絕密★啟用前遼寧省名校聯(lián)盟2025年高二12月份聯(lián)合考試歷史本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共24小題，每小題2.5分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.西周中期銅器左右簋銘文記載，蔡國的冢司工（工程類高官）須由周王在王室宗廟任命，且規(guī)格程式與天子冊命王官無本質(zhì)差異；另一銘文顯示滕伯繼嗣時，其昆弟須經(jīng)周王任命才能任滕地卿大夫。這說明西周A.封國官僚由中央直接任免 B.封國行政完全受制于王室C.宗法制與分封制相互脫節(jié) D.王室強化地方的臣屬關(guān)系2.秦代地方行政文書運作中，凡公文抄寫需由書佐署名；轉(zhuǎn)發(fā)文書時需另制抄件并將來文內(nèi)容及責(zé)任人署名抄于對應(yīng)位置，記錄處理信息；“以郵行”的文書封檢需注目的地且部分需署印章以核驗。這些規(guī)定意在A.提升基層官吏書寫水平 B.確保行政文書運作規(guī)范C.建立對地方的直接控制 D.提高地方行政運作效率3.漢高祖劉邦頒布“以有功勞行田宅”和“復(fù)（免除賦稅、徭役）從軍吏卒”詔令，即規(guī)定七大夫以上爵位者可食邑，七大夫以下者免除本人及全家賦稅、徭役。這表明西漢初期的優(yōu)撫措施A.區(qū)別待遇以強化等級 B.以軍功為重要依據(jù) C.僅涉及經(jīng)濟上的優(yōu)待 D.主要面向平民百姓4.北魏時期，面對社會上“百室合戶”“千丁共籍”的現(xiàn)象，孝文帝下詔“一夫制治田四十畝，中男二十畝。無令人有余力，地有遺利”，隨后在全國正式推廣均田制。這說明推行均田制的前提是A.確立土地國有制度 B.遏制豪強兼并土地C.重新編訂戶籍體系 D.提升土地利用效率5.唐律在“七出”休妻制度下規(guī)定“三不去”原則，即“一經(jīng)持舅姑之喪；二娶時賤后貴；三有所受無所歸”，且“妻雖犯七出，有三不去，而出之者，杖一百，追還合”。這一規(guī)定A.違背了儒家倫理道德 B.提升了婦女的家庭地位C.維護了封建等級制度 D.體現(xiàn)了法律的人文色彩6.北宋交子初為富商合辦，“用紙張印造，金額臨時應(yīng)領(lǐng)用人的申請?zhí)顚懀娌挥〗蛔幼謽印?；宋徽宗時，交子改為錢引，“用六顆印來印制，印上飾以花紋，每界不同，券面開始有金額固定標(biāo)注”；南宋會子“券面上已開始有會子的名稱、發(fā)行機關(guān)、金額、賞格”。宋代紙幣形制的變化主要是為了A.滿足政府壟斷貨幣發(fā)行的需求 B.適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的不同階段C.增加偽造難度以維護貨幣秩序 D.降低印制成本以擴大發(fā)行規(guī)模7.《至正條格》載：“行省、市舶司官，每歲斟酌舶船回帆之時，本省預(yù)為選差廉干官員，比之四月已里，須到抽解處所，等待舶船到來，隨即依例封堵，挨次先后抽分?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了元代市舶管理A.注重官吏履職的時效性 B.強化中央對地方的控制C.嚴(yán)厲打擊海上走私行為 D.依靠監(jiān)察機構(gòu)監(jiān)督制衡8.建文至永樂年間，明代9榜進(jìn)士共1938名，其中南直、浙江等南卷相關(guān)省區(qū)占83.6%，北直、河南等北卷相關(guān)省區(qū)占11.6%，四川、云南等中卷相關(guān)省區(qū)占4.8%。仁宣時期推行會試南北中卷55：35：10的配額制度后，北人中試比例顯著提高。這一制度調(diào)整的主要目的是A.平衡不同地域的政治影響力 B.縮小南北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展差距C.