中國(guó)石油大學(xué)《經(jīng)濟(jì)法》答案（一）簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的種類與特征。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的特征：一般而言，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體包括物質(zhì)的、精神的、行為的三種基本形式。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體，即具有通常意義上的法律關(guān)系的客體的一般特性，又具有自身的特殊性，具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體必須是經(jīng)濟(jì)法主體能夠控制、支配的事物。因此，在不同的社會(huì)歷史條件下，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的范圍是不同的。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體必須是國(guó)家經(jīng)濟(jì)法律允許進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系成為其客體的物或行為。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體應(yīng)當(dāng)是能夠直接體現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)效益或是可以借以獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益的物或行為。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的種類包括：（1）物指可以為人們控制和支配，具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值并以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的物體。對(duì)考試比較有意義的物的分類為：流通物和限制流通物、特定物和種類物、主物和從物、原物和孳息（分為自然孳息、法定孳息）等（2）行為經(jīng)濟(jì)行為，是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，能發(fā)生一定經(jīng)濟(jì)后果的行為。作為\t"/item/%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E6%B3%95%E5%BE%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%AE%A2%E4%BD%93/_blank"經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的經(jīng)濟(jì)行為，是引起經(jīng)濟(jì)權(quán)利、義務(wù)的發(fā)生、變更和終止的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。作為經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體的經(jīng)濟(jì)行為，是經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和經(jīng)濟(jì)義務(wù)所共同指向的作為或不作為。相互對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)，通過這種行為的實(shí)施而同時(shí)得以實(shí)現(xiàn)。由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能的變化和民事關(guān)系的異化，社會(huì)化大生產(chǎn)條件下的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，形成了民事關(guān)系以外的新型的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體—經(jīng)濟(jì)行為，它既包括經(jīng)濟(jì)組織等主體的經(jīng)濟(jì)行為，也包括國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)的經(jīng)濟(jì)行為。①國(guó)家和政府的經(jīng)濟(jì)行為政府機(jī)關(guān)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)行為的具體承擔(dān)者。政府的經(jīng)濟(jì)行為，是指政府這一國(guó)家權(quán)力執(zhí)行機(jī)構(gòu)所具有的經(jīng)濟(jì)職能性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。政府作為經(jīng)濟(jì)行為的重要主體，一方面承擔(dān)著對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)職能，同時(shí)也充當(dāng)一般的經(jīng)濟(jì)組織，直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。第一，政府協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)的行為。政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，主要有以下方面：經(jīng)濟(jì)組織行為，是政府機(jī)構(gòu)充當(dāng)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行培育、對(duì)市場(chǎng)要素進(jìn)行組織和對(duì)市場(chǎng)主體進(jìn)行管理的組織者而實(shí)施的經(jīng)濟(jì)行為。