上海市黃浦區(qū)盧灣高級(jí)中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題（考試時(shí)間150分鐘，全卷滿分150分）一、積累運(yùn)用（13分）1.按要求填空。（6分）（1）攜來(lái)百侶曾游，__________________。（毛澤東《________·長(zhǎng)沙》）（2）__________________，日月照耀金銀臺(tái)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（3）__________________，心念舊恩。(曹操《短歌行》）（4）杜甫《登高》中，道出郁積于心的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子：“__________________，__________________。”2.將下列語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段橫線處，文意通順的一項(xiàng)是（）。（3分）南北朝時(shí)，文人的五言詩(shī)成為主要的詩(shī)歌體裁，詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)既重聲韻，又重抒情。南北朝批評(píng)家鐘嶸的《詩(shī)品》將曹操的詩(shī)列為下品，評(píng)價(jià)說：“曹公古直，甚有悲涼之句。”。___________。___________。___________。___________。___________。這個(gè)場(chǎng)景被小說《三國(guó)演義》、戲曲《群英會(huì)》不斷地再現(xiàn)，成為動(dòng)人而有詩(shī)意的一幕。①的確，曹操的詩(shī)古樸直率，缺乏修辭技巧②蘇軾《赤壁賦》為這首詩(shī)構(gòu)擬了一個(gè)悲壯的寫作場(chǎng)景：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。”③這其實(shí)是一個(gè)天才的理解④歷史中的曹操?zèng)]有完成他澄清天下的壯志，但他的詩(shī)歌卻感動(dòng)著后人⑤但這絲毫不影響《短歌行》的偉大，其偉大之處正是“悲涼”之句，是其中包舍著歷史感與時(shí)代感的深沉遠(yuǎn)大的心志A.①⑤④②③ B.①④⑤②③ C.③①④⑤② D.③①⑤④②3.小盧同學(xué)剛上高一，最近她寫了一篇隨筆，抒發(fā)感受。在她寫的下面一段中，詩(shī)句運(yùn)用不合適的共有幾處（）。（2分）剛開學(xué)時(shí)，面對(duì)陌生的同學(xué)和老師我感到隱隱不安，也特別想念初中的好朋友，然而“世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”，已經(jīng)過去的人與事，總歸再也不會(huì)回來(lái)。正逢“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”，但幸好我遇到了友愛的新同學(xué)，沖淡了思念的哀傷?？粗麄?cè)诤诎迳蠆^筆疾書、在班旗上揮毫潑墨、在講臺(tái)上激情發(fā)言的樣子，我感到“書生意氣，揮斥方遒”的青春活力！我也要開始為夢(mèng)想努力了！在家里，母親一如既往地關(guān)心我、照顧我的生活，看到她頭上新添的白發(fā)，不禁感慨“早生華發(fā)，人生如夢(mèng)”，母愛給予我前行的動(dòng)力，我一定只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華！A.一處 B.兩處 C.三處 D.四處4.下面是某大學(xué)學(xué)生會(huì)主席在迎新儀式上的發(fā)言片段，以下4處畫線中，詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）學(xué)弟學(xué)妹們，你們【甲】十年寒窗，苦辣嘗盡，身經(jīng)百考，【乙】過關(guān)斬將，來(lái)到我們這片沃土。大學(xué)的生活將是【丙】豐富多彩、【丁】不一而足的，希望大家擁有充實(shí)美好的大學(xué)生活，不虛度青春年華。A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】二、閱讀（67分）（一）閱讀以下材料，完成第5~9題。（17分）相似性與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)融入①近10年來(lái)，社交媒體逐漸成為主流的人際交往平臺(tái)，人們的交流從面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)世界延伸至非面對(duì)面的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，在一個(gè)“人人皆有麥克風(fēng)”的意見市場(chǎng)中，用戶可以根據(jù)自身喜好需求，選擇接受的內(nèi)容，通過“關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)”等方式參與到社交媒體活動(dòng)中，那么用戶又是如何融入到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的呢？②社會(huì)學(xué)中的相似性效應(yīng)理論及相關(guān)論述，有助于我們認(rèn)識(shí)和思考這個(gè)問題。③根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人。相似性效應(yīng)之所以產(chǎn)生，與人的社會(huì)性分不開，因?yàn)橄嗨菩宰屓伺c人交流更順暢，理解更容易，預(yù)測(cè)對(duì)方的反應(yīng)也更準(zhǔn)確。相似性增加，人們互相之間的吸引力也隨之增強(qiáng)。④但是在有些社會(huì)學(xué)家看來(lái)，某些情境下相似性并不一定產(chǎn)生吸引，甚至?xí)种莆?。根?jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）融入自我的需求。獲得自我成長(zhǎng)和自我提升，基于這一模型差異較大的個(gè)體能提供更多新的信息資源，更具吸引力，相似反而具有排斥作用。⑤用戶融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的情形可以印證社會(huì)學(xué)家提出的這些看法。⑥因在社交媒體平臺(tái)，用戶通過與相似用戶的互動(dòng)獲得并增加認(rèn)同感，社交媒體平臺(tái)上具有相似性的用戶聚集在社區(qū)標(biāo)簽下，形成虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)的價(jià)值理念、共同目標(biāo)等要素吸引用戶，并促進(jìn)社會(huì)認(rèn)同的形成。用戶對(duì)所在社區(qū)的認(rèn)同程度影響他的行為，比如對(duì)社區(qū)高度認(rèn)同的用戶，更愿意與社區(qū)內(nèi)其他成員進(jìn)行緊密合作。一旦用戶的價(jià)值觀念與社區(qū)的一致，他們就會(huì)關(guān)注集體的利益和目標(biāo)，并將用戶個(gè)人的貢獻(xiàn)與社區(qū)價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，社會(huì)認(rèn)同對(duì)貢獻(xiàn)量的影響可以通過用戶對(duì)社區(qū)的認(rèn)知和情感認(rèn)同來(lái)解釋。以上說明，用戶之間的相似性是他們?nèi)谌刖W(wǎng)絡(luò)社區(qū)的動(dòng)因。⑦然而，用戶之間的相似性也會(huì)限制用戶的自我擴(kuò)展，如社會(huì)學(xué)家所說“人有自我擴(kuò)展的需要”。在社交媒體平臺(tái)，用戶從其他成員的想法中獲取信息資源，并將其視為自我價(jià)值的一部分，結(jié)果感受到社交媒體教會(huì)了自己很多新東西，帶給自己很多新體驗(yàn)，從而滿足自我擴(kuò)展的需求。但是，相似性較多的用戶熟悉彼此的認(rèn)知邊界，能為對(duì)方提供的新的信息資源較少。這樣，自我擴(kuò)展傾向突出的用戶的需求就難以得到滿足，他們也就難以融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。⑧那又如何使這部分用戶納入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)呢？