藥方。于是聚合全家來商量說：‘我們家世世代代漂洗絲絮，只

得到很少的錢，現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金，就賣了吧!’這個客人得到藥方，便去取悅

吳王。這時越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王就派他領(lǐng)兵，冬天和越人水戰(zhàn)，大敗越人，于是割地封賞他。

同樣一個防止手凍裂的藥方，有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不

同?，F(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它用繩結(jié)綴當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大

無處可容呢?可見你還是見識不通達啊!”

材料二：

第7頁共8頁

當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù)，擊劍的人在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù)，死傷的劍客每年都有百余人，

趙文王仍然喜好這件事不滿足。像這樣過了三年，國力日益衰退。太子悝十分擔(dān)憂，于是求莊子游

說趙文王，莊子答應(yīng)了他。莊子不急不忙地進入殿內(nèi)，見到趙王也不下跪。趙王說：“你想用什么

話來開導(dǎo)我。”莊子說：“我聽說大王喜好劍術(shù)，特地用劍術(shù)來參見大王?！壁w王說：“你的劍術(shù)

怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對方呢?”莊子說：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人，行走千里也不會受人

阻留。希望有機會能試試我的劍法。”趙王十分高興，說：“那天下就沒有敵手了!既然這樣，那

么請先生暫回館舍休息并等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會再請先生出面比武。”趙王于是用

七天時間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這

才召見莊子。趙王說：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說：“我已經(jīng)盼望很久了。不

過我有三種劍，任憑大王選用，請讓我先作些說明然后再行比試。”趙王說：“愿意聽聽你介紹三

種劍。”莊子說：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍?！壁w王說：“天子之劍怎么樣?”莊

子說：“天子之劍，拿燕溪的石城山做劍尖，拿齊國的泰山做劍刃；用渤海來纏繞，用恒山來做系

帶；靠五行來統(tǒng)馭，靠刑律和德教來論斷。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都歸服。”

趙文王聽了茫然若有所失，說：“諸侯之劍怎么樣?”莊子說：“諸侯之劍，拿智勇清廉之士做劍

尖與劍刃，拿賢良忠圣之士做劍脊和劍環(huán)。這種劍一旦使用，四境之內(nèi)，沒有不歸服而聽從國君號

令的。”趙王說：“百姓之劍又怎么樣呢?”莊子說：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪

大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭斗刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，跟斗雞沒有什么不同，

一旦命盡氣絕，對于國事就什么用處也沒有。”趙文王于是牽著莊子來到殿上，廚師獻上食物，趙

文王慚愧地環(huán)繞坐席走了三圈。莊子說：“大王安坐下來定定心氣，有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢?！?/p>

于是趙文王三月不出宮門。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

【答案】

15.C(“直指齊亡后的沉寂”錯。“君不見無愁高線花漫漫，漳浦宴馀清露寒”句寫齊亡以前，“

一旦臣共囚虜，欲吹羌管先沈瀾”寫齊亡之后。另從“宴馀”二字可以看出“清露寒”指的應(yīng)該是

宴會散后的沉寂，而非“齊亡”。)

16.①對愛國者的敬佩之情。詩歌首四句，借典故、比喻渲染蔡文姬、蘇武的故國之思，表達了作

者對兩位愛國者的敬佩之情；

②對“無愁天子”高緯誤國行徑的斥責(zé)。用齊亡前“無愁高緯花漫漫”與齊亡后“共囚虜”“先

瀋瀾”進行對比，批判了高緯縱欲亡國的行為；

③對有雄心報國的北齊老臣的嘆惋之情?！邦^鬢霜華早，雄心醉中老”多少老臣，空懷復(fù)國之心，

苦無回天之力，早生華發(fā)，令人嗟嘆惋惜；

第7頁共8頁

④抒發(fā)昔盛今衰的沉痛心情。最后兩句寫出鄴城繁華一去不返，借風(fēng)雨中連天的荒草這樣衰敗景象

,油然而興今昔滄桑的慨嘆，并從中悟出盛衰興亡之理，借以向晚唐統(tǒng)治者敲響警鐘。

【每點2分：情感1分，分析1分，“抒發(fā)作者的憂國憂民之情”,也可給分，意思接近即可?！?/p>

(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)

17.(1)勝人者有力，自勝者強

(2)玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來

(3)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月/舉杯邀明月，對影成三人/明月幾時有，把酒問青天/

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾?！驹娋渲谐霈F(xiàn)“月”和“酒”兩個意象或與之相關(guān)的事物即可。】

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)