經(jīng)濟(jì)調(diào)控行為，是政府運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)杠桿，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行達(dá)到某一種預(yù)期狀態(tài)而實(shí)施的經(jīng)濟(jì)行為。經(jīng)濟(jì)監(jiān)督規(guī)制行為，是政府通過一定的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督部門和行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督和檢查，保護(hù)合法經(jīng)營(yíng)，打擊非法交易，維護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序，保證市場(chǎng)秩序的健康有序。經(jīng)濟(jì)仲裁行為，是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，商品生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者之間發(fā)生利益沖突或產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛時(shí)，政府機(jī)構(gòu)作為第三方居中裁判，協(xié)調(diào)當(dāng)事人之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，使市場(chǎng)交易關(guān)系和諧有序。政府指導(dǎo)和信息服務(wù)行為，是指政府通過信息的公開、發(fā)布、反饋等對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行非強(qiáng)制性的指導(dǎo)和影響。第二，政府經(jīng)營(yíng)性經(jīng)濟(jì)行為。政府作為生產(chǎn)資料所有者在行使其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)過程中的具體運(yùn)作，主要有：國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為。國(guó)有資產(chǎn)是指國(guó)家所有的，由經(jīng)濟(jì)組織使用的，并能給經(jīng)濟(jì)組織帶來經(jīng)濟(jì)收益的一切資源。國(guó)有資產(chǎn)的形成，表明國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的直接管理和不同程度的經(jīng)營(yíng)介入。國(guó)家對(duì)國(guó)有資產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，是由社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。政府機(jī)構(gòu)的國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為主要有資產(chǎn)投資行為和資產(chǎn)監(jiān)管行為。國(guó)有資產(chǎn)投資行為主要是通過國(guó)有資產(chǎn)管理部門授權(quán)國(guó)有投資公司、國(guó)有銀行和國(guó)有企業(yè)進(jìn)行，投資的方向主要是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要部門、私人資本無力投資或不愿投資的部門，以及其他在國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有重要地位的部門。政府采購行為。政府機(jī)構(gòu)作為經(jīng)濟(jì)主體，其交易和消費(fèi)行為主要包括：政府是用財(cái)政性資金采購貨物、工程和服務(wù)，政府機(jī)構(gòu)購買為執(zhí)行其職能所必需的物質(zhì)設(shè)備而進(jìn)行的采購行為，政府部門為實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整或引導(dǎo)而進(jìn)行的采購行為。②市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為，就是直接從事市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體的具體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為。市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為可以分為一般性經(jīng)濟(jì)行為和組織性經(jīng)濟(jì)行為。一般性的經(jīng)濟(jì)行為，是指所有市場(chǎng)主體都進(jìn)行的生產(chǎn)、銷售等行為，包括市場(chǎng)主體進(jìn)行的社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)行為，這是經(jīng)濟(jì)主體最基本和最主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。組織性經(jīng)濟(jì)行為，是專指具體經(jīng)濟(jì)組織的設(shè)立、變更、終止等涉及自身組織機(jī)構(gòu)的活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)組織的設(shè)立、變更、終止、解散等行為，必須嚴(yán)格按照國(guó)家設(shè)置的強(qiáng)制性規(guī)范進(jìn)行，這也是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)組織管理和監(jiān)督的基本環(huán)節(jié)。（3）智力成果是指人們創(chuàng)造的能夠帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值的腦力勞動(dòng)成果。此外，經(jīng)濟(jì)權(quán)利亦可能成為經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的客體，當(dāng)某種經(jīng)濟(jì)權(quán)利成為另一經(jīng)濟(jì)權(quán)利的對(duì)象時(shí)，該經(jīng)濟(jì)權(quán)利就成為客體的組成部分。