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第第頁(yè)統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)全冊(cè)考點(diǎn)提綱精簡(jiǎn)版第一手史料:當(dāng)時(shí)的人留下的東西(不管任何時(shí)候出土),當(dāng)時(shí)的人親歷的事情第二手史料:后面的人進(jìn)行人為加工過(guò)的東西,非親歷者親歷的事情公元前簡(jiǎn)寫(xiě)B(tài)C,公元后簡(jiǎn)寫(xiě)AD第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)舊石器時(shí)代:群居生活、會(huì)用火、捕魚(yú)打獵采集野果1.研究古人類歷史和古壞境變遷的重要證據(jù)——化石,出土物。2.我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一——距今約170萬(wàn)年元謀人,舊石器時(shí)代,天然火。3.人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)制造和使用工具。4.北京人的生活年代距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年,舊石器時(shí)代。5.北京人的特征還保留著古猿的某些特征。6.北京人的食物來(lái)源——獵取動(dòng)物,采集植物果實(shí)。7.北京人的生活情況——學(xué)會(huì)用天然火,群居生活。8.山頂洞人生活年代距今約3萬(wàn)年,舊石器時(shí)代。9.山頂洞人的特征模樣和現(xiàn)代人相同。10.山頂洞人的生活——掌握磨光和鉆孔技術(shù);知道人工取火;具有愛(ài)美意識(shí)。第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)1.我國(guó)是世界上最早栽培農(nóng)作物——(南方)水稻、(北方)粟和黍。2.原始農(nóng)業(yè)起源和發(fā)展的標(biāo)志——農(nóng)作物的出現(xiàn)、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜。【對(duì)比河姆渡人與半坡人:新石器時(shí)代,人工火,原始農(nóng)業(yè),建房定居生活,家禽業(yè)】原始居民河姆渡人半坡人距今時(shí)間距今約7000年距今約6000年生活地點(diǎn)浙江余姚河姆渡(長(zhǎng)江流域)陜西西安半坡村(黃河流域)房屋樣式干欄式建筑半地穴式房屋生產(chǎn)工具骨耜(sì)磨制石器農(nóng)作物水稻粟(sù)、黍(shǔ)家畜豬、狗豬、狗3.河姆渡人的房屋形式——干欄式建筑。4.河姆渡人建干欄式建筑的原因——位于氣候溫暖濕潤(rùn),雨水充沛的南方地區(qū),起到通風(fēng)防潮作用。河姆渡人種植的農(nóng)作物——水稻。半坡人種植的農(nóng)作物——粟(sù)、黍(shǔ)7.半坡人的房屋形式——半地穴式房屋。8.半坡人建半地穴式房屋的原因——位于冬天氣候干旱寒冷的北方,起到防寒保暖的作用。9.河姆渡人與半坡人房屋類型、農(nóng)作物不同的原因所處地理位置和自然環(huán)境不同。10.啟示人類要因地制宜、科學(xué)合理利用自然。11.大汶口文化墓葬規(guī)格大小、葬品多少存在差異說(shuō)明了——同一群體內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化。12、人類定居生活的主要條件:原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)第3課中華文明的起源1.人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志——私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生。貧富差距出現(xiàn)?!玖间荆▃hǔ)古城與陶寺古城基本情況】古城良渚古城陶寺古城時(shí)間距今約5300——4300年距今約4300——4000年地點(diǎn)浙江余杭(長(zhǎng)江流域)山西襄汾(黃河流域)社會(huì)分化社會(huì)階級(jí)分化相當(dāng)明顯階級(jí)分化嚴(yán)重考古意義證實(shí)長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家證實(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家2.中華文明的起源和初步發(fā)展特征——多元一體,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳承性,分布廣。3.后人尊稱炎帝和黃帝為——人文初祖。4.堯、舜、禹成為部落首領(lǐng)的制度是——禪讓制。5.大禹治水總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、采用疏導(dǎo)的方法體現(xiàn)的精神——?jiǎng)?chuàng)新。6.大禹“三過(guò)家門而不入”體現(xiàn)的精神——堅(jiān)持不懈、奉獻(xiàn)精神。7.遠(yuǎn)古傳說(shuō)和真實(shí)歷史的區(qū)別——遠(yuǎn)古傳說(shuō)不完全等于真實(shí)歷史,但遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含著某些真實(shí)的歷史資料,需要客觀看待。