關(guān)于新材料作文價值觀立意的思辨

近幾年新材料作文的材料更正面地呈現(xiàn)社會生活,立意上引導(dǎo)學(xué)生樹立正

確的人生觀價值觀，以實(shí)現(xiàn)〃立德樹人〃的教育引導(dǎo)意義。但學(xué)生理解材料表面

化，立意籠統(tǒng)宏大。其實(shí)，好的立意背后有正確思想價值觀的支撐。價值觀立意

已進(jìn)入寫作教學(xué)探索的視野。

一、新材料作文中的價值觀立意

1.新材料作文的立意

閱讀下列材料，按要求作文。

一個年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而

是繞道而行。

一路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢？年經(jīng)人

說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。

路人說，在通往遠(yuǎn)方的途中，會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的隋礙,

你不去一戰(zhàn)勝它們，那怎能到達(dá)遠(yuǎn)方呢?

年輕人回答說，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以才要有選擇

地去避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它不可，反而誤了行程。有時，避開

障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。

路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文,不要套作，不得抄襲。

材料向?qū)W生提供了一個有思維沖突的生活情境，學(xué)生對材料的理解一般是:

通往遠(yuǎn)方的途中有許多障礙，戰(zhàn)勝障礙得耗費(fèi)時間精力，是不理性的,選擇繞道

可更快地到達(dá)遠(yuǎn)方。學(xué)生的立意有：

走彎路也是捷徑;避開障礙不是怯懦而是智慧才巴有限的精力用在必要的地

方;給心靈設(shè)計彎道，等等。學(xué)生更多考慮的是自己的遠(yuǎn)方，立意上大多從個人

出發(fā)，甚至個人利益至上。

新材料作文是一種"提供材料、不限定題目和話題、自選角度〃的寫作形

式，但學(xué)生對材料認(rèn)識及立意易于表面化簡單化,如上面材料的立意,大多是理

性或智慧繞道，看似找到了立意的角度，顯然是簡單化了，易于陷入人云亦云的

境地，論證當(dāng)然也難以表現(xiàn)出應(yīng)有的思辨水平。2018年全國高考卷I的作文審

題立意上也存在同樣問題，有的考生從材料表面入手，在歌頌新世紀(jì)新成就上立

意，相應(yīng)的論證則是單向度單層次的，文章思辨水平低下。

2.多樣性立意背后的價值觀辨識

上面的新材料作文，材料敘事可以有多種可能，內(nèi)含多樣立意。

(1)智慧繞道，順利到達(dá)遠(yuǎn)方。于理性而言,當(dāng)然是一種最佳選擇。但這

種立意選擇，只看到材料某一方面的含意，思辨水平低。

(2)戰(zhàn)勝惡狗，才能到達(dá)遠(yuǎn)方。戰(zhàn)勝惡狗，無疑要耗時耗力，且有風(fēng)險。

當(dāng)惡狗或障礙不可回避時，戰(zhàn)勝它是一種"不得不而為之”的選擇。

(3)戰(zhàn)勝惡狗，即是到達(dá)遠(yuǎn)方。不在乎虛幻的遠(yuǎn)方，而在乎投入與付出,

勇往直前，在掃除障礙中體驗(yàn)到成功與自我實(shí)現(xiàn)，視為到達(dá)遠(yuǎn)方。

(4)戰(zhàn)勝惡狗，誤了遠(yuǎn)方。因是與惡狗纏斗,耽誤了時間,誤了到達(dá)遠(yuǎn)方

的時機(jī)。

(5)與惡狗同歸于盡，沒有到達(dá)目的地。惡狗死了，年輕人也犧牲了，結(jié)

局顯然是同歸于盡，年輕人也沒能到達(dá)他的"遠(yuǎn)方"。

(6)輸給惡狗，不再有〃遠(yuǎn)方〃。惡狗沒有死，年輕人卻死了。與惡狗戰(zhàn)