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系客體也可以按照其形式分為有形客體和無形客體，物屬于有形的客體，而行為和智力成果并稱為無形客體。（二）案例分析題1、2017年6月30日，李某從張某的個(gè)體超市購買了4瓶“飛躍”牌啤酒。回到家中，李某彎腰把啤酒放在地上。還未起身，其中1瓶啤酒就突然發(fā)生爆炸，彈起的瓶蓋一下打傷了李某的眼睛，碎玻璃將李某的臉、胳膊、腿多處劃傷，鮮血直流，其他3瓶啤酒也被爆炸而沖倒摔破。李某住院治療花去了3000多元，于是要求張某賠償其全部醫(yī)療費(fèi)及誤工費(fèi)、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)。張某認(rèn)為啤酒爆炸傷人不應(yīng)由他負(fù)責(zé)，而應(yīng)由啤酒的生產(chǎn)者市啤酒廠負(fù)責(zé)。經(jīng)有關(guān)部門鑒定：啤酒爆炸是由于瓶?jī)?nèi)啤酒的壓力嚴(yán)重超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)所致，責(zé)任完全在于市啤酒廠。李某向法院起訴，要求張某和市啤酒廠賠償他因啤酒爆炸所遭受的一切損失。而張某則認(rèn)為，啤酒爆炸完全是由于市啤酒廠的原因造成的，自己不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。請(qǐng)問：（1）市啤酒廠是否要對(duì)啤酒爆炸造成的損害承擔(dān)賠償責(zé)任？為什么？答：市啤酒廠應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。本案中，造成啤酒爆炸的原因是由于瓶?jī)?nèi)啤酒壓力嚴(yán)重超過規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，市啤酒廠應(yīng)當(dāng)承擔(dān)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任。我國(guó)《產(chǎn)品質(zhì)量法》第14條對(duì)生產(chǎn)者的產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任作出了明確規(guī)定：生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)對(duì)其生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)。產(chǎn)品質(zhì)量應(yīng)當(dāng)符合下列要求：不存在危及人身、財(cái)產(chǎn)安全的危險(xiǎn)，有保障人體健康、人身、財(cái)產(chǎn)安全的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)當(dāng)符合該標(biāo)準(zhǔn)。顯然，市啤酒廠生產(chǎn)的啤酒本身就存在著危及人身、財(cái)產(chǎn)安全的危險(xiǎn)，沒有達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量要求。《產(chǎn)品質(zhì)量法》第41條規(guī)定“：因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、其他財(cái)產(chǎn)損害的，生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。（2）張某是否也應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任？答：個(gè)體戶張某某也應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任?！懂a(chǎn)品質(zhì)量法》第40條規(guī)定：“售出的產(chǎn)品有下列情形之一的，銷售者應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)修理、更換、退貨；給購買產(chǎn)品的用戶、消費(fèi)者造成損失的，銷售者應(yīng)當(dāng)賠償損失：1）不具備產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)具備的使用性能而事先未作說明；2）不符合在產(chǎn)品或者其包裝上注明采用的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的；3）不符合以產(chǎn)品說明、實(shí)物樣品等方式表明的質(zhì)量狀況的?！北景钢?，個(gè)體戶張某銷售的“飛躍”牌啤酒質(zhì)量存在嚴(yán)重缺陷，因此張某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償李某遭受的損失的責(zé)任。但張某在賠償李某的損失后，有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者即市啤酒廠追償。2、某市A機(jī)械廠2016年12月經(jīng)介紹人劉某介紹，向某市B鑄造廠定制車床主構(gòu)架100套，單價(jià)3萬元，總價(jià)款300萬元，B廠為爭(zhēng)取以后業(yè)務(wù)的發(fā)展，與A廠廠長(zhǎng)協(xié)商一致，在訂貨合同中標(biāo)明，B廠給予A廠10％的優(yōu)惠。2017年1月15日B廠依照合同履行義務(wù)，發(fā)貨至A廠；A廠依照合同通過銀行轉(zhuǎn)帳支付了270萬元的貨款。B廠也作為營(yíng)業(yè)收入的抵減項(xiàng)目記了帳。為酬謝介紹人，B廠付給劉某好處費(fèi)2000元，A廠向劉某支付好處費(fèi)1000元，兩廠又分別將好處費(fèi)支出記了帳，并代為扣繳了劉某的個(gè)人所得稅。問題：（1）B廠與A廠的“優(yōu)惠”約定屬于什么性質(zhì)？是否屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，為什么？答：(1)該行為不是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，屬于折扣，即讓利。