高級中學名校試卷PAGEPAGE1安徽省九師聯(lián)盟2025-2026學年高三上學期9月開學聯(lián)考歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.大汶口文化晚期的黑陶高柄杯采用輪制修坯技術(shù)，馬家窯同類型的彩陶壺則以泥條盤筑結(jié)合慢輪修整工藝為主。然而，在山西陶寺遺址中，兩類陶器均有出土。這一現(xiàn)象可以佐證（）A.不同地域的審美趨同 B.手工業(yè)生產(chǎn)的標準化C.區(qū)域文化間存在交流 D.早期國家的初步形成2.下面是出土于陜西綏德的東漢時期王德元墓墓門兩側(cè)石柱上的牛耕與谷子圖拓片。這可用于研究當時（）A.小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的特征 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展狀況C.重農(nóng)抑商政策的實施效果 D.繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作風格3.北魏孝文帝改制中，將魏晉以來的“清濁”觀念引入官制，“凡厥衣冠，莫非二品”，形成了“士庶之際，實自天隔”的局面。至隋唐之際，發(fā)展為“凡官，以勞考課進者曰‘勤’，以門資進者曰‘蔭’”的雙軌格局。這一變化反映出（）A.政治權(quán)力分配模式調(diào)整 B.士庶階層差異趨向消失C.中樞權(quán)力體系日趨完備 D.功績主導與血緣的博弈4.宋朝酒業(yè)興盛，官府設(shè)有大量酒務(wù)、酒坊、酒場、酒庫等生產(chǎn)經(jīng)營機構(gòu)（簡稱“場務(wù)”）。熙寧三年（1070年）以前，場務(wù)所得酒利“盡入系省”，隸屬三司；之后，其征管、支配權(quán)由三司（戶部）、朝廷、內(nèi)藏（由皇室直接掌控）共享。據(jù)此可知，宋朝（）A.地方酒業(yè)經(jīng)營自主權(quán)的擴大 B.中央對財權(quán)的掌控趨于強化C.財政分配體系走向松散無序 D.專賣收入成為財政主要來源5.下表是黃宗羲的相關(guān)言論。這些言論反映出黃宗羲（）言論出處君臣之名，從天下而有之者也。吾無天下之責，則吾在君為路人……以天下為事，則君之師友也《明夷待訪錄·原臣》學問之道，以各人自用得著者為真……執(zhí)成局以御物，終古勞而無功《明儒學案》A.顛覆傳統(tǒng)儒家綱常的價值根基B.構(gòu)建近代民權(quán)學說的理論雛形C.重構(gòu)程朱理學道統(tǒng)的內(nèi)在邏輯D.具有突破儒學教條的批判意識6.1860～1870年，上海港傳統(tǒng)茶葉出口額占外貿(mào)總值的62%；1890～1900年，茶葉出口絕對量雖有增長，但其占外貿(mào)總值比重卻降至28%，同期生絲出口占比從28%升至45%。造成這一變化的主要原因是（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)的被動調(diào)適 B.國際市場需求的動態(tài)調(diào)整C.官辦資本對資源的再配置 D.關(guān)稅主權(quán)喪失的深層效應(yīng)7.清末各省疆吏均奉旨兼署總署（總理衙門）。下表為清朝各省疆吏兼署總署期間（1899年1月～1901年7月）地方對外交涉體制的改進情況。據(jù)此可知（）省份年份對外交涉體制的改進情況湖北1899鐵政洋務(wù)局分設(shè)交涉所福建1899許應(yīng)骙將泉州府蚶江通判移設(shè)三都澳，改為福寧府三都海防同知，兼辦交涉山東1900巡撫袁世凱派交涉官一名常駐青島江西1901巡撫李興銳在南昌設(shè)洋務(wù)公所，并飭各府縣設(shè)分所山西1901巡撫岑春煊派趙振鴻駐京坐辦山西洋務(wù)廣東1901兩廣總督陶模在廣西北海設(shè)洋務(wù)局A.中央與地方的權(quán)力博弈升級 B.外交體制向近代化轉(zhuǎn)型停滯C.新政改革助推外交層級提升 D.