高三語(yǔ)文試卷第頁(yè)（共10頁(yè)）2025學(xué)年第一學(xué)期高三語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量調(diào)研試卷考生注意：1.本場(chǎng)考試時(shí)間150分鐘。試卷共8頁(yè)，滿分150分，答題紙共2頁(yè)。2.作答前，在答題紙正面填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)。將核對(duì)后的條形碼貼在答題紙指定位凰。3.所有作答務(wù)必填涂或書(shū)寫(xiě)在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域，·不得錯(cuò)位。在試卷上作答一律不得分。4.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一、積累運(yùn)用10分1.按要求填空。(5分)(1)子曰：“知者不惑，，勇者不懼?！?《論語(yǔ)·子罕》)(2)曹操《短歌行》中“，”兩句既表現(xiàn)賢士來(lái)訪不易，也展現(xiàn)曹操禮賢下士的姿態(tài)。(3)小寧用AI軟件為李白《蜀道難》生成配圖。根據(jù)右圖中人物動(dòng)作推測(cè)，小寧輸入的提示詞極可能是該詩(shī)中“，”兩句。2.按要求選擇。(5分)在20世紀(jì)，中國(guó)社會(huì)中“家”的形態(tài)幾經(jīng)更迭。。。。。因此，近年學(xué)術(shù)界對(duì)“家”的新研究，實(shí)質(zhì)是從學(xué)術(shù)上接續(xù)中國(guó)文明傳統(tǒng)的核心精神，回應(yīng)中國(guó)人現(xiàn)代生活的一種嘗試。(1)將下列語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段橫線處，文意最通順的一項(xiàng)是（）。(3分)①中國(guó)人的生活方式、思維方式的形成，仍然與家緊密相連②經(jīng)過(guò)一百多年的文明變局，直到當(dāng)代中國(guó)，家仍然是中國(guó)人生活的中心③無(wú)論是社會(huì)結(jié)構(gòu)、人倫關(guān)系還是道德關(guān)系，家與家中的人倫在形式上都發(fā)生了革命性的變化④但在精神內(nèi)核上，以家為社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單位，以夫婦、父子為人倫關(guān)系的根本，卻始終沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)性的變革A.②①③④B.②③④①C.③①②④D.③④②①(2)為進(jìn)一步探究中華傳統(tǒng)文化中“家”的豐富內(nèi)涵，小寧去圖書(shū)館檢索文獻(xiàn)。以下對(duì)小寧最有幫助的一組是（）。(2分)①《曹雪芹家族悲劇在《紅樓夢(mèng)》中的影射》②《“賈史王薛”豈無(wú)憑——《紅樓夢(mèng)》四大家族姓氏寓意探析》③《失信、失序、失語(yǔ)與失位——淺析家庭倫理視閾中的(玩偶之家)》④《中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理思想的重要淵源——〈詩(shī)經(jīng)〉的家庭倫理思想研究》⑤《“家”“國(guó)”關(guān)聯(lián)的歷史社會(huì)學(xué)分析——兼論“差序格局”的宏觀建構(gòu)》A.②③B.①④C.④⑤D.③⑤二、閱讀70分（一）青海發(fā)現(xiàn)的一處包含“采藥昆侖”等銘文的石刻，掀起了一場(chǎng)近年少有的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。圍繞該石刻是否確系秦代遺存等問(wèn)題，專家學(xué)者各抒己見(jiàn)。閱讀下面兩則材料，完成第3—7題。（16分）材料一：①真正的疑點(diǎn)是刻石中一個(gè)看似普通的詞——“采藥”。