2025-2026學(xué)年河北省邢臺(tái)市高二上學(xué)期10月月考(第一次月考)歷史試題_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省邢臺(tái)市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考(第一次月考)歷史試題本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:選擇性必修1前三單元。一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.史料記載,吳起在楚國(guó)主持變法時(shí),“明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠(yuǎn)者”“禁游客之民,精耕戰(zhàn)之士”;變法后,楚國(guó)“兵震天下,威服諸侯”。這可用以佐證,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)()A.分封制度完全瓦解 B.變法推動(dòng)國(guó)家實(shí)力提升C.中央集權(quán)制度確立 D.儒家思想成為改革指導(dǎo)2.有學(xué)者指出,秦朝婚姻法規(guī)定女性可以廣泛地參與社會(huì)活動(dòng),擁有獨(dú)立的法律地位,并非全然依附于丈夫。秦朝的婚姻法律制度以公法為本位,雖維護(hù)夫權(quán),但也保障女性權(quán)利。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào),秦朝()A.女性活動(dòng)不受約束 B.男女身份界限非常嚴(yán)格C.法律制度較為完善 D.夫妻法律地位相對(duì)平等3.西漢時(shí),丞相身為上計(jì)的主持者,輔國(guó)政,領(lǐng)計(jì)簿,但有的丞相卻連關(guān)乎國(guó)家存亡的錢谷一年出入多少都不知道,甚至一些官吏在進(jìn)京上計(jì)時(shí),講究排場(chǎng),鋪張浪費(fèi)。這可用以說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.行政考核制度被異化 B.中央行政中樞流于形式C.上計(jì)制度已失去作用 D.官吏奢靡制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.唐初,賢良方正科作為制舉科目,選拔次數(shù)相對(duì)較少,錄取人數(shù)也不多。安史之亂后,賢良方正科成為經(jīng)常使用的科目,但錄取者多出自藩鎮(zhèn)幕府或世家大族,選拔標(biāo)準(zhǔn)漸趨門第化,為朝廷輸送實(shí)用人才的作用顯著減弱。這種變化主要緣于安史之亂后()A.科舉制度走向僵化 B.人才選拔需求減少C.世家大族壟斷官場(chǎng) D.中央集權(quán)體制弱化5.1069年,宋神宗起用王安石主持變法。下圖為王安石變法內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖。據(jù)此可推知,空白處應(yīng)填的變法內(nèi)容是()A.青苗法 B.市易法 C.均輸法 D.保甲法6.《宋刑統(tǒng)》的條例中,有“請(qǐng)、減、贖”等條文,這些條文多是關(guān)于“取蔭收贖”的規(guī)定。所謂“取蔭收贖”,指的是被判處刑罰的一方,因其親屬具有官職而得到庇護(hù),從而適用贖刑。對(duì)九品以上的官員,若官品達(dá)到朝廷規(guī)定的蔭補(bǔ)資格標(biāo)準(zhǔn),則蔭及祖父母、父母、妻、子孫。這反映出,宋代刑法()A.等級(jí)森嚴(yán) B.保障族權(quán) C.注重倫理 D.維護(hù)特權(quán)7.有學(xué)者認(rèn)為,元代在處理中央和地方的關(guān)系時(shí)承上啟下,借鑒并融入了游牧民族的一些統(tǒng)治方式;鑒于在大一統(tǒng)體制下“地土廣大,政事繁多”的情況,元“建都省以總宏綱,置行省以分庶務(wù)”,以行省制的管理模式統(tǒng)合了自唐末以來(lái)的中國(guó)南北分裂的格局。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào),元代行省制()A.借鑒并調(diào)整地方行政模式 B.融入游牧民族部分統(tǒng)治方式C.影響中央與地方權(quán)力分配 D.開(kāi)創(chuàng)中央與地方關(guān)系新模式8.萬(wàn)歷九年(1581年),張居正于全國(guó)推行土地清丈。在此之前,南方各地陸續(xù)出現(xiàn)了一系列具有一條鞭法精神的賦役改革,這些改革自萬(wàn)歷九年之后為中央所認(rèn)可,并被進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化。由此可見(jiàn)()A.一條鞭法始行于萬(wàn)歷九年 B.地方改革助推一條鞭法成型C.張居正改革根除賦役問(wèn)題 D.南方土地清丈早于全國(guó)推行9.清初太倉(cāng)人陳瑚,在明亡后絕意仕進(jìn),隱居于昆山蔚村。陳瑚常于每年元夕前后,在村中的尉遲公廟召集村人,向他們宣講孔孟的“孝悌”“力田”“為善”等規(guī)約,并指出這些規(guī)約是“圣諭”的道理。陳瑚的事跡可用以說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.鄉(xiāng)村宗教活動(dòng)較為頻繁 B.