2025-2026學(xué)年山西省晉中市部分學(xué)校高二上學(xué)期10月階段性考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省晉中市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試歷史試題(考試時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案用0.5毫米的黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《周禮·地官·鄉(xiāng)大夫》中記載:“國大詢于眾庶,則各帥其鄉(xiāng)之眾寡而致于朝?!笨脊虐l(fā)現(xiàn)西周齊家村窖藏銅器銘文顯示和地方治理傳統(tǒng)記載,地方官員需定期“訊庶有鄰”。這些現(xiàn)象說明()A.君主決策遵循民主程序 B.平民積極參與國家治理C.中央集權(quán)制度尚未形成 D.政治蘊含原始民主傳統(tǒng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“詢于眾庶”“訊庶有鄰”和所學(xué)知識可知,在周朝,地方官員需召集民眾參與國家和地方的重大事務(wù),這種做法帶有原始的民主色彩,體現(xiàn)出當(dāng)時的政治蘊含著原始民主傳統(tǒng),D項正確;題干是說國家大事要詢問民眾,沒有體現(xiàn)出君主決策是嚴(yán)格按照民主程序來進行的,排除A項;題干只是提及要詢問眾庶,但不能說明平民是積極主動地參與到國家治理當(dāng)中的,排除B項;中央集權(quán)制度涉及的是中央與地方的權(quán)力分配等問題,材料與中央集權(quán)制度是否形成無關(guān),排除C項。故選D項。2.湖北省云夢縣出土的睡虎地秦簡中,《秦律雜抄·除吏律》規(guī)定:“任法(廢)官為吏,貲二甲”;同時《除弟子律》規(guī)定:“當(dāng)除弟子籍不得,置任不審”,規(guī)定保舉弟子不當(dāng)者均被羞辱之并罰服勞役刑或戍邊。這些規(guī)定說明秦朝()A.嚴(yán)刑峻法以加強中央集權(quán)B.通過追責(zé)來規(guī)范官吏選拔質(zhì)量C.官員考核與經(jīng)濟管控綁定D.以嚴(yán)苛刑罰強化對民眾的控制【答案】B【解析】根據(jù)材料中任用有不良紀(jì)律官員的要罰繳兩副鎧甲,規(guī)定保舉弟子不當(dāng)者也要受到懲罰,這些規(guī)定均說明保舉官員要追責(zé),通過這些追責(zé)規(guī)定規(guī)范官員的選拔和任用,B項正確;材料強調(diào)的是對官員選拔的規(guī)范要求,沒有涉及中央對地方管理的嚴(yán)格性,官員并不確定是否為地方官員,排除A項;官員選拔失誤并非全部為經(jīng)濟懲罰,“罰服勞役或戍邊”體現(xiàn)的并非經(jīng)濟懲罰,排除C項;材料主體并非民眾,而是官員,“強化民眾控制”說法錯誤,排除D項。故選B項。3.兩漢時期,循吏是指奉公守法、清正廉潔、造福百姓的良吏,其選拔途徑既可以通過“孝廉”“茂才”“賢良方正”三科推薦,也能因通曉經(jīng)義、政績顯著而被提拔。據(jù)此可知循吏選拔()A.擴大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ) B.推動了專業(yè)人才的選拔C.杜絕了官場的腐敗現(xiàn)象 D.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,在兩漢時期“疆域擴張、經(jīng)濟恢復(fù)、文化整合”的復(fù)雜背景下,循吏的選拔與任用成為實現(xiàn)國家治理目標(biāo)的工具,有利于維護社會穩(wěn)定和地方治理秩序,D項正確;擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)意為讓更多的人參與政治,與良吏無關(guān),排除A項;良吏不一定為“專業(yè)人才”,排除B項;“杜絕了官場腐敗現(xiàn)象”的說法過于絕對,排除C項。故選D項。4.《資治通鑒》記載:“(北魏)詔黃門郎、司徒左長史宋弁定諸州士族,多所升降。魏主雅重門族,以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓,衣冠所推,咸納其女以充后宮。”北魏此舉意在()A.消除民族文化差異,實現(xiàn)民族交融B.模仿漢族制度,打破貴族特權(quán)C.借助重建士族結(jié)構(gòu),鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)D.重塑皇室正統(tǒng),推行全面漢化【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,北魏孝文帝改革通過“定諸州士族升降”,讓擔(dān)任黃門郎與司徒左長史的宋姓官員,按照北魏朝廷的指令,前往全國各個州,對當(dāng)?shù)氐氖兰掖笞暹M行全面核查與等級評定,規(guī)范士族的名錄與社會地位,鮮卑皇室與漢族門閥通婚等措施,重建北魏等級結(jié)構(gòu),拉攏世家大族,以鞏固統(tǒng)治,C項正確;民族交融是孝文帝改革的客觀影響,而非主觀目的,排除A項;與漢族士族通婚是民族交融的體現(xiàn),與模仿漢族制度無關(guān),并沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)哪種制度的內(nèi)容,排除B項;材料沒有涉及北魏皇族與高門士族的地位對比,也沒有涉及其他方面對漢族的學(xué)習(xí),如經(jīng)濟、風(fēng)俗等,無法體現(xiàn)“皇室正統(tǒng)”“全面漢化”,排除D項。故選C項。5.敦煌文書《開元二十三年張孝義貸絹契》載,敦煌百姓張孝義“為無糧用,遂于同鄉(xiāng)李文達(dá)處貸取絹五匹,約至秋熟還足。若違期不償,任文達(dá)牽掣家資雜物,平為絹直”。到期后張孝義以天旱歉收為由未履約,李文達(dá)欲依契約牽掣其財物,遭拒后訴至縣衙??h官依《唐律疏議·雜律》判:“孝義分期償絹,免笞刑,加計利息;文達(dá)不得私牽財物,違者反坐?!边@反映了唐朝()A.嚴(yán)格管理民間經(jīng)濟活動 B.理學(xué)思想深刻影響唐律C.司法實踐中的理性色彩 D.司法標(biāo)準(zhǔn)的隨意性增強【答案】C【解析】根據(jù)材料中的契約以及違約后依據(jù)唐律的判決,“孝義分期償絹,免笞刑,加計利息;文達(dá)不得私牽財物,違者反坐”可知,唐代司法實踐既注重維護契約的效力,要求債務(wù)人履行還款義務(wù),又考慮到實際情況,對因不可抗力等非主觀故意違約的情況給予一定的寬容,體現(xiàn)了禮法結(jié)合、慎刑慎罰的原則,C項正確;材料的司法實踐并非嚴(yán)格管理民間的經(jīng)濟行為,而是酌情審判,排除A項;結(jié)合所學(xué),理學(xué)是宋朝產(chǎn)生的,唐朝時理學(xué)尚未產(chǎn)生,排除B項;縣官的司法實踐是酌情審判,體現(xiàn)出了靈活性特點,而非隨意,排除D項。故選C項。6.元代姚燧《牧庵集》記載:“(世祖)既定天下,議所以取士者……凡蒙古、色目人,若科舉,則試兩場:第一場經(jīng)問五條,《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》內(nèi)設(shè)問,用朱氏章句集注;第二場策一道,以時務(wù)出題。漢人、南人,則試三場:第一場明經(jīng)、經(jīng)疑二問,……第二場古賦詔誥章表內(nèi)科一道,……第三場策一道,經(jīng)史時務(wù)內(nèi)出題?!睋?jù)此可知元代選官制度設(shè)計旨在()A.推動程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)實現(xiàn)思想統(tǒng)一B.兼顧經(jīng)義與實務(wù),提升官僚隊伍行政能力C.通過差異化考試內(nèi)容,維護民族等級秩序D.延續(xù)唐宋科舉傳統(tǒng),完善多渠道選官體系【答案】C【解析】根據(jù)材料“第二場策一道,以時務(wù)出題。漢人、南人,則試三場:第一場明經(jīng)、經(jīng)疑二問,……第二場古賦詔誥章表內(nèi)科一道,……第三場策一道,經(jīng)史時務(wù)內(nèi)出題?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,元朝實行四等人制,民族等級差異貫穿于政治、經(jīng)濟、文化各領(lǐng)域。而材料中蒙古、色目人與漢人、南人在科舉場次、內(nèi)容難度上的顯著差異,本質(zhì)是通過選官制度的差異化設(shè)計,保障蒙古、色目人的入仕優(yōu)勢,維護“蒙古至上”的民族等級秩序,符合元朝的統(tǒng)治政策,C項正確;“推動程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)”是科舉內(nèi)容中“用朱氏章句集注”的客觀影響之一,并非該制度設(shè)計的核心目的,材料重點強調(diào)的是不同民族群體的考試差異,而非思想統(tǒng)一,排除A項;雖然元代的科舉考試包含經(jīng)義(如經(jīng)問)和時務(wù)策,但材料核心是蒙古、色目人與漢人、南人考試場次、內(nèi)容的差異,“提升行政能力”并非該制度設(shè)計的核心意圖,排除B項;元代科舉的民族差異化設(shè)計與唐宋科舉的公平性傳統(tǒng)有明顯區(qū)別,并非延續(xù)完善唐宋科舉傳統(tǒng),排除D項。故選C項。7.下表為宋明時期的兩部鄉(xiāng)約。這些變化反映了()名稱作者成書時間主要內(nèi)容《呂氏鄉(xiāng)約》民間士紳呂大鈞兄弟北宋熙寧年間以“德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤”為宗旨,規(guī)定了鄉(xiāng)人在日常生活與交往中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,鄉(xiāng)民自愿參加?!赌馅M鄉(xiāng)約》南贛巡撫王陽明明正德年間規(guī)定鄉(xiāng)民共同遵守的一系列道德規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn),如不參加鄉(xiāng)約者將罰銀1兩;設(shè)有約長、約副、約正等,職責(zé)明確。