江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：______________1.1陶器_______________________________

教學(xué)目的要求：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中國(guó)陶器的發(fā)展簡(jiǎn)史，熟

悉我國(guó)陶器的主要產(chǎn)地和特色，通過(guò)對(duì)我國(guó)歷史上著名的陶器作品

的欣賞，加強(qiáng)對(duì)陶器的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)及紋飾的特點(diǎn)。

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：中國(guó)風(fēng)物文化、多媒體課件

授課執(zhí)行情況及分析：______________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

1.1陶器

1、陶器的產(chǎn)生

2、陶器的造型

3、彩陶藝術(shù)

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)

品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)

的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)

尚。工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)

是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生

活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手

表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適，又美

觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的

精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照

適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工

藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用

品和生活環(huán)境的美術(shù)。這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本

質(zhì)特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，

要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制

作工藝的精致美，并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意

蘊(yùn)。今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。

一一、到說(shuō)我皿

1.陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有

陶器，后有瓷器。人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它

是人類進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。這是因?yàn)?，這是人類第一

次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物

質(zhì)產(chǎn)品，揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具

有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必

然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決

教學(xué)內(nèi)容備注

條件。

至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法，可能是

由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一

步的啟發(fā)。不久之后，便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著

人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新

興的容器一一陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在

人類生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。

后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修

整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的

燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

2、陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；炊器:

有罐、鼎、鬲等；飲器：杯、角、M(gu)、(gui)等；食器：有碗、

缽盤等；盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。工藝美術(shù)的實(shí)用與

審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器

中最常見(jiàn)的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，

教學(xué)內(nèi)容備注

它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶

罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,

陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；

而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。

實(shí)用美觀的陶器造型

3、彩陶藝術(shù)：中國(guó)古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以

造型優(yōu)美見(jiàn)長(zhǎng)，或是以紋飾豐富引人喜愛(ài)，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這

些陶器，可以使我們清楚地看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就

己經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟

練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成

與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺(jué)，從而設(shè)計(jì)出

圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。

三、總結(jié)

中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來(lái)代表某種被

描繪的對(duì)象，也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚形只

教學(xué)內(nèi)容備注

用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，

反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最

簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提

煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是

充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將

天上的飛鳥(niǎo)、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出

氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。

四、作業(yè)布置

讓大家鑒賞《人面魚紋盆》，并對(duì)其特點(diǎn)做出分析和評(píng)價(jià)。

江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：______________1.2唐三彩_____________________________

教學(xué)目的要求：1、讓同學(xué)們對(duì)唐三彩的做法、特征有一定了解。

2、通過(guò)讓同學(xué)們學(xué)習(xí)唐三彩，可以讓同學(xué)們對(duì)唐代藝術(shù)風(fēng)格有一定

了解3、提高同學(xué)們的藝術(shù)審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：讓同學(xué)們掌握唐三彩的特點(diǎn)及做法。

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：中國(guó)風(fēng)物文化、多媒體課件

授課執(zhí)行情況及分析：______________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

1.2唐三彩

1、唐三彩的做法

二次燒成法1200攝氏度\900攝氏度

2、唐三彩的特點(diǎn)

3、唐代藝術(shù)風(fēng)格：豐滿、健美、闊碩

4、代表作品：三彩馬

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

中國(guó)的文化遺產(chǎn)博大精深，中國(guó)的陶瓷藝術(shù)曾讓全世界為之折服，英文

“China”即為陶瓷之意。陶瓷的發(fā)明，是我國(guó)對(duì)人類文明做出的重大貢獻(xiàn),

同時(shí)也對(duì)我國(guó)的文明傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的作用。在中外文化交流中，

陶瓷藝術(shù)是紐帶，是橋梁，世界通過(guò)輝煌的陶瓷藝術(shù)認(rèn)識(shí)了中華文明的非凡

和偉大。所以給同學(xué)們講解有代表性的唐三彩的相關(guān)知識(shí)。

一、新投

1、唐三彩的做法

唐三彩的制作工藝十分復(fù)雜。首先要將開(kāi)采來(lái)的礦土經(jīng)過(guò)挑選、舂搗、

淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窯燒制。唐三彩的燒制采用的是二次

燒成法。從原料上來(lái)看，它的胎體是用白色的粘土制成，在窯內(nèi)經(jīng)過(guò)1000

一1200攝氏度的素?zé)瑢⒈簾^(guò)的素胎經(jīng)過(guò)冷卻，再施以配制好的各種釉料

入窯釉燒，其燒成溫度為850-950攝氏度。在釉色上，利用各種氧化金屬

為呈色劑，經(jīng)搬燒后呈現(xiàn)出各種色彩。鉛的作用是使顏色相互融匯，形成

豐富的效果。

教學(xué)內(nèi)容備注

釉燒出來(lái)以后，有的人物需要再開(kāi)臉，所謂的開(kāi)臉就是人物的頭部仿古

產(chǎn)品是不上釉的，它要經(jīng)過(guò)畫眉、點(diǎn)唇、畫頭發(fā)。這么一個(gè)過(guò)程，然后這一

件唐三彩的產(chǎn)品就算完成了。因?yàn)橛昧暇?xì)，制作規(guī)整，所以不變形、不裂

縫、不脫釉。

2、唐三彩的特點(diǎn)

唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動(dòng)物、生活用具和人物三大類，

而其中尤以動(dòng)物居多。出土的唐三彩，從現(xiàn)在分類來(lái)看主要也是分為動(dòng)物、

器皿和人物三類，尤其以動(dòng)物居多，這個(gè)可能和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)，在我

國(guó)古代馬是人們重要的交通工具之一，戰(zhàn)場(chǎng)上也是需要馬，農(nóng)民耕田也需要

馬，交通運(yùn)輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多，其次就是駱駝也比較

多，這可能和當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易有關(guān)，駱駝是長(zhǎng)途跋涉的交通工具之一，那么人

們經(jīng)商可能就是從東往西，從西往絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具。所

以說(shuō)，匠人們把它反映在工藝品上。人物一般以宮廷侍女比較多，這個(gè)反映

就是當(dāng)時(shí)的宮廷生活有關(guān)。三彩人物和動(dòng)物的比例適度，形態(tài)自然，線條流

暢，生動(dòng)活潑。在人物俑中，武士肌肉發(fā)達(dá)，怒目圓睜，劍拔弩張；女俑則

高髻?gòu)V袖，亭亭立玉，悠然嫻雅，十分豐滿。動(dòng)物以馬和駱駝為多。

唐三彩的另外一個(gè)特點(diǎn)就是釉色。作為一件器物上同時(shí)使用紅綠白三種

教學(xué)內(nèi)容備注

釉色，這在唐代本來(lái)就是首創(chuàng)，但是匠人們又巧妙地運(yùn)用施釉的方法，紅、

綠、白三色，讓它交錯(cuò)、間錯(cuò)地使用，然后在高溫下經(jīng)過(guò)高溫?zé)埔院?，?/p>

色又澆融流溜形成獨(dú)特的流竄工藝，出窯以后，三彩就變成了很多的色彩，

它有原色、有復(fù)色、有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色，這

是唐三彩釉色的特點(diǎn)。

3、唐代藝術(shù)風(fēng)格：

唐代是我國(guó)封建朝代的鼎盛時(shí)期，所以說(shuō)唐三彩從另外一個(gè)側(cè)面也反映

了這種唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代詩(shī)歌、繪畫、建筑其他文化一

樣，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化藝術(shù)，從現(xiàn)

代的陶瓷史上認(rèn)為，唐三彩在唐代陶瓷史上是一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，因?yàn)樵?/p>