民族危機倒逼外交體制調(diào)整8.1923年12月，作為中共中央機關(guān)刊物的《新青年》季刊第二期在廣州出版?？锓饷嬗肾那锇自O(shè)計：畫面中心是監(jiān)獄鐵窗，一只有力的手從中伸出，緊握鮮紅綢帶；旁配文字“革命黨自獄中慶祝革命之聲”（見下圖）。這一設(shè)計旨在（）A.傳承五四運動的核心精神 B.呼應(yīng)國共實現(xiàn)合作共赴革命C.彰顯中共堅定的革命信念 D.預示土地革命席卷全國態(tài)勢9.1948年冬，東北解放區(qū)在總結(jié)工作時指出：“過去專注于鄉(xiāng)村動員支前，如今城市里機器停轉(zhuǎn)、物資壅塞，若不‘以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，激活城市經(jīng)濟細胞’，不僅難續(xù)支前血脈，更會讓新生政權(quán)喪失根基?！边@反映出當時（）A.工作重心轉(zhuǎn)移的內(nèi)在驅(qū)動 B.城市經(jīng)濟崩潰的被動應(yīng)對C.戰(zhàn)略反攻階段的任務(wù)調(diào)整 D.鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的必然要求10.“數(shù)字敦煌”項目借助三維重建、高分辨率圖像采集、全景漫游等技術(shù)，將莫高窟的洞窟、壁畫、彩塑等文化遺產(chǎn)數(shù)字化，同時還結(jié)合虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等手段，推出線上展覽與互動體驗產(chǎn)品。這一舉措（）A.以數(shù)字技術(shù)取代了傳統(tǒng)文物保護方式B.旨在單純提升公眾線上游覽體驗C.表明中國文化遺產(chǎn)數(shù)字化居世界首位D.體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與傳承的創(chuàng)新11.古羅馬奧古斯都統(tǒng)治時期，將埃及設(shè)為元首行省，皇帝親自任命總督，并且僅從騎士階層中選任；圖拉真統(tǒng)治時期，進一步擴大了騎士在元首行省和財務(wù)職位中的比例。據(jù)此可知，這一時期古羅馬（）A.元老院的政治影響力持續(xù)提升B.中央對地方的控制顯著增強C.騎士階層主導了帝國行政體系D.行省自治權(quán)得到實質(zhì)性擴大12.12世紀，意大利博洛尼亞城市公社規(guī)定：“市民間的訴訟，若涉及金額低于5鎊，僅需在本地行會法官前裁決，無需上訴領(lǐng)主法庭”。13世紀法國《瑯城憲章》載明：“市民享有市場免稅權(quán)與自由經(jīng)營權(quán)，領(lǐng)主不得對城市交易征稅或設(shè)障?！鄙鲜鲆?guī)定（）A.推動了市民階層實現(xiàn)政治獨立 B.瓦解了封建采邑制的基礎(chǔ)C.有助于當時工商業(yè)經(jīng)濟的運行 D.激化了王權(quán)與城市的矛盾13.下表是啟蒙思想家孟德斯鳩與盧梭的相關(guān)言論。這反映出二者（）思想家言論出處孟德斯鳩自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他人也同樣會有這個權(quán)利《論法的精神》盧梭當個人意志與公意沖突時，社會契約賦予共同體強制其服從的權(quán)力……這種強制實則是使其免于被私欲奴役，回歸理性自由《社會契約論》A.主張個人自由不受規(guī)范約束 B.強調(diào)秩序?qū)ψ杂傻碾p重價值C.倡導通過社會契約保障權(quán)利 D.認為自由與秩序間存在對立14.據(jù)統(tǒng)計，1890～1912年，德國精密機械、化學工業(yè)專利數(shù)達英法總和的2～3倍，但德國《帝國統(tǒng)計年鑒》顯示其同期工業(yè)事故率從18.7%躍升至63.6%。這一現(xiàn)象反映出當時德國（）A.工業(yè)布局失衡加劇生產(chǎn)風險 B.代議制民主下社會治理缺失C.社會福利制度缺乏法律保障 D.