用古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)檢索“采藥”一詞，發(fā)現(xiàn)它并不見(jiàn)于先秦乃至西漢的文獻(xiàn)：既不見(jiàn)于上古經(jīng)典，也不見(jiàn)于諸子作品，不見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，也不見(jiàn)于《左傳》《國(guó)語(yǔ)》，更重要的是，“采藥”根本不見(jiàn)于《史記》，事實(shí)上，它幾乎不見(jiàn)于所有西漢文獻(xiàn)，只在劉向的《列仙傳》里出現(xiàn)了三次——但《列仙傳》是否為劉向所作向來(lái)就有爭(zhēng)議，也有作于東漢和魏晉的說(shuō)法；到了東漢的《漢書(shū)》，才出現(xiàn)了幾次：《郊祀志》三次，《地理志》一次，如此而已。因此，從“采藥”這個(gè)詞的使用來(lái)看，青海秦石刻遺存確實(shí)是可疑的。②有學(xué)者指出，《漢書(shū)·郊祀志》里的“求神采藥”之語(yǔ)出自西漢谷永的上書(shū)，并認(rèn)為這“表明至少在西漢就已有‘采藥’的說(shuō)法”。班固所引谷永上書(shū)，我們可不必懷疑，如是，則“采藥”一詞確已見(jiàn)于西漢。不過(guò)，谷永上書(shū)是漢成帝末年的事，此時(shí)去秦一統(tǒng)天下仍超過(guò)二百年，故而“采藥”一詞的“長(zhǎng)期缺位”，以目前所知仍是事實(shí)。③劉釗先生《我對(duì)昆侖刻石的看法》一文對(duì)我的“采藥”晚出說(shuō)有個(gè)回應(yīng)：“當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中是可以有‘采藥’之說(shuō)的，只是因文獻(xiàn)太少，恰巧不見(jiàn)而已。”這個(gè)辯駁是欠缺說(shuō)服力的?！安伤帯痹凇妒酚洝愤@種體量巨大的書(shū)里，在同時(shí)代所有的文獻(xiàn)里，都不見(jiàn)蹤影，這怎么解釋呢？難道漢代的作者竟那么心有靈犀，都故意不用這個(gè)詞嗎？?jī)砂俣嗄甑臅r(shí)間，文獻(xiàn)不可謂少了，不好說(shuō)“恰巧不見(jiàn)”吧。（節(jié)選自《從文本看“采藥昆侖”石刻的疑點(diǎn)》）材料二：①秦代石刻中出現(xiàn)“采藥”的說(shuō)法并無(wú)可疑之處。若只檢索“采藥”，能查到的最早用例就是《漢書(shū)·郊祀志》所載谷永的話。但應(yīng)注意的是，與“采藥”類似的說(shuō)法在文獻(xiàn)中其實(shí)是存在的，《史記·孝武本紀(jì)》《史記·封禪書(shū)》都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“復(fù)遣方士求神怪采芝藥以千數(shù)”。這句話在《漢書(shū)·郊祀志》里被省寫(xiě)成了“復(fù)遣方士求神人采藥以千數(shù)”。如果“芝藥”是偏正結(jié)構(gòu)，那么“采芝藥”就相當(dāng)于“采藥”；如果“芝藥”是并列結(jié)構(gòu)，那么“采芝藥”就相當(dāng)于“采芝、采藥”。這都可以證明司馬遷時(shí)完全有可能存在“采藥”的說(shuō)法。②先秦文獻(xiàn)中已有山中“掘藥”、樹(shù)上“取藥”的記載?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》稱：“齊使老儒掘藥于馬梨之山”?！渡胶＝?jīng)·大荒南經(jīng)》云：“有赤石焉生欒，黃本，赤枝，青葉，群帝焉取藥?！边@里的“掘藥”“取藥”實(shí)際上就是“采藥”。這些材料再加上《史記》的“采芝藥”，可以在很大程度上證明秦代的石刻中出現(xiàn)“采藥”這個(gè)說(shuō)法是很正常的。③再看“采藥”本身的特點(diǎn)?！安伞迸c“藥”在上古漢語(yǔ)中都是很普通且常見(jiàn)的詞，兩者搭配在語(yǔ)法、語(yǔ)義上沒(méi)有什么問(wèn)題?！妒酚洝分械摹安芍ニ帯?、谷永所說(shuō)的“采藥”，也證明了將“采”與“藥”搭配合乎秦漢時(shí)期人們的表達(dá)習(xí)慣。