2025年永春縣公費(fèi)師范畢業(yè)生招聘考試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分)A.資源管理策略B.復(fù)述策略C.組織策略D.精細(xì)加工策略2.教學(xué)最重要的目標(biāo)是使學(xué)生將獲得知識(shí)、技能和行為方式有效地用于解決新的問題，這是指要促進(jìn)學(xué)生的()。A.學(xué)習(xí)遷移B.形成表征D.理解3.()用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目的的要求。A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)4.在日常學(xué)習(xí)生活中，教師利用榜樣的作用提高學(xué)生的自我效能感，這屬于()。A.替代性強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化5.指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于()。A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.生活指導(dǎo)C.學(xué)習(xí)管理D.生活管理6.班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是()。B.鍛煉C.考試7.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分滿足，這種動(dòng)機(jī)理論屬于()。A.強(qiáng)化理論B.成就動(dòng)機(jī)理論C.成敗歸因理論D.需要層次理論8.賈德提出的學(xué)習(xí)遷移理論稱為()。A.共同要素說B.經(jīng)驗(yàn)類理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說9.課外活動(dòng)的主體是()。A.教師B.少先隊(duì)組織C.學(xué)生D.學(xué)校管理人員10.在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下研究遷移的人是()。A.桑代克B.賈德C.布魯納D.考夫卡11.東西方的古代教育雖然在具體內(nèi)容和形式上存在很多差異，但都反映了社會(huì)發(fā)展水平的基本特征。這些特征在教育上的表現(xiàn)不包括()。A.重教育的象征性功能，輕教育的功用性價(jià)值B.貴族和平民不能享受同樣的教育權(quán)利C.教育過程是管制與被管制，灌輸與被動(dòng)接受的過程D.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育迅速崛起12.兒童在早期生活中，除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系屬于()。A.一般關(guān)系B.同伴關(guān)系C.師生關(guān)系D.交往關(guān)系13.在教育問題上尤其重視道德教育，強(qiáng)調(diào)尚志養(yǎng)氣和意志鍛煉，主張“舍生取義”和“生于憂患”“死于安樂”的儒家學(xué)派代表人物是()。A.孟子B.荀子C.墨子D.孔子14.關(guān)于教育如何起源，有觀點(diǎn)認(rèn)為“教育起源于原始社會(huì)人的社會(huì)實(shí)踐或社會(huì)實(shí)際生活的需要”。這一觀點(diǎn)屬于教育的()。A.勞動(dòng)起源論B.哲理起源論C.心理起源論D.生物起源論15.堅(jiān)持"以人為本"研究路線的心理學(xué)流派是()。A.格式塔心理學(xué)B.行為主義心理學(xué)C.人本主義心理學(xué)D.精神分析心理學(xué)16.人類關(guān)于教育起源最古老的學(xué)說是()。A.勞動(dòng)起源說B.神話起源說C.心理起源說D.生物起源說17.地球上什么綱的動(dòng)物種類最多?()A.昆蟲D.多毛綱18.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,陸游這一名句強(qiáng)調(diào)的是()A.實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.間接經(jīng)驗(yàn)毫無用處C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源19.在按份共有人處理自己的份額時(shí)，其他共有人在哪一條件下可以行使優(yōu)先購(gòu)買權(quán)()24.秦朝末年，統(tǒng)治者不施仁政濫用民力，百姓怨聲載道。公元前209年，陳勝、吳廣在()起義，反抗秦朝統(tǒng)治，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕。A.新鄉(xiāng)B.義渠縣C.陳縣D.大澤鄉(xiāng)25.下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是()。A.縣里的通知說，趙鄉(xiāng)長(zhǎng)務(wù)必在本月15日前去匯報(bào)工作B.睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)C.一個(gè)好的比喻，或?yàn)樾嗡疲驗(yàn)樯袼疲驗(yàn)樾紊窦嫠?，總是離不開相似這一根本特點(diǎn)D.文件對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問題，從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說明26.任何領(lǐng)域要成名都得下苦功，孩子如果有莫扎特的能力，我們給他莫扎特的環(huán)境，他會(huì)成為莫扎特。他如果有莫扎特的能力，但是沒有莫扎特的環(huán)境，“生命自己會(huì)找出路”,他的過程會(huì)坎坷，但是他還是會(huì)成為莫扎特。我們最怕的是孩子不是莫扎特，而我們一定要他變成莫扎特，這時(shí)親子雙方都很痛苦：父母會(huì)很失望，覺得孩子是扶不起的阿斗；孩子會(huì)很痛苦，知道自己達(dá)不到父母的標(biāo)準(zhǔn)。從這段文字中我們可以得出的結(jié)論是()。A.讓孩子上眾多的培訓(xùn)班是為了不讓孩子輸在起跑線上B.教養(yǎng)孩子順其天性即可C.任何領(lǐng)域要成名都得下苦功D.孩子的天分和成長(zhǎng)環(huán)境相比，前者更重要27.現(xiàn)代傳媒尤其是電子傳媒有著比傳統(tǒng)紙質(zhì)傳媒更寬廣的尺度，更多批判的意識(shí)和更多的異端。無數(shù)專家、學(xué)者在電子傳媒會(huì)客廳中針對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象接受訪談，發(fā)表意依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()A.滋生B.允許C.鼓勵(lì)D.容納28.不少學(xué)生的家長(zhǎng)都讓自己的孩子參加過各種形式的學(xué)校舉辦的假期補(bǔ)習(xí)班，明明是正常教學(xué)時(shí)間里上的課，卻偏偏要挪到假期時(shí)間來補(bǔ)習(xí)，而且收取的費(fèi)用相當(dāng)可觀，學(xué)生們不去還不行，這種行為雖然與“有償家教”無涉，但卻是典型的“利用職務(wù)之便牟取私利”的行為，對(duì)這樣惡劣的亂收費(fèi)行為，地方教育部門本身就睜一只眼閉一只眼。試問，教育部出臺(tái)的新“師德規(guī)范”能規(guī)范得了嗎?這段文字要表達(dá)的主要內(nèi)容是：()。A.當(dāng)代教育方式仍然以應(yīng)試為導(dǎo)向，而非素質(zhì)教育B.各種形式的假期補(bǔ)習(xí)班大大增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)C.地方教育部門對(duì)亂辦補(bǔ)習(xí)班、亂收費(fèi)行為的無視D.新“師德規(guī)范”無法完全杜絕五花八門的“有償家教”29.真實(shí)的歷史事實(shí)及其史料依據(jù)，是歷史敘事的基本要素。歷史學(xué)的任務(wù)不僅是考證歷史事實(shí)，還應(yīng)該完整地還原出歷史人物、歷史事件和歷史過程的面貌。為此，歷史研究者需要把各種歷史事實(shí)加以聯(lián)結(jié)和組合。而主張后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者認(rèn)為，歷史研究者可以在不違反學(xué)科規(guī)范的前提下，對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行不同的聯(lián)結(jié)和組合。而這些不同的聯(lián)結(jié)和組合，會(huì)形成不同的人物、事件或者過程的歷史面貌。依據(jù)后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者觀點(diǎn)，歷史描寫：A.并不等同于事實(shí)B.可以有虛構(gòu)成分C.其中的事實(shí)是不確定的D.可以有不同的版本30.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場(chǎng)去買東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來問：“美女，買什么?”在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實(shí)際意義了。“美女”對(duì)語(yǔ)言學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”,哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”,而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”;評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”;一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”,一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢?原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。