統(tǒng)編版統(tǒng)編版語文五年級(jí)上冊(cè)第八單元知識(shí)點(diǎn)第八單元知識(shí)點(diǎn)

《古人談讀書》（一）

一、人物介紹

孔子（公元前551—前479）名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（zōuyì）（今山東曲阜qūfù）人，春秋末年的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“有教無類"的教育方針。傳說孔子有弟子三千人，精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）的有七十二人。被后世尊為孔圣人。

二、文學(xué)常識(shí)

《論語》：儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。它由孔子的弟子及再傳弟子編撰(zhuàn)而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書"（宋代理學(xué)家朱熹提出）。

三、注釋及譯文

（一）知（zhī）之/為知（zhī）之，不知（zhī）/為不知（zhī），是知（zhì）也。

（學(xué)習(xí)態(tài)度：讀書、學(xué)習(xí)要誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是。）

知（zhī）：知道，懂得。為：就是。知（zhì）：同“智”，智慧。

句意：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。

敏而/好（hào）學(xué)，不恥/下問。

(學(xué)習(xí)態(tài)度：要勤奮學(xué)習(xí)，多發(fā)問，有進(jìn)取心。)

敏：聰敏。好（hào）：喜好。

恥:以……為恥。

下問：向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教。

句意：聰敏勤學(xué)，不以向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教為恥。

（三）默而/識(shí)（zhì）之，學(xué)而/不厭，誨（huì）人/不倦。

(學(xué)習(xí)要持之以恒?！澳R(shí)之"說的是學(xué)習(xí)方法，“學(xué)而不厭”說的是學(xué)習(xí)態(tài)度，“誨人不倦"說的是教學(xué)態(tài)度?？鬃诱J(rèn)為，教育別人不僅是在傳播知識(shí)，還是鞏固所學(xué)的一種方法。）

默:默默地。識(shí)（zhì）:記住。厭:滿足。

誨（huì）人不倦:教育人極有耐心，從不厭倦。

句意：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)不知滿足，教誨別人從不厭倦。

我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。

(這是孔子求學(xué)的態(tài)度，告訴我們學(xué)習(xí)要勤勉。)

好古:愛好古代文化。

敏:勤勉。

句意：我不是生來什么都知道的人，而是愛好古代文化，靠勤勉求得知識(shí)的人。

（五）學(xué)如/不及，猶恐/失之。(學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)習(xí)要有進(jìn)取心，不能懈怠。)

如:好像，就像。

不及:趕不上。

猶:還。

句意：學(xué)習(xí)就像追趕什么似的，生怕趕不上，學(xué)到了還怕會(huì)失去。

（六）吾（wú）嘗/終日不食，終夜/不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

(這句話寫“學(xué)”和“思"的關(guān)系?？鬃又鲝垖W(xué)思并重，這里的“以思，無益”并不是思考沒有用的意思，而是說“思"要建立在“學(xué)”的基礎(chǔ)上，要將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，才能取得進(jìn)步。)

嘗:曾經(jīng)。寢:睡覺。以思:用來思考。益:益處，好處。

句意：我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡地思考，發(fā)現(xiàn)這樣做并沒有什么好處，不如學(xué)習(xí)。

四、重點(diǎn)問題

（一）從這六句話中，你學(xué)到了哪些關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度呢？

1.要實(shí)事求是。2.要不恥下問。3.要多記、多背，持之以恒。

4.要勤奮、刻苦。5.不能懈怠，要有進(jìn)取心。6.要學(xué)思結(jié)合。

（二）聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說說課文中哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。

示例：平時(shí)，我遇到不懂的問題，總是不好意思問別人，結(jié)果，不懂的問題越積越多。我以后要學(xué)習(xí)孔子“不恥下問"的態(tài)度，遇到不懂的問題，積極發(fā)問，直到學(xué)會(huì)為止。

結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活，說說“知之為知之，不知為不知，是知也”這句話的含義。

在學(xué)習(xí)的過程中,我們不能欺騙自己,知道就是知道,不知道就是不知道,要敢于承認(rèn)和正視自己的不足，這樣才能促使自己進(jìn)步。

根據(jù)自己的生活實(shí)際說說“思"和“學(xué)”的關(guān)系。

思考是要以學(xué)習(xí)和實(shí)踐作為基礎(chǔ)的,如果沒有學(xué)習(xí)和實(shí)踐就去思考,只能徒勞無益。例如我們學(xué)騎自行車,如果只是死記方法,而不結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況加以調(diào)整,就很難學(xué)會(huì)。如果在學(xué)習(xí)的過程中增加自己的思考、理解,靈活地調(diào)整,就可以很快學(xué)會(huì)。