第4課夏商西周王朝的更替(奴隸社會(huì)到來(lái)的根本原因:生產(chǎn)力發(fā)展)朝代夏商西周建立時(shí)間約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年建立者禹湯周武王亡國(guó)之君夏桀(jié)商王紂(zhòu)周幽王重大事件世襲制取代禪讓制商王盤庚遷都到殷武王伐紂(牧野之戰(zhàn))周厲王(國(guó)人暴動(dòng))1.夏朝的制度變革——世襲制取代禪讓制。2夏朝建立權(quán)力傳承:家天下取代公天下。3.夏、商、西周更替的啟示——得民心者得天下,失民心者失天下,統(tǒng)治者應(yīng)該勤政愛(ài)民。4.分封制(對(duì)照課本看)西周時(shí)期,天下有道,禮樂(lè)征伐自天子出。天子能掌控諸侯卿大夫,穩(wěn)定政局。(1)目的——穩(wěn)定周初的政治形式,加強(qiáng)對(duì)地方的控制,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍;(2)依據(jù)——根據(jù)血緣遠(yuǎn)近與功勞大??;(3)對(duì)象——宗親、功臣、先代貴族;(4)諸侯的權(quán)利——周王授予他們管理土地和民眾的權(quán)利,建立諸侯國(guó);(5)諸侯的義務(wù)——向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,軍隊(duì)服從周王調(diào)遣;(6)等級(jí)結(jié)構(gòu)——天子、諸侯、卿大夫、士。(7)特點(diǎn):層層分封,等級(jí)森嚴(yán)。(8)作用——加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍;穩(wěn)定政局。確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。補(bǔ)充知識(shí):公元紀(jì)年、世紀(jì)1.公元紀(jì)年是目前全世界通用的紀(jì)年方法。以傳說(shuō)中耶穌誕生的那一年作為起點(diǎn),稱為公元元年。在公元元年之前的年份叫作“公元前”,在公元元年之后的年份叫作“公元”。2.世紀(jì):100年為一個(gè)世紀(jì)。世紀(jì)的前30年為早期,世紀(jì)的中間40年為中期,世紀(jì)的最后30年為后期。比如20世紀(jì)早期是1901-1930年,中期是1931-1970年,后期是1971-2000年。3、如何確定一個(gè)年份所處的世紀(jì)和年代呢?1)年份數(shù)據(jù)的百位數(shù)加1定世紀(jì),有千位就連上千位數(shù)就是這一年所處的世紀(jì);2)年份數(shù)據(jù)十位上是幾,就是這一年所處的幾十年代(十位上的0或1除外,十位是0就讀零年代,十位是1就讀一零年代)。公元前紀(jì)年越小越靠近公元元年,就是離現(xiàn)在我們?cè)浇#瓷厦鏀?shù)軸)公元前紀(jì)年越大離公元元年越遠(yuǎn),就是離現(xiàn)在我們?cè)骄眠h(yuǎn)。(看上面數(shù)軸)公元后紀(jì)年越小越靠近公元元年,就是離現(xiàn)在我們?cè)竭h(yuǎn)。(看上面數(shù)軸)公元后紀(jì)年越大離公元元年越遠(yuǎn),就是離現(xiàn)在我們?cè)浇?。(看上面?shù)軸)每個(gè)世紀(jì)公元前的年份從前99—前00年,99是第一年,00是最后一年每個(gè)世紀(jì)公元后的年份從00—99年,00是第一年,99是最后一年,第一個(gè)世紀(jì)除外(因?yàn)闆](méi)有公元0年)公元前1世紀(jì):前99年—前1年,前99年是前1世紀(jì)第一年,前1年是公元前1世紀(jì)最后一年公元前2世紀(jì):前199年—前100年,前199年是前2世紀(jì)第一年,前100年是前2世紀(jì)最后一年公元前3世紀(jì):前299年—前200年,前299年是前3世紀(jì)第一年,前200年是前3世紀(jì)最后一年公元前4世紀(jì):前399年—前300年,前399年是前4世紀(jì)第一年,前300年是前4世紀(jì)最后一年依次類推前15世紀(jì):前1499—前1400年,前1499年是前15世紀(jì)第一年,前1400年是前15世紀(jì)最后一年前16世紀(jì):前1599—前1500年,前1599年是前16世紀(jì)第一年,前1500年是前16世紀(jì)最后一年前17世紀(jì):前1699—前1600年,依次類推公元后的世紀(jì)年份,00—99年,每個(gè)世紀(jì)第一年是00年開(kāi)始,99年結(jié)束,第一世紀(jì)除外(因?yàn)闆](méi)有公元0年)1世紀(jì):公元1年—99年(無(wú)公元0年,例外),2世紀(jì):100年—199年,3世紀(jì):200年—299年,4世紀(jì):300年—299年,5世紀(jì):400年—499年,依次類推第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期最大特征是社會(huì)轉(zhuǎn)型(奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì))西周時(shí)期,天下有道,禮樂(lè)征伐自天子出。春秋時(shí)期,天下無(wú)道,禮樂(lè)征伐自諸侯出。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,天下無(wú)道,禮樂(lè)征伐自卿大夫出。1.