國家戰(zhàn)略導向下的發(fā)展異化15.1935年，蘇聯(lián)《農(nóng)業(yè)勞動組合示范章程》規(guī)定：“凡年滿16歲勞動者自愿入社，須經(jīng)莊員大會投票，要求入社決策需2周討論期?！蓖?，基洛夫州報告稱：“三天內(nèi)98%農(nóng)民‘自愿’簽名入社，該州卻有17名干部因‘強制行為’遭處分?！睋?jù)此可知，當時蘇聯(lián)（）A.民主程序得到嚴格貫徹 B.基層政權(quán)創(chuàng)新農(nóng)民動員模式C.政策的執(zhí)行陷入形式化 D.經(jīng)濟危機促使制度加速轉(zhuǎn)型16.1979年，美國推動關(guān)貿(mào)總協(xié)定東京回合談判，將制成品平均關(guān)稅從7.7%降至5%；同年，與日本達成汽車進口限制協(xié)議，規(guī)定日本“自愿出口限額”，覆蓋30%的進口汽車。這說明美國（）A.堅守貿(mào)易自由主義的基本原則B.關(guān)稅主權(quán)讓渡損害經(jīng)濟安全C.基于國家利益而靈活調(diào)整策略D.從多邊合作轉(zhuǎn)向了單邊制裁二、非選擇題（本大題包括3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀的法蘭西，“patrie（祖國）”一詞的意涵始終纏繞著祭壇與領(lǐng)地的影子——一信徒眼中，它是基督共同體的神圣疆域；貴族心中，它是效忠領(lǐng)主的采邑分封。彼時，跨領(lǐng)地的“整體認同”尚未萌芽，正如編年史所載：“騎士的劍，只為封君的旗幟而拔”。至16～17世紀，隨著王室紋章取代領(lǐng)主徽章的頻次增多，“法蘭西”逐漸從地理名詞升華為政治共同體的符號。百年烽火中，巴黎市民自發(fā)組建的民兵喊出“為了國王與法蘭西”的口號，而沙龍里的學者們則以“理性”為筆，將“愛祖國”重新詮釋為“守護共同的法律與自由”。——摘編自江晟《“祖國”在中世紀至近代早期法國的演變》材料二1902年，梁啟超在一篇文章中感嘆：“吾國人數(shù)千年所最尊之‘天下’，實則無邊界之幻夢也。朝堂之上稱‘天子’，草野之間言“四?！?，而‘國家’二字，竟成士大夫筆下之稀物?！彼谖闹屑埠簦骸坝韧鰣D存，必先破‘無國’之迷思?！碧岢觥笆姑裰袊?，當自使民知有民權(quán)始民權(quán)存，則國基立?！边@種將“愛國”與“興民權(quán)”相勾連的論述，在當時的報章中引發(fā)諸多回響?！幾粤簡⒊讹嫳液霞凡牧先轮袊闪⒊跗冢皭蹏迸c“愛黨、愛社會主義”高度統(tǒng)一，通過《人民日報》社論、革命電影等載體，塑造“人民當家作主”的國家認同；改革開放后，“國家”的意涵融入“現(xiàn)代化”目標，“愛國”與“建設(shè)祖國”“維護國家利益”相結(jié)合，個體與國家的關(guān)系從“奉獻”向“共生”拓展；進入21世紀，“人類命運共同體”理念的提出，使國家觀念突破地域界限，在“民族復興”與“世界責任”的平衡中，構(gòu)建起更具包容性的現(xiàn)代認同?！幾詣⒋鬄椤缎膽B(tài)何以文明：普通人國家觀念演變的社會構(gòu)成》（1）根據(jù)材料一，概括推動中世紀至近代早期法國“祖國”觀念演變的主要因素。（2）根據(jù)材料一、二，指出中法兩國近代國家觀念構(gòu)建過程中的不同之處。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，概括新中國成立后國家觀念轉(zhuǎn)變的主要動力，并闡述這種轉(zhuǎn)變的時代價值。18.閱讀材料，完成下列要求。材料西漢元光三年（前132年），黃河在瓠子潰決，濁流漫溢十六郡。武帝先是令汲黯、鄭當時調(diào)發(fā)十萬兵卒堵塞決口，然堤壩屢修屢毀。至元封二年（前109年），武帝親臨決河之處，將白馬玉璧沉入河中祭祀水神，號令自將軍以下的群臣侍從皆背負薪柴填塞缺口，終使決口合龍。事后，武帝作《瓠子歌》追懷治河艱辛，隨后設(shè)置“河堤使者”一職，專司治河事務(wù)。北宋熙寧年間，王安石推行“農(nóng)田水利法”，詔諭“官吏及各色人等，凡通曉土地適宜種植之法、能修復陂湖河港者，均可自行陳奏；若舉措見效，將依功績大小給予酬賞”。