我們可以根據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)，以滿足他們的擴(kuò)展。事實(shí)上，這部分用戶的認(rèn)知需求是有差別的。高認(rèn)知需求的用戶傾向于收集新信息、處理復(fù)雜信息。因此，針對(duì)這樣的用戶，社交媒體可以減少用戶間相似性的提示或重現(xiàn)，幫助其通過自我擴(kuò)展獲得成長(zhǎng)。低認(rèn)知需求的用戶喜歡明示性信息，傾向于淺層信息加工，社交媒體也可以采取相應(yīng)的策略給予滿足。通過這些調(diào)節(jié)，自我擴(kuò)展傾向突出的用戶也能融入到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中。5.第①段“人人皆有麥克風(fēng)”在文中的含義是_______________________。（2分）6.為印證本文觀點(diǎn)要設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，哪個(gè)問題最不可能在問卷中出現(xiàn)？（3分）A.在社交媒體上，你是否更傾向于與教育背景相似的人交流？B.你認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中分享個(gè)人生活能增加對(duì)社區(qū)的認(rèn)同嗎？C.你在微博上更希望看到與自己觀點(diǎn)一致的留言嗎？D.你是否覺得經(jīng)常瀏覽網(wǎng)絡(luò)論壇拓寬了自己的視野？7.根據(jù)文意可以推斷的一項(xiàng)是（3分）A.人際間交流越少，人們互相之間產(chǎn)生的吸引力變得越強(qiáng)。B.用戶間相似性越多，用戶與社區(qū)其他成員間的合作意愿越弱。C.用戶社會(huì)認(rèn)同越低，用戶在社區(qū)中對(duì)集體做出的貢獻(xiàn)越少。D.用戶間相似性越少，用戶通過自我擴(kuò)展獲得自我成長(zhǎng)越難。8.第⑧段劃線句的推理是如何成立的？結(jié)合文章內(nèi)容分析。（4分）9.概括文章論證思路。（5分）（二）閱讀下文，完成第10～13題（15分）馬腳穿鞋莫言①據(jù)說，公元前一世紀(jì)，古羅馬人就開始給馬蹄掛掌（釘蹄鐵），這事當(dāng)時(shí)還有個(gè)很有趣的說法，叫作“馬穿涼鞋”。中國(guó)史書中關(guān)于給馬掛掌的最早的記載是后晉天福三年（938年）——我坦率地承認(rèn)上面這些知識(shí)，都是“百度”來(lái)的，是不是可靠，我也不知道。但下面的故事，卻是我親身的經(jīng)歷，絕對(duì)可靠。②我估計(jì)像我這個(gè)年紀(jì)的在農(nóng)村出生的人，都看到過給馬或者給騾子掛掌的場(chǎng)面。那場(chǎng)面很精彩，很刺激，看一次就能記一輩子。掛馬掌的人，基本上都是健壯、精干的男人，因?yàn)檫@活兒，既需要技術(shù)，又需要膽量。因?yàn)椴⒉皇敲科ヲ咇R都是好脾氣，它一旦不高興，一尥蹶子，就夠人受的。馬掌匠大多數(shù)都是鐵匠，需要根據(jù)騾馬的蹄子，隨時(shí)修改蹄鐵的大小。大多數(shù)的馬掌匠都是在鐵匠鋪?zhàn)永锏然顑骸Ｋ麄兊匿佔(zhàn)忧?，用五根粗大的圓木，交叉豎起個(gè)木架子。他們將騾子或者馬弄到架子下，用兩根結(jié)實(shí)的帆布帶子，兜在騾子或馬的前后腿之間，然后將它們吊起來(lái)，這樣，無(wú)論多么暴烈的累馬，也就失去了尥蹶子的能力。③我要說的是一個(gè)猶如鳳毛麟角一樣稀罕的下鄉(xiāng)找活兒干的馬蹄匠。下鄉(xiāng)找活兒干，就意味著沒有了器械的保護(hù)，馬蹄匠要跟騾馬親密接觸，風(fēng)險(xiǎn)很大。單純因?yàn)檫@，還不值當(dāng)我使用“鳳毛麟角”這樣的高級(jí)形容詞，我之所以使用這個(gè)形容詞，因?yàn)檫@個(gè)馬蹄匠是個(gè)女的，而且是我的表姐。這個(gè)表姐不是那種八竿子撥拉不著的瓜蔓子親戚，她是我母親的堂哥的獨(dú)生女兒。④我這個(gè)表姐身材并不粗壯，甚至還可以說她有幾分苗條。她也不丑，甚至還可以說她比較漂亮。就是這樣一個(gè)人兒，學(xué)了這樣的手藝。我堂舅是個(gè)鐵所，也是馬蹄匠。我堂舅并不愿意讓自己的獨(dú)生女兒繼承自己的手藝，生產(chǎn)大隊(duì)安排了一個(gè)小伙子給他當(dāng)學(xué)徒他又不要。我表姐很喜歡這活兒，因?yàn)橄矚g，所以上心，我堂舅沒怎么教，她自己就看會(huì)了。⑤我表姐在我們村子里大顯身手贏得了高度贊譽(yù)的那次，是給我們第二生產(chǎn)隊(duì)里那匹性情極為暴烈的騾子上蹄子那個(gè)中午。那時(shí)我堂舅已經(jīng)很老了，只能給我表姐當(dāng)助手。村子里的人聽說來(lái)了個(gè)女馬蹄匠給第二生產(chǎn)隊(duì)的瘋騾子上蹄鐵，全都跑來(lái)看熱鬧。⑥我們第二生產(chǎn)隊(duì)那匹瘋騾子，是真瘋。它能同時(shí)飛起兩條后腿踢人，又能十分靈巧地飛起一條后腿踢狗。它還能站立起來(lái)，用兩只前蹄，像拳擊手一樣擂人，當(dāng)然，用嘴咬人，它也十分擅長(zhǎng)。我們隊(duì)長(zhǎng)和會(huì)計(jì)貪便宜把這家伙買回來(lái)，簡(jiǎn)直是買回了頭猛獸。每次要將它套進(jìn)車轅，都需要?jiǎng)訂T全隊(duì)的壯勞力。一旦把它套進(jìn)車，它就拉著車狂奔，速度之快，我說出來(lái)大家也不會(huì)相信。也就是說，這頭瘋騾子，身上有不可思議的神奇的力量，它使我們隊(duì)里馬車的速度大大提高。有一次它從縣城給公社供銷社拉了一車煤，蛟河農(nóng)場(chǎng)的一輛捷克產(chǎn)的膠輪拖拉機(jī)趾高氣揚(yáng)地超越了它。它野性發(fā)作，嗷嗷地叫著，拉著車就追，車上的煤被顛得紛紛落地。拖拉機(jī)司機(jī)剛開始不以為然，呼喊了一些嘲笑騾子的口號(hào)，騾子大怒，狂追不止，車越跑越輕，速度越來(lái)越快。拖拉機(jī)駕駛員一時(shí)慌亂，竟然把車開到了路溝里，差點(diǎn)出了人命。這件事流傳甚廣，使我們村子里的人尤其是我們這些孩子感到無(wú)比地驕做。驕傲歸驕傲，但供銷社的煤是要賠的。我們?nèi)?duì)的人拿著笤帚去沿路掃煤，但還是缺了一半分量。⑦話說我堂舅把瘋騾子拴在街邊一棵柳樹上，稍一懈怠，就被騾子一口咬住了胳膊。我表姐一個(gè)箭步?jīng)_上去，對(duì)著騾子的耳朵眼兒一聲尖叫，那騾子像當(dāng)頭挨了一棍似的，兩條前腿一彎就跪下了。我表姐迅速地用細(xì)麻繩將它的上唇拴起了一個(gè)疙瘩，然后將連接著細(xì)麻繩的粗繩子扔到樹杈上，往下一拉，那騾子就乖乖地把頭仰了起來(lái)。表姐將繩子交給我堂舅，我堂舅把繩子死勁往下一抽，那騾子痛苦得渾身顫抖，再也沒有心思飛起蹄子尥人了。⑧我表姐從容不迫地給瘋騾子剔除了舊蹄鐵，用扁鏟給它修平了趾甲，然后給它釘上了合適的新蹄鐵。四個(gè)蹄子全部弄好，花費(fèi)了大概半個(gè)小時(shí)，真是又快又好，觀者無(wú)不稱贊。一切收拾妥當(dāng)后，我表姐將騾子上唇的麻繩松開，還輕松地拍了拍它的腦門。我堂舅將韁繩遞給生產(chǎn)隊(duì)的飼養(yǎng)員。眾人飛快地散開，等待著瘋騾子的瘋狂。但奇怪的是，我們隊(duì)里的瘋騾子竟然沒有折騰，它跟在飼養(yǎng)員身后，乖乖地走著，仿佛一個(gè)剛穿上新鞋的小媳婦，個(gè)頭也高了兩寸。⑨過了幾年，在添油加醋的傳說中，我表姐成了武功高強(qiáng)的女俠，那瘋騾子，成了她仗義行俠時(shí)的坐騎。這就是另外一個(gè)故事了。⑩我表姐后來(lái)被推薦上了農(nóng)學(xué)院畜牧系，畢業(yè)后被分配到縣獸醫(yī)站工作。她嫁給了一個(gè)部隊(duì)的軍官，后來(lái)隨軍去了貴州?，F(xiàn)在，她應(yīng)該有七十多歲了，自從那個(gè)她征服了瘋騾子的中午后，我再也沒有見過她。?二〇一五年，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人到高雄漁港，見秋刀魚豐產(chǎn)，心中喜悅，遂出一上聯(lián)：“秋刀出鞘漁民笑?！痹诖酥?，為保障漁民出海安全，曾護(hù)航，這個(gè)上聯(lián)，包含了這層意思。我想了好久，也沒對(duì)出貼切的下聯(lián)。忽然想起掛馬掌的事，于是勉強(qiáng)對(duì)出一個(gè)下聯(lián)：“馬腳穿鞋騎士高?！薄案摺痹谶@里當(dāng)動(dòng)詞用。(選自《上海文學(xué)·一斗閣筆記（三）》2020年第1期)10.