儒學(xué)糅入基層教化日常C.士人熱衷參與地方行政 D.村規(guī)鄉(xiāng)約替代朝廷律法10.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,徐壽和傅蘭雅聯(lián)手開(kāi)辦格致書院。書院不僅傳授西方科學(xué)知識(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。此外,他們還創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一本科普期刊《格致匯編》,內(nèi)容涵蓋數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、生物等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。這些舉措()A.意味著科舉制度走向瓦解 B.導(dǎo)致傳統(tǒng)教育全面轉(zhuǎn)型C.體現(xiàn)西學(xué)傳播走向系統(tǒng)化 D.使近代科技在中國(guó)普及11.下表所示為清末部分先進(jìn)人士的思想主張。據(jù)此可知,這些先進(jìn)人士思想()內(nèi)容出處“變法之本,在育人才;人才之興,在開(kāi)學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉”梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》“欲開(kāi)民智,非講西學(xué)不可;欲講實(shí)學(xué),非另立選舉之法,別開(kāi)用人之途,而廢八股、試帖、策論諸制科不可”嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)(修訂稿)》“泰西之強(qiáng),不在軍兵炮之末,而在其士人之學(xué),新法之書”康有為《日本書目志自序》A.注重通過(guò)教育變革培育人才 B.認(rèn)為西學(xué)對(duì)強(qiáng)國(guó)具有重要作用C.主張調(diào)整傳統(tǒng)教育體系內(nèi)容 D.獲得部分統(tǒng)治階層人士的認(rèn)可12.1912年至1913年,全國(guó)新成立的政黨及政治團(tuán)體有300余個(gè),其中國(guó)民黨、共和黨、統(tǒng)一黨等影響力較大的政黨,提出“擁護(hù)共和”“振興實(shí)業(yè)”“完善議會(huì)”等主張,并積極參與議會(huì)選舉。此后,因袁世凱解散國(guó)會(huì)、取締政黨,政黨政治旋即陷入低谷。這些現(xiàn)象()A.體現(xiàn)政黨政治與現(xiàn)實(shí)的沖突 B.表明民主共和理念完全破產(chǎn)C.說(shuō)明議會(huì)選舉缺乏群眾基礎(chǔ) D.反映實(shí)業(yè)救國(guó)成為主流思潮13.下面所示為1944年3月,英國(guó)《新聞紀(jì)事報(bào)》駐重慶記者格爾德針對(duì)國(guó)民政府發(fā)表的文章內(nèi)容(部分)。這些言論意在()國(guó)民黨官員腐敗欺詐,內(nèi)心虛假;中國(guó)軍隊(duì)管理和指揮能力低下,裝備使用不當(dāng),人員運(yùn)用不經(jīng)濟(jì),以致浪費(fèi)力量;官員在下者營(yíng)私舞弊,在上者懦弱無(wú)能?!傲家灾袊?guó)之大有若一洲,人品至雜,良莠不齊,固不若小國(guó)之較為單純也。”A.改變國(guó)民政府運(yùn)行機(jī)制 B.揭示國(guó)民政府政治弊端C.指出國(guó)民政府官制缺陷 D.批判國(guó)民政府政權(quán)性質(zhì)14.新中國(guó)成立初期,人民政府主要從革命根據(jù)地干部、解放軍轉(zhuǎn)業(yè)干部及工農(nóng)積極分子中選拔干部,強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?尤其注重對(duì)黨的忠誠(chéng)度與開(kāi)展群眾工作的能力。1953年,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)干部管理工作的決定》頒布,明確規(guī)定干部任免需經(jīng)組織考察、集體討論,同時(shí)開(kāi)展干部文化培訓(xùn),提升其業(yè)務(wù)能力以適配國(guó)家建設(shè)需求。這表明新中國(guó)初期()A.干部制度服務(wù)于政權(quán)鞏固與建設(shè)B.忽視干部隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)C.以革命經(jīng)驗(yàn)為干部選拔主要標(biāo)準(zhǔn)D.形成了完善的干部考核體系15.在新時(shí)代,美好生活需要的滿足不僅成為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要著力點(diǎn),也成為政治認(rèn)同的重要源泉。黨和政府在政策制定的過(guò)程中,越來(lái)越多地考慮到社會(huì)成員的美好生活需要。這()A.突出社會(huì)主義最本質(zhì)特征 B.說(shuō)明政策制定兼顧多元考量C.彰顯以人民為中心的導(dǎo)向 D.體現(xiàn)政治認(rèn)同獲得一定提升16.2021年,石家莊市民政局基于社會(huì)工作實(shí)踐推出“小社九助”特色服務(wù)項(xiàng)目,涵蓋助老、助小、助殘、助困、助美、助善、助家、助和、助農(nóng)9個(gè)方面,服務(wù)覆蓋100余個(gè)城鄉(xiāng)社區(qū),受益群眾超3萬(wàn)人。