《古人談讀書》（二）

一、作者介紹

朱熹(1130—1200)，字元晦（huì），又字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，謚(shì)號(hào)文，世稱朱文公。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派代表人物，儒學(xué)集大成者，被尊稱為朱子。

主要作品:《四書章句集注》《易學(xué)啟蒙》《周易本義》《楚辭集注》等。

二、文學(xué)常識(shí)

《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：又被稱為《童蒙須知》，是朱熹寫的一篇啟蒙讀物?！队?xùn)學(xué)齋規(guī)》詳細(xì)規(guī)定了學(xué)生的衣服、冠履（ɡuānlǚ）、語言、步趨（qū）、灑掃、涓（juān）潔、讀書、寫字等方面的規(guī)矩。

三、注釋及譯文

（一）余/嘗謂/讀書有三到，謂心到、眼到、口到。【中心句】

（總領(lǐng)全文。總寫讀書要心到、眼到、口到。）

余：我。嘗：曾經(jīng)。謂：說過。

句意：我曾經(jīng)說過讀書有三到，就是心到、眼到、口到。

（二）心不在此，則/眼不看仔細(xì)，心眼/既不專一，卻只/漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久也。

（“三到"之間的關(guān)系，只有把“三到”做好了，才能更好地獲得知識(shí)。）

漫浪：隨意。決：必定，一定。亦：副詞，也。久：長(zhǎng)久，時(shí)間長(zhǎng)。

句意：心思不在讀書上，那么眼睛看得就不仔細(xì)，既然心思和眼睛不專心一意，就只是隨意地朗讀，一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。

（三）三到之中，心到/最急。心/既到矣，眼口/豈不到乎？

（心到的重要性，反映了用心在讀書中的核心作用，說明讀書需要用心，只有專心一意，才能學(xué)有所成。）

急：要緊，重要。豈：怎么，難道。

句意：這三到里面，心到最重要。如果心到了，那么眼睛和口怎么會(huì)不到呢？

四、重點(diǎn)問題

（一）你是如何理解讀書“三到"的？“三到”之中，哪個(gè)最重要？

心到:用心思考，深入理解文章的含義。眼到:認(rèn)真地去看?？诘?多讀，讀熟。我認(rèn)為最重要的是心到，只有用心思考，才會(huì)有大收獲。

（二）“三到"之間有什么關(guān)系呢？

心思不在讀書上，眼睛看得就不仔細(xì)，口只是在隨意地朗讀，很難長(zhǎng)久記住所學(xué)的知識(shí)?！叭健敝g相輔相成，聯(lián)系緊密。

（三）讀書時(shí)，“心到"與“心不到”，效果有什么區(qū)別？

心到了，自然眼到、口到，讀書會(huì)事半功倍。心不到，或者說心思不在讀書上，那眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，只是隨意地誦讀，那么一定無法記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久，只能事倍功半。

（四）聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說說課文中哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。

示例：我有時(shí)候讀書只是大致看看，隨意朗讀，并沒有用心。學(xué)了朱熹的讀書“三到"后，我知道了用心是非常重要的，以后讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我要更加專心。

五、主旨:這兩篇古文告訴我們古人關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的看法。第一篇古文告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)的方法和態(tài)度。第二篇古文講了讀書時(shí)心到、眼到、口到之間的關(guān)系，“三到”相輔相成，聯(lián)系緊密，告訴我們讀書時(shí)用心最重要。

《憶讀書》

一、作者介紹

冰心（1900─1999）原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人。詩人、翻譯家、兒童文學(xué)作家、社會(huì)活動(dòng)家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺"。

主要作品:詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《小橘燈》等。

二、字詞

舅(jiù)父斬殺凱(kǎi)旋諸葛(ɡě)亮陳述宴(yàn)會(huì)

魯智深

地煞(shà)

蕩(dànɡ)寇(kòu)志賈寶玉書卷書刊

煩瑣(suǒ)

