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統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí):第1~4單元+期中+期末共6套測(cè)試卷匯編第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源單元測(cè)試卷滿分:100分時(shí)間:60分鐘一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共45分)1.下面是從古人類遺址中挖掘出來(lái)的化石(或石器),其中距今最久遠(yuǎn)的是()A.元謀人上門齒化石B.鄖縣人2號(hào)頭骨化石C.藍(lán)田人頭骨化石D.北京人使用的石器2.北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn),為人類正確認(rèn)識(shí)自己的由來(lái)和歷史作出了巨大的貢獻(xiàn),被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古人類研究中最為動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)之一”。這說(shuō)明北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)()A.代表黃河流域農(nóng)耕文化B.是研究人類起源的證據(jù)C.是研究原始農(nóng)業(yè)的證據(jù)D.有利3.下列圖片是歷史學(xué)家根據(jù)在北京周口店的考古發(fā)現(xiàn)設(shè)想的情景。在此環(huán)境下,北京人應(yīng)該()北京人野外采集劍齒虎猛犸象A.住在山洞里B.學(xué)會(huì)制作工具C.懂得用火D.過(guò)群居生活4.下列關(guān)于如圖遠(yuǎn)古人類說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()C.可能已經(jīng)知道人工取火D.生活年代距今約70萬(wàn)年5.“山頂洞人居住的洞穴分為洞口、上室、下室和下窨4部分。上室在洞穴的東半部,在地面的中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼,說(shuō)明上室是山頂洞人居住的地方。下室在洞穴的西半部稍低處,發(fā)A.山頂洞人居住在洞穴的下室B.山頂洞人已會(huì)制作工具6.下表反映了世界三大主要糧食作物起源情況。其中,①處應(yīng)為()小麥水稻第1頁(yè)共42頁(yè)中美洲,約6000年前A.遼河流域B.黃河流域C.珠江流域D.長(zhǎng)江流域7.陶器發(fā)明后,人類不僅可以用它燒煮食物,而且能儲(chǔ)存食物和飲用水。且陶器的發(fā)明客觀上降低了人群流動(dòng)性,比如陶器生產(chǎn)原料獲取限制了居住地選擇,攜帶陶器不便于人群四處流制作和使用()A.對(duì)人類生活有重要意義B.有利于食物獲取和分配C.改變了人們的生產(chǎn)方式D.推動(dòng)原始農(nóng)業(yè)發(fā)展演變8.(2024·淮安期末)青蓮崗文化遺址因在淮安市淮安區(qū)宋集鄉(xiāng)青蓮崗發(fā)現(xiàn)而得名。青蓮崗文化是淮河下游新石器時(shí)代早期文化,距今約7000—6000年。出土器物有石器、陶器、炭化后的稻粒及漁獵用具等。下列遺址與其處于同一時(shí)期的是()A.藍(lán)田人遺址B.鄖縣人遺址C.河姆渡遺址D.山頂洞人遺址9.如圖是半坡出土的塤,它可以輕而易舉地吹出多種不同頻率的樂(lè)音,音色圓潤(rùn),已經(jīng)具備一定的吹奏功能。這反映了當(dāng)時(shí)()直徑約0.5毫米,已和今天的線差不多。這可用于印證半坡人()A.飼養(yǎng)家禽動(dòng)物B.廣泛種植水稻C.掌握紡織技術(shù)D.以手工業(yè)為生粟種子出土概率為48.92%,占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),為最主要的農(nóng)作物;炭化的黍種子出土概率為24.46%,比例僅次于粟。這表明當(dāng)?shù)?)A.農(nóng)業(yè)的發(fā)源地在章丘B(yǎng).奴隸勞動(dòng)的創(chuàng)造成果C.原始農(nóng)業(yè)的基本形態(tài)D.國(guó)家機(jī)器已初步建立12.位于中原地區(qū)的仰韶文化(距今約7000—5000年)以彩陶最有特色,山東大汶口文化(距今約5900—4400年)的陶器在色彩以及紋飾方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遺址中出土的鼎、罐、高柄A.炎帝部落歸順黃帝部落B.金屬冶煉技術(shù)的產(chǎn)生及其發(fā)展C.不同文化間存在借鑒現(xiàn)象D.大汶口原始居民擁有私有財(cái)產(chǎn)13.良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。如果要實(shí)地考察良渚古城遺址,應(yīng)該去()A.浙江余杭B.陜西藍(lán)田C.北京周口店D.湖北鄖陽(yáng)14.歷史學(xué)家顧頡剛先生用“千古文明開(kāi)涿鹿”來(lái)評(píng)價(jià)涿鹿在中國(guó)歷史上的地位,蘇秉琦先生也說(shuō)“看兩千年的中國(guó)到西安,看五千年的中國(guó)到涿鹿”。下面有關(guān)涿鹿之戰(zhàn)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)志著中華民族正式形成B.蚩尤部落打敗了炎黃部落聯(lián)盟C.戰(zhàn)后炎、黃部落結(jié)成聯(lián)盟D.為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)15.(2024·蘇州期中)我國(guó)儒家經(jīng)典《尚書·堯典》中有“堯舜禪讓”的記載,《尚書·大禹謨》中則有“舜禹禪讓”的記載。文獻(xiàn)記載堯舜禹“禪讓”的標(biāo)準(zhǔn)是()A.德能兼?zhèn)銪.部落勢(shì)力C.治水功績(jī)D.征戰(zhàn)功績(jī)二、非選擇題(第16題16分,第17題23分,第18題16分,共55分)16.(16分)(2024·蘇州期末)在歷史學(xué)習(xí)中,小歷了解到“滿天星斗”是新中國(guó)考古學(xué)主要奠基人蘇秉琦先生對(duì)中華文明起源問(wèn)題的重要觀點(diǎn),并嘗試根據(jù)所學(xué)知識(shí)驗(yàn)證蘇先生得出的這一結(jié)論。步驟一:梳理舊石器時(shí)代主要遺址。材料一文化分期舊石器時(shí)代早期云南元謀、北京周口店、陜西藍(lán)田、山西臣河舊石器時(shí)代中期山西許家窯、山西丁村、廣東馬壩、湖北長(zhǎng)陽(yáng)舊石器時(shí)代晚期北京山頂洞人、山西峙峪、河北虎頭梁步驟二:搜集早期人類使用的勞動(dòng)工具信息。材料二石片加工而成加工修整圖一舊石器時(shí)代的石器(發(fā)現(xiàn)于陜西元謀、北京周口店等多處遺址中)圖二新石器時(shí)代的石器(1)據(jù)材料一,指出舊石器時(shí)代我國(guó)古人類主要分布在哪兩條河的流域。(4分)已出現(xiàn)什么產(chǎn)業(yè)?(6分)(3)綜合上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)幫助小歷歸納中華文明的特征。(6分)17.(23分)考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。