正是基于這樣的邏輯，劉釗先生指出：“當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中是可以有‘采藥’之說(shuō)的，只是因文獻(xiàn)太少，恰巧不見(jiàn)而已?！边@個(gè)說(shuō)法是正確的。④一般認(rèn)為，一種事物在被人們見(jiàn)到之前，已經(jīng)流行了一段時(shí)間?，F(xiàn)存文獻(xiàn)中“采藥”最早出現(xiàn)在西漢末期，“采芝藥”出現(xiàn)于西漢武帝時(shí)期。這其實(shí)指向一個(gè)結(jié)論，即“采藥”這一說(shuō)法出現(xiàn)的時(shí)代應(yīng)該更早。另外，現(xiàn)存的先秦秦漢文獻(xiàn)歷經(jīng)散亡，只是當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)材料的一小部分，這也對(duì)我們看到更早時(shí)代的“采藥”構(gòu)成了制約。⑤考慮到上述幾方面的因素，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)秦代乃至更早時(shí)候存在“采藥”之說(shuō)的可能性給予充分估量。根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)得到的檢索結(jié)果，就認(rèn)為秦代不太可能出現(xiàn)“采藥”的說(shuō)法，是不合適的。——(節(jié)選自《談?wù)劇袄鍪獭敝械摹安伤帯薄?3.材料一作者認(rèn)為出現(xiàn)“采藥”一詞是石刻的疑點(diǎn)，其判斷的隱含前提是（）。(2分)A.一個(gè)詞只有在上古經(jīng)典和先秦時(shí)期作品中出現(xiàn)過(guò)，才有可能被秦代人使用。B.一個(gè)詞如果在秦代已經(jīng)產(chǎn)生，就應(yīng)該會(huì)被《史記》等臨近時(shí)期的文獻(xiàn)記載。C.一個(gè)詞若僅在《漢書(shū)》中被記載，則相關(guān)記載不應(yīng)被視為文物斷代的依據(jù)。D.一個(gè)詞有可能因?yàn)槟承┎粸槿酥脑蚨荒骋粫r(shí)代的作者故意回避使用。4.根據(jù)兩則材料內(nèi)容推測(cè)，材料一作者和材料二作者有可能達(dá)成共識(shí)的觀點(diǎn)是（）。(2分)A.文獻(xiàn)中能找到的“采藥”最早用例對(duì)應(yīng)的時(shí)代即該詞產(chǎn)生的時(shí)代。B.因?yàn)椤安伤帯痹谖鳚h已出現(xiàn)，所以秦代已有該詞的推斷合情合理。C.如果秦代確未出現(xiàn)“采藥”一詞，那么石刻的年代可能晚于秦代。D.若要判斷石刻的年代，就要先找到最早記載“采藥”的古代文獻(xiàn)。5.小寧拓展閱讀相關(guān)文章并摘錄了以下語(yǔ)句，其中能有效支撐材料二論述的一組是（）。(2分)①《鴻門宴》中“籍吏民”的意思就是“籍吏、籍民”，“封府庫(kù)”的意思就是“封府、封庫(kù)”。用這種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)略表達(dá)在《史記》中是較常見(jiàn)的。②《史記·秦始皇本紀(jì)》記載秦始皇曾多次派人訪仙求藥，如：“使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥”。由此推斷，秦代有人去昆侖采藥并非毫無(wú)可能。③不能認(rèn)為凡是《史記》記載了的事情就是可信的，《史記》記載的事情也未必都是事實(shí)，譬如火燒阿房宮一事，根據(jù)考古發(fā)掘，就很可能是子虛烏有的。④“州告”是秦代法律術(shù)語(yǔ)，指控告他人犯罪而所告不實(shí)，于是另告其他事。該詞未被《史記》等傳世文獻(xiàn)記載，待1975年睡虎地秦簡(jiǎn)出土方為今人所知。A.①④B.②④C.①③D.②③6.兩則材料均出自報(bào)刊“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”專版。小寧認(rèn)為材料二第⑤段的語(yǔ)言表達(dá)顯得不夠有力，建議改為下面的表述。請(qǐng)比較原文與改文，向小寧闡述這樣修改不合適的理由。