唐以前，只有單色釉，最多就是兩色釉的并用，在我國(guó)的漢代，已經(jīng)有了兩

色，就是黃色和綠色的兩種釉彩在同一器物上的使用。那么到了唐代以后，

就是說(shuō)這種多彩的釉色在陶瓷器物上同時(shí)得到了運(yùn)用。有的就是從陶瓷史上

有人考證講，這和唐代當(dāng)時(shí)的審美觀點(diǎn)起了很大的變化有關(guān)系。在唐以前人

們崇尚的是素色主義吧，到唐代以后，它包容了各種文化，包容了外來(lái)的好

多文化，那么就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候從繪畫也好，從陶瓷也好，從金銀器的制作也

好，它形成了一個(gè)燦爛文化的這么一個(gè)特點(diǎn)。唐三彩器物形體圓潤(rùn)、飽滿，

與唐代藝術(shù)的豐滿、健美、闊碩的特征是一致的。

教學(xué)內(nèi)容備注

4、代表作品：

馬的造型比較肥碩，這個(gè)馬的品種，據(jù)說(shuō)是從當(dāng)時(shí)西域那邊進(jìn)貢過(guò)來(lái)的，

所以和我們現(xiàn)在看到的馬的形狀有點(diǎn)不大相同，馬的臀部比較肥，頸部比較

寬。唐馬的造型特點(diǎn)，它是以靜為主，但是靜中帶動(dòng)，你們看到這是一匹靜

立的馬。但是它通過(guò)馬的眼部的刻畫，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓

睜的，然后馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽(tīng)或者聽(tīng)到有什么動(dòng)靜一樣，它

通過(guò)這樣的細(xì)部刻畫來(lái)顯示出來(lái)唐馬的內(nèi)在精神和內(nèi)在的韻律。

三、總結(jié)

自上世紀(jì)初唐三彩被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，便受到中國(guó)以及世界藝術(shù)界的關(guān)注，尤

其是上世紀(jì)80年代以后，唐三彩的研究更是火熱，不少專家紛紛把研究成

果公諸于眾。隨著唐三彩仿品的出現(xiàn)，辨別真假唐三彩的文章也一篇篇見(jiàn)諸

報(bào)端，這些文章繁榮了文化園地的同時(shí)，其研究成果也被仿造者所利用，并

仿造出一批批真假難辨的三彩器。經(jīng)過(guò)作舊之后便在城鄉(xiāng)不斷露面，道行不

深的收藏者屢屢上當(dāng)中詔。究其原因，一方面它們?cè)谔ァ⒂?、色彩、造型?/p>

至內(nèi)在的精神風(fēng)格等方面，都幾乎達(dá)到了完美境界，另一方面它們又具備了

常見(jiàn)論及唐三彩文章中所列舉的真品三彩的全部特征?？梢?jiàn)高仿三彩確實(shí)仿

到了相當(dāng)?shù)乃?，沒(méi)有火眼金睛則難辨真假。

唐三彩燒成溫度最高約1100度左右，其制作工藝不算復(fù)雜，制作原

料隨處可見(jiàn)，胎釉配方早已公開(kāi)，仿造高手人才輩出，有的還是唐三彩研究

的專家。試想，行家運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)“克隆”出來(lái)的仿品與真品還會(huì)有什么差

別呢？回答是肯定的，真品三彩的基本特征，高仿三彩都具備了?？梢哉f(shuō)，

相同點(diǎn)已經(jīng)達(dá)到了99%以上，余下還不到1%的較為特殊的特征，目前是無(wú)法

仿造的，因?yàn)檫@特殊之處惟有千百年的時(shí)間才能形成，人力暫無(wú)力為之。

四、作業(yè)布置

完成課后作業(yè)。

江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：______________L3中國(guó)名瓷___________________________

教學(xué)目的要求：了解中原名瓷的起源與發(fā)展、制作工藝和藝術(shù)特點(diǎn),

掌握鑒賞瓷器的基本方法。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活的情感；樂(lè)

于與同伴交流、探討，并體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解中原瓷器的藝術(shù)特點(diǎn)及做法。

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：中國(guó)風(fēng)物文化、多媒體課件

授課執(zhí)行情況及分析：______________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

1.3中國(guó)名瓷

1、汝瓷欣賞

2、鈞瓷欣賞

3、官窯欣賞

4、絞胎瓷欣賞

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

用多媒體展示瓷器的圖片，視頻引導(dǎo)學(xué)生欣賞（出示課題）

1、以英文單詞“China”漢語(yǔ)意思一一中國(guó)、瓷器、陶器、陶瓷。

2、讓學(xué)生了解中國(guó)是陶瓷的故鄉(xiāng)，播放視頻一一導(dǎo)入新課

瓷器,是我國(guó)古代偉大發(fā)明之一,宋唐以后廣泛流傳于海外。瓷器獨(dú)特的

工藝，優(yōu)美的造型，豐富的色彩，使它逐漸成為一種代表我國(guó)文化特色的標(biāo)

志。中原,是我國(guó)古代政治，文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，中原地區(qū)的瓷器在我國(guó)

瓷器發(fā)展史上，寫下了光輝的篇章。

北宋時(shí)期最負(fù)盛名的五大名窯有：汝窯（河南寶豐）、鈞窯（河南禹縣）、

哥窯（浙江龍泉）、官窯（河南開(kāi)封）、定窯（河北曲陽(yáng)）。

二、新授

1、汝瓷欣賞

汝窯是建立于北宋后期的官窯，因?yàn)槠浯媸榔氛湎　⒅谱鞴に嚜?dú)特，被稱

為“五大名窯”之首。也有著“天下宋窯，汝為魁”的美譽(yù)。汝窯的瓷器是

專門為皇室使用的，其制作水準(zhǔn)很高，所以每一件汝窯都是不可多得的藝術(shù)

珍品。現(xiàn)在能夠流傳下來(lái)的也很稀少。

教學(xué)內(nèi)容備注

（1）汝瓷的特點(diǎn):

主要有天青、天藍(lán)、粉青、月白等，以天青為上品.瑪瑙為釉，釉層薄而

瑩潤(rùn)，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之稱。釉面有細(xì)小的紋片，稱為“蟹爪

紋”。胎薄質(zhì)堅(jiān)如銅骨，俗稱“香灰胎”釉薄處呈淡肉粉色（含鐵和微量銅之

故）。

2、鈞瓷欣賞

鈞瓷始創(chuàng)唐代,興盛于北宋,宋徽宗為御用珍品，因朝廷命民間優(yōu)秀工匠

在禹州城內(nèi)“古鈞臺(tái)”官窯附近設(shè)燒造宮廷用瓷，故名“鈞瓷”

（1）鈞瓷的特點(diǎn)：

施釉較厚,一般約在0.1厘米左右。釉面勻凈，因窯變生成的紫紅斑不規(guī)

教學(xué)內(nèi)容備注

則，色釉濃淡不一,濃者如紫藍(lán),淡者似桃紅。入窯一色，出窯萬(wàn)彩。呈土灰色,

深一些的泛黑，淺一些的泛白，胎土精細(xì)，燒結(jié)度好,極少沙眼孔隙，胎與釉之

間都施有一層極薄的白色化妝土，修胎薄且勻整。

3、官窯欣賞

官窯是宋代五大名窯之一，乃宋徽宗因不滿于當(dāng)時(shí)現(xiàn)有貢御瓷器的瑕疵

和缺陷，引入汝瓷及開(kāi)封東窯等窯口窯系的制作精華,在東京汴梁，即今河南

開(kāi)封，按照自己的設(shè)計(jì)、親自指揮燒制和創(chuàng)制的巔峰之瓷。其不僅是我國(guó)陶

瓷史上第一個(gè)由朝廷獨(dú)資投建的“國(guó)有”窯口，也是第一個(gè)被皇帝個(gè)人壟斷

的瓷器種類。

教學(xué)內(nèi)容備注

(1)官瓷的特點(diǎn)：

釉為淡青色,釉質(zhì)如脂如玉，瑩潤(rùn)溫雅,尤以釉面開(kāi)大裂紋片著稱。所裂

紋片靈動(dòng)飄逸,形如龜背，色如鰭血,極富美感，且器口微微泛紫,底足褐紅如

鐵,它也有“紫口鐵足”的特征。

4、絞胎瓷欣賞

所謂絞胎，是將兩種或兩種以上不同顏色的瓷土揉和在一起，然后相絞

拉坯,制作成形,澆一層透明釉,燒制而成。由于泥坯絞揉方式不同,紋理變化

亦無(wú)窮。能絞出木紋、鳥(niǎo)羽紋、云紋、流水紋，有的如老樹(shù)纏繞盤根錯(cuò)節(jié)，有

的如層山疊嶂起伏不定,構(gòu)思奇巧,變化萬(wàn)千。

絞胎瓷是瓷器中的一道奇觀。它胎中帶有花紋，釉色透明，花色斑駁，自

然天成，有“表里如一”的美譽(yù)，北宋時(shí)已享有盛譽(yù)，重要窯址在焦作修武當(dāng)