春秋政治變化表現(xiàn)——王室衰微;2.春秋軍事變化表現(xiàn)——諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。(1)旗號(hào)——“尊王攘夷”。(2)霸主——齊桓公、晉文公、楚莊王等。(3)影響——促進(jìn)局部統(tǒng)一和民族交融,但也給人民帶來(lái)災(zāi)難。3.春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的表現(xiàn)(1)農(nóng)業(yè)——鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的重要標(biāo)志(2)手工業(yè)——規(guī)模擴(kuò)大,分工細(xì)致;(3)商業(yè)——商業(yè)活動(dòng)活躍,金屬貨幣廣泛使用。春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變化的根本原因:鐵犁牛耕,生產(chǎn)力發(fā)展第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì))最大特征是社會(huì)轉(zhuǎn)型(奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì))地主階級(jí)登上政治舞臺(tái),奴隸主退出歷史舞臺(tái)。1.戰(zhàn)國(guó)七雄——(口訣)齊楚秦燕趙魏韓,東南西北上中下。(對(duì)照p34地圖抄)2.著名戰(zhàn)役——桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。3.戰(zhàn)爭(zhēng)影響:給人民帶來(lái)災(zāi)難,但客觀促進(jìn)從分裂走向統(tǒng)一。4.商鞅變法內(nèi)容具體作用政治1.確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理加強(qiáng)中央集權(quán),影響最深遠(yuǎn)2.廢除貴族的世襲特權(quán)損害舊貴族的利益3.改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理有利于社會(huì)穩(wěn)定4.嚴(yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟(jì)1.廢除舊的土地制度井田制,承認(rèn)土地私有確立封建土地私有制2.鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3.統(tǒng)一度量衡調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位、并賞賜土地增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力(1)目的——富國(guó)強(qiáng)兵,為鞏固統(tǒng)治,對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件;(2)支持者——秦孝公;(3)主要內(nèi)容:結(jié)合以上表格,重點(diǎn)背抄寫(xiě)加粗字體。(4)影響——①變法使秦國(guó)的綜合國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó);②為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。啟示——①順應(yīng)歷史發(fā)展的改革,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展;②改革不是一帆風(fēng)順的。5.著名的水利工程——都江堰;修建者——李冰;作用——使成都平原成為“天府之國(guó)”。補(bǔ)充知識(shí):中國(guó)社會(huì)形態(tài)階段原始社會(huì)奴隸制社會(huì)封建社會(huì)人與人平等,共同勞動(dòng)共同分配食物奴隸主與奴隸階級(jí)地主與農(nóng)民階級(jí)第一單元是原始社會(huì),原始社會(huì)后期逐漸出現(xiàn)階級(jí)分化,夏、商、西周是奴隸社會(huì);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于生產(chǎn)力發(fā)展,奴隸社會(huì)逐漸瓦解,向封建社會(huì)過(guò)渡的階段。第7課百家爭(zhēng)鳴一、春秋時(shí)期1.道家學(xué)派(1)創(chuàng)始人——老子。(2)老子學(xué)說(shuō)集中在——《老子》,又稱《道德經(jīng)》。(3)老子思想核心——“道”。(4)老子思想主張——①人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律行事;②善于從正反兩方面思考問(wèn)題;③政治上主張“無(wú)為而治”。2.儒家學(xué)派(1)創(chuàng)始人——孔子。(2)孔子的思想由其弟子及再傳弟子整理的著作——《論語(yǔ)》。(2)孔子思想核心——“仁”。(3)孔子政治思想——①恢復(fù)西周的禮樂(lè)文明;②反對(duì)苛政,“為政以德”。(4)孔子教育成就——①創(chuàng)辦私學(xué),主張有教無(wú)類;②總結(jié)教育規(guī)律,如因材施教、舉一反三、溫故知新等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴興起的原因——①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,新舊社會(huì)制度更替;②私學(xué)興起。