第⑥段畫線句運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默效果，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）11.本文中“馬腳穿鞋”這一核心情節(jié)后半部分才出現(xiàn)，分析這樣組材的作用。（4分）12.綜觀全文，簡(jiǎn)析“表姐”這一人物形象的特點(diǎn)。（4分）13.依據(jù)張定浩在《小說與事件》中的觀點(diǎn)：“那些美妙的小說，許諾給讀者的不過是一個(gè)個(gè)開端。讀者會(huì)把自己放進(jìn)這個(gè)開端，去迎接一些即將為自己而發(fā)生的事?！苯Y(jié)合本篇小說結(jié)尾三段的寫法，談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（5分）（三）學(xué)校開展以“走近蘇東坡”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。（35分）材料一念奴嬌·赤壁懷古[宋]蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。__________，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。14.請(qǐng)?jiān)谙麻牣嬀€處填寫正確詩(shī)句。（1分）15.在研讀這首詞時(shí)，小盧發(fā)現(xiàn)詞的上劃線部分還有一個(gè)版本：“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪?！庇腥苏J(rèn)為這個(gè)版本更好，也有人認(rèn)為不然。請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。（3分）材料二①蘇軾，字子瞻，眉州眉山人，生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊①勝，主司歐陽(yáng)修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二；復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。②徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫，增筑故城為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。③徒知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定等摭其表語(yǔ)并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗逮赴臺(tái)獄欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士”。④四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千頃，民以殷富。湖水多葑，自唐及錢氏，歲輒浚治，宋興，廢之，葑積為田，水無(wú)幾矣。軾見茅山一河專受江湖，鹽橋一河專受湖水，遂浚二河以通漕。復(fù)造堰閘，以為湖水蓄泄之限，江湖不復(fù)入市。以余力復(fù)完六井，又取葑田積湖中，南北徑三十里，為長(zhǎng)堤以通行者。堤成，植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖，杭人名為蘇公堤。軾二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)。(節(jié)選自《宋史?蘇軾列傳》，有刪改)[注]①磔裂詭異之弊：割裂文辭、追求怪異的流弊。磔，zhé，分裂。16.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）比冠（ ） （2）欲擢冠多士（ ）17.結(jié)合文意，為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇釋文正確的一項(xiàng)（2分）（1）屬文日數(shù)千言（）A.囑咐B.附屬C.眷屬D.撰寫（2）庶有補(bǔ)于國(guó)（）A.眾多B.平民C.希望D.庶子18.下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（2分）A.下江陵吾師道也 B.侶魚蝦而友麋鹿栗深林兮驚層巔 C.非能水也愚益愚 D.順流而東也西望夏口19.將第②段畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。20.第③段畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出來(lái)。（3分）御史李定等摭其表語(yǔ)并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗逮赴臺(tái)獄欲置之死。21.結(jié)合全文，分條梳理蘇軾“有德于民”的表現(xiàn)。（3分）材料三（一）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（宋·蘇軾《赤壁賦》）（二）是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)。山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士羽衣蹁躚過臨皋之下揖予而言曰赤壁之游樂乎問其姓名俯而不答。嗚呼噫嘻，我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。（宋·蘇軾《后赤壁賦》）22.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.夢(mèng)一道士/羽衣蹁躚/過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答B(yǎng).夢(mèng)一道士羽衣/蹁躚過臨皋之下/揖予而言/曰赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答C.夢(mèng)一道士羽衣/蹁躚過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答D.夢(mèng)一道士/羽衣蹁躚/過臨皋之下/揖予而言/曰赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答23.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“壬戌”在文中指元豐五年。古人常用天干地支來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，如教材中出現(xiàn)的“壬戌之秋”“戊申晦”“是月丁未”。B.“明月之詩(shī)”和“窈窕之章”分別指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》及其詩(shī)句，這首詩(shī)的第一章有“舒窈糾兮”的句子，所以稱為“窈窕之章”。C.《赤壁賦》中“而吾與子之所共適”與《后赤壁賦》中“適有孤鶴”的兩個(gè)“適”字意思不一樣，分別為“享有”和“恰好”。D.“巉巖”在文中指高峻險(xiǎn)要的山石?！对?shī)藪·近體中》中“七言律，雖圭角巉巖，铓穎峭厲”一句用的也是這個(gè)意思。24.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《赤壁賦》結(jié)尾從眼前的明月清風(fēng)引出對(duì)萬(wàn)物變異、人生哲理的議論，增添了心中的傷感；《后赤壁賦》以夢(mèng)作結(jié)，表露了作者出世入世的思想矛盾所帶來(lái)的苦悶。B.《赤壁賦》景、情、理融為一體，虛擬主客問答形式，闡釋人生哲理；《后赤壁賦》則運(yùn)用象征手法，以仙鶴象征超凡脫俗、隨緣任化的道家精神，表明作者的追求。C.《赤壁賦》重在說理論道，以縱情自然來(lái)抒發(fā)曠達(dá)灑脫的思想情感；《后赤壁賦》重在記游狀景，記游過程詳盡完整，游覽蹤跡清晰明了，畫面流動(dòng)，變化多姿。D.《赤壁賦》描寫初秋的江上夜景，勾勒出一幅朦朧開闊又充滿詩(shī)情的畫面；《后赤壁賦》則主要敘寫孟冬時(shí)節(jié)江岸邊的活動(dòng)，寫出了江岸山勢(shì)的陡峭險(xiǎn)峻。25.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。（2）侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。（3）今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？三、寫作（70分）26.無(wú)論是追更、追劇、追星，還是追溯文化的魅力、追尋人生的意義、追求內(nèi)心的平靜，追，都意味著密切地關(guān)注，主動(dòng)地多了解。追，是一種目光、一種姿態(tài)、一種力量……請(qǐng)以“追”為話題，寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：（1）自擬題目；（2）文體不限(詩(shī)歌除外)；（3）不少于800字。上海市黃浦區(qū)盧灣高級(jí)中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題參考答案與解析一、積累運(yùn)用（13分）1.（1）