借助地方政府的權(quán)威,保障鄉(xiāng)約條款的有效落實。A.基層政權(quán)建設(shè)的完善 B.鄉(xiāng)約的作用逐步強化C.基層宗法秩序的重構(gòu) D.鄉(xiāng)約體系走向制度化【答案】D【解析】根據(jù)材料中的信息可知,從《呂氏鄉(xiāng)約》由鄉(xiāng)民自愿參加到《南贛鄉(xiāng)約》借助地方政府權(quán)威保障鄉(xiāng)約條款落實,設(shè)置約長等明確職責(zé),反映了鄉(xiāng)約從民間自發(fā)到有組織有制度規(guī)定的演變過程,體現(xiàn)鄉(xiāng)約體系走向制度化,D項正確;基層政權(quán)建設(shè)指政府行政體系的完善,而鄉(xiāng)約始終是民間道德組織,非政權(quán)核心部分,因此不反映政權(quán)建設(shè)的完善,排除A項;鄉(xiāng)約作用雖從自愿到強制有所加強,但材料更強調(diào)組織結(jié)構(gòu)與強制機制的變化,而非作用本身的強化,排除B項;鄉(xiāng)約注重道德和行為規(guī)范,但未涉及基于血緣的宗法秩序重構(gòu),材料中無相關(guān)內(nèi)容,排除C項。故選D項。8.下圖為1909年《淺說日日新聞畫報》所載《女界進化》。據(jù)此可知當(dāng)時()“前門內(nèi),應(yīng)廉子胡同,有某宅女眷,見天白晝無事,觀看各種科學(xué)新書,并白話報等。聽說全都說得很好??雌饋?,世界的人……只要用心,就能達(dá)到了目的。像該女眷們的心智,真能愧死那不長志的男子呦!”A.文明開化的新氣象開始出現(xiàn) B.民眾思想解放任重道遠(yuǎn)C.女性受教育得到了普遍認(rèn)可 D.新文化運動的影響顯現(xiàn)【答案】B【解析】根據(jù)材料“有某宅女眷,見天白晝無事,觀看各種科學(xué)新書,并白話報等”“真能愧死那不長志的男子喲”和所學(xué)知識可知,1909年為清末新政時期,社會轉(zhuǎn)型期有所進步,女性中已有主動學(xué)習(xí)科學(xué)新書、看白話報的情況,但當(dāng)時還有不少男子思想不夠進步,而這反映出部分人思想有進步,但仍有不少人思想滯后,說明民眾思想解放不是一蹴而就的,任重道遠(yuǎn),B項正確;在1909年之前,隨著近代化的推進,文明開化的現(xiàn)象已經(jīng)存在,并非此時才開始,排除A項;題干只是提及有某宅女眷觀看科學(xué)新書等,不能說明女性受教育得到了普遍認(rèn)可,排除C項;新文化運動開始于1915年,1909年時新文化運動還未開展,排除D項。故選B項。9.北洋政府1913年頒布的《文官考試法草案》規(guī)定,文官高等考試分甄錄試、初試、大試三階段;甄錄試考國文、歷史、地理、筆算;初試主科含國法學(xué)、民法、刑法、行政法等;大試側(cè)重“現(xiàn)行法令解釋”“設(shè)案判斷”“草擬文牘”。文官普通考試則考國文、歷史、地理、筆算、法學(xué)通論、經(jīng)濟學(xué)等。據(jù)此可知,北洋政府文官考試設(shè)計體現(xiàn)了()A.民主共和框架下選官制度向近代化轉(zhuǎn)型B.文官制度的確立和發(fā)展具有一定漸進性C.近代文官考試制度與傳統(tǒng)科舉制折中妥協(xié)D.完善了近代選官體系擴大了政府統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】根據(jù)材料,標(biāo)榜民主共和體制的北洋政府關(guān)于文官考試的相關(guān)規(guī)定,文官“高等考試分甄錄試、初試、大試三階段”及各階段考試的內(nèi)容可知,北洋政府文官考試設(shè)計在考試架構(gòu)和內(nèi)容上都帶有了一定的近代化特色,A項正確;材料特指1913年的文官考試內(nèi)容,沒有不同時期文官考試的變化,不能體現(xiàn)其漸進性,排除B項;材料主旨是考試層級和內(nèi)容的近代化,沒有對比傳統(tǒng)科舉制度,無法體現(xiàn)“妥協(xié)”的相關(guān)信息,排除C項;統(tǒng)治基礎(chǔ)特指參加文官考試的群體,材料僅涉及考試程序和內(nèi)容的變化,“擴大了政府統(tǒng)治基礎(chǔ)”過度解讀了北洋政府文官考試的效能,排除D項。故選A項。10.1937年《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定,選民選舉和被選舉無性別、民族、財產(chǎn)等限制,此后又增加了無階級、無職業(yè)及無黨派差異的規(guī)定。針對人民群眾的文化差異,除投票法外,燒洞法、舉拳法、投豆法等應(yīng)運而生。這些舉措旨在()A.增強邊區(qū)基層治理能力 B.探索政治民主化新方案C.嘗試創(chuàng)建人民革命政權(quán) D.鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B【解析】根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)選舉”“選民選舉和被選舉無性別、民族、財產(chǎn)等限制,此后又增加了無階級、無職業(yè)及無黨派差異的規(guī)定”“投票法、燒洞法、舉拳法、投豆法等”等信息可知,1937年《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》放寬選舉資格限制,還創(chuàng)新投票方法,適應(yīng)不同文化程度的選民,目的是在邊區(qū)探索民主選舉的具體方式,推動政治民主化進程,體現(xiàn)對新方案的探索,B項正確;邊區(qū)基層治理能力提升是探索政治民主化帶來的客觀效果,并非舉措的主要目的,排除A項;1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府的成立,是對創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試,與材料時間不符,排除C項;人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是解放戰(zhàn)爭時期形成,與1937年時間不匹配,排除D項。故選B項。11.1979年,經(jīng)濟體制改革剛剛開始,在條件還不完全具備的情況下,我國第三次起草了民法典。隨著改革開放日益深入,1986年我國頒布了民法通則。1992年鄧小平南方講話,確定了改革開放的方向,隨之擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。2017年,十二屆全國人大五次會議通過《中華人民共和國民法總則》。2020年,十三屆全國人大三次會議正式表決通過《中華人民共和國民法典》。民法典的編纂過程說明()A.法制建設(shè)在曲折發(fā)展中逐步完善B.社會主義民事立法與時俱進C.新時代法制建設(shè)逐漸走向了正軌D.經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定立法進程【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,從1979年經(jīng)濟體制改革剛開始時起草民法典,到1986年頒布民法通則,再到1992年鄧小平南方講話后擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定,2017年通過民法總則,2020年通過民法典,民事立法隨著改革開放的深入、時代的發(fā)展而不斷完善,很好地體現(xiàn)了與時俱進的特點,B項正確;題干主要聚焦的是民法典以及相關(guān)民事立法的發(fā)展,并沒有體現(xiàn)出法制建設(shè)的“曲折”,更多的是隨著時代發(fā)展而不斷推進,排除A項;“新時代”是黨的十八大以來的時期,而題干中涉及的時間跨度從1979年開始,涵蓋了不同的歷史階段,并非僅僅是新時代,排除C項;立法進程受到多種因素的影響,經(jīng)濟發(fā)展水平只是其中一個重要因素,“決定”表述過于絕對,排除D項。故選B項。12.古雅典政治家、軍事家亞西比德煽動公民大會通過了遠(yuǎn)征西西里的決議,最終雅典遠(yuǎn)征軍全軍覆沒。亞西比德被召回受審,途中叛逃斯巴達(dá),之后雅典因軍事失利又將其召回重用。亞西比德的經(jīng)歷()A.蘊含著雅典民主衰落的因素B.證實了政治家的野心危害城邦發(fā)展C.說明了公民政治素養(yǎng)的下降D.反映了民主政治的決策具有靈活性【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,公民大會輕易被亞西比德煽動通過遠(yuǎn)征西西里這一冒險決議,體現(xiàn)出公民大會在決策時容易受到個人言辭的影響,并非基于充分理性和全面考量。亞西比德被召回,受審?fù)局信烟樱笱诺溆忠蜍娛率Ю麑⑵湔倩刂赜茫@一系列混亂的決策和處理方式,反映出雅典民主政治在運行過程中缺乏穩(wěn)定性和嚴(yán)謹(jǐn)性,存在諸多問題,這些都蘊含著雅典民主走向衰落的因素,A項正確;題干主要強調(diào)的是雅典民主政治在決策和處理相關(guān)事務(wù)過程中的情況,重點并非突出亞西比德個人野心對城邦發(fā)展的危害,排除B項;僅從亞西比德這一事件不能以偏概全地得出整個雅典公民政治素養(yǎng)下降的結(jié)論,材料更側(cè)重于反映民主政治決策機制等方面的問題,排除C項;題干中這些事件所展現(xiàn)的不是民主政治決策的靈活性,而是決策的隨意性、不嚴(yán)謹(jǐn)性以及處理問題的混亂性等問題,排除D項。故選A項。13.5世紀(jì)日耳曼部落遷入不列顛島,并逐漸成為英國的主體族群。中世紀(jì)日耳曼人延續(xù)部落“民眾大會”的傳統(tǒng),認(rèn)為民主應(yīng)包含關(guān)涉大家的事要得到大家的同意,國王有權(quán)對每個人發(fā)號施令,但是他必須服從共同體的意志。受此影響,近代英國()A.產(chǎn)生對王權(quán)的制度化約束 B.國王與議會矛盾尖銳C.國王借助了議會進行統(tǒng)治 D.等級君主制逐步形成【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,英國政治深受日耳曼傳統(tǒng)的影響,形成了“王在法下”傳統(tǒng),如1215年《大憲章》、1295年的模范議會等。