材料一關(guān)于北京人的考古發(fā)現(xiàn)清單約10萬(wàn)件石器大量的動(dòng)物化石(1)依據(jù)材料一和所學(xué),補(bǔ)全表格內(nèi)容。(6分)(2)材料二中的房屋分別是哪兩種原始人類的典型住所?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明這兩種原始人類在房屋建筑與農(nóng)作物種植方面的不同點(diǎn)。(12分)材料三良渚遺址和陶寺遺址的部分考古發(fā)現(xiàn)。①陶寺遺址的墓葬89%的小型墓幾乎沒(méi)有隨葬品,9座大型墓發(fā)現(xiàn)隨葬品200多②良渚古城北面丘陵地帶一個(gè)延綿20余千米的外圍水利系統(tǒng),影響面積達(dá)100平方千米。④陶寺古城的內(nèi)城面積超過(guò)200萬(wàn)平方米;良渚古城的內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方(3)請(qǐng)選擇材料三中兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的史實(shí)(寫序號(hào)),并據(jù)此擬定一個(gè)與之相關(guān)的觀點(diǎn)。(5分)18.(16分)中華文明有著5000多年的歷史。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。情,這也從側(cè)面印證了炎黃子孫的親和力與凝聚力,對(duì)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)起到了重(1)“炎黃”指的是誰(shuí)?根據(jù)材料一,指出認(rèn)同和弘揚(yáng)“炎黃子孫”在當(dāng)今時(shí)代的重要意義。(6分)(2)從材料二的兩幅圖中,你可以了解到哪些信息?(4分)圖一浙江紹興大禹陵圖二山東濰坊夏禹王臺(tái)系國(guó)家、延續(xù)歷史的作用。中華文明中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和高尚的民族氣節(jié)(3)根據(jù)材料三,指出中華文明生生不息的原因。(6分)參考答案16、(1)流域:黃河流域、長(zhǎng)江流域。(4分)(2)制作方式:舊石器通過(guò)打制方式制造出來(lái);新石器在打制技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展出了磨制技術(shù)。(4分)產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)。(2分)(3)特征:歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);多元一體,以中原為核心;地處大河沖積平原;文明的原生性;兼容并蓄,延綿不斷。(答出其中三點(diǎn),6分)17、(1)北京人是直立人;北京人會(huì)使用石器;北京人會(huì)使用火;北京人以捕食動(dòng)物為主。(答出其中(2)原始人類:河姆渡人、半坡人。(4分)不同點(diǎn):在房屋建筑方面,河姆渡原始居民住干欄式房屋,半坡原始居民住半地穴式房屋;(4分)在農(nóng)作物種植方面,河姆渡原始居民種植水稻,半坡原始居民種植粟、黍。(4分)實(shí)2分,觀點(diǎn)3分)示例二:史實(shí):②④。觀點(diǎn):良渚遺址和陶寺遺址說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)和組織能力。(史實(shí)2分,觀點(diǎn)3分)示例三:史實(shí):①④。觀點(diǎn):陶寺遺址說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)和組織能力;當(dāng)時(shí)社明顯。(史實(shí)2分,觀點(diǎn)3分)示例四:史實(shí):②③。觀點(diǎn):良渚遺址說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)和組織能力;當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富分化和階級(jí)分化相當(dāng)明顯。(史實(shí)2分,觀點(diǎn)3分)18、(1)炎帝和黃帝。(2分)意義:提高中國(guó)人的親和力與凝聚力,對(duì)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)起到了重要作用。(4分)(2)圖一、圖二提供的地點(diǎn),說(shuō)明大禹的活動(dòng)范圍比較廣;大禹陵、夏禹王臺(tái)的建造說(shuō)明大禹深受人們愛(ài)戴。(每點(diǎn)2分,其他答案言之有理也可)(3)將不同民族的勢(shì)力和文化加以吸納與整合;以家庭和宗族為基本單位的社會(huì)模式發(fā)揮了作用;中華文明中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和高尚的民族氣節(jié)使之得以延續(xù);具有“自強(qiáng)不息”和“所發(fā)揮的作用,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)即可)第二單元夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡單元滿分:100分時(shí)間:60分鐘一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共45分)1.下表是一位同學(xué)關(guān)于夏朝和商朝研究性學(xué)習(xí)的成果。該表格主要反映了()都城統(tǒng)治措施夏陽(yáng)城等商亳、殷等設(shè)置各級(jí)官吏、制定刑法并設(shè)置監(jiān)獄、設(shè)立常備軍并建立軍隊(duì)編制、完善賦稅制度A.遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)B.原始農(nóng)耕的生活C.早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展D.分封制度的建立2.(2024·無(wú)錫惠山區(qū)期末)制作年代標(biāo)尺是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺。下列選項(xiàng)中,對(duì)應(yīng)正確的是()3.既然周天子授土授民給諸侯稱為“建國(guó)”,諸侯授土授民給卿、大夫稱為“立家”,因此對(duì)于士、庶民而言,就有“國(guó)”與“家”的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國(guó)”。這表明分封制()A.強(qiáng)化了血緣與政治聯(lián)系B.埋下了分裂割據(jù)隱患C.突出了權(quán)力與義務(wù)統(tǒng)一D.淡化了民眾等級(jí)觀念4.如圖形象地反映了春秋時(shí)期的一種社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)該圖解讀最準(zhǔn)確的是()周天子A.早期國(guó)家的建立B.兼并5.下圖所示內(nèi)容可以用于研究()晉楚城濮之戰(zhàn)殽之戰(zhàn)邲之戰(zhàn)鞍之戰(zhàn)吳越吳楚前597年前589年晉楚晉楚夫椒之戰(zhàn)柏舉之戰(zhàn)湛阪之戰(zhàn)鄢陵之戰(zhàn)前494年前506年前557年前575年A.春秋爭(zhēng)霸B.盤庚遷殷C.戰(zhàn)國(guó)七雄D.西周興衰6.下面為兩件關(guān)于牛的青銅器,其中春秋時(shí)期的犧尊多一個(gè)鼻環(huán),這包含的歷史信息是()A.