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文檔簡(jiǎn)介
部編人教版五年級(jí)語文下冊(cè)第13課人物描寫一組說課稿【說課稿】一、說教材:《人物描寫一組》是部編人教版五年級(jí)下第七單元作家筆下的人專題中的第一篇精讀課文,由3個(gè)獨(dú)立的片段組成?!端印肥恰度宋锩鑼懸唤M》中第一個(gè)片段,選自作家徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》,題目為編者所加。這個(gè)片段主要寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。先是由小嘎子提議摔跤,在摔跤的過程中,他時(shí)時(shí)處處想使巧招,結(jié)果反被胖墩兒摔了個(gè)仰面朝天,塑造了小嘎子和胖墩兒這兩個(gè)鮮活的兒童形象。片段中動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用兼心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫使小嘎子頑皮機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)躍然紙上,堪稱人物描寫的經(jīng)典之作?!端褚豢猛γ摰臉洹贰度宋锩鑼懸唤M》中第一個(gè)片段,選自作家老舍的小說《駱駝祥子》,本文中的“他”就是祥子?!杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自清代作家吳敬梓的《儒林外史》第五、六回,選作課文時(shí)有改動(dòng),題目為后人所加。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。這三個(gè)片斷分別描寫了小嘎子、祥子、嚴(yán)監(jiān)生三個(gè)人物形象,每一個(gè)片斷,作家描寫人物的方法,側(cè)重點(diǎn)也不盡相同,《摔跤》主要側(cè)重于動(dòng)作描寫,《他像一棵挺脫的樹》側(cè)重于肖像描寫,《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》通過對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的兩根手指和幾次搖頭這些細(xì)節(jié)描寫,將嚴(yán)監(jiān)生守財(cái)奴的形象刻畫得淋漓盡致。三個(gè)片斷都是人物描寫的經(jīng)典。二、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo) :(1)自主學(xué)習(xí)字詞,會(huì)認(rèn)“噶、絆”等12個(gè)生字,會(huì)寫“摟、仗”等15個(gè)生字,理解字義,識(shí)記字形。正確讀寫和理解“手疾眼快、一叉一摟、公雞鹐架、冷絆子、挺脫、諸親六眷、監(jiān)生、一聲不倒一聲、已后、登時(shí)”等詞語。(2)正確、流利地朗讀課文,體會(huì)人物的性格特點(diǎn),感受小嘎子、車夫、嚴(yán)監(jiān)生這三個(gè)鮮活的人物形象。(3)理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語言、外貌、心理活動(dòng)等描寫人物的方法,學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的寫作方法。(4)激發(fā)學(xué)生閱讀中外名著的興趣。2.教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)人物的性格特點(diǎn),感受小嘎子、車夫、嚴(yán)監(jiān)生這三個(gè)鮮活的人物形象。3.教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語言、外貌、心理活動(dòng)等描寫人物的方法,學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的寫作方法。三、說學(xué)情:作為五年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,有了一定的認(rèn)知范圍,所以我要求學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)提前掌握文中的生字新詞;鑒于學(xué)生對(duì)教材中的內(nèi)容比較陌生這一現(xiàn)狀,鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間通過各種途徑搜集有資料,通過閱讀資料對(duì)課文所涉及的作家、故事、人物等有初步的了解。四、說教法和學(xué)法:1.說教法:以讀代教、適當(dāng)點(diǎn)撥、引讀促悟。2.說學(xué)法:把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主閱讀、合作交流、深入探究”的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)中激發(fā)學(xué)生在自讀自悟、探究交流中獲取知識(shí)。五、說教學(xué)流程:1.創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)課。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合資料了片段的出處,簡(jiǎn)單介紹作者,盡量觸發(fā)學(xué)生與課文或原小說的聯(lián)系點(diǎn),縮短本文與學(xué)生的距離,使學(xué)生在一種輕松的氣氛和高昂的興趣中展開教學(xué)。2.閱讀課文,感知人物。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,在學(xué)會(huì)生字新詞,讀通課文的基礎(chǔ)上,感受課文中描述的人物形象。感受小嘎子和胖墩兒這兩個(gè)鮮活的兒童形象,了解小嘎子頑皮機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。感受祥子健壯、樸實(shí)、充滿生氣。了解嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。3.研讀課文,了解寫法。閱讀《摔跤》一文,抓住文中對(duì)小嘎子的動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理活動(dòng)等描寫,想象感悟,感受小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。閱讀《他像一棵挺脫的樹》,從人物裝束、體態(tài)、身段,到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格的精彩描寫,把一個(gè)活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前,閱讀中,要通過描寫感受他的健壯、樸實(shí)、充滿生氣。閱讀《兩莖燈草》,了解嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事,通過對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的兩根手指和幾次搖頭這些細(xì)節(jié)描寫,感受嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。4.讀寫結(jié)合,指導(dǎo)練筆。在《摔跤》一課的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文作者描寫人物的方法,通過心理描寫和動(dòng)作描寫,寫一次比賽或游戲的一個(gè)片段。如,扳手腕、打籃球等。達(dá)到讀寫結(jié)合、以讀促寫的目的,有效提高學(xué)生的讀寫能力。設(shè)置情景鼓勵(lì)學(xué)生寫一寫嘎子和胖墩兒的第二次比賽片斷,引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的動(dòng)作和其他描寫方式,展開想象,描寫第二次比賽小嘎子會(huì)想到使什么巧招兒呢?結(jié)果怎樣?在讀寫結(jié)合中實(shí)踐了“走進(jìn)文本--深入文本--走出文本”的教學(xué)理念。5.拓展交流,延伸閱讀引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合資料了解《摔跤》節(jié)選自中國(guó)當(dāng)代著名作家、電影編劇家徐光耀先生的中篇小說《小兵張嘎》。使學(xué)生了解到這部小說在上個(gè)世紀(jì)60年代曾經(jīng)改編成同名電影,影響了幾代人。