《蜀相》教案

《蜀相》教案1

【學(xué)習(xí)要點】

1.探究詩歌的結(jié)構(gòu)。

2.通過對比閱讀探究有相同因素的詩歌的情感手法的不同。

☆課堂探討☆

要點一：探究詩歌的結(jié)構(gòu)。

【探究活動】

1.律詩的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩的主旨和意境有關(guān)。

請你結(jié)合《書憤》起句和結(jié)句的意思，并說說它們好在哪里。

【教師釋疑】

這是一道探究詩歌的的結(jié)構(gòu)章法的題目，律詩十分講究起承轉(zhuǎn)

合，注意和意境主旨的聯(lián)系。

【討論明確】

《書憤》的起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文

“空自許”作鋪墊c從章法上說，點明了詩題中的“憤”字，這

“憤”是貫穿全詩的意脈。結(jié)句是詩人以諸葛亮自況。詩人以《出

師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放

棄恢復(fù)中原的大志C詩人悲憤而不絕望。把全詩感情推向高潮。

要點二：探究詩歌的情感。

【探究活動】

1.《臨安春雨初霽》（參見“相關(guān)鏈接”）與《書憤》作于同一

年，詩中也有對“世事”的感慨，請結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景，談?wù)勥@

兩首詩在表現(xiàn)重點前詩歌風(fēng)格上的差異。

【教師釋疑】

這是一道探究詩歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的.地

方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處,

答題時要抓住詩歌的側(cè)重點進(jìn)行分析。

【討論明確】

這兩首詩都寫于1186年，陸游在被罷官六年后被重新起用，宋

孝宗任命他權(quán)（代理）知嚴(yán)州（現(xiàn)在浙江建德）軍州事°《書憤》

這首詩的內(nèi)容，兼有追懷往事和重新立誓報國的雙重感情。全詩以

“憤”為意脈，沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉?！杜R安春雨初霽》這首詩就

是在這種心情支配下在臨安寫的。這首詩的首聯(lián)表示對仕途的厭倦

與失望，并透露客居京華的懊悔；頷聯(lián)用明媚的春光作背景，表達(dá)

自己的郁悶與惆悵；頸聯(lián)呈現(xiàn)一個極閑適的境界，卻在背后，藏著

詩人壯志未酬的感慨與牢騷；尾聯(lián)是自我解嘲，悲憤之情見于言外。

可見，在內(nèi)容上，這首詩借寫江南春雨和書齋的閑適生活，表達(dá)了

詩人對京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷，在風(fēng)格上，如果說

《書憤》近似杜甫的話，這首詩更近似蘇軾的一些作品，寫得優(yōu)美

動人，富于情趣。

【探究活動】

聯(lián)系社會背景知作者身世，比較陸游此詩和杜甫《蜀相》，說

說它們在歌詠諸葛亮功績、抒發(fā)個人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些

不同。

【教師釋疑】

這是一道探究詩歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的地

方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處,

答題時要抓住詩歌的側(cè)重點進(jìn)行分析。

【討論明確】

《書憤》和《蜀相》有相似之處，要說不同，在歌詠諸葛亮功

績方面，《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國”，“天下計”和

“老臣心”；《書憤》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品

格，“鞠躬盡瘁，死而后已”O(jiān)在抒發(fā)個人感情方面，杜甫主要是

表達(dá)對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以

諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國，建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上，《蜀相》

先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合,

寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，

感情真摯，格調(diào)沉雄。而《書憤》先回憶自己過去，然后寫自己現(xiàn)

在，最后以諸葛亮自況，全詩著重寫自己的“憤”，寫得大氣磅礴,

筆力雄健。可見，兩詩風(fēng)格有相似之處，但也有一些區(qū)別。

【課堂提升】

閱讀下面這首詞，回答問題。

含山店夢覺作［唐］韋莊

曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。

燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。

宿漁家［宋］郭震

幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花

燈前笑說歸來夜,明月隨船送到家

［注］①韋莊（約836-910）：字端己，長安杜陵人（今陜西西

安東南）人。曾流離吳越等地。②郭震：字希聲，成都人。生卒年

生平不詳。

1.韋莊在詩中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請簡要分析。（5分）

【答案】韋莊在詩中用襯托的方法來表現(xiàn)自己的感情。詩人雖

然到處漂泊，但好像對此并不在意，認(rèn)為這是“等閑”之事；而客

中一覺夢醒，死家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。

2.兩首詩都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩人什

么樣的感情？（6分）

【答案】雖然兩首詩都寫到“燈前”，但是，這兩處“燈前”

所表達(dá)的詩人的感情是不同的。韋詩的“燈前”表現(xiàn)了詩人旅途漂

泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩的“燈前笑說”表現(xiàn)了詩人在漁

家所感到的溫暖、愉悅之情?！妒裣唷方贪?

【教學(xué)重點】

把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩

歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。

【教學(xué)方法】

多媒體教學(xué)，誦讀、討論、探究、點撥式教學(xué)

【教學(xué)時間】1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

從陸游和杜甫兩位詩人的’一生經(jīng)歷和愛國情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生

理解作者與作品的關(guān)系。

二、賞析示例：《書憤》

1、整體感知、融入體驗

（1）（看題目，明大意。）

先賞詩題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩歌大意，弄懂感情基調(diào)。請一生初

讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。

（2）（看意象，明意境。）

重點介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸

聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛國者形象。

（3）（看詩眼，明感情。）

自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗，分析概括。

補(bǔ)充詩眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師

概說。

哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或

用自己的話概括回答。

板書：憤一一空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）

然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時間三分鐘。請學(xué)生探究這種抑

郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來，找出來，并說說理由。

請一生融入體瞼，朗讀該詩。

情感沒有充分讀出，引出“知人論世”法。

讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣

由）。

請大家推舉一位同學(xué)情讀此詩。

點評后老師做誦讀示范。

2、把握內(nèi)容主旨

請同學(xué)們齊讀這首詩，品味感情。

讀得好，是因為解得妙，是因為不自覺地運用了“以意逆志，

知人論世”法。

三、賞析指導(dǎo)