近代英國的議會等制度,正是對王權(quán)進行制度化約束的體現(xiàn),A項正確;近代英國,國王與議會的矛盾主流是王權(quán)逐步受限、議會權(quán)力持續(xù)強化的漸進性,而非“矛盾激化”,排除B項;題干強調(diào)的是共同體意志對國王的約束,而非國王借助議會統(tǒng)治,排除C項;等級君主制主要是指王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式,與題干中體現(xiàn)的對王權(quán)的約束等核心內(nèi)容不符,且近代英國逐漸形成的是君主立憲制,排除D項。故選A項。14.16世紀(jì)歐洲宗教改革后,天主教會在歐洲各地創(chuàng)辦學(xué)校,講授拉丁語、經(jīng)院哲學(xué)與神學(xué),傳播“服從教會權(quán)威、維護天主教傳統(tǒng)”的理念;路德宗、加爾文宗主張以本民族語言翻譯《圣經(jīng)》,宣傳“識字教育”“勤奮工作、節(jié)儉禁欲”倫理。據(jù)此可知,這一時期歐洲宗教教派活動()A.激化了宗教矛盾,引發(fā)了教派沖突B.徹底打破了天主教會的文化壟斷C.旨在爭奪宗教話語權(quán),強化思想控制D.說明教會法與世俗法的側(cè)重點不同【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,路德教、加爾文教在宗教改革初期雖以反抗天主教會思想壟斷為旗幟,但在自身教義傳播與勢力擴張過程中,與天主教會一樣存在顯著的思想控制特征,不過其控制的依據(jù)和手段與天主教會有所不同,C項正確;材料并沒有宗教沖突的相關(guān)信息,不能過度解讀,排除A項;“徹底”說法過于絕對,不符合史實,排除B項;材料中只有教會的行為,沒有涉及世俗和法律,排除D項。故選C項。15.從19世紀(jì)80年代開始,日本逐漸形成了近代官吏任用制度。政府將官吏分為敕任官和奏任官,敕任官無需考試由天皇任命,屬于次高級官吏;奏任官需經(jīng)過考試,擔(dān)任中層管理者。這說明此時日本的官吏制度()A.管理注重維護天皇的權(quán)威 B.官員的考核制度較為靈活C.帶有一定的封建專制色彩 D.保障國家權(quán)力運作理性化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,日本天皇任命的敕任官無需考試,擔(dān)任次高級官吏,這種由天皇直接任命高級官員的方式,體現(xiàn)了封建專制的殘余,說明此時日本的官吏制度帶有一定的封建專制色彩,C項正確;題干中雖提到敕任官由天皇任命,但這只是官吏任用制度的一部分,不能就此說明整個管理注重維護天皇權(quán)威,排除A項;題干主要說的是官吏的任用方式,并沒有涉及官員的考核制度,排除B項;敕任官無需考試就可擔(dān)任高級官員,這在一定程度上不利于國家權(quán)力運作的理性化,排除D項。故選C項。16.1968年《富爾頓報告》揭開了二戰(zhàn)后英國文官改革的序幕,引入“專業(yè)技術(shù)文官”,要求今后考試任用的人員必須具備專業(yè)知識;美國1978年《文官制度改革法》規(guī)定,聯(lián)邦文官考核需兼顧“工作實績”與“個人能力”,并建立“績效評估體系”。據(jù)此可知現(xiàn)代西方文官制度改革的主要原因是()A.政治與管理相結(jié)合的需要 B.文官的知識結(jié)構(gòu)過于單一C.政務(wù)官專業(yè)技術(shù)能力有限 D.社會分工日益復(fù)雜的現(xiàn)實【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,二戰(zhàn)后主要資本主義國家開展了文官改革,英國的改革要求提升文官的專業(yè)性,美國的改革則兼顧了文官的功績與能力,這與戰(zhàn)后社會分工進一步發(fā)展,政府需要更加專業(yè)、高效的文官隊伍相關(guān),D項正確;結(jié)合所學(xué),近代西方文官制度的建立實現(xiàn)了政治與管理的結(jié)合,材料強調(diào)的是現(xiàn)代西方對文官制度的改革以適應(yīng)當(dāng)時的現(xiàn)實需要,排除A項;根據(jù)材料“專業(yè)技術(shù)”“個人能力”等信息可知,現(xiàn)代西方文官制度改革主要針對的是文官體系缺乏專業(yè)化及行政效率問題,而非知識的單一性,排除B項;文官體系選拔的是事務(wù)官,而非政務(wù)官,政務(wù)官負(fù)責(zé)決策,并非選拔考試得出的,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀以下材料,完成下列要求。材料一中國古代監(jiān)察制度是封建官僚政治制度的重要組成部分。秦朝和西漢的御史大夫居副丞相,與丞相、太尉并為三公。東漢御史中丞、司隸校尉朝會時與尚書令一樣獨坐,號稱“三獨坐”。南北朝御史中丞專道而行。元朝御史臺與中書省、樞密院并為三大府。明清都察院與六部并重。一般御史秩卑權(quán)重,如同手握尚方寶劍。西漢侍御史和刺史品秩僅為六百石,相當(dāng)于低級縣令,但職權(quán)大大超過他的身份,刺史依《六條問事》,可監(jiān)察二千石地方長官。唐代的監(jiān)察御史僅為正八品,但有權(quán)監(jiān)督六部尚書,奉旨巡案。材料二中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備,形成了兩大系統(tǒng),一是御史監(jiān)察系統(tǒng),二是諫官言諫系統(tǒng)。御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察。諫官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏。臺官對下糾察百官言行違失,諫官對上糾正皇帝決策失誤。二者構(gòu)成了封建社會完整的監(jiān)察體制?!陨暇幾郧裼烂鳌吨袊O(jiān)察制度史》(1)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,概括中國古代監(jiān)察制度的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析古代監(jiān)察體系的作用?!敬鸢浮浚?)特點:監(jiān)察機構(gòu)受重視;監(jiān)察機構(gòu)逐漸獨立;一般監(jiān)察官員位卑權(quán)重;監(jiān)察方式多樣化;監(jiān)察制度制度化、法規(guī)化。(任答三點即可)(2)作用:古代中國監(jiān)察機構(gòu)的權(quán)力來自皇權(quán),為皇權(quán)服務(wù),因此其設(shè)置強化了皇權(quán);監(jiān)察官員對于減少決策失誤、肅清風(fēng)紀(jì)、緩和社會矛盾、打擊地方割據(jù)勢力起到了非常重要的作用;監(jiān)察體系有利于維護國家穩(wěn)定,鞏固國家統(tǒng)一。但是其依托于皇權(quán)的設(shè)置,導(dǎo)致監(jiān)察機構(gòu)成為了維護皇權(quán)的工具,作用也就受到了限制。(任答三點即可分)【解析】【小問1】據(jù)材料一“秦朝和西漢的御史大夫居副丞相,與丞相、太尉并為三公”“明清都察院與六部并重”可得出監(jiān)察機構(gòu)受重視;據(jù)材料—“東漢御史中丞、司隸校尉朝會時與尚書令一樣獨坐”“南北朝御史中丞專道而行”可得出監(jiān)察機構(gòu)逐漸獨立;據(jù)材料一“西漢侍御史和刺史品秩僅為六百石,相當(dāng)于低級縣令,但職權(quán)大大超過他的身份”“唐代的監(jiān)察御史僅為正八品,但有權(quán)監(jiān)督六部尚書”可得出一般監(jiān)察官員位卑權(quán)重;據(jù)材料二“形成了兩大系統(tǒng),一是御史監(jiān)察系統(tǒng),二是諫官言諫系統(tǒng)”“御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察?!薄爸G官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏?!笨傻贸霰O(jiān)察方式多樣化;據(jù)材料一“刺史依《六條問事》,可監(jiān)察二千石地方長官”和材料二“中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備”可得出監(jiān)察制度制度化、法規(guī)化。【小問2】據(jù)材料二“中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備”可得出古代中國監(jiān)察機構(gòu)的權(quán)力來自皇權(quán),為皇權(quán)服務(wù),因此其設(shè)置強化了皇權(quán);據(jù)材料二“御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察。諫官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏。”及所學(xué)可得出監(jiān)察官員對于減少決策失誤、肅清風(fēng)紀(jì)、緩和社會矛盾、打擊地方割據(jù)勢力起到了非常重要的作用;結(jié)合所學(xué)可得出監(jiān)察體系有利于維護國家穩(wěn)定,鞏固國家統(tǒng)一;據(jù)材料二“伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備”及所學(xué)可得出依托于皇權(quán)的設(shè)置,導(dǎo)致監(jiān)察機構(gòu)成為了維護皇權(quán)的工具,作用也就受到了限制。18.閱讀以下材料,完成下列要求。材料一清政府最終決定“預(yù)備立憲”是資產(chǎn)階級立憲派長期斗爭的結(jié)果……以慈禧為首的最高統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治集團的最高利益,為了消弭革命,為了籠絡(luò)立憲派士人和實力派官員,宣布預(yù)備立憲……1908年8月,清政府頒布了具有君主立憲國家憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)——《欽定憲法大綱》,包括附件在內(nèi)總共有40條。