春秋時(shí)期民族交融得到加強(qiáng)B.春秋時(shí)期已經(jīng)使用牛耕C.西周手工業(yè)比春秋時(shí)期先進(jìn)D.春秋時(shí)期的青銅器發(fā)達(dá)7.(2024·蘇州姑蘇區(qū)期末)從春秋到戰(zhàn)國(guó),民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期還屬于“四夷”的秦、韓并稱七雄,形成七個(gè)地區(qū)性的多民族國(guó)家。這表明()A.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展B.生產(chǎn)力的巨大發(fā)展C.諸侯國(guó)之間的矛盾消除D.中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)8.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)歷史上發(fā)生了一些著名戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。強(qiáng)大的諸侯們?cè)谶@一時(shí)期發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主要是為了()A.保護(hù)周王B.抗擊夷人C.爭(zhēng)當(dāng)霸主D.拓展疆域9.岷江發(fā)源于地勢(shì)陡峻的萬(wàn)山叢中,水量充足,沿途經(jīng)過(guò)高山深谷,水流湍急,在舊灌縣一段進(jìn)入平原時(shí)水流落差很大,流速驟然減緩,夏秋兩季又多暴雨,常泛接目的是()A.保證農(nóng)田灌溉B.改善當(dāng)?shù)厣頒.治理岷江水患10.如圖是某同學(xué)設(shè)計(jì)的人物名片,其中橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容是()姓名孫武時(shí)代春秋末期著作主要思想知己知彼,百戰(zhàn)不殆身份兵家學(xué)派創(chuàng)始人第11頁(yè)共42頁(yè)17.(22分)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一商鞅變法在中國(guó)歷史上的意義,怎樣估計(jì)也不強(qiáng)了中央集權(quán),使國(guó)家公共權(quán)力直接控制基層社會(huì)的每一個(gè)人。秦統(tǒng)一(1)材料一從哪一方面肯定了商鞅變法?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括商鞅變法中“使國(guó)家形態(tài)走向成熟”的具體措施。(6分)——摘編自王磊《一個(gè)黃金時(shí)代的形成與終結(jié)——對(duì)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“文化大噴發(fā)、思想大爆炸”的“內(nèi)部壓力”部條件”分別有什么。(6分)材料三先秦時(shí)期,儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治材料四先秦諸子百家的部分主張:老子認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本原孔子的思想核心是“仁”,即仁者愛(ài)人,提出“為政以德”。孟子提倡“仁政”,提出“舍生取義”的思想。莊子主張人應(yīng)順應(yīng)自然的本性。韓非反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)(3)參照下表示例,先從材料三中任意選取一個(gè)觀點(diǎn)(道家除外),然后從材料四中選擇對(duì)應(yīng)的史實(shí)加以印證。(6分)學(xué)派觀點(diǎn)史實(shí)道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的老子認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本原,其思想包含第12頁(yè)共42頁(yè)(4)綜合以上材料,歸納推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的因素。(4分)18.(15分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一乙巳卜,殻貞:王大令眾人曰荔田(協(xié)力耕田),其受年(今年會(huì)是一個(gè)豐收的年份嗎)?十一月。辛巳卜,爭(zhēng)貞:今者王共人呼婦好伐(討伐)土方。丁巳卜,標(biāo)(一種祭祀方法),婦好御于父乙。婦好卜辭(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括甲骨文記載了哪些方面的內(nèi)容。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)甲骨文為材料二銘文大意:周成王(五年)四月,按照武王的禮,進(jìn)行福祭,周王于丙戌日在京宮大室中對(duì)宗族第13頁(yè)共42頁(yè)何尊及其銘文拓片(2)閱讀材料二,從中你能獲得哪些關(guān)于何尊及其銘文的歷史信息?(6分)(3)綜合上述材料,概括甲骨文和青銅器共同的歷史價(jià)值。(3分)第15頁(yè)共42頁(yè)統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史期中(第一單元~第三單元第12課)滿分:100分時(shí)間:60分鐘一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共45分)1.2023年,中國(guó)科學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)用CT(電子計(jì)算機(jī)斷層掃描)和3D(三維)重建等新技術(shù)手段,在周口店遺址區(qū)域內(nèi)識(shí)別出一塊人類頂骨化石(如圖)。該化石與周口店直立人頭蓋骨的右側(cè)頂骨大致重疊。這一發(fā)現(xiàn)可用于研究()A.中國(guó)古人類的演化B.原C.炎帝與黃帝的傳說(shuō)D.早期國(guó)2.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是()3.(2024·無(wú)錫宜興模擬)我國(guó)古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話傳說(shuō),如“女媧造人”“神農(nóng)嘗百草”“大禹治水”等。這些神話傳說(shuō)()A.是認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)古社會(huì)的實(shí)物史料B.真實(shí)地反映了中華文明的起源C.印證中華文明步入奴隸社會(huì)D.一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平4.下列考古發(fā)現(xiàn)的共同主題是()鄭州商城鄭州杜嶺出土的方鼎鄭州書院街墓地(展示了商代城墻遺址(商代早期的青銅器)早期高等級(jí)貴族的喪葬禮制)A.夏都風(fēng)采B.商都遺跡C.殷墟文化D.周禮印記5.下面是七年級(jí)某同學(xué)在自學(xué)過(guò)程中整理的筆記。據(jù)此判斷,其學(xué)習(xí)內(nèi)容的主題是()·春秋爭(zhēng)霸過(guò)程中,中原的“諸夏”同周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等族出現(xiàn)了交往與沖突。