陽(yáng)峪。

教學(xué)內(nèi)容備注

三、總結(jié)

學(xué)習(xí)中國(guó)名瓷的目的是希望通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝

術(shù)中的瑰寶。使學(xué)生對(duì)中原陶瓷的太值,造型和釉色特點(diǎn),制作流程有較全面

的接觸和認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。教育學(xué)生熱愛(ài)自己

的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的偉大祖國(guó)。

四、作業(yè)布置

1、課下利用電腦查找資料，分析一件中原瓷器，談?wù)勊挠陨?/p>

2、根據(jù)自己的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)繪制一個(gè)瓷器圖樣。

3、作業(yè)展評(píng)

自評(píng):你的創(chuàng)意在哪里?功能和實(shí)用性？

互評(píng):評(píng)價(jià)其他同學(xué)作品的優(yōu)缺點(diǎn)，并提出建議。

師評(píng):多鼓勵(lì)學(xué)生

江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：___________________2.1玉器__________________________

教學(xué)目的要求：讓學(xué)生了解玉器的分類、作用及玉器的鑒賞，增加

學(xué)生的知識(shí)層面。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：玉器的鑒賞。________________________________

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：中國(guó)風(fēng)物特產(chǎn)、P含

授課執(zhí)行情況及分析：______________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

玉器

一、玉的分類

二、玉器的作用

1、避邪護(hù)身2、保健強(qiáng)身3、收藏價(jià)值和保值性

三、玉器真假鑒別常用方法

四、玉器的保養(yǎng)與清洗

五、玉器的鑒賞

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

本節(jié)課我們一起來(lái)了解一下玉器的相關(guān)知識(shí)。

一的g

一新投

1、玉的分類：

玉可以分為軟玉和硬玉，二者為兩種不同的礦物。

在中國(guó)境內(nèi)出產(chǎn)的絕大多數(shù)為軟玉，而「羊脂白玉」則為軟玉中之珍品，

質(zhì)地細(xì)致而顏色潔白，很多精湛的玉器藝術(shù)品均以軟玉雕琢而成。

硬玉的主要產(chǎn)地為緬甸，較軟玉更罕有。由於硬玉在玉質(zhì)、顏色及價(jià)錢

各方面都較軟玉優(yōu)勝，故現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)上的玉器飾品主要以硬玉制成，而且消費(fèi)

者的需求亦非常大。

玉器的A、B、C貨

優(yōu)質(zhì)的玉器可以賣得相當(dāng)可觀的價(jià)錢，但是市場(chǎng)上的供應(yīng)有限，一些商

人為求取得更好的利潤(rùn)，不惜替玉器進(jìn)行人工處理過(guò)程。於是市面上便出現(xiàn)

了A貨、B貨和C貨。

A貨是指完全未經(jīng)人工化學(xué)處理的天然玉器。

B貨是指曾以化學(xué)方法清除表面的瑕疵、雜質(zhì)以及黃色部份的玉器，只

保留原有之綠色及白色的原素，然后以環(huán)氧樹(shù)脂膠注入玉石內(nèi)作為鞏固，讓

整顆玉器看來(lái)更通透，顏色更鮮艷。

C貨是指經(jīng)過(guò)人工加色的假色玉。其方法是借高溫高壓將染色劑滲入原

來(lái)無(wú)色的玉器中，使它的全部或局部染成翠綠色或紫色等，但其色澤會(huì)隨時(shí)

間轉(zhuǎn)淡及變暗啞。

教學(xué)內(nèi)容備注

2、玉器的作用

(1)避邪護(hù)身

我國(guó)古代以佩戴玉器驅(qū)災(zāi)避險(xiǎn)為護(hù)身符。從古代到現(xiàn)代，無(wú)論佩戴還

是賞玩、饋贈(zèng)玉器都起消除不祥心理的作用?，F(xiàn)代，玉器在中國(guó)人心中，玉

是吉祥的象徵，故中國(guó)人喜以玉護(hù)身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬，人們

視玉為通靈之物。

(2)保健強(qiáng)身

經(jīng)常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通過(guò)皮膚吸入人體內(nèi)，從而能

平衡陰陽(yáng)氣血的失調(diào)，使人祛病保健益壽。。本草綱目》中記載：玉可除胃

中熱、息喘、止瀉、潤(rùn)心肺、助聲喉、滋毛發(fā)、養(yǎng)肝臟、止煩燥等。

(3)收藏價(jià)值和保值性

玉器都具有收藏價(jià)值和保值性，原因之一就是玉器資源越來(lái)越少，之二

是玉器已經(jīng)成為綠色時(shí)尚流行的開(kāi)始，越來(lái)越多的人喜愛(ài)天然玉器，特別是

寶石級(jí)別的玉器更是金錢難求，高檔玉器制品價(jià)格也屢創(chuàng)高，其升值之快是

古董、郵票和書畫等其他投資品種難以比擬的。

3、玉器真假鑒別常用方法

(1)水滴在玉上，成露珠狀，久不散者是真玉。

(2)若是真玉，用手摸有冰涼潤(rùn)滑之感。

(3)舌尖舐真玉有澀的感覺(jué)，而假玉則無(wú)。

(4)用放大鏡觀察，真玉可見(jiàn)人工雕刻痕跡。

(5)硬玉能在玻璃板上劃出條痕，玉絲毫無(wú)損。

(6)真玉聲音清脆，人造假玉聲音發(fā)悶。

(7)頭發(fā)緊纏在玉上，用火燒，真玉發(fā)絲不斷。

(8)用手掂掂，真玉有墜手感，假玉則輕飄感。

(9)玉器朝向光處，顏色剔透、均勻分布。

(10)玉中可見(jiàn)小微粒纖維，小片等各樣雜質(zhì)。

3、玉器的保養(yǎng)與清洗

教學(xué)內(nèi)容備注

（1）避免與硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂，有時(shí)雖然肉眼看不出

裂，其實(shí)玉表層內(nèi)有暗裂紋，這就大大損害其完美度和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（2）玉器要避免陽(yáng)光的暴曬。防止影響到玉的質(zhì)地和色澤。

（3）忌化學(xué)劑，化學(xué)劑會(huì)給玉石帶來(lái)一定的損傷，例如各樣洗潔劑、

肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發(fā)劑等。如若不小心沾上，應(yīng)及時(shí)抹除后