盡管《欽定憲法大綱》的核心是強調(diào)君主具有至高無上的權(quán)力,但卻不能不以法律的形式規(guī)定了臣民的權(quán)利。此外,還規(guī)定了議院、選舉方面的內(nèi)容,確定立憲預(yù)備期為9年。——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》材料二長達(dá)十年以上的清末新政,無論就這一改革所導(dǎo)致的社會動員的廣度和深度而言,還是就新政各項政策措施在社會和地方各層面產(chǎn)生的消極的和積極的后果而言,它都提供了更為豐富的信息。新政運動在教育、軍事、財政、法制、路礦、實業(yè)、地方自治和立憲政治各方面的廣泛展開,引起了從革命派、激進立憲派、溫和派到保守派和儒家的原教旨派相當(dāng)激烈的反應(yīng)和政策思想沖突?!鞣N不同的利益集團和社會階層,也都積極調(diào)動各自擁有的社會資源來影響決策?!幾允捁η亍肚迥┬抡c中國現(xiàn)代化研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析清政府推行清末新政的背景,并概括《欽定憲法大綱》的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析清末新政的歷史作用?!敬鸢浮浚?)背景:列強侵略加劇,社會矛盾激化;民族資本主義發(fā)展;資產(chǎn)階級改良派的推動;統(tǒng)治階級為應(yīng)對日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機,借改革緩和矛盾、維系統(tǒng)治。特點:皇權(quán)至上,有濃厚的封建性;具有近代化色彩;帶有一定的欺騙性、虛偽性。(2)歷史作用:清末新政在教育、軍事、實業(yè)、地方自治等領(lǐng)域的舉措,推動了社會動員與近代化轉(zhuǎn)型,催生了新式知識分子群體,推動了民族資產(chǎn)階級的發(fā)展,促進了民族工業(yè)的發(fā)展,構(gòu)建起近代行政、教育、軍事框架,為后續(xù)社會變革積累了制度與思想遺產(chǎn)。新政改革不徹底,如“皇族內(nèi)閣”等政策引發(fā)各方不滿,激化革命派、立憲派、保守派等群體的矛盾,而新政培養(yǎng)的新型社會階層,成為了推翻清政府的重要力量。經(jīng)濟改革也未根本解決財政危機,加速了清王朝統(tǒng)治的崩潰。新政雖未使國家直接實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,卻為辛亥革命、新文化運動提供了思想與社會基礎(chǔ)?!窘馕觥俊拘?】背景:結(jié)合所學(xué)八國聯(lián)軍侵華的影響可知,列強侵略加劇,社會矛盾激化;結(jié)合所學(xué)民族資本主義的初步發(fā)展可知,民族資本主義發(fā)展的推動;據(jù)材料—“清政府最終決定‘預(yù)備立憲’是資產(chǎn)階級立憲派長期斗爭的結(jié)果”可得出資產(chǎn)階級改良派的推動;據(jù)材料一“以慈禧為首的最高統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治集團的最高利益,為了消弭革命,為了籠絡(luò)立憲派士人和實力派官員,宣布預(yù)備立憲”可得出統(tǒng)治階級為應(yīng)對日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機,借改革緩和矛盾、維系統(tǒng)治。特點:據(jù)材料一“《欽定憲法大綱》的核心是強調(diào)君主具有至高無上的權(quán)力”可得出皇權(quán)至上,封建性濃厚;據(jù)材料一“但卻不能不以法律的形式規(guī)定了臣民的權(quán)利”“還規(guī)定了議院、選舉方面的內(nèi)容”可得出形式上具有近代化色彩;結(jié)合清末新政的實質(zhì)可得出帶有一定的欺騙性、虛偽性?!拘?】歷史作用:據(jù)材料二“新政運動在教育、軍事、財政、法制、路礦、實業(yè)、地方自治和立憲政治各方面的廣泛展開”及所學(xué)可得出,清末新政在教育、軍事、實業(yè)、地方自治等領(lǐng)域的舉措,推動了社會動員與近代化轉(zhuǎn)型,催生了新式知識分子群體,推動了民族資產(chǎn)階級的發(fā)展,促進了民族工業(yè)的發(fā)展,構(gòu)建起近代行政、教育、軍事框架,為后續(xù)社會變革積累了制度與思想遺產(chǎn)。據(jù)材料二“引起了從革命派、激進立憲派、溫和派到保守派和儒家的原教旨派相當(dāng)激烈的反應(yīng)和政策思想沖突?!奔八鶎W(xué)可得出,新政改革不徹底,如“皇族內(nèi)閣”等政策引發(fā)各方不滿,激化革命派、立憲派、保守派等群體的矛盾,而新政培養(yǎng)的新型社會階層,成為了推翻清政府的重要力量。經(jīng)濟改革也未根本解決財政危機,加速了清王朝統(tǒng)治的崩潰。結(jié)合清末新政改革的結(jié)局可知,新政雖未使國家直接實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,卻為辛亥革命、新文化運動提供了思想與社會基礎(chǔ)。19.閱讀以下材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì)以來的法國法律受到了羅馬法的深刻影響,自然法的理念十分流行。啟蒙運動時期,一些思想家按照資產(chǎn)階級的要求對自然法理念進行了重新闡釋,并提出了一系列立法原則。大革命開始后,在這些立法原則的指導(dǎo)下,法國先后制定了一些民事法律。但由于時局動蕩,統(tǒng)一的法典始終無法編訂。拿破侖掌權(quán)后,親自主持民法的立法工作,多次出席相關(guān)會議并裁決爭議。1804年,《法國民法典》頒布實施。此后,《法國民法典》雖經(jīng)多次修訂,但其原則、框架和風(fēng)格沒有發(fā)生根本變化,并被德國、丹麥等國家所吸收?!幾匀~秋華、洪蕎《論〈法國民法典〉的歷史演進:紀(jì)念〈法國民法典〉編纂二百周年》材料二1804年的《法國民法典》搭建起一個前所未有的規(guī)范體系。其序言的標(biāo)題是“法律公布、效力及其適用的一般規(guī)定”,主要規(guī)定了法律效力的統(tǒng)一性、不得違背公序良俗等基本原則。其正文分為三卷。第一卷的標(biāo)題是“人”,涉及法律主體的地位及其享有的權(quán)利。其中第8條規(guī)定所有法國人都享有民事權(quán)利。第二卷的標(biāo)題是“財產(chǎn)及所有權(quán)的各種限制”,其中第544條強調(diào),所有權(quán)是一種絕對、永久和排他的權(quán)利。第三卷的標(biāo)題是“取得財產(chǎn)的各種方法”,其中第三和第四編是關(guān)于債的一般規(guī)定,強調(diào)契約自由原則?!幾愿哐龉狻丁捶▏穹ǖ洹担捍罱ㄆ鹨粋€前所未有的規(guī)范體系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括《法國民法典》頒布的背景。(2)根據(jù)材料一、二指出《法國民法典》的特點并結(jié)合所學(xué)知識分析其歷史意義。【答案】(1)背景:羅馬法的影響;啟蒙思想的傳播;資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級的需要和努力;法國大革命的開展;拿破侖的推動作用。(任答三點即可)(2)特點:強調(diào)法律效力,形成規(guī)范體系;注重財產(chǎn)權(quán)利,公民權(quán)利平等;重視契約自由。(任答兩點即可)歷史意義:鞏固了法國大革命成果;為法國資本主義發(fā)展提供了法律保障;奠定了近代資本主義民法體系的框架;成為大陸法系的奠基性法典,對后世各國法律產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(任答兩點即可)【解析】【小問1】背景:由材料“中世紀(jì)以來的法國法律受到了羅馬法的深刻影響”可得出,羅馬法的影響;由材料“啟蒙運動時期,一些思想家按照資產(chǎn)階級的要求對自然法理念進行了重新闡釋”可得出,啟蒙思想的傳播;由材料“《法國民法典》雖經(jīng)多次修訂,但其原則、框架和風(fēng)格沒有發(fā)生根本變化,并被德國、丹麥等國家所吸收”及所學(xué)可得出,資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級的需要和努力;由材料“大革命開始后,在這些立法原則的指導(dǎo)下,法國先后制定了一些民事法律”可得出,法國大革命的開展;由材料“拿破侖掌權(quán)后,親自主持民法的立法工作”可得出,拿破侖的推動作用。【小問2】特點:由材料“在這些立法原則的指導(dǎo)下,法國先后制定了一些民事法律”可得出,強調(diào)法律效力,形成規(guī)范體系;由材料“財產(chǎn)及所有權(quán)的各種限制”可得出,注重財產(chǎn)權(quán)利,公民權(quán)利平等;由材料“所有權(quán)是一種絕對、永久和排他的權(quán)利”及所學(xué)可得出,重視契約自由;歷史意義:由材料“1804年的《法國民法典》搭建起一個前所未有的規(guī)范體系”可得出,鞏固了法國大革命成果;由材料“法國先后制定了一些民事法律。但由于時局動蕩,統(tǒng)一的法典始終無法編訂”可得出,為法國資本主義發(fā)展提供了法律保障;由材料“強調(diào)契約自由原則”及所學(xué)可得出,奠定了近代資本主義民法體系的框架;由材料“《法國民法典》雖經(jīng)多次修訂,但其原則、框架和風(fēng)格沒有發(fā)生根本變化,并被德國、丹麥等國家所吸收”可得出,成為大陸法系的奠基性法典,對后世各國法律產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。20.閱讀以下材料,完成下列要求。材料從獨相到群相再到兼相,相權(quán)在歷代皇權(quán)主持下的改革和裁抑過程中逐步萎縮,最終從體制上被廢除……而皇權(quán)也在逐步集權(quán)的過程中達(dá)到登峰造極的境地?!