打破南方士人對官場的壟斷 D.提高科舉考試的地域公正性9.清代內(nèi)廷大戲《昭代簫韶》以宋遼交兵為背景，通過“宋君一統(tǒng)承天命，遼逆王師起戰(zhàn)爭”的唱詞，以及遼邦最終“獻(xiàn)降表、版圖”歸附天朝的結(jié)局，構(gòu)建了特定的民族關(guān)系場景。這一設(shè)計體現(xiàn)了清廷意在A.厘清宋遼對峙的真實歷史 B.強化天命所歸的正統(tǒng)地位C.弱化民族矛盾以鞏固統(tǒng)治 D.警示邊疆危機的存在可能zv.下表為洋務(wù)運動時期部分新式學(xué)堂創(chuàng)辦的信息。據(jù)此可知學(xué)堂名稱創(chuàng)辦時間（年）創(chuàng)辦者學(xué)堂性質(zhì)京師同文館1862奕?、文祥外語學(xué)堂福州船政學(xué)堂1866左宗棠軍事學(xué)堂天津醫(yī)學(xué)堂1881李鴻章軍醫(yī)學(xué)堂天津武備學(xué)堂1885李鴻章軍事學(xué)堂兩廣電報學(xué)堂1887張之洞技術(shù)學(xué)堂臺灣西學(xué)館1888劉銘傳外語學(xué)堂湖北礦務(wù)工程學(xué)堂1892張之洞實業(yè)學(xué)堂A.教育內(nèi)容服務(wù)于抵御侵略 B.軍事學(xué)堂已成為辦學(xué)主體C.新式學(xué)堂聚焦于實用技術(shù) D.學(xué)堂教育已擺脫科舉影響11.1928年前，國產(chǎn)機制棉布在國內(nèi)市場的占有率長期維持在40%左右，1928—1936年，國產(chǎn)機制棉布不僅逐步扭轉(zhuǎn)市場份額劣勢，其占有率更是持續(xù)攀升至90%以上。促成國產(chǎn)機制棉布市場占有率變化的關(guān)鍵因素是A.列強暫時放松對華經(jīng)濟侵略 B.南京國民政府關(guān)稅政策調(diào)整C.經(jīng)濟危機影響外國棉布出口 D.群眾抵制日貨運動持續(xù)高漲12.西安事變后，中共中央將新發(fā)展地區(qū)分為“恢復(fù)區(qū)域”“友軍撤退區(qū)域”“友軍區(qū)域”，并規(guī)定在“友軍撤退區(qū)域”，使這些區(qū)域變?yōu)槟７兜目谷諈^(qū)域，對原有群眾團體不必解散，加強對他們的工作。中共這一策略的目的是A.鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.恢復(fù)蘇維埃政權(quán)的統(tǒng)治秩序C.借助原組織基礎(chǔ)推進(jìn)抗日動員 D.分化國民黨勢力以增強影響13.下表為新中國成立初期我國財政體制下中央與地方的財政關(guān)系。該表反映出階段中央與地方的財政關(guān)系1949—1950年統(tǒng)一中央財權(quán)：高度集中，統(tǒng)收統(tǒng)支1951—1956年統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下分級負(fù)責(zé)：劃分收支范圍，分級管理1957—1958年中央下放財權(quán)，以收定支1959年中央適度收回財權(quán)A.經(jīng)濟體制改革的漸進(jìn)性 B.順應(yīng)時勢調(diào)整財權(quán)分配C.統(tǒng)一財經(jīng)任務(wù)的艱巨性 D.計劃經(jīng)濟體制因時而變14.1956年，哈瓊文創(chuàng)作的宣傳畫《走社會主義的路，做有文化的人》，以勞動間歇哺乳并看書識字的婦女為主體，背景為豐收勞作場景。該作品