4.各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,開(kāi)展激烈辯論,相互抨擊相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)象叫做——百家爭(zhēng)鳴學(xué)派人物階級(jí)時(shí)間主要思想著作道家莊子奴隸主戰(zhàn)國(guó)順應(yīng)自然和民心,追求精神自由《莊子》儒家孟子地主戰(zhàn)國(guó)仁政,民貴君輕,擁護(hù)正義之戰(zhàn)《孟子》《荀子》荀子地主戰(zhàn)國(guó)禮治,明確尊卑等級(jí)墨家墨子平民戰(zhàn)國(guó)兼愛(ài)、非攻;尚賢;提倡節(jié)儉《墨子》法家韓非地主戰(zhàn)國(guó)以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治《韓非子》注:法家思想符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)治者富國(guó)強(qiáng)兵、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需求兵家孫武地主春秋/(戰(zhàn)國(guó))吳起、孫臏《孫子兵法》5.百家爭(zhēng)鳴的影響——促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。第8課夏商周時(shí)期的科技與文化1.天文——《詩(shī)經(jīng)》記載我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食。2.歷法——夏朝:可能有了歷法。商朝:歷法逐漸完備,干支紀(jì)日。戰(zhàn)國(guó):一年分二十四節(jié)氣。3.醫(yī)學(xué)——①扁鵲發(fā)明切脈診法,使用望、聞、問(wèn)、切四診法。②《皇帝內(nèi)經(jīng)》,是一部重要的中醫(yī)理論著作。4.甲骨文(1)商朝時(shí)期刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字——甲骨文(2)造字方法——象形(最原始、最直觀)、會(huì)意、形聲、指事。(3)歷史地位——我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較為完整的成熟文字。(4)我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于——商朝。5.青銅器(1)用途——祭祀及軍事為主,是身份地位和國(guó)家權(quán)力的象征。(2)特點(diǎn)——數(shù)量眾多,種類豐富,工藝高超。(3)代表——四羊方尊、司母戊鼎(世界上出土最重的青銅器之一)。(4)商朝中晚期開(kāi)始在青銅器上鑄刻的文字——金文。(5)展現(xiàn)夏商時(shí)期的古蜀文明,體現(xiàn)中華文化多元一體特征——三星堆青銅器。6.我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》。7.楚辭的代表作家和作品——屈原,《離騷》。8.我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭——《詩(shī)經(jīng)》和楚辭。第三單元、秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國(guó)(統(tǒng)一前稱秦國(guó),統(tǒng)一后稱秦朝)一、秦的建立1、人物:嬴政(秦始皇)2、時(shí)間:公元前221年3、都城:咸陽(yáng)4、歷史地位:秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施1、政治:建立中央集權(quán)制度A、內(nèi)容:(1)最高統(tǒng)治者稱為皇帝(至高無(wú)上,大權(quán)獨(dú)攬);(皇帝制度)(2)中央設(shè)丞相(行政)、太尉(軍事)、御史大夫(監(jiān)察);下設(shè)“九卿”。(三公九卿制)(3)地方推行郡縣制。(影響:開(kāi)創(chuàng)我國(guó)地方行政基本模式)。(郡縣制)B、意義:奠定了后世政治制度的框架,對(duì)以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。利于統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家鞏固。2、文化:(1)內(nèi)容:統(tǒng)一文字,以小篆為通用字體。(2)意義:文字的統(tǒng)一,有利于政令的推行,有利于文化的交流與發(fā)展。3、經(jīng)濟(jì):(1)內(nèi)容:統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢,秦半兩)。統(tǒng)一度量衡。(2)意義:有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。4、交通:(1)內(nèi)容:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄(車同軌),修筑貫通全國(guó)的道路。修靈渠,溝通湘江(長(zhǎng)江水系)和漓江(珠江水系)。(2)意義:促進(jìn)了交通的發(fā)展。