15歲高中生網(wǎng)購日軍侵華史料捐出一、鐵證入館：少年手中的歷史證詞2025年12月5日，江蘇徐州15歲高一學(xué)生于聹鵬走進侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，將兩件特殊的”禮物”鄭重交予館方——一封1937年日軍中尉的戰(zhàn)地信件，一本記錄日軍”花見部隊”醫(yī)療活動的相冊。這不是普通的收藏捐贈，而是一位少年用行動為歷史刻下的注腳。那封蓋著”南京陷落紀念”郵戳的信件，來自侵華日軍中尉山川儀仁。1937年12月18日，他在攻占南京五日后，將信件寄往日本福島老家。信中寫著：“我們的目的地，首都南京，終于在13日被我們攻占了。在17日舉行了盛大的軍司令官入城式，我們接受了檢閱。”字里行間的囂張氣焰，與南京城當時的血淚形成刺目對比。經(jīng)紀念館專家考證，與山川儀仁同屬一個大隊的另外兩名日軍士兵，已被證實參與了南京大屠殺。這封信件，不僅是日軍侵略的直接物證，更將教科書上”南京大屠殺”的抽象概念，轉(zhuǎn)化為可觸摸的歷史切片。另一本”花見部隊”相冊，則以44張照片揭露了侵略的系統(tǒng)性。從醫(yī)院化驗室的精密儀器，到傳染病區(qū)的隔離標識；從物資室的藥品清單，到病房里穿白大褂的日軍醫(yī)護——這些被鏡頭定格的細節(jié)，無聲訴說著日本如何將醫(yī)療體系納入侵略機器。于聹鵬說：“過去總覺得侵略是戰(zhàn)場上的刀槍，現(xiàn)在才明白，連醫(yī)院都是他們的戰(zhàn)爭工具?！碑斶@些照片與紀念館內(nèi)的遇難者遺骸、幸存者證詞并列時，日軍侵華的”有組織性”與”殘忍性”被更立體地呈現(xiàn)。二、收藏之路：從好奇到責(zé)任的十年沉淀這個能精準辨別文物價值的”小藏家”，故事要從六歲說起。于聹鵬的大伯是南京農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授、藝術(shù)學(xué)博士，自幼酷愛收藏老物件。每到周末，小聹鵬就跟著大伯穿梭在徐州戶部山、南京朝天宮的古玩市場，聽攤主講”老貨”背后的故事。別的孩子在游樂場玩旋轉(zhuǎn)木馬，他在舊書攤翻老照片；別的孩子攢錢買玩具，他攢壓歲錢淘舊物件。十歲時，他已能獨立辨別銅器的包漿、紙幣的版式；十二歲，獨自坐火車去德州古玩市場”練攤”；九歲起，他就在小區(qū)門口擺舊物攤，用賣廢品、倒騰小物件的錢攢”收藏基金”。收藏之路并非坦途。十二歲那年，他花萬余元買了塊”古玉”，結(jié)果被行家鑒定為現(xiàn)代仿品。這筆”學(xué)費”讓他明白：收藏不僅是興趣，更需要專業(yè)知識。此后，他開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)文物鑒定知識，跟著大伯研讀《中國文物定級標準》，在博物館對著展品記特征?！艾F(xiàn)在看東西，先看材質(zhì)、再看包漿，最后查文獻?！彼f，“每一件老物件都是歷史的切片，容不得半點馬虎?！闭嬲屖詹貜膼酆蒙A為責(zé)任的，是紀念館的參觀經(jīng)歷。小學(xué)五年級第一次走進南京大屠殺紀念館，當他站在”哭墻”前，看著300000這個用燈光組成的數(shù)字在黑暗中跳動；當他在”萬人坑”遺址前，觸摸到從地底下翻出的破碎頭骨；當他在影像廳里，聽到幸存者顫抖著講述”日本兵用刺刀挑嬰兒”的往事——這個11歲的少年第一次感受到”歷史”的重量?！澳切?shù)字不是冰冷的，是三十萬條人命，是三十萬個家庭的破碎?！睆哪且院?