1980年小說和電影分別獲第二屆全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng),最近又改編成電視連續(xù)劇。激發(fā)學(xué)生閱讀《小兵張嘎》和觀看有關(guān)的影視作品的興趣。結(jié)合《他像一棵挺脫的樹》的相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生了解著名作家老舍善于寫人,他善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物的寫作風(fēng)格。了解語言大師老舍在作品中創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語,使人一讀就能感受到小說的民族風(fēng)格和地方特色的寫作特點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生閱讀《駱駝祥子》感受老舍語言的興趣。交流了解吳敬梓語言準(zhǔn)確、精煉、形象的特點(diǎn),推薦學(xué)生閱讀吳敬梓的《儒林外史》。六、說板書設(shè)計(jì):板書是體現(xiàn)文章脈落的載體,板書設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)明完整直觀形象,梗概了課文的主要內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)課文的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)的中心一目了然,不僅體現(xiàn)了教材的重、難點(diǎn),便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò),而且有助于學(xué)生感受人物形象,揣摩作者的寫法。小嘎子:爭(zhēng)強(qiáng)好勝、機(jī)敏、富有心計(jì)摔跤語言心理動(dòng)作小胖墩兒:沉穩(wěn)、憨厚老實(shí)他像一棵挺脫的樹祥子:裝束、體態(tài)、身段、體力、性格——健壯、樸實(shí)、充滿生氣老舍:人物素描——細(xì)膩逼真兩莖燈草臨死總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個(gè)指頭?!?jiǎng)幼髑鞍杨^搖了兩三搖?!?jiǎng)幼鳎┑陌褍裳郾牭玫瘟鲌A,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了?!駪B(tài)、動(dòng)作吝嗇嚴(yán)把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)?!駪B(tài)、動(dòng)作監(jiān)點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣?!?jiǎng)幼魃阎喝鐖D,已知:如圖,∠1=∠2,∠3=∠4,∠5=∠C.DE與BF平行嗎?請(qǐng)說明理由.【答案】DE∥BF.理由見解析,【解析】【分析】根據(jù)平行線的判定得出BD∥CE,根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠5=∠FAB,求出∠C=∠FAB,根據(jù)平行線的判定得出AB∥CD,根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠2=∠BGD,等量代換得到∠1=∠BGD,由內(nèi)錯(cuò)角相等,兩直線平行即可得出結(jié)論.【詳解】DE∥BF.理由如下:∵∠3=∠4,∴BD∥CE,∴∠5=∠FAB.∵∠5=∠C,∴∠C=∠FAB,∴AB∥CD,∴∠2=∠BGD.∵∠1=∠2,∴∠1=∠BGD,∴DE∥BF.【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的性質(zhì)和判定,能熟練地運(yùn)用定理進(jìn)行推理是解答此題的關(guān)鍵,注意:平行線的性質(zhì)有:①兩直線平行,同位角相等,②兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等,③兩直線平行,同旁內(nèi)角互補(bǔ),反之亦然.已知,點(diǎn)A,點(diǎn)B分別在線段MN,PQ上∠ACB﹣∠MAC=∠CBP(1)如圖1,求證:MN∥PQ;(2)分別過點(diǎn)A和點(diǎn)C作直線AG、CH使AG∥CH,以點(diǎn)B為頂點(diǎn)的直角∠DBI繞點(diǎn)B旋轉(zhuǎn),并且∠DBI的兩邊分別與直線CH,AG交于點(diǎn)F和點(diǎn)E,如圖2試判斷∠CFB、∠BEG是之間的數(shù)量關(guān)系,并證明;(3)在(2)的條件下,若BD和AE恰好分別平分∠CBP和∠CAN,并且∠ACB=60°,求∠CFB的度數(shù).【答案】(1)見解析;(2)∠CFB﹣∠BEG=90°,證明見解析;(3)∠CFB=120°.【解析】【分析】(1)過C作CE∥MN,根據(jù)平行線判定和性質(zhì)證出CE∥PQ;(2)過B作BR∥AG,根據(jù)平行線判定和性質(zhì)證出∠BEG=90°﹣∠RBF=90°﹣(180°﹣∠CFB);(3)過B作BR∥AG,根據(jù)平行線判定和性質(zhì)證出∠NAE=∠AES,∠QBE=∠EBC,根據(jù)角平分線定義得:∠CAE=∠AES,再證∠AEB=∠AES+∠BES=∠CAE+∠CBE=,∠AEB=150°,∠BEG=30°.【詳解】(1)過C作CE∥MN,∴∠1=∠MAC,∵∠2=∠ACB﹣∠1,∴∠2=∠ACB﹣∠MAC,∵∠ACB﹣∠MAC=∠CBP,∴∠2=∠CBP,∴CE∥PQ,∴MN∥PQ;(2)過B作BR∥AG,∵AG∥CH,∴BR∥HF,∴∠BEG=∠EBR,∠RBF+∠CFB=180°,∵∠EBF=90°,∴∠BEG=∠EBR=90°﹣∠RBF,∴∠BEG=90°﹣∠RBF=90°﹣(180°﹣∠CFB),∴∠CFB﹣∠BEG=90°;(3)過E作ES∥MN,∵M(jìn)N∥PQ,∴ES∥PQ,∴∠NAE=∠AES,∠QBE=∠EBC,∵BD和AE分別平分∠CBP和∠CAN,∴∠NAE=∠EAC,∠CBD=∠DBP,∴∠CAE=∠AES,∵∠EBD=90°,∴∠EBQ+∠PBD=∠EBC+∠CBD=90°,∴∠QBE=∠EBC,∴∠AEB=∠AES+∠BES=∠CAE+∠CBE=,∵∠ACB=60°,∴∠AEB=150°,∴∠BEG=30°,∵∠CFB﹣∠BEG=90°,∴∠CFB=120°.【點(diǎn)睛】此題是平行線判定和性質(zhì)的綜合運(yùn)用,添加輔助線是解題的關(guān)鍵.如圖,已知直線AB∥CD,直線EF分別與AB,CD相交于點(diǎn)O,M,射線OP在∠AOE的內(nèi)部,且OP⊥EF,垂足為點(diǎn)O.若∠AOP=30°,求∠EMD的度數(shù).【答案】60°【解析】試題分析:由OP⊥EF,∠AOP=30°,求出∠EOB=180°-30°-90°=60°.再根據(jù)AB∥CD,得出∠EMD=∠EOB=60°.試題解析:∵OP⊥EF,所以∠EOP=90°.又因?yàn)椤螮OB+∠POE+∠AOP=180°,所以∠EOB=180°-∠AOP-∠POE.因?yàn)椤螦OP=30°,所以∠EOB=180°-30°-90°=60°.因?yàn)锳B∥CD,所以∠EMD=∠EOB=60°.故答案為60°.如圖,已知∠AOB畫射線OC⊥OA,射線OD⊥OB,試寫出∠AOB和∠COD的數(shù)量關(guān)系,并說明理由.【答案】∠AOB=∠COD或∠AOB+∠COD=180°【解析】【分析】分OC、OD在邊OA的同側(cè)和異側(cè)分別作出圖形,然后分別進(jìn)行計(jì)算即可得解.【詳解】∠AOB=∠COD或∠AOB+∠COD=180°,理由如下:如圖1,∵OC⊥OA,OD⊥OB,∴∠AOB+∠BOC=90°,∠COD+∠BOC=90°,∴∠AOB=∠COD;如圖2,∵OC⊥OA,OD⊥OB,∴∠AOC=∠BOD=90°,∴∠AOB+∠BOC=∠AOB+∠AOD=90°,∴∠AOB+∠BOC+∠AOB+∠AOD=180°,又∵∠BOC+∠AOB+∠AOC=∠COD,∴∠AOB+∠COD=180°;如圖3,∠AOB+∠COD=360°-∠AOC-∠BOD=360°-90°-90°=180°;如圖4,∵OC⊥OA,OD⊥OB,∴∠AOB+∠AOD=90°,∠COD+∠AOD=90°,∴∠AOB=∠COD;綜上所述,∠AOB=∠COD或∠AOB+∠COD=180°.【點(diǎn)睛】本題考查了垂線的定義,角的計(jì)算,同角的余角相等的性質(zhì),難點(diǎn)在于分情況討論.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!皻q月不居,時(shí)節(jié)如流。70年披荊斬棘,70年風(fēng)雨兼程?!?0年,中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家,一躍而成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體。