斗，獻(xiàn)出生命，不再有"遠(yuǎn)方"。

學(xué)生的內(nèi)在價值觀若是以自我為中心，考慮自己的安全、利益，心中只有

自己的"遠(yuǎn)方"，會選擇(1)的立意;如果價值觀是不求回報，是能為他人而付

出與犧牲，甚至愿意承受失敗，則可能接受(3)(4)(5)的選擇;中間的,可

選擇(2)。

顯然，某種選擇的背后，是因某種價值觀的支撐。

3.有一種立意叫價值觀立意

有一種“遠(yuǎn)方”，是奉獻(xiàn)、犧牲與擔(dān)當(dāng)。

材料中的“遠(yuǎn)方"，可簡單理解為空間意義上的遠(yuǎn)方，即年輕人要到達(dá)的

具體目的地。但還有另一種"遠(yuǎn)方"，是勇于面對，是奉獻(xiàn)、犧牲，為某種理想

愿意付出生命與所有。這種"遠(yuǎn)方”的解讀或立意有：

(1)不懼困難敢于斗爭的“遠(yuǎn)方”。戰(zhàn)斗即是遠(yuǎn)方。選擇與困難斗爭，即

是到達(dá)遠(yuǎn)方。

(2)為他人的〃遠(yuǎn)方〃。心中不只裝著自己的遠(yuǎn)方，心中還有老人、小孩

的安危，有一方安寧，有社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹斑h(yuǎn)方”。

(3)愿意奉獻(xiàn)與犧牲的"遠(yuǎn)方"。正視困境，愿意付出生命，愿意為他人

犧牲自己，也是一種"遠(yuǎn)方"。

有一種立意，"遠(yuǎn)方"只有自我，沒有老人，沒有小孩，沒有他人的考慮,

可能是一個極端而狹隘的利己主義者。此種人面對"惡狗〃只有恐懼，只有"理

性""智慧〃的繞道，只有功利與勢利。

還有一種立意，遠(yuǎn)方是付出、擔(dān)當(dāng)、犧牲。心中有他人的"遠(yuǎn)方"，面對

〃惡狗〃，沒有繞道，沒有退縮，義無反顧地向前。心中有擔(dān)當(dāng)，選擇了戰(zhàn)斗,

也選擇可能的犧牲。這是成長中的新時代學(xué)生應(yīng)有的價值觀。

所耦的價值觀立意，即是在立意中確立學(xué)生應(yīng)有的正確人生觀價值觀。新

材料作文的價值觀立意，即是辯證分析作文題目所提供的材料，提出具有促進(jìn)學(xué)

生健康成長的寫作主旨進(jìn)行立意。如上面材料作文，學(xué)生就可從"付出、犧牲、

責(zé)任〃上進(jìn)行價值觀立意。

二、價值觀立意意義的思辨

1.價值觀立意體現(xiàn)思辨性

價值觀立意會不會因"正確的人生觀價值觀"而致思維狹窄或單向度,導(dǎo)

致思維而至思想上的僵化？價值觀立意并非拍腦袋隨便得出，或是從天而降的,

而是深入分析材料，辨識各種復(fù)雜思想，幾經(jīng)選擇后的最有意義的立意。這個過

程本身就是思辨過程，其結(jié)果是高階思維或思辨水平的體現(xiàn)。

上面材料作文的價值觀立意，直接乃至簡單的立意，是智慧繞道。而從敢

于斗爭直至愿意付出與犧牲,就具有多維度思辨的特性。故價值觀立意，首先表

現(xiàn)為立意的思辨性。

價值觀立意，還表現(xiàn)為論證過程的思辨性。論證思辨性，強(qiáng)調(diào)從多個層面

探討問題，第一個層面問題解決后，進(jìn)入第二個層面探討，以此形成一個層遞推

進(jìn)的論證脈絡(luò)。

一學(xué)生此材料作文立意為〃奉獻(xiàn)、犧牲、責(zé)任即遠(yuǎn)方〃：

"誠然，與惡狗纏斗會影響到達(dá)遠(yuǎn)方的行程，但一個人的心中只裝有芻己

的遠(yuǎn)方嗎？惡狗會危及老人、小孩，危及無辜的路人，掃除惡狗，應(yīng)是自己的責(zé)

任與擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是自己的遠(yuǎn)方。"

