一、情境創(chuàng)設(shè)的理論根基：基于課標(biāo)與學(xué)情的雙維定位演講人情境創(chuàng)設(shè)的理論根基：基于課標(biāo)與學(xué)情的雙維定位01操作策略一："作者檔案"深度閱讀02情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐路徑：四維聯(lián)動(dòng)的教學(xué)策略03情境創(chuàng)設(shè)的注意事項(xiàng)：從"形似"到"神似"的關(guān)鍵把控04目錄2025初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)課件序：為何要為散文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境？作為一名深耕初中語(yǔ)文教學(xué)十余年的一線教師，我常思考：為何八年級(jí)學(xué)生面對(duì)《背影》時(shí)，會(huì)覺(jué)得"父親的動(dòng)作太普通"？為何讀《昆明的雨》時(shí)，總說(shuō)"沒(méi)看出美在哪里"？這些疑問(wèn)指向一個(gè)核心問(wèn)題——散文教學(xué)的"共情鴻溝"。散文以"真"為魂，以"情"為脈，但八年級(jí)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感積淀與經(jīng)典文本存在天然距離。2022版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出"創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境"，這為我們架起了跨越鴻溝的橋梁。今天，我將結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)教材中的《背影》《白楊禮贊》《昆明的雨》等經(jīng)典篇目，系統(tǒng)闡述散文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐路徑。01情境創(chuàng)設(shè)的理論根基：基于課標(biāo)與學(xué)情的雙維定位1新課標(biāo)指引：情境是素養(yǎng)落地的"催化劑"新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)"語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群"的設(shè)計(jì)要"以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線"。散文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)，本質(zhì)是構(gòu)建"文本-生活-思維"的交互場(chǎng)域。例如，"實(shí)用性閱讀與交流"任務(wù)群要求"在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中"提升閱讀能力，而"文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)"任務(wù)群則需要"通過(guò)具體的語(yǔ)言感知和審美體驗(yàn)"培養(yǎng)鑒賞能力。這些要求為情境創(chuàng)設(shè)提供了明確的方向——情境不是教學(xué)的"裝飾品"，而是學(xué)生與文本對(duì)話的"腳手架"。2學(xué)情診斷：八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知"斷點(diǎn)"通過(guò)近三年的教學(xué)觀察，我發(fā)現(xiàn)八年級(jí)學(xué)生在散文學(xué)習(xí)中存在三大"斷點(diǎn)"：01生活經(jīng)驗(yàn)斷層：00后學(xué)生對(duì)《背影》中"綠皮火車""布棉袍"等場(chǎng)景陌生，難以代入"父親過(guò)鐵道買橘子"的細(xì)節(jié)；02情感感知鈍感：對(duì)《昆明的雨》里"菌子、楊梅、緬桂花"的日常之美缺乏敏銳捕捉力，認(rèn)為"不過(guò)是寫些普通事物"；03思維深度不足：能讀出《白楊禮贊》的"白楊樹(shù)"是樹(shù)，但難以關(guān)聯(lián)到"北方農(nóng)民"的象征意義，停留在表層解讀。04這些斷點(diǎn)正是情境創(chuàng)設(shè)需要填補(bǔ)的"空白區(qū)"。0502情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐路徑：四維聯(lián)動(dòng)的教學(xué)策略1生活情境：打通"文本世界"與"經(jīng)驗(yàn)世界"的通道散文的"真"，首先體現(xiàn)在對(duì)生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描摹。創(chuàng)設(shè)生活情境，就是要喚醒學(xué)生的生活記憶，讓文本細(xì)節(jié)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生"共振"。