(5分)上述幾方面的闡述雄辯地證明了秦代乃至更早時(shí)候存在“采藥”之說(shuō)。根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)得到的檢索結(jié)果，就認(rèn)為秦代不太可能出現(xiàn)“采藥”的說(shuō)法，可謂荒謬至極。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.材料二對(duì)材料一的觀點(diǎn)提出了反駁，小寧難以判斷材料二的反駁是否有力。請(qǐng)結(jié)合兩則材料闡釋你的觀點(diǎn)，幫他消除困惑。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下文，完成第8—11題。(17分)黃昏已晚劉群華①跟著父親，我一次次走近資江。驚濤駭浪，如蒼勁凜冽的大刀，橫擱在眼前。②此刻，我望著傾瀉而去的資江，寬水澄澈，煙云蔽日，旌旗獵獵，好像一處驚駭?shù)墓艖?zhàn)場(chǎng)。每一粒飛濺的雪白浪花，都是逝去的英雄的白骨。那些驟然而至的風(fēng)，猶如古戰(zhàn)場(chǎng)上的馬嘶和人聲，沉重地喘息著。③從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江口進(jìn)來(lái)一葉小舟，于黃昏中混濁得如一道炊煙。④我家也有這么一條小船，由父親駕馭。艙內(nèi)整潔，地板光滑，船篷由魚(yú)鱗似的棕葉疊蓋，呈半月形拱起，有盔甲般的粗莽，散發(fā)出不屈的光芒。⑤小船是我家移動(dòng)的房子。夏日，一家人便在船上吃飯、睡覺(jué)。風(fēng)徐徐地吹，浪花徐徐地跳，魚(yú)兒徐徐地游，我趴在船舷上，細(xì)細(xì)地看，想弄清這房子移動(dòng)的妙趣。⑥此時(shí)，江上寂無(wú)人聲，一輪明月照在江面。月的光輝像螢火蟲(chóng)，輕輕地飛，又輕輕地停歇于央岸的崖頭和青草之上。時(shí)間好像留在了原地，我感覺(jué)不到船在移動(dòng)。⑦四周黑漆漆的，讓我家移動(dòng)的房子沒(méi)有了方向。好在月亮徐徐攀升，像一口潔白的牙，月光緊緊地咬住了資江。通向遠(yuǎn)方的山，宛若風(fēng)的臺(tái)階，風(fēng)一步一步地走上去，又一步一步地走了下去。⑧父親把船上的燈擰亮了，瞬間把資江照得亮晶晶的。風(fēng)又來(lái)了，浪花翻身而起，它們嘶啞著嗓子抵擋風(fēng)的力量，好像山里黑須的大山羊，低下頭顱，身子前傾，四肢著力，抵撞著挑釁它的人。⑨資江有七十二道險(xiǎn)灘，一灘比一灘險(xiǎn)，一灘比一灘急。湍急的江水從崖頭噴涌而去，磅礴的氣勢(shì)可以像撕紙一樣把船撕爛。⑩這些險(xiǎn)灘，父親是每年必闖的。?出船前的夜晚，母親會(huì)準(zhǔn)備幾天的干糧——母親碾碎一斗糯米，拌水揉團(tuán)，再包上芝麻糖餡，蒸熟，讓父親在船上充饑。?這種小吃如湯圓，有拳頭那么大，我們就叫它“圓”。父親看著蒸籠里的“圓”，向我眨了眨眼，暗示嘴饞的我。我紅著臉，朝“圓”張望，母親總會(huì)制止我。我委屈地轉(zhuǎn)身，眺望窗欞外的明月，明月卻長(zhǎng)成了一個(gè)圓圓的“圓”。?我猛然驚了一跳，圓圓的“圓”，不就是團(tuán)圓的“圓”嗎？?自從懂得“圓”的含義之后，我便常在碼頭靜坐，看著碧藍(lán)而浩瀚的水面，默默請(qǐng)求上天護(hù)佑我的父親和他的兄弟們。?有一年，父親行船經(jīng)過(guò)一個(gè)犬牙交錯(cuò)的險(xiǎn)灘，風(fēng)突然猛烈起來(lái)。船越走越急，大浪卷著石頭和沙礫，以及漂浮的枯木，要掀翻父親的船。?父親驚叫，一會(huì)兒在船頭揮篙，一會(huì)兒沖到船尾搖櫓，急得喘不上氣來(lái)。他大喊著：“王兄弟，搖左櫓！劉大哥，揮右篙！”船在浪花里跌跌撞撞。父親的兩頰只有風(fēng)浪，眼里也只有風(fēng)浪。他的世界已經(jīng)被混濁的風(fēng)浪沖擊得渾渾噩噩了，他用臉頰感受著風(fēng)向，這樣，他就知道船的方向。風(fēng)浪灌進(jìn)了父親的嘴巴里，嘗過(guò)風(fēng)浪的味道，便會(huì)知道資江的兇惡。?