字節(jié)精準(zhǔn)教育聯(lián)盟·CDS2023級高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測歷史注意事項：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.考試結(jié)束后，只交回答題卡。一、單選題（共15小題，每小題3分，共45分）1.浙江良渚遺址群中良渚古城分為三重，為中國史前最早的宮殿區(qū)。遺址群中反山墓地的一座“王墓”中，大量隨葬的玉鉞和石鉞反映了王權(quán)和軍權(quán)的形成，陶器上出現(xiàn)被認(rèn)為與文字起源密切相關(guān)的復(fù)雜的刻畫符號系統(tǒng)。據(jù)此可知，良渚遺址（）A.具備了早期國家的特征B.出現(xiàn)中國古代最早的城市C.已經(jīng)形成了成熟的文字D.階級階層分化已日益明顯【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代的中國。根據(jù)期的宮殿區(qū)與城市遺址之一，但“最早”一詞的說法仍需考古發(fā)現(xiàn)證實，排除B項；渚陶器上的刻畫符號是文字的雛形，但尚未發(fā)展為成熟的文字系統(tǒng)，排除C選項僅概括了社會結(jié)構(gòu)的一個方面，未涵蓋政治權(quán)力、文明標(biāo)識等更全面的“早期國家特征”，排除D項。故選A項。2.先秦時期，墨子主張“尚賢”，而孔子認(rèn)為親親的重要性在尚賢之前；墨子強(qiáng)調(diào)“尚同”，孔子則認(rèn)為政治、社會有階級之分；墨子主張“兼愛”，孔子則認(rèn)為愛有差等。這從根本上反映了兩者（）A.道德觀念的差異B.所處政治環(huán)境不同C.政治立場的分歧D.政治思想完全對立【答案】C【解析】第1頁/共12頁【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，墨子代表的是中下層小生產(chǎn)者的利益，孔子代表的是奴隸主貴族利益，因此二者的主張有明顯的不同，CABD項說法過于絕對，排除。故選C項。3.古代中國社會始終處在兩種政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的此消彼長之中：一是國家權(quán)力直接統(tǒng)治原子化的個體臣民；一是大量人口淪為世家大族或地主的私屬。為解決此類矛盾，秦朝著重A.依據(jù)血緣關(guān)系建構(gòu)國家權(quán)力B.推行郡縣制度抑制地方勢力C.摒棄等級制度凸顯君主集權(quán)D.改革中央官制減少決策失誤【答案】B【解析】【詳解】秦朝推行郡縣制，加強(qiáng)了國家對于人口的管理，同時也打擊了世家大族的勢力，B項正確；秦朝依據(jù)的是功勞構(gòu)建國家權(quán)力，排除A項；秦朝并未摒棄等級制度，排除C項；D項的舉措不能解決題干矛盾，排除D項。故選B項。4.公元前128之勢，漢武帝采取的措施是（）A.頒布推恩令B.任用布衣將相C.設(shè)河西四郡D.開渠引黃溉田【答案】D【解析】溉，能讓更多農(nóng)民有地可種、收成穩(wěn)定，緩解社會矛盾、減少底層民眾因生存絕望而起義的可能，從根本A打破貴族壟斷、廣納人才，排除B項；河西四郡是漢的舉措，排除C項。故選D項。5.北魏時期著名敘事詩《木蘭詩》中有“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査叩姆Q呼。這種現(xiàn)象反映出第2頁/共12頁A.詩人用詞混亂，指代不清B.北魏時期民族交融加強(qiáng)C.北魏政府有大量漢族官僚D.北魏已經(jīng)統(tǒng)一黃河流域【答案】B【解析】【詳解】從“詩中的‘天子’‘可汗’同一人，但又分別是漢民族和游牧民族對國家最高統(tǒng)治者的稱呼”可以看出，當(dāng)時北魏時期民族交融加強(qiáng)，因此在統(tǒng)治者的稱謂方面也體現(xiàn)了民族融合的特點(diǎn)，B項正確；ACD項與材料的主旨及史實不符合，排除。6.早期云岡石窟中的佛像高鼻深目、衣著厚重、身軀魁梧。云岡稍晚一些的石窟是孝文帝時期開鑿的。其中佛像穿上了寬博的服裝，面型消瘦，從早期的雄勁風(fēng)格發(fā)展為體現(xiàn)南朝士大夫?qū)徝罆r尚的“秀骨清像”。這反映出當(dāng)時（）A.雕刻藝術(shù)題材多樣B.北方分裂割據(jù)混戰(zhàn)不止C.江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)D.佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：南北朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，云岡石窟佛像從早期具有西域特征的高鼻深目、衣著厚重，發(fā)展到中后期體現(xiàn)南朝士大夫?qū)徝罆r尚的“秀骨清像”，這表明佛教藝術(shù)在傳播過程中逐漸融入了中國本土的文化元素和審美觀項正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是佛像風(fēng)格的變化，而非雕刻藝術(shù)題材的多樣，排除AB項；魏晉時期，由于北方戰(zhàn)亂，北人南遷，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)與云岡石窟佛像風(fēng)格的變化之間沒有直接的因果關(guān)系，排除C項。故選D項。7.皇帝的詔書在唐代稱作“敕”，凡屬重要政事之最高命令，一定要皇帝下敕行之。但實際上，皇帝自己卻并不擬敕，而系中書省擬定，即所謂“定旨出命”。從中可以看出唐朝（）A.政府官員人浮于事B.君主大權(quán)明顯旁落C.中樞決策機(jī)構(gòu)異化D.官僚政治得以發(fā)展【答案】D【解析】干“皇帝詔書由中書省擬定（‘定旨出命’）而皇帝不親自擬敕”，結(jié)合所學(xué)知識可知，中書省作為中樞第3頁/共12頁及官員冗余或效率低下問題，僅描述職責(zé)分工，排除A項；唐朝三省制下皇權(quán)仍居核心，中書省起草詔令需皇帝認(rèn)可，排除BC項。故選D項。8.史書記載了從廣州到縛達(dá)（今巴格達(dá)）的海上交通路線。1984年陜西省涇陽縣發(fā)現(xiàn)的唐代《楊良瑤碑》命后返回唐朝。這有助于說明（）A.實物史料遠(yuǎn)比文獻(xiàn)史料更具價值B.中國與阿拉伯國家存在官方交往C.廣州已成為海上貿(mào)易的重要樞紐D.絲綢之路促進(jìn)中西之間文明互鑒【答案】B【解析】往來的直接證據(jù)，說明當(dāng)時中國與阿拉伯國家有正式的官方交往，B項正確；實物史料和文獻(xiàn)史料都有重正式派遣使節(jié)航海下西洋記錄的空白，但不能就此得出實物史料絕對優(yōu)于文獻(xiàn)史料的結(jié)論，排除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)的是楊良瑤從廣州出發(fā)出使黑衣大食這一官方外交行為，雖然提到了出發(fā)地是廣州，但沒有足夠信息表明廣州此時已成為海上貿(mào)易的重要樞紐，排除C項；材料重點(diǎn)在于楊良瑤的出使行為，體現(xiàn)的是官方交往，沒有具體涉及絲綢之路促進(jìn)中西文明互鑒的內(nèi)容，排除D項。故選B項。9.達(dá)魯花赤為蒙古語“鎮(zhèn)守者”的音譯。元朝建立后，該職在中下級行政、軍事機(jī)構(gòu)中廣泛設(shè)置。世祖至）A.多元族群共治下的權(quán)力制衡B.中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合C.蒙古統(tǒng)治者的民族防范心理D.地方監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)的分離【答案】C【解析】材料可知，達(dá)魯花赤是元朝在地方路、府、州、縣及軍隊、官署等中下級機(jī)構(gòu)普遍設(shè)置的最高監(jiān)治長官。世祖至元二年的規(guī)定，以蒙古人充各路達(dá)魯花赤，漢人充總管，回回人充同知，通過制度安排，將核心權(quán)第4頁/共12頁A項“地方分權(quán)”的說法與達(dá)魯花赤作為中央代理人的角色相矛盾，排除B項；材料體現(xiàn)了當(dāng)時蒙古統(tǒng)治者的民族防范心理，D選項材料無體現(xiàn)，排除D項。故選C項。10.逐漸成為官府用于海外貿(mào)易的主要支付手段，由此可以推知，該時期（）A.紙幣供應(yīng)不足B.佛教日益興盛C.財政問題嚴(yán)重D.中外貿(mào)易受阻【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，可知材料的時代背景為宋朝從國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮到社會動蕩、國家分裂、經(jīng)濟(jì)牒”等同于一定價值的貨幣，且“度牒”是由官府頒發(fā)的，南宋中期官府把“度牒”用于海外貿(mào)易的主要無關(guān)，排除A項；佛教日益興盛可能導(dǎo)致“度牒”頒發(fā)數(shù)量增加，但并不意味著“度牒”可以作為貨幣流通，排除B項；題干史料信息并未體現(xiàn)中外貿(mào)易受阻，排除D項。故選C項。據(jù)記載，明朝兩百多年間，曾十八次修筑（修補(bǔ)）長城?？滴跞辏?691筑長城已近百年，工部提議康熙帝修筑長城，遭到康熙帝的回絕?？滴醯劬苄揲L城主要是基于其（）A.具有“天下一家”的民族觀B.對明長城防御功能的貶低C.