A.著力于日常家庭生活的展現(xiàn) B.服務(wù)于社會主義建設(shè)的需要C.專注于民眾藝術(shù)審美的滿足 D.立足于傳統(tǒng)民俗文化的傳承15.截至2016年底，我國現(xiàn)行有效法律中有80余件涉及民族事務(wù)的規(guī)定，其中17個轄有自治州、自治縣的省、市制定了實施《民族區(qū)域自治法》的地方性法規(guī)或政府規(guī)章，且全國人大常委會兩次開展《民族區(qū)域自治法》專項執(zhí)法檢查，監(jiān)督相關(guān)法律落實。這些舉措A.明確了民族區(qū)域自治的法律地位 B.完善了民族地區(qū)的法規(guī)體系C.推動了少數(shù)民族地區(qū)治理法治化 D.鑄牢了中華民族共同體意識16.黨的十八大以來，中國外交從“韜光養(yǎng)晦”轉(zhuǎn)向“奮發(fā)有為”，情感基調(diào)更顯積極主動。這一轉(zhuǎn)變主要反映了中國在國際社會中的定位A.從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)變 B.從區(qū)域大國向全球大國轉(zhuǎn)變C.從被動參與向主動引領(lǐng)轉(zhuǎn)變 D.從軍事強國向經(jīng)濟強國轉(zhuǎn)變17.中世紀(jì)西歐封建法主要以分散的封建習(xí)慣形式存在，但12世紀(jì)以后，封建習(xí)慣逐漸體系化。如意大利編纂《采邑法匯編》收錄有關(guān)采邑封授、持有、喪失和繼承及糾紛審理的系統(tǒng)法律習(xí)慣；德意志地區(qū)整理匯編《薩克森明鏡》收錄調(diào)整當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生活、貴族內(nèi)部土地持有關(guān)系的法律習(xí)慣。推動這一變化的因素是A.封建領(lǐng)主勢力的擴張 B.羅馬法復(fù)興運動推動C.城市自治運動的興起 D.近代民族國家的建立18.12世紀(jì)中后期起，英國國王推行盾牌錢，即封臣以貨幣支付替代傳統(tǒng)需自備裝備、糧草的服役形式，國王則用這筆收入雇傭軍隊。盾牌錢的征收主體是國王，額度不固定且取決于國王意愿，征收名義常與戰(zhàn)爭有關(guān)。據(jù)此可知，盾牌錢的征收A.弱化了封建等級關(guān)系 B.促進(jìn)了貨幣經(jīng)濟發(fā)展C.強化了國王軍事控制 D.推動了英國社會轉(zhuǎn)型19.格勞秀斯將自然法界定為“基于人類理性的正當(dāng)理性準(zhǔn)則”。他在《海洋自由論》（1609年）中批判葡萄牙對東印度貿(mào)易的壟斷“違背自然法”，主張“貿(mào)易自由是自然法賦予全人類的權(quán)利”；在《戰(zhàn)爭與和平法》（1625年）中將荷蘭通過條約獲得貿(mào)易壟斷權(quán)論證為“符合自然法”，將東印度土著族群排除在“平等貿(mào)易主體”之外。這說明①理論始終服務(wù)于荷蘭擴張②自然法理論有反殖民色彩③思想有歐洲中心主義特征④自然法理論維護貿(mào)易平等A.①③ B.②③ C.①④ D.③④20.從帝俄《天佑沙皇》到蘇維?！秶H歌》，再到現(xiàn)代俄羅斯《神圣祖國俄羅斯》，俄國國歌的旋律或歌詞多次與西方國歌產(chǎn)生關(guān)聯(lián)（如效仿《天佑吾王》《馬賽曲》）。這一現(xiàn)象主要說明俄國在民族國家建構(gòu)過程中A.始終處于西方文化的從屬地位 B.借鑒西方文化服務(wù)于政治需求C.缺乏獨立的民族文化創(chuàng)作能力 D.意圖推動?xùn)|西方文化交流融合21.17—19世紀(jì)，英國贊賞妥協(xié)，經(jīng)“光榮革命”建立民主政體且妥協(xié)成為政治實踐核心；法國貶低妥協(xié)，專制下各階級難妥協(xié)最終爆發(fā)大革命。這一對比表明A.妥協(xié)是建立民主的必要途徑 B.專制政體皆排斥政治妥協(xié)C.妥協(xié)態(tài)度影響國家政治路徑 D.政治水平取決于妥協(xié)實踐22.下表為1928—1932年24國中央銀行外匯與黃金儲備的數(shù)據(jù)。