清洗，不要讓它對(duì)玉石造成損傷。

（4）盡可能避免灰塵、油污。若有污垢或油漬等附于玉面，應(yīng)以淡肥

皂水刷洗，再用清水沖凈，切忌使用化學(xué)除油污劑。

（5）新購(gòu)玉件一般也應(yīng)在清水中浸泡幾小時(shí)后，用軟毛刷（牙刷）清

潔，然后用干凈的棉布擦干再佩戴。

（6）佩掛件最好用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜用染色布、纖維質(zhì)硬

的布料，這樣有助保養(yǎng)和維持原質(zhì)。

（7）定期清洗。玉件一般隔一段時(shí)間要進(jìn)行一次清洗。

（8）玉佩等懸吊飾物，應(yīng)經(jīng)常檢查系繩，防止丟失或損傷心愛(ài)的寶物。

5、玉器的鑒賞

鑒賞玉器要注意色澤及種質(zhì)，當(dāng)中可細(xì)分為顏色、透明度、凈度、切工

及裂紋，一般都會(huì)先從其顏色入手。

（1）顏色

顏色是影響玉器價(jià)值的最重要因素，可從以下四個(gè)疇評(píng)估玉器的顏色：

要純正：純正所指的是玉器主色和次色的比例，以綠色玉器為例，純綠色者

為最佳，綠色中帶黃或帶藍(lán)者較次，帶灰者則最差。

教學(xué)內(nèi)容備注

要濃淡得宜：論及顏色的深淺度，當(dāng)然是越濃越好，然而顏色過(guò)濃卻會(huì)

造成反效果，降低玉器的素質(zhì)。

要鮮明：玉器的顏色越鮮艷明亮越吸引，內(nèi)含灰色或黑色的比例越多，

顏色就越暗淡

要均勻：顏色分布越均勻越佳，價(jià)值也越高。

(2)透明度

玉器的透明度影響光線的折射，從而影響整體的美感。當(dāng)光線進(jìn)入透明

而質(zhì)地細(xì)膩的玉器，會(huì)反射出美麗的光芒，讓人感到玉器的晶瑩通透，大大

增加其美感。相反，如果光線遇上一顆透明度低而質(zhì)地粗糙的玉器，就會(huì)反

射出呆板的光線，令玉器的吸引度大減。

(3)凈度

凈度指玉器內(nèi)含之瑕疵，主要有白色及黑色兩種，乃其他礦物包含在玉

器之中而造成，相對(duì)來(lái)說(shuō)黑色瑕疵比白色礙眼。玉器內(nèi)含的雜質(zhì)越少越佳。

(4)切工

玉器制成品的加工分光身和雕花兩大類。光身成品由於表面沒(méi)有遮掩，

故對(duì)原料的要求較高，除了不能有裂紋，切工的比例、制品的厚薄及是否對(duì)

稱亦非常重要，足以影響玉器制成品的外觀。例如切工良好的「蛋面」不能

過(guò)厚或過(guò)薄，「卜」位處要在正中，且比例要適中。

評(píng)價(jià)花件主要衡量其美感及雕工的精細(xì)度，通常有裂紋的硬玉會(huì)以雕花

方式處理，以掩蓋其瑕疵。

(5)裂紋

裂紋可以大大減低玉器的價(jià)值。倘若玉器飾件有裂紋，稍一碰撞便可能

會(huì)沿著裂紋整件裂開(kāi)。故此購(gòu)買玉器飾件時(shí)需額外小心，一般來(lái)說(shuō)，用電筒

照射很容易便會(huì)察覺(jué)裂紋是否存在。

四、總結(jié)

1、玉的分類

2、玉器的作用

教學(xué)內(nèi)容備注

(1)避邪護(hù)身⑵保健強(qiáng)身(3)收藏價(jià)值和保值性

3、玉器真假鑒別常用方法

4、玉器的保養(yǎng)與清洗

5、玉器的鑒賞

四、作業(yè)布置

完成課后練習(xí)。

江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：___________________2.2漆器__________________________

教學(xué)目的要求：通過(guò)對(duì)漆器發(fā)展歷史以及中國(guó)著名漆器的了解，使

學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：漆器發(fā)展歷史________________________________

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：中國(guó)風(fēng)物特產(chǎn)、P含

授課執(zhí)行情況及分析：______________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

漆器

1、簡(jiǎn)介

2、漆器發(fā)展歷史

3、基本概述

4、中國(guó)著名漆器

（1）福建脫胎漆器

（2）揚(yáng)州漆器

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

漆器是中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品。中國(guó)著名漆器有：福建脫胎漆器、揚(yáng)州漆器、

大方漆器、四川漆器等。福建脫胎漆器歷史悠久，具有輕巧美觀、耐熱、耐

酸、耐堿、絕緣等特點(diǎn)。本節(jié)課我們就一起學(xué)習(xí)一下。

一、新投

1、簡(jiǎn)介

用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等一般

稱為“漆器”。生漆是從漆樹(shù)割取的天然液汁主要由漆酚、漆酶、樹(shù)膠質(zhì)及

水分構(gòu)成。用它作涂料有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能又可以配制出不

同色漆光彩照人。在中國(guó)從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷

經(jīng)商周直至明清，中國(guó)的漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平。中國(guó)的垃

金、描金等工藝品對(duì)日本等地都有深遠(yuǎn)影響。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及

工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。

，具有實(shí)用功能和欣賞價(jià)值。

2、漆器發(fā)展歷史

飾之用的國(guó)家。早在六七千年前的河姆渡文化中考古工作者就發(fā)現(xiàn)了一只木

胎紅色漆碗。它揭開(kāi)了中國(guó)漆器制造史上光輝的第一頁(yè)。

新石器時(shí)代的漆器制造處于探索階段主要制作生活用品。漆色以紅、黑

兩種單色為主，糅漆工藝僅有彩繪和鑲嵌兩種。戰(zhàn)國(guó)、漢代是漆器制造空前

繁榮的歷史時(shí)

嵌、針刻等。裝飾紋樣盛行動(dòng)物紋、云紋、幾何圖案。特點(diǎn)是色彩豐富、線

條奔放、勾勒交錯(cuò)、氣韻生動(dòng)。

教學(xué)內(nèi)容備注

東漢以后，漆器制作進(jìn)入了緩慢發(fā)展時(shí)期,但其間也取得一些令人矚目

的成就。如唐代的金銀平脫工藝、宋代的雕漆工藝都得到高度發(fā)展。元明清

時(shí)期，形成了漆器制造史上的又一高潮。形成了官造、民間漆器生產(chǎn)同時(shí)并

存共同發(fā)展的局面。

已有14大類近四百個(gè)品種達(dá)到了“千文萬(wàn)華，紛然不可勝識(shí)”的程度。清代

在繼承明代基礎(chǔ)上又有進(jìn)一步發(fā)展，某些品種在造型和制作技術(shù)上，達(dá)到了

登峰造極的境地。進(jìn)一步推動(dòng)了漆器制造業(yè)的發(fā)展。

故宮博物院是世界上藏漆器最多最豐富的博物館。藏品達(dá)一萬(wàn)八千余

件，其中以元明清三代傳世作品為主，兼有少量早期作品。在元明清三代的

作品中又以宮廷作品為主兼有部分民間作品，其中珍貴文物325件。這些漆

器工藝不僅種類齊備內(nèi)容豐富且具有相當(dāng)高的工藝水平和研究?jī)r(jià)值，是世界

教學(xué)內(nèi)容備注

工藝美術(shù)品的重要組成部分。

漆器一般糅朱飾黑，或鬃黑飾朱，以優(yōu)。美的圖案在器物表面構(gòu)成一

個(gè)綺麗的彩色世界。在中國(guó)，從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。

歷經(jīng)商周直至明清，中國(guó)的漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平中國(guó)

的燎金、描金等工藝品，對(duì)日本等地都有深遠(yuǎn)影響。漆器是中國(guó)古代在化

學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。

3、基本概述

漆器是中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品。中國(guó)著名漆器有：福建脫胎漆器、揚(yáng)州漆器、