這一項(xiàng)目的實(shí)施()A.實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期共同富裕的目標(biāo)B.改變了石家莊貧困地區(qū)的落后狀況C.提升了社會(huì)主義黨建工作內(nèi)涵D.推動(dòng)了城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展17.公元前5世紀(jì),伯里克利在公民大會(huì)上宣稱“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)在全體公民手中”;同一時(shí)期雅典法律規(guī)定,只有父母均為雅典公民者,本人才能獲得公民權(quán)。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A.雅典民主政治存在局限 B.公民大會(huì)掌握最高司法權(quán)C.雅典法律體系已然完善 D.公民權(quán)獲取標(biāo)準(zhǔn)全憑血緣18.8世紀(jì)后期,法蘭克王國(guó)國(guó)王查理曼不再依賴傳統(tǒng)貴族會(huì)議處理政務(wù),轉(zhuǎn)而頻繁挑選親信(如宮廷教士、侍從)組成核心團(tuán)隊(duì),協(xié)助其制定稅收、軍事等方面的政策。這一做法說(shuō)明當(dāng)時(shí)法蘭克王國(guó)()A.中央行政體系已完善 B.宗教勢(shì)力漸趨式微C.貴族政治影響力削弱 D.文官制度初具雛形19.中世紀(jì)西歐,宗教學(xué)校最初專為培養(yǎng)神職人員而設(shè),課程以神學(xué)與拉丁語(yǔ)為主,且僅面向教會(huì)子弟開(kāi)放;11世紀(jì)后,隨著城市的興起與商業(yè)的發(fā)展,宗教學(xué)校逐漸增設(shè)算術(shù)、幾何、天文等實(shí)用課程,部分學(xué)校打破身份限制,允許商人和工匠的子弟入學(xué)。由此可見(jiàn),中世紀(jì)西歐宗教學(xué)校教育的變化有賴于()A.王權(quán)對(duì)教會(huì)控制加強(qiáng) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)C.人文主義思想的傳播 D.教育體系的全面革新20.12世紀(jì)時(shí),神圣羅馬帝國(guó)選帝侯制度初立時(shí),選帝侯的選舉權(quán)多依附于教會(huì)權(quán)威,選舉結(jié)果常受教皇干預(yù);14世紀(jì)后,世俗選帝侯逐步擺脫教會(huì)對(duì)選舉的控制,不僅能自主協(xié)商確定皇帝候選人,還可通過(guò)簽訂協(xié)議限制皇帝權(quán)力。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國(guó)()A.君主專制制度的瓦解 B.市民階層成為統(tǒng)治核心C.經(jīng)濟(jì)軍事力量的崛起 D.權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)一定調(diào)整21.14世紀(jì)前,法國(guó)三級(jí)會(huì)議主要為國(guó)王征稅提供咨詢,其召集與否、議題設(shè)置均由國(guó)王決定,且第三等級(jí)(市民階層)代表常被排斥在核心討論外;16世紀(jì)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)期間,三級(jí)會(huì)議逐漸掌握稅收批準(zhǔn)權(quán),甚至能對(duì)國(guó)王的施政提出疑問(wèn),與此同時(shí),第三等級(jí)代表因經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,在會(huì)議中的話語(yǔ)權(quán)也顯著增強(qiáng)。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)()A.市民地位提升 B.賦稅制度發(fā)生變革C.宗教改革深入 D.議會(huì)政治逐步發(fā)展22.18世紀(jì)初,英國(guó)內(nèi)閣大臣多由國(guó)王任命,且需對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé),議會(huì)僅能通過(guò)財(cái)政法案間接影響內(nèi)閣決策。18世紀(jì)中期,內(nèi)閣逐漸形成“由議會(huì)多數(shù)黨組成、對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”的慣例,國(guó)王不得隨意任免內(nèi)閣成員。這一變化表明英國(guó)()A.君主立憲制度建立 B.議會(huì)主權(quán)地位喪失C.內(nèi)閣制度逐步成熟 D.國(guó)王行政權(quán)力強(qiáng)化23.下表所示為19世紀(jì)中后期英國(guó)、美國(guó)文官制度改革的部分舉措和實(shí)施效果。