憶往昔崢嶸歲月稠沁園春（2）青冥浩蕩不見底（3）契闊談讌（4）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯2.A[解析]首先，題干以鐘嶸《詩(shī)品》對(duì)曹操詩(shī)“古直”“悲涼”的評(píng)價(jià)開篇。①句“的確，曹操的詩(shī)古樸直率，缺乏修辭技巧”是對(duì)“古直”的直接呼應(yīng)，應(yīng)為首句；⑤句中“這”指代①句的“缺乏修辭技巧”，通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)《短歌行》的偉大在于“悲涼”之句，承接①句；④句進(jìn)一步承接⑤句的“偉大”，講歷史中曹操未竟之志與詩(shī)歌感動(dòng)后人的對(duì)比；②句引入蘇軾《赤壁賦》構(gòu)擬的曹操寫詩(shī)場(chǎng)景；③句中“這”指代②句蘇軾的理解，評(píng)價(jià)其為“天才的理解”，并自然銜接后文“這個(gè)場(chǎng)景被小說、戲曲再現(xiàn)”。綜上，語(yǔ)句順序?yàn)棰佗茛堍冖?，?duì)應(yīng)選項(xiàng)A。3.B[解析]本題考查學(xué)生理解并正確使用詩(shī)句的能力。在平時(shí)要多加識(shí)記，根據(jù)關(guān)鍵詞理解詩(shī)句的深層含義。第一處，“世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”的意思是人世間的歡樂也是像夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返，此句包含著詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨，此處用與“初中的好朋友”和“已經(jīng)過去的人與事，總歸再也不會(huì)回來(lái)”，不合適。第二處，“乍暖還寒的時(shí)候，最難將息”的意思是秋天總是忽然變暖，又轉(zhuǎn)寒冷，最難保養(yǎng)休息。此處用于“剛開學(xué)時(shí)”，使用正確。第三處，“書生意氣，揮斥方遒”的意思是同學(xué)們意氣奔放，勁頭十足。此處用于形容同學(xué)們的“青春活力”，使用正確。第四處，“早生華發(fā)，人生如夢(mèng)”的意思是未老先衰般鬢發(fā)斑白，人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，表達(dá)了詞人傷感之情，此處用于看見母親的白發(fā)生發(fā)出的感慨，不合適。故選B。4.D[解析]本題考查學(xué)生本題重點(diǎn)考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類題要從成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境等三個(gè)方面綜合考慮分析。十年寒窗：形容長(zhǎng)年刻苦讀書。甲處用于學(xué)生多年奮發(fā)讀書，使用正確。過關(guān)斬將：比喻競(jìng)賽中戰(zhàn)勝對(duì)手，進(jìn)入下一輪比賽，也比喻在前進(jìn)中克服困難。學(xué)生身經(jīng)百考，語(yǔ)境恰當(dāng)，使用正確。豐富多彩：形容花樣很多，內(nèi)容豐富。這里用于大學(xué)生活，使用正確。不一而足：指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無(wú)法列舉齊全。這里并沒有列舉，使用不正確。故選D。二、閱讀（67分）（一）閱讀以下材料，完成第5~9題。（12分）5.每個(gè)人都可以表達(dá)自己的意見，并借助社交媒體傳播[解析]本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義的能力。“麥克風(fēng)”即話筒，可以傳播、擴(kuò)大聲音。由前文“社交媒體逐漸成為主流的人際交往平臺(tái)，人們的交流從面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)世界延伸至非面對(duì)面的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”可知，“麥克風(fēng)”指人人都可以在社交媒體發(fā)表自己的觀點(diǎn)。所以，本句的意思是：每個(gè)人都可以表達(dá)自己的意見，并借助社交媒體傳播。6.B[解析]本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)和論證方法的能力。本文論述的是“相似性與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)融入”的問題。A.由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”，所以這個(gè)問題可以找到與自己相似的人?？梢猿霈F(xiàn)。B.由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”和“根據(jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長(zhǎng)和自我提升”，即人有自我認(rèn)同的需要，也有自我擴(kuò)展的需要。在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，既有相似的人，也有不相似的人，所以“分享個(gè)人生活能增加對(duì)社區(qū)的認(rèn)同”與本文的相似性觀點(diǎn)論述不符合，不可以出現(xiàn)。C.由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”，在微博中，人們更希望看到與自己的觀點(diǎn)一致的留言，可以出現(xiàn)。D.由原文“根據(jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長(zhǎng)和自我提升”，不相似的人之間可以獲得自我拓展，瀏覽的網(wǎng)上論壇可以拓寬自己的視野，可以出現(xiàn)。故選B。7.C[解析]本題考查學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷的能力。A.“人際間交流越少，人們互相之間產(chǎn)生的吸引力變得越強(qiáng)”錯(cuò)誤。由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”和“根據(jù)社會(huì)學(xué)中的自我擴(kuò)展模型，人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長(zhǎng)和自我提升”可知，“人際間交流越少”并不可以得出“人們互相之間產(chǎn)生的吸引力變得越強(qiáng)”的結(jié)論。B.“用戶間相似性越多，用戶與社區(qū)其他成員間的合作意愿越弱”錯(cuò)誤，原文是“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”。C.“用戶社會(huì)認(rèn)同越低，用戶在社區(qū)中對(duì)集體做出的貢獻(xiàn)越少”正確。由原文“但是，相似性較多的用戶熟悉彼此的認(rèn)知邊界，能為對(duì)方提供的新的信息資源較少。這樣，自我擴(kuò)展傾向突出的用戶的需求就難以得到滿足，他們出就難以融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”可知，“用戶社會(huì)認(rèn)同越低，用戶在社區(qū)中對(duì)集體做出的貢獻(xiàn)越少”的推斷是正確的。