第16頁(yè)共42頁(yè)A.朝代更迭B.文明產(chǎn)生C.戰(zhàn)亂頻繁D.民族交融6.夏商西周時(shí)期,水利工程興修較少,少有山林開(kāi)發(fā);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大量開(kāi)發(fā)山林,擴(kuò)大水利工程。導(dǎo)致這一變化的主要因素是()A.新興地主階級(jí)的崛起B(yǎng).諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)C.鐵制生產(chǎn)工具的使用D.新政治經(jīng)濟(jì)秩序確立7.秦惠文王下令逮捕商鞅,商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒絕。店主說(shuō)商君定有法律,誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的人住宿,就要連坐,商鞅無(wú)可奈何。這個(gè)故事旨在說(shuō)明商鞅變法()A.實(shí)行了嚴(yán)刑峻法B.遇到阻力8.(跨學(xué)科·物理)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《墨子》一書中有大量的物理學(xué)知識(shí)。下列所示為《墨子》的部分內(nèi)容,這說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴()原文:鑒團(tuán)景一。譯文:二人面對(duì)平鋪在地面上的鏡子站立,鏡中的影子是顛倒的,由于距離,鏡A.促進(jìn)了各國(guó)的變法改革B.推動(dòng)了科技發(fā)展C.標(biāo)志著現(xiàn)代物理學(xué)誕生D.導(dǎo)致手工業(yè)的出現(xiàn)長(zhǎng)約12厘米,牛骨上刻有“癸酉貞日夕又食”字樣。該牛骨()A.反映出商朝歷法的逐漸完備B.首次用確切日期記錄了日食C.是研究商朝天文的寶貴史料D.總結(jié)了日月星辰的運(yùn)行規(guī)律10.(2024·蘇州相城區(qū)期中)西周和春秋時(shí)期,從平民到貴族的社會(huì)各階層人士,在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合,創(chuàng)作并傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存的第一部詩(shī)歌總集。它是()11.下圖為湖北云夢(mèng)睡虎地11號(hào)秦墓出土竹簡(jiǎn)中《編年記》的記載(部分)。這些記載可用于研究()十七年,攻韓。十九年,□□□□南郡備敬(警)。廿年……韓王居□山。A.春秋諸侯的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B第17頁(yè)共42頁(yè)C.戰(zhàn)國(guó)七雄的形成過(guò)程D.秦走向滅亡的原因12.(2024·揚(yáng)州期末)“它不僅重量以‘半兩’為標(biāo)準(zhǔn),而且形制統(tǒng)一——外圓內(nèi)方,已是一種金屬鑄幣。”這證實(shí)()A.春秋始有金屬貨幣B.戰(zhàn)國(guó)貨幣形制統(tǒng)一吏”宣布政令,對(duì)秦本土的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀不作根本性觸動(dòng)。由此可知?jiǎng)?)A.注重政權(quán)平穩(wěn)過(guò)渡B.施政方式過(guò)于保守14.如圖中儒學(xué)在a點(diǎn)發(fā)展到高峰的直接原因是()儒家發(fā)展?fàn)顟B(tài)A.統(tǒng)一文字B.實(shí)行“無(wú)為而治”C.以法治國(guó)D.罷黜百家,尊崇儒術(shù)謠的出現(xiàn)反映了()A.秦長(zhǎng)城發(fā)揮的巨大作用B.漢朝疆域已達(dá)到祁連山C.漢朝北擊匈奴取得勝利D.匈奴離開(kāi)家園向西遷徙二、非選擇題(第16題19分,第17題18分,第18題18分,共55分)16.(19分)(2024·蘇州太倉(cāng)期末改編)中華文明的起源如同滿天星斗,具有多元化的特征。閱讀下列材料一文明的起源和形成是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程。中國(guó)學(xué)分化不斷加劇,隨后貧富分化;三是出現(xiàn)王權(quán)、國(guó)家。其中,國(guó)家材料二如表是一些新石器時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)。名稱發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)考古發(fā)現(xiàn)(部分)A用?;蚵沟募珉喂侵谱鞯墓邱旰腿锌诔输忼X狀的君主專制中央集權(quán)君主專制中央集權(quán)御史大夫丞相①②太尉最高統(tǒng)治者地方政府中央政府皇帝秦朝政治建制示意圖材料三西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比中央人口封國(guó)人口材料四中央集權(quán)制從總體上來(lái)說(shuō),有助于我國(guó)古代的多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的形成和發(fā)展,亦有助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新?!幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》(1)根據(jù)材料一,指出西周分封的主要對(duì)象。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西周早期推行分封制的積極作用。(6(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),將“秦朝政治建制示意圖”中的①②處補(bǔ)充完整。根據(jù)材料二,說(shuō)說(shuō)秦朝政治建制(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西漢初期中央面臨的主要問(wèn)題,并簡(jiǎn)述漢武帝為解決這一問(wèn)題采(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)。(2分)第21頁(yè)共42頁(yè)參考答案16、(1)標(biāo)準(zhǔn):生產(chǎn)發(fā)展,出現(xiàn)城市;社會(huì)分工分化加劇,出現(xiàn)貧富分化;出現(xiàn)王權(quán)、國(guó)家。(3分)(2)遺址名稱:A為河姆渡遺址,B為半坡遺址。(4分)共同點(diǎn):會(huì)種植農(nóng)作物;會(huì)使用磨制工具;會(huì)制造陶器;會(huì)建造房屋;過(guò)定居生活;等等。(答出其中兩點(diǎn),4分)(3)理由:出現(xiàn)鑄銅、制骨等早期“核心技術(shù)”的生產(chǎn)遺存,表明生產(chǎn)的發(fā)展;遺址具備早期“宮城”遺址中發(fā)現(xiàn)了象征身份等級(jí)的玉器、壁畫等物品,遺址墓葬的規(guī)模及隨葬品數(shù)量極可的人群,證明了階層分化的存在。(8分)17、(1)對(duì)象:先代貴族、宗親、功臣。(2分)積極作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制;穩(wěn)定了政局;擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(答出其中兩點(diǎn),4分)(2)①郡守(2分)②縣令(長(zhǎng))(2分)特點(diǎn):體現(xiàn)了以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)。