由此可見(jiàn),兩國(guó)近代文官制度改革()國(guó)家改革舉措實(shí)施效果英國(guó)1870年頒布法令,確立公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試錄用文官的原則,取消貴族世襲文官隊(duì)伍素質(zhì)提升,行政效率較改革前提高40%美國(guó)1883年通過(guò)《彭德?tīng)栴D法》,規(guī)定文官考試側(cè)重專業(yè)知識(shí)與行政能力考核,禁止“政黨分肥”擺脫“政黨分贓制”弊端,文官隊(duì)伍穩(wěn)定性顯著增強(qiáng)A.致力消除官員選拔的階級(jí)差異B.以提升行政效能為核心目標(biāo)C.旨在改變政黨制度的政治生態(tài)D.意在落實(shí)官員選拔公平機(jī)制24.二戰(zhàn)后,法國(guó)為了提高文官的素質(zhì)、更新文官的知識(shí),達(dá)到“專家治國(guó)”的總目標(biāo),對(duì)文官進(jìn)行制度化和法律化培訓(xùn),此舉取得了顯著效果。但是,在實(shí)現(xiàn)“專家治國(guó)”的同時(shí),也出現(xiàn)了文官“干政”現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.法律手段的缺失 B.西方制度的沒(méi)落C.文官職務(wù)的常任 D.行政官員的腐敗二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一從秦律《法律答問(wèn)》中規(guī)定的量刑輕重來(lái)看,有爵的人、士伍、刑徒和奴隸這幾個(gè)不同等級(jí)的人之間,顯然是不平等的。《史記·商君列傳》記載,商君相秦,“有軍功者,各以率受上爵……明尊卑爵秩等級(jí),各以差次;名田宅臣妾衣服,以家次”……秦朝地主階級(jí)政權(quán),為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,必然要用種種嚴(yán)刑酷法來(lái)鎮(zhèn)壓廣大勞動(dòng)農(nóng)民對(duì)他們壓迫的激烈反抗?!幾渣S賢俊《從云夢(mèng)秦簡(jiǎn)看秦代刑律及其階級(jí)本質(zhì)》材料二《唐六典》規(guī)定:“凡律以正刑定罪,令以設(shè)范立制,格以禁違正邪,式以軌物程事?!薄短坡墒枳h·名例律》中明確“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,強(qiáng)調(diào)法律的制定與實(shí)施需以儒家倫理道德為指導(dǎo)。唐律對(duì)“不孝”“不睦”“不義”等違背倫理的行為量刑極重,如“諸告祖父母、父母者,絞”“諸謀殺期親尊長(zhǎng)、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者,皆斬”?!幾浴咎啤块L(zhǎng)孫無(wú)忌等《唐律疏議》材料三明洪武年間,朱元璋親自編訂《大誥》,其內(nèi)容多為懲治貪官污吏、地方豪強(qiáng)的案例,如松江府華亭縣糧長(zhǎng)瞿仲亮等,伙同本縣官吏,詭名作弊,“科斂害民”,贓鈔計(jì)一十五萬(wàn)三千七百貫,各梟首示眾,家產(chǎn)入官?!洞笳a》還規(guī)定百姓若發(fā)現(xiàn)官吏貪腐,可直接將其綁送至京城治罪。此外,《大誥》在民間廣泛傳播,要求“一切官民諸色人等,戶戶有此一本,若犯笞、杖、徒、流罪名,每減一等;無(wú)者,每加一等”?!幾浴久鳌恐煸啊洞笳a》(1)根據(jù)材料一,概括秦律法的政治特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐代律令所載內(nèi)容出現(xiàn)的主要原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明代《大誥》對(duì)研究明朝社會(huì)的價(jià)值。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)70年代德意志帝國(guó)建立后,將公職人員分為“高級(jí)官員”“中級(jí)官員”與“低級(jí)官員”三級(jí)。高級(jí)官員多由容克貴族子弟擔(dān)任,需經(jīng)帝國(guó)皇帝任命,負(fù)責(zé)外交、軍事、中央政務(wù)決策,享有免稅、世襲榮譽(yù)頭銜等特權(quán);中級(jí)官員以資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子為主,經(jīng)地方政府考核任用,承擔(dān)行政執(zhí)行(如稅收征管、市政協(xié)調(diào)),晉升需參考“年資十貴族推薦”;低級(jí)官員多為平民出身,從事文書、勤務(wù)等事務(wù)性工作,無(wú)晉升更高級(jí)別的通道,薪資僅夠維持基本生活。1890年,德意志帝國(guó)頒布了有關(guān)官員等級(jí)的法令,進(jìn)一步明確:高級(jí)官員效忠皇帝,中級(jí)以下官員服從上級(jí)長(zhǎng)官,不得參與任何政黨活動(dòng),以保障行政統(tǒng)一?!幾远〗ê搿兜聡?guó)通史》材料二1919年魏瑪共和國(guó)成立后,對(duì)公職人員行政級(jí)別制度進(jìn)行改革:取消“貴族特權(quán)”,將級(jí)別劃分為“政務(wù)級(jí)”(負(fù)責(zé)政策制定,由議會(huì)提名、總統(tǒng)任命)、“事務(wù)級(jí)”(負(fù)責(zé)日常行政,經(jīng)全國(guó)統(tǒng)一考試選拔)、“技術(shù)級(jí)”(負(fù)責(zé)工程、經(jīng)濟(jì)等專業(yè)事務(wù),需具備專業(yè)資格證書)。