幾匀螒褔取顿Y政通鑒·中國歷代政治制度得失》結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實,對該觀點加以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)【答案】論題:中國古代在皇權(quán)主導(dǎo)下,君權(quán)不斷強化,相權(quán)逐步削弱。論證:中國古代中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)的核心矛盾,始終圍繞皇權(quán)與相權(quán)展開。秦代丞相作為“百官之首”總攬行政大權(quán),埋下皇權(quán)與相權(quán)沖突的隱患。漢承秦制,但漢武帝通過設(shè)立近臣組成的決策機構(gòu)“內(nèi)朝”,將丞相主導(dǎo)的“外朝”變?yōu)閳?zhí)行機構(gòu),相權(quán)首次被顯著裁抑,僅保留行政事務(wù)的執(zhí)行權(quán)。隋唐時期,皇權(quán)主導(dǎo)推行“群相制”,三省六部制將原丞相權(quán)力拆分為中書省草擬詔令、門下省審核封駁、尚書省執(zhí)行政令,三省長官均為宰相且人數(shù)不定,通過分權(quán)且相互制約的組織構(gòu)建,使相權(quán)對皇權(quán)的制約大幅削弱。宋代進一步發(fā)展為“兼相制”,以“同中書門下平章事”為宰相,同時設(shè)“參知政事”分割行政權(quán)、樞密院掌軍權(quán)、三司掌財權(quán),宰相僅余部分行政權(quán)且多由文官兼任。直至明代,明太祖朱元璋廢除中書省與丞相制度,將原屬丞相的權(quán)力分屬六部,相權(quán)從體制上徹底消亡,皇權(quán)實現(xiàn)“獨攬行政”的突破。清代則在無丞相的基礎(chǔ)上,進一步強化皇權(quán)。雍正年間設(shè)立“軍機處”,軍機大臣由皇帝臨時選派,無固定品級與決策權(quán),成為皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志。綜上所述,相權(quán)在歷代皇權(quán)的持續(xù)改革與裁抑下,逐步萎縮至消亡,而軍機處的設(shè)立則最終將皇權(quán)推向頂峰?!窘馕觥渴紫?,根據(jù)材料“從獨相到群相再到兼相,相權(quán)在歷代皇權(quán)主持下的改革和裁抑過程中逐步萎縮,最終從體制上被廢除……而皇權(quán)也在逐步集權(quán)的過程中達(dá)到登峰造極的境地”及所學(xué)可知,古代中國的統(tǒng)治者通過各種方法不斷削弱丞相的權(quán)力,以鞏固自身的地位,可得出論題:中國古代在皇權(quán)主導(dǎo)下,君權(quán)不斷強化,相權(quán)逐步削弱。其次,根據(jù)材料“相權(quán)”“皇權(quán)”及所學(xué)可知,中國古代中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)的核心矛盾,始終圍繞皇權(quán)與相權(quán)展開。根據(jù)材料“獨相”及所學(xué)可知,秦代丞相作為“百官之首”總攬行政大權(quán),埋下皇權(quán)與相權(quán)沖突的隱患。漢承秦制,但漢武帝通過設(shè)立近臣組成的決策機構(gòu)“內(nèi)朝”,將丞相主導(dǎo)的“外朝”變?yōu)閳?zhí)行機構(gòu),相權(quán)首次被顯著裁抑,僅保留行政事務(wù)的執(zhí)行權(quán)。根據(jù)材料“群相”及所學(xué)可知,隋唐時期,皇權(quán)主導(dǎo)推行“群相制”,三省六部制將原丞相權(quán)力拆分為中書省草擬詔令、門下省審核封駁、尚書省執(zhí)行政令,三省長官均為宰相且人數(shù)不定,通過分權(quán)且相互制約的組織構(gòu)建,使相權(quán)對皇權(quán)的制約大幅削弱。根據(jù)材料“兼相”及所學(xué)可知,宋代進一步發(fā)展為“兼相制”,以“同中書門下平章事”為宰相,同時設(shè)“參知政事”分割行政權(quán)、樞密院掌軍權(quán)、三司掌財權(quán),宰相僅余部分行政權(quán)且多由文官兼任。根據(jù)材料“相權(quán)在歷代皇權(quán)主持下的改革和裁抑過程中逐步萎縮,最終從體制上被廢除”及所學(xué)可知,直至明代,明太祖朱元璋廢除中書省與丞相制度,將原屬丞相的權(quán)力分屬六部,相權(quán)從體制上徹底消亡,皇權(quán)實現(xiàn)“獨攬行政”的突破。清代則在無丞相的基礎(chǔ)上,進一步強化皇權(quán)。雍正年間設(shè)立“軍機處”,軍機大臣由皇帝臨時選派,無固定品級與決策權(quán),成為皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志。最后,總結(jié)歷代相權(quán)和皇權(quán)的演變升華主題,相權(quán)在歷代皇權(quán)的持續(xù)改革與裁抑下,逐步萎縮至消亡,而軍機處的設(shè)立則最終將皇權(quán)推向頂峰。山西省晉中市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試歷史試題(考試時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案用0.5毫米的黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《周禮·地官·鄉(xiāng)大夫》中記載:“國大詢于眾庶,則各帥其鄉(xiāng)之眾寡而致于朝?!笨脊虐l(fā)現(xiàn)西周齊家村窖藏銅器銘文顯示和地方治理傳統(tǒng)記載,地方官員需定期“訊庶有鄰”。這些現(xiàn)象說明()A.君主決策遵循民主程序 B.平民積極參與國家治理C.中央集權(quán)制度尚未形成 D.政治蘊含原始民主傳統(tǒng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“詢于眾庶”“訊庶有鄰”和所學(xué)知識可知,在周朝,地方官員需召集民眾參與國家和地方的重大事務(wù),這種做法帶有原始的民主色彩,體現(xiàn)出當(dāng)時的政治蘊含著原始民主傳統(tǒng),D項正確;題干是說國家大事要詢問民眾,沒有體現(xiàn)出君主決策是嚴(yán)格按照民主程序來進行的,排除A項;題干只是提及要詢問眾庶,但不能說明平民是積極主動地參與到國家治理當(dāng)中的,排除B項;中央集權(quán)制度涉及的是中央與地方的權(quán)力分配等問題,材料與中央集權(quán)制度是否形成無關(guān),排除C項。故選D項。2.湖北省云夢縣出土的睡虎地秦簡中,《秦律雜抄·除吏律》規(guī)定:“任法(廢)官為吏,貲二甲”;同時《除弟子律》規(guī)定:“當(dāng)除弟子籍不得,置任不審”,規(guī)定保舉弟子不當(dāng)者均被羞辱之并罰服勞役刑或戍邊。這些規(guī)定說明秦朝()A.嚴(yán)刑峻法以加強中央集權(quán)B.通過追責(zé)來規(guī)范官吏選拔質(zhì)量C.官員考核與經(jīng)濟管控綁定D.以嚴(yán)苛刑罰強化對民眾的控制【答案】B【解析】根據(jù)材料中任用有不良紀(jì)律官員的要罰繳兩副鎧甲,規(guī)定保舉弟子不當(dāng)者也要受到懲罰,這些規(guī)定均說明保舉官員要追責(zé),通過這些追責(zé)規(guī)定規(guī)范官員的選拔和任用,B項正確;材料強調(diào)的是對官員選拔的規(guī)范要求,沒有涉及中央對地方管理的嚴(yán)格性,官員并不確定是否為地方官員,排除A項;官員選拔失誤并非全部為經(jīng)濟懲罰,“罰服勞役或戍邊”體現(xiàn)的并非經(jīng)濟懲罰,排除C項;材料主體并非民眾,而是官員,“強化民眾控制”說法錯誤,排除D項。故選B項。3.兩漢時期,循吏是指奉公守法、清正廉潔、造福百姓的良吏,其選拔途徑既可以通過“孝廉”“茂才”“賢良方正”三科推薦,也能因通曉經(jīng)義、政績顯著而被提拔。據(jù)此可知循吏選拔()A.擴大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ) B.推動了專業(yè)人才的選拔C.杜絕了官場的腐敗現(xiàn)象 D.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,在兩漢時期“疆域擴張、經(jīng)濟恢復(fù)、文化整合”的復(fù)雜背景下,循吏的選拔與任用成為實現(xiàn)國家治理目標(biāo)的工具,有利于維護社會穩(wěn)定和地方治理秩序,D項正確;擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)意為讓更多的人參與政治,與良吏無關(guān),排除A項;良吏不一定為“專業(yè)人才”,排除B項;“杜絕了官場腐敗現(xiàn)象”的說法過于絕對,排除C項。故選D項。4.《資治通鑒》記載:“(北魏)詔黃門郎、司徒左長史宋弁定諸州士族,多所升降。魏主雅重門族,以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓,衣冠所推,咸納其女以充后宮?!北蔽捍伺e意在()A.消除民族文化差異,實現(xiàn)民族交融B.模仿漢族制度,打破貴族特權(quán)C.借助重建士族結(jié)構(gòu),鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)D.重塑皇室正統(tǒng),推行全面漢化【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,北魏孝文帝改革通過“定諸州士族升降”,讓擔(dān)任黃門郎與司徒左長史的宋姓官員,按照北魏朝廷的指令,前往全國各個州,對當(dāng)?shù)氐氖兰掖笞暹M行全面核查與等級評定,規(guī)范士族的名錄與社會地位,鮮卑皇室與漢族門閥通婚等措施,重建北魏等級結(jié)構(gòu),拉攏世家大族,以鞏固統(tǒng)治,C項正確;民族交融是孝文帝改革的客觀影響,而非主觀目的,排除A項;與漢族士族通婚是民族交融的體現(xiàn),與模仿漢族制度無關(guān),并沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)哪種制度的內(nèi)容,排除B項;材料沒有涉及北魏皇族與高門士族的地位對比,也沒有涉及其他方面對漢族的學(xué)習(xí),如經(jīng)濟、風(fēng)俗等,無法體現(xiàn)“皇室正統(tǒng)”“全面漢化”,排除D項。