上海市長(zhǎng)寧區(qū)市級(jí)名校2026屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試模擬試題含解析_第1頁(yè)
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上海市長(zhǎng)寧區(qū)市級(jí)名校2026屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。隨著網(wǎng)購(gòu)的興起和快速擴(kuò)張,①__。國(guó)家郵政局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2015年全國(guó)快遞業(yè)務(wù)量為206.7億件。按照每個(gè)包裝箱0.2公斤估算,200億個(gè)包裹會(huì)產(chǎn)生包裝垃圾400多萬(wàn)噸。如何循環(huán)利用、變廢為寶,減輕對(duì)環(huán)境的污染,減少制造紙箱對(duì)木材的消耗?這是一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。誰(shuí)都知道大多數(shù)快遞包裝垃圾可回收再利用,②__。消費(fèi)者不在乎,快遞企業(yè)、包裝材料生產(chǎn)企業(yè)更不在乎,于是,只用過(guò)一次的包裝材料就被當(dāng)成垃圾直接扔掉。更重要的是,這不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)議題,③__。而后者更是隨著網(wǎng)購(gòu)勃興而不斷放大的一個(gè)難題。也許你隨手扔掉的快遞包裝材料不值1毛錢(qián),可處理這些材料可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)1毛錢(qián),且還不計(jì)對(duì)環(huán)境損害所產(chǎn)生的隱形成本——許多包裝材料不可降解。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問(wèn)的安全性,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開(kāi)、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任,去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾,既公開(kāi)信息又保護(hù)隱私,既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益,為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景,是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案。數(shù)據(jù)公開(kāi)透明,為共享經(jīng)濟(jì)提供信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個(gè)大型海量數(shù)據(jù)庫(kù),記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開(kāi)透明的,任何節(jié)點(diǎn)都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺(tái)進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無(wú)法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進(jìn)行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計(jì)。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障。筆者認(rèn)為,隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場(chǎng)景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月18日)材料二:由于區(qū)塊鏈技術(shù)涉及對(duì)大量數(shù)據(jù)在線上的采集、部署和處理,以及其在金融、政務(wù)等信息敏感部門(mén)未來(lái)大規(guī)模應(yīng)用的前景,信息安全問(wèn)題就顯得尤為重要,其中,特別在兩個(gè)角度值得高度重視。首先,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過(guò)所謂的“數(shù)字貨幣”脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢(qián)等活動(dòng),損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響。而在《區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書(shū)》中,北京鏈安提出了包括對(duì)鏈上數(shù)字資產(chǎn)在內(nèi)的數(shù)據(jù)進(jìn)行追溯跟蹤的成熟技術(shù),動(dòng)態(tài)跟蹤數(shù)字資產(chǎn)走向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)非法活動(dòng)。其次,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)在更多行業(yè)的應(yīng)用,個(gè)人用戶也需要通過(guò)以手機(jī)App為代表的C端應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)服務(wù)的使用。而在這些場(chǎng)景中,很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限,一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全。而在《區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》,北京鏈安正分析和展示了當(dāng)前區(qū)塊鏈移動(dòng)端軟件的安全現(xiàn)狀,并提出了其中的典型問(wèn)題和安全方面的建議,希望對(duì)行業(yè)在安全建設(shè)方面有所裨益。(摘編自鳳凰網(wǎng)《北京鏈安發(fā)布區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書(shū)和區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》)材料三:注:圖中“E”表示預(yù)測(cè)(數(shù)據(jù)來(lái)源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)材料四:供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體,包括物流、資金流、信息流等,這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴(yán)重缺乏透明度,造成了較高的時(shí)間成本和金錢(qián)成本,而且一旦出現(xiàn)問(wèn)題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理。通過(guò)區(qū)塊鏈各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái),可以實(shí)時(shí)查看狀態(tài),降低物流成本,追溯物品的生產(chǎn)和運(yùn)送整個(gè)過(guò)程,從而提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí),舉證和追查也變得更加清晰和容易。(摘編自《區(qū)塊鏈技術(shù)指南》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.作為一種新的基礎(chǔ)架構(gòu)和計(jì)算范式,區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、透明公開(kāi)、數(shù)據(jù)不可修改等優(yōu)點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,可以廣泛的運(yùn)用到共享經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。B.區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任,去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾,記錄數(shù)據(jù)和信息公開(kāi)透明,并且不可修改或撤銷,便于監(jiān)督和審計(jì),因此具有絕對(duì)的安全性。C.中國(guó)區(qū)塊鏈技術(shù)收入增長(zhǎng)率在經(jīng)歷了2016年、2017年、2018年的高速增長(zhǎng)后,于2019年達(dá)到高峰。到2020年其增長(zhǎng)率雖然可能驟然減緩,但收入仍然大幅增長(zhǎng)。D.區(qū)塊鏈可以為各方搭建一個(gè)透明可靠、信息統(tǒng)一的平臺(tái),使物流、資金流、信息流高效協(xié)作和溝通,能解決傳統(tǒng)供應(yīng)鏈中的冒領(lǐng)、貨物假冒等問(wèn)題。2.區(qū)塊鏈技術(shù)不能解決的一項(xiàng)是A.銀行業(yè)可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)輕易獲取客戶的信用記錄,評(píng)價(jià)客戶的信用等級(jí),而不需要線下調(diào)查。B.藝術(shù)家們可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品。C.房地產(chǎn)行業(yè)可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)解決每個(gè)人在參與房地產(chǎn)面臨的各種問(wèn)題,包括命名過(guò)程,土地登記,代理中介等。D.只要保險(xiǎn)公司將日常運(yùn)營(yíng)流程搬到區(qū)塊鏈上,監(jiān)管機(jī)構(gòu)就可以實(shí)時(shí)的觀察到保險(xiǎn)公司的全部業(yè)務(wù)動(dòng)向。3.結(jié)合材料,歸納概括區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用前景。3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著地下漢字書(shū)寫(xiě)文物源源不絕的出土,中國(guó)書(shū)法還會(huì)有更多驚喜在未來(lái)呈現(xiàn)。這是中華優(yōu)秀文化福蔭萬(wàn)世、澤被子孫的無(wú)私給予。,,。,,。①影響中華文化的未來(lái)②能讓人們?cè)跁?shū)寫(xiě)和欣賞的過(guò)程中體會(huì)到審美的玄妙和愉悅③必將持續(xù)散發(fā)永恒魅力和時(shí)代風(fēng)采④自帶創(chuàng)造基因的漢字⑤進(jìn)而豐富和提升炎黃子孫的精神世界⑥中國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)綿延千載的輝煌歷史A.⑥②⑤④③①B.⑥③①④②⑤C.④③①⑥②⑤D.④②⑤⑥③①4.閱讀下面的作品,完成下面小題。姨奶奶對(duì)我的安排做了決定狄更斯早晨我下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心,于是就更急于想知道她對(duì)我的處置意向了。“喂!我已經(jīng)給他寫(xiě)信了!”姨奶奶說(shuō)道。“給——?”“給你繼父,”姨奶奶說(shuō),“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他應(yīng)該當(dāng)心,或者說(shuō)他和我會(huì)有番理論!”