中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第三章語(yǔ)言文字第一節(jié)漢語(yǔ)第二節(jié)漢字目錄第一節(jié)漢字一、漢語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展（一）漢語(yǔ)的產(chǎn)生在人類的遠(yuǎn)古時(shí)代，最初以單個(gè)群體形成群居生活，由于群居生活需要信息交流，所以產(chǎn)生了最原始的口語(yǔ)。隨著古人類的進(jìn)化，人類種群逐漸擴(kuò)大，形成有血緣關(guān)系的多代子女組合的大群體。大群體豐富多樣的生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)，使得人與人之間利用口語(yǔ)交流信息的機(jī)會(huì)增多，口語(yǔ)在生活中得到大量使用，因而，音節(jié)從初始的幾個(gè)發(fā)展到近百個(gè)，表意也變得更加豐富。第一節(jié)漢字一、漢語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展（一）漢語(yǔ)的產(chǎn)生古人類的進(jìn)一步進(jìn)化產(chǎn)生了原始部落群體。由于部落群體的活動(dòng)形式及范圍不斷擴(kuò)大，其協(xié)調(diào)、交流信息的機(jī)會(huì)也越來越多，口語(yǔ)使用更加頻繁。從人類利用聲音傳遞信息到利用符號(hào)傳遞信息的這一階段，是原始漢語(yǔ)產(chǎn)生的階段。由于當(dāng)時(shí)沒有語(yǔ)音記錄，只能從古人類的生存歷史痕跡中感知。這段歷史時(shí)期的語(yǔ)言發(fā)展是漫長(zhǎng)的，也正是有了漫長(zhǎng)的原始語(yǔ)言積累，才有后面先進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展，進(jìn)而逐步形成如今完整的漢語(yǔ)語(yǔ)言體系。第一節(jié)漢字一、漢語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展（二）漢語(yǔ)的發(fā)展?jié)h語(yǔ)可分為四個(gè)時(shí)期：上古漢語(yǔ)、中古漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)。1．上古漢語(yǔ)上古時(shí)期大致從公元前十八世紀(jì)到公元三世紀(jì)，即商、周、秦、漢時(shí)期。其中，商是上古前期，周、秦是上古中期，兩漢是上古后期。這一時(shí)期的漢語(yǔ)有以下特點(diǎn)：（1）語(yǔ)音上，沒有輕唇音；聲調(diào)分平、入兩大類，又各按音高和音長(zhǎng)分為兩類，沒有去聲。（2）詞匯上，以單音詞為主，也有一定數(shù)量的復(fù)音詞。（3）語(yǔ)法上，判斷句一般不用系詞；否定句和疑問句的代詞賓語(yǔ)通常要放在動(dòng)詞和介詞前面；被動(dòng)句通常用“于”“見”等虛詞表示；實(shí)詞缺乏一定的詞類標(biāo)志。第一節(jié)漢字一、漢語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展（二）漢語(yǔ)的發(fā)展2．中古漢語(yǔ)中古時(shí)期從公元四世紀(jì)到十二世紀(jì)，即六朝、唐、宋時(shí)期。這一時(shí)期漢語(yǔ)有以下特點(diǎn)：（1）語(yǔ)音上，以《切韻》音系為代表的中古語(yǔ)音系統(tǒng)形成；平、上、去、入四聲形成；輕唇音產(chǎn)生；大量古入聲字變?yōu)槠铰?。?）詞匯上，復(fù)音詞大量增加；有了一定數(shù)量的外語(yǔ)借詞。（3）語(yǔ)法上，第三人稱代詞“他”產(chǎn)生；動(dòng)詞時(shí)體系統(tǒng)開始出現(xiàn)；系詞“是”和新的判斷句廣泛應(yīng)用；否定句、疑問句的代詞賓語(yǔ)普遍移到動(dòng)詞后面；用“被”表示的被動(dòng)句出現(xiàn)；用“將”和“把”表示的處置式產(chǎn)生；“動(dòng)詞＋否定副詞＋動(dòng)詞”式的反復(fù)問句產(chǎn)生。（4）出現(xiàn)文言和白話兩種書面語(yǔ)言。第一節(jié)漢字一、漢語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展（二）漢語(yǔ)的發(fā)展3．近代漢語(yǔ)近代時(shí)期從公元十三世紀(jì)到二十世紀(jì)初，即元、明、清時(shí)期。這一時(shí)期漢語(yǔ)的特點(diǎn)是：（1）語(yǔ)音上，舌上音和正齒音合并，并變?yōu)榫砩嗦暷?