大方漆器、四川漆器等。福建脫胎漆器歷史悠久，具有輕巧美觀、耐熱、耐

酸、耐堿、絕緣等特點(diǎn)。揚(yáng)州漆器造型古樸典雅、做工精巧細(xì)致、紋樣優(yōu)美

多姿、色彩和諧絢麗。大方漆器古樸典雅、潤(rùn)澤生輝等特點(diǎn)。四川漆器畫面

雅麗兼蓄，著色深厚質(zhì)樸，裝飾技藝豐富多采，用漆涂在各種器物的表面上

所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等，一般稱為“漆器”。生漆是從漆樹(shù)

割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、樹(shù)膠質(zhì)及水分構(gòu)成。用它作涂料，有

耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。在

中國(guó)，從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商周直至明清，

中國(guó)的漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平。中國(guó)的燎金、描金等工藝

品，對(duì)日本等地都有深遠(yuǎn)影響。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面

的重要發(fā)明。

4、中國(guó)著名漆器

(1)福建脫胎漆器

福州脫胎漆器是具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃郁地方特色的藝術(shù)珍品，與北京

的景泰藍(lán)、江西的景德鎮(zhèn)瓷器并稱為中國(guó)傳統(tǒng)工藝的“三寶”，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

己有二百多年歷史，其質(zhì)地堅(jiān)固輕巧，造型典雅別致，色澤瑰麗鮮艷，裝飾

精細(xì)，結(jié)實(shí)耐用，具有碰不壞，摔不破，不掉漆，不褪色等優(yōu)點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容備注

福州漆器始于南宋。據(jù)傳清乾隆年間，漆匠沈紹安在一座寺廟里發(fā)現(xiàn)大

門的匾額雖然木頭已經(jīng)朽爛，但是漆灰夏布裱槽的底胚卻完好無(wú)損。細(xì)心的

沈紹安從中得到啟發(fā)，回家后不斷琢磨試驗(yàn)，繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)漆藝，創(chuàng)造出

了最早的脫胎漆器。沈紹安因此成為福州脫胎漆器的鼻祖。

制作方法

福州脫胎漆器的制作方法有兩種：一是脫胎，就是以泥土、石膏等塑

成胎胚，以大漆為粘劑，然后用夏布(芝麻布)或綢布在胚胎上逐層裱褶,

待陰干后脫去原胎，留下漆布雛形，再經(jīng)過(guò)上灰底、打磨、糅漆研磨，最后

施以各種裝飾紋樣，便成了光亮如鏡、絢麗多彩的脫胎漆器成品了；二是木

胎及其它材料胎，它們以硬材為坯，不經(jīng)過(guò)脫胎直接糅漆而成，其工序與脫

胎基本相同。

特征

福州脫胎漆器的一個(gè)顯著特征是“色彩瑰麗，光亮如鏡”，人們對(duì)它產(chǎn)

生好感在一定程度上取決于裝飾上的豐富多采。其傳統(tǒng)裝飾技法有黑推光、

色推光、薄料漆、彩漆暈金、錦紋、朱漆描金、嵌銀上彩、臺(tái)花、嵌螺甸等;

新中國(guó)成立后，又發(fā)展了寶石閃光、沉花、堆漆浮雕、雕漆、仿彩窯變、

變涂、仿青銅等技法，并且把糅漆技藝同玉雕、石雕、牙雕、木雕、角雕藝

術(shù)結(jié)合起來(lái)，使漆器的表面裝飾琳瑯滿目，更加豐富多采。

(2)揚(yáng)州漆器

教學(xué)內(nèi)容備注

本世紀(jì)50年代以來(lái)，在揚(yáng)州遠(yuǎn)、近郊區(qū)許多漢代墓葬中出土的漆器及

其殘片，多達(dá)萬(wàn)件。器物中有碗、盤、壺、勺、耳杯等飲食用具，奩、案、

幾、箱、枕、尺、梳、篦、魁、笥等日常用品，有琴、俑、硯、盒、弓背、

劍鞘、箭服等文房、器械用品，還有漆棺、槨、面罩等喪葬用具，器形繁多，

體現(xiàn)了廣泛的用途。其裝飾工藝則有彩繪、針刻、貼金、金銀嵌等類別。其

胎骨以木制為最多，故有關(guān)學(xué)者稱揚(yáng)州為我國(guó)木胎漆器的發(fā)源地。也有不少

以干漆夾為胎的，世稱脫胎漆，尚有少量竹胎、銅胎、皮胎制器。據(jù)《酉陽(yáng)

雜俎》、《楊太真外傳》等書記載，唐玄宗和楊貴紀(jì)曾多次將揚(yáng)州所貢金

銀平脫等名貴漆器賜給安祿山和其他臣僚。唐僖宗時(shí)，高駢任揚(yáng)州鹽鐵史，

為獻(xiàn)媚朝廷，曾一次向長(zhǎng)安運(yùn)送揚(yáng)州漆器逾萬(wàn)件。

三、總結(jié)

中國(guó)的燎金、描金等工藝品，對(duì)日本等地都有深遠(yuǎn)影響。漆器是中國(guó)古

代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。

四、作業(yè)布置

完成課后練習(xí)。

江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：__________________2.3木版年畫__________________________

教學(xué)目的要求：通過(guò)學(xué)習(xí)木板年畫的發(fā)展歷史，了解它的題材內(nèi)容、

藝術(shù)風(fēng)格等，更加喜愛(ài)中國(guó)的非文化物質(zhì)遺產(chǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：木版年畫的題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格。

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：中國(guó)風(fēng)物文化、課件。

授課執(zhí)行情況及分析：_________________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

木版年畫

（一）簡(jiǎn)介

(-)發(fā)展歷史

（三）產(chǎn)用地

（四）題材內(nèi)容

（五）藝術(shù)風(fēng)格

（六）保護(hù)繼承

（七）發(fā)展現(xiàn)狀

（八）申遺

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

每逢過(guò)新年，家家戶戶都會(huì)打掃衛(wèi)生、放鞭炮，還會(huì)貼上好看的年華。

我們今天來(lái)了解一下木版年畫。

一、新技

1、簡(jiǎn)介

木版年畫是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，有著一千多年的歷史。

到了清代中晚期，民間年畫達(dá)到了鼎盛階段。

在中國(guó)民間，年畫就是年的象征，不貼年畫就不算過(guò)年。年畫已不僅是

節(jié)日的裝飾品，它所具有的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，使它成為反映中國(guó)民間社

會(huì)生活的百科全書。

木版年畫發(fā)展到清代中晚期，出現(xiàn)了大大小小幾十個(gè)產(chǎn)地，其中著名的

有:重慶梁平、天津楊柳青、河北武強(qiáng)、山東濰坊、蘇州桃花塢、河南朱仙

鎮(zhèn)、四川綿竹等地。清末民初年間，年畫的使用地區(qū)覆蓋了除西藏以外的全

國(guó)各地，包括臺(tái)灣在內(nèi)。

2006年5月20日，朱仙鎮(zhèn)木版年畫經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月7日，木版年畫經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2019年11月，木版年畫入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單

位名單。

教學(xué)內(nèi)容備注

2、發(fā)展歷史

木版年畫是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)形式，有著一千多年的歷

史。年畫中門神的歷史最為悠久，早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了〃守門將軍”的門神

雛形。唐代以來(lái)佛經(jīng)版畫的發(fā)展和雕版技術(shù)的成熟、宋代市民文化的發(fā)展都

大大促進(jìn)了木版年畫的繁榮。

北宋時(shí)期出現(xiàn)了專門售賣年畫的〃畫市〃，當(dāng)時(shí)稱為“畫紙兒”。而汴梁

(開(kāi)封)是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，加之雕版印刷技術(shù)的成熟，刻印年

畫取代了手繪門神畫，并且官辦與民辦作坊齊開(kāi)，多達(dá)三百余家。宋金時(shí)