1生活情境：打通"文本世界"與"經(jīng)驗(yàn)世界"的通道操作策略一："生活鏡像"對(duì)比法以《背影》教學(xué)為例，我設(shè)計(jì)了"尋找身邊的'背影'"活動(dòng)：課前布置學(xué)生用手機(jī)記錄父親/母親送自己上學(xué)、整理書包等日常場(chǎng)景，課上先播放這些短視頻，再對(duì)比課文中"蹣跚地走""探身下去""攀著上面"的動(dòng)作描寫。有學(xué)生說(shuō)："我拍的是媽媽早上蹲在地上系我松掉的鞋帶，她抬頭時(shí)頭發(fā)都蹭到了地，和課文里父親的動(dòng)作好像！"這種對(duì)比讓"背影"從文字變成了可感的生活畫面。操作策略二："五感喚醒"體驗(yàn)法《昆明的雨》中"牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃"的描寫，若僅靠文字解讀，學(xué)生難以體會(huì)"鮮"的層次。我在課堂上準(zhǔn)備了干牛肝菌、鮮雞樅菌（本地可購(gòu)）、泡發(fā)的竹蓀，讓學(xué)生看顏色、摸質(zhì)感、聞香氣（干菌的濃香與鮮菌的清鮮對(duì)比），再結(jié)合汪曾祺"雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人"的哲思，學(xué)生突然領(lǐng)悟："原來(lái)作者寫雨里的菌子，是在寫平凡生活里的溫暖。"2文本情境：構(gòu)建"沉浸式"的語(yǔ)言品析場(chǎng)域散文的"美"，藏在字詞句的細(xì)枝末節(jié)中。創(chuàng)設(shè)文本情境，需要引導(dǎo)學(xué)生"沉入"語(yǔ)言，通過(guò)朗讀、角色扮演、意象聯(lián)覺(jué)等方式，讓文字"活"起來(lái)。2文本情境：構(gòu)建"沉浸式"的語(yǔ)言品析場(chǎng)域操作策略一："多模態(tài)朗讀"還原現(xiàn)場(chǎng)《白楊禮贊》中"力爭(zhēng)上游""不折不撓"等詞語(yǔ)，若僅分析修辭手法，學(xué)生會(huì)覺(jué)得抽象。我采用"分層朗讀法"：第一遍自由讀，圈出描寫白楊樹(shù)形態(tài)的關(guān)鍵詞（"筆直的干""筆直的枝""一律向上""緊緊靠攏"）；第二遍配樂(lè)（《保衛(wèi)黃河》選段）齊讀，重音落在"對(duì)抗著西北風(fēng)"等詞句；第三遍分角色朗讀——男生讀白楊樹(shù)的"形"，女生讀作者的"情"，最后全班齊讀"這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！"。有學(xué)生課后說(shuō)："讀著讀著，我好像看見(jiàn)白楊樹(shù)在風(fēng)沙里站得直直的，就像課本插圖里的農(nóng)民伯伯。"操作策略二："角色代入"補(bǔ)白想象2文本情境：構(gòu)建"沉浸式"的語(yǔ)言品析場(chǎng)域操作策略一："多模態(tài)朗讀"還原現(xiàn)場(chǎng)《背影》中"我"四次流淚的細(xì)節(jié)，是情感的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了"假如我是文中的'我'"的補(bǔ)白練習(xí)：當(dāng)父親說(shuō)"我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)"時(shí)，"我"心里會(huì)想什么？當(dāng)看到父親"肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子"時(shí)，"我"的手是否會(huì)不自覺(jué)地伸出去？有學(xué)生寫道："我本來(lái)覺(jué)得父親嘮叨，可看他爬月臺(tái)時(shí)，我突然想起上周他送我去醫(yī)院，也是這樣笨手笨腳地?cái)D公交，當(dāng)時(shí)我還嫌他慢......"這種代入式想象，讓"我"的情感變化從"理解"走向"共情"。3活動(dòng)情境：設(shè)計(jì)"任務(wù)驅(qū)動(dòng)"的探究型學(xué)習(xí)散文的"思"，需要在實(shí)踐中深化。創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，就是要將文本解讀轉(zhuǎn)化為可操作的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在"做中學(xué)"。3活動(dòng)情境：設(shè)計(jì)"任務(wù)驅(qū)動(dòng)"的探究型學(xué)習(xí)操作策略一："散文地圖"繪制任務(wù)針對(duì)《昆明的雨》"形散神聚"的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了"繪制汪曾祺的昆明雨景圖"活動(dòng)：用不同顏色標(biāo)注文中出現(xiàn)的事物（菌子-紅色，楊梅-紫色，緬桂花-白色），用線條連接這些事物與"雨"的關(guān)系（如"雨-菌子-美味-溫暖"），最后在圖中央寫下"這篇散文的'神'是什么"。學(xué)生通過(guò)繪圖發(fā)現(xiàn)：所有事物都圍繞"對(duì)昆明雨季的喜愛(ài)與懷念"展開(kāi)，"雨"是串聯(lián)記憶的線索，而"溫暖"是情感的內(nèi)核。操作策略二："散文改編"創(chuàng)意任務(wù)學(xué)習(xí)《白楊禮贊》后，我布置了"為家鄉(xiāng)的一種植物寫'禮贊'"的任務(wù)。