維護(hù)政治統(tǒng)一戰(zhàn)略考量D.推行休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝中國。據(jù)材料信息可知，明朝時期多次修建長城，而清則拒修長城，結(jié)合所學(xué)邊疆管理的史實可知，清朝屬于來自東北項正確；明朝也具有“天下一家”的民族觀，排除A項；康熙拒絕修長城主要是由于清朝作為少數(shù)民族政權(quán)入主中原，想要推進(jìn)政治統(tǒng)一，并非貶低長城的防御功能，排除B項；康熙拒絕修長城主要是基于鞏固政治統(tǒng)一，與修養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策無關(guān)，排除D項。故選C項。12.畝”等一系列新的賦稅制度應(yīng)運(yùn)而生。新的賦稅制度的推行()A.有利于分封制的維系B.推動了鐵犁牛耕出現(xiàn)C.有利于自耕小農(nóng)產(chǎn)生D.保證了國家財政來源第5頁/共12頁【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，題干講述了春秋戰(zhàn)國時期，井田制逐漸走向崩潰，新的賦稅制度逐漸產(chǎn)生的史實，CA產(chǎn)生會導(dǎo)致原有上層建筑（如分封制）的崩潰，排除A項；B項屬于因果倒置，應(yīng)為鐵犁牛耕推動了新的賦稅制度產(chǎn)生，排除B項；D項錯在“保證了”，說法過于絕對，排除D項。故選C項。13.1895年4月17爭的結(jié)束。不過由于俄、德、法三國干涉還遼的醞釀，清政府在力圖減少戰(zhàn)敗損失的同時，萌生了“毀約再戰(zhàn)”的意圖，并通過種種途徑，謀求西方列強(qiáng)支持清政府收回臺灣。據(jù)此可知清政府()A.開始以夷制夷的初步探索B.維護(hù)了領(lǐng)土主權(quán)的完整性C.利用列強(qiáng)矛盾挽回了損失D.處理外交事務(wù)具有被動性【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料可知，清政府因三國干涉還遼想“毀約再戰(zhàn)”并謀求列強(qiáng)支持收回臺灣，這是在外部形勢推動下做出的后就已出現(xiàn)，如19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動期間已有嘗試，并非1895除A現(xiàn)，排除B項；三國干涉還遼雖收回遼東半島，但臺灣未被收回，損失未完全挽回，且清政府謀求支持未C項。故選D項。14.據(jù)《申報》記載：同治年間（1862-1875現(xiàn)象主要反映了（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在差異B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)人口遷入C.社會動蕩影響人口遷移D.重農(nóng)抑商政策明顯松弛【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，同治年間（1862-1875年）正值太平天國運(yùn)動（1851-1864年）結(jié)束后不久，浙西杭嘉湖地第6頁/共12頁項正確；A與史實不符，排除B項；民眾“爭墾無主廢田”仍屬農(nóng)業(yè)范疇，與“重農(nóng)抑商政策松弛”無關(guān)，排除D項。故選C項。15.1874影響力有限。1894年后該刊引起士大夫和上層官吏的重視，1898年，其發(fā)行量激增至38400報》影響擴(kuò)大的主要原因是（）A.美國侵略的擴(kuò)大B.契合救亡圖存的時代訴求C.洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)D.西學(xué)傳播沖擊了傳統(tǒng)思想【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是19世紀(jì)末的中國。根據(jù)項正確；材料未體現(xiàn)美國侵略擴(kuò)大與該刊影響力的關(guān)聯(lián)，且19世紀(jì)末美國對中國的侵略以經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張為主，并非該刊傳播的核心背景，排除A項；洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)于1895年甲午戰(zhàn)爭后，但其破產(chǎn)是中國近代化探索的階段性結(jié)果，并非《萬國公報》影響擴(kuò)大的直接原因，排除C項；西學(xué)傳播沖擊傳統(tǒng)思想是長期趨勢，19世紀(jì)70身，排除D項。故選B項。16.