這是在成交的付款上給對(duì)方以一定比例的減讓而返還給對(duì)方的一種交易上的優(yōu)惠；但該款項(xiàng)并不能支付給當(dāng)事人一方的經(jīng)辦人或代理人。兩廠向劉某支付“好處費(fèi)”等屬于什么性質(zhì)，是否屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)？答：(2)兩廠支付的是傭金，是具有獨(dú)立地位的中間人提供介紹而得到的報(bào)酬，可由買賣雙方給付。（3）請(qǐng)說明一下在上述案例中區(qū)別違法行為和合法行為的界限。答：(3)回扣是一種商業(yè)賄賂的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。回扣的主要特征是在“賬外暗中”給付。折扣和回扣的顯著不同在于折扣以明示的方式給付對(duì)方，雙方都如實(shí)入賬。傭金的給付也須以明示方式進(jìn)行，同時(shí)都要如實(shí)入賬，A、B兩廠即是。（三）寫作題聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)際，以“經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任原則”為題寫一篇小論文。經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任原則目前，雖然我國(guó)正在向社會(huì)法治化、文明化方向逐步深入，但是社會(huì)中仍然存在著各種矛盾，社會(huì)管理水平仍需不斷提高。因此，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任本位原則應(yīng)成為提高社會(huì)管理水平的重要指導(dǎo)理念之一。社會(huì)責(zé)任本位原則亦應(yīng)作為經(jīng)濟(jì)法學(xué)科的定位思想蘊(yùn)含于經(jīng)濟(jì)法理論體系中。一、社會(huì)責(zé)任本位原則的涵義(一)社會(huì)責(zé)任原則的概念在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域，社會(huì)責(zé)任是指經(jīng)濟(jì)法需對(duì)社會(huì)公眾利益進(jìn)行維護(hù)，同時(shí)提高對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重視。在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域，社會(huì)責(zé)任必須作為最重要的標(biāo)準(zhǔn)原則，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整。(二)社會(huì)責(zé)任在經(jīng)濟(jì)法中的內(nèi)涵作為社會(huì)法，經(jīng)濟(jì)法不可與社會(huì)責(zé)任進(jìn)行機(jī)械疊加，應(yīng)將社會(huì)責(zé)任更為貼合地進(jìn)行包含。在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域，社會(huì)責(zé)任是指在立法、執(zhí)法、守法等環(huán)節(jié)均注重實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益最大化。(三)社會(huì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任本位事物的聯(lián)系具有普遍性，社會(huì)責(zé)任本位原則和社會(huì)責(zé)任原則之間也是存在相互聯(lián)系的。從上述關(guān)于社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵的闡釋中，我們不難看出，社會(huì)責(zé)任原則能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的特性。然而，作為經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)理念思想，社會(huì)責(zé)任本位原則在經(jīng)濟(jì)法的演變過程中，發(fā)揮著指導(dǎo)性作用。由此，社會(huì)責(zé)任原則是社會(huì)責(zé)任本位理念在經(jīng)濟(jì)法中的具體表現(xiàn)。二、經(jīng)濟(jì)法遵循社會(huì)責(zé)任原則的必要性(一)經(jīng)濟(jì)法需解決的社會(huì)問題法律的制定均旨在解決社會(huì)存在的某些問題，正因如此法律更具目的性。因此，不同部門的法律差異主要體現(xiàn)在各自解決的問題存在較為明顯的差異性。社會(huì)在持續(xù)發(fā)展，必然會(huì)產(chǎn)生各式各樣的問題，其中經(jīng)濟(jì)問題相對(duì)而言比較普遍。因此，我們需確定經(jīng)濟(jì)法需解決問題的類別。在對(duì)問題進(jìn)行解決的過程中，須依經(jīng)濟(jì)法初始的起源及后續(xù)演變過程進(jìn)行分析。學(xué)界較多學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法起源于19世紀(jì)末期。在隨后的幾十年間越來越興盛，到目前為止，經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)歷一百余年的發(fā)展與演變。19世紀(jì)末期，經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式慢慢向社會(huì)化方向發(fā)展。第三次技術(shù)革命后，生產(chǎn)方式社會(huì)化進(jìn)一步加深，社會(huì)活動(dòng)分工逐步細(xì)化，由此社會(huì)成員聯(lián)系逐漸密切，每一個(gè)個(gè)體對(duì)于社會(huì)發(fā)展的影響也更為直接。于是，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)作為一個(gè)整體，其中成員之間、成員與社會(huì)整體之間的關(guān)聯(lián)性致使成員之間在個(gè)人利益與發(fā)展成就等方面有著不可忽視的相互影響。