〃誠然"句述及一般性認(rèn)識,接下來的〃但……〃句轉(zhuǎn)折，從更高層次闡

述立意。價值觀立意的提出，無疑為議論文論證提升層次突出思辨性提供了方法

策略。

〃面對路途上的障礙，并非只有繞道一途，而是有多種方案，可以……可

以……"

”……并非……”句同樣述及一般性認(rèn)識，"而〃表轉(zhuǎn)折，接下來的〃可以……

可以……〃，層次提升，實(shí)現(xiàn)從一般認(rèn)識到提升性認(rèn)識的推進(jìn)。

2.價值觀立意實(shí)現(xiàn)〃立德樹人”

價值觀立意不停留于平庸與一般，而是在思辨中確立正確價值觀，確立公

民意識,完成價值引導(dǎo),是〃立德樹人〃及確立〃社會主義價值觀教育"的體現(xiàn)。

上面材料列出的立意項，一般情況下很少有學(xué)生選擇(3)(4)(5)(6),

何也？這是學(xué)生價值觀念還存在偏差，是我們須面對，是語文教育落實(shí)新課標(biāo)精

神須完成的。

引導(dǎo)學(xué)生確立社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。面對"惡狗"，能勇敢地站出來與之》爭。

敢于面對周圍的問題，有社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，愿意為他人付出、犧牲。

弓I導(dǎo)學(xué)生確立“真善美〃的思想與立場。即使是不能與〃惡狗"戰(zhàn)斗，也

能在思想及審美上認(rèn)同與“惡狗”戰(zhàn)斗,站在與之戰(zhàn)斗的一方，不能成為麻木的

觀眾，不能成為惡狗的一方。不能站在反對的立場上，最少是"當(dāng)惡出現(xiàn)時,我

不能站出來與之戰(zhàn)斗，但我內(nèi)心是反惡的”。

三、新材料作文中價值觀立意的具體實(shí)踐

新材料作文所提供的材料，對文章立意具有規(guī)定或約束，正如提示部分要

求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文〃。價值觀立意的出發(fā)點(diǎn)是材料，從材

料素材中歸類，找到普遍性現(xiàn)象，發(fā)掘內(nèi)在的本質(zhì)思想后，才有可能實(shí)現(xiàn)價值觀

立意。

1.材料素材一一種生活類別

作文題目提供的材料素材，是具體的某一生活細(xì)節(jié)，是個別化或孤立的。

如上面作文題里的惡狗，就是具體的擋住年輕人到達(dá)遠(yuǎn)方的一條狗。

歸類的方法，即概括抽象，或典型化,才巴具體個別的歸入到其大的類別里,

形成一類物、一類人、一類事。"惡狗"上升到給年輕人前行帶來困難的所有障

礙，直至能影響、毀滅年輕人前程與夢想的所有惡勢力。年輕人所面對的，就不

是具體的一只狗，而是所有構(gòu)成傷害的惡勢力。年輕人心中的〃遠(yuǎn)方"，本是個

具體的目的地，歸類為奮斗、夢想，自我價值的實(shí)現(xiàn)。

2.一槿生活類別一內(nèi)在價值觀或思想

每一種生活，每一種選擇,都有其背后的思想，有其價值觀念的支撐。上

面作文材料幾種選擇的價值觀立意，可作如下分析：

繞開惡狗，是一種智慧——自我保護(hù)，理性面對困境;面對困難心中恐懼與

退縮;功利或勢利;不愿付出與沒有擔(dān)當(dāng)。

與惡狗戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝惡狗——繞不開，為了理想,為了遠(yuǎn)方，勇敢地奮力一