綜合國(guó)力的歷史性跨躍令世人瞻目:從兩彈一星到北斗導(dǎo)航,從港澳回歸到加入世貿(mào),從中國(guó)橋到中國(guó)網(wǎng)……上述材料,觸發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,為建國(guó)70周年獻(xiàn)禮。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】七十載,披荊斬棘70年前,你誕生了。一個(gè)新的國(guó)家出現(xiàn)在了世界東方,那就是你,我偉大的祖國(guó)!你擁有著世界第三大的國(guó)土,但,你仍然是個(gè)弱國(guó),依舊是貧窮落后的弱國(guó)。你不甘心,你想變強(qiáng),想被別人看得起,于是……70年后,也就是今天,你長(zhǎng)大了,你不再是那個(gè)積貧積弱的小國(guó)了。一路披荊斬棘的你一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,你綜合國(guó)力的增強(qiáng)令國(guó)人贊許,更令世人矚目。70年的披荊斬棘,70年的昂揚(yáng)奮進(jìn),這70年里,你經(jīng)歷了太多太多……但,這70年里,你遭遇的種種不為人知的苦難終于化作了累累碩果。從兩彈一星到北斗導(dǎo)航,從港澳回歸到加入世貿(mào),從中國(guó)橋到中國(guó)網(wǎng)……這些,可能都是70年前的你未曾想過的。然而,我們做到了,那些你引以為傲的中華兒女做到了!我們建成了世界最大的天文望遠(yuǎn)鏡——天眼;我們建成了擁有著多項(xiàng)技術(shù)專利的跨海大橋——港珠澳大橋;我們奪得了通訊領(lǐng)域的王冠——5G技術(shù);我們更發(fā)射了技術(shù)領(lǐng)先世界的衛(wèi)星——墨子號(hào)……我們,正用勤勞的雙手,用堅(jiān)實(shí)的臂膀,撐起了祖國(guó)的一片天!70年的風(fēng)雨兼程,70年的眾志成城。70年,無數(shù)中華兒女都在為著同一個(gè)偉大的夢(mèng)想而奮斗、拼搏,那就是中國(guó)夢(mèng)!如今,你用你日新月異的發(fā)展,用你翻天覆地的變化告訴了我們,我們的努力并沒有白費(fèi)。為了你,無數(shù)的英雄戰(zhàn)士被埋葬在了華夏大地,為了你,我們不惜一切,哪怕是生命……歲月不居,時(shí)節(jié)如流。70年了,你變了很多,但未曾改變的是你的初心和夢(mèng)想。70年里,你一直在這條通往富強(qiáng)的路上艱難跋涉,沿途固然風(fēng)光無限,但同時(shí),也處處滿布荊棘,但你不懼,你始終在這條坎坷不平的路上昂首闊步,不曾回頭,也未曾歇息?;ㄩ_花落,時(shí)光荏苒。70年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,你已不再是那龐大卻又卑微的弱國(guó),你用實(shí)際行動(dòng)向世界證明了自己!70年前,你在山腳下仰望著那些蓬勃發(fā)展、傲氣沖天的西方大國(guó),而70年后,你不必再仰視他們,你已然追上了他們的步伐。但愿再過70年,在我們不懈的努力與堅(jiān)持下,你會(huì)重返世界之巔,雄姿英發(fā),俯視一切,讓全世界都為你鼓掌!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。材料主要講建國(guó)70年來,中國(guó)取得的巨大成就等。聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng),思考是指行為主體對(duì)意向信息的充分加工,聯(lián)想是思考的依托,思考是聯(lián)想的高級(jí)形式,任何思考的進(jìn)行都是在聯(lián)想中反復(fù)進(jìn)行的推理、演算與論證。材料作文中的“聯(lián)想與思考”,就是要基于原材料談?wù)J識(shí)、感悟或體會(huì),既然給定了材料或范圍,就說明它至少是一種框架的約束或方向的指引,我們的寫作核心一定要扎根在原材料中。要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),根據(jù)結(jié)果反推原因,既要回顧70年來的恢宏歷史,又要敢于立足當(dāng)下,走好當(dāng)下,更要滿懷信心,展望中國(guó)美好的未來。所以,“70年來中國(guó)歷史的崛起與輝煌的歷程”這樣宏大的敘事主題便成為本次寫作不可回避的話題,這類話題契合國(guó)家和時(shí)代背景。新中國(guó)成立70年來,我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、外交、社會(huì)民生等各領(lǐng)域都取得了輝煌的成績(jī),綜合國(guó)力近年來更是大幅度提升,令全世界瞻目。學(xué)生作文中既要縱向闡述70年來中國(guó)乃至中國(guó)人民一路走來的艱辛、隱忍、進(jìn)取、頑強(qiáng)、執(zhí)著、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、犧牲、博愛、包容等高貴品質(zhì),即展現(xiàn)精神層面的積極意義,又要橫向闡述在“由站起來到富起來再到強(qiáng)起來”的偉大征程中呈現(xiàn)出的勵(lì)志人物與標(biāo)志性事件,充分展現(xiàn)我們中國(guó)人秉持的愛國(guó)情懷以及制度自信、文化自信,大國(guó)自信等,要對(duì)中國(guó)的未來滿懷希望,要勇于承擔(dān)先輩們給予的歷史重?fù)?dān),堅(jiān)定“追夢(mèng)人”的身份認(rèn)同,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,讓中國(guó)立于世界不敗之林。參考立意:禮贊新中國(guó)或新中國(guó)成就;謳歌中國(guó)精神,充分表達(dá)民族自豪感;抒發(fā)報(bào)國(guó)之志;助力偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)等??梢越Y(jié)合“世博會(huì)”“2008年中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)”及材料內(nèi)容等分析,引出話題“中國(guó)在飛速發(fā)展、進(jìn)步”。然后可以寫我們?cè)跉g欣地看著這些令我們自豪的事件時(shí),卻不能忘記我們中國(guó)以前的傷痛,可以舉例說明,如“圓明園的戰(zhàn)火灼傷了它的皮膚,南京大屠殺的血液濺滿了它的鱗片”等。如今,中國(guó)飛速發(fā)展,向全世界展現(xiàn)它的風(fēng)采、魅力。我們銘記中國(guó)五千年的歷史,銘記著中國(guó)的笑與淚等。最后可以寫自己感悟或做法,如我們,是祖國(guó)未來的建設(shè)者,我們肩負(fù)重任,任重道遠(yuǎn);不斷奮斗,讓中國(guó)在世界的東方崛起,在世界的東方復(fù)興等?!舅夭摹炕仡?0年前,當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患,貧困落后。直至1949年新中國(guó)成立大會(huì)召開,才標(biāo)志著中國(guó)從此結(jié)束了一百多年來被侵略、被奴役的屈辱歷史,真正的成為了一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。當(dāng)今的中國(guó),對(duì)比70年前,可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。遼寧艦橫行在遼闊的海洋,殲20馳騁在蔚藍(lán)的天空,99式坦克奔馳在祖國(guó)大地。弱國(guó)無外交,擁有了強(qiáng)大的軍事力量就等于擁有了強(qiáng)大的后盾,它們就是我們說話的底氣!使得中國(guó)在國(guó)際上在外交上有了一定的發(fā)言權(quán)。近幾年中國(guó)的發(fā)展更加迅猛,最具代表性的就是中國(guó)的高鐵了,目前中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程高達(dá)3萬多公里,位居世界第一。同時(shí),中國(guó)高鐵以先進(jìn)的技術(shù)及互利共贏的理念被世界所認(rèn)可,彰顯中國(guó)速度。新時(shí)代,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代新使命。少年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)!中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),強(qiáng)國(guó)夢(mèng)需要全員間踐行!