(2分)(3)問(wèn)題:地方封國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大。(2分)對(duì)策:漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,下詔諸侯王可將封地分封給其子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào),劃歸臨近的郡管轄。(2分)(4)中國(guó)古代中央集權(quán)制度有利于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,維護(hù)國(guó)家安定和統(tǒng)一;有助于我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展;有助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新;等等。(答出其中一點(diǎn),2分)18、(1)目的:根治岷江水患,發(fā)展川西農(nóng)業(yè)。(2分)作用:灌溉;防洪。(4分)(2)示例:觀點(diǎn):只有關(guān)注民生發(fā)展,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。(2分)秦朝時(shí)期,賦稅、徭役沉重,刑罰殘酷,大興土木,秦朝的暴政導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā),秦朝僅二世而亡。(4分)西漢初年吸取秦亡的教訓(xùn),從漢高祖到漢文帝、漢景帝時(shí)期,推行休養(yǎng)生息政策,減輕賦稅、徭役逐漸恢復(fù)并發(fā)展,人口不斷增加,人民生活安定,出現(xiàn)了論:注重保障和改善民生才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。(2分)第22頁(yè)共42頁(yè)第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固單元測(cè)試卷滿分:100分時(shí)間:60分鐘一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共45分)1.(2024·蘇州吳中區(qū)段考)有學(xué)者認(rèn)為:“從春秋到戰(zhàn)國(guó)是一變,但這尚是小變。從戰(zhàn)國(guó)到秦卻是一大變……”下列關(guān)于材料中的“大變”認(rèn)識(shí)正確的是()A.建立起了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝B.開(kāi)始向封建社會(huì)過(guò)渡C.建立起統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家D.鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家2.如果有機(jī)會(huì)讓你穿越到秦朝,在都城咸陽(yáng)生活,你購(gòu)買生活用品使用的貨幣是()ABCD3.秦始皇在進(jìn)軍嶺南時(shí),為轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉,修建了一項(xiàng)水利工程。這一水利工程溝通了湘江、漓江,連接了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。這項(xiàng)水利工程是()4.根據(jù)下表可知,秦朝()總?cè)丝诩s2000萬(wàn)人北筑長(zhǎng)城人口約40萬(wàn)人南戍五嶺人口約50萬(wàn)人修建始皇陵和阿房宮各用(一說(shuō)共用)70余萬(wàn)人A.徭役十分繁重B.賦稅非常沉重C.5.下表為秦末部分起兵反秦、叛秦者的身份。由此推知,秦迅速敗亡的重要原因是()人物身份陳勝、吳廣屯長(zhǎng)(秦軍隊(duì)下級(jí)官吏)沛縣泗水亭長(zhǎng)(縣以下治安官吏)沛縣主吏掾(縣令屬吏)曹參沛縣獄掾(獄吏)南??の続.底層民眾反抗激烈B.六國(guó)貴族勢(shì)力活躍第23頁(yè)共42頁(yè)C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員頻繁D.地方治理體系崩潰6.劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后,與關(guān)中父老約法三章,“殺人者死,傷人及盜抵罪”?!扒厝舜笙玻瑺?zhēng)持牛羊酒食”慰勞劉邦的軍隊(duì),“唯恐沛公不為秦王”。由此可知,劉邦取得“楚漢之爭(zhēng)”勝利的主要因素是()A.深得民心B.善于用人C.嚴(yán)刑酷法D.軍隊(duì)強(qiáng)大7.小華同學(xué)在復(fù)習(xí)漢朝的相關(guān)知識(shí)時(shí),繪制了如下示意圖,你認(rèn)為“▲”處應(yīng)該填寫的內(nèi)容是()文景之治國(guó)力西漢A.休養(yǎng)生息B.尊崇儒術(shù)C.嚴(yán)明法度D.焚書坑儒8.漢武帝在位50多年間,先后用相13人,除少數(shù)人在任上正常死亡外,大部分或被免職,或畏罪自殺,或被下獄處死。朝臣對(duì)丞相一職,避之不及。這反映了當(dāng)時(shí)()A.政治局勢(shì)惡化B.丞相素質(zhì)低下C.王國(guó)問(wèn)題突出D.君主權(quán)力強(qiáng)化9.漢武帝時(shí)期,鹽鐵在銷售環(huán)節(jié)上排擠了私商,在有條件的地方,由官府自置吏員,設(shè)點(diǎn)賣鹽。在小邑和鄉(xiāng)村,則特準(zhǔn)中小商人在繳納重稅的條件下,把鹽分銷給消費(fèi)者;鐵制器材則設(shè)點(diǎn)銷售,農(nóng)民買農(nóng)具,也只能“棄田遠(yuǎn)市”。該材料主要反映了()A.鹽鐵專賣給百姓帶來(lái)不便B.統(tǒng)治者對(duì)鹽鐵專賣高度重視C.中央實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制D.國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)命脈的必要性10.農(nóng)業(yè)是古代中國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ),而水利則是農(nóng)業(yè)的命脈。東漢時(shí)期,負(fù)責(zé)治理黃河的水利專家是()A.華佗B.李冰C.王景D.蔡倫11.(2024·無(wú)錫宜興期末)1976年,甘肅省靈臺(tái)縣出土了274枚希臘文鉛餅。經(jīng)研究,這些鉛餅很可能C.西方的鑄幣技術(shù)先進(jìn)D.大宛成為漢朝郡縣12.兩漢時(shí)期許多杰出人物昂揚(yáng)進(jìn)取、不屈不撓的斗志,期“精神”內(nèi)涵的是()A.大禹“過(guò)家門不入”的奉獻(xiàn)B.班超“投筆從戎”的追求C.孟子“威武不能屈”的堅(jiān)定D.陳勝“王侯將相寧有種乎”的抱負(fù)13.某同學(xué)制作了以下圖示,他意在說(shuō)明中國(guó)古代()第27頁(yè)共42頁(yè)18.(18分)(2024·鹽城東臺(tái)段考)從古“絲綢之路”到今“一帶一路”,中國(guó)對(duì)外交流日益深入和擴(kuò)材料一陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里道,不見(jiàn)一人歸?!