此法推行后，“四方競相言及水利，舊時陂塘堰壩，皆致力興復”，僅京東路便“興修水利工程三千余處，灌溉農(nóng)田三萬余頃”?！幾灾芸弧吨袊糯闹魏訖C構(gòu)與職官》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括漢武帝時期治理黃河的特點，并指出北宋“農(nóng)田水利法”與王安石變法整體目標的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明中國古代水患治理與國家治理之間的聯(lián)系，并談?wù)剬Ξ敶鷩抑卫淼膯⑹尽?9.閱讀材料，完成下列要求。材料長期以來，“現(xiàn)代化-西方化”的迷思存在兩種解釋路徑：一種認為非西方國家只有通過全盤西化才能實現(xiàn)現(xiàn)代化，從而獲得與西方國家在世界經(jīng)濟體系中同等的優(yōu)勢地位；另一種將非西方國家的現(xiàn)代化進程等同于認可和接納西方國家所構(gòu)建的全球體系。然而，歷史與現(xiàn)實均表明，非西方國家要實現(xiàn)真正的現(xiàn)代化，必須走獨立自主的現(xiàn)代化道路?！幾詶铌P(guān)鳴《中國式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“現(xiàn)代化發(fā)展道路”，自擬論題并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述清晰）安徽省九師聯(lián)盟2025-2026學年高三上學期9月開學聯(lián)考歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.大汶口文化晚期的黑陶高柄杯采用輪制修坯技術(shù)，馬家窯同類型的彩陶壺則以泥條盤筑結(jié)合慢輪修整工藝為主。然而，在山西陶寺遺址中，兩類陶器均有出土。這一現(xiàn)象可以佐證（）A.不同地域的審美趨同 B.手工業(yè)生產(chǎn)的標準化C.區(qū)域文化間存在交流 D.早期國家的初步形成2.下面是出土于陜西綏德的東漢時期王德元墓墓門兩側(cè)石柱上的牛耕與谷子圖拓片。這可用于研究當時（）A.小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的特征 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展狀況C.重農(nóng)抑商政策的實施效果 D.繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作風格3.北魏孝文帝改制中，將魏晉以來的“清濁”觀念引入官制，“凡厥衣冠，莫非二品”，形成了“士庶之際，實自天隔”的局面。至隋唐之際，發(fā)展為“凡官，以勞考課進者曰‘勤’，以門資進者曰‘蔭’”的雙軌格局。這一變化反映出（）A.政治權(quán)力分配模式調(diào)整 B.士庶階層差異趨向消失C.中樞權(quán)力體系日趨完備 D.功績主導與血緣的博弈4.宋朝酒業(yè)興盛，官府設(shè)有大量酒務(wù)、酒坊、酒場、酒庫等生產(chǎn)經(jīng)營機構(gòu)（簡稱“場務(wù)”）。熙寧三年（1070年）以前，場務(wù)所得酒利“盡入系省”，隸屬三司；之后，其征管、支配權(quán)由三司（戶部）、朝廷、內(nèi)藏（由皇室直接掌控）共享。據(jù)此可知，宋朝（）A.地方酒業(yè)經(jīng)營自主權(quán)的擴大 B.中央對財權(quán)的掌控趨于強化C.財政分配體系走向松散無序 D.專賣收入成為財政主要來源5.下表是黃宗羲的相關(guān)言論。這些言論反映出黃宗羲（）言論出處君臣之名，從天下而有之者也。吾無天下之責，則吾在君為路人……以天下為事，則君之師友也《明夷待訪錄·原臣》學問之道，以各人自用得著者為真……執(zhí)成局以御物，終古勞而無功《明儒學案》A.顛覆傳統(tǒng)儒家綱常的價值根基B.構(gòu)建近代民權(quán)學說的理論雛形C.重構(gòu)程朱理學道統(tǒng)的內(nèi)在邏輯D.