1920年《魏瑪公職人員法》規(guī)定:各級(jí)別公職人員薪資與考核掛鉤,“事務(wù)級(jí)、技術(shù)級(jí)可通過(guò)年度考核晉升至政務(wù)級(jí)”;設(shè)立“公職人員監(jiān)督委員會(huì)”(由議會(huì)代表、工會(huì)代表組成),監(jiān)督高級(jí)官員權(quán)力運(yùn)行。改革也存在局限:因政黨輪替,政務(wù)級(jí)官員變動(dòng)頻繁;而政策連續(xù)性不足,技術(shù)級(jí)官員因?qū)蛹?jí)過(guò)多,決策執(zhí)行效率下降。1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,部分低級(jí)公職人員因薪資縮減而罷工,影響行政體系運(yùn)轉(zhuǎn)。——摘編自【德】迪特爾·拉夫《德意志史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較德意志帝國(guó)時(shí)期與魏瑪共和國(guó)時(shí)期公職人員行政級(jí)別制度的差異。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明德意志帝國(guó)時(shí)期與魏瑪共和國(guó)時(shí)期公職人員行政級(jí)別制度的影響。27.閱讀材料,完成下列要求。材料下表時(shí)間事件1949年新中國(guó)成立,確立“獨(dú)立自主的和平外交”“人民民主專政”等基本國(guó)策,選擇走社會(huì)主義道路1953年提出過(guò)渡時(shí)期總路線,選擇通過(guò)“三大改造”確立社會(huì)主義公有制,推動(dòng)生產(chǎn)資料所有制向公有制變革1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,選擇實(shí)行改革開(kāi)放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心1992年黨的十四大確立“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的改革目標(biāo),選擇市場(chǎng)與計(jì)劃相結(jié)合的發(fā)展模式——整理自王鴻浩《新中國(guó)60年歷史上的四次重大選擇》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“新中國(guó)的重大歷史選擇”擬定一個(gè)論題,并加以闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合,表述清晰。)

河北省邢臺(tái)市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考(第一次月考)歷史試題本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:選擇性必修1前三單元。一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.史料記載,吳起在楚國(guó)主持變法時(shí),“明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠(yuǎn)者”“禁游客之民,精耕戰(zhàn)之士”;變法后,楚國(guó)“兵震天下,威服諸侯”。這可用以佐證,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)()A.分封制度完全瓦解 B.變法推動(dòng)國(guó)家實(shí)力提升C.中央集權(quán)制度確立 D.儒家思想成為改革指導(dǎo)2.有學(xué)者指出,秦朝婚姻法規(guī)定女性可以廣泛地參與社會(huì)活動(dòng),擁有獨(dú)立的法律地位,并非全然依附于丈夫。秦朝的婚姻法律制度以公法為本位,雖維護(hù)夫權(quán),但也保障女性權(quán)利。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào),秦朝()A.女性活動(dòng)不受約束 B.男女身份界限非常嚴(yán)格C.法律制度較為完善 D.夫妻法律地位相對(duì)平等3.西漢時(shí),丞相身為上計(jì)的主持者,輔國(guó)政,領(lǐng)計(jì)簿,但有的丞相卻連關(guān)乎國(guó)家存亡的錢谷一年出入多少都不知道,甚至一些官吏在進(jìn)京上計(jì)時(shí),講究排場(chǎng),鋪張浪費(fèi)。這可用以說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.行政考核制度被異化 B.中央行政中樞流于形式C.上計(jì)制度已失去作用 D.官吏奢靡制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.唐初,賢良方正科作為制舉科目,選拔次數(shù)相對(duì)較少,錄取人數(shù)也不多。安史之亂后,賢良方正科成為經(jīng)常使用的科目,但錄取者多出自藩鎮(zhèn)幕府或世家大族,選拔標(biāo)準(zhǔn)漸趨門第化,為朝廷輸送實(shí)用人才的作用顯著減弱。這種變化主要緣于安史之亂后()A.科舉制度走向僵化 B.人才選拔需求減少C.世家大族壟斷官場(chǎng) D.中央集權(quán)體制弱化5.1069年,宋神宗起用王安石主持變法。下圖為王安石變法內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖。據(jù)此可推知,空白處應(yīng)填的變法內(nèi)容是()A.青苗法 B.市易法 C.均輸法 D.保甲法6.《宋刑統(tǒng)》的條例中,有“請(qǐng)、減、贖”等條文,這些條文多是關(guān)于“取蔭收贖”的規(guī)定。所謂“取蔭收贖”,指的是被判處刑罰的一方,因其親屬具有官職而得到庇護(hù),從而適用贖刑。對(duì)九品以上的官員,若官品達(dá)到朝廷規(guī)定的蔭補(bǔ)資格標(biāo)準(zhǔn),則蔭及祖父母、父母、妻、子孫。這反映出,宋代刑法()A.等級(jí)森嚴(yán) B.保障族權(quán) C.注重倫理 D.維護(hù)特權(quán)7.有學(xué)者認(rèn)為,元代在處理中央和地方的關(guān)系時(shí)承上啟下,借鑒并融入了游牧民族的一些統(tǒng)治方式;鑒于在大一統(tǒng)體制下“地土廣大,政事繁多”的情況,元“建都省以總宏綱,置行省以分庶務(wù)”,以行省制的管理模式統(tǒng)合了自唐末以來(lái)的中國(guó)南北分裂的格局。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào),元代行省制()A.借鑒并調(diào)整地方行政模式 B.融入游牧民族部分統(tǒng)治方式C.影響中央與地方權(quán)力分配 D.開(kāi)創(chuàng)中央與地方關(guān)系新模式8.萬(wàn)歷九年(1581年),張居正于全國(guó)推行土地清丈。在此之前,南方各地陸續(xù)出現(xiàn)了一系列具有一條鞭法精神的賦役改革,這些改革自萬(wàn)歷九年之后為中央所認(rèn)可,并被進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化。由此可見(jiàn)()A.一條鞭法始行于萬(wàn)歷九年 B.地方改革助推一條鞭法成型C.張居正改革根除賦役問(wèn)題 D.南方土地清丈早于全國(guó)推行9.清初太倉(cāng)人陳瑚,在明亡后絕意仕進(jìn),隱居于昆山蔚村。陳瑚常于每年元夕前后,在村中的尉遲公廟召集村人,向他們宣講孔孟的“孝悌”“力田”“為善”等規(guī)約,并指出這些規(guī)約是“圣諭”的道理。陳瑚的事跡可用以說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.鄉(xiāng)村宗教活動(dòng)較為頻繁 B.儒學(xué)糅入基層教化日常C.士人熱衷參與地方行政 D.村規(guī)鄉(xiāng)約替代朝廷律法10.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,徐壽和傅蘭雅聯(lián)手開(kāi)辦格致書院。書院不僅傳授西方科學(xué)知識(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。此外,他們還創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一本科普期刊《格致匯編》,內(nèi)容涵蓋數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、生物等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。這些舉措()A.意味著科舉制度走向瓦解 B.導(dǎo)致傳統(tǒng)教育全面轉(zhuǎn)型C.體現(xiàn)西學(xué)傳播走向系統(tǒng)化 D.使近代科技在中國(guó)普及11.下表所示為清末部分先進(jìn)人士的思想主張。據(jù)此可知,這些先進(jìn)人士思想()內(nèi)容出處“變法之本,在育人才;人才之興,在開(kāi)學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉”梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》“欲開(kāi)民智,非講西學(xué)不可;欲講實(shí)學(xué),非另立選舉之法,別開(kāi)用人之途,而廢八股、試帖、策論諸制科不可”嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)(修訂稿)》“泰西之強(qiáng),不在軍兵炮之末,而在其士人之學(xué),新法之書”康有為《日本書目志自序》A.注重通過(guò)教育變革培育人才 B.認(rèn)為西學(xué)對(duì)強(qiáng)國(guó)具有重要作用C.主張調(diào)整傳統(tǒng)教育體系內(nèi)容 D.獲得部分統(tǒng)治階層人士的認(rèn)可12.1912年至1913年,全國(guó)新成立的政黨及政治團(tuán)體有300余個(gè),其中國(guó)民黨、共和黨、統(tǒng)一黨等影響力較大的政黨,提出“擁護(hù)共和”“振興實(shí)業(yè)”“完善議會(huì)”等主張,并積極參與議會(huì)選舉。此后,因袁世凱解散國(guó)會(huì)、取締政黨,政黨政治旋即陷入低谷。這些現(xiàn)象()A.體現(xiàn)政黨政治與現(xiàn)實(shí)的沖突 B.表明民主共和理念完全破產(chǎn)C.說(shuō)明議會(huì)選舉缺乏群眾基礎(chǔ) D.反映實(shí)業(yè)救國(guó)成為主流思潮13.下面所示為1944年3月,英國(guó)《新聞紀(jì)事報(bào)》駐重慶記者格爾德針對(duì)國(guó)民政府發(fā)表的文章內(nèi)容(部分)。