穿過(guò)險(xiǎn)灘，船掙脫了死神的韁繩。父親摸了一把濕漉漉的臉，與兄弟們相視一笑，有種劫后余生的欣慰。他們把船靠到碼頭，生一爐柴火，到船艙里拿出“圓”，每人一個(gè)。他們都是堅(jiān)硬的漢子，手拿著“圓”圍坐在火爐邊，靜靜思索下一個(gè)灘頭的兇險(xiǎn)。?資江像千萬(wàn)匹馬在原野上奔馳，奔向我看不見(jiàn)的地方。?這一年的春天，父親又把船抬進(jìn)了資江。?母親想賣船，這個(gè)想法已經(jīng)有很久了。母親望著從遠(yuǎn)方流淌而來(lái)的資江，對(duì)父親說(shuō)，找個(gè)人，賣了那條木船！?父親怎么舍得！他看著母親，驚訝得沒(méi)有說(shuō)話。?父親覺(jué)得母親的想法太不真實(shí)了。父親離開(kāi)船，能干什么呢？他深交的兄弟，也會(huì)離開(kāi)他，因?yàn)樗粫?huì)和他們一起跑船了。?可是母親堅(jiān)持要賣船。自從父親的好兄弟王麻子在洛灘落水，一去不返，她就害怕了，從夢(mèng)里驚醒了好幾回。?三月的一個(gè)下午，父親跑完一趟船，剛把船繩拴在碼頭上，母親就領(lǐng)著一個(gè)買主來(lái)了。這時(shí)，我家的狗焦躁不安地徘徊在門廊，碰響了鋤頭、犁鏵、扁擔(dān)，對(duì)著陌生的買主狂吠。?它可能也舍不得這條船。它去過(guò)父親的船，有時(shí)站在船頭，與父親一樣迎著風(fēng)，看陽(yáng)光穿過(guò)清澈的水面，在魚(yú)的身上曬出一片紅。有時(shí)它也站在船尾，聽(tīng)鳥(niǎo)兒在岸上鳴唱，啁啾啁啾的叫聲鉆進(jìn)資江掀起的浪花里。?狗在門廊吠叫，母親和買主商量好價(jià)格，送他出了門。父親也出了門。他去碼頭，伸手撫摩了一陣船的拴繩，然后上船走了一圈，說(shuō)，我真舍不得。說(shuō)罷，眼眶就濕潤(rùn)了。?船離開(kāi)了碼頭，父親對(duì)買主揮了揮手，也好像對(duì)船揮了揮手。也許，他再也看不到它了，到了某個(gè)時(shí)候，他對(duì)它的記憶也會(huì)逐漸模糊起來(lái)。我閉上眼睛，回想這條船的模樣，感受著船上的風(fēng)浪和寒冷，忽然悲傷起來(lái)。?回來(lái)后，母親坐在板凳上不動(dòng)，父親也坐在板凳上不動(dòng)。風(fēng)撥弄著屋檐，陽(yáng)光把坡上的玉米照亮了，周遭的一切，像夢(mèng)里的時(shí)光。黃昏來(lái)了，陽(yáng)光走了，丟掉的東西就找不回來(lái)了。?哦，資江，我父親的資江！(有刪改)8.賞析第⑥段畫(huà)線句的表達(dá)效果。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.分析“圓”這一物象在文章構(gòu)思中的作用。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.聯(lián)系全文，分析第?段畫(huà)線句的內(nèi)涵。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.文章開(kāi)篇將資江比作古戰(zhàn)場(chǎng)，意境壯闊雄渾，后文則主要表現(xiàn)個(gè)人家庭往事。有人認(rèn)為，兩者之間有割裂之感。你是否認(rèn)同？請(qǐng)闡述理由。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)閱讀下面的詩(shī)歌，完成第12—13題。(7分)晚泊五洲[注1]（南北朝）陰鏗客行逢日暮，結(jié)纜晚洲中。戍樓因峭險(xiǎn)，村路入江窮。水隨云度黑，山帶日歸紅。遙憐一柱觀[注2]，欲輕千里風(fēng)。[注1]五洲：在今湖北省浠水縣，詩(shī)人前往江陵經(jīng)停于此。[注2]一柱觀：位于江陵，因僅用單柱支撐得名。12.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A.“客行”二句緊扣詩(shī)題，以平實(shí)的語(yǔ)言點(diǎn)明詩(shī)人境況，營(yíng)造了清幽的意境。B.