這反映出大蕭條期間年份外匯黃金總額外匯占百分比1928252034906010421929229238416133371930230043166616351931121652736489191932505587963848A.貨幣儲備結(jié)構(gòu)趨向均衡B.增持黃金以便穩(wěn)定幣值C.國際金融合作趨勢增強D.外匯儲備規(guī)模持續(xù)減少23.20世紀(jì)初美國借鑒工商企業(yè)界“泰勒制度”建立文官職位分類制度，從1923年《職位分類法》到1949年《新職位分類法》，分類逐漸系統(tǒng)化、科學(xué)化。這一變化主要適應(yīng)了A.政府規(guī)模擴大與文官管理需求 B.文官考核標(biāo)準(zhǔn)精細(xì)化的要求C.聯(lián)邦政府行政權(quán)力集中的趨勢 D.消除政黨分肥制殘余的需要24.1978年英國《沃爾芬德的志愿組織的未來報告》主張將志愿組織納入福利提供者行列，1986年羅斯提出“福利多元組合理論”，在政府與市場之外尋求第三種力量，其核心是“民營化”或“非政府化”。這些主張的直接動因是A.二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展B.福利國家面臨的危機與挑戰(zhàn)C.社區(qū)自治運動下基層參與的回應(yīng)D.凱恩斯主義理論的現(xiàn)實缺陷二、非選擇題：本題共3小題，共40分。均為必考題，每個試題考生都必須作答。25.閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料中華民族是多民族和睦相處的大家庭，地域氣候、生活習(xí)性差異造就漢民族右衽、少數(shù)民族左衽的服飾特征?！渡袝ぎ吤吩疲骸八囊淖篑拧?，此時“左衽”作為非漢民族的服飾指代，更多的是作為不同地域服飾的代表，主觀性的褒貶色彩尚未形成?！墩撜Z·憲問》將“左衽”含義進(jìn)一步特殊化，將其作為少數(shù)民族文化的象征，并與重禮崇仁的中原文化進(jìn)行對比。兩漢時期，由于漢民族文化長期以來作為統(tǒng)治階層的主流價值文化，所代表的“右衽”服飾文化也自然地被賦予一定的優(yōu)越性，逐漸形成“右衽”即華夏，“左衽”即四夷的文化價值對立。兩宋程朱理學(xué)更強調(diào)儒家思想的正統(tǒng)性和王權(quán)的神圣性：“只夷言左衽，尚可言隨其國俗，至若人道，豈容有異?！彼位兆谠姟耙鹿诮褡篑?，忍作北朝臣”，視“左衽”為亡國標(biāo)志，宋人聶崇義《三禮圖》概括“惟夷狄與死者左衽”。蒙元時期繪畫作品開始出現(xiàn)漢人形象左右衽并存的現(xiàn)象，集中體現(xiàn)在同一經(jīng)典母題畫的衣襟改動，大量的畫家有意識地將畫面人物服飾變?yōu)樽篑拧Ｕ绶叫⑷嫠裕骸霸谒沃畷r，見胡服聞胡語者，猶以為怪……至于元，百年之間，四海之內(nèi)，起居飲食，聲音器用，則化而同之?！薄幾贼媒逗h化·涵化：蒙元時期“華夷之辨”的嬗變》（1）根據(jù)材料，概括先秦至兩宋時期“左衽”內(nèi)涵的演變趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識分析其變化的原因。（10分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析蒙元時期繪畫人物服飾“左右衽”變化產(chǎn)生的影響。（6分）26、閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一羅馬帝國修筑了人類歷史上最龐大的水利工程，水利改變了羅馬帝國的樣式，使城市擴張成為可能。羅馬帝國對水的控制事實上是一種復(fù)雜的水政治，因為對水的控制和應(yīng)用體現(xiàn)的是一種國家力量，由國家統(tǒng)一進(jìn)行布局和經(jīng)營，以此來達(dá)到從精神到現(xiàn)實的國家治理的復(fù)雜意圖。