“要把我——交給——他嗎?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。“我不知道,”姨奶奶說(shuō),“還要看情形呢?!薄芭?如果硬要我回到默德斯通先生那里,”我叫道,“我想不出怎么辦才好!”“這個(gè)我也一點(diǎn)也不知道,”姨奶奶搖搖頭說(shuō),“說(shuō)實(shí)話,我不能說(shuō)什么。要看情形呢?!甭?tīng)到這話,我一下就泄了氣,情緒低落,好不傷心。終于,默德斯通先生的回信來(lái)了,姨奶奶告訴我他第二天要親自來(lái)和她談。姨奶奶比平日更加嚴(yán)厲和容易激怒一些,但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準(zhǔn)備。我們的午餐已被無(wú)限期推遲了,終于遲到姨奶奶發(fā)令開(kāi)飯時(shí),我看到默德斯通先生本人?!拔乙荛_(kāi)嗎,姨奶奶?”我發(fā)抖著問(wèn)道?!安灰?,先生,”姨奶奶說(shuō),“當(dāng)然不要!”我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說(shuō)道,“你就是娶我已故外甥大衛(wèi)·科伯菲爾遺孀的默德斯通先生嗎?”“我是的?!蹦滤雇ㄏ壬f(shuō)?!疤芈逦榈滦〗?,一收到你的信,我就感到,為了更合情理地表示我本人,或許也為了更表示對(duì)你的尊敬——”“謝謝你,”姨奶奶仍然尖銳地看著他說(shuō),“你不必在意我?!薄斑€是親自面談比借信交談要好,”默德斯通先生繼續(xù)說(shuō)道,“雖說(shuō)旅途不便。這個(gè)倒霉的孩子,在我那親愛(ài)的亡妻生前生后,都給家里引起了許多的紛擾和不安。他有一種陰郁逆反的心理,一種粗暴野蠻的脾氣,一種不馴服不聽(tīng)管教的氣質(zhì)?!薄疤^(guò)分了!”姨奶奶說(shuō)道?!罢劦綄?duì)他施以教養(yǎng)的最佳方法,”默德斯通先生接著說(shuō),他的臉隨著他和姨奶奶相互打量得越久而變得越來(lái)越陰郁,“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè),但他不喜歡那職業(yè);他跑走了,成為一個(gè)四處流浪的叫花子,衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐。如界你信了他的求哀告憐并要袒護(hù)他,我愿就我所知而把這一切的后果明白地告訴你?!薄斑€是先說(shuō)那受人尊敬的職業(yè)吧,”姨奶奶說(shuō),“如果他是你的孩子,我想,你也會(huì)那么把他送去從事嗎?”“再假設(shè),如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著,他也要去投身那受人尊敬的職業(yè)吧,是嗎?”姨奶奶說(shuō)道?!拔疑钚?,”默德斯通歪了歪頭說(shuō),“凡是我認(rèn)為最好的事,克拉拉都對(duì)其沒(méi)有異議?!薄鞍?”姨奶奶說(shuō),“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎?”“也和她一樣不復(fù)存在了,”默德斯通先生答道?!澳敲茨枪P小小的財(cái)產(chǎn)——就是那座房子和那花園——也沒(méi)作出留給她孩子的安排嗎?就沒(méi)人在那時(shí)替孩子說(shuō)一向話嗎?”姨奶奶對(duì)他搖搖頭說(shuō),“現(xiàn)在,你還有什么要說(shuō)呢?”“不過(guò)是這回事,特洛伍德小姐,”他答道,“我到這兒來(lái)要把大衛(wèi)帶回去——無(wú)條件地帶回去。我來(lái)這里不對(duì)任何人做什么承諾,我未這兒把他帶走,是第一次,也是最后一次。如果他不準(zhǔn)備走,我的門(mén)從此不再為他開(kāi);而你的門(mén),我自然這么認(rèn)為,為他開(kāi)。”我姨奶奶很專往地聽(tīng)這番話。這時(shí),她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿忿地盯著那說(shuō)話的人?!斑@孩子要說(shuō)什么呢?”姨奶奶說(shuō)道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”我用“不”字回答。我還請(qǐng)求別讓我走,我說(shuō)默德斯通先生從來(lái)就不喜歡我,也沒(méi)對(duì)我好過(guò)。我說(shuō)我相信,凡是知我有多大的人都不能相信我吃過(guò)的苦頭。我乞求我的姨奶奶,看在我父親的份上照顧我,保護(hù)我。姨奶奶把我拉到她身邊,對(duì)默德斯通先生說(shuō):“你愿走就可以走了;我要來(lái)試試這個(gè)孩子。如果他真像你說(shuō)的那樣,至少我還可以像你做的那樣去對(duì)待他。不過(guò),你說(shuō)的語(yǔ)我一點(diǎn)也不相信?!薄澳阋詾槲也恢溃币棠棠虛u著頭,極其尖銳地說(shuō),“你讓媽媽過(guò)的什么日子嗎?她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了,你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子?!痹谶@當(dāng)兒,他一直站在門(mén)邊,面帶某種微微笑意打量姨奶奶,不過(guò)他的黑眉黑眼重重?cái)Q在一起了。我看得出,雖然他仍然掛看微笑,臉色己變了,并像剛跑過(guò)那樣喘著氣?!澳愫?,先生!”姨奶奶說(shuō),“再見(jiàn)!”姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬。就這樣,我在一個(gè)全新的環(huán)境中開(kāi)始了我的新生活。(選自《大衛(wèi)?科波菲爾》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭我和姨奶奶的對(duì)話描寫(xiě),交代了姨奶奶要對(duì)我的安排做決定,通過(guò)矛盾沖突暗示了處理這件事的棘手。B.小說(shuō)中三次寫(xiě)姨奶奶“尖銳”,是因?yàn)橐棠棠掏槲液臀覌寢尩脑庥觯彩潜磉_(dá)對(duì)罪魁禍?zhǔn)啄滤雇ㄏ壬膽嵟?。C.默德斯通先生說(shuō)他給我安排了“受尊重的職業(yè)”,姨奶奶用兩個(gè)“如果”對(duì)他進(jìn)行追問(wèn),正是對(duì)他的謊言的無(wú)情揭露。D.默德斯通先生在整個(gè)對(duì)話中雖然言辭謙和、面帶微笑,但看到我時(shí)的臉部神態(tài)變化表現(xiàn)了他對(duì)自己的錯(cuò)誤后悔不已。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析姨奶奶這一人物形象。3.小說(shuō)主要寫(xiě)姨奶奶對(duì)我的安排做了決定,“我”在小說(shuō)中有哪些作用?5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面各題。千家雙井茶①送子瞻黃庭堅(jiān)人間風(fēng)日不到處,天上玉五堂森寶書(shū)。想見(jiàn)東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如為公喚起黃州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖⑤?!咀ⅰ竣匐p井茶是黃庭堅(jiān)老家的一種名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),蘇拭任翰林學(xué)士,已從黃州回京。當(dāng)時(shí)黃庭堅(jiān)在京任職,家鄉(xiāng)梢來(lái)一些茶,他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗,并附上這首情深意切的詩(shī)。②玉堂:古代官署名,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書(shū):森然羅列著許多珍貴的書(shū)籍。③云膠:即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨(dú)載”句:用范蠡事。相傳春秋時(shí)期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國(guó)之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》)。五湖:太湖的別名。1.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.把翰林院說(shuō)成是不受人間風(fēng)吹日曬的天上殿閣,那里寶書(shū)如林,森然羅列。B.“舊居士”的“舊”字,暗示人物身份已經(jīng)發(fā)生變化,暗示你我仍是朋友。C.作者看見(jiàn)蘇軾奮筆疾書(shū)、揮灑自如的意態(tài),字字如明珠,從筆下傾瀉而出。D.精心研磨后細(xì)潔的茶葉連雪花也比不上它,送上美茶彰顯誠(chéng)意,望朋友能夠笑納。E.全詩(shī)構(gòu)思巧妙,由高雅的玉堂興起,引出題贈(zèng)對(duì)象,再進(jìn)入送茶之事,點(diǎn)明題意。2.本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的用意?請(qǐng)加以分析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來(lái)江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛(ài)紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,全世界垃圾年均增速為8.42%,而中國(guó)垃圾增速超10%。中國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸。目前,全國(guó)已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中,且有1/4城市已無(wú)合適場(chǎng)所堆放垃圾。隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,垃圾問(wèn)題已成為近年熱議的話題。對(duì)于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等,如何實(shí)施無(wú)害化處理,變廢為寶,成為每個(gè)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國(guó)內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中,繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后,考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素,不少國(guó)家開(kāi)始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起,一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70%~80%。不過(guò),焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù),垃圾分類是焚燒的充分條件,它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約,發(fā)電時(shí)燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理,將嚴(yán)重威脅居民生命健康,這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外,垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度,世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒(méi)有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段,是世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家通行做法。