D.“用戶間相似性越少，用戶通過自我擴(kuò)展獲得自我成長(zhǎng)越難”錯(cuò)誤。由原文“人們有將新內(nèi)容（如觀點(diǎn)、資源）納入自我的需求，以獲得自我成長(zhǎng)和自我提升……差異較大的個(gè)體能提供更多更新的信息資源”可知，相似性越少，用戶通過自我擴(kuò)展獲得自我成長(zhǎng)越容易。故選C。8.作者給出的條件：高認(rèn)知需求用戶傾向于收集新信息，處理復(fù)雜信息。從上文可知，這是追求自我擴(kuò)展的表現(xiàn)，因此高認(rèn)知需求用戶自我擴(kuò)展需求大，而作者對(duì)用戶間的相似性會(huì)限制自我擴(kuò)展已做了論述。這兩個(gè)隱含條件，可以推出結(jié)論，社交媒體減少用戶間相似性的提示或呈現(xiàn)，能幫助高認(rèn)知需求用戶通過自我擴(kuò)展獲得成長(zhǎng)。[解析]本題考查學(xué)生分析邏輯推理的能力。原句中有一個(gè)詞“因此”?！耙虼恕敝暗膬?nèi)容就是其后的條件，“因此”之后的內(nèi)容就是根據(jù)此條件推出的結(jié)論。由上文“人有自我擴(kuò)展的需要。在社交媒體平臺(tái)，用戶從其他成員的想法中獲取信息資源，并將其視為自我價(jià)值的一部分，結(jié)果感受到社交媒體教會(huì)了自己很多新東西，帶給自己很多新體驗(yàn)，從而滿足自我擴(kuò)展的需求”可知“高認(rèn)知需求用戶傾向于收集新信息，處理復(fù)雜信息”，這是追求自我擴(kuò)展的表現(xiàn)，因此高認(rèn)知需求用戶自我擴(kuò)展需求大，而作者對(duì)用戶間的相似性會(huì)限制自我擴(kuò)展已做了論述。結(jié)論是“針對(duì)這樣的用戶，社交媒體可以減少用戶間相似性的提示或呈現(xiàn)，幫助其通過自我擴(kuò)展獲得成長(zhǎng)”。9.文章首先從現(xiàn)實(shí)入手，提出了用戶如何融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的問題；接著引入社會(huì)學(xué)中的相似性效應(yīng)理論和相關(guān)論述，指出相似產(chǎn)生吸引，也會(huì)抑制吸引，借此分析社交媒體中用戶之間的相似性既增加社會(huì)認(rèn)同，增強(qiáng)歸屬感，也限制自我擴(kuò)展，妨礙融入社區(qū)；最后針對(duì)自我擴(kuò)展傾向突出的用戶，建議社交媒體“依據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)”，使他們也能融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。[解析]本題考查學(xué)生分析文章論述思路的能力。由原文第一段“那么，用戶又是如何融入到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的呢？”可知，文章首先提出了用戶如何融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的問題；由原文“根據(jù)相似性效應(yīng)理論，人們更偏愛與自己特征相似的人”“在社交媒體平臺(tái)，用戶通過與相似用戶的互動(dòng)獲得并增加認(rèn)同感”“但是，在有些社會(huì)學(xué)家看來(lái)，某些情境下，相似性并不一定產(chǎn)生吸引，甚至?xí)种莆薄坝脩糁g的相似性也會(huì)限制用戶的自我擴(kuò)展”可知，接著引入社會(huì)學(xué)中的相似性效應(yīng)理論和相關(guān)論述，指出相似產(chǎn)生吸引，也會(huì)抑制吸引，借此分析社交媒體中用戶之間的相似性既增加社會(huì)認(rèn)同，增強(qiáng)歸屬感，也限制自我擴(kuò)展，妨礙融入社區(qū)；由原文第八段“那又如何使這部分用戶融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)呢？我們可以依據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)，以滿足他們的自我擴(kuò)展”可知，最后針對(duì)自我擴(kuò)展傾向突出的用戶，建議社交媒體“依據(jù)用戶認(rèn)知需求加以調(diào)節(jié)”，使他們也能融入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。10.答案示例：用“趾高氣揚(yáng)”“狂追”等詞語(yǔ)，借助擬人和夸張手法，顯示騾子發(fā)怒的樣子；用“嗷嗷”擬聲疊詞描摹騾子的聲音和神情，具有漫畫感；拖拉機(jī)司機(jī)前后態(tài)度的對(duì)比，以及用“煤被顛得紛紛落地”“車越跑越輕”“差點(diǎn)出了人命”，多側(cè)面反復(fù)烘托渲染騾子的“大怒”；從而給人風(fēng)趣幽默的感受。[解析]結(jié)合句子看用詞方面有疊詞等，手法方面主要考查了修辭手法，還描寫了“煤”和“車”，但要注意內(nèi)容主要是突出騾子，所以還可以從側(cè)面襯托的角度。11.答案示例：先強(qiáng)調(diào)我親身經(jīng)歷的真實(shí)感，用健壯、精干的男性職業(yè)來(lái)陪襯，用“鳳毛麟角”形容這類人稀少，以她的苗條和漂亮來(lái)襯托手藝之高，用騾子瘋狂情形來(lái)反襯；通過五次鋪墊后，再描繪表姐給馬腳穿鞋的神奇過程；不斷的設(shè)置懸念，烘托出表姐特立獨(dú)行，層層推進(jìn)中達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。[解析]“馬腳穿鞋”這一核心情節(jié)在前半部分并沒有重點(diǎn)提出，但也要梳理出前面的內(nèi)容，并且找出它們與“馬腳穿鞋”的聯(lián)系，文章一開始先點(diǎn)明后文的內(nèi)容是具有真實(shí)性的，還寫了給馬腳穿鞋的馬掌匠幾乎是強(qiáng)壯的男子，以他們?yōu)橐r托，突出后文寫表姐給馬腳穿鞋，還對(duì)騾子進(jìn)行了大量的描寫，多是為了突出文章中心內(nèi)容，從而達(dá)到震撼人心的藝術(shù)效果。12.答案示例：世上稀有的女性馬蹄匠；膽大心細(xì)，沒有器械保護(hù)，也敢與騾子親密接觸，風(fēng)險(xiǎn)極大；做事從容不迫，效率極高，給馬蹄穿鞋的過程，一氣呵成;馴服性子暴躁的騾子方法獨(dú)特，細(xì)繩拴唇，擊中要害；身手不凡，機(jī)動(dòng)靈活，技藝高超。[解析]“表姐”是文章中作者核心塑造的藝術(shù)形象，從描寫的角度出發(fā)，正面的：找出文章當(dāng)中直接跟表姐相關(guān)的事件及描寫；側(cè)面：除表姐之外，如對(duì)騾子的描寫，側(cè)面體現(xiàn)表姐的形象，注意完整性，結(jié)合主旨去思考。13.答案示例：結(jié)尾三段寫表姐被傳為“女俠”，嫁人遠(yuǎn)行，不再相見，卻在自己的生活中記起;本文以充滿傳奇色彩的情節(jié)收尾;并融入自己的切身感受，讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想，期待自己的生命中也能遇到這樣一位傳奇女俠;充滿美感，讓讀者回味不已。[解析]首先關(guān)于張定浩話語(yǔ)的理解要先明確，他認(rèn)為美妙的小說給的是一個(gè)開端，可以讓讀者身臨其境，融入其中。再結(jié)合文章要求的后三段，概括出后三段的內(nèi)容，挖掘出其形式上的特點(diǎn)，寫的內(nèi)容還是跟表姐相關(guān)，但不是直接描寫，卻在自己的生活中記起，引發(fā)讀者的聯(lián)想。14.羽扇綸巾15.答案一：“亂石穿空，驚濤拍岸”更優(yōu)。①意境更貼合“懷古”基調(diào)：“穿空”側(cè)重亂石高聳、刺破天際的靜態(tài)挺拔感，凸顯赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的雄渾蒼涼，與懷古視角適配，自帶歷史厚重感；“拍岸”是驚濤反復(fù)撞擊江岸的動(dòng)態(tài)，與“浪淘盡”的時(shí)間流逝感呼應(yīng)。②語(yǔ)言更凝練自然：動(dòng)詞“穿”“拍”，讀來(lái)朗朗上口，符合蘇軾豪放詞“自然灑脫”的風(fēng)格。③畫面層次更豐富：“穿空”的靜態(tài)亂石與“拍岸”的動(dòng)態(tài)驚濤形成“靜——?jiǎng)印睂?duì)比，畫面既有立體感，又留有余韻，而非“崩云”“裂岸”的極致張力帶來(lái)的壓迫感。答案二：“亂石崩云，驚濤裂岸”更優(yōu)。①氣勢(shì)更契合“豪放”風(fēng)格：“崩云”寫出亂石崩裂如烏云潰散的磅礴動(dòng)態(tài)，“裂岸”凸顯驚濤撕裂江岸的強(qiáng)悍力度，比“穿空”“拍岸”更具沖擊力，與“一時(shí)多少豪杰”的英雄氣概高度匹配。