期，已經(jīng)出現(xiàn)了"四美圖〃這樣的精美絕倫的木刻版畫，它是現(xiàn)存最早的木版

畫。

道光年間，在李光庭著的《鄉(xiāng)言解頤》一書中，正式提出了〃年畫〃一詞,

從此，所謂'‘年畫"就擁有了固定含義，即是指木版彩色套印的、一年一換的

年俗裝飾品。經(jīng)過(guò)近千年的發(fā)展，到了清代中晚期，民間年畫達(dá)到了鼎盛階

段。

3、產(chǎn)用地區(qū)

木版年畫有大大小小幾十個(gè)產(chǎn)地，其中著名的有：重慶梁平、天津楊柳

青、河北武強(qiáng)、山東濰坊、蘇州桃花塢、河南朱仙鎮(zhèn)、四川綿竹等地。清末

民初年間，年畫的使用地區(qū)覆蓋了除西藏以外的全國(guó)各地，包括臺(tái)灣在內(nèi)。

4、題材內(nèi)容

(1)題材

教學(xué)內(nèi)容備注

年畫取材于世俗社會(huì)生活，題材無(wú)所不包，根據(jù)王樹(shù)村先生統(tǒng)計(jì)，各種

題材畫樣多達(dá)兩千多種。有歷史故事類、神話傳說(shuō)類、世俗生活類、風(fēng)景名

勝類、實(shí)事新聞?lì)?、諷喻勸戒類、仕女娃娃類、花鳥(niǎo)蟲魚類、吉祥喜慶類等

等。

（2）內(nèi)容

年畫的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，有歌頌明君賢臣的，有鞭撻昏君，奸臣小人的，

有宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)的，有賢母教子、孝子事親，英雄救難、報(bào)仇雪恨的，有歷

史故事、文學(xué)名作、民俗風(fēng)情、戲曲時(shí)事、仕農(nóng)工商、三教九流各色人物等

等。歸結(jié)起來(lái)，可以分為如下幾類：

1）喜畫，新婚人家貼用的喜慶畫，如"麒麟送子〃、“龍鳳呈祥〃、〃子孫萬(wàn)代”

等。

2）祝福慶壽畫，是慶祝開(kāi)業(yè)和福壽吉日的年畫如〃利市仙官”、〃百壽圖''等。

3）行業(yè)祖師像，是各個(gè)行業(yè)祭奠創(chuàng)業(yè)祖師或收徒傳藝等儀式上貼用的紙箱

（神像）類畫，如〃藥王孫思邈〃、“吳道子”等。

4）扇面畫，是夏季年畫淡季時(shí)補(bǔ)充性的木版印畫制品，山東濰坊年畫作坊有

“刻版坐案子，捎帶糊扇子”的民謠。

5）西湖景和丈畫，西湖景就是俗稱的〃拉洋片”中的洋片，或西洋鏡，以風(fēng)景

為主，兼有時(shí)事題材。丈畫是貼在茶圓、酒樓和大型橫披畫，多以文武戲處

故事為主要題材。

6）燈屏畫，也叫燈方畫，粘貼在燈籠四面，內(nèi)容多取材歷史故事和戲曲，常

與迷語(yǔ)結(jié)合，稱為“燈迷”。

7）玩具博戲類，用于做棋盤、紙牌、走馬燈或風(fēng)箏的裝飾上。

8）其他雜畫，各種歲時(shí)節(jié)日用的裝飾畫如冬至用的''九九消寒圖”、端午節(jié)用

的''鐘魁打鬼圖"、中秋節(jié)用的''月光相''等。

5、藝術(shù)風(fēng)格

年畫的風(fēng)格因地域的不同而呈現(xiàn)出多種多樣的面貌，總的說(shuō)來(lái)，有宮廷

趣味和市民趣味的楊柳青年畫；有粗獷樸實(shí)、充滿鄉(xiāng)土氣息的山東濰坊和河

教學(xué)內(nèi)容備注

北武強(qiáng)年畫;有造型生動(dòng)活潑、色彩對(duì)比強(qiáng)烈，充滿生活氣息的梁平年畫有

以細(xì)膩工整的桃花塢年畫；有古樸稚拙的河南朱仙鎮(zhèn)年畫，它是中國(guó)歷史最

為悠久的年畫；還有大寫意風(fēng)韻的色彩濃艷的四川綿竹年畫；有濃郁的地域

色彩的福建漳州年畫和廣東佛山年畫，它們多以紅黑色打底，神佛類畫豐富

多樣。這些年畫豐富了中國(guó)年畫的地域特色和風(fēng)格特征，使之呈現(xiàn)出多姿多

彩的藝術(shù)風(fēng)貌。

每一種藝術(shù)風(fēng)格的形成都有著環(huán)境和社會(huì)因素，比如，影響最大的楊柳

青年畫就是一例?！皸盍嗄戤嬇d盛于明清時(shí)期，清代末年達(dá)到鼎盛階段。

由于臨近北京，多有恭品進(jìn)京供大戶人家貼用，故楊柳青年畫制作精細(xì)，色

彩柔和，以迎合宮廷和市民品位。制作精美的〃綠地流云門神”就是其中的珍

品。仕女和娃娃題材的吉利年畫更是一絕。時(shí)傳''北宗畫傳楊柳青”就是指楊

柳青年畫繼承了北宋以來(lái)的宮廷畫院技法，尤其是工筆重彩的人物畫。當(dāng)時(shí)

的大畫店〃戴連增"和“齊健隆〃兩家經(jīng)常邀請(qǐng)著名畫師出畫稿，以提高年畫的

創(chuàng)作水平。楊柳青年畫至今保持著以手繪方法畫人物手和臉的工藝，稱為”

開(kāi)手臉?biāo)挠绊戇h(yuǎn)至新疆和國(guó)外，〃家家都會(huì)點(diǎn)染，戶戶皆善丹青”、〃楊

柳青年畫一年鼓一張〃，這是形容當(dāng)年楊柳青年畫景象的話，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)年畫

在當(dāng)?shù)氐姆睒s景象。中國(guó)的祖先正是沐浴在這樣的藝術(shù)生活的情境中走過(guò)了

一代又一代的。

6、保護(hù)傳承

截至2019年10月，全國(guó)有18個(gè)木版年畫項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄，認(rèn)定了19個(gè)木版年畫保護(hù)單位和20位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)代表性傳承人，并對(duì)其中12名傳承人開(kāi)展了系統(tǒng)的非遺記錄工作。10多

年來(lái)，中央投入4000多萬(wàn)元用于木版年畫的保護(hù)傳承。

7、發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)年畫隨著傳統(tǒng)習(xí)俗的改變和社會(huì)現(xiàn)代變革，出現(xiàn)了瀕危局面，傳統(tǒng)

手工制作的木版年畫被機(jī)器膠印所取代，現(xiàn)代化的發(fā)展，使民居的建筑格局

也發(fā)生了極大改變，傳統(tǒng)年畫失去了生存的土壤，正帶著昔日農(nóng)耕社會(huì)田園

教學(xué)內(nèi)容備注

牧歌的一抹余輝，艱難地行走在仍在城市化著的鄉(xiāng)村以及城市中傳統(tǒng)文化愛(ài)

好者和收藏家中間。僅能夠在天津楊柳青、河北武強(qiáng)、山東濰坊、河南朱仙

鎮(zhèn)、四川綿竹、陜西鳳翔、福建漳州、廣東佛山、湖南灘頭等地僅存的年畫

作坊看到這些尚存的年畫。中國(guó)政府已經(jīng)啟動(dòng)了〃中國(guó)民族民間文化保護(hù)工

程〃，傳統(tǒng)木版年畫也和許多其他瀕危的傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)一樣，被列入了