故選C項。5.敦煌文書《開元二十三年張孝義貸絹契》載,敦煌百姓張孝義“為無糧用,遂于同鄉(xiāng)李文達(dá)處貸取絹五匹,約至秋熟還足。若違期不償,任文達(dá)牽掣家資雜物,平為絹直”。到期后張孝義以天旱歉收為由未履約,李文達(dá)欲依契約牽掣其財物,遭拒后訴至縣衙。縣官依《唐律疏議·雜律》判:“孝義分期償絹,免笞刑,加計利息;文達(dá)不得私牽財物,違者反坐?!边@反映了唐朝()A.嚴(yán)格管理民間經(jīng)濟活動 B.理學(xué)思想深刻影響唐律C.司法實踐中的理性色彩 D.司法標(biāo)準(zhǔn)的隨意性增強【答案】C【解析】根據(jù)材料中的契約以及違約后依據(jù)唐律的判決,“孝義分期償絹,免笞刑,加計利息;文達(dá)不得私牽財物,違者反坐”可知,唐代司法實踐既注重維護契約的效力,要求債務(wù)人履行還款義務(wù),又考慮到實際情況,對因不可抗力等非主觀故意違約的情況給予一定的寬容,體現(xiàn)了禮法結(jié)合、慎刑慎罰的原則,C項正確;材料的司法實踐并非嚴(yán)格管理民間的經(jīng)濟行為,而是酌情審判,排除A項;結(jié)合所學(xué),理學(xué)是宋朝產(chǎn)生的,唐朝時理學(xué)尚未產(chǎn)生,排除B項;縣官的司法實踐是酌情審判,體現(xiàn)出了靈活性特點,而非隨意,排除D項。故選C項。6.元代姚燧《牧庵集》記載:“(世祖)既定天下,議所以取士者……凡蒙古、色目人,若科舉,則試兩場:第一場經(jīng)問五條,《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》內(nèi)設(shè)問,用朱氏章句集注;第二場策一道,以時務(wù)出題。漢人、南人,則試三場:第一場明經(jīng)、經(jīng)疑二問,……第二場古賦詔誥章表內(nèi)科一道,……第三場策一道,經(jīng)史時務(wù)內(nèi)出題?!睋?jù)此可知元代選官制度設(shè)計旨在()A.推動程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)實現(xiàn)思想統(tǒng)一B.兼顧經(jīng)義與實務(wù),提升官僚隊伍行政能力C.通過差異化考試內(nèi)容,維護民族等級秩序D.延續(xù)唐宋科舉傳統(tǒng),完善多渠道選官體系【答案】C【解析】根據(jù)材料“第二場策一道,以時務(wù)出題。漢人、南人,則試三場:第一場明經(jīng)、經(jīng)疑二問,……第二場古賦詔誥章表內(nèi)科一道,……第三場策一道,經(jīng)史時務(wù)內(nèi)出題。”結(jié)合所學(xué)知識可知,元朝實行四等人制,民族等級差異貫穿于政治、經(jīng)濟、文化各領(lǐng)域。而材料中蒙古、色目人與漢人、南人在科舉場次、內(nèi)容難度上的顯著差異,本質(zhì)是通過選官制度的差異化設(shè)計,保障蒙古、色目人的入仕優(yōu)勢,維護“蒙古至上”的民族等級秩序,符合元朝的統(tǒng)治政策,C項正確;“推動程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)”是科舉內(nèi)容中“用朱氏章句集注”的客觀影響之一,并非該制度設(shè)計的核心目的,材料重點強調(diào)的是不同民族群體的考試差異,而非思想統(tǒng)一,排除A項;雖然元代的科舉考試包含經(jīng)義(如經(jīng)問)和時務(wù)策,但材料核心是蒙古、色目人與漢人、南人考試場次、內(nèi)容的差異,“提升行政能力”并非該制度設(shè)計的核心意圖,排除B項;元代科舉的民族差異化設(shè)計與唐宋科舉的公平性傳統(tǒng)有明顯區(qū)別,并非延續(xù)完善唐宋科舉傳統(tǒng),排除D項。故選C項。7.下表為宋明時期的兩部鄉(xiāng)約。這些變化反映了()名稱作者成書時間主要內(nèi)容《呂氏鄉(xiāng)約》民間士紳呂大鈞兄弟北宋熙寧年間以“德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤”為宗旨,規(guī)定了鄉(xiāng)人在日常生活與交往中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,鄉(xiāng)民自愿參加。《南贛鄉(xiāng)約》南贛巡撫王陽明明正德年間規(guī)定鄉(xiāng)民共同遵守的一系列道德規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn),如不參加鄉(xiāng)約者將罰銀1兩;設(shè)有約長、約副、約正等,職責(zé)明確。借助地方政府的權(quán)威,保障鄉(xiāng)約條款的有效落實。A.基層政權(quán)建設(shè)的完善 B.鄉(xiāng)約的作用逐步強化C.基層宗法秩序的重構(gòu) D.鄉(xiāng)約體系走向制度化【答案】D【解析】根據(jù)材料中的信息可知,從《呂氏鄉(xiāng)約》由鄉(xiāng)民自愿參加到《南贛鄉(xiāng)約》借助地方政府權(quán)威保障鄉(xiāng)約條款落實,設(shè)置約長等明確職責(zé),反映了鄉(xiāng)約從民間自發(fā)到有組織有制度規(guī)定的演變過程,體現(xiàn)鄉(xiāng)約體系走向制度化,D項正確;基層政權(quán)建設(shè)指政府行政體系的完善,而鄉(xiāng)約始終是民間道德組織,非政權(quán)核心部分,因此不反映政權(quán)建設(shè)的完善,排除A項;鄉(xiāng)約作用雖從自愿到強制有所加強,但材料更強調(diào)組織結(jié)構(gòu)與強制機制的變化,而非作用本身的強化,排除B項;鄉(xiāng)約注重道德和行為規(guī)范,但未涉及基于血緣的宗法秩序重構(gòu),材料中無相關(guān)內(nèi)容,排除C項。故選D項。8.下圖為1909年《淺說日日新聞畫報》所載《女界進化》。據(jù)此可知當(dāng)時()“前門內(nèi),應(yīng)廉子胡同,有某宅女眷,見天白晝無事,觀看各種科學(xué)新書,并白話報等。聽說全都說得很好??雌饋恚澜绲娜恕灰眯?,就能達(dá)到了目的。像該女眷們的心智,真能愧死那不長志的男子呦!”A.文明開化的新氣象開始出現(xiàn) B.民眾思想解放任重道遠(yuǎn)C.女性受教育得到了普遍認(rèn)可 D.新文化運動的影響顯現(xiàn)【答案】B【解析】根據(jù)材料“有某宅女眷,見天白晝無事,觀看各種科學(xué)新書,并白話報等”“真能愧死那不長志的男子喲”和所學(xué)知識可知,1909年為清末新政時期,社會轉(zhuǎn)型期有所進步,女性中已有主動學(xué)習(xí)科學(xué)新書、看白話報的情況,但當(dāng)時還有不少男子思想不夠進步,而這反映出部分人思想有進步,但仍有不少人思想滯后,說明民眾思想解放不是一蹴而就的,任重道遠(yuǎn),B項正確;在1909年之前,隨著近代化的推進,文明開化的現(xiàn)象已經(jīng)存在,并非此時才開始,排除A項;題干只是提及有某宅女眷觀看科學(xué)新書等,不能說明女性受教育得到了普遍認(rèn)可,排除C項;新文化運動開始于1915年,1909年時新文化運動還未開展,排除D項。故選B項。9.北洋政府1913年頒布的《文官考試法草案》規(guī)定,文官高等考試分甄錄試、初試、大試三階段;甄錄試考國文、歷史、地理、筆算;初試主科含國法學(xué)、民法、刑法、行政法等;大試側(cè)重“現(xiàn)行法令解釋”“設(shè)案判斷”“草擬文牘”。文官普通考試則考國文、歷史、地理、筆算、法學(xué)通論、經(jīng)濟學(xué)等。據(jù)此可知,北洋政府文官考試設(shè)計體現(xiàn)了()A.民主共和框架下選官制度向近代化轉(zhuǎn)型B.文官制度的確立和發(fā)展具有一定漸進性C.近代文官考試制度與傳統(tǒng)科舉制折中妥協(xié)D.完善了近代選官體系擴大了政府統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】根據(jù)材料,標(biāo)榜民主共和體制的北洋政府關(guān)于文官考試的相關(guān)規(guī)定,文官“高等考試分甄錄試、初試、大試三階段”及各階段考試的內(nèi)容可知,北洋政府文官考試設(shè)計在考試架構(gòu)和內(nèi)容上都帶有了一定的近代化特色,A項正確;材料特指1913年的文官考試內(nèi)容,沒有不同時期文官考試的變化,不能體現(xiàn)其漸進性,排除B項;材料主旨是考試層級和內(nèi)容的近代化,沒有對比傳統(tǒng)科舉制度,無法體現(xiàn)“妥協(xié)”的相關(guān)信息,排除C項;統(tǒng)治基礎(chǔ)特指參加文官考試的群體,材料僅涉及考試程序和內(nèi)容的變化,“擴大了政府統(tǒng)治基礎(chǔ)”過度解讀了北洋政府文官考試的效能,排除D項。故選A項。10.1937年《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定,選民選舉和被選舉無性別、民族、財產(chǎn)等限制,此后又增加了無階級、無職業(yè)及無黨派差異的規(guī)定。針對人民群眾的文化差異,除投票法外,燒洞法、舉拳法、投豆法等應(yīng)運而生。這些舉措旨在()A.增強邊區(qū)基層治理能力 B.探索政治民主化新方案C.嘗試創(chuàng)建人民革命政權(quán) D.鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B【解析】根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)選舉”“選民選舉和被選舉無性別、民族、財產(chǎn)等限制,此后又增加了無階級、無職業(yè)及無黨派差異的規(guī)定”“投票法、燒洞法、舉拳法、投豆法等”等信息可知,1937年《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》放寬選舉資格限制,還創(chuàng)新投票方法,適應(yīng)不同文化程度的選民,目的是在邊區(qū)探索民主選舉的具體方式,推動政治民主化進程,體現(xiàn)對新方案的探索,B項正確;邊區(qū)基層治理能力提升是探索政治民主化帶來的客觀效果,并非舉措的主要目的,排除A項;1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府的成立,是對創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試,與材料時間不符,排除C項;人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是解放戰(zhàn)爭時期形成,與1937年時間不匹配,排除D項。