；入聲消失，并入平、上、去三聲；平聲分陰平、?yáng)平兩類。（2）詞匯上，由于白話文文學(xué)普遍傳播，口語(yǔ)詞匯（包括方言詞匯）大量進(jìn)入文學(xué)語(yǔ)言；中期以后受西方文化的影響，吸收了大量外來詞，并根據(jù)外來的概念創(chuàng)造了大量新詞。（3）語(yǔ)法上，時(shí)態(tài)助詞“著”“了”的用法進(jìn)一步固定；結(jié)構(gòu)助詞“地”“的”普遍使用；新的語(yǔ)氣詞系統(tǒng)形成。第一節(jié)漢字一、漢語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展（二）漢語(yǔ)的發(fā)展4．現(xiàn)代漢語(yǔ)“五四運(yùn)動(dòng)”后為現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展時(shí)期。以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)（普通話）最后形成。漢語(yǔ)在上述各個(gè)發(fā)展階段中，語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法都有自己的特點(diǎn)。但是語(yǔ)言的變化不是突變的，而是通過新質(zhì)要素的逐漸積累和舊質(zhì)要素的逐漸消亡緩慢實(shí)現(xiàn)的。第一節(jié)漢字二、漢語(yǔ)的國(guó)際地位改革開放以來，由于中國(guó)的快速發(fā)展和國(guó)際交往日增，漢語(yǔ)在國(guó)際交往中的應(yīng)用價(jià)值大大提升，中華文化的魅力也為越來越多的人所認(rèn)識(shí)。1991年，在新加坡成立的國(guó)際漢語(yǔ)言學(xué)會(huì)在國(guó)際學(xué)術(shù)界具有極大的影響力，一年一度的年會(huì)成為漢語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域世界頂尖的科研精英盛會(huì)。2003年3月，廣州《南方都市報(bào)》正式設(shè)立“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”，并于4月成功舉辦了首屆頒獎(jiǎng)大會(huì)，2004年4月，又在北京舉辦了第二屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”評(píng)選。2003年12月，在溫家寶總理訪美前夕，中美雙方共同宣布，“大學(xué)漢語(yǔ)和中國(guó)文化預(yù)修課程及考試項(xiàng)目”（簡(jiǎn)稱AP中文）在美國(guó)大學(xué)啟動(dòng)。第一節(jié)漢字二、漢語(yǔ)的國(guó)際地位2004年1月，中國(guó)與西班牙兩國(guó)的教育部門簽署了《中西高等教育合作協(xié)議》，將加強(qiáng)漢語(yǔ)和西班牙語(yǔ)在對(duì)方國(guó)家教學(xué)和傳播方面的合作。2004年2月10日，喀麥隆高等教育部長(zhǎng)莫里斯·楚恩特在會(huì)見到訪的中國(guó)教育代表團(tuán)時(shí)表示，希望喀中進(jìn)一步加強(qiáng)在教育領(lǐng)域，尤其是在漢語(yǔ)培訓(xùn)等方面的合作。2004年5月1日，中國(guó)和智利兩國(guó)的教育部在圣地亞哥簽訂關(guān)于教育領(lǐng)域合作的諒解備忘錄，智利將開設(shè)漢語(yǔ)課。2004年6月，印度尼西亞40年來首所開設(shè)有漢語(yǔ)課程的“文化橋梁三語(yǔ)國(guó)民學(xué)?！鲍@準(zhǔn)創(chuàng)辦，其校長(zhǎng)希望這所學(xué)校能夠成進(jìn)一步增進(jìn)印中人民的友好。第二節(jié)漢字一、漢字漢字是當(dāng)今世界上唯一仍在使用的表意文字。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想日益復(fù)雜，象形文字逐漸向符號(hào)化發(fā)展、演變，記錄和傳播信息的文字也日益增多，導(dǎo)致文字向“六書”發(fā)展演進(jìn)。具體內(nèi)容如下。（一）象形“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也?！毕笮问敲璁嬍挛镄螤畹囊环N造字法，如圖3-1所示。例如，日、月、山、水四字，就是模仿日之形、月之狀、山之勢(shì)、水之態(tài)而書寫并逐漸演化而來的。圖3-1象形字第二節(jié)漢字一、漢字（二）指事“指事者，視而可識(shí)，察而見意，上下是也?！