仔拧吨厍嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)。——王之渙《涼州詞(其一)》材料二絲綢之路最初是軍事路、外交路,……之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路西漢統(tǒng)一西域后,公元前68年,西漢派侍郎鄭吉等到渠犁一帶屯田。公元前60年,任命鄭吉為“西域都護(hù)”,都護(hù)府設(shè)在烏壘城(今輪臺(tái)縣東北)。——摘編自晁福林主編《中國(guó)古代史》材料三2013年,習(xí)近平主席提出“一帶一路”倡議經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,加強(qiáng)不同文明交流互鑒、促進(jìn)世界和平發(fā)展,是一項(xiàng)事業(yè)。古絲綢之路綿亙?nèi)f里,延續(xù)千年,積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒(1)指出材料一中的詩(shī)句所描述的區(qū)域及其特點(diǎn),簡(jiǎn)述右側(cè)壁畫反映的歷史事件及其目的。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)證明絲綢之路不僅交流了物質(zhì)也共生了中外文化,并闡述西域都護(hù)設(shè)立的意義。(6分)(3)根據(jù)材料三指出我國(guó)提出“一帶一路”倡議的偉大意義。結(jié)合所學(xué),說(shuō)說(shuō)我們青少年應(yīng)如何傳承絲綢之路的價(jià)值和精神。(4分)第29頁(yè)共42頁(yè)1.從下圖中可以獲取的信息是()·鑒于敵強(qiáng)我弱,曹操?zèng)Q定誘敵深入,撤退至官渡一線設(shè)防?!げ懿俚弥娂Z草在烏巢,率5000輕騎,偽裝成袁軍,直達(dá)烏巢,燒毀袁軍糧草?!ぴ娙诵膭?dòng)搖,不戰(zhàn)而亂,被迅速打敗。袁紹帶800殘兵逃A.曹操成功是因?yàn)椴扇×饲‘?dāng)?shù)膽?zhàn)術(shù)B.袁軍在戰(zhàn)役中一直掌握主動(dòng)權(quán)C.戰(zhàn)役前曹軍的實(shí)力要強(qiáng)于袁紹軍隊(duì)D.雙方的決戰(zhàn)發(fā)生于公元208年2.如圖的歷史手抄報(bào)設(shè)計(jì),其空白框中填寫的標(biāo)題應(yīng)為()A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.赤壁之戰(zhàn)3.“曹操性格兇殘、奸詐。但他戎馬一生,統(tǒng)一北方,對(duì)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展具有積極作用,符合人民的愿望,推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。”由此可見(jiàn),評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)()A.依據(jù)史實(shí),全面評(píng)價(jià)B.相信史書,不用思考C.關(guān)注缺點(diǎn),輕視成就D.側(cè)重成就,忽視過(guò)失4.下表反映了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的領(lǐng)土及人口統(tǒng)計(jì)情況(三國(guó)時(shí)期在政府管理之外還存在大量的流民,實(shí)際人口應(yīng)該多于統(tǒng)計(jì)數(shù)字)。據(jù)此可知()兵士魏國(guó)幽州、冀州、青州、并州、徐州、兗州、豫州、司隸、雍州、涼州、荊州(部分)、揚(yáng)州(部分)66萬(wàn)443萬(wàn)40萬(wàn)蜀國(guó)益州28萬(wàn)94萬(wàn)10萬(wàn)吳國(guó)揚(yáng)州(部分)、荊州(部分)、交州(后分出一部分為廣州)52萬(wàn)230萬(wàn)23萬(wàn)A.三國(guó)鼎立局面正式形成B.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確沒(méi)有參考價(jià)值C.曹魏政權(quán)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展D.三國(guó)當(dāng)中曹魏政權(quán)的實(shí)力最強(qiáng)5.“三路軍閥在赤壁之戰(zhàn)后,實(shí)力趨于均衡。在這種情況下,各方都致力于本國(guó)境內(nèi)的經(jīng)營(yíng)與治理,在一段時(shí)間內(nèi)天下形成了比較穩(wěn)定有序的狀態(tài)?!辈牧系闹饕^點(diǎn)是三國(guó)時(shí)期()A.社會(huì)處于大分裂的狀態(tài)B.各國(guó)經(jīng)濟(jì)都得到了發(fā)展C.各國(guó)之間來(lái)往非常密切D.局部統(tǒng)一利于社會(huì)穩(wěn)定第31頁(yè)共42頁(yè)C.完成了不朽名著《史記》D.成功研制“麻沸散”13.晉代士人崇尚灑脫清遠(yuǎn)的精神氣度,以王羲之為代表民風(fēng)彪悍、崇尚武力,北魏書體蒼勁厚重,粗獷雄渾。這表明書法藝術(shù)()A.體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度B.融入崇文尚德的內(nèi)涵C.凝練民族地域特性D.保持14.(2024·南通海門區(qū)期末)大同云岡石窟中的佛教居士維摩詰像,頭戴尖頂帽,身穿窄小胡服,具有與東晉顧愷之所繪的《維摩詰像》較為相似。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.佛教改變了中原的生活習(xí)俗B.石窟藝術(shù)已經(jīng)遍布大江南北C.佛像畫是當(dāng)時(shí)繪畫唯一題材D.民族交融影響了藝術(shù)的創(chuàng)作之宗”“田園詩(shī)派之鼻祖”。他的田園詩(shī)的特點(diǎn)是()A.樸實(shí)恬淡B.剛健雄勁C.慷慨豪邁D.細(xì)膩婉轉(zhuǎn)二、非選擇題(第16題18分,第17題17分,第18題20分,共55分)16.(18分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”詩(shī)歌在一定程度上是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。蒿里行(節(jié)選)大意:“勢(shì)利”二字引起了諸路軍的爭(zhēng)奪,隨后各路軍隊(duì)就自相殘殺起來(lái)。袁紹的弟弟袁術(shù)在淮南稱帝,袁紹謀立傀儡皇帝一百個(gè)老百姓當(dāng)中只剩下一個(gè)還活著,想到這里逶迤帶綠水,迢遞起朱樓。飛薨夾馳道,垂楊蔭御溝。氣勢(shì)軒昂的屋脊夾著皇帝專用的道路,楊柳的柳蔭蓋住流經(jīng)宮苑的河道。舒緩的笳聲,輕而密的鼓聲送著我坐的華麗車輛。我立身朝堂,進(jìn)獻(xiàn)的忠言被采納,功名利祿(1)根據(jù)材料一中的兩首詩(shī)歌,分析東漢后期以來(lái)我國(guó)南方和北方的社會(huì)狀況有何不同。(4分)第32頁(yè)共42頁(yè)材料二(東晉建立后)江南之為國(guó)盛矣?!貜V野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃,膏腴上地……荊城跨南楚之富,揚(yáng)部有全吳之沃……絲綿布帛之饒(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述東晉建立后江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r(從兩個(gè)方面回答),并說(shuō)明這一時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治原因。