親愛的祖國(guó),讓我們以采茶采桑的手,編織彩燈云錦;讓我們以喊江成海的喉嚨,在金黃季節(jié)里黃金般的早晨,唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。70年的積累,讓我們處于一種主動(dòng)的態(tài)勢(shì),必須抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想始終昂首挺立于世界民族之林,就一刻不能放松。我國(guó)人民已在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,奮發(fā)圖強(qiáng),為中華民族的偉大復(fù)興做出了杰出的貢獻(xiàn)。矚望未來,我們更加信心滿懷,讓我們緊緊抓住眼前的歷史機(jī)遇,萬眾一心,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程上闊步前進(jìn)!【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有關(guān)“無我”的觀點(diǎn),代有流傳。莊子說,“至人無己(即無我)”,這是道家的追求;清代王國(guó)維則說,“有有我之境,有無我之境”,這是詩家的評(píng)說;新中國(guó)成立后,鼓勵(lì)“忘我”工作(學(xué)習(xí))等,一時(shí)蔚然成風(fēng),這是時(shí)代新風(fēng);最近,習(xí)近平總書記又發(fā)出了“我將無我,不負(fù)人民”的錚錚誓言,這是真正共產(chǎn)黨人的高標(biāo)!注:“最后,我有一個(gè)很好奇的問題,不知能不能問一下?”2019年3月22日下午,意大利眾議院,習(xí)近平主席同眾議長(zhǎng)菲科舉行會(huì)見,臨近結(jié)束時(shí),“70后”的菲科突然拋出了這句話,“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候,是一種什么樣的心情?”聽到眾人的笑聲,菲科補(bǔ)充道:“因?yàn)槲冶救水?dāng)選眾議長(zhǎng)已經(jīng)很激動(dòng)了,而中國(guó)這么大,您作為世界上如此重要國(guó)家的一位領(lǐng)袖,您是怎么想的?”習(xí)近平主席的目光沉靜而充滿力量,他說:“這么大一個(gè)國(guó)家,責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”請(qǐng)以“我最喜歡的‘無我’”為題,寫一篇800字以上的文章,要先填充好標(biāo)題(填材料中出現(xiàn)的人名等),明確文體,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮课易钕矚g習(xí)近平總書記的“無我”“我”,是每個(gè)人在考慮具體問題乃至面對(duì)整個(gè)人生時(shí)常常顧及的概念。對(duì)自我的淡化或強(qiáng)化,表現(xiàn)在生活的諸多方面,我們常常面對(duì)“無我”與“有我”的拷問。很多人在做某件事時(shí)首先想到的是自己,但是同樣有那么一些人在做某件事時(shí),只想到了他人的安危。在“無我”與“有我”中選擇一個(gè)合適的答案是很難的,我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”。習(xí)近平總書記“無我”是對(duì)自我的淡化,不矜名節(jié),不取功利,是奉獻(xiàn),是擔(dān)當(dāng)。這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)。“我將無我,不負(fù)人民”刷屏的余熱還未散去,習(xí)近平連軸轉(zhuǎn)的“無我”工作狀態(tài)再次引起網(wǎng)友贊嘆。除了在北京活動(dòng),足跡還深入重慶、青島等地,從內(nèi)陸到沿海,從深山到大海,一路風(fēng)塵仆仆,馬不停蹄,都在部署改革新政,指導(dǎo)對(duì)外開放?!盁o我”是勇敢的舍棄。在某個(gè)省份的一個(gè)早晨,有一輛公共汽車緩緩駛?cè)肓塑囌?,待人們上車之后,司機(jī)又將車緩緩開出車站,可就在剛開出去不久,車居然又停了下來,車上的人們很驚奇,當(dāng)他們看到司機(jī)的時(shí)候,一切都明白了:原來是司機(jī)的心臟病犯了,在司機(jī)去世的前一秒,他用盡全力將汽車停在路邊,便趴在方向盤上永遠(yuǎn)地離開了。他“無我”的精神值得我們學(xué)習(xí),他舍棄生命而拯救一車人的行為值得我們敬佩。所以,“無我”的舍棄是勇敢的?!盁o我”是幸福的守候。在北京天安門,每天有成千上萬的游客來參觀,而有那么一群人,他們每天幫助人們?nèi)ふ宜麄兯皇煜さ牡胤剑蔷褪敲窬?,在這樣的一群人中有一個(gè)杰出的人,他就是王東明,他被人們親切的稱為“天安門廣場(chǎng)上的守護(hù)者”,他每天幫助的人們不下幾百個(gè),而面對(duì)記者他說這樣的生活不累,這樣的工作很快樂。他“無我”的行為讓我們敬佩,他守護(hù)著天安門廣場(chǎng)上的一片寧?kù)o值得我們學(xué)習(xí)。所以,“無我”的守護(hù)是幸福的?!盁o我”是辛勤的鉆研。在我國(guó)電力部,有一群人每天要做放電嘗試,放一次電便記錄一組數(shù)據(jù),經(jīng)過1000多次放電嘗試之后,他們鉆研出了特高壓線路,使我國(guó)成為世界上第一個(gè)掌握特高壓的國(guó)家,那些工作人員夜以繼日,廢寢忘食的研究,才得到了這些成就,他們“無我”的態(tài)度使我們感動(dòng),他們鉆研的成就令我們自豪。所以,“無我”的鉆研是辛勤的。我泱泱大國(guó)的崛起離不開這些時(shí)代的脊梁,我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”,為實(shí)現(xiàn)中華兒女的“中國(guó)夢(mèng)”,“無我”的精神永遠(yuǎn)值得我們歌頌,“無我”的作為永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),“無我”的態(tài)度永遠(yuǎn)值得我們傳頌?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:這是一道半命題作文,橫線處可填莊子(道家)、王國(guó)維(詩家)、新時(shí)代或習(xí)近平(共產(chǎn)黨人)。無論選哪一個(gè)角度寫,都不能忽視命題中的“最”這一限制性條件,它包含了比較的成分,對(duì)其它的“無我”觀要有所提及。由于前兩者與后兩者的內(nèi)涵有著很大的差異,但也不能先入為主地認(rèn)為有些境界就不高,如對(duì)于詩歌“有我之境”與“無我之境”的探討,只是囿于詩歌領(lǐng)域;或者認(rèn)為有些觀點(diǎn)的境界高不可攀,如對(duì)于“圣人無己”的求索,只要能自圓其說,也是可以的。當(dāng)然,估計(jì)選擇這兩個(gè)角度的考生會(huì)很少?!巴摇迸c“我將無我”中的“無我”難以簡(jiǎn)單地以高下論,兩者應(yīng)有交叉的成分,并不全同。如果談“忘我”,會(huì)有兩種不同的寫作角度,如個(gè)人的勤奮學(xué)習(xí)、鉆研,則贊揚(yáng)了一種入迷的精神;如集體的工作、民族的事業(yè),則可能是一種無私奉獻(xiàn)的精神等等?!拔覍o我”的內(nèi)涵界定:堅(jiān)定的信念,充分體現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖高尚的思想境界和超凡脫俗的偉人擔(dān)當(dāng),一種至高境界。一個(gè)擁有13億多人民的大國(guó)能有這樣一位心中始終裝著他的人民的領(lǐng)袖,是整個(gè)國(guó)民之福。實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是領(lǐng)袖至高無上的追求,人民的利益就是至高無上的利益。這是一種博大胸懷。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。大國(guó)領(lǐng)袖為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),矢志不渝。立意:最佳立意:我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”??梢試@堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、等方面去寫。素材:1.錢偉長(zhǎng)出身書香世家,以優(yōu)異的文科成績(jī)考入清華大學(xué)歷史系?!熬拧ひ话恕笔伦儽l(fā)后,這個(gè)沒有多少理科基礎(chǔ)的青年人拍案而起,毅然轉(zhuǎn)學(xué)物理系。他淡化了那個(gè)出口成章的自我,選擇了“無我”的境界,放棄了曾有過的史學(xué)大師之夢(mèng),融入了那個(gè)硝煙四起的時(shí)代,成為眾多救國(guó)英才中的一個(gè)。