另外，作為社會(huì)系統(tǒng)的重要組成，國(guó)家的自身經(jīng)濟(jì)亦是一個(gè)有機(jī)整體，制定相關(guān)法律用以保持國(guó)家經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期、穩(wěn)固、高速前進(jìn)，在一定程度上可以提高社會(huì)成員的生存發(fā)展價(jià)值，同時(shí)還可給社會(huì)成員帶來福利，獲得更多的個(gè)人利益?；诮?jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的背景與思想，經(jīng)濟(jì)法需解決國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體如何長(zhǎng)效、堅(jiān)穩(wěn)的發(fā)展，而不是社會(huì)個(gè)體如何獲得個(gè)人利益這一問題。換句話說，經(jīng)濟(jì)法主要是為了解決國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，即為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的最大化，所以說經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家的責(zé)任之法。(二)社會(huì)責(zé)任原則存在于經(jīng)濟(jì)法的必要性一方面，經(jīng)濟(jì)法是我們國(guó)家的社會(huì)責(zé)任本位法;另一方面，經(jīng)濟(jì)法是我國(guó)相關(guān)職能部門旨在實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)職能，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行規(guī)劃、指引、調(diào)控以及監(jiān)管的手段之一。借助經(jīng)濟(jì)法來實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)主體行為的持續(xù)規(guī)范，能夠在很大程度上遏制社會(huì)個(gè)體欲望的惡意傳播，預(yù)防對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常秩序?qū)嵤┣址感袨檫@一問題發(fā)生，從而維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的最大化。三、社會(huì)責(zé)任原則作為經(jīng)濟(jì)法基本原則的可行性分析(一)權(quán)利與義務(wù)權(quán)義結(jié)構(gòu)，是指經(jīng)濟(jì)法主體的權(quán)利與義務(wù)。權(quán)義結(jié)構(gòu)構(gòu)成了法律關(guān)系的框架，在一個(gè)部門法的內(nèi)部其權(quán)利和義務(wù)在總量上是相等的，在經(jīng)濟(jì)法上也是如此。一個(gè)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體在享有一定權(quán)利的同時(shí)也承擔(dān)著相應(yīng)的義務(wù)。經(jīng)濟(jì)全球化也在一定程度上使權(quán)利受體、義務(wù)主體的范圍擴(kuò)大化，即逐步具有社會(huì)化趨勢(shì)，這種擴(kuò)大雖然通過傳統(tǒng)的民事方式，如合同法、交易習(xí)慣等也可以調(diào)整，但這多是間接性的。社會(huì)責(zé)任原則就可以直接地引導(dǎo)權(quán)義主體規(guī)范的行使權(quán)利、履行義務(wù)。因此社會(huì)化的權(quán)義結(jié)構(gòu)需要社會(huì)責(zé)任原則的引導(dǎo)規(guī)范。(二)法制實(shí)踐自1978年改革開放以來，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷四十年的發(fā)展后成為僅僅落后于美國(guó)的全球第二大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體?；谖覈?guó)國(guó)情較為特殊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配套機(jī)制較為滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速也會(huì)引發(fā)眾多問題，例如社會(huì)貧富差距的逐漸加劇，使得社會(huì)矛盾日益增多且更為容易激化;經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的一系列生態(tài)問題，例如環(huán)境污染加劇、資源利用率較低等。作為社會(huì)法的重要組成部分，經(jīng)濟(jì)法理應(yīng)秉持兼顧效率與公平的理念，充分發(fā)揮促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和能源環(huán)境保護(hù)的作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展引發(fā)的諸多問題，不是單單某一主體憑借一己之力便能順利解決的。所有的社會(huì)主體均應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，在遵紀(jì)守法的前提下，參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，共同解決問題，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。(四)法制設(shè)計(jì)在我國(guó)，相比于其他部門法，經(jīng)濟(jì)法起步較為遲緩，理論研究水平稍顯落后，立法技術(shù)也不夠先進(jìn)。即便經(jīng)濟(jì)法存在上述問題，社會(huì)責(zé)任這一理念依然蘊(yùn)含于經(jīng)濟(jì)法中。例如《食品安全法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等均有提及社會(huì)責(zé)任原則?！斗磯艛喾ā返牡谝粭l、《商業(yè)銀行法》的第八條等條文