5、軍事上:南:統(tǒng)一嶺南;北:蒙恬北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城(西:臨洮;東:遼東)。6、思想上:“焚書(shū)坑儒”(目的:加強(qiáng)思想控制,鞏固統(tǒng)治;)三、秦朝疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城,南達(dá)南海。(P56地圖)第10課秦末農(nóng)民大起義一、根本原因——秦朝的暴政(農(nóng)民起義及秦滅亡的根本原因)暴政表現(xiàn):(1)沉重的賦稅、徭役和兵役;(2)法律嚴(yán)苛,刑罰殘暴;(3)焚書(shū)坑儒,思想控制;(4)秦二世更加殘暴二、陳勝、吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義)1、概況:(1)時(shí)間、地點(diǎn):公元前209年、大澤鄉(xiāng)(2)領(lǐng)導(dǎo):陳勝、吳廣(3)建立的政權(quán):“張楚”(4)結(jié)果:失敗2、口號(hào):王侯將相,寧有種乎!3、歷史地位:我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。三、秦朝的滅亡:(1)項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)(破釜沉舟)中,消滅秦朝主力軍;(2)公元前207年,劉邦攻入咸陽(yáng),秦朝滅亡。第11課西漢建立和“文景之治”一、楚漢之爭(zhēng)與西漢的建立1、楚漢之爭(zhēng)(西楚霸王項(xiàng)羽,漢王劉邦)劉邦注重收攬民心,善用人才,打敗項(xiàng)羽(垓下之戰(zhàn)),建立漢朝。西漢的建立:(1)時(shí)間:公元前202年;(2)建立者:漢高祖劉邦;(3)都城:長(zhǎng)安;二、漢高祖的“休養(yǎng)生息”政策實(shí)行者:劉邦(文帝、景帝繼續(xù)實(shí)行)1、背景:秦的暴政和秦末農(nóng)民起義使社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,經(jīng)濟(jì)蕭條。2、目的:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。3、具體內(nèi)容:(1)讓士兵回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),釋奴為民,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦(十五稅一)。(2)對(duì)匈奴:和親政策。4、作用:經(jīng)濟(jì)恢復(fù),局勢(shì)穩(wěn)定;進(jìn)而出現(xiàn)存“文景之治”。三、“文景之治”(中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世)——漢文帝、漢景帝1、具體措施(1)經(jīng)濟(jì):注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以農(nóng)為本;輕徭薄賦(三十稅一);(2)生活作風(fēng):提倡勤儉治國(guó)。2、文景時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn):略3、表現(xiàn):文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增長(zhǎng),人民生活安定,國(guó)力增強(qiáng),史稱“文景之治”。第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固一、主要人物、目的1、實(shí)施者:漢武帝;2、目的:加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)治二、漢武帝鞏固大一統(tǒng)和中央集權(quán)的主要措施1、政治:內(nèi)容(1)實(shí)施“推恩令”(主父偃);削爵、奪地和除國(guó)。(2)將豪強(qiáng)遷往京師;建立刺史制度(監(jiān)視地方、強(qiáng)化監(jiān)察制度)以上措施的作用:加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了統(tǒng)治;(3)察舉制——選官制度。2、經(jīng)濟(jì):內(nèi)容(1)把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;(2)實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(3)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià);(4)對(duì)商人征收車船稅意義:中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控大大加強(qiáng),為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3、思想文化:內(nèi)容(1)尊崇儒術(shù);(董仲舒)把儒家學(xué)說(shuō)(忠君守禮)作為封建正統(tǒng)思想(2)在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。(3)儒士進(jìn)入各級(jí)政府機(jī)構(gòu)。