錢偉長(zhǎng)清楚地知道硬件實(shí)力才可救國(guó),愛國(guó)熱情促使他如此選擇??梢?,“無我”還是“有我”皆可實(shí)現(xiàn)“自我”,關(guān)鍵在于是否明辨事理,從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。無論選擇哪一方面,都不忘保留自己的思考。2.“無我”是對(duì)自我的淡化,更像是“君子隱世”的淡泊。古有介子推埋名山中,有陶淵明隱姓田園。他們不矜名節(jié),不取功利,這正是“無我”之境的最高表現(xiàn),體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。3.“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是儒家的處世態(tài)度,體現(xiàn)著大儒對(duì)“無我”還是“有我”的選擇。其實(shí),無論是困苦還是順達(dá),只要堅(jiān)持內(nèi)心的道義,便能從容地在“無我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。非要選擇?其實(shí)并不重要。4.??沒倒完時(shí)差就直奔會(huì)場(chǎng),出席會(huì)議總是早到晚走……中國(guó)總理溫家寶的每次出訪,都是在這樣一種緊張的節(jié)奏中度過的,連外國(guó)記者都?xì)J佩他旺盛的精力。溫總理說,不這樣做就對(duì)不起人民。一句深情的話,道出了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人忘我的情懷。5.“我將無我,不負(fù)人民”刷屏的余熱還未散去,習(xí)近平連軸轉(zhuǎn)的“無我”工作狀態(tài)再次引起網(wǎng)友贊嘆。除了在北京活動(dòng),足跡還深入重慶、青島等地,從內(nèi)陸到沿海,從深山到大海,一路風(fēng)塵仆仆,馬不停蹄,都在部署改革新政,指導(dǎo)對(duì)外開放。行文結(jié)構(gòu):1.先補(bǔ)全題目,如本題“我最喜歡習(xí)近平總書記的‘無我’”2.指出生活中存在兩種境界“無我”“有我”,然后亮明觀點(diǎn),在“無我”境界中,我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”。3.闡釋習(xí)近平總書記的“無我”內(nèi)涵,即“是對(duì)自我的淡化,不矜名節(jié),不取功利,是奉獻(xiàn),是擔(dān)當(dāng)。”4.舉例論證分析,怎樣做到“無我”,上至國(guó)家主席,下至普通百姓,舉例典型,扣題,論證采用并列式結(jié)構(gòu)。5.結(jié)尾再次點(diǎn)明觀點(diǎn),指出在當(dāng)今中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中,應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記的‘無我’精神。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。氣流在空中的流動(dòng)很像水流在河道里流動(dòng),一旦進(jìn)入狹窄的地帶,由于通道的阻礙,其流動(dòng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于開闊地帶,因此在城市高樓間或山區(qū)的峽谷間形成一種劇烈的“狹管風(fēng)”。狹管風(fēng)”風(fēng)力過大時(shí),會(huì)給城鄉(xiāng)帶來自然災(zāi)害,但作為一種清潔能源,“狹管風(fēng)”又成為各地風(fēng)電場(chǎng)選址的重要依據(jù)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹堪盐辗较?,順勢(shì)而為“采菊東籬下,悠然見南山”是陶潛的方向;“歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)”是蘇武的方向;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞傅姆较?;“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”是我的方向。每個(gè)人的選擇的方向不一定相同,就如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉。我們可以選擇順勢(shì)飛揚(yáng),也可以因時(shí)憩息。翻開歷史的扉頁,細(xì)細(xì)品味無數(shù)仁人志士的故事,我熱血沸騰,思緒飛揚(yáng)。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,《史記》的作者司馬遷在遭受宮刑之后,他可以選擇死亡,成為世俗眼中的有節(jié)之臣,但他并沒有,他選擇存活,在眾人鄙夷的目光下茍活下來,為了完成自己最后的理想,他嘔心瀝血,完成了震撼世人的《史記》,并讓這部著作流芳百世?!皳?dān)當(dāng)生前事,合計(jì)身后評(píng)?”一代梟雄曹操,你一策戰(zhàn)馬,地動(dòng)山搖,千軍萬馬跟著你奔向成功的彼岸。你不辭辛勞,一把寶劍斬?cái)嗔嗽g(shù)的偽帝之夢(mèng)。你一統(tǒng)漠北,立下赫赫戰(zhàn)功,一句“千古英雄,何須以帝位自累?”詮釋了忠肝義膽這四個(gè)字的全部意義。事實(shí)證明,他們的選擇是正確的,只有找準(zhǔn)了自己的方向,才能把握住自己的人生。如果方向錯(cuò)了,那么前進(jìn)就是倒退。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)王,擁兵四十萬,占肥沃之地,得賢才之助,自封西楚霸王,號(hào)令天下,大有一統(tǒng)天下之勢(shì),然而他最終失良臣,喪沃土,落得個(gè)烏江自刎。他的失敗正是源于他未能把握好自己的方向,未能抓住屬于自己的契機(jī)。當(dāng)然,把握方向,并不是一味地復(fù)制他人的成功。否則,只會(huì)東施效顰亦或邯鄲學(xué)步,與自己的人生背道而馳。在動(dòng)物和自然界,在地方奔跑的兔子硬要去學(xué)飛行,翱翔于藍(lán)天的雄鷹非要學(xué)習(xí)游泳,不會(huì)打洞的青蛙偏要學(xué)打洞,那結(jié)果可想而知,它們都將無異于緣木求魚。臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。在行動(dòng)時(shí)我們得找準(zhǔn)適合自己的方向。著名主持人柴靜說:“我們處于什么樣的方向不要緊,重要的是我們朝什么方向移動(dòng)?!庇涀∧闶钦l,你想成為誰!不要迷失了方向,迷失了自己的道路。我愿意成一只蝴蝶,迎著風(fēng)的方向翩翩起舞,勇敢地飛向遠(yuǎn)方。我愿為一粒沙,微風(fēng)揚(yáng)起,塵埃落定。找準(zhǔn)自己的方向,把握人生!【解析】【詳解】此作文材料為典型的材料作文,需要參破材料的含義,抽繹出其中的哲理,并補(bǔ)充其他材料以進(jìn)行更深度的解讀,需要從不同層面,不同角度來闡釋之。此題相較2018年的全國(guó)高考二卷,難度要小,但要辯證地論述并深化之,難度不小。【審題】材料提供了一種自然現(xiàn)象“狹管風(fēng)”以及它的影響。若我們泛談要有所為,化害為利,那么“狹管風(fēng)”這個(gè)特殊現(xiàn)象在材料中出現(xiàn)便沒有意義。寫作時(shí)一定要關(guān)注兩個(gè)點(diǎn):相關(guān)度和深廣度。據(jù)此,我們可以得出材料的內(nèi)涵:“狹窄”“通道阻礙”造成的“劇烈”狹管現(xiàn)象——客觀條件造成的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、困頓處境等風(fēng)力過大時(shí),會(huì)給城鄉(xiāng)帶來自然災(zāi)害;也可以通過建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)轉(zhuǎn)變成清潔能源?!赡芤l(fā)災(zāi)難,也可能成為良好的機(jī)遇和有益的資源。要避免其帶來的危害,審辨地認(rèn)識(shí),合理地利用。怎么利用,怎么為呢?那便是順勢(shì)而為,因勢(shì)利導(dǎo)。因勢(shì)利導(dǎo)這個(gè)詞是最切合題意的,意思是趁著風(fēng)勢(shì)將其導(dǎo)向?qū)ψ约河欣牡胤?,使其發(fā)揮功用。立意角度:1.在“通道狹窄阻礙”下困頓前行,要把握方向,順勢(shì)而為。2.直面“通道狹窄阻礙”下的困頓,善于化害為利。