“戍樓”一句既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)雄奇之景的贊美，也暗含對(duì)戍卒境遇的同情。C.“村路”一句與上句共同構(gòu)成視角變化，表現(xiàn)了詩(shī)人探訪晚泊之地的閑趣。D.“遙憐”二句與首句“客行”相呼應(yīng)，表達(dá)了盡快達(dá)到目的地的強(qiáng)烈愿望。13.有人評(píng)價(jià)畫(huà)線句“琢句詭幻，情味深婉”，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）閱讀下文，完成第14—19題。(19分)宋弁傳①宋弁，字義和，廣平列人人也。弁才學(xué)俊瞻，少有美名。高祖[注1]初，曾至京師，見(jiàn)尚書(shū)李沖，因言論移日。沖竦然異之，退而言曰：“此人一日千里，王佐才也?！雹诟咦嬖醭瘯?huì)之次，歷訪治道，弁年少官微，自下而對(duì)，聲姿清亮，進(jìn)止可觀，高祖稱善者久之。因是大被知遇，賜名為弁，意取弁和獻(xiàn)玉，楚王不知寶之也。③遷中書(shū)侍郎，兼員外常侍，使于蕭賾[注2]。高祖曾論江左事，因問(wèn)弁曰：“卿比南行，入其隅隩，彼政道云何？興亡之?dāng)?shù)可得知不？”弁對(duì)曰：“蕭氏父子無(wú)大功于天下，既以逆取，不能順守。德政不理，徭役滋劇，內(nèi)無(wú)股肱之助，外有怨叛之民，以臣觀之，必不能貽厥孫謀，保有南海。若物憚其威，身免為幸。”④后車駕南征，以弁為司徒司馬、曜武將軍、東道副將。軍人有盜馬靽者，斬而徇之，于是三軍振懼，莫敢犯法。⑤時(shí)大選內(nèi)外群官，并定四海士族，弁專參銓量[注3]之任，事多稱旨。然好言人之陰短，高門大族意所不便者，弁因毀之；至于舊族淪滯，人非可忌者，又申達(dá)之。弁又為本州大中正[注4]，姓族多所降抑，頗為時(shí)人所怨。⑥弁劬勞王事，夙夜在公，恩遇之甚，輩流莫及，名重朝野，亞于李沖。高祖每稱弁可為吏部尚書(shū)及崩遺詔以弁為之與咸陽(yáng)王禧等六人輔政而弁已先卒年四十八。（節(jié)選自《魏書(shū)》）[注1]高祖：指北魏孝文帝拓跋宏。[注2]蕭賾：南齊第二位皇帝。[注3]銓量：衡量。[注4]大中正：負(fù)責(zé)評(píng)定人才的官職。14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）(1)卿比南行_____________(2)若物憚其威_____________15.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）(1)進(jìn)止可觀（）A.舉止、行動(dòng)B.言辭、談吐C.進(jìn)退、去留D.意旨、命令(2)入其隅隩（）A.室中西南之角B.深?yuàn)W精妙之學(xué)C.深幽險(xiǎn)峻之地D.內(nèi)部隱秘之處16.把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）沖竦然異之，退而言曰：“此人一日千里，王佐才也?！盻_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.適合填入第②段方框處的一項(xiàng)是（）。（1分）A.為B.因C.與D.自18.第⑥段畫(huà)線部分有五處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出來(lái)。（5分）高祖每稱弁可為吏部尚書(shū)及崩遺詔以弁為之與咸陽(yáng)王禧等六人輔政而弁已先卒年四十八19.本文用豐富的材料塑造宋弁這一人物，請(qǐng)簡(jiǎn)析作者是如何選材以使其形象鮮明且立體的。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(五)閱讀下文，完成第20—22題。(11分)尊聞堂記(明)鐘惺①夫名堂者，欲傲人以所不聞，則必取于意義要眇，景事新妍，字語(yǔ)險(xiǎn)晦者以為佳。吳德聚之名其堂以尊聞焉，何居？②吳子非無(wú)聞之患也。世固有離索寡陋，蔽其耳目，聞一人之勝乎己，一言之幾乎道，一物之警于心，而油然有所合，恫然有所艾，如夢(mèng)之覺(jué)，如酲之醒，如亡之歸。