影響:儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想,居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。4、軍事:派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴(漠北戰(zhàn)役);設(shè)河西四郡。5、對(duì)外:派張騫通西域;開(kāi)通絲綢之路。三、影響:鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。第13課東漢的興衰一、東漢建立和光武中興1、西漢滅亡:公元9年,外戚王莽建立新朝,西漢滅亡。2、東漢的建立:(1)建立者:劉秀(光武帝);(2)時(shí)間:公元25年;(3)都城:洛陽(yáng)3、光武中興(1)目的:鞏固統(tǒng)治;(2)措施:①釋奴為民,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;②合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督;③允許少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。作用:使東漢經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,社會(huì)安定,史稱“光武中興”。4、東漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):二牛一人一犁;王景治理黃河(2)手工業(yè):水力鼓風(fēng)冶鐵;青瓷技術(shù)成熟。二、東漢中后期的政局動(dòng)蕩1、外戚宦官交替專權(quán):東漢中后期形成;影響:導(dǎo)致政治腐敗,民生困苦,社會(huì)混亂。2、豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹:影響——是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面的重要因素。三、黃巾起義1、原因:東漢后期,階級(jí)矛盾與統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳。2、概況:時(shí)間:184年領(lǐng)導(dǎo)人:創(chuàng)立太平道的張角結(jié)果:失敗3、地位:是一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義;4、意義:沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。第14課絲綢之路的開(kāi)通與經(jīng)營(yíng)西域一、張騫通西域1、西域:今天甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的地區(qū)稱作西域。2、張騫通西域(漢武帝)時(shí)間目的成果及影響第一次公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏,夾擊匈奴使?jié)h朝了解了西域的具體情況第二次公元前119年訪問(wèn)西域各國(guó),建立友好關(guān)系促進(jìn)了漢朝和西域的相互了解與往來(lái)3、張騫值得我們學(xué)習(xí)的精神:“持漢節(jié)不失”的精神和堅(jiān)決克服困難的意志。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路(主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名)(1)原因:西漢國(guó)力強(qiáng)盛。(根本原因)張騫通西域。(直接原因)(2)路線:長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞、西亞——?dú)W洲(大秦)、北非。(3)商品:中國(guó)傳入西方:絲綢、漆器等物品,鑄鐵、鑿井、開(kāi)渠等技術(shù)西方傳入中國(guó):香料、良種馬、玻璃、寶石、核桃、葡萄、苜蓿、樂(lè)器和歌舞等。(4)意義:是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,促進(jìn)了中西方的貿(mào)易與文化交流。2、海上絲綢之路:(漢武帝時(shí)開(kāi)辟)路線:從東南沿海港口出發(fā),經(jīng)中南半島南下,繞過(guò)馬來(lái)半島,穿過(guò)馬六甲海峽,通往孟加拉灣沿岸,最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。三、漢朝對(duì)西域的管理(西域都護(hù)府西域長(zhǎng)史府)1、西漢:設(shè)置西域都護(hù)府——公元前60年(漢宣帝時(shí))意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)。(包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū))2、東漢:班超出使西域:經(jīng)營(yíng)西域同時(shí),又派甘英出使大秦(古羅馬)。123年,東漢改西域都護(hù)府為西域長(zhǎng)史府。第15課秦漢時(shí)期的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、書(shū)寫(xiě)材料的變化:龜甲獸骨、青銅器、竹簡(jiǎn)木牘(絲帛)、紙2、造紙術(shù)的發(fā)明(1)出現(xiàn):西漢時(shí)期,人們已經(jīng)掌握造紙的基本方法。