我國(guó)垃圾分類仍然困難很大。一方面,巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑與生活垃圾混倒,無(wú)必要的分類,使垃圾處理難度加大;一方面,民間自發(fā)拾荒大軍,在一定程度上變廢品為資源,但大多缺乏規(guī)范和檢驗(yàn),使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二次污染。(根據(jù)霍文琦《直擊城市垃圾之困》改編)材料二:常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說(shuō),垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有,傳統(tǒng)社會(huì)也存在。“垃圾”一詞,至少?gòu)乃未_(kāi)始,就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾,無(wú)論從量還是從質(zhì)上看,與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別,因此,批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看,批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的,來(lái)于自然,也容易回到自然,所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題,也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物,難以降解。因而,垃圾問(wèn)題以及與之相關(guān)的污染問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題,是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看,批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢(qián)”,整個(gè)社會(huì)都以資本增值為核心運(yùn)行。一切經(jīng)濟(jì)鏈條,歸根結(jié)底,都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條,資本運(yùn)行起來(lái),則必然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而,垃圾問(wèn)題是內(nèi)在于工業(yè)文明的,在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問(wèn)題之不可解決,工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來(lái),垃圾問(wèn)題頻頻成為新聞?lì)^條。表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大,及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提:一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國(guó)際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念,促垃圾減少。如,洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋,經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì),可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,完全不用沖水,經(jīng)過(guò)自身沉淀,糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園。(根據(jù)田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》改編)材料三:垃圾資源化可行毋庸置疑。當(dāng)前,我國(guó)已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化”的理念。20世紀(jì)九十年代以前,一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”的物質(zhì)單向流動(dòng)。照此運(yùn)行,其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個(gè)危機(jī):資源日益減少、廢棄物日益增多。因此,需要從根本上盡快改變它,走上人類多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程。自20世紀(jì)八九十年代起,發(fā)達(dá)國(guó)家以生態(tài)理念為基礎(chǔ),提出新型循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源,垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上:即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來(lái),形成再生資源。分開(kāi)就是資源,混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃圾處理展開(kāi)一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢(shì)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。據(jù)報(bào)道,德國(guó)一些企業(yè)的服務(wù)營(yíng)業(yè)額豐厚;瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng),進(jìn)口國(guó)外的垃圾,經(jīng)回收處理后,賺取高額回報(bào)。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。(根據(jù)趙章元《用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾》改編)1.根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,下列關(guān)于“垃圾分類”的說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來(lái),形成再生資源,其發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”。B.批判者認(rèn)為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等,垃圾問(wèn)題不可解決,注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C.垃圾分類是焚燒的充分條件,分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D.波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園使用。2.根據(jù)材料二和材料三,下列對(duì)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的解釋,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.工業(yè)文明的科學(xué)和技術(shù),制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)。B.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用越廣泛,制造的垃圾就會(huì)越多。C.生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的超越,建設(shè)它是對(duì)各種文明的回歸。D.用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思路指導(dǎo)垃圾利用問(wèn)題,是垃圾處理的必然趨勢(shì)。3.下列說(shuō)法中,符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項(xiàng)是A.“城市垃圾困境的破解之道”可以作為材料一的論點(diǎn),它給人們敲響了治理垃圾問(wèn)題的警鐘。B.材料二說(shuō)傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生,易回自然,因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C.材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑”的判斷,然后用發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)踐成果作為論據(jù)證明。D.材料一先擺出現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)引起讀者興趣,然后證明垃圾焚燒是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素,但實(shí)施困難。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二在論證上有哪些特點(diǎn)。5.請(qǐng)結(jié)合三則材料,簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。梁小青賈大山最近,文化館要舉辦一次聲樂(lè)訓(xùn)練班,為工廠、企業(yè)培訓(xùn)一批業(yè)余歌手。開(kāi)班的前一天,來(lái)了一個(gè)農(nóng)村姑娘,非要參加這次訓(xùn)練班不可。她說(shuō),她愛(ài)好文藝,唱歌、跳舞、演戲,她什么都愛(ài);要是不收,她就不走,行李都帶來(lái)了。館長(zhǎng)請(qǐng)示我,怎么辦?“她多大?”我問(wèn)?!岸欢q?!别^長(zhǎng)說(shuō)?!澳拇宓??”“夢(mèng)莊的。”一聽(tīng)是夢(mèng)莊的,我的耳邊立刻響起一個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。我說(shuō):“明天讓她參加試唱吧。”這一天,我的耳邊總是響著那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我們幾個(gè)插隊(duì)青年沒(méi)事做,在小土屋里打撲克牌。一個(gè)同伴忽然說(shuō):“聽(tīng),有人唱歌!”仔細(xì)一聽(tīng),果然有人唱歌。那歌聲很輕,很嫩,一會(huì)兒飄到窗前,一會(huì)兒繞到屋后,仿佛是故意讓我們聽(tīng)的。我們所有的眼睛一齊望著窗口,認(rèn)真地聽(tīng)。真的,自從到了夢(mèng)莊,我們從未聽(tīng)到這樣的歌聲。在我們的印象里,夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)。在這樣的雪天,我們聽(tīng)著那輕柔的、飄忽不定的歌聲,就像是在無(wú)邊的沙漠里,忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰,一股清泉……我開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)門(mén)前的槐樹(shù)那里,站著一個(gè)小姑娘,不過(guò)七八歲,穿一件大紅襖。