12短文二篇《記承天寺夜游》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)反復(fù)誦讀，體味作者夜游之情，并讀出波瀾起伏的韻味。

多角度品析景物描寫，感受意境之美，進(jìn)而體悟景中寄寓的情懷。

體會(huì)作者復(fù)雜微妙的心境，感受其人格魅力，汲取經(jīng)典的精神力量。

教學(xué)重難點(diǎn)：

多角度品析景物描寫，感受意境之美，進(jìn)而體悟景中寄寓的情懷。

體會(huì)作者復(fù)雜微妙的心境，感受其人格魅力，汲取經(jīng)典的精神力量。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

有這樣一個(gè)人，人生數(shù)起數(shù)落，著實(shí)很倒霉。但是林語(yǔ)堂先生卻說(shuō)“提到他，在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑”，這是怎樣的一個(gè)人呢？今天，讓我們借他的一篇“妙文”走近他。請(qǐng)同學(xué)們把書翻到第12課蘇軾《記承天寺夜游》。

二、回顧復(fù)習(xí)：

1.學(xué)生朗讀回顧，再次走進(jìn)元豐六年的那個(gè)夜晚。要求：讀準(zhǔn)確，讀準(zhǔn)停頓。

師提醒：但/少閑人/如/吾兩人者耳。

2.基于此篇課文學(xué)生初二已經(jīng)學(xué)過(guò)，教師直接組織檢測(cè)考查關(guān)鍵字詞。

戶（勾連積累：木蘭當(dāng)戶織）、欣然（勾連積累：公欣然曰，康肅忿然曰）、念、遂、亦、相與、蓋、但、耳

三、品文本析賢士：

活動(dòng)一：對(duì)比閱讀，析情感

1..學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀（教師出示對(duì)比材料，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論：這樣刪合適嗎？）。

PPT呈現(xiàn)

原文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

刪減版：元豐六年，孟冬十月，十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，起行賞月，無(wú)與為樂(lè)，至承天寺，尋找懷民，懷民未寢，歩于中庭。

預(yù)設(shè)：

（1）原文多用散句，相比整齊的四字句，原文自然成文，節(jié)奏舒緩，符合《記承天寺夜游》中散步的自由、閑適。（可補(bǔ)充蘇軾提出文章的形式要服務(wù)于內(nèi)容的主張）

（2）去掉的詞語(yǔ)都是體現(xiàn)作者情感變化的關(guān)鍵詞，可以借此梳理作者的情感。

預(yù)設(shè)：

從“欣然起行"的“欣然”中，我讀出了蘇軾的喜悅，看到了一位“率真"有著“赤子之心”的蘇軾。

從“念無(wú)與為樂(lè)者"中，我讀出了蘇軾的失落，看到了一位孤獨(dú)寂寞的蘇軾。

追問(wèn)：為何“無(wú)與為樂(lè)”？引出元豐二年蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案"被貶官的歷史背景。

“遂”中讀出了他的急切。

此時(shí)想到的為何是張懷民，而不是別人？引出元豐六年張懷民被貶官的背景。那么此時(shí)誰(shuí)更孤獨(dú)寂寞呢？

明確：元豐六年，蘇軾已在黃州度過(guò)了四個(gè)春秋，早已熟悉適應(yīng)了這里的生活，然而張懷民剛被貶于此，人生地不熟，心理落差之大，正如當(dāng)年的蘇軾，所以更睡不著的應(yīng)該是張懷民，而蘇軾正是因想到這里，才偏偏要去承天寺，拉他出來(lái)一同散步談心。由此，我們看到了蘇軾的——善解人意！

從“懷民亦未寢"的“亦”中，我讀出了蘇軾的驚喜。

從“相與步于中庭"的“步”中，讀出了蘇軾的悠閑愜意。

小結(jié)：變化的散句，看似微小的關(guān)鍵詞，卻包含作者情感的起伏。（心情變化：快樂(lè)——失落——急切——驚喜——悠閑）讓我們感受到了這篇文章的敘事有一種波瀾起伏和靈動(dòng)自然的美，現(xiàn)在讓我們用朗讀傳達(dá)這種變化，高興的時(shí)候語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，語(yǔ)速輕快；失落的時(shí)候語(yǔ)氣低沉，語(yǔ)速放慢；悠閑的時(shí)候語(yǔ)音要延長(zhǎng)，慢慢的，仿佛在散步。

活動(dòng)二：斟詞酌句，品美景

教師引語(yǔ)：讓我們繼續(xù)跟著蘇軾一起在庭院中散步。沒(méi)曾想，散步中的蘇軾一低頭，便擁有了一次文學(xué)史上最美的遇見(jiàn)。他看到了什么呢？我們一起讀一讀景物描寫。