搏;主動面對，在戰(zhàn)勝惡狗中體驗(yàn)成功，自我實(shí)現(xiàn)，即是到達(dá)遠(yuǎn)方。

與惡狗戰(zhàn)斗，同歸于盡——為了老人、孩子,為了一方安寧，舍得付出，

舍得H牲。

輸給惡狗，無怨無悔一選擇付出，選擇犧牲，不求回報，達(dá)到無我境界。

3.價值觀立意T彰顯思辨性

從學(xué)生的實(shí)際寫作看，大部分學(xué)生選擇了智慧繞道，并且肯定、歌頌這種

理性精神，列舉了諸多繞道對到達(dá)遠(yuǎn)方的好處,論證了〃只有智慧繞道才能順利

到達(dá)遠(yuǎn)方"。

"與惡狗戰(zhàn)斗,輸給惡狗，沒有了遠(yuǎn)方"，幾乎所有的學(xué)生都會拒絕這種

選擇，這是"不求回報的付出〃〃為他人的安寧幸福愿意犧牲自己"思想觀念的

缺失，是一種責(zé)任、擔(dān)當(dāng)價值觀的缺失。

輸給惡狗，付出生命的代價，但年輕人努力過，他有為老人、小孩，為一

方安寧的情懷，在戰(zhàn)斗中生命火花曾閃耀過，有過可歌可泣的悲壯瞬間。生活中

誰沒有過坎坷，誰沒有經(jīng)歷過失??？誰可以在未知的困難甚至是危險面前止步不

前？多層次多維度列舉立意，不斷比較分析，進(jìn)而選擇正視困難的積極人生態(tài)度

立意。這種選擇即是高水平思辨活動。

下面的學(xué)生作文，可看出價值觀立意的論證更顯思辨水平。

愿為他人犧牲是一種值得稱道的遠(yuǎn)方

面對惡狗，有人不是繞開，而是選擇了戰(zhàn)斗。（第一層次簡述）

惡狗死了，你勝利了，順利達(dá)到遠(yuǎn)方。但假如輸給了惡狗，惡狗沒有死，

你卻死了，沒有了遠(yuǎn)方，你還會做這種選擇嗎？（第二層次表現(xiàn)價值觀的選擇）

面對這種結(jié)果，你若選擇了退縮與放棄，是因?yàn)椤ㄏ确疵骊U述）

你若堅持這種選擇，是因?yàn)槟憧吹搅死先?、小孩，看到了一方安寧，是?/p>

心中有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！ㄔ僬骊U述）

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中有些困難或困境，你不可繞開，甚至是明知會遭受挫折

與失敗。這需要責(zé)任、擔(dān)當(dāng)......（聯(lián)系實(shí)際闡述）

……愿意為責(zé)任、擔(dān)當(dāng)而努力、付出，更是一種值得稱道的遠(yuǎn)方。（點(diǎn)題,

突出中心論點(diǎn)）

從論證過程看,因價值觀立意的高遠(yuǎn)，論證時從基本的層級開始，遞進(jìn)提

升，正反論證，從而使整個論證過程極具思辨意味。

四、2018年全國卷I作文的價值觀立意

2018年全國卷I的作文命題，依照"正面引領(lǐng)價值觀""立德樹人"要求，

以紀(jì)年方式列舉材料，表現(xiàn)中國新世紀(jì)新時代的偉大成就，材料及提示要求規(guī)定

了立意大方向。立意雖容易，但如停留于材料表面，只歌頌新時代新成就，做籠

統(tǒng)宏大立意，易于陷入簡單化立意，由此展開的論證就可能淪為單向度與淺層

次。

下面就2018年全國卷I作文的價值觀立意，提出基本思路。

1.辨識材料的多維內(nèi)涵

2018年全國卷I作文所提供材料，相比于去年，似乎更多列舉所取得的成

就。但細(xì)一辨析，就可發(fā)現(xiàn)材料內(nèi)涵豐富，隱含著發(fā)展中存在的問題。下面泣就

其中三個材料展開分析：

"精準(zhǔn)扶貧〃開始推動。需〃扶貧"即是有"貧困"存在。"開始推動"，

距離消除貧困的最終目標(biāo)還有相當(dāng)距離，還有很多的工作要做。即使是正在"扶

貧〃，也還存在不"精準(zhǔn)〃等問題，即所做"扶貧”工作不一定有效，不一定能