故選B項。11.1979年,經(jīng)濟體制改革剛剛開始,在條件還不完全具備的情況下,我國第三次起草了民法典。隨著改革開放日益深入,1986年我國頒布了民法通則。1992年鄧小平南方講話,確定了改革開放的方向,隨之擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。2017年,十二屆全國人大五次會議通過《中華人民共和國民法總則》。2020年,十三屆全國人大三次會議正式表決通過《中華人民共和國民法典》。民法典的編纂過程說明()A.法制建設(shè)在曲折發(fā)展中逐步完善B.社會主義民事立法與時俱進C.新時代法制建設(shè)逐漸走向了正軌D.經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定立法進程【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,從1979年經(jīng)濟體制改革剛開始時起草民法典,到1986年頒布民法通則,再到1992年鄧小平南方講話后擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定,2017年通過民法總則,2020年通過民法典,民事立法隨著改革開放的深入、時代的發(fā)展而不斷完善,很好地體現(xiàn)了與時俱進的特點,B項正確;題干主要聚焦的是民法典以及相關(guān)民事立法的發(fā)展,并沒有體現(xiàn)出法制建設(shè)的“曲折”,更多的是隨著時代發(fā)展而不斷推進,排除A項;“新時代”是黨的十八大以來的時期,而題干中涉及的時間跨度從1979年開始,涵蓋了不同的歷史階段,并非僅僅是新時代,排除C項;立法進程受到多種因素的影響,經(jīng)濟發(fā)展水平只是其中一個重要因素,“決定”表述過于絕對,排除D項。故選B項。12.古雅典政治家、軍事家亞西比德煽動公民大會通過了遠(yuǎn)征西西里的決議,最終雅典遠(yuǎn)征軍全軍覆沒。亞西比德被召回受審,途中叛逃斯巴達(dá),之后雅典因軍事失利又將其召回重用。亞西比德的經(jīng)歷()A.蘊含著雅典民主衰落的因素B.證實了政治家的野心危害城邦發(fā)展C.說明了公民政治素養(yǎng)的下降D.反映了民主政治的決策具有靈活性【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,公民大會輕易被亞西比德煽動通過遠(yuǎn)征西西里這一冒險決議,體現(xiàn)出公民大會在決策時容易受到個人言辭的影響,并非基于充分理性和全面考量。亞西比德被召回,受審?fù)局信烟?,而后雅典又因軍事失利將其召回重用,這一系列混亂的決策和處理方式,反映出雅典民主政治在運行過程中缺乏穩(wěn)定性和嚴(yán)謹(jǐn)性,存在諸多問題,這些都蘊含著雅典民主走向衰落的因素,A項正確;題干主要強調(diào)的是雅典民主政治在決策和處理相關(guān)事務(wù)過程中的情況,重點并非突出亞西比德個人野心對城邦發(fā)展的危害,排除B項;僅從亞西比德這一事件不能以偏概全地得出整個雅典公民政治素養(yǎng)下降的結(jié)論,材料更側(cè)重于反映民主政治決策機制等方面的問題,排除C項;題干中這些事件所展現(xiàn)的不是民主政治決策的靈活性,而是決策的隨意性、不嚴(yán)謹(jǐn)性以及處理問題的混亂性等問題,排除D項。故選A項。13.5世紀(jì)日耳曼部落遷入不列顛島,并逐漸成為英國的主體族群。中世紀(jì)日耳曼人延續(xù)部落“民眾大會”的傳統(tǒng),認(rèn)為民主應(yīng)包含關(guān)涉大家的事要得到大家的同意,國王有權(quán)對每個人發(fā)號施令,但是他必須服從共同體的意志。受此影響,近代英國()A.產(chǎn)生對王權(quán)的制度化約束 B.國王與議會矛盾尖銳C.國王借助了議會進行統(tǒng)治 D.等級君主制逐步形成【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,英國政治深受日耳曼傳統(tǒng)的影響,形成了“王在法下”傳統(tǒng),如1215年《大憲章》、1295年的模范議會等。近代英國的議會等制度,正是對王權(quán)進行制度化約束的體現(xiàn),A項正確;近代英國,國王與議會的矛盾主流是王權(quán)逐步受限、議會權(quán)力持續(xù)強化的漸進性,而非“矛盾激化”,排除B項;題干強調(diào)的是共同體意志對國王的約束,而非國王借助議會統(tǒng)治,排除C項;等級君主制主要是指王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式,與題干中體現(xiàn)的對王權(quán)的約束等核心內(nèi)容不符,且近代英國逐漸形成的是君主立憲制,排除D項。故選A項。14.16世紀(jì)歐洲宗教改革后,天主教會在歐洲各地創(chuàng)辦學(xué)校,講授拉丁語、經(jīng)院哲學(xué)與神學(xué),傳播“服從教會權(quán)威、維護天主教傳統(tǒng)”的理念;路德宗、加爾文宗主張以本民族語言翻譯《圣經(jīng)》,宣傳“識字教育”“勤奮工作、節(jié)儉禁欲”倫理。據(jù)此可知,這一時期歐洲宗教教派活動()A.激化了宗教矛盾,引發(fā)了教派沖突B.徹底打破了天主教會的文化壟斷C.旨在爭奪宗教話語權(quán),強化思想控制D.說明教會法與世俗法的側(cè)重點不同【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,路德教、加爾文教在宗教改革初期雖以反抗天主教會思想壟斷為旗幟,但在自身教義傳播與勢力擴張過程中,與天主教會一樣存在顯著的思想控制特征,不過其控制的依據(jù)和手段與天主教會有所不同,C項正確;材料并沒有宗教沖突的相關(guān)信息,不能過度解讀,排除A項;“徹底”說法過于絕對,不符合史實,排除B項;材料中只有教會的行為,沒有涉及世俗和法律,排除D項。故選C項。15.從19世紀(jì)80年代開始,日本逐漸形成了近代官吏任用制度。政府將官吏分為敕任官和奏任官,敕任官無需考試由天皇任命,屬于次高級官吏;奏任官需經(jīng)過考試,擔(dān)任中層管理者。這說明此時日本的官吏制度()A.管理注重維護天皇的權(quán)威 B.官員的考核制度較為靈活C.帶有一定的封建專制色彩 D.保障國家權(quán)力運作理性化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,日本天皇任命的敕任官無需考試,擔(dān)任次高級官吏,這種由天皇直接任命高級官員的方式,體現(xiàn)了封建專制的殘余,說明此時日本的官吏制度帶有一定的封建專制色彩,C項正確;題干中雖提到敕任官由天皇任命,但這只是官吏任用制度的一部分,不能就此說明整個管理注重維護天皇權(quán)威,排除A項;題干主要說的是官吏的任用方式,并沒有涉及官員的考核制度,排除B項;敕任官無需考試就可擔(dān)任高級官員,這在一定程度上不利于國家權(quán)力運作的理性化,排除D項。故選C項。16.1968年《富爾頓報告》揭開了二戰(zhàn)后英國文官改革的序幕,引入“專業(yè)技術(shù)文官”,要求今后考試任用的人員必須具備專業(yè)知識;美國1978年《文官制度改革法》規(guī)定,聯(lián)邦文官考核需兼顧“工作實績”與“個人能力”,并建立“績效評估體系”。據(jù)此可知現(xiàn)代西方文官制度改革的主要原因是()A.政治與管理相結(jié)合的需要 B.文官的知識結(jié)構(gòu)過于單一C.政務(wù)官專業(yè)技術(shù)能力有限 D.社會分工日益復(fù)雜的現(xiàn)實【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,二戰(zhàn)后主要資本主義國家開展了文官改革,英國的改革要求提升文官的專業(yè)性,美國的改革則兼顧了文官的功績與能力,這與戰(zhàn)后社會分工進一步發(fā)展,政府需要更加專業(yè)、高效的文官隊伍相關(guān),D項正確;結(jié)合所學(xué),近代西方文官制度的建立實現(xiàn)了政治與管理的結(jié)合,材料強調(diào)的是現(xiàn)代西方對文官制度的改革以適應(yīng)當(dāng)時的現(xiàn)實需要,排除A項;根據(jù)材料“專業(yè)技術(shù)”“個人能力”等信息可知,現(xiàn)代西方文官制度改革主要針對的是文官體系缺乏專業(yè)化及行政效率問題,而非知識的單一性,排除B項;文官體系選拔的是事務(wù)官,而非政務(wù)官,政務(wù)官負(fù)責(zé)決策,并非選拔考試得出的,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀以下材料,完成下列要求。材料一中國古代監(jiān)察制度是封建官僚政治制度的重要組成部分。秦朝和西漢的御史大夫居副丞相,與丞相、太尉并為三公。東漢御史中丞、司隸校尉朝會時與尚書令一樣獨坐,號稱“三獨坐”。南北朝御史中丞專道而行。元朝御史臺與中書省、樞密院并為三大府。明清都察院與六部并重。一般御史秩卑權(quán)重,如同手握尚方寶劍。西漢侍御史和刺史品秩僅為六百石,相當(dāng)于低級縣令,但職權(quán)大大超過他的身份,刺史依《六條問事》,可監(jiān)察二千石地方長官。唐代的監(jiān)察御史僅為正八品,但有權(quán)監(jiān)督六部尚書,奉旨巡案。材料二中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備,形成了兩大系統(tǒng),一是御史監(jiān)察系統(tǒng),二是諫官言諫系統(tǒng)。