搶救和保護(hù)對(duì)象。

中國(guó)民協(xié)副主席、河南省文聯(lián)副主席夏挽群說(shuō):“木版年畫在農(nóng)耕時(shí)期的

民俗基礎(chǔ)已經(jīng)消亡，人們已經(jīng)不再?gòu)堎N年畫，木版年畫已經(jīng)從實(shí)用的年畫變

為收藏的年畫。同時(shí)，現(xiàn)代人的審美傾向也在發(fā)生變化，如果木版年畫不能

應(yīng)世而變，不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代和市場(chǎng)需求，就會(huì)逐漸萎縮、弱化甚至消亡，

最后變成博物館里的標(biāo)本?！?/p>

木版年畫有其作為文化遺產(chǎn)的價(jià)值，從這個(gè)意義上說(shuō)，是不允許在商業(yè)

化、市場(chǎng)化的過(guò)程中肆意改變的，否則就會(huì)喪失了其文化和歷史價(jià)值;但另

一方面，今天傳統(tǒng)文化面臨著與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的問(wèn)題，面臨著既

保持民族性又體現(xiàn)時(shí)代性的問(wèn)題。如果簡(jiǎn)單地拒絕市場(chǎng)化、商品化，非遺很

可能會(huì)失去其現(xiàn)實(shí)的生命力。

夏挽群認(rèn)為，新年畫內(nèi)容的創(chuàng)新要確保在傳統(tǒng)年畫固有藝術(shù)風(fēng)范、人文

內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上做自然延伸，更重要的是外在形式上的創(chuàng)新，內(nèi)容

還應(yīng)該是傳統(tǒng)的，所謂''新瓶裝舊酒正因?yàn)槟戤嬙谛问缴系膭?chuàng)新還不夠，

所以還不能適應(yīng)市場(chǎng)多樣化的需求。

8、申遺

(1)納入計(jì)劃

2015年10月4日在天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院舉行的''年畫與年文

化“一第二屆中國(guó)木版年畫國(guó)際論壇上獲悉，中國(guó)木版年畫申報(bào)世界非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)申報(bào)工作的國(guó)內(nèi)審核已順利通過(guò)，并納入國(guó)家申報(bào)計(jì)劃。

(2)申報(bào)準(zhǔn)備

為了讓申報(bào)更有把握，2002年以來(lái)，中國(guó)民協(xié)發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)

教學(xué)內(nèi)容備注

搶救工程“。中國(guó)木版年畫作為該工程的龍頭項(xiàng)目，在全方位、大規(guī)模的田

野普查的基礎(chǔ)上，現(xiàn)已出版了22卷本《中國(guó)木版年畫集成》、14卷本《中

國(guó)木版年畫傳承人口述史叢書》、4期《年畫研究》刊物，完成國(guó)家社科基

金重大項(xiàng)目〃中國(guó)木版年畫數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及口述史方法論再研究”一形成30萬(wàn)

字專著《傳承人口述史方法論研究》并建成了中國(guó)木版年畫數(shù)據(jù)庫(kù)等等。此

外，中國(guó)年畫網(wǎng)也已正式開(kāi)通。

(3)申遺意義

文化部非常重視和支持中國(guó)木版年畫申報(bào)世界〃非遺，國(guó)家一旦正式提

出木版年畫申遺，中國(guó)民協(xié)和中國(guó)木版年畫研究中心將會(huì)進(jìn)一步提供學(xué)術(shù)方

面的支撐。"一旦中國(guó)木版年畫成為人類的文化遺產(chǎn)，將有利于中國(guó)文化資

源的根本性的保護(hù)、傳承與發(fā)展，讓世界更好地了解中國(guó)文化?！?/p>

三、總結(jié)

木版年畫在數(shù)千年的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，在題材內(nèi)容上廣為拓展，在刻繪

手段以及色彩上有很多創(chuàng)新。使其脫離了傳統(tǒng)中國(guó)美術(shù)的范疇，成為一枝獨(dú)

秀。同時(shí)，它也與其他中華民族特有的優(yōu)秀藝術(shù)形式一起，為繁榮我國(guó)農(nóng)村

數(shù)以億計(jì)的大眾百姓的精神文化生活做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

四、作業(yè)布置

1、課后搜集，了解更多木版年畫作品。

2、了解中國(guó)四大木版年畫。

江蘇省技工院校

教案首頁(yè)

授課日期

班級(jí)

課題：__________________3.1牙雕___________________________

教學(xué)目的要求：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解牙雕工藝的發(fā)展歷程，掌握牙

雕工藝的發(fā)展現(xiàn)狀，展望牙雕藝術(shù)的未來(lái)

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：L牙雕工藝的歷史進(jìn)程2.牙雕工藝的地域特征

授課方法：多媒體講授法、問(wèn)題探究法、合作探究法

教學(xué)參考及教具（含多媒體教學(xué)設(shè)備）：PPT、教材

授課執(zhí)行情況及分析：______________________________________

板書設(shè)計(jì)或授課提綱

3.1牙雕

一、牙雕工藝的發(fā)展歷程

（1）牙雕工藝的歷史進(jìn)程

（2）牙雕工藝的地域特征

二、牙雕工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

三、牙雕藝術(shù)的未來(lái)

教學(xué)內(nèi)容備注

一、導(dǎo)入

展示各種牙雕的圖片，引出學(xué)生說(shuō)出牙雕的特征。

設(shè)計(jì)意圖：以觀看圖片的方式引出本課內(nèi)容，引起學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)

興趣，直接導(dǎo)入本課。

導(dǎo)入語(yǔ)：牙雕是一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，也是一門漢族民間工藝美術(shù)。

以堅(jiān)實(shí)細(xì)密，色澤柔潤(rùn)光滑的質(zhì)地，精美的雕刻藝術(shù)，倍受收藏家珍愛(ài)，成

為古玩中獨(dú)具特色的品種之一。那么牙雕到底是如何制成的，牙雕有怎樣的

發(fā)展歷程，未來(lái)的發(fā)展前景又如何，讓我們一起通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)一起來(lái)探

討一下吧。

一謝爾

一、新投

1、牙雕工藝的發(fā)展歷程

(1)、牙雕工藝的歷史進(jìn)程

中國(guó)象牙雕刻歷史，了追溯到7000多年前。新石器時(shí)代，先民們就己

經(jīng)懂得使用陰刻、鏤雕，甚至圓雕等技法來(lái)創(chuàng)作，后又出現(xiàn)透雕和鑲嵌。

商代牙料豐富，象牙雕刻盛行，作品風(fēng)格華美細(xì)膩。匠人們采用鏤刻、

彩繪、染色加之鑲嵌等技法，使作品色彩艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈，其婀娜多姿與典

雅莊重的青銅工藝相映生輝。西周牙雕沿襲商代，凝厚結(jié)實(shí)簡(jiǎn)樸典重又區(qū)別

于商代的華麗繁密。它的圓雕器物注重立體感，浮雕器物層次變化比較復(fù)雜。

周代的牙雕主要作為飾品裝飾在戰(zhàn)車、家具、王室貴族的乘輿以及精美的

教學(xué)內(nèi)容備注

文房用具上。

秦因牙材匱乏，由“就地取材”至“外出覓材”，賴達(dá)官貴人的顯貴斗

富維系，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的自給自足形成反差。漢代海上貿(mào)易頻繁，象牙來(lái)

源除東南亞、印度之外，還來(lái)自非洲。漢代牙雕以線刻、淺浮雕為主，但也

有個(gè)別作品采用深浮雕、鏤雕手法，造型別致生動(dòng)，刀法質(zhì)樸。

秦因牙材匱乏，由“就地取材”至“外出覓材”，賴達(dá)官貴人的顯貴斗

富維系，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的自給自足形成反差。漢代海上貿(mào)易頻繁，象牙來(lái)