徹底消除貧困，可能出現(xiàn)"低效扶貧〃或"返貧"現(xiàn)象。

公路〃村村通〃接近完成。"接近完成"即未完成，還存在連公路都沒有

的行政村。現(xiàn)代社會不通公路，那是怎么的一種閉塞與落后？為什么還沒有通？

說明可能還有"硬骨頭〃需啃，有打通最后一公里的攻堅戰(zhàn)需去面對。即便通公

路了，在那么閉塞與落后的地方，是不是還存在其他生存困難？怎么去解決？

北京奧運(yùn)會。北京奧運(yùn)會中國金牌數(shù)第一，體現(xiàn)體育強(qiáng)國。雖值得驕傲，

但中國的國際體育競技是舉國體制，聯(lián)系到個體與具體區(qū)域，民眾體育是不是普

及？具體至自己的體育素養(yǎng)，有沒有掌握某種體育技能？是不是形成鍛煉的習(xí)

慣？所在學(xué)校同學(xué)們有沒有通過體育鍛煉促進(jìn)健康發(fā)展的習(xí)慣與態(tài)度？

材料閱讀思考不應(yīng)表面化，而愿是多層次多維度分析，發(fā)掘材料的多樣化

內(nèi)涵，認(rèn)識到事物的另一面,或是其他多種可能的存在，才是辯證的。即使是輝

煌的北京奧運(yùn)會，都應(yīng)把個人、個別區(qū)域情況與國家、時代聯(lián)系起來，在更廣闊

的視野里審視，形成多維而完整的認(rèn)識，進(jìn)而辯證地認(rèn)識應(yīng)有的使命。

2.選準(zhǔn)價值觀立意的出發(fā)點(diǎn)

從眾多的場外學(xué)生模擬作文及其他人的下水作文看，很多作文只做正面闡

述,陷于單向度及單一層次的論證，所顯示的立意更多是告知2035年18歲青

年〃厲害了我的國"，或是"厲害了新時代"，缺少理性思辨。這是今年或者說

是近幾年新材料作文寫作立意而至論證思辨性面臨的困境。

立意既需正面表現(xiàn)價值觀，同時又需為論證提供思辨表現(xiàn)。這就要選準(zhǔn)立

意的出發(fā)點(diǎn)。

從材料出發(fā)立意。中國的新世紀(jì)新成就，新一代年輕人如何接棒，是一個

立意思辨起點(diǎn)。如何超越，創(chuàng)造更輝煌的成就，也是立意思辨起點(diǎn)。材料列舉的

成就可析出發(fā)展中的困難或問題,需敢于直面,積極解決，同樣是一個立意思辨

起點(diǎn)。

從交際語境出發(fā)立意。題目中提出的交際任務(wù)，是與2035年新T弋18歲

年輕人的對話?；\統(tǒng)喊口號的告知是蹩腳的，不考慮受眾特點(diǎn)的告知同樣是盲目

無效的。讀者意識是立意的一個重要出發(fā)點(diǎn)。這就需明確"我"及要告知的這個

2035年18歲的"你"是個怎樣的人，家庭文化背景，學(xué)習(xí)成績，興趣志向,

意志恒心，都需做細(xì)化分析與準(zhǔn)確定位，價值觀立意才有針對性。

如，"我〃是處于一個具體困境中的青年，"你"是一個背景優(yōu)越表現(xiàn)優(yōu)

秀的青年，那么，立意顯然是在新世紀(jì)新成就背景下"我"的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)I,提醒〃你”

勇敢面對困境，鼓勵"你"立志，有更強(qiáng)的使命感，為社會做更多貢獻(xiàn)。

3.價值觀立意論證中彰顯思辨性

有好的價值觀立意，還應(yīng)有思辨性論證安排，以彰顯價值觀立意的意義。

結(jié)構(gòu)上，思辨性表現(xiàn)的研究已經(jīng)較為成熟。常見的新材料議論文篇章結(jié)構(gòu)

為：(1)材料簡述，開篇定向-(2)第一層次論述一(3)第二層次論述一(4)

反面觀點(diǎn)比較一(5)補(bǔ)充一(6)再申觀點(diǎn)，扣題。(2)(3)步驟突出多層

次，(4)(5)步驟突出多維度。

論證細(xì)節(jié)上