（一）先了解什么是“以意逆志”和“知人論世”法，再指出

其作用

（二）小結(jié)：“詩鑒五看五明”與“以意逆志，知人論世”的

關(guān)系。

四、自主賞析《蜀相》

（一）知人論世

（二）自主賞析四問一一自由組合小組，討論探究，暢所欲言,

三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。

1、此詩頷聯(lián)的詩眼是什么？

2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點？

3、尾聯(lián)的英雄指誰？有沒有包括自己？

4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情？

5、把握內(nèi)容主旨

請同學(xué)們齊讀比詩，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來

表達(dá)美。

五、總結(jié)

千秋詩圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩，品其文，懷

其人！

六、作業(yè)

（一）課余熟讀《書憤》，背誦《蜀相》。

（二）通過比較的方法進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這

兩首作品。

（三）用“以意逆志，知人論世”法賞析《臨安春雨初霽》的

內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書》在表達(dá)重點和詩歌風(fēng)格上的差

異。（后兩題見“鞏固練習(xí)”。）《蜀相》教案3

知識目標(biāo)

學(xué)習(xí)《登高》了解詠懷詩情景交融的特點。

學(xué)習(xí)《蜀相》了解詠史詩借古傷今的特點Q

能力目標(biāo)

通過參照對比，學(xué)會鑒賞作品，進(jìn)而體會杜甫沉郁頓挫的詩歌

風(fēng)格

把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的

深層意蘊(yùn)。

情意目標(biāo)

感受詩人憂國憂民的情操和對理想境界追求的精神。

教學(xué)設(shè)想

1.通過比較、涵詠，賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的豐富意蘊(yùn)，體會詩

人的風(fēng)格特征。

2.點撥、討論、講析相互結(jié)合，積極調(diào)動學(xué)生參與意識。

3.擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的'風(fēng)景圖片

及相關(guān)的詩詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。

4.教學(xué)用時：一課時。

教學(xué)重點難點

1.重點：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會涵詠鑒賞詩歌，提高審美能力和審美品

位。

2.難點：理解杜甫，真正領(lǐng)會詩人博大的胸襟、體會出詩中郁

勃的情勢。

教學(xué)過程設(shè)計

步驟

教師活動

學(xué)生活動

設(shè)計意圖

誦讀感知

覓得詩趣

【投影】課前投影杜甫肖像，配樂。

【提問】知道他是誰？熟悉他的詩嗎？請幾位同學(xué)讀一句你最

喜愛的杜甫寫的詩c《蜀相》教案4

教學(xué)目標(biāo)

掌握詩歌誦讀的基本方法。

了解詩歌常見的表現(xiàn)手法。

多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。

了解常見的藝術(shù)手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。

把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的

深層意蘊(yùn)。

感受詩人憂國憂民的、強(qiáng)烈的愛國主義感情。

教學(xué)重點

了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古

詩的誦讀。

把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

教學(xué)方法

反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

點撥法。對于詩歌，點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。

教學(xué)設(shè)想

三聽三讀，層層深入地把握誦讀；讀中有品，以品帶讀，品讀

結(jié)合。

課時安排1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計

1、聊聊流行歌曲，帶出唐朝樂隊，說《夢回唐朝》，介紹大唐

盛世和寫作背景，明確教學(xué)任務(wù)。

同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎（緩解緊張情緒）

想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕，不過現(xiàn)在老了；我也很喜

歡流行音樂不過老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很

喜歡唐朝樂隊的歌c唐朝樂隊是中國當(dāng)代最著名的搖滾樂隊。老師

最喜歡他們的成名曲《夢回唐朝》。喜歡這首歌，不僅僅是因為它

好聽，更重要的是這首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>

大唐盛世是中國歷史上最繁榮的時期。這時國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁

榮，政治開明，文化發(fā)達(dá)，對外交流頻繁，社會充滿自信，民族的

自信心、自豪感，以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度，社會生活的

各個方面無不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國勢之強(qiáng)盛，氣象之恢宏，確

是令人嘆為觀止，地不但在中國歷史上是一個亮點，放到世界歷史

上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而，遺憾的是，大唐盛世只維

持了短短的五十年.在安史之亂爆發(fā)后，大唐盛世便像紐約的世貿(mào)

大樓一樣轟然倒塌了，而且，從此就走上了日益衰落的不歸路。因

此生活在那時的人們就仿佛一下子從天堂掉到了地獄一般，他們的

感受是可想而知，尤其是那些憂國憂民，以天下為己任的人，他們

的感受就更強(qiáng)烈了C今天我們要學(xué)習(xí)的古詩《蜀相》的作者杜甫就

是這樣一個憂國憂民，以天下為己任，有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。

這首七言律詩《蜀相》就是他在這樣的社會背景下寫就的。當(dāng)時正

處于安史之亂。

2、《蜀相》是一首古詩。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重

要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不

會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對

提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會大有好處。今

天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來學(xué)習(xí)古詩的誦

讀。

二、了解詩歌基調(diào)，初步把握誦讀。

1、基調(diào)就是指詩歌所抒發(fā)的基本感情，我們通常都是根據(jù)詩歌

的寫作背景和主要內(nèi)容來把握的。所以，首先就請同學(xué)們結(jié)合剛才

老師介紹的寫作背景，迅速瀏覽詩歌，把握詩歌的感情基調(diào)：杜甫

在這首詩中抒發(fā)了一種怎樣的情感（或：那么，有誰能結(jié)合剛才老

師介紹的寫作背景來說說這首詩歌的感情基調(diào)嗎）

明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調(diào)。

2、誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦

讀時該怎樣來表現(xiàn)呢是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低

沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；

是讀得如“間關(guān)鶯語花底滑”，還是讀得如“幽咽泉流冰下難”