設(shè)疑：

1.蘇軾看見(jiàn)了什么？沒(méi)有“月"字，如何看出寫的是“月”？

明確：暗喻，是“如"積水，進(jìn)而讓學(xué)生描繪畫面。

2.給出修改版，學(xué)生討論，進(jìn)而品悟作者寫景的妙處。

庭下月光如積水，竹柏似藻荇。

預(yù)設(shè)：

（1）從讀者閱讀的角度，原文把喻體放在前面，本體放在后面，給人恍然大悟之感，引人入勝；從作者體驗(yàn)的角度，體現(xiàn)作者仿佛產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，沉醉于景物之中，產(chǎn)生似真似幻的感覺(jué)。

（2）既然明白是影子，為什么用“蓋”？不確定的是什么？為何要說(shuō)成是竹柏影？

明確：不確定是否是竹柏影，亦可是桃柳影。同時(shí)，這里的竹柏不是偏向?qū)嵵?，而是偏向虛指，是一種象征義。蘇軾這里提到竹柏，是以象傳意，體現(xiàn)的是他內(nèi)心對(duì)理想和高潔人格的堅(jiān)守。

（3）再看前面對(duì)月光的描寫，“空明"不僅寫出了月色的皎潔，同時(shí)更是作者寧?kù)o澄澈的內(nèi)心的映照。

小結(jié)：這句寫景不僅讓我們看到了一副似真似幻的月夜美景圖，更讓我們感受到了作者澄澈的心靈，和堅(jiān)韌剛強(qiáng)的人格追求，意蘊(yùn)是那樣的豐富。

活動(dòng)三：添枝加葉，探胸懷

面對(duì)如此圖景，作者不禁發(fā)出感慨，學(xué)生品析作者最后的感慨句。

“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，展開聯(lián)想與想象，還原當(dāng)時(shí)的情境，在“何夜無(wú)月"前面加上“軾_____曰”，添上神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫。注意一定要結(jié)合后文具體的字詞、句式等細(xì)節(jié)。

預(yù)設(shè)：笑——自得（“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？"兩個(gè)反問(wèn)句，增強(qiáng)語(yǔ)氣，這“月”和“竹柏"便是美的代表。“我”和張懷民雖仕途不如意，卻擁有這樣的發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的心情。）

忿然——惋惜（“少"兩人”都說(shuō)明像“我們"這樣有閑情雅致的人實(shí)在太少了，那么大多數(shù)人呢？都在為名利而來(lái)往。）

嘆——落寞（這“閑人”是被閑置的無(wú)所事事的人啊，此時(shí)的蘇軾被貶黃州，深受儒家進(jìn)取觀念影響的他，心中當(dāng)然也有一份不甘與苦悶。）

笑——達(dá)觀（“但"和“耳”，讀出了蘇軾的一份自我超脫和自我安慰?！盁o(wú)官一身輕”，是因禍得福，因禍得閑。這是一種自我排遣的達(dá)觀。）

學(xué)生分析完多種復(fù)雜而微妙的情感后，教師追問(wèn)哪一種情感才是最主要的。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的蘇軾，心中最主要的情感是看淡一切的豁達(dá)，并且在前文中找到依據(jù)。

明確：空明、欣然起行、蓋竹柏影也

因?yàn)橛谢磉_(dá)，所以他有心情和友人散步賞月；因?yàn)橛谢磉_(dá)，他能看見(jiàn)這樣一幅似真似幻的美景；因?yàn)橛谢磉_(dá)，他心中才會(huì)浮現(xiàn)出竹柏的影子。

回扣課堂導(dǎo)語(yǔ)“提到他，在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑”。闡釋“親切"和“敬佩”的原因。

明確：他和我們一樣也是凡人，有率真、善解人意的一面，遇到困境他也會(huì)苦悶；可他又不同于我們，在困境中他能夠與自然與天地與自我對(duì)話，總能夠于失意中安放自我，這不僅是一種博大的胸懷，更是內(nèi)心強(qiáng)大到極致的從容。請(qǐng)大家?guī)е@份從容再讀此文。

活動(dòng)四：深情誦讀，吟魅力

齊聲朗讀《記承天寺夜游》（或配樂(lè)朗讀）。

小結(jié)：本節(jié)課我們通過(guò)文本細(xì)讀，走進(jìn)《記承天寺夜游》，更走進(jìn)的是蘇軾敞亮的精神世界，其實(shí)我們每個(gè)人都如蘇軾一般，會(huì)遇到自己人生中的黃州，遇到挫折與磨難，希望大家那時(shí)能記起《記承天寺夜游》，記起那句“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳"

四、課后作業(yè)：