(6分)流,是這一時(shí)期民族交融的特點(diǎn)……民族交融使得統(tǒng)一的多民族國(guó)家最終形成,化產(chǎn)生的根源。——摘編自蔣?!吨腥A民族:積淀五千年的文化自信》(3)根據(jù)材料三,概括魏晉南北朝時(shí)期民族交融的特點(diǎn)及意義。(4分)則材料,歸納三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期有利于國(guó)家統(tǒng)一的因素。(4分)17.(17分)改革是歷史發(fā)展的鮮明主題,也是歷史發(fā)展的動(dòng)力。閱讀材料,完成下列要求。材料遷都洛陽(yáng)前后北魏部分社會(huì)情況表。獵為業(yè)”。實(shí)行中原按人口分配土地的制度,鮮卑族人逐漸向從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。政治孝文帝十九年至孝明帝時(shí)期,新增將相68人,第34頁(yè)共42頁(yè)名稱出處胡麻胡麻第十三胡荽《博物志》曰:“張騫使西域,得大蒜、胡荽?!卑彩?西晉文學(xué)家)陸機(jī)曰:“張騫為漢使外國(guó),十八年,得涂林。”涂林,安石榴也。安石榴第四十一葡萄漢武帝使張騫至大宛,取蒲(葡)萄實(shí),于離宮別館旁盡種之。種桃柰第三十四(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與材料二直接相關(guān)的歷史事件及其作用。(6分)材料三南北朝時(shí)期,水旱、蝗螟、地震、霜雹、疫癘諸災(zāi)總共315次。北魏末年,災(zāi)害迭起,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),476—533年,自然災(zāi)害就達(dá)158次。災(zāi)害、疾疫交加于戰(zhàn)亂,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞,民不聊生、農(nóng)藝失傳、田地荒蕪,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的任務(wù)艱巨,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總結(jié)就更加迫切。民生,親自參與耕作,還廣泛搜集前人文獻(xiàn),引用其中200多種,但不盲從經(jīng)典,親自實(shí)踐驗(yàn)證,非常注重記錄能提高生產(chǎn)效率的新工具和備災(zāi)之物的種植技術(shù)?!幾酝趿帷?lt;齊民要術(shù)>的成書背景再論》(3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),從社會(huì)和個(gè)人的角度分析賈思勰寫成《齊民要術(shù)》的主要原因。(6分)參考答案16、(1)北方戰(zhàn)亂,人民生活困苦不堪。(2分)南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,人民生活安定。(2分)(2)狀況:江南地區(qū)農(nóng)業(yè)得到了很大發(fā)展,手工業(yè)有了快速進(jìn)步,商業(yè)興盛等。(4分,任答兩方面即第35頁(yè)共42頁(yè)可)原因:南方政權(quán)采取了有利于發(fā)展生產(chǎn)的措施;江南地區(qū)戰(zhàn)亂少,政局相對(duì)穩(wěn)定。(2分,任答一點(diǎn)即可)(3)特點(diǎn):民族之間雙向或多向的遷徙、對(duì)流。(2分)意義:促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的最終形成;是中華民族文化產(chǎn)生的根源。(2分)(4)局部統(tǒng)一的完成;江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;北方各民族的大交融。(4分,任答兩點(diǎn)即可)17、(1)歷史事件:北魏孝文帝改革。(2分)新變化:漢族將相比例增大。(2分)(2)觀點(diǎn):孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族的漢化進(jìn)程。(3分)論述:北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,在經(jīng)濟(jì)上學(xué)習(xí)中原地區(qū),按人口分配土地,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。(2分)孝文帝采取了一系列漢化措施,他規(guī)定官員在朝廷上必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。(答出其中三個(gè)漢化措施,6分)結(jié)論:這些措施共同推進(jìn)了北魏鮮卑族的漢化步伐和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(2分)18、(1)先秦的《神農(nóng)》等農(nóng)書早已散佚;《呂氏春秋》不是專門農(nóng)書;《氾勝之書》未完整保存;《齊書。(8分)(2)事件:張騫通西域。(2分)作用:促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來(lái);為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。(4分)(3)社會(huì):南北朝時(shí)期因受災(zāi)害、疾疫和戰(zhàn)亂的影響,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞,需要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行總結(jié)(2分)個(gè)人:賈思勰本人十分努力,他搜集前人文獻(xiàn),親自實(shí)踐驗(yàn)證,注重記錄能提高生產(chǎn)效率的新工具和備災(zāi)之物的種植技術(shù)。(4分)統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史期末測(cè)試卷滿分:100分時(shí)間:60分鐘一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共45分)1.1972年,新華社首次向全世界發(fā)布,我國(guó)在云南元謀發(fā)現(xiàn)了兩枚直立人門齒化石,經(jīng)古地磁學(xué)方法測(cè)第36頁(yè)共42頁(yè)定元謀人的生存年代距今約170萬(wàn)年。這說(shuō)明()A.元謀人能夠制作粗糙的石器B.化石是研究古人類歷史的重要證據(jù)C.元謀人已經(jīng)知道使用天然火D.中華文明起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征2.給如圖擬定標(biāo)題,合適的是()A.北京人狩獵場(chǎng)景想象圖B.山頂洞C.河姆渡人生活場(chǎng)景想象圖D.半坡人農(nóng)耕場(chǎng)景想象圖3.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。在山西襄汾陶寺遺址(距今約4300—4000年)發(fā)掘過(guò)程等的墓葬、象征身份地位的禮器、獨(dú)立的倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)和手工業(yè)區(qū)等,據(jù)此可知這一時(shí)期()A.