求孫中山、黃興“恪守共和政體，勿以武力啟內(nèi)戰(zhàn)”。同時，萬國改良會、國會維持會等多方勢力呼吁以和平與法律方式解決“宋教仁案”及政治分歧。這一現(xiàn)象表明（）A.資產(chǎn)階級特性制約民主進(jìn)程B.民主革命缺乏社會政治基礎(chǔ)C.商會勢力傾向支持北洋政府D.法治觀念已經(jīng)成為社會共識【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料可知，上?？偵虝?、全國商會聯(lián)合會等團(tuán)體反對武力討袁，主張以和平和法律方式解決分歧，反映出資產(chǎn)階級（尤其是商界）對穩(wěn)定秩序的重視，不愿因革命引發(fā)社會動蕩，這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的妥協(xié)性與軟弱性，制約了民主革命的推進(jìn)，A第7頁/共12頁不能概括整個社會，排除B的方式解決分歧以達(dá)到秩序穩(wěn)定的目的，而非明確支持袁世凱，排除C料僅顯示部分團(tuán)體主張法治，沒有涉及其他群體的態(tài)度，無法得出社會共識的結(jié)論，排除D項。故選A項。二、非選擇題（共3小題，16題20分，17題12分，18題23分，共55分）17.閱讀下列材料，完成相關(guān)要求。材料一（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析圖1所示中樞機(jī)構(gòu)的朝代和特點(diǎn)。指出圖2政體在中國出現(xiàn)時期和設(shè)計的意圖。簡述該政體是通過怎樣的機(jī)制來達(dá)到目的？材料二三年以來，吾人于共和國體之下，備受專制政治之痛苦。自經(jīng)此次之實驗，國中賢者，寶愛共和之心，因以勃發(fā)，厭棄專制之心，因以明確。吾人拜賜于執(zhí)政，可謂沒齒不忘者矣。然自今以往，共和國體，國能鞏固無虞乎！立憲政治，果能施行無阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟。1916年2月151卷第6號（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出當(dāng)時正在進(jìn)行的歷史事件，并談?wù)剬﹃惇?dú)秀所提“吾人最后之覺悟”的理解?！敬鸢浮浚?時期、意圖：中華民國；限制袁世凱專權(quán)，維護(hù)民主共和。機(jī)制：實行三權(quán)分立制約總統(tǒng)權(quán)力；確立責(zé)任內(nèi)閣制虛化總統(tǒng)權(quán)力。（2）事件：新文化運(yùn)動。理解：孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人捍衛(wèi)民主共和的斗爭步履艱難；先進(jìn)知識分子認(rèn)識到【解析】【小問1詳解】第8頁/共12頁本題為特點(diǎn)、目時期：根據(jù)材料中的“總統(tǒng)”“內(nèi)閣”可知為中華民國；意圖：結(jié)合材料中議會、法院和內(nèi)閣對總統(tǒng)權(quán)力的制約可知目的為限制袁世凱專權(quán)，維護(hù)民主共和。機(jī)制：結(jié)合中華民國政體的權(quán)力運(yùn)行及其分布可知實行三權(quán)分立制約總統(tǒng)權(quán)力；結(jié)合材料中內(nèi)閣對總統(tǒng)權(quán)力的限制可知確立責(zé)任內(nèi)閣制虛化總統(tǒng)權(quán)力?！拘?詳解】年2月151卷第6號”可知為新文化運(yùn)動。斗爭步履艱難；根據(jù)材料“以予觀之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟”可知先進(jìn)知識分子認(rèn)識到對封建舊文化批判的重要性；結(jié)合新文化運(yùn)動的口號可知“民主”和“科學(xué)”思想的傳入提供了精神武器。18.閱讀材料，完成下列要求。材料大一統(tǒng)所包含的具體內(nèi)涵隨著歷史的演進(jìn)而不斷豐富發(fā)展。其地理概念是指國土統(tǒng)一；其政治概念是指全國上下高度一致，聽命于最高統(tǒng)治者；其時間概念是長久統(tǒng)一、千秋萬代江山永固；其文化概念是指文化習(xí)俗“六合攸同，仁義德澤流布宇內(nèi)。后來，歐陽修、朱熹等人又將“正統(tǒng)”說納入大一統(tǒng)的理論體系之中，強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)必須以“正統(tǒng)”或“有德”者為中心?！