她看見(jiàn)我,朝樹(shù)后一躲,歪著頭沖我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里問(wèn):“小姑娘,你叫什么名字呀?”“我叫梁小青?!彼J(rèn)生地望著我們說(shuō)?!斑@樣冷天,跑出來(lái)干什么?”“你們城里人,一定會(huì)唱歌吧?”“想跟我們學(xué)唱歌?”“行嗎?”“行呀,你得先唱一個(gè)?!彼嶂^想了一下,說(shuō),“唱個(gè)《繡手絹》吧?”她唱起來(lái)了。唱的是民歌曲調(diào):一條手絹繡得新,上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲,上繡著日月并三春……她唱完了,我們一齊拍著手說(shuō):“小青,你的嗓子真甜呀!”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”說(shuō)完,她又唱了幾支古老而又新鮮的民歌。此后,她經(jīng)常來(lái)找我玩兒,我教了她許多革命歌曲。于是,上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著,后來(lái)又愛(ài)上了戲曲--那是因?yàn)榇箨?duì)買(mǎi)了電視機(jī)。幾出京劇,不知看過(guò)多少遍了,還是看。一天晚上,正播《紅燈記》,突然停了電,急得她跳著腳喊:“點(diǎn)著蠟演!點(diǎn)著蠟演!”那天晚上一直沒(méi)有來(lái)電?;丶业穆飞?,她走得很慢,一句話也不說(shuō)。走著走著,她忽然站住腳,抬頭望著我說(shuō):“叔叔,總有一天,我也能演鐵梅!”朦朧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛,記住了她的表情……第二天上午,我在文化館的小禮堂里見(jiàn)到了她,真的就是梁小青!她長(zhǎng)高了,胖了,穿一件華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄,很輕,一著風(fēng)吹,渾身就起了波紋,像是能把她吹走似的。我不懂衣料,一個(gè)姑娘告訴我,那叫什么“柔姿紗”。她不叫我“局長(zhǎng)”,仍然叫我“叔叔”。我問(wèn)她今天演唱什么歌曲,她很自信地說(shuō):“《繡手娟》,行嗎?”我怔了一下,不由得又想起那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地。我又問(wèn):“別的呢?”“《社員都是向陽(yáng)花》。”“別的呢,別的呢?”她還沒(méi)有回答,館長(zhǎng)宣布試唱開(kāi)始了。一個(gè)叮咚叮咚的聲音,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,在小禮堂里響起來(lái),那聲音顫悠悠的,仿佛來(lái)自深山幽谷,湖面井底,很是動(dòng)聽(tīng)。小青坐在我的身后,悄悄地問(wèn):“叔叔,這是什么東西呀?”“電子琴?!蔽艺f(shuō)。緊接著,架子鼓、電貝司、電吉他,一齊響起來(lái)了,轟隆隆、叮當(dāng)當(dāng)、嗚喇喇,音勢(shì)浩大,震耳欲聾。在電聲樂(lè)的伴奏里,歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像吶喊,像驚叫,像私語(yǔ),像嘆氣,各自不同,各盡其妙。至于他們唱了什么,我一句也聽(tīng)不清,心里只想著那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地……他們唱完了,館長(zhǎng)叫:“梁小青”但是沒(méi)有答應(yīng)。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的,也是我所沒(méi)有料到的。其實(shí),她不該走。她的歌子雖然陳舊,但是比較起來(lái),歌手們的音色、音準(zhǔn)、樂(lè)感,哪一個(gè)也不如她。農(nóng)歷七月十五,夢(mèng)莊廟會(huì),我想借檢查文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì),順便去看看她。夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片。村東口上更是熱鬧,十幾個(gè)老太大和中年婦女,嘩嘩地打著扇鼓,正在“跳神兒”。我擠上前一看,這隊(duì)伍里竟有梁小青!她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲:“小青!”“叔叔!”她看見(jiàn)我,立刻向我跑過(guò)來(lái),滿面笑容地說(shuō):“叔叔,你看我跳得怎么樣???歡迎指導(dǎo)!”“你,年紀(jì)輕輕,怎么也搞迷信活動(dòng)?”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈?!薄昂f(shuō),這叫什么舞蹈?”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀!”說(shuō)完,她又跑回去,盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了。我呆呆地站著,眼睛有些模糊,滿耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽(tīng)不清她唱什么,看不清她的表情,眼前只有一個(gè)華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動(dòng)著--那確實(shí)是叫“柔姿紗’’。(選自《夢(mèng)莊記事》有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識(shí)過(guò)程,突出梁小青對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),也交代了開(kāi)頭一幕發(fā)生的緣由,拓展了小說(shuō)的敘事空間。B.梁小青在上學(xué)放學(xué)路上、在四季的勞動(dòng)中都在唱歌,有著樂(lè)觀的性情;她熱愛(ài)戲曲,信自己也能演“鐵梅”,對(duì)藝術(shù)夢(mèng)想有著執(zhí)著的追求。C.梁小青雖有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陳舊,與城里的新式樂(lè)器和新式表演格格不入,她知難而退悄悄離去,倒也在“我”的意料之中。D.小說(shuō)并沒(méi)有制造激烈的矛盾沖突,而以樸實(shí)淳厚的語(yǔ)言和清新的格調(diào)來(lái)展現(xiàn)人物美好的性情,通過(guò)“我”的情感體驗(yàn),增強(qiáng)了文章的抒情性。2.記憶中的夢(mèng)莊是“靜悄悄的”,而再次看到的夢(mèng)莊卻是“熱鬧的”,請(qǐng)分析作者這樣安排有何作用?3.夢(mèng)想演“鐵梅”的梁小青,卻最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員,有人認(rèn)為這是梁小青的悲劇,你怎么看?9.閱讀下文,完成下面小題。大江奔流謝閣蘭①我不確知它從何奔流而來(lái)。它自己也不知道,更不必說(shuō)那貫穿它,鼓動(dòng)它,為它的每一次躍動(dòng)打上印記的江神了。在青藏高原的腹地,一莖細(xì)流,才是它的源頭。一切江河命中注定了不認(rèn)識(shí)其他江河,只知自己。所有的大河命運(yùn)相似,它們?cè)谑郎溪?dú)一無(wú)二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它。相形之下,山的精魂友于兄弟,山頭和山頭可以自由相望,且經(jīng)由地脈相聯(lián)相通。河流,就算靠得再近,也一個(gè)同類都不認(rèn)識(shí)。兩股水流,無(wú)論路徑是否平行,無(wú)論水質(zhì)是否相同,都只是沿著自己的道路前進(jìn),猶如天上的兩顆星星,即便是它的支流,它去接受,去認(rèn)識(shí),只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時(shí)便少不得一場(chǎng)搏斗,時(shí)而造成強(qiáng)大的渦流。所有的大河,都絕對(duì)唯一而無(wú)與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長(zhǎng)波。②它兼并了嘉陵江,勢(shì)力得以壯大,于是豐盈,堅(jiān)實(shí),與群山較勁,義無(wú)反顧,一往無(wú)前,它投身于崎嶇坎坷的幽谷,這一切,位處重慶和宜昌之間,那是它偉大的成熟歲月,充滿暴力的年紀(jì):險(xiǎn)灘和山峽接踵而至的征途。③重慶的岬角是它新生活開(kāi)啟的標(biāo)志。當(dāng)它來(lái)到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤。不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真;而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長(zhǎng)期磨合造就了這油潤(rùn)的水流。它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時(shí)而鐵銹色,時(shí)而藍(lán)綠色,取決于這是它那流動(dòng)之身本來(lái)的顏色,還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上。在翻卷這些泥土,翻卷微塵的過(guò)程中,大江回味過(guò)往,繼續(xù)前程。④重慶的岬角是它步入成年的標(biāo)志。大江雄風(fēng)浩蕩的歲月,正是在重慶。正是在那兒,突然,嘉陵江呼嘯而來(lái)。起初,尖尖的山嘴將它們隔開(kāi):它們本行將相遇,大山蠻橫地插手將它們阻攔,在兩邊都造成了激蕩。且看兩個(gè)敵手先是猛然跳開(kāi),再重新?lián)湎驅(qū)Ψ剑瑥P打起來(lái)。它倆分歧顯著,差異鮮明:水量、寬度、豐枯季節(jié)和水位完全不同。這種反差時(shí)時(shí)造成劇烈的渦流。大江和嘉陵江搏斗一場(chǎng),取得了勝利,立即將對(duì)手拽上了自己的道路。此時(shí)的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過(guò)是在涪陵江口的對(duì)岸。這水融入大江的生命,它頓時(shí)春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣。正是在險(xiǎn)灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對(duì)付大山的謀略,都達(dá)到了極致。險(xiǎn)灘灘可謂強(qiáng)暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時(shí)刻。它擁抱并包圍的每一道障礙,每一次跌宕,都是一頭活蹦亂跳的獵物,而大江似乎并不知道能否順利過(guò)關(guān)。在這關(guān)口之前兩三里的地方,我們看到它突然沉靜下來(lái),舒展肢體,流速減緩,仿佛陷入一種慵懶的狀態(tài)。在此,大江肯定是自知即將進(jìn)入險(xiǎn)境,預(yù)作準(zhǔn)備。在這兒,大江每分鐘都在搏動(dòng),這是險(xiǎn)灘的脈搏,決戰(zhàn)在即的顫抖。⑤正是如此,收魄斂魂,屏氣凝神,專心致志,水流非常緩慢,卻已經(jīng)因奔向障礙而激動(dòng)得發(fā)抖。大江準(zhǔn)備就緒,只等第一次飛顫,周邊的巖石不勝高峻,略無(wú)縫隙可通,大山攔在那里,撲滅了所有繞道的希望。大江開(kāi)始加速,堅(jiān)定無(wú)比地奮勇向前:它的脈搏總是堆持同樣的節(jié)奏,然而愈來(lái)愈喧囂,柔滑的江波變成了狂野的驚濤,渦流和輕微的震顫已經(jīng)出現(xiàn),最底下,左右兩邊突出的巖石像兩道棧橋一樣,收束著水流,所有奔騰的水正要從那里一瀉而過(guò)。大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅(jiān)硬無(wú)皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流。⑥然而在它岸邊,下面,兩旁,更深處,所有尚未過(guò)關(guān)的浩蕩洪流在抗?fàn)帲又撬兴裎粗恼系K、頑石、斷壁。