②感官體驗(yàn)更強(qiáng)烈：“崩”“裂”二字自帶聽覺聯(lián)想，搭配視覺上的“亂石”“驚濤”，形成“視聽聯(lián)動(dòng)”，讓讀者更易代入戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，比“穿”“拍”的單一視覺描述更具感染力。③情感表達(dá)更酣暢：蘇軾寫此詞時(shí)暗含“壯志未酬”的憤懣，“崩云”“裂岸”的強(qiáng)烈張力，可暗合詞人內(nèi)心的激蕩情緒，更能傳遞深層情感。[解析]本題考查觀點(diǎn)闡述，兩種立場(chǎng)均可選，核心邏輯清晰即可。兩種版本無(wú)絕對(duì)優(yōu)劣，核心差異的是“意境張力”與“情感側(cè)重”：原版重歷史厚重感與細(xì)膩留白，適配懷古的沉郁；變體重戰(zhàn)場(chǎng)沖擊力與情感酣暢，強(qiáng)化豪放的極致。選擇哪個(gè)版本，本質(zhì)是對(duì)詞中“懷古基調(diào)”與“豪放內(nèi)核”的側(cè)重不同。答案一：“亂石穿空，驚濤拍岸”更優(yōu)。①意境更貼合“懷古”基調(diào)：“穿空”側(cè)重亂石高聳、刺破天際的靜態(tài)挺拔感，凸顯赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的雄渾蒼涼，與“千古風(fēng)流人物”的懷古視角適配，自帶歷史厚重感；“拍岸”是驚濤反復(fù)撞擊江岸的動(dòng)態(tài)，力度克制卻綿延，暗合江水奔涌不息的常態(tài)，與“浪淘盡”的時(shí)間流逝感呼應(yīng)。②語(yǔ)言更凝練自然：“穿”“拍”均為常用動(dòng)詞，精準(zhǔn)且不刻意，讀來(lái)朗朗上口，符合蘇軾豪放詞“自然灑脫”的風(fēng)格，避免“崩”“裂”的強(qiáng)烈沖擊感破壞詞中“懷古傷今”的細(xì)膩情緒。③畫面層次更豐富：“穿空”的靜態(tài)亂石與“拍岸”的動(dòng)態(tài)驚濤形成“靜-動(dòng)”對(duì)比，再搭配“千堆雪”的視覺留白，畫面既有立體感，又留有余韻，而非“崩云”“裂岸”的極致張力帶來(lái)的壓迫感。答案二：“亂石崩云，驚濤裂岸”更優(yōu)。①氣勢(shì)更契合“豪放”核心：“崩云”寫出亂石崩裂如烏云潰散的磅礴動(dòng)態(tài)，“裂岸”凸顯驚濤撕裂江岸的強(qiáng)悍力度，比“穿空”“拍岸”更具沖擊力，精準(zhǔn)還原赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的壯闊兇險(xiǎn)，與“一時(shí)多少豪杰”的英雄氣概高度匹配。②感官體驗(yàn)更強(qiáng)烈：“崩”“裂”二字自帶聽覺聯(lián)想（崩裂之聲），搭配視覺上的“亂石”“驚濤”，形成“視聽聯(lián)動(dòng)”，讓讀者更易代入戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，比“穿”“拍”的單一視覺描述更具感染力。③情感表達(dá)更酣暢：蘇軾寫此詞時(shí)暗含“壯志未酬”的憤懣，“崩云”“裂岸”的強(qiáng)烈張力，可暗合詞人內(nèi)心的激蕩情緒，讓“豪放”中的“悲”更顯濃烈，比原版的克制表達(dá)更能傳遞深層情感。16.(1)等到(2)提拔17.（1）D（2）希望18.A[解析]A.下江陵（攻占，名詞作動(dòng)詞）/吾師道也（學(xué)習(xí)，名詞作動(dòng)詞），均為名詞活用為動(dòng)詞。B.侶魚蝦而友麋鹿（以……為友，意動(dòng)用法）/栗深林兮驚層巔（使……戰(zhàn)栗，使動(dòng)用法）。C.非能水也（游泳，名詞作動(dòng)詞）/愚益愚（愚人，形容詞作名詞）。D.順流而東也（向東進(jìn)軍，名詞作動(dòng)詞）/西望夏口（向西，名詞作狀語(yǔ)）。19.蘇軾在大堤上建了一座房子（獨(dú)自居?。?，每天經(jīng)過家門而不進(jìn)入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。翻譯需要注意的關(guān)鍵詞：廬：名詞作動(dòng)詞，搭建房屋；分堵：分段（防守）；卒：最終；全：使動(dòng)用法，使……保全。20.御史李定等摭其表語(yǔ)/并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗/逮赴臺(tái)獄/欲置之死。[解析]本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。御史李定等摭其表語(yǔ)：主語(yǔ)“御史李定等”+謂語(yǔ)“摭”+賓語(yǔ)“其表語(yǔ)”，語(yǔ)意完整。并媒蘗所為詩(shī)以為訕謗：“并”表并列，連接“摭表語(yǔ)”與“媒蘗詩(shī)”兩個(gè)動(dòng)作，“以為訕謗”是結(jié)果。逮赴臺(tái)獄：承前省略主語(yǔ)（蘇軾），“逮赴”為謂語(yǔ)，“臺(tái)獄”為賓語(yǔ)。欲置之死：最終目的，獨(dú)立成句。21.（1）知徐州時(shí)抗洪保城：①阻止富民出逃以穩(wěn)定民心；②率禁軍筑堤抗洪，“廬于其上，過家不入”；③增筑木岸以防洪水再至。（2）知杭州時(shí)興修水利：①疏浚茅山、鹽橋二河以通漕運(yùn)，解決湖水與江水倒灌問題；②造堰閘控制湖水蓄泄，保障居民用水；③修復(fù)六井，取葑田造長(zhǎng)堤（蘇公堤），改善民生與交通。[解析]本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。（1）知徐州時(shí)抗洪保城：①阻止富民出逃以穩(wěn)定民心；②率禁軍筑堤抗洪，“廬于其上，過家不入”；③建議增筑木岸以防洪水再至，獲朝廷批準(zhǔn)。（2）知杭州時(shí)興修水利：①疏浚茅山、鹽橋二河以通漕運(yùn)，解決湖水與江水倒灌問題；②造堰閘控制湖水蓄泄，保障居民用水；③修復(fù)六井，取葑田造長(zhǎng)堤（蘇公堤），改善民生與交通。[文言文參考譯文]蘇軾字子瞻，是眉州眉山人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害。到剛成年時(shí)，就博覽精通經(jīng)傳歷史，寫文章每天達(dá)幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。后來(lái)讀《莊子》，感嘆說：“我從前有些見解，不能表述出來(lái)，現(xiàn)在看到這本書，說到我心里了。”嘉祐二年，參加禮部考試。當(dāng)時(shí)科舉文章存在文風(fēng)支離破碎、追求怪異艱澀的弊病，這種風(fēng)氣占據(jù)上風(fēng)，科舉主考官歐陽(yáng)修意識(shí)到問題后，積極尋求方法加以糾正。主考官歐陽(yáng)修見到蘇軾《刑賞忠厚論》，很驚喜。后來(lái)寫信謁見歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說：“我應(yīng)當(dāng)避讓一下，讓這個(gè)人出人頭地了。”聽到的人開始嘩然不服，時(shí)間久了就信服此語(yǔ)。（蘇軾）調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里，城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說：“富人出去了，百姓都人心躁動(dòng)不安，我和誰(shuí)守城？我在這里，水一定不能沖塌城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾拜訪武衛(wèi)營(yíng)，喊來(lái)卒長(zhǎng)，說：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。”卒長(zhǎng)說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！本吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)開始，一直連接到城墻。雨日夜下個(gè)不停，城墻沒有被淹沒的僅有三版。蘇軾在大堤上建了一座房子（獨(dú)自居?。刻旖?jīng)過家門而不進(jìn)入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人，來(lái)增筑舊城墻，用樹木筑起防護(hù)堤，以防水再來(lái)。朝廷同意了他的做法。