(2)改進(jìn):東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)。(3)意義:促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。二、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)和農(nóng)學(xué)的成就1、醫(yī)學(xué):(1)張仲景:東漢名醫(yī)。貢獻(xiàn):《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法;提出“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。地位:中醫(yī)臨床體系開(kāi)創(chuàng)者。被后世稱為“醫(yī)圣”華佗:東漢名醫(yī)。貢獻(xiàn):擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明“麻沸散”。創(chuàng)造出“五禽戲”(體操)。2、數(shù)學(xué):《九章算術(shù)》.現(xiàn)存中國(guó)最早最完備實(shí)用性數(shù)學(xué)著作3、農(nóng)學(xué):《氾勝之書(shū)》三、史學(xué)成就——《史記》1、作者:(西漢)司馬遷2、體裁:第一部紀(jì)傳體通史;3、內(nèi)容:記述了黃帝到漢武帝時(shí)期3000年的歷史。4、意義:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷(魯迅)”。(對(duì)我國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在文學(xué)史上也有重要地位。)四、宗教1、道教:創(chuàng)立于東漢末年,張角創(chuàng)立太平道(黃巾起義);張陵創(chuàng)立五斗米道。2、佛教:西漢時(shí)傳入中國(guó)(1)概況:公元前6世紀(jì),釋迦牟尼于印度創(chuàng)立。主張眾生平等(2)傳入中國(guó):西漢時(shí)通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)(東漢明帝時(shí)期在洛陽(yáng)建立白馬寺——中國(guó)最早的佛教寺院)。第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融第16課三國(guó)鼎立一、曹操統(tǒng)一北方的原因:(1)政治上:挾天子以令諸侯。重用人才。經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田,組織流民,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。軍事上:收編青州黃巾軍招攬人才。二、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間200年208年地點(diǎn)官渡赤壁交戰(zhàn)雙方曹操、袁紹曹操、孫劉聯(lián)軍(主帥:周瑜)特點(diǎn)以少勝多以少勝多影響為曹操統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)三、魏蜀吳的建立及發(fā)展1、魏國(guó):(1)建立概括:建立者:曹丕;時(shí)間:220年;都城:洛陽(yáng)。(2)發(fā)展:重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利。2、蜀國(guó):(1)建立概括:建立者:劉備;時(shí)間:221年;都城:成都。(2)發(fā)展:發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。3、吳國(guó):(1)建立概括:建立者:孫權(quán);時(shí)間:229年;都城:建業(yè)(南京)。(2)發(fā)展:造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展海外貿(mào)易。(3)230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(臺(tái)灣),加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系系。三國(guó)建立順序:魏、蜀、吳;滅亡順序:蜀、魏、吳第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的建立與統(tǒng)一1、建立概況:(1)建立者:司馬炎(晉武帝);(2)時(shí)間:266年;(3)都城:洛陽(yáng);2、統(tǒng)一:280年滅吳,統(tǒng)一中國(guó)。二、八王之亂與西晉滅亡1、西晉政權(quán)特點(diǎn):優(yōu)待世家大族;統(tǒng)治階級(jí)昏庸腐朽,生活奢侈。2、八王之亂:(1)原因:諸侯王的強(qiáng)大,晉惠帝昏庸無(wú)能;(2)目的:為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)。(3)影響:西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn);出現(xiàn)我國(guó)歷史上第一次人口遷徙高潮。