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)B.中華文明的多元一體C.處于母系氏族公社繁榮時(shí)期4.周天子分封諸侯時(shí)要舉行授土授民儀式,既要給受封者頒賜禮器職”“法則周公”,并將這些載入文告,公布于世。這一做法旨在()5.《詩(shī)經(jīng)》有云:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也……”有評(píng)論說(shuō)該詩(shī)是為贊美齊桓公幫衛(wèi)國(guó)人打敗狄人(北方游牧民族)而作。這印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與此相關(guān)的史實(shí)A.牧野之戰(zhàn)B.春秋爭(zhēng)霸C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.涿鹿之戰(zhàn)6.考古發(fā)現(xiàn),在同一地點(diǎn)發(fā)掘戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣時(shí),往往能同時(shí)發(fā)現(xiàn)多個(gè)國(guó)家的貨幣,如1963年山西陽(yáng)高出土的一批布幣中,就有趙國(guó)、魏國(guó)和韓國(guó)的鑄幣。這表明,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.趙、魏、韓的實(shí)力最強(qiáng)B.統(tǒng)一市場(chǎng)形成C.商業(yè)交流頻繁D.地域差別明顯德秩序觀念的缺失導(dǎo)致社會(huì)秩序的崩壞,要想修復(fù)禮樂(lè)秩序,必須從人心入手。A.教化民眾,匡正社會(huì)秩序8.(2024·南京雨花臺(tái)區(qū)期末)如圖是東漢《扁鵲行醫(yī)畫像石拓片》局部圖。圖中人首鳥身的扁鵲側(cè)面站立,正在為病人針灸,扁鵲一手執(zhí)針,一手把住病人的手診脈,病人身后尚有人等待醫(yī)治。這幅拓片體現(xiàn)出扁鵲()A.使用切脈診法治療病人B.會(huì)嘗百草認(rèn)識(shí)治病藥物C.主張治療疾病順乎自然D.強(qiáng)調(diào)人體血脈循行情況9.某歷史博物館展出的下列物品屬于()秦空心磚A.實(shí)物史料B.文獻(xiàn)史料C.圖像史料D.口述史料10.如圖為西漢不同時(shí)期丞相出身的統(tǒng)計(jì)圖。引起圖中變化的主要因素是()(公元前141—前87年)(公元前87一前74年)(公元前49—前33年)儒者人數(shù)□其他出身人數(shù)A.社會(huì)流動(dòng)加快B.丞相權(quán)力削弱C.儒學(xué)地位提升D.外戚干權(quán)嚴(yán)重11.據(jù)《后漢書》記載,章和二年(公元88年)章帝死,年僅10歲的和帝即位,竇太后臨朝聽(tīng)政,竇太后的哥哥大將軍竇憲趁機(jī)操縱朝政,“威權(quán)震朝廷”。材料反映了東漢時(shí)期()A.時(shí)局動(dòng)蕩不安B.地主兼并土地C.宦官把持朝政D.外戚勢(shì)力膨脹12.(2024·蘇州昆山期末)漢宣帝設(shè)置西域都護(hù),絲綢之路南、北二道盡歸于漢,漢元帝“設(shè)戊己之官,分任其事”。另外,漢王朝還“立屯田于膏腴之野,列郵置于要害之路”。這說(shuō)明()A.漢朝加強(qiáng)對(duì)絲綢之路的管理B.西藏地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)C.絲綢之路沿線治安不穩(wěn)D.絲綢之路在漢王朝正式開(kāi)通13.(2024·揚(yáng)州江都區(qū)段考)《史記·淮陰侯列傳》寫道:“淮陰侯韓信的母親死了,家中貧困沒(méi)有用來(lái)安葬母親的錢,可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地,讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f(wàn)戶人家。我看了他母親的墳?zāi)梗拇_如此。(原文大意)”司馬遷在這里采用的史學(xué)方法是()A.查看檔案文獻(xiàn)B.搜集民間傳說(shuō)C.找尋口述資料D.進(jìn)行實(shí)地探訪第38頁(yè)共42頁(yè)14.三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳三國(guó)均將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)作為立國(guó)A.政權(quán)更迭日益頻繁B.儒佛道之間融會(huì)貫通C.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移D.大一統(tǒng)觀念深入人心15.如圖為紀(jì)念祖沖之及其計(jì)算出的圓周率的郵票。期劉徽的計(jì)算方法“割圓術(shù)”,下側(cè)的橫豎短棍代表了其借助的中國(guó)古老的計(jì)算工具“算籌”。以上郵票信息可以幫助我們了解()ValueofPi四五縫九毫A.祖沖之的機(jī)械制造成就B.祖沖之的成就傳入日本C.傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新D.外來(lái)文化的沖擊與融合二、非選擇題(第16題20分,第17題18分,第18題17分,共55分)16.(20分)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展往往要依賴多方面因素的推動(dòng)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,在距今約5800年前,西遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域,都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象。距今5300年以來(lái),中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了區(qū)域文明——摘編自王巍《中華5000多年文明的考古實(shí)證》春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具,大多是在木器上套一層鐵制的鋒刃。這類鐵雷是安裝在木雷刃口上的,牛耕以人力加(2)材料二反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有什么進(jìn)步?根據(jù)材料二概括其影響。(4分)第39頁(yè)共42頁(yè)九月,(漢文帝)詔曰:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末,故生不遂。朕憂其然,故今茲親率群臣農(nóng)以勸之?!笨?guó)務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹(shù),可得衣食(3)根據(jù)材料三,分析漢文帝和漢景帝的共同看法和采取的主要措施。(4分)材料四據(jù)統(tǒng)計(jì),東晉南北朝時(shí)期南渡人口不下百萬(wàn)。當(dāng)時(shí)北方人口700余萬(wàn),大體上每七八人中就有一人南遷。南方人口約540萬(wàn),南朝境內(nèi)的人口中有近六分之一為北方南下流民……
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