調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因?yàn)橛行┦聦?duì)百姓不利而不敢說，用詩(shī)來(lái)寄托諫言，以求有益于國(guó)家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會(huì)他所作的詩(shī)說是誹謗皇上，把他逮捕進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。惟有神宗憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士?！痹铀哪辏?089）蘇軾任杭州知州。杭州原來(lái)近海，當(dāng)?shù)厝炭?，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運(yùn)河，從運(yùn)河流入田畝，灌溉田地達(dá)一千頃，百姓因此殷實(shí)富裕。湖水中有很多茭白根，從唐朝到吳越錢氏，每年都疏浚治理，宋朝立國(guó)后，停止了，茭白根積為田，剩下水面沒有多少了。蘇軾看到茅山一條河專門接受江中潮水，鹽橋一條河專門接受湖水，就疏通二河來(lái)通航運(yùn)。又造了壩堰閘門，用來(lái)作為積蓄和排泄湖水的樞紐，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復(fù)了六口井，又把茭白根堆積在湖中，筑成南北長(zhǎng)三十里的長(zhǎng)堤以便通行。堤筑成后，又種了木芙蓉、楊柳在堤上，看上去就像圖畫一樣，杭州人稱之為“蘇公堤”。蘇軾二十年中第二次到杭州，對(duì)百姓有功德，家家有他畫像，人們飲食時(shí)一定向他祝福。又造了生祠來(lái)報(bào)答他。22.A[解析]本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。夢(mèng)一道士”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，需斷開；“羽衣蹁躚”是道士的神態(tài)描寫，獨(dú)立成句；“揖予而言曰”中“曰”字后必須斷開引出對(duì)話。全句節(jié)奏為：夢(mèng)一道士/羽衣蹁躚/過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答23.D[解析]D項(xiàng)錯(cuò)誤?！对?shī)藪·近體中》“七言律，雖圭角巉巖，铓穎峭厲”中的“巉巖”比喻詩(shī)文風(fēng)格剛健峻峭，而非實(shí)指山石。其他選項(xiàng)均正確。A項(xiàng)天干地支紀(jì)年法表述準(zhǔn)確。B項(xiàng)對(duì)“明月之詩(shī)”“窈窕之章”的出處解釋正確。C項(xiàng)兩個(gè)“適”字分別解釋為“享有”和“恰好”符合語(yǔ)境。24.A[解析]本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。A項(xiàng)錯(cuò)誤。《赤壁賦》結(jié)尾蘇軾通過水月之辯表達(dá)的是曠達(dá)超脫的人生態(tài)度，并非“增添傷感”。其他選項(xiàng)分析正確：B項(xiàng)點(diǎn)明前賦主客問答、后賦象征手法的特點(diǎn)。C項(xiàng)準(zhǔn)確概括兩賦“說理”與“記游”的側(cè)重差異。D項(xiàng)正確，描述兩賦不同時(shí)節(jié)的景物特征。25.（1）任憑一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。（2）以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（3）今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？（1）關(guān)鍵詞：縱：任憑，聽?wèi){；一葦：比喻極小的船（語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》）；如：往，去；凌：越過；茫然：曠遠(yuǎn)迷茫的樣子（定語(yǔ)后置，實(shí)為“茫然之萬(wàn)頃”）（2）關(guān)鍵詞：侶/友：名詞意動(dòng)用法，以……為伴侶/朋友；漁樵：名詞作動(dòng)詞，捕魚砍柴；匏樽：用葫蘆做成的酒器；屬：勸酒，相互敬酒。（3）關(guān)鍵詞：薄暮：傍晚（?。浩冉慌e：撒，張?jiān)O(shè)；松江之鱸：特指太湖流域松江府產(chǎn)的鱸魚，古代著名美味；顧：表轉(zhuǎn)折，但是，只是；安所：何所，哪里。[文言文參考譯文]（一）壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來(lái)回移動(dòng)。白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片。任憑一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無(wú)垠的江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲；飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。在這時(shí)喝酒喝得非常高興，打著節(jié)拍唱起歌來(lái)。歌中唱到：桂木船棹啊香蘭船槳，擊空明兮溯流光。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人（有會(huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和。洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。我的神色也愁慘起來(lái)，整好衣襟坐端正，向客人問道：“客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’這不是曹公孟德的詩(shī)嗎？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道上面這種想法不能一下子實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音。我問道：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，江水總是不停的流逝，月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。可見，從事物易變的一面看來(lái)，而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！笨腿烁吲d地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。（二）這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂，于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜，月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要?！本瓦@樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳。山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了。我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草。蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝。攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲地長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)。高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得這里令人畏懼，不可久留?；氐酱希汛瑒澋浇?，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很，正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人，不是你嗎?道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。三、寫作（70分）（一）話題內(nèi)涵界定“追”是核心關(guān)鍵詞，材料已明確其核心屬性：主動(dòng)關(guān)注、主動(dòng)探索，且覆蓋兩大維度，需全面兼顧不偏頗：1.