3、滅亡:316年,匈奴人滅掉西晉西晉滅亡原因:統(tǒng)治集團(tuán)腐朽無(wú)能,八王之亂,內(nèi)遷各族武力進(jìn)攻。三、北方各族的內(nèi)遷1、時(shí)間:東漢、魏、晉2、五胡內(nèi)遷:匈奴、鮮卑(北魏政權(quán))、羯、氐(前秦政權(quán))、羌第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)開(kāi)發(fā)一、東晉的興亡1、建立概況:(1)建立者:司馬睿;(2)建立時(shí)間:317年;(3)都城:建康;2、主要情況:(1)政治上:“王與馬,共治天下”。(2)軍事上多次北伐,未能恢復(fù)中原。(3)經(jīng)濟(jì)上:淝水之戰(zhàn)勝前秦,獲得安定局勢(shì),經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。3、滅亡:420年滅亡二、南朝政治(420-589年):宋、齊、梁、陳。都定都建康,宋(劉裕所建)最強(qiáng)大、疆域最廣。三、江南地區(qū)開(kāi)發(fā)1、原因(1)北方人南遷,帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)(2)江南地區(qū)社會(huì)比較安定(3)勞動(dòng)人民的辛苦勞動(dòng)2、表現(xiàn)(1)農(nóng)業(yè):荒地開(kāi)墾;興修水利;推廣犁耕,精耕細(xì)作,生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)(育秧移栽技術(shù)、麥稻兼作);(2)手工業(yè):略(3)商業(yè):建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的城市。第19課北朝政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)1、北方政局的變化:(1)十六國(guó)(北方主要的15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢的總稱);(2)前秦統(tǒng)一北方:苻堅(jiān);措施:任用漢人王猛為丞相。整頓吏治、加強(qiáng)法制、提倡儒學(xué)2、淝水之戰(zhàn)(1)時(shí)間:383年;(2)雙方:東晉和前秦(苻堅(jiān));(3)結(jié)果:東晉勝利;(4)特點(diǎn):以少勝多;(5)影響:前秦瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)。(6)著名成語(yǔ):投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳二、北魏孝文帝改革1、北魏建立與統(tǒng)一:(1)鮮卑族拓跋部建立,(2)439年統(tǒng)一北方(黃河流域)。2、改革內(nèi)容(1)遷都洛陽(yáng)(2)采取漢化措施:說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、與漢人聯(lián)姻3、影響:改善和鞏固了鮮卑與漢人的關(guān)系,促進(jìn)了民族交融。三、北朝政權(quán)更替四、北方地區(qū)的民族交融1、時(shí)間:魏晉以來(lái)開(kāi)始,至北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了民族大交融。2、表現(xiàn):北魏孝文帝改革2、影響:北朝后期,北方地區(qū)的民族交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化一、賈思勰和《齊民要術(shù)》1、作者:(北朝)賈思勰2、內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)3、地位:我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。4、影響:對(duì)后世的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位二、科學(xué)家祖沖之1、生活年代:南朝2、成就:(1)數(shù)學(xué):《綴術(shù)》,其中把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后面第七位,領(lǐng)先世界近千年。(2)歷法:編成《大明歷》。(3)發(fā)明:制成指南車、水碓磨、千里船等。三、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑1、書(shū)法(1)曹魏的鍾繇、胡昭;(2)王羲之:東晉時(shí)期人,被稱為“書(shū)圣”,代表作:《蘭亭集序》評(píng)價(jià):“天下第一行書(shū)”“飄若浮云,矯若驚龍”。(3)中國(guó)書(shū)法評(píng)價(jià):中華民族文化瑰寶,世界文化寶庫(kù)中綻放光彩2、繪畫(huà)(1)魏晉南北朝宗教畫(huà)占主要地位,山水畫(huà)開(kāi)始形成。(2)東晉顧愷之:《女史箴圖》、《洛神賦圖》3、雕塑:山西大同云岡石窟,河南洛陽(yáng)龍門石窟。四、地理學(xué):《水經(jīng)注》;作者:北魏的酈道元;地位:一部綜合性的地理學(xué)著作。復(fù)習(xí)課本要學(xué)會(huì)先看標(biāo)題。第一步就是要先看單元的標(biāo)題和課時(shí)的標(biāo)題,標(biāo)題是這個(gè)
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