要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。

3、請一個學(xué)生，再請學(xué)生評，再讓評的學(xué)生讀，再評，再聽誦

讀錄音，再集體朗讀全詩。

4、學(xué)法指導(dǎo)一：結(jié)合背景，整體感知，把握基調(diào)，讀出感情。

三、了解詩歌格律，把握詩句節(jié)拍，再次誦讀。

1、剛才同學(xué)位誦讀時很自然的注意到了詩句中的停頓。停頓在

誦讀時是非常重要的，古詩中的停頓和它的格律有關(guān)?！妒裣唷肥?/p>

一首七言律詩，律詩的句式一般是每兩個音節(jié)構(gòu)成一個節(jié)奏單位，

每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音詞或詞組，音樂節(jié)奏和意義單位基本

上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式：__一__一__一_和__—

2、請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。

3、誦讀指導(dǎo)：要讀準(zhǔn)節(jié)拍，誦讀時每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)

延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀會有抑揚頓挫的聲調(diào)。

4、再放詩歌錄音，同學(xué)們跟讀。

5、學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。

四、具體分析詩句的感情，根據(jù)感情深入把握詩歌的誦讀。

（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。

1、剛才，我仁通過了解詩歌的基調(diào)和格律初步把握了詩歌的誦

讀，接下來我們一起來分析詩歌中最重要的內(nèi)容一一感情，并據(jù)此

更深一步的來把握詩歌的誦讀。

2、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句是前半首還是后半

首

明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先

死，長使英雄淚滿襟?！?/p>

3、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事

明確：三顧茅廬，定天下計，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川,

開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷,

身死五丈原。

4、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢（詩句表達(dá)出的思

想感情是怎樣的）

明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

點撥：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫

出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。）

（或者點撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮在諸

葛亮前面加一些形容詞該怎么加該加褒義詞還是貶義詞如：雄才大

略、謀略過人、業(yè)績宏偉、忠心報國、忠心耿耿等。）

5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事

業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面

的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句詩中的

思想情感又是怎樣的呢

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是

他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼

腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。

6、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么朗讀呢

明確：“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點，帶贊頌的語

氣?！俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶

惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其

是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。

7、個別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。

（二）、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會情景交融的手法，把握誦讀。

1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄是成功的英雄還是失敗的英

雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄

明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)

未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，

中唐時革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩

抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也

是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的

成功，顯示了杜詩的魅力。）

2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢

明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，

以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著

“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）

的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價值取向

就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如

此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹摹?/p>

這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身

先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理

想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰

慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達(dá)的

感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的

3、這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來如果有，

從哪里可以看出來

老師點撥、明確：

“丞相”：（能否改為“蜀相”為什么）“丞相”更能體現(xiàn)出

詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮

的崇敬、仰慕之情C

“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的《召南甘棠》，暗示出

蜀人對丞相的敬愛；同時還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的

形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。

“自”“空”：該怎么理解

4、揣摩語言，分析“自”“空”

①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃麗鳥皆好音。

用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露

的是欣喜愉悅的情感。

②、滿院的碧草映襯著臺階，黃鵬在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴

叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景,

“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，”階前的草一到春天便是一片碧

綠，年年如此，可它為誰而綠隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽

呢”春色雖然無限與詩人無關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有“

（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂

寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫

情景交融。

③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙

處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所

謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧'，著一

‘鬧'字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。

④、想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。

正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲吸吸黃鵬，

倍感荒涼之境無限C

5、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么讀

明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕

之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的

語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出

詩意的逆轉(zhuǎn)。

6、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。

7、合上書聽錄音，跟著背誦。

五、課堂總結(jié)（請學(xué)生來進(jìn)行）：朗讀古詩詞的技巧

1、把握基調(diào)一一結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

2、體會感情一一聯(lián)想品味、揣摩語言、想象意境

3、懂點格律一一讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音

聯(lián)想和想象是解讀詩歌的重要方法。聯(lián)想社會背景，聯(lián)想相關(guān)