具有突破儒學教條的批判意識6.1860～1870年，上海港傳統(tǒng)茶葉出口額占外貿(mào)總值的62%；1890～1900年，茶葉出口絕對量雖有增長，但其占外貿(mào)總值比重卻降至28%，同期生絲出口占比從28%升至45%。造成這一變化的主要原因是（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)的被動調(diào)適 B.國際市場需求的動態(tài)調(diào)整C.官辦資本對資源的再配置 D.關(guān)稅主權(quán)喪失的深層效應(yīng)7.清末各省疆吏均奉旨兼署總署（總理衙門）。下表為清朝各省疆吏兼署總署期間（1899年1月～1901年7月）地方對外交涉體制的改進情況。據(jù)此可知（）省份年份對外交涉體制的改進情況湖北1899鐵政洋務(wù)局分設(shè)交涉所福建1899許應(yīng)骙將泉州府蚶江通判移設(shè)三都澳，改為福寧府三都海防同知，兼辦交涉山東1900巡撫袁世凱派交涉官一名常駐青島江西1901巡撫李興銳在南昌設(shè)洋務(wù)公所，并飭各府縣設(shè)分所山西1901巡撫岑春煊派趙振鴻駐京坐辦山西洋務(wù)廣東1901兩廣總督陶模在廣西北海設(shè)洋務(wù)局A.中央與地方的權(quán)力博弈升級 B.外交體制向近代化轉(zhuǎn)型停滯C.新政改革助推外交層級提升 D.民族危機倒逼外交體制調(diào)整8.1923年12月，作為中共中央機關(guān)刊物的《新青年》季刊第二期在廣州出版。刊物封面由瞿秋白設(shè)計：畫面中心是監(jiān)獄鐵窗，一只有力的手從中伸出，緊握鮮紅綢帶；旁配文字“革命黨自獄中慶祝革命之聲”（見下圖）。這一設(shè)計旨在（）A.傳承五四運動的核心精神 B.呼應(yīng)國共實現(xiàn)合作共赴革命C.彰顯中共堅定的革命信念 D.預示土地革命席卷全國態(tài)勢9.1948年冬，東北解放區(qū)在總結(jié)工作時指出：“過去專注于鄉(xiāng)村動員支前，如今城市里機器停轉(zhuǎn)、物資壅塞，若不‘以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，激活城市經(jīng)濟細胞’，不僅難續(xù)支前血脈，更會讓新生政權(quán)喪失根基?！边@反映出當時（）A.工作重心轉(zhuǎn)移的內(nèi)在驅(qū)動 B.城市經(jīng)濟崩潰的被動應(yīng)對C.戰(zhàn)略反攻階段的任務(wù)調(diào)整 D.鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的必然要求10.“數(shù)字敦煌”項目借助三維重建、高分辨率圖像采集、全景漫游等技術(shù)，將莫高窟的洞窟、壁畫、彩塑等文化遺產(chǎn)數(shù)字化，同時還結(jié)合虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等手段，推出線上展覽與互動體驗產(chǎn)品。這一舉措（）A.以數(shù)字技術(shù)取代了傳統(tǒng)文物保護方式B.旨在單純提升公眾線上游覽體驗C.表明中國文化遺產(chǎn)數(shù)字化居世界首位D.體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與傳承的創(chuàng)新11.古羅馬奧古斯都統(tǒng)治時期，將埃及設(shè)為元首行省，皇帝親自任命總督，并且僅從騎士階層中選任；圖拉真統(tǒng)治時期，進一步擴大了騎士在元首行省和財務(wù)職位中的比例。據(jù)此可知，這一時期古羅馬（）A.元老院的政治影響力持續(xù)提升B.中央對地方的控制顯著增強C.騎士階層主導了帝國行政體系D.行省自治權(quán)得到實質(zhì)性擴大12.12世紀，意大利博洛尼亞城市公社規(guī)定：“市民間的訴訟，若涉及金額低于5鎊，僅需在本地行會法官前裁決，無需上訴領(lǐng)主法庭”。13世紀法國《瑯城憲章》載明：“市民享有市場免稅權(quán)與自由經(jīng)營權(quán)，領(lǐng)主不得對城市交易征稅或設(shè)障?！