一些漩渦往一側(cè)打旋,另一些則反向旋轉(zhuǎn),將它們碰破。水中有瀑布,有水洞。有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒(méi)有脈搏,沒(méi)有江流,沒(méi)有意識(shí)。唯獨(dú)在下一道河灣,當(dāng)它恢復(fù)了寧?kù)o,平息了暴怒,僅僅當(dāng)速度重新變得均勻,歸于平衡;大江回憶起先前的搏斗,于是明白,那一刻已成過(guò)往。1.分析作者在第①段中描寫(xiě)的大河的特點(diǎn)。2.賞析第③段描寫(xiě)江水顏色變化的畫(huà)線句子。3.第③段說(shuō)“重慶的岬角”是大江“新生活開(kāi)啟的標(biāo)志”,第④段說(shuō)它是大江“步入成年的標(biāo)志”,對(duì)同一地址賦予不同說(shuō)法,請(qǐng)分析不同說(shuō)法的原因。4.請(qǐng)以第⑤⑥兩段為例,選擇除修辭之外的兩個(gè)角度,評(píng)析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。10.閱讀下面文章,完成后面各題。張守約,字希參,濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事,二年四詣闕,陳南方利害,皆見(jiàn)納用,歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事,擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患,捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥,為定州路駐泊都監(jiān),徙秦鳳。居職六年,括生羌隱土千頃以募射手,筑硤石堡、甘谷城,第功最多。夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái),守約挺身立陣前,自節(jié)金鼓,發(fā)強(qiáng)弩殪其酋,敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波,欲復(fù)舊地,守約度洮水擊破之,取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山,左右欲邀之,云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰:“彼非敢迎戰(zhàn),逃死耳,輒出者斬!”鬼章圍岷州,守約提敢死士鳴鼓張幟高山上,賊驚顧而遁,遂知岷州,降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門(mén)使、知鎮(zhèn)戎軍,徙環(huán)州。慕家族頡佷難制,搖動(dòng)種落,勒兵討擒之,余遁入夏國(guó)。守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來(lái),斬于市。從征靈武,至清遠(yuǎn)軍,勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉,以防抄掠,不聽(tīng),果以敗還。守約有捍海南咸平之功,亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州,徙涇原、鄜延、秦鳳副總管,領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟,畏其名,引去,知涇州,涇水善暴城,每春必增治堤堰,費(fèi)不貲,適歲饑,罷其役?;蛟唬骸叭缢??”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之?!焙由耢艄试谀蠅?,禱而遷諸北,以殺河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還,道卒,年七十五。(節(jié)選自《宋史·張守約傳》,選入時(shí)有刪改)侔:相等;頡佷:強(qiáng)項(xiàng)兇狠。1.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.蔭,指庇蔭,封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,是仿照唐代的“道”而置,初為監(jiān)察區(qū),后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓,代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào),“金”用以進(jìn)眾,“鼓”用以止眾。D.擢,拔也,指拔官,提升官職,《后漢書(shū)?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張守約衛(wèi)國(guó)戍邊,恪盡職守。任廣南走馬承受公事,兩年四次入朝陳述南方形勢(shì),都被采用;提拔為融州知府,捕殺峒將吳儂,掃除邊境禍患。B.張守約治軍嚴(yán)明,禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后,老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命,張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C.張守約足智多謀,出奇制勝。鬼章包圍岷州,張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓,豎立戰(zhàn)旗,虛張聲勢(shì),賊兵驚慌得四處張望,倉(cāng)皇而逃。D.張守約通曉邊務(wù),膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事,他率軍征伐,將其全部斬首;高遵裕征討靈武,不聽(tīng)他防劫勸告,結(jié)果兵敗而歸。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來(lái),斬于市。(2)或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之?!?1.閱讀下面的文言文,完成下列小題?;搓幒铐n信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無(wú)行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。及項(xiàng)梁渡淮,信杖劍從之,居麾下,未得知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名。信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。居一二日,何來(lái)謁上,上罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒平,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳?!蓖踉S之。信拜禮畢,上坐。王曰:“丞相數(shù)言將軍,將軍何以教寡人計(jì)策?”信謝,因問(wèn)王曰:“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下,豈非項(xiàng)王邪?”漢王曰:“然?!痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王?”漢王默然良久,曰:“不如也。”信再拜日:“惟信亦為大王不如也。然項(xiàng)王所過(guò)無(wú)不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠(chéng)能反其道,任天下武勇,何所不誅!大王之入武關(guān),秋毫無(wú)所害,除秦苛法,與民曰,法三章耳,秦民無(wú)不欲得大王王秦者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也?!庇谑菨h王大喜,自以為得信晚。遂聽(tīng)信計(jì),部署諸將所擊。八月,漢王舉兵東出陳倉(cāng),定三秦。漢二年,出關(guān),收魏、河南,韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月,至彭城,漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽(yáng),復(fù)擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月,魏王豹謁歸視親疾,至國(guó),即絕河關(guān)反漢,與楚約和。漢王使酈生說(shuō)豹,不下。其八月以信為左丞相擊魏魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲度臨晉而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍襲安邑魏王豹驚,引兵迎信,信遂虜豹,定魏為河?xùn)|郡。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍/襲安邑/B.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍/襲安邑/C.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)/以木罌缻渡軍襲安邑/D.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)/以木罌缻渡軍/襲安邑/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.布衣,指布制的衣服,是古代應(yīng)人之服,用來(lái)代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B.三秦,項(xiàng)羽滅秦后,把秦關(guān)中之地分封給三個(gè)秦朝降將,其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。C.齋戒,指古人在祭祀行大禮等嚴(yán)肅莊重的活動(dòng)前要沐浴更衣、整潔身心,不飲酒,不吃葷,不游樂(lè),以示虔誠(chéng)和莊敬。D.謁,在此處指“謁見(jiàn)”,有覲見(jiàn)、拜見(jiàn)之意,是臣下、屬下以恭謹(jǐn)?shù)亩Y儀拜見(jiàn)君王或上級(jí),拜見(jiàn)時(shí)還有一定的禮儀要求。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓信出身貧寒,卻不甘居人后。先后投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽都因不受重用而逃走;又投奔劉邦,也因不受重用再次逃走。B.韓信才華出眾,深受蕭何貫識(shí)。蕭何在韓信逃離時(shí),毫不猶豫追回了他,又極力請(qǐng)求劉邦禮待重用韓信。C.韓信見(jiàn)識(shí)獨(dú)到,頗能看清形勢(shì)。他冷靜分析了劉邦和項(xiàng)羽的優(yōu)劣形勢(shì),指出劉邦?yuàn)Z取天下的關(guān)鍵是民心。D.韓信足智多謀,善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗,韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。4.把文中劃模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。(2)曰:“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王?”12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、①我國(guó)快遞業(yè)務(wù)激增②可是誰(shuí)也不在乎這點(diǎn)錢(qián)③更是一個(gè)環(huán)保議題【解析】從第一空后的句號(hào)來(lái)看,這里應(yīng)該是一個(gè)總領(lǐng)性的句子,后面材料的內(nèi)容講述的是我國(guó)快遞業(yè)務(wù)增漲帶來(lái)的影響,結(jié)合前面隨著網(wǎng)購(gòu)的興起和快速擴(kuò)張可知這里應(yīng)該填寫(xiě):我國(guó)快遞業(yè)務(wù)快速增長(zhǎng)。