材料準(zhǔn)備:舉例時(shí)一定要注意的問題是,無論舉什么例子,都要想清楚,對(duì)他而言,風(fēng)是什么?1、個(gè)人敘事層面:在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,化競(jìng)爭(zhēng)為動(dòng)能,或者處于瓶頸期,如何沖過去。如:新人輩出的年代,紅極一時(shí)伴隨的往往是曇花一現(xiàn),娛樂圈越來越難混,對(duì)選秀節(jié)目的回鍋肉來說,這種環(huán)境就是狹管風(fēng),而當(dāng)他站在這個(gè)風(fēng)口浪尖時(shí),不順勢(shì)提升,乘風(fēng)而行,那就會(huì)被徹底摧毀。運(yùn)動(dòng)員也是一樣。吃青春飯的行業(yè),包括IT行業(yè)的程序員也是一樣。從就業(yè)來看,高學(xué)歷的名校畢業(yè)生找不到工作,華為等大公司裁員,那么一個(gè)普通院校的本科畢業(yè)生該如何面對(duì)就業(yè)問題?;氐阶陨硭伎?,作為一名高三學(xué)生,這二模考試本來就是大家感到壓力重大的,如果沒有考到滿意的成績(jī),那么壓力必然巨大,這巨大的壓力便是狹管風(fēng),若無所為,可能會(huì)因壓力大受不了而輕生,而正確的做法恰恰是痛定思痛,借這個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)真反思,自己的復(fù)習(xí)出了什么問題,該如何改變。2、企業(yè)發(fā)展層面:在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)口前,從擁擠的“紅?!北枷?qū)掗煹摹八{(lán)海”。3、宏大敘事層面:在激蕩的、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際環(huán)境下,勇立潮頭,乘勢(shì)而上。朝鮮研制核武器,中國(guó)自主研發(fā)芯片,中國(guó)自己的北斗導(dǎo)航都是順勢(shì)而為的結(jié)果。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫出議論文。首先根據(jù)審題確定一種立意,擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如“把握方向,順勢(shì)而為”。文章開頭,從材料引出論題,提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。論證可以采取比喻論證的方式進(jìn)行。論據(jù)的選擇要具有典型性和時(shí)代性。文章的結(jié)構(gòu)宜采用總分總的形式。論證部分,可以采用并列式,或者層進(jìn)式。論證中需要聯(lián)系自身實(shí)際,以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份,談把握人生方向,順勢(shì)而為的重要性。最后總結(jié)全文?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn):第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫,要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇,因而不能眉毛胡子一把抓,籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等;也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。智能時(shí)代,密碼已經(jīng)從外交和軍事領(lǐng)域走向社會(huì)公眾:數(shù)字簽名、身份驗(yàn)證、秘密分存、銀行賬戶……需要密碼,防止信息被篡改、偽造和假冒,保證信息、財(cái)產(chǎn)的安全;電腦開機(jī)、手機(jī)解鎖、QQ微信登錄……需要密碼,防止隱私被窺探、曝光和竊取,掩蓋人性中最原始本真的一面。有人說:“密碼是保護(hù)信息安全最基礎(chǔ)、最核心的手段之一。”也有人說:“密碼玩的是躲藏,是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐?!睂?duì)此你有什么思考,請(qǐng)寫一篇論述類文章談?wù)勀愕目捶?。(注意)①立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!敬鸢浮俊纠摹渴刈∶孛?,就是守住人格有些事情永遠(yuǎn)是屬于一個(gè)人的,既然自己可以和別人傾訴的,學(xué)會(huì)泰然處之?秘密是由自己說出去的,像倒垃圾一樣的倒完心中塵埃,傾聽秘密然后消除秘密。曾經(jīng)也和朋友傾訴過,人的素質(zhì)也各不相同。世態(tài)炎涼、偶爾的錯(cuò)誤,怪只怪自己太相信別人的口德和品德,自己一個(gè)人慢慢發(fā)酵。其實(shí)我們都知道,守住別人的秘密。相信每個(gè)人都有過向別人傾訴秘密的時(shí)候,然后一轉(zhuǎn)身揚(yáng)起笑臉,并且認(rèn)可你的人格,能替別人守住秘密?”我說,也是一種對(duì)世間萬物的理解和醒悟,就是守住了他人的聲譽(yù),無則加勉吧,也要有一雙稍微能看清別人有無口德的眼睛,說明他信任你,守住別人的秘密。然而現(xiàn)實(shí)畢竟太復(fù)雜。我挫故我在,反倒心里明白了一個(gè)道理、勸慰,學(xué)會(huì)從容面對(duì),也是秘密傳播的規(guī)律,適合放到心底。它是一種真誠(chéng),但是或者每個(gè)人都沒有做得那么好。然后小心翼翼的封存在我們的記憶里,又千奇百怪、難言的隱私,是做人最基本的要求,有些秘密。我聽后從容的笑了笑,真實(shí)的自己比遮遮掩掩虛偽的人要好的多。當(dāng)別人向你傾訴秘密的時(shí)候,然后就是忘卻——忘卻他說過的穩(wěn)私、一個(gè)理想,哪怕是不堪的隱私、理解。這就是關(guān)于秘密的笑柄,也是準(zhǔn)則,林林總總。通過這件事情,人就輕松了。面臨傾訴者最主要的是保密,解壓了,然而時(shí)隔不久,保護(hù)好人家的隱私真的是特別重要的美德。人間秘密?有則改之,更是一個(gè)人的修養(yǎng)和愛,朋友驚訝?你不恨她嗎,并非一件易事。也許,至少,相信每個(gè)人都有過傾聽別人秘密的時(shí)候,得有一雙慧眼,問我,感受回憶中的香甜和發(fā)酵之后的苦澀,這件事卻有另一個(gè)朋友那里反饋到我的耳朵,守住別人的秘密,人生冷暖。始終認(rèn)為,能不能分清可傾訴者,沒有人能松解別人的痛苦,那已經(jīng)不叫秘密了世界上有多少人。試問一下我們自己呢,很多人一直以來都希望能守住別人告訴自己的秘密,因?yàn)檫@也是我們?nèi)松幸淮螌氋F的經(jīng)歷,又是一番自信和自戀。至于那些被公開的秘密:“為什么要恨別人呢,我們只要傾聽,就有多少秘密。以至最后成為公開的秘密或者是不公開而大家都知道的秘密,其實(shí)是守住了自己的人格,別人要的只是傾訴,能耐心聽朋友傾訴?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。對(duì)于材料作文,考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發(fā),選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn),才能勝出?!緦忣}】材料主要介紹了當(dāng)今社會(huì),在各個(gè)方面都存在信息安全和隱私保護(hù)的問題。信息安全,包括個(gè)人信息安全和國(guó)家的信息安全。個(gè)人信息安全涉及到個(gè)人的隱私保護(hù)。保護(hù)個(gè)人隱私,是保護(hù)人身自由權(quán)利的一部分,是憲法賦予每一個(gè)公民的權(quán)利。所以,“密碼玩的是躲藏,是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐?!边@一說法是錯(cuò)誤的。立意角度:(1)信息安全,關(guān)系國(guó)計(jì)民生;(2)尊重和保護(hù)隱私,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn);(3)增強(qiáng)自我防范意識(shí),做一個(gè)清醒的現(xiàn)代人;(4)守住秘密,就是守住人格。素材準(zhǔn)備:1、“我心中有個(gè)小秘密,不能告訴你”。這句歌詞唱出了我的心聲。每個(gè)人都渴望在社會(huì)中保留一塊屬于自己的空間,這樣才能自由地放松自己的身體和心靈,從而獲得內(nèi)心世界的安全感和私人生活的安寧,體會(huì)到做人的尊嚴(yán)。2、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來從根本上改變了人們的生活方式和生存方式,給人們的生產(chǎn)生活帶來了極大的方便。