的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作

者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩經(jīng)》中的《甘棠》

等，想象《寂寞春色圖》）

六、作業(yè)：背誦全詩

《蜀相》教案設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

掌握詩歌誦讀的基本方法。

了解詩歌常見的表現(xiàn)手法，景物描寫對揭示詩歌主旨的作用。

把握詩歌的景與情，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

教學(xué)過程

一、古典詩歌相關(guān)知識復(fù)習(xí)。

二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風(fēng)格，其中大膽的想象

和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我

將要認(rèn)識的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期的現(xiàn)實主義詩人一一杜

甫，通過他的作品，去解讀他的思想。

杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他

的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形

成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自

己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而

他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在

成都時所寫的一首《蜀相》。

三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯(lián)，即首

聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學(xué)習(xí)，誦讀是非常重要的。古人云,

讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩文

的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會大有好處。今天我們的首要任

務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來學(xué)習(xí)古詩的.誦讀。

四、誦讀指導(dǎo)：如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我

們在誦讀時讀得慢，低沉些，讀出點感傷。反之則相反。就如剛剛

學(xué)過的《夢游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。

請一個學(xué)生，再請學(xué)生評，再讓評的學(xué)生讀，再集體朗讀全詩。

五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節(jié)拍有兩種方式：__

一__一__—_和__一__—_一__o請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩

句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。

六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后，接下來我們需要的是感情了

記得在學(xué)《威尼斯》的時候，我們重點分析過其中的景色描寫,

透過這些景色描寫我們體會到了作者的心情，還記得王國維對此概

括的一句話嗎在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨,

我們寫作個簡單的練習(xí)，大家來寫寫“雨”。

中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。

我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的

氛圍就是意境（以《沁園春長沙》作示范）。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解

一首詩歌對于對于意象的把握很重要。

七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭

示，哪幾聯(lián)在寫景

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃

鵬空好音。

（簡要分析，“自”“空”：該怎么理解改為盡，皆有何不同）

由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，

字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩

的感情基調(diào)）

八、分析本詩的關(guān)鍵句。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英

雄淚滿襟。

1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰寫了什么內(nèi)容

明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績（三顧茅廬，定天下計，

東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂,

六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。）

2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢（詩句表達(dá)出的思

想感情是怎樣的）

明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

3、尾聯(lián)簡要分析，談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪?/p>

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

4、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。

九、以此類推，用詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境的方法,

分析兩首杜甫其他的兩首詩?！洞阂瓜灿辍贰洞和?/p>

《蜀相》賞析

《蜀相》是我國唐代偉大詩人杜甫七律中的名作。

公元二二一年，劉備在成都稱帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相,

詩題《蜀相》，寫的就是諸葛亮。

諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定

了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢

政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮

又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾,

最后死于軍中，實現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏

得了后世人們的景仰和推崇。

杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負(fù)

無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。目睹國

勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創(chuàng)基

業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。

唐肅宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫結(jié)束了為時四

年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成

都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肅宗上元元年,

公元七六。年）的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺

腑的千古絕唱。

丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森。

“丞相祠堂”，今稱武侯祠，在成都市南郊。成都是三國時期

蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，立下了勛業(yè)。晉代

李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很

大的破壞，只有武侯祠完整無損。“錦官城”，是古代成都的別稱。

成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專門的官員管理，他們住在成都的少城

（成都舊有大城、少城），所以又稱成都為錦官城、錦城或錦里。

另一種說法是因為成都地近錦江，這里山川明麗，美如繡錦，因而

得名。“森森”，是形容柏樹和得高大而茂密。據(jù)《儒林公議》、

《太平寰宇記》等書記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手

栽種。

這首聯(lián)兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱

“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的

“尋”字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步

由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣

一個“尋”字。這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫

對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時也表明丞相

祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”

自答。這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點明祠

堂的所在地，用來呼應(yīng)前一句?！鞍厣比齻€字還渲染了一種安

謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，起得很得勢，用的

是記敘兼描述的筆墨。

映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

“映階”，映照著臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要

進(jìn)入殿堂，要拾級而上?！昂靡簟?，悅耳的聲音，這里指鳥鳴。

這頷聯(lián)兩句，有如特寫鏡頭，由遠(yuǎn)寫到近，從祠堂的外部說到

祠堂的內(nèi)部，寫的是丞相祠堂的內(nèi)景?！坝畴A碧草自春色”，是承

接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和

修葺，游人也很少來到這里?！案羧~黃鵬空好音”，是承接第二句

的古柏森森。黃醇隔葉，足見樹茂；黃鵡空作好音，表明武侯嘔心

瀝血所締造的一團(tuán)糟，已被后人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒

涼冷落，并含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。它同時還含有碧

草與黃鵡并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩

句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運用，使這一聯(lián)的含義更加豐

富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是

“真正抒情，而非實在寫景”，這兩種說法當(dāng)然都有一定的道理；

但是，更確切些說，應(yīng)當(dāng)把這兩句看成是“景語含情，情語寓景”。

這正如宋代范晞文在《對床夜語》一書中所說的“情景相融而莫分

也“。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的

《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出

了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋，就是

生動的一例。清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二，而實

不可分。神于詩者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情。”杜甫

的寫景抒情詩句，可以說是真正達(dá)到了這種境地。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。

“三顧”，這里指諸葛亮在南陽隱居是，劉備三次登門拜訪的

事。諸葛亮《出師表》上說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧

臣于草廬之中?！薄邦l煩”，多次地?zé)﹦?。另一說見清代汪師韓的

《詩學(xué)纂聞》，汪師韓認(rèn)為“頻煩”是唐代俗語，意思與“鄭重”

差不多。“天下計”，是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說，這里指諸

葛亮所制定的以荊州、益州為基地，整飭為政，東聯(lián)孫權(quán)，北搞曹

操，而后統(tǒng)一天下的策略。“兩朝”，指蜀先主劉備和后主劉禪兩

代。“開濟(jì)”，“開”指幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)；“濟(jì)”是指輔佐劉禪

匡濟(jì)艱危?！皾?jì)”，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業(yè)。

“老臣心”，指諸葛亮盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。

這頸聯(lián)兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動地表達(dá)出諸

葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業(yè)績，也生動地表現(xiàn)出他忠貞

不渝、堅毅不拔的精神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛

武侯的緣由。因為這一聯(lián)是全首詩的重點和核心，所以詩人從開篇

起便暗運斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到比才著力點明，并用了濃

重的筆墨。這也正合乎律詩中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法貝曙

這一聯(lián)同時還是杜甫以議論入詩的范例。本來，以抒情為主是詩歌

的顯著特征，一般并不夾有議論。但是杜甫在這方面卻打破了常規(guī),

而常以議論入詩，這不僅使他的詩歌內(nèi)容有了特色，還體現(xiàn)了杜詩

的一種技巧。清代沈德潛曾經(jīng)說過：“人謂詩主性情，不主議論。

似也，而亦不盡然c……但議論須帶情韻以行?！倍旁姷淖h論正由

于有情韻，不僅沒有沖淡詩的氣氛和完整形象，反而使詩的抒情氣

氛更為濃重，形象更為豐滿。仇兆鰲說這兩句詩寫得“沉摯悲壯”；

浦起龍認(rèn)為這個聯(lián)語“句法如兼金鑄成，其貼切開侯；亦如鑄金渾

化?！倍际呛苡幸姷氐摹?/p>

出師未捷身先死，長使英雄淚滿漂。

“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事。蜀漢

后主建興十二年（公元二三四年），他統(tǒng)率大軍，后出斜谷，占據(jù)