第二空根據(jù)后面內(nèi)容分析消費(fèi)者不在乎,快遞企業(yè)包裝企業(yè)不在乎的是什么,結(jié)合空格前面包裝可以回收利用,可知這里應(yīng)填寫(xiě)誰(shuí)也不在乎包裝利用的這點(diǎn)錢(qián)。第三空前面有提示性詞語(yǔ)“不僅僅是”可知,這里是一個(gè)遞進(jìn)式的句子,應(yīng)該填寫(xiě)更是什么。在結(jié)合材料內(nèi)容可知,不僅僅是經(jīng)濟(jì)議題,更是環(huán)保問(wèn)題。點(diǎn)睛:解答此類題,可根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,結(jié)合著材料的陳述對(duì)象,語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感情基調(diào),以及主要句子的句式特點(diǎn)等具體語(yǔ)境分析作答。2、1.B2.B3.①為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供理想的解決方案;②能夠形成以用戶體驗(yàn)為核心的信用體系提供保障;③促進(jìn)智能合約在未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用;④加強(qiáng)供應(yīng)鏈各實(shí)體間的協(xié)調(diào)和溝通?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“因此具有絕對(duì)的安全性”錯(cuò)誤,說(shuō)法太絕對(duì),原文“伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過(guò)所謂的‘?dāng)?shù)字貨幣’脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢(qián)等活動(dòng),損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響”“而在這些場(chǎng)景中,很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限,一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全”,可知區(qū)塊鏈技術(shù)同樣存在安全隱患。故選B。2.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng),“藝術(shù)家們可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品”錯(cuò)誤,原文“區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問(wèn)的安全性,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開(kāi)、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)”,區(qū)塊鏈技術(shù)主要是數(shù)據(jù)方面的技術(shù),而藝術(shù)家們光靠數(shù)據(jù)是不能進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品的,而要靠自身的創(chuàng)作,區(qū)塊鏈技術(shù)的這些特征無(wú)助于藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)作。故選B。3.本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。原文“區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任,去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾,既公開(kāi)信息又保護(hù)隱私,既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益,為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景,是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案”,可以概括成為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案;“這種體現(xiàn)為公‘正性’的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障”,概括成能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障;“隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場(chǎng)景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案”,可以概括成促進(jìn)智能合約在未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用;“供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體,包括物流、資金流、信息流等,這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴(yán)重缺乏透明度,造成了較高的時(shí)間成本和金錢(qián)成本,而且一旦出現(xiàn)問(wèn)題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理”,概括成可以加強(qiáng)實(shí)體之間大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。3、D【解析】試題分析:此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。語(yǔ)段④②⑤先說(shuō)漢字,⑥③①再說(shuō)書(shū)法,與首句照應(yīng),并根據(jù)語(yǔ)句的邏輯關(guān)系綜合判斷。4、1.D2.不明確解答我的疑問(wèn),性格外剛內(nèi)柔;給我的繼父寫(xiě)信、交涉、做決定,做事雷厲風(fēng)行;直接指出繼父的惡劣行徑,善惡分明;愿意收留我,善良慈祥。3.“我”是問(wèn)題的焦點(diǎn),是情節(jié)沖突的緣起;對(duì)于“我”的安排引發(fā)了姨奶奶和父親的交鋒,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;通過(guò)“我”的觀察和心理活動(dòng)描寫(xiě),側(cè)面烘托展示姨奶奶的形象?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“后悔不已”錯(cuò)誤。默德斯通先生從始至終也沒(méi)有認(rèn)識(shí)和承認(rèn)過(guò)他的錯(cuò)誤,更談不上后悔。故選D。2.本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn),再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析。開(kāi)頭與“我”的對(duì)話,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他應(yīng)該當(dāng)心,或者說(shuō)他和我會(huì)有番理論!”“‘這個(gè)我也一點(diǎn)也不知道,’”姨奶奶搖搖頭說(shuō),‘說(shuō)實(shí)話,我不能說(shuō)什么。要看情形呢?!北憩F(xiàn)姨奶奶性格外剛內(nèi)柔;姨奶奶對(duì)我的安排做了決定這件事,從給繼父寫(xiě)信、與繼父交涉的過(guò)程,到最后“你愿走就可以走了;我要來(lái)試試這個(gè)孩子”“‘再見(jiàn)!’姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬”做決定,表現(xiàn)姨奶奶做事雷厲風(fēng)行;文中有三次寫(xiě)姨奶奶“尖銳”地看著他,揭露他“你讓媽媽過(guò)的什么日子嗎?她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了,你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子”,直接表現(xiàn)出姨奶奶對(duì)“我”繼父的鄙視與厭棄,表現(xiàn)姨奶奶愛(ài)憎分明的態(tài)度;“這孩子要說(shuō)什么呢?”姨奶奶說(shuō)道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”“姨奶奶把我拉到她身邊”“我要來(lái)試試這個(gè)孩子”表現(xiàn)姨奶奶的慈愛(ài)和善良。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫(xiě)中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。小說(shuō)的主人公的姨奶奶,“我”是小說(shuō)的次要人物。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上,小說(shuō)開(kāi)篇“我確信我就是她出神的中心,于是就更急于想知道她對(duì)我的處置意向了”交代了“我”是故事的緣起,圍繞對(duì)“我”的處置展開(kāi)情節(jié),姨奶奶與繼父就“我”的去留問(wèn)題展開(kāi)討論、交涉,可見(jiàn)“我”是小說(shuō)的線索人物,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展;從人物塑造來(lái)看,“早晨我下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心”“姨奶奶比平日更加嚴(yán)厲和容易激怒一些,但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準(zhǔn)備”“我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說(shuō)道”“我姨奶奶很專往地聽(tīng)這番話。這時(shí),她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿忿地盯著那說(shuō)話的人”“姨奶奶把我拉到她身邊”“姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬”,通過(guò)“我”的觀察和心理活動(dòng)描寫(xiě),側(cè)面烘托展示姨奶奶的形象。【點(diǎn)睛】塑造人物形象是小說(shuō)中的重要手法,主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式,側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等,散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造,當(dāng)然有時(shí)也有小說(shuō)常用的方法,比如語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。5、1.BC2.披露贈(zèng)茶的根本用意,提醒蘇軾,要適時(shí)進(jìn)退,好自為之。作者希望,喝了我家鄉(xiāng)的茶以后,也許會(huì)讓您喚起黃州時(shí)的舊夢(mèng),逍遙于仕途之外。作者既為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變(由黃州應(yīng)召還朝任翰林學(xué)士)而高興,又為他深陷宦海擔(dān)心。于是借送茶之機(jī),提醒對(duì)方不忘黃州舊事,與其身在官場(chǎng),不如及時(shí)功成身退?