這些言論意在()國(guó)民黨官員腐敗欺詐,內(nèi)心虛假;中國(guó)軍隊(duì)管理和指揮能力低下,裝備使用不當(dāng),人員運(yùn)用不經(jīng)濟(jì),以致浪費(fèi)力量;官員在下者營(yíng)私舞弊,在上者懦弱無(wú)能?!傲家灾袊?guó)之大有若一洲,人品至雜,良莠不齊,固不若小國(guó)之較為單純也。”A.改變國(guó)民政府運(yùn)行機(jī)制 B.揭示國(guó)民政府政治弊端C.指出國(guó)民政府官制缺陷 D.批判國(guó)民政府政權(quán)性質(zhì)14.新中國(guó)成立初期,人民政府主要從革命根據(jù)地干部、解放軍轉(zhuǎn)業(yè)干部及工農(nóng)積極分子中選拔干部,強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?尤其注重對(duì)黨的忠誠(chéng)度與開(kāi)展群眾工作的能力。1953年,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)干部管理工作的決定》頒布,明確規(guī)定干部任免需經(jīng)組織考察、集體討論,同時(shí)開(kāi)展干部文化培訓(xùn),提升其業(yè)務(wù)能力以適配國(guó)家建設(shè)需求。這表明新中國(guó)初期()A.干部制度服務(wù)于政權(quán)鞏固與建設(shè)B.忽視干部隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)C.以革命經(jīng)驗(yàn)為干部選拔主要標(biāo)準(zhǔn)D.形成了完善的干部考核體系15.在新時(shí)代,美好生活需要的滿足不僅成為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要著力點(diǎn),也成為政治認(rèn)同的重要源泉。黨和政府在政策制定的過(guò)程中,越來(lái)越多地考慮到社會(huì)成員的美好生活需要。這()A.突出社會(huì)主義最本質(zhì)特征 B.說(shuō)明政策制定兼顧多元考量C.彰顯以人民為中心的導(dǎo)向 D.體現(xiàn)政治認(rèn)同獲得一定提升16.2021年,石家莊市民政局基于社會(huì)工作實(shí)踐推出“小社九助”特色服務(wù)項(xiàng)目,涵蓋助老、助小、助殘、助困、助美、助善、助家、助和、助農(nóng)9個(gè)方面,服務(wù)覆蓋100余個(gè)城鄉(xiāng)社區(qū),受益群眾超3萬(wàn)人。這一項(xiàng)目的實(shí)施()A.實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期共同富裕的目標(biāo)B.改變了石家莊貧困地區(qū)的落后狀況C.提升了社會(huì)主義黨建工作內(nèi)涵D.推動(dòng)了城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展17.公元前5世紀(jì),伯里克利在公民大會(huì)上宣稱“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)在全體公民手中”;同一時(shí)期雅典法律規(guī)定,只有父母均為雅典公民者,本人才能獲得公民權(quán)。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A.雅典民主政治存在局限 B.公民大會(huì)掌握最高司法權(quán)C.雅典法律體系已然完善 D.公民權(quán)獲取標(biāo)準(zhǔn)全憑血緣18.8世紀(jì)后期,法蘭克王國(guó)國(guó)王查理曼不再依賴傳統(tǒng)貴族會(huì)議處理政務(wù),轉(zhuǎn)而頻繁挑選親信(如宮廷教士、侍從)組成核心團(tuán)隊(duì),協(xié)助其制定稅收、軍事等方面的政策。這一做法說(shuō)明當(dāng)時(shí)法蘭克王國(guó)()A.中央行政體系已完善 B.宗教勢(shì)力漸趨式微C.貴族政治影響力削弱 D.文官制度初具雛形19.中世紀(jì)西歐,宗教學(xué)校最初專為培養(yǎng)神職人員而設(shè),課程以神學(xué)與拉丁語(yǔ)為主,且僅面向教會(huì)子弟開(kāi)放;11世紀(jì)后,隨著城市的興起與商業(yè)的發(fā)展,宗教學(xué)校逐漸增設(shè)算術(shù)、幾何、天文等實(shí)用課程,部分學(xué)校打破身份限制,允許商人和工匠的子弟入學(xué)。由此可見(jiàn),中世紀(jì)西歐宗教學(xué)校教育的變化有賴于()A.王權(quán)對(duì)教會(huì)控制加強(qiáng) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)C.人文主義思想的傳播 D.教育體系的全面革新20.12世紀(jì)時(shí),神圣羅馬帝國(guó)選帝侯制度初立時(shí),選帝侯的選舉權(quán)多依附于教會(huì)權(quán)威,選舉結(jié)果常受教皇干預(yù);14世紀(jì)后,世俗選帝侯逐步擺脫教會(huì)對(duì)選舉的控制,不僅能自主協(xié)商確定皇帝候選人,還可通過(guò)簽訂協(xié)議限制皇帝權(quán)力。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國(guó)()A.君主專制制度的瓦解 B.