了五丈原（今陜西省縣西南），與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。

八月，病死在軍中C“英雄”，這里泛指，包括詩人自己在內(nèi)的追

懷諸葛亮的有志之士。

這尾聯(lián)兩句承接著五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的

崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句詩是敘事兼抒情；再

加上前面六句有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味。

清代王漁洋曾經(jīng)說：“為詩結(jié)處總要健舉?！鄙虻聺撘舱J(rèn)為“宕出

遠(yuǎn)神”是詩歌結(jié)尾的一種好方法。所有這些妙處，都在本詩的結(jié)句

中得到充分的體現(xiàn)C

在我國古典詩歌中，憑吊古跡的作品非常多，有的人到一處名

勝古跡，照例做一首詩，里面有沒有感情呢多少有一點，但談不上

深厚。我們說杜甫是抒情的對手，在憑吊古跡的詩中，雖然說的是

古代的事，但也抒發(fā)了他內(nèi)心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。

這首詩前半首寫景，后半首抒情。前后兩個部分以一個“自”字，

一個“空”字為紐帶。詩人看到這樣一個值得紀(jì)念的偉人的祠廟竟

變得如此破落，荒涼，從而引起種種感慨。些詩看似抒的吊古之情,

實際上也是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。

《蜀相》一詩的藝術(shù)形式也是很完美的。

古代詩歌跟古代散文一樣，很講究起承轉(zhuǎn)合的章法。所謂“起

承轉(zhuǎn)收，一法也"c《蜀相》這首詩的第一、二句，緊扣詩題，寫

專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠

堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯

評價，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，

這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒

情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，充分體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”