御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察。諫官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏。臺官對下糾察百官言行違失,諫官對上糾正皇帝決策失誤。二者構(gòu)成了封建社會完整的監(jiān)察體制?!陨暇幾郧裼烂鳌吨袊O(jiān)察制度史》(1)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,概括中國古代監(jiān)察制度的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析古代監(jiān)察體系的作用?!敬鸢浮浚?)特點:監(jiān)察機構(gòu)受重視;監(jiān)察機構(gòu)逐漸獨立;一般監(jiān)察官員位卑權(quán)重;監(jiān)察方式多樣化;監(jiān)察制度制度化、法規(guī)化。(任答三點即可)(2)作用:古代中國監(jiān)察機構(gòu)的權(quán)力來自皇權(quán),為皇權(quán)服務(wù),因此其設(shè)置強化了皇權(quán);監(jiān)察官員對于減少決策失誤、肅清風(fēng)紀(jì)、緩和社會矛盾、打擊地方割據(jù)勢力起到了非常重要的作用;監(jiān)察體系有利于維護國家穩(wěn)定,鞏固國家統(tǒng)一。但是其依托于皇權(quán)的設(shè)置,導(dǎo)致監(jiān)察機構(gòu)成為了維護皇權(quán)的工具,作用也就受到了限制。(任答三點即可分)【解析】【小問1】據(jù)材料一“秦朝和西漢的御史大夫居副丞相,與丞相、太尉并為三公”“明清都察院與六部并重”可得出監(jiān)察機構(gòu)受重視;據(jù)材料—“東漢御史中丞、司隸校尉朝會時與尚書令一樣獨坐”“南北朝御史中丞專道而行”可得出監(jiān)察機構(gòu)逐漸獨立;據(jù)材料一“西漢侍御史和刺史品秩僅為六百石,相當(dāng)于低級縣令,但職權(quán)大大超過他的身份”“唐代的監(jiān)察御史僅為正八品,但有權(quán)監(jiān)督六部尚書”可得出一般監(jiān)察官員位卑權(quán)重;據(jù)材料二“形成了兩大系統(tǒng),一是御史監(jiān)察系統(tǒng),二是諫官言諫系統(tǒng)”“御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察?!薄爸G官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏?!笨傻贸霰O(jiān)察方式多樣化;據(jù)材料一“刺史依《六條問事》,可監(jiān)察二千石地方長官”和材料二“中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備”可得出監(jiān)察制度制度化、法規(guī)化?!拘?】據(jù)材料二“中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備”可得出古代中國監(jiān)察機構(gòu)的權(quán)力來自皇權(quán),為皇權(quán)服務(wù),因此其設(shè)置強化了皇權(quán);據(jù)材料二“御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察。諫官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏?!奔八鶎W(xué)可得出監(jiān)察官員對于減少決策失誤、肅清風(fēng)紀(jì)、緩和社會矛盾、打擊地方割據(jù)勢力起到了非常重要的作用;結(jié)合所學(xué)可得出監(jiān)察體系有利于維護國家穩(wěn)定,鞏固國家統(tǒng)一;據(jù)材料二“伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備”及所學(xué)可得出依托于皇權(quán)的設(shè)置,導(dǎo)致監(jiān)察機構(gòu)成為了維護皇權(quán)的工具,作用也就受到了限制。18.閱讀以下材料,完成下列要求。材料一清政府最終決定“預(yù)備立憲”是資產(chǎn)階級立憲派長期斗爭的結(jié)果……以慈禧為首的最高統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治集團的最高利益,為了消弭革命,為了籠絡(luò)立憲派士人和實力派官員,宣布預(yù)備立憲……1908年8月,清政府頒布了具有君主立憲國家憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)——《欽定憲法大綱》,包括附件在內(nèi)總共有40條。盡管《欽定憲法大綱》的核心是強調(diào)君主具有至高無上的權(quán)力,但卻不能不以法律的形式規(guī)定了臣民的權(quán)利。此外,還規(guī)定了議院、選舉方面的內(nèi)容,確定立憲預(yù)備期為9年?!幾詶顚幰弧稓v史學(xué)習(xí)新視野新知識》材料二長達(dá)十年以上的清末新政,無論就這一改革所導(dǎo)致的社會動員的廣度和深度而言,還是就新政各項政策措施在社會和地方各層面產(chǎn)生的消極的和積極的后果而言,它都提供了更為豐富的信息。新政運動在教育、軍事、財政、法制、路礦、實業(yè)、地方自治和立憲政治各方面的廣泛展開,引起了從革命派、激進立憲派、溫和派到保守派和儒家的原教旨派相當(dāng)激烈的反應(yīng)和政策思想沖突?!鞣N不同的利益集團和社會階層,也都積極調(diào)動各自擁有的社會資源來影響決策?!幾允捁η亍肚迥┬抡c中國現(xiàn)代化研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析清政府推行清末新政的背景,并概括《欽定憲法大綱》的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析清末新政的歷史作用?!敬鸢浮浚?)背景:列強侵略加劇,社會矛盾激化;民族資本主義發(fā)展;資產(chǎn)階級改良派的推動;統(tǒng)治階級為應(yīng)對日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機,借改革緩和矛盾、維系統(tǒng)治。特點:皇權(quán)至上,有濃厚的封建性;具有近代化色彩;帶有一定的欺騙性、虛偽性。(2)歷史作用:清末新政在教育、軍事、實業(yè)、地方自治等領(lǐng)域的舉措,推動了社會動員與近代化轉(zhuǎn)型,催生了新式知識分子群體,推動了民族資產(chǎn)階級的發(fā)展,促進了民族工業(yè)的發(fā)展,構(gòu)建起近代行政、教育、軍事框架,為后續(xù)社會變革積累了制度與思想遺產(chǎn)。新政改革不徹底,如“皇族內(nèi)閣”等政策引發(fā)各方不滿,激化革命派、立憲派、保守派等群體的矛盾,而新政培養(yǎng)的新型社會階層,成為了推翻清政府的重要力量。經(jīng)濟改革也未根本解決財政危機,加速了清王朝統(tǒng)治的崩潰。新政雖未使國家直接實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,卻為辛亥革命、新文化運動提供了思想與社會基礎(chǔ)?!窘馕觥俊拘?】背景:結(jié)合所學(xué)八國聯(lián)軍侵華的影響可知,列強侵略加劇,社會矛盾激化;結(jié)合所學(xué)民族資本主義的初步發(fā)展可知,民族資本主義發(fā)展的推動;據(jù)材料—“清政府最終決定‘預(yù)備立憲’是資產(chǎn)階級立憲派長期斗爭的結(jié)果”可得出資產(chǎn)階級改良派的推動;據(jù)材料一“以慈禧為首的最高統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治集團的最高利益,為了消弭革命,為了籠絡(luò)立憲派士人和實力派官員,宣布預(yù)備立憲”可得出統(tǒng)治階級為應(yīng)對日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機,借改革緩和矛盾、維系統(tǒng)治。特點:據(jù)材料一“《欽定憲法大綱》的核心是強調(diào)君主具有至高無上的權(quán)力”可得出皇權(quán)至上,封建性濃厚;據(jù)材料一“但卻不能不以法律的形式規(guī)定了臣民的權(quán)利”“還規(guī)定了議院、選舉方面的內(nèi)容”可得出形式上具有近代化色彩;結(jié)合清末新政的實質(zhì)可得出帶有一定的欺騙性、虛偽性?!拘?】歷史作用:據(jù)材料二“新政運動在教育、軍事、財政、法制、路礦、實業(yè)、地方自治和立憲政治各方面的廣泛展開”及所學(xué)可得出,清末新政在教育、軍事、實業(yè)、地方自治等領(lǐng)域的舉措,推動了社會動員與近代化轉(zhuǎn)型,催生了新式知識分子群體,推動了民族資產(chǎn)階級的發(fā)展,促進了民族工業(yè)的發(fā)展,構(gòu)建起近代行政、教育、軍事框架,為后續(xù)社會變革積累了制度與思想遺產(chǎn)。據(jù)材料二“引起了從革命派、激進立憲派、溫和派到保守派和儒家的原教旨派相當(dāng)激烈的反應(yīng)和政策思想沖突?!奔八鶎W(xué)可得出,新政改革不徹底,如“皇族內(nèi)閣”等政策引發(fā)各方不滿,激化革命派、立憲派、保守派等群體的矛盾,而新政培養(yǎng)的新型社會階層,成為了推翻清政府的重要力量。經(jīng)濟改革也未根本解決財政危機,加速了清王朝統(tǒng)治的崩潰。結(jié)合清末新政改革的結(jié)局可知,新政雖未使國家直接實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,卻為辛亥革命、新文化運動提供了思想與社會基礎(chǔ)。19.閱讀以下材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì)以來的法國法律受到了羅馬法的深刻影響,自然法的理念十分流行。啟蒙運動時期,一些思想家按照資產(chǎn)階級的要求對自然法理

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