但是,網(wǎng)絡(luò)造句具有雙面性,大家在體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的巨大優(yōu)勢(shì)和潛力的同時(shí),也使人們的隱私和權(quán)力受到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下非法搜集、整理、分析、和傳播個(gè)人隱私比以往任何時(shí)候都容易的多。隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速野蠻發(fā)展,國(guó)內(nèi)各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司往往急功近利,通過各種手段獲取網(wǎng)民隱私,而有些網(wǎng)站由于技術(shù)能力有限,往往無法保證收集來的數(shù)據(jù)的安全性,因此類似CSDN泄密門以及12306用戶數(shù)據(jù)泄露等安全事件的不斷上演,導(dǎo)致目前國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)幾乎處于無隱私的現(xiàn)狀。由于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性,網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)一旦被侵害其代價(jià)是巨大的,其侵害后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)傳統(tǒng)隱私權(quán)的侵害后果。3、《人民日?qǐng)?bào)》有這樣的評(píng)論,“沒有隱私,何談安全;沒有安全,又何來幸福感?!?、不久前,一位名叫琪琪的女孩,因一條微博,被人在網(wǎng)上挖掘個(gè)人信息并無情地嘲諷而不堪重負(fù),最后含恨自殺。每一個(gè)人的心中都有秘密,正如每一個(gè)花蕾都包含著心事,強(qiáng)行剝開花瓣必定會(huì)使花蕾凋亡,無情揭開個(gè)人隱私必將導(dǎo)致人間慘劇發(fā)生。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題比較適合于寫成議論文。先根據(jù)多種立意的角度,確定一種立意,擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題。接著,從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn),如:信息安全,關(guān)系國(guó)計(jì)民生。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證。就以上立意而言,需要列舉國(guó)家信息安全和個(gè)人信息安全的重要性。國(guó)家信息安全關(guān)系到國(guó)家的存亡,個(gè)人信息安全,關(guān)系到個(gè)人的幸福。分別舉出事例,加以分析論證。接下來,聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談保護(hù)信息安全的重要性。最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),展望未來?!军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則:1.整體性原則:新材料作文的審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。2.多向性原則:一般來說,新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。3.篩選性原則:因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。助人為樂,知足常樂,自得其樂,是有關(guān)“樂”的三種表達(dá)。如果把“三樂”進(jìn)行不同的排序,可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如,有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?、知足常樂、助人為樂”,認(rèn)為自得才能獲得自由,自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn),知足后才有可能去助人。那么,你對(duì)“三樂”是怎樣排序的?對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】快樂三重境我們走在成長(zhǎng),從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂,到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂,到人生黃昏時(shí)參悟萬象到達(dá)自得其樂的境界??鞓酚腥?,人生有三境。這是人生成長(zhǎng)漸進(jìn)的過程。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。當(dāng)我們還小時(shí),當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂。作為社會(huì)意義的人,當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知,那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐,通過幫助他人來使他人樂,也使自己樂。于是,我們學(xué)得“已所不欲,勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟(jì),眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心,解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗,如王安石般施粥贈(zèng)飯,我們就會(huì)很快樂。雖然未必真懂為何快樂,但助人可以生樂已根植于心,這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。當(dāng)我們長(zhǎng)大后,學(xué)習(xí)、生活與工作,都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗,處處相隨。于此,我們倡知足常樂?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”,蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期,何不保持顆平常心,常持一顆知足之心呢?“處涸轍以猶歡,酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意,靜觀庭前花開花謝;寵辱不驚,漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂!學(xué)會(huì)知足,完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系,而初步形成了精神上的動(dòng)力。年華逝去,我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系,一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時(shí)才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧,亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。自得其樂,因?yàn)榭鞓凡⒎莵碜曰蛞蕾囃獠康氖┡c,主要是來自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水,知其廣博與浩大,其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊,因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜-一快樂。以童真之眼看人,以寬容之心待人,視其長(zhǎng),容其短,護(hù)其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心,不求外在的感動(dòng)于回饋,而更多是為了內(nèi)在的和諧-一也是最深的最持久的快樂!自得其樂,使人生升華到樸實(shí)無華、厚重而無形的階段,是真正的陳述語魅力??鞓啡兀松?。三樂都不可少,那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首,或許樂已融進(jìn)了生命的歷程?!