獡?jù)黃樸民《大一統(tǒng)一中國歷代統(tǒng)一戰(zhàn)略研究》根據(jù)材料，圍繞“大一統(tǒng)”選擇一個時段或一個角度提煉一個觀點(diǎn)，并運(yùn)用中國古代史的相關(guān)內(nèi)容予以說【答案】示例說明：秦始皇完成統(tǒng)一之后，確立了皇帝制度，在中央實行三公九卿制，在地方上實行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)和君主專制；漢武帝實行“推恩令”，解決了王國問題，又實行刺史制度，強(qiáng)化了中央對地方的監(jiān)察，鞏固了“大一統(tǒng)”。秦朝的“焚書坑儒”和漢朝的尊崇儒術(shù)，用思想上的統(tǒng)一鞏固了政治上的統(tǒng)一；秦朝統(tǒng)一貨幣和度量衡、漢朝的鹽鐵官營都在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)化了中央的權(quán)威；秦北擊匈奴南征越族、漢時北擊匈奴、管理西南夷和西域都鞏固了國家疆域。示例2觀點(diǎn)：思想統(tǒng)一是“大一統(tǒng)”的重要保障。說明：秦始皇的“焚書坑儒”和漢武帝的尊崇儒術(shù)，都是通過統(tǒng)一思想來鞏固政治上的一統(tǒng)。程朱理學(xué)成第9頁/共12頁為官學(xué)后，被歷代統(tǒng)治者所推崇，一方面通過八股取士籠絡(luò)士人，另一方面通過教化，強(qiáng)化民眾的認(rèn)同，這都強(qiáng)化了“大一統(tǒng)”的國家意識。【解析】【詳解】本題是論述題之歷史結(jié)論探究題。時空是古代中國。本題相對開放，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“大一統(tǒng)所包含的具體內(nèi)涵隨著歷史的演進(jìn)而不斷豐富發(fā)展”和所學(xué)可知，“大一統(tǒng)”在秦漢時期得以確立與鞏固，關(guān)于闡釋可從秦漢時期國家大一統(tǒng)的措施進(jìn)行分析，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。又如思想統(tǒng)一是“大一統(tǒng)”的重要保障，關(guān)于闡釋可從焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士等角度突出思想統(tǒng)一對國家大一統(tǒng)的作用，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀(jì)末期以來，以中國為中心的東亞世界與歐美世界緊密聯(lián)系在一起，中國的商品是當(dāng)時國際貿(mào)易中的最重要的商品。16世紀(jì)以來，中國商人成為東亞國際貿(mào)易最主要的參與者。在馬六甲以東的各商業(yè)口岸，中國商人仍然成為東亞國際貿(mào)易最活躍的商人群體。在1570-1600年，定居菲律賓的中國人，從不到40人增加到15000人。這些移居海外的中國人主要是從事國際貿(mào)易的商人?！幾岳畈亍痘饦屌c賬簿：早期經(jīng)濟(jì)全球化時代的中國與東亞世界》材料二英國自從1717國人來到印度，英國通過東印度公司，采取直接搶掠、侵占土地、強(qiáng)征巨額地稅、種植并走私鴉片，到1919世紀(jì)前30對華貿(mào)易逆差，便以鴉片這種特殊商品作為侵略中國的主要手段，導(dǎo)致鴉片涌入，英國借口中國禁煙，對中國發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭?！幾詤怯阝邸妒澜缡贰凡牧先轮袊c第三世界國家關(guān)系時間內(nèi)容1955年泛交往的大門。毛澤東同志提出“三個世界劃分”的構(gòu)想，蘇美兩個超級大國屬于1974年2月“第一世界”，蘇美以外的西方發(fā)達(dá)國家和東歐國家屬于“第二世界”，亞洲、非洲、拉丁美洲的廣大發(fā)展中國家屬于“第三世界”。第10頁/共12頁2024年月展中國家，愿同廣大“全球南方”國家一道，踐行真正的多邊主義，攜手推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。——摘編處黃慶、王巧榮主編《中華人民共和國外交史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明清時期形成以中國為中心東亞世界的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出相對于中國，英國與亞洲交往的主要區(qū)別。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，闡述中國發(fā)展與第三世界國家關(guān)系的歷史意義?！敬鸢浮浚?）原因：全球航路開辟，國際貿(mào)易空間擴(kuò)大，人類進(jìn)入早期全球化時代；商貿(mào)活動讓更多的國家卷入世界大潮，逐漸形成了圍繞