其所聞?wù)撸怂?xí)聞?wù)咭?。人所?xí)聞而已創(chuàng)聞焉，則異之；彼習(xí)聞?wù)?，顧反玩焉。玩則不尊，不尊不信，不信不行。故吾三復(fù)尊聞之義，而知吳子近思篤行人也。③夫尊聞之說(shuō)，發(fā)于曾子，而董子[注]述之。董子于漢儒最稱純正，然其所作《玉杯》《繁露》《清明》《竹林》之屬，多外家言。董子非不足于奧博奇聞?wù)撸涓婢灰馈洞呵铩诽烊酥?，非六藝之科，孔子之?shū)，無(wú)使并進(jìn)。對(duì)江都以正誼明道，而絀功利。正身率下，家居不問(wèn)產(chǎn)業(yè)。抑何龂龂也！若董子者，真尊其所聞?wù)咭?。茍第騖于奧博恢奇，傲人以所不聞，則何不取于所聞之要眇、新妍、險(xiǎn)晦者，以名其堂，而以名其堂曰尊聞？夫能傲人以所不聞，而不能行人之所習(xí)聞?wù)?，固非吳子之志也?有刪節(jié))[注]董子：董仲舒，西漢哲學(xué)家。20.對(duì)第①段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.批評(píng)吳德聚傲人以所不聞的做法B.稱贊吳德聚的文章精妙富有新意C.強(qiáng)調(diào)吳德聚對(duì)堂的命名不落俗套D.提醒吳德聚將來(lái)可能會(huì)無(wú)處居住21.第②段畫(huà)線句的語(yǔ)言形式很有特點(diǎn)，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.小寧閱讀本文后產(chǎn)生了探究興趣，并用數(shù)據(jù)庫(kù)檢索最早記載董仲舒引述曾子“尊聞之說(shuō)”的文獻(xiàn)。通過(guò)比較，他發(fā)現(xiàn)《尊聞堂記》對(duì)“尊聞之說(shuō)”有新的闡發(fā)。請(qǐng)結(jié)合下面的檢索結(jié)果，分析《尊聞堂記》的闡發(fā)新在何處。（5分）仲舒對(duì)曰：今陛下并有天下，海內(nèi)莫不率服，廣覽兼聽(tīng)，極群下之知，盡天下之美，至德昭然，施于方外。夜郎、康居，殊方萬(wàn)里，說(shuō)德歸誼，此太平之致也。然而功不加于百姓者，殆王心未加焉。曾子曰：“尊其所聞，則高明矣；行其所知，則光大矣。高明光大，不在于它，在乎加之意而已?！痹副菹乱蛴盟?，設(shè)誠(chéng)于內(nèi)而致行之，則三王何異哉?。ü?jié)選自《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫(xiě)作70分23.生活中常遇到這樣的情況：我們剛要說(shuō)服自己接受某一新生事物，卻發(fā)現(xiàn)它即將被更新穎的事物取代。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)與思考。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。2025學(xué)年第一學(xué)期長(zhǎng)寧區(qū)高三語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量調(diào)研試卷參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.（5分）（1）仁者不憂

（2）越陌度阡枉用相存

（3）捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆評(píng)分說(shuō)明：答對(duì)1空給1分。

2.（5分）（1）（3分）D

（2）（2分）C

3.（2分）B4.（2分）C5.（2分）A