敝甘率怯孟笳餍缘姆?hào)，或以象形字為基礎(chǔ)加上指示性的符號(hào)來表示某個(gè)詞的造字法，如圖3-2所示。它通過看和細(xì)察才能領(lǐng)會(huì)字的本義。例如，“上”字是寫成上面一短橫下面一長(zhǎng)橫的樣子，表示甲物在乙物之上，“下”則恰好相反。又如，“本”“末”是在象形字“木”的上下各畫一畫，表示樹梢與樹根。圖3-2指事字第二節(jié)漢字一、漢字（三）會(huì)意“會(huì)意者，比類合誼，以見指撝（hu~），武信是也?！睍?huì)意是把意義上可能發(fā)生聯(lián)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上的字拼合在一起，從舊字的比較中派生出新的字義，從而產(chǎn)生一個(gè)新字，如圖3-3所示。例如，“人”字和“言”字合并成“信”字，意思是人言而有信。圖3-3會(huì)意字第二節(jié)漢字一、漢字（四）形聲“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！毙温曌质怯杀硪獾男闻院捅硪舻穆暸越M合而成。形聲字的造字能力最強(qiáng)，在《說文解字》中占80%以上。形聲字的形旁和聲旁的搭配方式是多種多樣的，主要有以下6種：左形右聲，如：清、松、城、漁、貍、情、描、帽、紡右形左聲，如：彩、領(lǐng)、救、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌上形下聲，如：露、花、崗、草、笠、芳、窺、景、箱下形上聲，如：烈、忘、警、恭、剪、堡、帛、貸、盒內(nèi)形外聲，如：聞、悶、辮、辯、問外形內(nèi)聲，如：圓、閣、衷、病、趕、廳、近第二節(jié)漢字一、漢字（五）轉(zhuǎn)注“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也?！鞭D(zhuǎn)注并不是造新字，而是指同偏旁部首、讀音相同或相近、意義上有共同點(diǎn)的一組字。例如，“老”和“考”，同屬“老”部，聲音相近、意義相通（古時(shí)“老”“考”相通，都意為“長(zhǎng)壽”），可以互為注釋，彼此同義而不同形，也可叫作同義字。（六）假借“假借得，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也?！奔俳枋侵刚Z(yǔ)言中有了某個(gè)詞，但還沒有表示這個(gè)詞的字，便在通行字中找出一個(gè)同音字來代替。因此，假借也不是造新字，只是一種用字的方法。例如，“令”，原為接受命令，后借用為縣令的令；“長(zhǎng)”，原為頭發(fā)長(zhǎng)，后借用為縣長(zhǎng)的長(zhǎng)；“而”，原為胡子，后借用為連詞“而”。第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（一）漢字的起源和雛形漢字的起源目前還是個(gè)謎，這種被十幾億人口使用的文字，究竟是完全發(fā)源于中國(guó)本土，還是從外部傳入，或者是二者的結(jié)合，目前也都還說不清楚，只流傳下“倉(cāng)頡造字”的傳說?？脊虐l(fā)掘出來的龍山文化文物上，已經(jīng)有了許多類似圖畫也類似文字的刻畫符號(hào)，如山東鄒平的丁公陶文（見圖3-4），這比之于結(jié)繩記事要復(fù)雜得多。其實(shí)，在龍山文化時(shí)期之前的山東大汶口文化時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)了陶器上的刻畫符號(hào)，這些符號(hào)很像后代的甲骨文，如圖3-5所示。圖3-4丁公陶文摹寫圖圖3-5大汶口陶文第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（二）甲骨文和金文1．甲骨文甲骨文是商朝（約公元前17世紀(jì)—公元前11世紀(jì)）時(shí)期的文字，距今約3600年。商代文化迷信鬼神，極度注重祭祀，每逢大小事情都需進(jìn)行占卜活動(dòng)，其中一種就是在龜甲上或牛胛骨上刻上需向鬼神請(qǐng)問的文字，然后進(jìn)行炙烤，通過甲骨上的裂紋來預(yù)測(cè)吉兇。這種文字因?yàn)榭惕徳邶敿住⑴９巧?，故稱甲骨文，也稱龜卜文、契文、殷契、甲骨刻字、殷墟文字、貞卜文、殷墟卜辭等，如圖3-6所示。圖3-6甲骨文第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（二）甲骨文和金文1．甲骨文關(guān)于甲骨文的文字性質(zhì)，一般認(rèn)為它是象形文字。