的風(fēng)格。

這著詩的另一個寫作特點是：成功地寫出了丞相祠堂的特定情

境，準(zhǔn)確地攝取了森森的古柏、映階的春草和隔葉的黃鵬這些最能

表現(xiàn)典型環(huán)境特征的景物，用來烘托一種寂靜、肅穆的氛圍，借以

表達(dá)在這種氛圍中詩人所產(chǎn)生的憑吊古人的特定心境。此外，詩句

還具有非凡的概括力，這突出地表現(xiàn)在第五、六句對諸葛亮的為人

和一生功業(yè)的表述上。

“李杜文章萬丈高，就中詩律杜陵豪?！倍鸥Φ穆稍姷拇_取得

了他人難以企及的成就，尤其是夔州以后的詩作，更加成熟。他的

律詩對仗工妥，用字精當(dāng)，聲音和諧。正如他自己所表白的那樣，

“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”、“語不驚人死不休”。杜甫律詩的這些長處，

我們在細(xì)讀《蜀相》這首詩時，是能夠領(lǐng)悟得出的。

這首詩是杜甫在漂泊西南時，為追懷諸葛亮所作。這首詩在藝

術(shù)上頗具特色：一是抓住祠堂典型環(huán)境的特征，來渲染寂靜、肅穆

的氣氛，把詩人對諸葛亮的懷念表現(xiàn)得十分真切。二是對諸葛亮的

政治活動作概括的描述，勾畫出了一個有為的政治家的形象。結(jié)尾

兩句，更從諸葛亮功業(yè)未遂留給后人無限懷念，表達(dá)了對諸葛亮的

贊美和惋惜之情。這兩句蒼涼悲壯，是千古傳誦的名句。

三國時蜀漢丞相諸葛亮力扶王室，志清宇內(nèi)，鞠躬盡瘁、死而

后已的偉大形象，成為后世忠君愛國的士大夫們崇拜學(xué)習(xí)的榜樣。

每逢國家動蕩之秋或偏安之時，總有一些詩人們將諸葛亮形諸筆墨,

通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理

想。杜甫此詩作于上元元年(760)初到成都之時。這時持續(xù)了五年

之久的安史之亂尚未平定，國家命運仍在風(fēng)雨飄搖之中，在這樣的

大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊，寫作此詩，自然不單是

發(fā)思古之幽情，而是含有憂時憂國的深心的。讀著這首詩，我們腦

際浮現(xiàn)的，決不只是往古英雄諸葛亮的形象。還有抒情主人公傷時

感事、嘆息哭泣的熒熒淚光。這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩,

它的悼惜英雄、感傷時事的悲痛情緒滲透在每一句每一字之間，但

表現(xiàn)手法卻頗有奇特之處。它既不直言抒情，也不婉轉(zhuǎn)托意，而是

采取前半描寫景物，后半純乎用事與議論的辦法，以寫景時的心理

活動線索開啟出對于憑吊對象的精當(dāng)評論，從中自然透發(fā)出詩人滿

腔的激情。詩的前四句，描寫祠堂之景，在描寫中隱然流露出同樣

是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。首聯(lián)二句，自為

問答，記祠堂之所在，但目的不是為了交代地理位置，而是為了寄

寓感情，故用“何處尋”以顯訪廟吊古心思的急切。次聯(lián)二句，寫

祠廟荒涼之景，“自"、"空''兩個虛字是此聯(lián)之眼，其作用有二：

一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落；二是惋惜

連與英靈作伴的草木禽鳥不解人事代謝，不會憑吊那位偉大的古人。

“白春色”“空好音”的嘆息，流露出對諸葛亮的深沉悲痛。以此

景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進(jìn)行評論

與哀悼，便顯得前后緊密呼應(yīng)，感情十分真摯強(qiáng)烈。宋代以后，有

不少詩話家不主張詩中發(fā)議論。認(rèn)為詩以不犯本位為高，議論便落

言筌，不是詩的本色。明清有些論者，甚且以為老杜的包括《蜀相》

在內(nèi)的許多名篇是“純乎議論”之作。我認(rèn)為，詩既然要表達(dá)作者

喜怒哀樂之情，就免不了有時要議論，問題不在于能不能議論，而

在于議論得好不好，有沒有分寸，是否有助于深化作者的感情和篇

中的意境。此詩后半的四句議論，就是可為后世詩人效法的成功范

例。首先，這段議論從生動的寫景中自然地引發(fā)出來，絲毫也不生

硬枯燥，而是飽含情韻。既切合吟詠對象的形象內(nèi)涵，又帶著抒情

主人公自己的強(qiáng)烈感情，它精辟而凝煉，將全篇的主題思想升華了。

其次，議論中用的就是諸葛亮本人的故事，它們具有極高的概括性，

本身便含有形象思維，能夠喚起讀者對于渚葛亮一生的聯(lián)想。“三

顧”句令人想起三顧茅廬和隆中決策，“兩朝”句與“出師”句更

令人懷念諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪兩朝，取兩川、建蜀漢，

白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等等感人事跡。這與一般抽象議

論絕然不同，是既能寄托作者感情、又能啟發(fā)讀者激情的詩化的議

論。從全詩抒情層次來講?！疤煜掠嫛蓖瞥缙淇飼r雄略，“老臣心”

贊揚其報國忠忱。老杜本人的憂國之心也隱隱然寄托其中。有這兩

句的沉摯悲壯，末聯(lián)再作痛心酸鼻的哀哭之語，才顯得全篇精神振

起，有震撼人心的巨大力量。末聯(lián)二句，道出千古失意英雄的同感。

唐代永貞革新的首領(lǐng)王叔文、宋代民族英雄宗澤等人在事業(yè)失敗時

都憤然誦此二語，可見這首詩思想內(nèi)容與藝術(shù)技巧所鑄成的悲劇美

是如何歷久不衰了C

詩作于唐肅宗上元元年（公元760年）春，詩人初游成都武侯

祠時。詩前四句寫祠堂之景，“碧草春色，黃嵇好音，入一'自'

字、空字，便凄清之極”（《杜詩解》）。后四句議丞相之事，

“就公始未以寓感慨”（《唐詩摘鈔》）。前四句寫得疏灑，后四

句議得沉郁。

詩句概括了諸葛亮一生的輔國功業(yè)，大筆如椽。三顧，三次拜

訪，指諸葛亮隱居隆中（今湖北省襄陽縣西20里）時，劉備三顧茅

廬請諸葛亮出山輔佐自已打天下。諸葛亮《出師表》：“先帝不以

臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！鳖l煩，屢屢，多次，指

劉備屢屢跟諸葛亮商討。天下計，統(tǒng)一天下的策略。兩朝，指劉備、

劉禪兩朝。開濟(jì)，指輔劉備開創(chuàng)基業(yè)，佐劉禪匡濟(jì)危難?！度龂?/p>

蜀書諸葛亮傳》："先主病篤，謂亮曰：'嗣子可輔，輔之；如其

不才，君可自取。'亮涕泣曰：'臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。'

初，亮自表后主曰：'臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)

陛下。'及卒，如其所言。”這就是“老臣心”?！耙环矫媸侵?/p>

善任，終始不渝；一方面是鞠躬盡瘁，死而后已。一方面付托之重,

一方面圖報之誠?！保ㄖ苋瓴Z，見《唐詩鑒賞辭典》）天下計，

可見諸葛亮的匡時雄略；老臣心，可見諸葛亮的報國苦衷。詩句屬

對工致，沉郁頓挫，反映了詩人對這位蜀漢丞相的無比崇敬而又無

限惋惜的感情?！庇写硕渲翐幢瘔?，結(jié)作痛心酸鼻語，方有精

神。宋宗簡公歸歿時誦此二語，千載英雄有同感也?！?/p>

諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣（今山東

沂南縣）人，父諸葛珪曾為泰山郡丞，叔父諸葛玄為當(dāng)時名士。諸

葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權(quán)，拜大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧。

亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。

兄弟三人“并有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎,

魏得其狗'”（《世說新語。品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，雖

非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。）。

諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結(jié)廬于襄陽城西隆中山

中隱居待時。公元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計于諸葛

亮，諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,

聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。這是諸葛亮為劉備提出的一

條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領(lǐng)。從此,

劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

公元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出

使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，為劉備取得立

足之地。劉備稱帝諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位,

諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯

田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的

發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈

原，葬于定軍山（今陜西勉縣東南）。

諸葛亮的一生共兩個二十七年。公元207年以前的二十七年，

是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操，

也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀

原田，但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明

他是一個維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元

207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、

后主都非常信任他c他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵

南中，和撫夷越，在三國中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、

和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生

命的最后一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死后更

長期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。

《蜀相》原文知譯文

原文：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

譯文：

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂在成都城外那柏樹茂密的地方。

碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鵬隔枝空對婉嘴鳴唱。

定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。

可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳。

《蜀相》教案5

【教學(xué)目的】

1.注重誦讀，體會古詩意境

2.通過誦讀，加深對古詩的了解

3.培養(yǎng)對古詩的喜愛情感

【教學(xué)設(shè)想】

以學(xué)生誦讀為主。教師適當(dāng)講解，幫助學(xué)生理解詩句，主旨，

體會意境，并指導(dǎo)背誦。

【教學(xué)用時】

一課時

《蜀相》

一.創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

教師用散文式的語言描述“錦官城外柏森森，映階碧草自春色,

隔葉黃鵬空好音”，激發(fā)學(xué)生想象，總結(jié)環(huán)境特點。

然后教讀這三句詩，告訴學(xué)生這描繪的是一個人的長眠之地，

這個人是蜀相一一諸葛亮。

二.朗讀并理解這首詩

1.教師范讀《蜀相》，學(xué)生誦讀。

2.要學(xué)生根據(jù)《出師表》，簡單談?wù)労笕搜壑械闹T葛亮。

讀詩，找出“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”的詩句，它

高度概括了諸葛亮一生的功勛。

3.進(jìn)一步要學(xué)生談?wù)勏胂笾械?諸葛亮墓地。

4.強(qiáng)調(diào)“丞相祠堂何處尋"，要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

5.品讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，討論理解上一

問題。

感嘆人世滄桑，詩人杜甫表達(dá)了對諸葛亮永遠(yuǎn)的崇敬贊佩及深

深的緬懷惋惜。

三,多種形式朗讀，指導(dǎo)背誦?！妒裣唷方贪?

教學(xué)目標(biāo)：

1、多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。

2、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品

的深層意蘊(yùn)。

3、感受詩人憂國憂民的博大情懷，并培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義

感情。

教學(xué)重點：

1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握

古詩的誦讀。

2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

教學(xué)方法：

1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻

美。

2、充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

3、點撥法。對于詩歌，點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們有沒有聽過劉備三顧茅廬的故事呢？

講的是劉備三顧茅廬登門拜訪，請諸葛亮出山輔佐自已打天下

的事。

漢末，黃巾事超，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，

漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，

就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到襄陽古隆中（今襄樊市西）去請諸葛亮出

山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，

劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑

游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉

備只好留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己

挽救國家危險局面的意思。過了一段時間，劉備吃了三天素之后，

準(zhǔn)備再去請諸葛亮.關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實

學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子

把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當(dāng)