呻吟(shēnyín)某(mǒu)年

三、詞語解釋

津津有味:指吃得很有味道或談得很有興趣。

栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

索然無味:形容沒有興致，沒有趣味。

一知半解:知道得不全面，理解得也不透徹。

興亡盛衰：指人與事變化發(fā)展的各種情況。

消遣：尋找感興趣的事來打發(fā)空閑。

無病呻吟：比喻文藝作品沒有真實(shí)感情，裝腔作勢(shì)。

心動(dòng)神移：心里的想法動(dòng)搖了，會(huì)在神情上發(fā)生改變。

四、重點(diǎn)問題

（一）梳理作者的讀書經(jīng)歷。

（二）梳理一下，說說作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷。（課后第1題）

七歲時(shí)開始讀《三國(guó)演義》，后來又讀了《水滸傳》《蕩寇志》；

十二三歲時(shí)讀《紅樓夢(mèng)》；中年以后再讀《紅樓夢(mèng)》；

1980年后挑選、比較著讀眾多書刊。

（三）梳理作者在文中談到了哪些讀書方法。

一知半解地讀;反復(fù)讀;隔段時(shí)間再讀;比較讀、挑選讀。

（四）默讀課文，思考：在作者的筆下，讀書的好處有哪些呢？

1.我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂。

2.從讀書中我還得到了做人處世要獨(dú)立思考的大道理，這都是從修身課本中得不到的。

3.我每天都會(huì)得到許多書刊，知道了許多事情，也認(rèn)識(shí)了許多人物。同時(shí)，書看多了，我也會(huì)挑選、比較。

（五）你對(duì)文章結(jié)尾“讀書好，多讀書，讀好書”這句話是如何理解的？

中心句，總結(jié)全文?！白x書好"指開卷有益;“多讀書”指博覽群書;“讀好書"指要讀對(duì)身心發(fā)展有益的書。這九個(gè)字既是“我”對(duì)自己一生讀書體會(huì)的總結(jié),也是對(duì)下一代的殷切期望。

（六）“讀書好"多讀書”“讀好書"三者能不能互換位置？

不能?！白x書好”以讀書有好處鼓勵(lì)兒童去讀書；“多讀書"建議兒童讀書要有一定數(shù)量的積累；“讀好書”指導(dǎo)兒童要讀有質(zhì)量的書，三者是層層遞進(jìn)的關(guān)系，調(diào)換了位置就不符合邏輯了。

結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂"這句話的體會(huì)。

作者最大的快樂來自讀書,讀書充實(shí)了她的人生,成為她生命中不可或缺的一部分。讀書也給我?guī)砗芏嗫鞓?如精彩的情節(jié)讓我心動(dòng)神移,解開疑惑時(shí)讓我豁然開朗,作文水平提高時(shí)讓我非常欣慰,讀書使我獲得了知識(shí),陶冶了情操,提升了修養(yǎng)。

（八）你是否贊成作者“一知半解”的讀書方法？和同學(xué)討論，說明理由。

1.贊同。讀書是一個(gè)由淺入深、由一知半解到讀懂的過程，盡管讀的過程中有些生字不會(huì)讀，但這并不影響我們對(duì)整本書的理解。這樣閱讀，我們可以盡早接觸更多書籍，提高閱讀速度，積累閱讀量。

2.不贊同。不認(rèn)識(shí)的字我們可以查字典，閱讀時(shí)，應(yīng)盡量提高閱讀質(zhì)量，只有這樣嚴(yán)格要求自己，把書讀精、讀透，才能有更多收獲。

（九）主旨：本文是一篇敘事散文,作者按時(shí)間順序,回憶自己童年時(shí)期的讀書經(jīng)歷、多年的讀書經(jīng)驗(yàn)、選書的標(biāo)準(zhǔn)以及讀書的方法,表達(dá)了“讀書是我生命中最大的快樂"讀書好,多讀書,讀好書”等感悟。

《我的“長(zhǎng)生果"》

一、作者介紹

葉文玲，生于1942年，當(dāng)代小說家，浙江臺(tái)州人。她自幼酷愛文學(xué)，其作品曾獲海內(nèi)外多種獎(jiǎng)項(xiàng)。主要作品:長(zhǎng)篇小說《無夢(mèng)谷》《秋瑾》，傳記文學(xué)《敦煌守護(hù)神——常書鴻》,散文集《不了情》《枕上詩篇》等。

二、詞語解釋

流光溢彩:形容光彩流動(dòng)閃爍。牽腸掛肚:形容非常掛念,很不放心。

如醉如癡:形容對(duì)人或事物過于沉迷或陶醉而不能自拔,神志恍惚。

浮想聯(lián)翩:頭腦里的感想與想象不斷地涌現(xiàn)出來。

囫圇吞棗:把棗兒整個(gè)兒吞下去,比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。

不求甚解:原來是說讀書只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不咬文嚼字。現(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。___嘔心瀝血:形容費(fèi)盡心血。