6.（5分）答案示例：小寧，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的表達(dá)應(yīng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、溫和理性。原文“應(yīng)當(dāng)給予充分估量”基于上文對(duì)“可能性”的論述，表述嚴(yán)謹(jǐn)?！笆遣缓线m的”客觀評(píng)價(jià)對(duì)方觀點(diǎn)，溫和理性。改文“雄辯地證明了”夸大了結(jié)論的確定性，“荒謬至極”攻擊性強(qiáng)，并非學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的理想表達(dá)。評(píng)分說(shuō)明：學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的理想表達(dá)，1分；分析表達(dá)是否嚴(yán)謹(jǐn)，2分；分析表達(dá)是否溫和，2分。7.（5分）答案示例一：不夠有力。材料一因“采藥”文獻(xiàn)缺失質(zhì)疑石刻真實(shí)性。材料二所舉“采芝藥”等均為間接證據(jù)，未提供秦代有“采藥”的實(shí)證；“采”“藥”搭配符合當(dāng)時(shí)表達(dá)習(xí)慣并非當(dāng)時(shí)已有“采藥”的充分條件；認(rèn)為該詞因文獻(xiàn)散失而恰巧不見(jiàn)，實(shí)為主觀推測(cè)；即使證明當(dāng)時(shí)確有存在“采藥”一詞的可能性，也不足以否定材料一基于證據(jù)缺失的事實(shí)而提出質(zhì)疑的合理性。

答案示例二：反駁有力。材料一因“采藥”文獻(xiàn)缺失質(zhì)疑石刻真實(shí)性。材料二從多角度反駁：分析“采芝藥”“掘藥”等表述，論述當(dāng)時(shí)存在“采藥”是有可能的；闡釋“采”“藥”搭配符合當(dāng)時(shí)表達(dá)習(xí)慣、以常理推斷“采藥”出現(xiàn)早于漢武帝時(shí)期，論述當(dāng)時(shí)存在“采藥”是合理的；強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)散失的事實(shí)，質(zhì)疑材料一研究方法科學(xué)性。反駁有理有據(jù)，內(nèi)容相互配合，有說(shuō)服力。評(píng)分說(shuō)明：反駁的對(duì)象，1分；分析反駁有力/不夠有力的理由，每一角度2分。給滿5分為止。

8.（4分）答案示例：運(yùn)用比喻，將無(wú)形的月光比作有形的螢火蟲(chóng)，新奇且富有童趣；“飛”“停歇”化靜為動(dòng)，賦予月光靈動(dòng)的生命感，關(guān)聯(lián)不同景物構(gòu)成和諧的整體畫(huà)面；連用疊詞“輕輕”，節(jié)奏舒緩，凸顯了柔美寧?kù)o的氛圍。全句意境靜謐夢(mèng)幻，流露出“我”對(duì)記憶中資江月夜的懷戀。評(píng)分說(shuō)明：具體分析，每點(diǎn)2分；整體效果，1分。給滿4分為止。9.（4分）答案示例：“圓”是父親行船攜帶的干糧，也是父親搏擊風(fēng)浪間隙的慰藉；“圓”象征“團(tuán)圓”，承載了家人對(duì)父親平安歸來(lái)的期盼；“圓”串聯(lián)家庭生活與父親闖灘，使文章前后聯(lián)系緊密；“圓”所蘊(yùn)含的團(tuán)圓期盼與行船的兇險(xiǎn)形成張力，為賣船鋪墊，是全文的隱含意脈。評(píng)分說(shuō)明：分析物象，2分；結(jié)構(gòu)作用，2分。10.（4分）答案示例：“黃昏來(lái)了，陽(yáng)光走了”寫(xiě)出自然環(huán)境變化，象征行船生活不可挽回的終結(jié)?！皝G掉的東西”既指小船，也指父親的自我認(rèn)同、收獲的兄弟情義，還有“我”和父親關(guān)于船的美好回憶、與資江的情感紐帶。全句蘊(yùn)含對(duì)美好過(guò)往已然消逝的沉痛，對(duì)歲月變遷的深刻感知。評(píng)分說(shuō)明：分析句意，3分；理解情感，1分。

11.（5分）答案示例一：并不割裂。開(kāi)篇營(yíng)造肅殺悲壯的氛圍，暗示資江兇險(xiǎn)，交代了父親行船環(huán)境。使父親的形象與歷史上的英雄相映照，蘊(yùn)含對(duì)父親的敬重與同情；古戰(zhàn)場(chǎng)象征的危險(xiǎn)籠罩全文，是理解母親蒸“圓”等內(nèi)容的背景；以黃昏古戰(zhàn)場(chǎng)起筆，與文末在黃昏中賣船相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)圓合；“古戰(zhàn)