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查對(duì)本詩(shī)的理解和分析。B項(xiàng),“暗示你我仍是朋友”不對(duì)?!芭f”還有點(diǎn)出舊情、喚起反思之意,為詩(shī)篇結(jié)語(yǔ)埋下了伏筆。C項(xiàng),結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容“想見(jiàn)東坡舊居士”分析,不是實(shí)寫(xiě)“看見(jiàn)”,而是虛寫(xiě)“想見(jiàn)”。點(diǎn)睛:詩(shī)歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。2.試題分析:這是一道分析詩(shī)歌的尾聯(lián)用意的題目。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析?!盀楣珕酒瘘S州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖”,提醒蘇軾,要適時(shí)進(jìn)退,好自為之。用了春秋時(shí)期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時(shí),由于政治上失意,也曾萌生過(guò)“小舟從此逝,江海寄余生”(《臨江仙》)的退隱思想??墒谴藭r(shí)他應(yīng)召還朝,榮膺重任,正處在春風(fēng)得意之際,并深深卷入了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的漩渦。作者一方面為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變而高興,另一方面也為他擔(dān)心,于是借著送茶的機(jī)會(huì),委婉地勸告對(duì)方,不要忘記被貶黃州的舊事,在風(fēng)云變幻的官場(chǎng)里,不如及早效法范蠡,來(lái)個(gè)功成身退。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然【解析】【詳解】考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類,識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě),情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫(xiě)題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則,要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語(yǔ)境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫(xiě),考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫(xiě)題。7、1.C2.C3.B4.①首段先舉出常有人拿垃圾問(wèn)題批判工業(yè)文明,接著列出學(xué)者的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行駁論?!暗恰币晦D(zhuǎn),做出“因此”的結(jié)論,開(kāi)啟下文。②全文采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文。首段,先提出垃圾問(wèn)題根源在于工業(yè)文明;然后從“質(zhì)”和“量”兩個(gè)方面展開(kāi)議論。最后提出解決垃圾問(wèn)題的辦法以“生態(tài)文明”代替“工業(yè)文明”。思維縝密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),不回避問(wèn)題,論證有力。③文章綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等方法。例如,用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作對(duì)比,批判學(xué)者論斷的荒謬;末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子,說(shuō)明“零廢棄”理念與創(chuàng)新。5.①對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理,焚燒發(fā)電,變廢為寶;②建立生態(tài)文明,倡導(dǎo)“零廢棄”理念,減少垃圾產(chǎn)生;③用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式處理垃圾問(wèn)題,使垃圾資源化。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文章的理解、分析和推理的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“其發(fā)展模式為‘資源→產(chǎn)品→廢棄物排放’”錯(cuò)誤,發(fā)展模式應(yīng)為“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。B項(xiàng),“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”錯(cuò)誤,原文內(nèi)容為:“資本運(yùn)行起來(lái),則必然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”。D項(xiàng),“把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥”錯(cuò)誤,原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)材料二和材料三,下列對(duì)‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。C項(xiàng),“對(duì)各種文明的回歸”無(wú)中生有,原文為“它的建設(shè)需要的前提:一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)”。故選C。3.本題考查對(duì)文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列說(shuō)法中,符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項(xiàng)是”,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“城市……之道”不是論點(diǎn),而是引起論點(diǎn)的話題。C項(xiàng),概括不全面,缺少了“生態(tài)理念”這一重要“道理論證”因素。D項(xiàng),“然后證明垃圾焚燒是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素”錯(cuò)誤,原文寫(xiě)的是“給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段”。故選B。4.本題考查對(duì)議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“材料四在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,論證特點(diǎn)分析一般從三個(gè)角度答題:論證思路:①提分解式:提出論題(論點(diǎn))、分析問(wèn)題(展開(kāi)論證)、解決問(wèn)題(得出結(jié)論);②駁論式:提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)、批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)、提出正確觀點(diǎn)。論證的結(jié)構(gòu)模式:a、總分式結(jié)構(gòu)b、對(duì)照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)。也有可能是兩種結(jié)構(gòu)相結(jié)合,稱作綜合式。論證方法:掌握幾種常見(jiàn)的論證方法及其表達(dá)效果。如引證、例證、比喻論證、正反對(duì)比論證等。結(jié)合“常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明”“有學(xué)者反駁說(shuō),垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有,傳統(tǒng)社會(huì)也存在”“但是”“因此”等分析,先提出問(wèn)題,然后進(jìn)行駁論,“但是”一轉(zhuǎn),做出“因此”的結(jié)論,開(kāi)啟下文。結(jié)合“常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明”“因此,批判的矛頭指向了工業(yè)文明”分析,提出問(wèn)題。結(jié)合“從質(zhì)的方面看,批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)”“從量的方面看,批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念”分析,然后從“質(zhì)”和“量”兩個(gè)方面展開(kāi)議論。結(jié)合“表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大,及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)”等,提出解決辦法。全文采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文。結(jié)合“如,洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋,經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì),可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,完全不用沖水,經(jīng)過(guò)自身沉淀,糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園”分析,運(yùn)用舉例論證。結(jié)合“構(gòu)成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的,來(lái)于自然,也容易回到自然,所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題,也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物,難以降解”分析,運(yùn)用對(duì)比論證。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來(lái),形成再生資源”“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人”“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國(guó)際性的‘零廢棄聯(lián)盟’,在全球范圍內(nèi)推廣‘零廢棄’理念,以減少垃圾的產(chǎn)生”“用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢(shì)”等分析概括即可。8、1.C2.①使情節(jié)安排顯得更合理。夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)是“靜悄悄”,這樣“我們”才能聽(tīng)到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會(huì)給“我”留下深刻的印象,帶給“我”精神上的愉悅,在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象,使人物形象更鮮活。