【答案】18.①刪繁就簡②簡明扼要③直言不諱【核心意思相近的成語都可給分?！?/p>

18.①很多寫“化繁為簡”“去繁從簡”,給分

②“簡單明了”“簡潔明了”、“一陣見血”“直擊要害”,只寫到一半內(nèi)容，不給分

③“開門見山”,“直抒胸臆”,不給分

19.①“誰也不曾有過”運用否定句式，語氣更堅決，強調(diào)史無前例，突出勇氣的程度無以復(fù)加，

改后不如原文程度強烈。②“附著于文學(xué)的亂毛”運用比喻，將文學(xué)表達之外的無用的、多余的部

分比作亂毛，突出其會遮蔽事物的內(nèi)質(zhì)的特點，改后不如原文生動形象、新穎活潑。

【①“否定句”1分，結(jié)合語境分析效果1分；②“比喻”1分，結(jié)合語境分析效果1分。每點2分?！?/p>

【解析】

【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括成語)的能力。

第一處：語境說海明威“冰山理論”是一種簡約的藝術(shù)是刪掉小說中可有可無的東西，可填“

刪繁就簡”。刪繁就簡：去掉刪除繁雜部分，使它趨于簡明。

第二處：語境是說寫文章和報道要用電報發(fā)回國，這就要求語言必須簡潔、突出要點，可填“

簡明扼要”。簡明扼要：抓住要點，指簡單明了。

第三處：語境是說法國大文豪伏爾泰認為只有名詞才能直接表現(xiàn)事物本身并毫無掩蓋。可填“

直言不諱”。直言不諱：說話坦率，毫無顧忌；形容一個人說話毫無隱瞞。

【19題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達效果的能力。

內(nèi)容上：“誰也不曾有過”與“極大”相比，前者在語氣上表意更為強烈，能將被修飾的“勇

氣”的程度推上無以復(fù)加的地步，將海明威一改冗雜文風(fēng)的可貴創(chuàng)作品質(zhì)表現(xiàn)得更為突出。而“極

大”則不如原文語氣強烈。

第7頁共8頁

表達上：采用了“比喻”的修辭，將文學(xué)表達之外的無用的、多余的部分比作亂毛，突出其會

遮蔽事物的內(nèi)質(zhì)的特點。這個比喻生動形象地將海明威一改冗雜文風(fēng)的行為寫的形象、生動；選用

“亂毛”作為喻體新穎別致，使語言更為生動活潑。

第7頁共8頁

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)

【答案】20.B

21.①如果現(xiàn)在不用功②推演為“必然性”③“如果”后面的條件【意思相近即可。】

采分點可以再明確點，

(1)“如果”1分，“現(xiàn)在不用功”1分

(2)“推理”“推演”1分，“必然性”1分

22.①人們對當(dāng)兵的認知通常存在“滑坡謬誤”:當(dāng)兵就得上戰(zhàn)場，上戰(zhàn)場就會受傷，受傷就會死

亡。將死亡看作當(dāng)兵的必然結(jié)果?！敬鸪鋈藗儗Ξ?dāng)兵存在怎樣的認知誤區(qū)1分，結(jié)合“滑坡謬誤”

分析1分，意對即可?！?/p>

②這則文案打破了“滑坡謬誤”的邏輯鏈條，打破了當(dāng)兵與死亡的必然關(guān)聯(lián)性，列舉了當(dāng)兵后的種

種可能，死亡只是其中的一種可能，從而幫助人們克服心理障礙?！敬鸪鑫陌溉绾螏椭藗兛朔?/p>

理障礙2分，指出文案邏輯的合理性即可給分?！?/p>

【解析】

【20題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

由原文“‘滑坡謬誤’的定義是：聲稱某事件發(fā)生之后，必將會發(fā)生一連串可怕的后果(或可

喜的后果),后果一步一步推，終于‘滑坡’了，一路滑跌到溝底?！轮囌`’的實質(zhì)是錯誤地

使用了一連串因果關(guān)系”可知，“滑坡謬誤”中各個事件具有因果關(guān)系。

B.“靜下心來”是“好好學(xué)習(xí)”的前提，“好好學(xué)習(xí)”是“上好大學(xué)”的前提，這是一個正確

的推論，不屬于“滑坡謬誤”。故選B。

【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

①處，根據(jù)后文句式可知，這里應(yīng)填“如果……”,再結(jié)合前文“遲到的學(xué)生是不用功的表現(xiàn)

可填”,這里可填“如果現(xiàn)在不用功”。

②處，根據(jù)上文所舉的各個例子可以看出，運用“滑坡謬誤”進行推演，是將一系列的“可能

性”變成了“必然性”,可填“推演為‘必然性’”。

③處，這里是就“如果……,那么……”這一推理關(guān)系而言的，而正確的“如果……,那么

……”的推論應(yīng)該是“那么”后面的充分條件就是前面的“如果”,所以這里可填“‘如果’后面

的條件”。

【22題解析】本題考查學(xué)生語言表達之邏輯推理的能力。

第7頁共8頁

“滑坡謬誤”是一種非形式謬誤，使用連串的因果推論，卻夸大了每個環(huán)節(jié)的因果強度，而得

到不合理的結(jié)論。當(dāng)人們對當(dāng)兵和戰(zhàn)爭和死亡必然聯(lián)系在一起的時候，就構(gòu)成了“滑坡謬誤”。即

當(dāng)兵就得上戰(zhàn)場，上戰(zhàn)場就會受傷，受傷就會死亡。將死亡看作當(dāng)兵的必然結(jié)果。

由原文“應(yīng)征入伍后無非有兩種可能：有戰(zhàn)爭或者沒有戰(zhàn)爭，沒有戰(zhàn)爭有啥可怕的?有戰(zhàn)爭后

又有兩種可能：上前線或者不上前線，不上前線有啥可怕的?上前線后又有兩種可能：受傷或者不

第7頁共8頁

受傷，不受傷又有啥可怕的?受傷后又有兩種可能：輕傷和重傷，輕傷有啥