，他的收藏方向逐漸轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)文物：“我要收集那些被遺忘的罪證，讓它們不再沉默。”過去一年，他通過二手交易平臺、古玩市場等渠道，陸續(xù)收集并捐贈了百余件日軍侵華史料。為了買下”花見部隊”相冊，他湊了兩萬多元，發(fā)著38℃高燒坐火車去長沙自提；為了確認一封戰(zhàn)地信件的真實性，他翻遍日本國立公文書館的數(shù)字化檔案，比對郵戳樣式和部隊番號；為了籌集收藏資金，他”以藏養(yǎng)藏”，將非抗戰(zhàn)類藏品拍賣所得全部投入新的收集?！斑@些東西放在我家里，最多是個’小博物館’；放在紀念館，能讓十萬、百萬、千萬人看到?！彼f，“這才是它們的價值?！比⑶啻毫α浚簜€體行動對歷史記憶的守護于聹鵬的故事，之所以引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，不僅因為他的”少年藏家”身份，更因為他用最樸素的方式，回應(yīng)了當下最緊迫的歷史課題——如何對抗歷史虛無主義？近年來，日本右翼勢力不斷篡改教科書，否認”南京大屠殺”，聲稱”慰安婦問題是捏造”，甚至將戰(zhàn)犯牌位供奉在靖國神社。在網(wǎng)絡(luò)上，也總有一些人以”學(xué)術(shù)討論”為名，質(zhì)疑歷史事實；以”娛樂化”為表，消解苦難記憶。面對這些雜音，于聹鵬用行動給出了最有力的回擊：當一封蓋著”南京陷落紀念”郵戳的信件擺在面前，當一本記錄日軍醫(yī)療侵略的相冊被公開展示，任何歪曲歷史的謊言都將不攻自破。正如紀念館館長所說：“每一件文物都是會說話的歷史證人，它們的存在，就是對歷史虛無主義最直接的反駁?！备档藐P(guān)注的是，這種守護不是來自專家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究，而是來自一個普通高中生的自發(fā)行動。在他身上，我們看到了新一代青少年的歷史自覺——他們不再滿足于課本上的”標準答案”，而是主動走進歷史現(xiàn)場，用實證去觸摸歷史；他們不再將”愛國”掛在嘴邊，而是用具體行動詮釋責(zé)任。這種自覺，源于家庭的文化熏陶（大伯的收藏引導(dǎo)），源于學(xué)校的歷史教育（多次組織紀念館參觀），更源于一個民族對歷史記憶的集體傳承。于聹鵬的故事，也為”文物保護”提供了新的思考維度。長期以來，文物保護往往被視為政府和博物館的責(zé)任，但個體的力量同樣不可忽視。一個15歲少年，用課余時間收集、鑒別、捐贈文物，不僅減輕了博物館的征集壓力，更讓文物從”沉睡”狀態(tài)進入公共視野。這種”全民參與”的文物保護模式，或許能為更多歷史遺存的搶救性保護提供借鑒——畢竟，歷史記憶的傳承，從來都不只是某一個群體的任務(wù)，而是全體中國人的責(zé)任。四、結(jié)語：讓歷史記憶在代際傳遞中永生站在2025年的冬天回望，于聹鵬的舉動更像是一根火柴，點燃了年輕一代守護歷史的熱情。當我們看到一個少年為了一張老照片輾轉(zhuǎn)千里，為了一封舊信件查閱無數(shù)資料，為了一件文物省吃儉用，我們有理由相信：歷史記憶不會因時間流逝而褪色，因為總有人愿意成為”記憶的守護者”。日本作家村上春樹說過：“沒有記憶的民族是沒有未來的?！庇诼滪i的故事告訴我們，記憶的傳承不需要宏大的敘事，只需要每一個個體的微小行動——可能是一次認真的參觀，可能是一次細心的收集，可能是一次真誠的講述。當越來越多的”于聹鵬”站出來，歷史的真相就會越來越清晰，民族的記憶就會越來越鮮活。正如于聹鵬在捐贈儀式