有學(xué)生選擇家鄉(xiāng)的竹子，寫道："它沒(méi)有桃樹(shù)的花團(tuán)錦簇，沒(méi)有松樹(shù)的高大挺拔，可一場(chǎng)春雨后，它能在三天里竄高兩米；冬天里，它依然裹著青綠的衣裳，就像村口守著老茶館的張爺爺，總在風(fēng)雪里給我們留一碗熱乎的茶。"這種遷移創(chuàng)作，讓學(xué)生真正理解了"托物言志"的散文技法。4文化情境：挖掘"文本背后"的精神密碼散文的"魂"，往往與文化傳統(tǒng)、時(shí)代精神相連。創(chuàng)設(shè)文化情境，需要引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，聯(lián)系作者生平、時(shí)代背景，理解散文的深層意蘊(yùn)。03操作策略一："作者檔案"深度閱讀操作策略一："作者檔案"深度閱讀教學(xué)《白楊禮贊》前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生制作"茅盾小傳"：整理他的生平（出生于浙江桐鄉(xiāng)，經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）、代表作（《子夜》《林家鋪?zhàn)印罚?、?chuàng)作背景（1941年寫于重慶，正值抗戰(zhàn)關(guān)鍵期）。當(dāng)學(xué)生知道茅盾看到西北高原的白楊樹(shù)時(shí)，聯(lián)想到的是"在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵"，再讀"不平凡"一詞，便有了更深刻的理解——這不僅是對(duì)白楊樹(shù)的贊美，更是對(duì)民族精神的禮贊。操作策略二："時(shí)代對(duì)話"跨時(shí)空聯(lián)結(jié)《背影》寫于1925年，反映的是舊時(shí)代父子關(guān)系的"含蓄與隱忍"。我引入當(dāng)代作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中的片段："我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。"讓學(xué)生對(duì)比兩篇散文中的"背影"：朱自清的父親"送我"是主動(dòng)的、笨拙的愛(ài)；龍應(yīng)臺(tái)的"目送"是被動(dòng)的、不舍的愛(ài)。有學(xué)生總結(jié)："雖然時(shí)代不同，但父母的愛(ài)都是藏在細(xì)節(jié)里的，只是表達(dá)方式變了。"這種跨時(shí)空的對(duì)話，讓學(xué)生理解了散文中"親情"的永恒與變化。04情境創(chuàng)設(shè)的注意事項(xiàng)：從"形似"到"神似"的關(guān)鍵把控1情境要有"語(yǔ)文味"，避免泛生活化曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)《昆明的雨》公開(kāi)課，教師花20分鐘讓學(xué)生分享"自己經(jīng)歷過(guò)的雨"，卻忽略了對(duì)"汪曾祺語(yǔ)言風(fēng)格"的品析。這提醒我們：情境是"工具"，不是"目的"。所有情境創(chuàng)設(shè)都要服務(wù)于"語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用""思維發(fā)展與提升""審美鑒賞與創(chuàng)造""文化傳承與理解"的核心素養(yǎng)目標(biāo)。2情境要有"梯度性"，符合認(rèn)知規(guī)律八年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)是"從形象到抽象"，情境創(chuàng)設(shè)要遵循"感知-體驗(yàn)-探究-遷移"的邏輯鏈。例如教《背影》，先通過(guò)生活情境喚醒情感（感知），再通過(guò)文本情境品析細(xì)節(jié)（體驗(yàn)），接著通過(guò)活動(dòng)情境探究"父愛(ài)為何含蓄"（探究），最后通過(guò)文化情境對(duì)比古今父愛(ài)表達(dá)（遷移），層層遞進(jìn)，避免"一步到位"的灌輸。3情境要有"生成性"，尊重學(xué)生主體我曾在《白楊禮贊》教學(xué)中預(yù)設(shè)了"白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民"的結(jié)論，但有學(xué)生提出："白楊樹(shù)'力爭(zhēng)上游'，是不是也象征我們青少年？"這個(gè)意外生成讓我意識(shí)到，情境創(chuàng)設(shè)要預(yù)留"留白空間"，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解。后來(lái)我調(diào)整設(shè)計(jì)，增加了"白楊樹(shù)還可能象征誰(shuí)"的討論，學(xué)生提到"邊防戰(zhàn)士""鄉(xiāng)村教師"，課堂生成了更豐富的解讀。結(jié)語(yǔ)：讓情境成為散文教學(xué)的"情感紐帶"回顧這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到：散文教學(xué)的最高境界，是讓學(xué)生"讀文如見(jiàn)人，品文如臨其境"。2025年的初中語(yǔ)文課堂，需要我們以更智慧的情境創(chuàng)設(shè)，將《背影》的"父愛(ài)"變成學(xué)生手機(jī)里的生活短視頻，將《昆明的雨》的"詩(shī)意"變成課桌上的