值得注意的是，東漢文字學(xué)大師許慎在其《說文解字》中確立的漢字構(gòu)型的6種方法，在能夠識(shí)讀的甲骨文字中，幾乎都能找到對(duì)應(yīng)的實(shí)例。由此可見，甲骨文已經(jīng)是一種非常成熟的文字。圖3-7“國(guó)”“學(xué)”“易”對(duì)應(yīng)的甲骨文第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（二）甲骨文和金文2．金文繼甲骨文之后，處于第二個(gè)重要發(fā)展階段的漢字，是金文。金文是指鑄刻在商周時(shí)期青銅器上的銘文，屬于金屬上所刻之字，因此稱作金文，也叫鐘鼎文、彝文（“彝”是青銅酒器），如圖3-8所示。需要指出的是，甲骨文和金文差不多是同時(shí)代并行的文字，金文比甲骨文稍晚出現(xiàn)，但二者曾經(jīng)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是并行的。金文的本質(zhì)仍然是一種象形文字，但它較之同為象形文字的甲骨文，的確體現(xiàn)出了文字逐步發(fā)展變化的趨勢(shì)。圖3-8鑄刻金文的青銅器第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（三）從六國(guó)文到秦篆漢隸隨著文明的發(fā)展，特別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代長(zhǎng)時(shí)間割據(jù)狀態(tài)的持續(xù)，文字發(fā)展得越來越繁復(fù)多樣。到戰(zhàn)國(guó)末期七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，除秦之外，六國(guó)文字就花樣繁多。這對(duì)于統(tǒng)一而言其實(shí)是不利的，因此秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后迅速實(shí)行“書同文”政策，將六國(guó)文字全部規(guī)范、統(tǒng)整到秦國(guó)文字的體系中來，為全國(guó)信息交流的順暢便利奠定了基礎(chǔ)。六國(guó)使用的文字各不相同，統(tǒng)稱六國(guó)文字，如圖3-10所示；秦國(guó)的官方文字為篆書。篆書有大篆和小篆之分，前者是對(duì)自甲骨文以來直至六國(guó)文字的泛稱，后者才是專指秦國(guó)的官方文字，今天我們臨習(xí)書法所學(xué)的“篆書”，主要是就小篆而言，但書畫作品中的印章往往使用大篆字體。圖3-10六國(guó)文字和秦（?。┳g的實(shí)際對(duì)比第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（三）從六國(guó)文到秦篆漢隸隸書的出現(xiàn)有以下兩個(gè)重大意義：第一，使得文字書寫的速度明顯加快，這對(duì)于書籍的大量產(chǎn)生，文化教育的普及推廣，都具有不可小視的作用；第二，許多甲骨文時(shí)代以來的古老文字，在漢隸時(shí)代進(jìn)一步統(tǒng)整化，秦漢時(shí)代的人們用隸書的書寫習(xí)慣對(duì)金文以來的文字進(jìn)行了結(jié)構(gòu)的定型化，文字學(xué)上稱之為“隸變”。這是漢字發(fā)展史上的里程碑，它標(biāo)志著楷書即將到來，而楷書的出現(xiàn)，是古漢字向現(xiàn)代漢字過渡的關(guān)鍵。圖3-11大篆、小篆和隸書的形體比較第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（四）草書、行書和楷書為了追求篆書的書寫快捷，秦代出現(xiàn)了隸書；為了追求隸書的書寫快捷，漢代出現(xiàn)章草，如圖3-12所示。章草是行書和草書的直接源頭。出乎許多人意料的是，行書和草書的出現(xiàn)，比楷書的出現(xiàn)要早。章草使用的時(shí)間并不長(zhǎng)，它演變成了今天我們所見的草書，稱為“今草”，今草進(jìn)一步發(fā)展就是完全拋棄實(shí)用性而走純藝術(shù)性道路的狂草。章草運(yùn)筆不那么快的時(shí)候，就漸漸演化為今日所見的“行書”。行書規(guī)整化后就是“楷書”。圖3-12史游《急就章》局部第二節(jié)漢字二、漢字的演變歷史（四）草書、行書和楷書漢字在發(fā)展演變過程中途分兩路：一條是以記錄為目的，由象形逐漸朝符號(hào)化方向發(fā)展之路；另外一條是漢字與藝術(shù)（主要是書法藝術(shù)）相結(jié)合生發(fā)的藝術(shù)之路。兩條道路膠著并進(jìn)、相互影響。漢字作為一種視覺符號(hào)，是通過一定的視覺形式和手段（刻、繪、寫）表現(xiàn)出來的。殷商時(shí)期的甲骨文是我們目前所能見到的最