日常層面：追更、追劇、追星（貼近生活，易引發(fā)共鳴，可作為切入或例證）；2.

深層層面：追溯文化、追尋人生意義、追求內(nèi)心平靜（拔高立意，體現(xiàn)思考深度，是文章核心支撐）。同時(shí)，材料點(diǎn)明“追”的三重具象化表達(dá)——目光（關(guān)注方向）、姿態(tài)（行動(dòng)方式）、力量（精神內(nèi)核），可作為文章結(jié)構(gòu)搭建的關(guān)鍵線索。1.

避免片面化：不可僅聚焦“日常之追”（如只談追星追劇），需延伸至“深層之追”，實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)的升華；也不可脫離日?？照労甏笾黝}，需以具體場(chǎng)景為依托，避免空洞。2.

明確“追”的正向?qū)傩裕翰牧蠌?qiáng)調(diào)“主動(dòng)了解”“魅力/意義/平靜”，核心指向積極向上的追求，需規(guī)避“盲目追逐”（如沉迷追星、跟風(fēng)追潮流）的負(fù)面論述，或需先批判負(fù)面再回歸正向，不可偏離“正向追的價(jià)值”核心。3.

緊扣“認(rèn)識(shí)與思考”：文章需體現(xiàn)對(duì)“追”的理性認(rèn)知，不僅要說明“追什么”，更要分析“為何追”“如何追”，傳遞個(gè)人見解，避免單純羅列事例。二、核心立意方向（分維度，附立意解析+適配角度）（一）基礎(chǔ)立意（穩(wěn)妥落地，適合新手，聚焦“追的價(jià)值”）1.

立意1：以主動(dòng)之“追”，拓人生之界解析：緊扣“追”的“主動(dòng)屬性”，串聯(lián)日常與深層場(chǎng)景，論證“追”能拓寬認(rèn)知邊界、豐富人生體驗(yàn)——追更追劇可感知多元故事，追溯文化可傳承精神根脈，追尋意義可明確人生方向。適配角度：個(gè)人成長(zhǎng)（從迷茫到清晰）、認(rèn)知升級(jí)（從狹隘到開闊）、體驗(yàn)積累（從單一到多元）。2.

立意2：“追”的三重境界：目光有方向，姿態(tài)有堅(jiān)守，力量有內(nèi)核解析：直接呼應(yīng)材料“目光、姿態(tài)、力量”的表述，分層論證“追”的完整邏輯——目光聚焦正向目標(biāo)（如文化瑰寶、人生理想），姿態(tài)保持主動(dòng)堅(jiān)守（不半途而廢、不盲目跟風(fēng)），力量源于內(nèi)心熱愛（而非外界裹挾）。適配角度：目標(biāo)選擇、行動(dòng)準(zhǔn)則、精神支撐，結(jié)構(gòu)清晰，易搭建文章框架。（二）進(jìn)階立意（深度升華，體現(xiàn)思考，聚焦“追的理性與價(jià)值重構(gòu)”）1.

立意3：辨“追”之方向，明“逐”之尺度解析：加入理性思辨，區(qū)分“正向之追”與“盲目之逐”——批判跟風(fēng)追潮流、沉迷追星等無(wú)意義的“逐”，倡導(dǎo)以“價(jià)值導(dǎo)向”為核心的“追”（如追文化傳承、追理想初心、追精神富足），論證“理性追”是規(guī)避迷失、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的關(guān)鍵。適配角度：理性思辨、價(jià)值判斷、拒絕盲從，適合展現(xiàn)辯證思維。2.

立意4：從“向外追”到“向內(nèi)尋”，以“追”錨定精神坐標(biāo)解析：突破“向外追逐外界事物”的表層認(rèn)知，升華至“向內(nèi)追尋精神內(nèi)核”——前期可談向外追（如追榜樣、追文化）是認(rèn)知鋪墊，后期聚焦向內(nèi)追（如追求內(nèi)心平靜、追尋自我價(jià)值、追問人生意義），論證“追”的終極意義是實(shí)現(xiàn)精神自洽、錨定人生坐標(biāo)。適配角度：精神成長(zhǎng)、自我認(rèn)知、內(nèi)心自洽，適合挖掘深層精神價(jià)值，立意更深刻。3.

立意5：以“追”續(xù)文脈，以“尋”擔(dān)使命解析：聚焦“追溯文化”這一深層場(chǎng)景，拔高立意至“時(shí)代使命”——論證“追”不僅是個(gè)人行為，更是文化傳承、時(shí)代發(fā)展的需要：追溯傳統(tǒng)文化可喚醒民族記憶，追尋時(shí)代榜樣可傳遞正向力量，追求文化創(chuàng)新可讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。適配角度：文化傳承、時(shí)代使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，適合結(jié)合文化熱點(diǎn)（如非遺傳承、國(guó)潮興起），體現(xiàn)時(shí)代視野。（三）創(chuàng)新立意（視角獨(dú)特，跳出常規(guī)，聚焦“追的動(dòng)態(tài)與本質(zhì)”）1.

立意6：“追”是過程，而非終點(diǎn)——在“追”中遇見更好的自己解析：打破“追必達(dá)目標(biāo)”的固有認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)“追的過程價(jià)值”——無(wú)論是否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，主動(dòng)探索、持續(xù)付出的“追”本身，已能讓人收獲成長(zhǎng)（如追理想時(shí)的堅(jiān)持