通過國家教化形成統(tǒng)一的生活方式，是帝國實現(xiàn)文化整合的重要途徑。而以水為基礎(chǔ)的生活方式，包括沐浴、水沖廁所等，是羅馬化生活方式的重要內(nèi)容……羅馬帝國興修大規(guī)模水利工程的一個重要目的，就是彰顯和推廣這種“文明”的生活方式，使新征服土地上的人們崇尚羅馬帝國的文化和生活方式，進(jìn)而融入羅馬文化模式中來?！幾脏崟栽啤稒?quán)力、認(rèn)同與國家治理：水在羅馬帝國興盛中的角色》材料二中華民族在認(rèn)識、利用、改造“水”的過程中，形成了治水以“除害興利”的認(rèn)識。因此“水利”一詞被廣泛使用，并逐漸被賦予了防洪、航運、灌溉等諸多內(nèi)涵。明清時期的水治理呈現(xiàn)出國家與社會“共治”的空間和樣態(tài)。在治水上的共同需求以及各自能力的不足促使明清時期國家與社會力量進(jìn)行了力度比較大的合作，實現(xiàn)了共同治理。國家是重要水利工程的主導(dǎo)者和水利糾紛的最后仲裁者，同時通過地方水利組織進(jìn)行基層的間接治理；而水利地方組織和地方精英有大量中小水利工程的動議權(quán)、施工權(quán)和管理權(quán)，但他們也尋求國家在水利事務(wù)上的支持，維護自身利益?！幾越鸢财?、王格非《水治理中的國家與社會“共治”》（1）根據(jù)材料一，概括羅馬帝國水治理的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析形成這些特點的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與羅馬帝國相比，明清時期水治理的不同之處，并談?wù)勀銓λ卫淼恼J(rèn)識。（4分）27.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一19世紀(jì)初，歐洲對美洲的殖民體系瀕臨崩潰，但拉美地區(qū)的動亂強化了歐洲對克里奧爾人的文明地位的質(zhì)疑。阿根廷法學(xué)家卡爾沃總結(jié)稱：“在許多歐洲公法學(xué)家的著作中，拉美不處于文明國家之列。拉美在國內(nèi)法上是獨立國家，但其國際地位與中國、奧斯曼帝國等所謂‘半文明’國家相似，致使歐洲對拉美橫加干涉?！币蚨谰V泛運用歐洲的“文明等級論”，主張以歐洲后裔的身份加入國際社會。這一理念顯著體現(xiàn)在克里奧爾精英以國際法實現(xiàn)政治統(tǒng)一、構(gòu)建美洲文明的努力之中。如玻利瓦爾提議建立美洲國家聯(lián)盟，阿根廷法學(xué)家貝洛出版《國際法原理》，重新解釋歐洲國際法，使之平等適用于美洲國家。但是這些努力，因受到抱持門羅主義的美國干涉，最終喪失多數(shù)拉美國家的信任?！幾匀f立《全球地方化與地方全球化——19世紀(jì)至20世紀(jì)中期“美洲國際法”的斗爭》材料二1955年萬隆會議召開后，亞非國家秉持“萬隆精神”，除了國際法領(lǐng)域外，還在政治、法律、經(jīng)濟等各個領(lǐng)域推動反帝反殖斗爭，以捍衛(wèi)國家獨立自主，促進(jìn)世界和平發(fā)展。在國際法領(lǐng)域，亞非國家試圖將亞非傳統(tǒng)、信仰及愿景，納入長期由西方主導(dǎo)且?guī)в袧夂瘛拔鞣街行闹髁x”色彩的國際法中，以伸張亞非國家的正當(dāng)訴求，并清除國際法中的“帝國殘余”。1956年，“亞非法協(xié)”成立，作為亞非國家表達(dá)法律訴求、推動國際法改革的常設(shè)平臺。與拉美國家秉持的“區(qū)域主義”理念不同，“亞非法協(xié)”強調(diào)在亞非新獨立國家加入國際社會后，國際法必須反映亞非國家的正當(dāng)利益。經(jīng)過多年努力，亞非法協(xié)不僅創(chuàng)新國際法理論，還矯正國際法的經(jīng)濟規(guī)則，提