源除東南亞、印度之外，還來(lái)自非洲。漢代牙雕以線刻、淺浮雕為主，但

也有個(gè)別作品采用深浮雕、鏤雕手法，造型別致生動(dòng)，刀法質(zhì)樸。

唐繼隋后，與周邊國(guó)家的交流促進(jìn)了牙雕藝術(shù)的繁榮和題材的開(kāi)拓。到

宋時(shí)皇家有手工作坊-文思院，文思院下專設(shè)象牙作坊，每年大量進(jìn)口象牙，

牙雕規(guī)模空前。因城市經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易的發(fā)展，宋元之后的象牙雕刻，雖是

王榭堂前燕，百姓之家亦可見(jiàn)。

明清牙雕工藝枝葉繁茂，南北兩派工匠鍛造了中國(guó)牙雕史上烈火烹油、

鮮花著錦的輝煌篇章?！疤煜挛跷?，皆為象牙來(lái)，天下攘攘，皆為象牙往！”

為其寫照。

(2)、中國(guó)牙雕工藝的地域特征。

廣州為南派代表。廣州得通商口岸之便，象牙原料豐足。以鏤空技法獨(dú)

步天下。鏤雕象牙球?yàn)槠湟唤^。象牙球又稱“鬼工球”，整塊牙料鏤空成多

層，每層厚薄均勻，轉(zhuǎn)動(dòng)自如。1915年巴拿馬國(guó)際工藝博覽會(huì)上，日本和中

國(guó)同時(shí)送展象牙球，評(píng)委將兩個(gè)象牙球放進(jìn)水中煮，結(jié)果日本用膠粘合的象

牙球遇水而裂，中國(guó)象牙球完好無(wú)損。另一絕藝是象牙編織。在特定溶液中

軟化象牙后劈成薄片，再打磨編制。品種有象牙席、宮扇等。因耗工費(fèi)時(shí)，

難度極大，作品價(jià)值連城。

北京為北派典范。因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)文化中心之故，作品堂皇高雅，靜穆

大氣，有皇室氣質(zhì)、王者風(fēng)范，以宮廷牙雕為主。題材則多為古裝仕女、人

物、山水、花鳥(niǎo)，做工細(xì)膩，具繪畫筆意，裝飾精細(xì)瑣碎，著色填彩均有章

教學(xué)內(nèi)容備注

法，在康熙、乾隆兩朝達(dá)到頂峰。制作上流于炫耀技巧，精細(xì)繁復(fù)。至道光、

咸豐后，國(guó)勢(shì)衰微，漸見(jiàn)消亡。

牙雕工藝興于商，衰于秦，后又復(fù)興于唐宋而盛于明清。故從整個(gè)中國(guó)

牙雕發(fā)展歷史看，它的繁榮衰落與國(guó)勢(shì)天賜密切相關(guān)。

2、中國(guó)牙雕工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

象牙有“有機(jī)寶石”的美譽(yù)?；瑵?rùn)瑩澈如玉、紋理細(xì)密規(guī)則，易受刀，

用以雕刻精巧的器物?？膳碌氖窍笱赖木薮髢r(jià)值為大象種群帶來(lái)了屠戮的命

運(yùn)。

上世紀(jì)80年代，歐美國(guó)家熱衷于象牙首飾，在日本，象牙被制成各種

工藝品和日用品，如筷子、佛珠、茶具、日本樂(lè)器三味線、鋼琴鍵盤、首飾、

印章等。中東的石油富豪們用象牙做建材裝飾豪宅。大量耗用象牙使國(guó)際市

場(chǎng)上每天的象牙交易量竟超1噸，對(duì)非洲象的濫捕濫殺使得野生象群急劇

減少，象牙價(jià)格飛漲。牙料在解放前3美元1公斤，從2004年至今，價(jià)格

已經(jīng)翻了4番，達(dá)到每公斤850美元。

獵者追求利益的最大化，虐殺從一開(kāi)始就成為他們天然的選擇，他們用

斧子殘忍地砍掉大象的頭部，再抽取出象牙，巨大尸體被丟棄在原地的血腥

凄涼的場(chǎng)面令人毛骨悚然。由于獵殺泛濫，非洲象與亞洲象早已被CITES

（《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》）列為瀕危野生動(dòng)物物種。

象牙雕刻藝術(shù)與物種保護(hù)的目標(biāo)發(fā)生沖突，中國(guó)的牙雕業(yè)不可避免地遭

人詬病而地位尷尬，前景渺茫。禁止象牙貿(mào)易，牙雕業(yè)就成了無(wú)源之水無(wú)

本之木。原料斷檔始終是懸掛在牙雕行業(yè)頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”。北京

牙雕廠自1990年以來(lái)就只能用1990年前進(jìn)口的庫(kù)存

原材料生產(chǎn),幾年之后僅存的不到20根的牙料用完后也許就要停產(chǎn)。因

無(wú)牙可雕，廣州牙雕大師馮少俠的女兒馮惠盈今已不知所終，北京象牙廠員

工從最盛時(shí)的800多人銳減到今天的40多人，北京和廣州兩大象牙廠慘淡

經(jīng)營(yíng)，許久都未能招募新人。不復(fù)當(dāng)年牙雕名列北京民間工藝的“四大名旦”

——牙雕、玉雕、景泰藍(lán)、漆雕之首的輝煌往昔。

教學(xué)內(nèi)容備注

3、牙雕藝術(shù)的未來(lái)

首先是生產(chǎn)原料問(wèn)題。目前，尚能從事牙雕工藝的唯有廣州大新象牙廠

和北京象牙雕刻廠等八家企業(yè)，主要是靠庫(kù)存少量象牙維生。藝人們被迫利

用河馬牙、猛狙牙、魚牙、駝骨材料等其他動(dòng)物的齒骨來(lái)替代生產(chǎn)和貿(mào)易。

早在19世紀(jì)，德國(guó)商人就在南美亞馬遜河流域熱帶雨林發(fā)現(xiàn)了一種被稱為

"象牙椰子"(COROZONUT,棕桐科:Phytelephasmacrocarpa)的植物，其

胚乳曬干后色澤質(zhì)地美如象牙，硬度同為1.5,被稱作“植物象牙”，據(jù)說(shuō)能

替代象牙材料。但最近國(guó)際已摒棄了死板的“禁牙令”，允許從自然死亡或

者因病射殺的大象身上獲得的象牙貿(mào)易，象牙雕刻藝術(shù)又現(xiàn)一線生機(jī)。日

本成為唯一被允許進(jìn)行象牙貿(mào)易的國(guó)家，可以一次性從南非進(jìn)口60噸象牙。

由于動(dòng)物保護(hù)主義者稱中國(guó)為世界上最大的象牙走私目的國(guó)，中國(guó)的象牙貿(mào)

易請(qǐng)求卻未獲通過(guò)。

其次，象牙雕刻專業(yè)人才的培養(yǎng)未受足夠重視。比材料更珍貴的雕刻

技藝同樣遭遇冷峻現(xiàn)實(shí)。一個(gè)入門者，通常要三至五年才能夠掌握象牙雕

刻的技術(shù)，要想雕刻出真正的象牙藝術(shù)品，還需經(jīng)過(guò)十年左右歷練，再想小

有所成，就得歹單盡竭慮嘔心瀝血付出一生。牙雕大師的藝術(shù)生命十分短暫，

一個(gè)20多歲的年輕人，需把一生中最美好的青年時(shí)光都花在學(xué)習(xí)上，步入

中年才能有所進(jìn)益，從事完成高品質(zhì)的作品。及至晚年，手顫眼花己不堪勝

任精雕細(xì)琢。一件精美作品的完成，快則幾月，慢則幾年！因此牙雕業(yè)成品

率不到10%o新人不濟(jì)，導(dǎo)致從業(yè)人員的老化非常