他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動

他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志

替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢

皇朝。

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三

顧茅廬”。

聽了這個故事，同學(xué)們有什么感想呢？

1、有目標(biāo)就要堅持不懈

2、遇到困難是退縮還是求助他人想辦法一起解決

3、一個人要有才能、有本事，才能得到賞識。

諸葛亮在出山前就很有名了，所以劉備才會慕名去請他。所以

呢，我們也是一樣，不管是學(xué)知識，還是學(xué)技能本領(lǐng)，都要腳踏實

地的去學(xué)，必須有一技之長，才能在這個社會上立足，不被淘汰。

那今天我們學(xué)的這篇古詩就和故事中的主人翁有關(guān)，請大家打

開書39頁。

師：之前大家學(xué)過李白的詩嗎？那李白的詩具有什么風(fēng)格呢？

生：浪漫主義風(fēng)格。

今天，我們將要學(xué)習(xí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期的現(xiàn)實

主義詩人一一杜甫的七言律詩板書：《蜀相》杜甫

二、介紹作者

杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他

的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形

成了憂國憂民的思想，并且在他的作品中得到體現(xiàn)。可以說他把自

己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而

他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的《蜀相》是安史之亂期

間作者在成都時所寫。

三、全班朗讀，整體感悟

《蜀相》是一首古詩。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要

的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會

作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提

高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)有很大的幫助。

現(xiàn)在大家先聽老師讀一遍，然后大家一起朗讀。

1、師：剛才我們一起讀過，大家感受一下，作者在這首詩中抒

發(fā)了一種怎樣的‘情感？

明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調(diào)。

2、師：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該

怎樣來表現(xiàn)呢？

是讀得快還是讀得慢?是讀得激昂還是讀得低沉？

明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷，還要注意到詩句

中的停頓。（師示范）

3、那我們再請一個學(xué)生朗讀全詩。（點評）

剛才，我們誦讀了詩歌，并且了解了詩歌的基調(diào)，接下來我們

一起來分析詩歌中最重要的內(nèi)容一一感情。

四、分析詩歌

1、這首詩的題目叫《蜀相》，指的是誰？一一諸葛亮，字孔明,

人稱臥龍。

公元221年，劉備在成都稱帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相,

題目《蜀相》寫的就是諸葛亮。

2、那諸葛亮是什么時期的人物呢?一一三國時期著名的政治家

和軍事家。

3、有誰了解諸葛亮的一些事跡，大家分享一下？

空城計、草船借箭、火燒赤壁

他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略，輔佐劉備

振興漢室，建立了蜀漢政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。

劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因

身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而

后已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。

4、那作者寫的是諸葛亮，是一個過世的人，大家想想這應(yīng)該屬

于什么詩？

是山水田園詩、邊塞詩，還是送別詩、懷古詩?----懷古詩

5、這首詩是懷古詩，既有寫景，又有敘事，哪部份是寫景?哪

部份是敘事？

——前四句。詩的前兩聯(lián)主要寫祠堂從外到內(nèi)的景色，寄托了

詩人無限心事；后兩聯(lián)主要寫諸葛丞相的偉績和后人對他的崇敬。

6、開頭以自問引起，丞相祠堂何處尋？“尋”是什么意思？難道

是詩人不知道丞相祠堂在哪兒嗎？

特地去找，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地

路過；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才用了這樣一

個“尋”字。這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對

諸葛亮的強(qiáng)烈景仰加緬懷之情。

7、那么“丞相祠堂”在哪兒?一一錦官城外柏森森。

“錦官城”是什么地方？四川省成都市。成都是三國時期蜀國的

都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，立下了勛業(yè)。晉代李雄在

成都稱王時為他建立了祠堂。

“柏森森”：寫的是丞相祠堂的外景，武侯祠前有大柏樹，相

傳是諸葛亮親手栽種?！吧?，是形容柏樹的高大而茂密。柏樹

襯托諸葛亮的形象，高大茂密的柏樹是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉

大人格的象征?！鞍厣比齻€字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。

8、丞相祠外面柏樹圍繞，那丞相祠的里面又有些什么景色呢？

映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

這兩句，有如特寫鏡頭，由遠(yuǎn)寫到近，從祠堂的外部說到祠堂

的內(nèi)部，寫的是丞相祠堂的內(nèi)景?！坝畴A”，映照著臺階。古代的

祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾級而上。“好音”，

悅耳的聲音，這里指鳥鳴。

9、古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往指一句

詩中最精練傳神的一個字。你認(rèn)為這首詩頷聯(lián)“映階碧草自春色，

隔葉黃鵡空好音”兩句中的“詩眼”分別是哪一個字？

“自”“空”c

滿院的碧草映襯著臺階，黃鵡在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，

卻空蕩蕩無人欣賞，春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”

二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，”階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此,

可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？"春色雖然

無限，卻與詩人無關(guān)，就像朱自清《荷塘月色》里說的一樣：“熱

鬧是它們的，我什么也沒有”。

由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，

字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。詩人面對丞

相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂

內(nèi)春意盎然，然而時過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了

像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才。

10、頸聯(lián)“三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”表現(xiàn)了怎樣的

人物形象？

這句詩勾畫了一個有為的政治家形象。

“三顧”，三次拜訪，這里指諸葛亮隱居隆中（今湖北省襄陽縣

西20里）時，劉備三顧茅廬登門拜訪，請諸葛亮出山輔佐自已打天

下的事。

“天下計”寫諸葛亮興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的雄才大略。

“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮輔佐劉備、劉禪的宏偉業(yè)績。

“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國、不遺余力，死而后已的

精神。

只是簡單的兩句話就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績：諸

葛亮為了報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備、濟(jì)助后主。

11、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，然而令人遺憾的是，諸

葛亮統(tǒng)一全國的理想最終卻沒有實現(xiàn)，從哪里可以看出呢?

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，這是他一生

中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人為之嘆息，

才“長使英雄淚滿襟”。

12、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的

英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？

是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的

英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

13、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？

有，這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下

為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。杜甫從小立志干一番事業(yè)，他是想做

宰相的，卻郁郁不得志，一生坎坷，但即便如此，他卻依然憂念國

事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永

遠(yuǎn)的傷口。

五、誦讀指導(dǎo)，讓學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌

1、“丞相”要讀出親近的味道，“導(dǎo)”讀升調(diào)，讀出仰慕之情。

“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。

2、讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”

要重讀，體現(xiàn)出詩意的逆轉(zhuǎn)。

3、“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點，帶贊頌的語

氣。

4、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，

帶惋惜的語氣，"死’'字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其

是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺?！伴L”與“淚”

兩字應(yīng)讀得重而長C

六、總結(jié)

1、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對諸葛亮的景仰之

情，寄寓了詩人憂國憂民的思想感情和政治理想：詩人對憂念蒼生、

濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時安史之亂中也能有諸

葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn)為國效力；同時也寄寓了自

己生不逢時、抱負(fù)難施的感慨。

2、杜甫沒有實現(xiàn)自己的理想，一生都痛苦，所以大大的感嘆壯

志未酬，面對困難、挫折，感嘆有用嗎？

不要在遺憾、抱怨中生活，這樣于事無補(bǔ)，只會徒增悲傷。

3、那你們有什么理想、目標(biāo)呢？

4、一個人要生存，就要有技能，那該怎么學(xué)呢？

我們一定要抓住現(xiàn)在的每一天，努力學(xué)習(xí)，勇攀高峰，千萬不

能浪費時間，虛度光陰。只有這樣我們才會有無數(shù)個輝煌的昨天，

才能沒有遺憾，才能不辜負(fù)自己，不辜負(fù)親人。

七、板書設(shè)計

蜀相杜甫

懷古詩

映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音

景仰、壯志未酬《蜀相》教案7

一.學(xué)生朗讀，師生共賞

L請一學(xué)生朗讀《觀書》，其他人感知《觀書》的意境。

2.放聲自由朗讀，然后說說“書”似什么，“觀書”似什么。

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”

“眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)

花柳逐時新”

3.詩人于謙有怎樣的價值觀？

“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”

讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思

接千載，視通萬里，這美好之情之景，豈是玩物喪志的‘游手好閑之

流可以領(lǐng)略的！

二.多種形式朗讀，指導(dǎo)背誦。

三補(bǔ)充資料

書籍對于我可真象老友情深，

早晚憂樂間幸得他相伴相間。

如貫珠眼前直捋下三千石字，

似明鏡胸中會拭盡星點浮塵。

活水的泉流所經(jīng)處清波滿盈，

東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。

漫跨著金鞍人猶嘆芳蹤難尋，

諒也不信著書齋里別有春景?！妒裣唷方贪?

教學(xué)目的

杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民

的現(xiàn)實主義精神

教學(xué)重點

詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，"空”、"自”兩字的作用

教學(xué)難點

詩中有關(guān)蜀相的典故；詩歌的尾聯(lián)

教學(xué)課時1課時

教學(xué)過程

一、作者生平提示：

杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生

充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。

公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱

負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之

久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，

常挨餓受凍.，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫

曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾

遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦

州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，

杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人

民苦痛生活的詩作c760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花

溪畔蓋了一座簡陋的茅屋