鄙鲜鲆?guī)定（）A.推動了市民階層實現(xiàn)政治獨立 B.瓦解了封建采邑制的基礎(chǔ)C.有助于當時工商業(yè)經(jīng)濟的運行 D.激化了王權(quán)與城市的矛盾13.下表是啟蒙思想家孟德斯鳩與盧梭的相關(guān)言論。這反映出二者（）思想家言論出處孟德斯鳩自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他人也同樣會有這個權(quán)利《論法的精神》盧梭當個人意志與公意沖突時，社會契約賦予共同體強制其服從的權(quán)力……這種強制實則是使其免于被私欲奴役，回歸理性自由《社會契約論》A.主張個人自由不受規(guī)范約束 B.強調(diào)秩序?qū)ψ杂傻碾p重價值C.倡導通過社會契約保障權(quán)利 D.認為自由與秩序間存在對立14.據(jù)統(tǒng)計，1890～1912年，德國精密機械、化學工業(yè)專利數(shù)達英法總和的2～3倍，但德國《帝國統(tǒng)計年鑒》顯示其同期工業(yè)事故率從18.7%躍升至63.6%。這一現(xiàn)象反映出當時德國（）A.工業(yè)布局失衡加劇生產(chǎn)風險 B.代議制民主下社會治理缺失C.社會福利制度缺乏法律保障 D.國家戰(zhàn)略導向下的發(fā)展異化15.1935年，蘇聯(lián)《農(nóng)業(yè)勞動組合示范章程》規(guī)定：“凡年滿16歲勞動者自愿入社，須經(jīng)莊員大會投票，要求入社決策需2周討論期。”同期，基洛夫州報告稱：“三天內(nèi)98%農(nóng)民‘自愿’簽名入社，該州卻有17名干部因‘強制行為’遭處分?！睋?jù)此可知，當時蘇聯(lián)（）A.民主程序得到嚴格貫徹 B.基層政權(quán)創(chuàng)新農(nóng)民動員模式C.政策的執(zhí)行陷入形式化 D.經(jīng)濟危機促使制度加速轉(zhuǎn)型16.1979年，美國推動關(guān)貿(mào)總協(xié)定東京回合談判，將制成品平均關(guān)稅從7.7%降至5%；同年，與日本達成汽車進口限制協(xié)議，規(guī)定日本“自愿出口限額”，覆蓋30%的進口汽車。這說明美國（）A.堅守貿(mào)易自由主義的基本原則B.關(guān)稅主權(quán)讓渡損害經(jīng)濟安全C.基于國家利益而靈活調(diào)整策略D.從多邊合作轉(zhuǎn)向了單邊制裁二、非選擇題（本大題包括3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀的法蘭西，“patrie（祖國）”一詞的意涵始終纏繞著祭壇與領(lǐng)地的影子——一信徒眼中，它是基督共同體的神圣疆域；貴族心中，它是效忠領(lǐng)主的采邑分封。彼時，跨領(lǐng)地的“整體認同”尚未萌芽，正如編年史所載：“騎士的劍，只為封君的旗幟而拔”。至16～17世紀，隨著王室紋章取代領(lǐng)主徽章的頻次增多，“法蘭西”逐漸從地理名詞升華為政治共同體的符號。百年烽火中，巴黎市民自發(fā)組建的民兵喊出“為了國王與法蘭西”的口號，而沙龍里的學者們則以“理性”為筆，將“愛祖國”重新詮釋為“守護共同的法律與自由”?！幾越伞丁白鎳痹谥惺兰o至近代早期法國的演變》材料二1902年，梁啟超在一篇文章中感嘆：“吾國人數(shù)千年所最尊之‘天下’，實則無邊界之幻夢也。朝堂之上稱‘天子’，草野之間言“四?！?，而‘國家’二字，竟成士大夫筆下之稀物?！彼谖闹屑埠簦骸坝韧鰣D存，必先破‘無國’之迷思?！碧岢觥笆姑裰袊斪允姑裰忻駲?quán)始民權(quán)存，則國基立?！边@種將“愛國”與“興民權(quán)”相勾連的論述，在當時的報章中引發(fā)諸多回響?！幾粤簡⒊讹嫳液霞凡牧先轮袊闪⒊跗?，“愛國”與“愛黨、愛社會主義”高度統(tǒng)一，通過《人民日報》社論、革命電影等載體，塑造“人民當家作主”的國家認同；改革開放后，“國家”的意涵融入“現(xiàn)代化”目標，“愛國”與“建設(shè)祖國”“維護國家利益”相結(jié)合，個體