窘馕觥俊驹斀狻棵}方式:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn):任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。具體過程:助人為樂的側(cè)重點(diǎn)在“助人”,是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷,知足常樂的側(cè)重點(diǎn)在“知足”,是個(gè)體對(duì)其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評(píng)判,并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感。“知足”與“不知足”相對(duì),主要是針對(duì)“欲”而言。是一個(gè)社會(huì)人對(duì)自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當(dāng)然,這種克制的動(dòng)力來自內(nèi)心,而不是來自外部。自得其樂的側(cè)重點(diǎn)在“自得”,“其樂”為個(gè)體的內(nèi)心獲得的快樂,但是,這種“樂”是否真的為“樂”,還在于自我認(rèn)同,這是哲學(xué)層面的“樂”。助人為樂,主要是尋求內(nèi)心的滿足,而不是尋求外界的肯否。“助人為樂”的“為”是“成為”“以之為”的意思,把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣,使整個(gè)助人的體驗(yàn)過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足,并從中獲得道德教益和情感的升華,即便獲得一時(shí)的不解和委屈,也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。這個(gè)作文題,一般多通過排序,闡釋不同的人生意義,人生價(jià)值。比如助人為樂的“無私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之,無論如何排序,都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫成這樣的:從甚于奮斗的自得其樂出發(fā),經(jīng)由控制欲望的知足常樂,最后抵達(dá)助人為樂,我們不斷超越自我,獲得源源不斷的快樂,讓人生意義和價(jià)值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意,則境界頓時(shí)高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下:人生三樂,漸次而來,構(gòu)建成了我的快樂體系?;趭^斗的自得其樂,為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而珍惜當(dāng)下的知足常樂,則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂?!玖⒁狻俊爸藶闃?,知足常樂,自得其樂”,三樂排序,但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。從數(shù)學(xué)的排列組合來看,有6中排法:1.要做出自己的排列,必須先對(duì)三樂有自己的詮釋理解。比如:“助人為樂”,即以幫助他人為快樂,愿眾皆幸福,然后自己快樂。所謂贈(zèng)人玫瑰手留余、香,體現(xiàn)的是付出和奉獻(xiàn)的高尚情操和人生價(jià)值?!叭缱愠贰保匆哉湎碛袨榍疤?,以擁有的為滿足,從而獲得快樂,是人生的平常心是種自在自由的快樂,體現(xiàn)的是種船達(dá)樂觀的人生態(tài)度。不與人比,易滿足。顯真我風(fēng)采?!白缘弥畼贰?,則是對(duì)自我的肯定和認(rèn)可,體現(xiàn)的是一種自信的人生態(tài)度。對(duì)未來滿懷懂憬,是奮斗者的得意。這解釋,既要遵循本來的意思,也要有自己的個(gè)性化理解,以此為前提,可以深挖寬拓。2.三者排序,需要弄清楚三者之間的關(guān)系,并且緊密結(jié)合人生觀。排序是任務(wù)指令,規(guī)定動(dòng)作,必須完成。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。能結(jié)合人生的三層境界給人以人生的啟發(fā)為最佳。【素材】1.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)2.孔子曰:“善乎,能自寬者也?!保ā读凶犹烊稹罚?.賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。(納蘭性德)4.三國(guó)時(shí)期,魯肅家庭富足,好施舍救濟(jì)別人。與其共事的周瑜,任巢長(zhǎng)急需軍糧,率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉(cāng),每倉(cāng)有米三千解,他就將其中一倉(cāng)送給周瑜。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩,兩人也因此結(jié)為好友。5.清代著名山水畫家王子凝在北京做官時(shí),有一個(gè)仆人叫陳桂。這人家境十分貧困,家里缺吃少穿,被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋,自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事,非常感動(dòng),對(duì)陳桂說:“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫,并題上一首詩:“刮毛龜背不成氈,破蓋將來老母眠;戲語山憧休悵望,為伊十指換青錢?!庇衷谠姾髮懥艘恍凶郑骸按水嫅抑兴?,當(dāng)有好事者,以布裊易之也。”后來這畫被拿到街上掛賣,果然有人用重金買了去,解決了陳桂的被子問題。6.做人要知足,知足才能常樂。陶淵明棄五斗米,知足與歸隱生活,才有了“悠然見南山”的閑適;陸羽知足與參苦禪悟茶道,才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“知足常樂為基,助人為樂為要,方得自得其樂之境界?!边@一中心論點(diǎn),接著分析論證學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系,倡助人為樂。然后論證人生得失成敗,處處相隨,應(yīng)提倡知足常樂。再論自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧,亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。最后回扣論點(diǎn),總結(jié)全文?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。下面是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù):①對(duì)于學(xué)習(xí)目的(多選),67.8%的人選“獲得更好的工作”,排第一;60.4%的人選“提升自己”,排第二;而選“報(bào)效祖國(guó)”的有24.1%。②對(duì)于獲得成功需要哪些條件(多選),89.4%的人選“個(gè)人奮斗”,排第一;62%的人選“良好機(jī)遇”,排第二;50.3%的人選“個(gè)人天賦”,排第三。③對(duì)于遇到困難時(shí)會(huì)向誰求助(多選),69.5%的人選“求助好友”,排第一;55.1%的人選“求助家長(zhǎng)”,排第二;48.1%的人選“自己解決”,排第三。④對(duì)于未來希望過上怎樣的生活(多選),61.6%的人選“有溫暖的家庭與知心好友”,排第一;45.7%的人選“收入豐厚、財(cái)務(wù)自由”,排第二。⑤對(duì)于眼中的現(xiàn)今中國(guó)(多選),73.1%的人選“雖不完美,但一直在進(jìn)步”,排第一;18.7%的人選“還有太多問題亟待解決”,排第二。請(qǐng)從以上①~⑤五個(gè)方面的調(diào)查數(shù)據(jù)中,選兩三個(gè)方面,寫一篇文章,可以敘事,可以議論,等等。要求:不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮咳松枰獖^斗人應(yīng)該如何對(duì)待人生,人生的價(jià)值何在?小時(shí)候,老師告訴我們要奮斗,將來有所為,才能報(bào)效國(guó)家。而對(duì)于崇拜大英雄的我,總以為那就是我奮斗的目標(biāo),整天“舞刀弄棍”,不務(wù)正業(yè),相信有天我也會(huì)成為大英雄。稍大一點(diǎn),我才知道,原來當(dāng)大英雄是那樣遙不可及
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