市民階層成為統(tǒng)治核心C.經(jīng)濟(jì)軍事力量的崛起 D.權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)一定調(diào)整21.14世紀(jì)前,法國(guó)三級(jí)會(huì)議主要為國(guó)王征稅提供咨詢,其召集與否、議題設(shè)置均由國(guó)王決定,且第三等級(jí)(市民階層)代表常被排斥在核心討論外;16世紀(jì)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)期間,三級(jí)會(huì)議逐漸掌握稅收批準(zhǔn)權(quán),甚至能對(duì)國(guó)王的施政提出疑問(wèn),與此同時(shí),第三等級(jí)代表因經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,在會(huì)議中的話語(yǔ)權(quán)也顯著增強(qiáng)。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)()A.市民地位提升 B.賦稅制度發(fā)生變革C.宗教改革深入 D.議會(huì)政治逐步發(fā)展22.18世紀(jì)初,英國(guó)內(nèi)閣大臣多由國(guó)王任命,且需對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé),議會(huì)僅能通過(guò)財(cái)政法案間接影響內(nèi)閣決策。18世紀(jì)中期,內(nèi)閣逐漸形成“由議會(huì)多數(shù)黨組成、對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”的慣例,國(guó)王不得隨意任免內(nèi)閣成員。這一變化表明英國(guó)()A.君主立憲制度建立 B.議會(huì)主權(quán)地位喪失C.內(nèi)閣制度逐步成熟 D.國(guó)王行政權(quán)力強(qiáng)化23.下表所示為19世紀(jì)中后期英國(guó)、美國(guó)文官制度改革的部分舉措和實(shí)施效果。由此可見(jiàn),兩國(guó)近代文官制度改革()國(guó)家改革舉措實(shí)施效果英國(guó)1870年頒布法令,確立公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試錄用文官的原則,取消貴族世襲文官隊(duì)伍素質(zhì)提升,行政效率較改革前提高40%美國(guó)1883年通過(guò)《彭德?tīng)栴D法》,規(guī)定文官考試側(cè)重專業(yè)知識(shí)與行政能力考核,禁止“政黨分肥”擺脫“政黨分贓制”弊端,文官隊(duì)伍穩(wěn)定性顯著增強(qiáng)A.致力消除官員選拔的階級(jí)差異B.以提升行政效能為核心目標(biāo)C.旨在改變政黨制度的政治生態(tài)D.意在落實(shí)官員選拔公平機(jī)制24.二戰(zhàn)后,法國(guó)為了提高文官的素質(zhì)、更新文官的知識(shí),達(dá)到“專家治國(guó)”的總目標(biāo),對(duì)文官進(jìn)行制度化和法律化培訓(xùn),此舉取得了顯著效果。但是,在實(shí)現(xiàn)“專家治國(guó)”的同時(shí),也出現(xiàn)了文官“干政”現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.法律手段的缺失 B.西方制度的沒(méi)落C.文官職務(wù)的常任 D.行政官員的腐敗二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一從秦律《法律答問(wèn)》中規(guī)定的量刑輕重來(lái)看,有爵的人、士伍、刑徒和奴隸這幾個(gè)不同等級(jí)的人之間,顯然是不平等的?!妒酚洝ど叹袀鳌酚涊d,商君相秦,“有軍功者,各以率受上爵……明尊卑爵秩等級(jí),各以差次;名田宅臣妾衣服,以家次”……秦朝地主階級(jí)政權(quán),為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,必然要用種種嚴(yán)刑酷法來(lái)鎮(zhèn)壓廣大勞動(dòng)農(nóng)民對(duì)他們壓迫的激烈反抗?!幾渣S賢俊《從云夢(mèng)秦簡(jiǎn)看秦代刑律及其階級(jí)本質(zhì)》材料二《唐六典》規(guī)定:“凡律以正刑定罪,令以設(shè)范立制,格以禁違正邪,式以軌物程事?!薄短坡墒枳h·名例律》中明確“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,強(qiáng)調(diào)法律的制定與實(shí)施需以儒家倫理道德為指導(dǎo)。唐律對(duì)“不孝”“不睦”“不義”等違背倫理的行為量刑極重,如“諸告祖父母、父母者,絞”“諸謀殺期親尊長(zhǎng)、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者,皆斬”?!幾浴咎啤块L(zhǎng)孫無(wú)忌等《唐律疏議》材料三明洪武年間,朱元璋親自編訂《大誥》,其內(nèi)容多為懲治貪官污吏、地方豪強(qiáng)的案例,如松江府華亭縣糧長(zhǎng)瞿仲亮等,伙同本縣官吏,詭名作弊,“科斂害民”,贓鈔計(jì)一十五萬(wàn)三千七百貫,各

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