悲歡離合:悲傷和歡樂,離別和團(tuán)聚,泛指生活中的種種境遇。

如饑似渴:形容要求非常迫切。

不言而喻:不用說就可以明白。

千篇一律:指詩文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無變化。

別出心裁:獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。

大顯身手:充分顯露自己的本領(lǐng)。

心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

三、詞語積累：

AABC式詞語:津津有味念念不忘栩栩如生

高高在上

侃侃而談

如A如B式詞語：如醉如癡如癡如狂如狼似虎如膠似漆

四種事物并列的詞語:鏡花水月江河湖海風(fēng)雨雷電琴棋書畫

含有兩對(duì)反義詞的詞語：興亡盛衰悲歡離合

陰晴圓缺

古今中外

有關(guān)讀書的詞語：專心致志鑿壁偷光學(xué)富五車夜以繼日廢寢忘食

開卷有益學(xué)而不厭博覽群書韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪

四、重點(diǎn)問題

（一）作者為什么覺得把書比作“長(zhǎng)生果”這個(gè)比喻特別親切

書是人類的精神食糧，是人類文明長(zhǎng)久不衰的營(yíng)養(yǎng)品。作者把書比作“長(zhǎng)生果"充分說明了書與人類文明發(fā)展之間的關(guān)系，以及自己對(duì)書籍的喜愛。

“像蝴蝶飛過花叢，像泉水流經(jīng)山谷，我每憶及少年時(shí)代，就禁不住涌起愉悅之情”說說這兩個(gè)比喻句的表達(dá)效果。

作者連用兩個(gè)比喻句，把少年時(shí)代的讀書生活比作畫頁、樂章，借美好的事物來引發(fā)自己對(duì)少年時(shí)代的回憶，生動(dòng)形象地寫出了少年時(shí)代的讀書生活的快樂與美好。

（三）“綠洲"是什么意思從這個(gè)比喻中,你感受到了什么

“綠洲”原是指沙漠中有水、草的地方，是可以讓干渴的旅人飲水的地方。在文中是指作者渴望的地方“小鎮(zhèn)的文化站"。作者已經(jīng)不滿足于看連環(huán)畫一類的小書，她像一個(gè)在沙漠中尋找水源的旅人，而文化站無異于一塊綠洲。從這個(gè)比喻中，我們可以感受到作者的驚喜以及對(duì)閱讀的渴望。

（四）作者在少年時(shí)代讀過哪些類型的書

“香煙人”小畫片，連環(huán)畫和小書，文藝書籍，古今中外的大部頭小說。

（五）作者從讀書、寫作中悟出了哪些道理

1.閱讀能擴(kuò)展想象力。

2.做讀書筆記能鍛煉記憶力，增強(qiáng)理解力。

3.作文構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆要與眾不同。

4.作文要寫出真情實(shí)感。

5.作文可以從借鑒、模仿開始，但只有自己創(chuàng)造的才能打動(dòng)人心。

（六）讀完課文，你覺得閱讀和寫作有什么關(guān)系？

閱讀大大擴(kuò)展了想象力，豐富的想象力能讓作文新穎、別致；閱讀增強(qiáng)了記憶力和理解力，為寫作時(shí)能準(zhǔn)確借鑒、模仿和創(chuàng)造打下了基礎(chǔ)。

（七）主旨：本文是一篇敘事散文，作者回憶了少年時(shí)代的讀書生活，闡明了讀書的特有感受以及讀書對(duì)自己的影響，表達(dá)了對(duì)書籍的無比喜愛和對(duì)閱讀的熱愛。

《語文園地》

1.介紹文學(xué)或影視作品中的人物，并講清楚喜歡的理由。

①確定人物形象，整理人物形象的相關(guān)信息。②分條講述，把人物形象和推薦理由說清楚。③傾聽別人講述時(shí)要抓住重點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)，做好筆記。

2.找課外書的方法：①?gòu)膭e人推薦的書目中找書讀;②從自己感興趣的題材中找書讀;③從感興趣的作家、作品中找書讀;④讀各種不同題材、體裁的書籍。

3.說一說還可以把書比喻成什么：

①書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。

②急于求知者說：“書是饑餓時(shí)的美餐。"

③書是人類的良藥，幫助人們醫(yī)治愚昧的頑癥。

④書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，給人們照亮前行的路。

4.書寫提示：歐陽詢，初唐著名的書法家，與虞世南、褚遂良、薛稷并稱“初唐四大家”。與唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元代趙孟頫(fǔ)(趙體)。

用筆特點(diǎn)：他的楷書字體方整，筆力剛勁，點(diǎn)畫的起、收及轉(zhuǎn)折處一絲不茍。字形豎長(zhǎng)，各部分之間穿插巧妙，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。整體顯得既平正端莊，又險(xiǎn)勁生動(dòng)。代表作：《九成宮醴泉銘》被后世譽(yù)為“天下第一楷書"。

5.日積月累