對(duì)于“美女”一詞濫用的現(xiàn)象，作者的態(tài)度是()。A.無奈B.悲哀C.憤怒D.幽默31.專項(xiàng)整治，是指政府出于整治某種突出市場(chǎng)行為，某個(gè)行業(yè)或者社會(huì)問題的需要，由主管部門或多個(gè)部門，集中人力、設(shè)備、資源，在較短的時(shí)間內(nèi)從重、從快地進(jìn)行聲勢(shì)收集整理，僅供參浩大的行政檢查，執(zhí)法處罰行動(dòng)。根據(jù)以上定義，下列不屬于專項(xiàng)整治的是()。A.國(guó)家工商總局在3*15期間開展打假專項(xiàng)行動(dòng)B.公安部門聯(lián)合相關(guān)單位進(jìn)行為期三個(gè)月的掃黃打非行動(dòng)C.煤礦安全管理部門對(duì)生產(chǎn)能力10萬(wàn)噸以下的煤礦進(jìn)行為期一個(gè)月的安全排查D.北京交管局在奧運(yùn)測(cè)試賽期間對(duì)特定路段進(jìn)行交通管制32.領(lǐng)導(dǎo)人下臺(tái)只是歐債危機(jī)的一個(gè)后果，并非醫(yī)治危機(jī)的良藥。歐洲依然在艱難(),并試圖尋求外界的援助，但是大西洋對(duì)岸的美國(guó)盟友已經(jīng)(),唯一有實(shí)力施以援手的是在歐亞大陸另一端的中國(guó)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.躑躅B.掙扎C.徘徊D.突圍二、多選題(每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.現(xiàn)代教育學(xué)派的學(xué)者所提出的“新三中心論”包括()。A.以教師為中心B.以學(xué)生為中心C.以活動(dòng)為中心D.以經(jīng)驗(yàn)為中心34.柯爾伯格將個(gè)體道德發(fā)展概括為三個(gè)水平六個(gè)階段，其中后習(xí)俗水平包括的階段有A.社會(huì)契約定向B.好孩子定向C.普遍道德原則定向D.服從與懲罰定向35.就精通業(yè)務(wù)而言，從業(yè)人員對(duì)業(yè)務(wù)技術(shù)的掌握有()四個(gè)不同的層次。A.“熟”B.“知”C.“精”D.“會(huì)”36.教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘()。A.品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的D.因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的37.《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育，教學(xué)問題的論著,是對(duì)先秦時(shí)期儒家教育教學(xué)活動(dòng)的理論總結(jié)。下列論述屬于《學(xué)記》中關(guān)于教育教學(xué)原則的是()。B.“當(dāng)其可之謂時(shí)”C.“禁于未發(fā)之謂預(yù)”D.“君子之教，喻也”38.激勵(lì)應(yīng)遵循的原則有()。A.多樣性原則B.多多益善原則C.物質(zhì)性原則D.遞進(jìn)性原則39.下列行為中屬于公職人員違背服務(wù)人民要求的有()。A.經(jīng)商辦企業(yè)B.違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律以權(quán)謀私C.為配偶、子女謀私利D.收受賄賂40.以下屬于廣義的教育的是()。A.學(xué)校教育B.學(xué)前教育49.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)檔次包括()。A.3000元、3500元、4000元B.1500元、2000元、2500元C.100元、200元、300元D.400元、500元、700元、1000元50.社會(huì)工作者小清組織有學(xué)習(xí)困難的青少年參加自我探索小協(xié)助組員認(rèn)識(shí)自己的性格、優(yōu)缺點(diǎn)及喜好，認(rèn)識(shí)自我價(jià)值觀角色及表現(xiàn)，了解別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，明確自己將來的目標(biāo)。小清為組員設(shè)定的服務(wù)目標(biāo)，涉及羅杰斯“自我概念”范疇中的()方面。B.現(xiàn)實(shí)我C.客觀我D.主觀我51.現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)應(yīng)注意的事項(xiàng)有()。A.明確扒掘目標(biāo)B.確定扒掘范圍52.干粉滅火器出廠后()年應(yīng)當(dāng)維修，首次維修后每()年應(yīng)當(dāng)維修。53.交通企業(yè)利用()的燈箱廣告、電子顯示屏、閱報(bào)欄、提示卡和交通工具內(nèi)的廣播、C.機(jī)場(chǎng)D.地鐵54.《機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位消防安全管理規(guī)定》單位應(yīng)當(dāng)