“熱鬧大街上”的梁小青,與過(guò)去“靜悄悄”村莊里認(rèn)生的小姑娘,都表達(dá)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)的追求,展現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和蓬勃的生命力。③暗示社會(huì)環(huán)境的改變?,F(xiàn)在夢(mèng)莊的“熱鬧”與記憶中的“靜悄悄”形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)出時(shí)代的變遷,農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說(shuō)的主旨。夢(mèng)莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變,表現(xiàn)了作者對(duì)隨著時(shí)代變遷,農(nóng)村面貌呈現(xiàn)出巨大變化的思考。3.觀點(diǎn)一:是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音,又對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛(ài),卻沒(méi)有在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途;②因?yàn)樯碓谵r(nóng)村,她的歌子陳舊,無(wú)法跟上時(shí)代的變化,最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員;③她的藝術(shù)天分被埋沒(méi),藝術(shù)才華得不到施展她越是在“跳大神”的隊(duì)伍里盡情地唱跳,就越顯出她的悲劇性。觀點(diǎn)二:不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào),并不適合城里的新式樂(lè)器和新式表演,這不算什么遺憾:②她唱民歌、“跳大神”,也是對(duì)自己藝術(shù)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)守。③她在“跳大神”等民間藝術(shù)活動(dòng)中盡情地唱,盡情地跳,得到了精神的愉悅。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“她知難而退悄悄離去,倒也在‘我’的意料之中”錯(cuò)誤。梁小青的離開(kāi)有著復(fù)雜的情感和心理,且“知難而退”與前文她想要演鐵梅表現(xiàn)出的堅(jiān)定執(zhí)著性格相沖突;據(jù)原文,她的離去既在作者意料之中,卻也在意料之外。故選C。2.本題考查分析把握小說(shuō)情節(jié)布局能力。具體考查的是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用有:為下文作鋪墊;交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等;突出某種環(huán)境特點(diǎn),為中心(或表現(xiàn)人物的某種精神風(fēng)貌或表達(dá)某個(gè)道理)服務(wù);推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等。夢(mèng)莊是小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)的一個(gè)具體社會(huì)環(huán)境,不管是“靜悄悄的”的還是“熱鬧的”夢(mèng)莊,都是梁小青這個(gè)人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所,所以對(duì)表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、表現(xiàn)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示主題具有重要的作用。解答時(shí),首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,如“夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)”“夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片”。從表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。分析時(shí)注意結(jié)合“靜悄悄的”和“熱鬧的”的前后變化,分析變化背后人物的改變、社會(huì)的因素的影響等。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn)——是不是梁小青的悲劇;而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。解答本題既可以肯定是梁小青的悲劇,也可以否定是梁小青的悲劇,不管是哪一種觀點(diǎn),都要結(jié)合文本中對(duì)梁小青的描寫(xiě)分析,如:“唱的是民歌曲調(diào)”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”“上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲”“她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈”“盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了”。重點(diǎn)分析她對(duì)唱歌的熱愛(ài),她一直唱的是民歌,文末對(duì)她“跳大神”的描繪等?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。9、1.①江河只知自己,獨(dú)一無(wú)二,彼此不容。②江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對(duì)方。③美麗、苦澀而高傲,孤獨(dú)前行。2.以“愚蠢”修飾清澈,是說(shuō)單純透明的水流未經(jīng)沖刷激蕩,處于毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的天真狀態(tài);而一當(dāng)水流變成“油潤(rùn)”的“乳色”,則象征了反復(fù)磨合,由單純走向了成熟;“鐵銹色”“藍(lán)綠色”的江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.大江進(jìn)入重慶岬角時(shí),打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開(kāi)啟”;進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;品質(zhì)能量都達(dá)到極致,為下一步進(jìn)入險(xiǎn)境預(yù)作準(zhǔn)備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其時(shí)大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開(kāi)啟”與“成年”是對(duì)“岬角”不同側(cè)面的刻畫(huà)。4.①動(dòng)詞使用精準(zhǔn);刻畫(huà)江流奔騰有聲有色。②形容詞摹狀精確;使人如聞其聲如見(jiàn)其勢(shì)。③語(yǔ)言充滿力度;與江流氣勢(shì)互為表里。④語(yǔ)言總體上風(fēng)格典雅;四字句、文言短語(yǔ)的運(yùn)用,雅潔爽凈。舉例結(jié)合文章內(nèi)容符合題意即可?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查賞析事物形象的能力。解答此題首先要分析物象的外在特征(形態(tài)、色澤、特征)和環(huán)境特點(diǎn),其次要挖掘事物的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神),抓物與志的“契合點(diǎn)”,最后要點(diǎn)明體現(xiàn)的作者的某種情感或表達(dá)的作者的某種向往、追求。由原文“一切江河命中注定了不認(rèn)識(shí)其他江河,只知自己。所有的大河命運(yùn)相似,它們?cè)谑郎溪?dú)一無(wú)二”可知,大河的特點(diǎn)是江河只知自己,獨(dú)一無(wú)二,彼此不容;由原文“所有的大河命運(yùn)相似,它們?cè)谑郎溪?dú)一無(wú)二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它”和“即便是它的支流,它去接受,去認(rèn)識(shí),只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時(shí)便少不得一場(chǎng)搏斗,時(shí)而造成強(qiáng)大的渦流”可知,大河的特點(diǎn)是江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對(duì)方;由原文“所有的大河,都絕對(duì)唯一而無(wú)與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長(zhǎng)波”可知,大河的特點(diǎn)是美麗、苦澀而高傲,孤獨(dú)前行。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會(huì)句子含意的原則:①?gòu)脑~語(yǔ)到句子,即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的關(guān)系來(lái)理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和句子的語(yǔ)言氣勢(shì),對(duì)它表達(dá)的內(nèi)容來(lái)理解與把握。③從篇章到語(yǔ)句,即聯(lián)系文章主旨來(lái)理解句子的真實(shí)含意。句子“不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真”中,以“愚蠢”修飾清澈,賦予了大江思想,“愚蠢”就是毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的天真狀態(tài),“不再是愚蠢的清澈”,說(shuō)明大江不再是未經(jīng)沖刷激蕩而單純透明的水流。句子“而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長(zhǎng)期磨合造就了這油潤(rùn)的水流”中,水流變幻成如虹影的乳色,再到如玻璃般透明,從而不再冷漠,是因?yàn)楹影杜c水的長(zhǎng)期磨合造就了這油潤(rùn)的水流,由單純走向了成熟;句子“它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時(shí)而鐵銹色,時(shí)而藍(lán)綠色,取決于這是它那流動(dòng)之身本來(lái)的顏色,還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上”中,用“鐵銹色”“藍(lán)綠色”來(lái)形容此時(shí)的江水,江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度來(lái)理解文章內(nèi)容,此題要求結(jié)合材料分析。由句子“重慶的岬角是它新生活開(kāi)啟的標(biāo)志。當(dāng)它來(lái)到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤”可知,大江進(jìn)入重慶岬角時(shí),打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開(kāi)啟”;當(dāng)它來(lái)到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩,因此“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由原文“大江和嘉陵江搏斗一場(chǎng),取得了勝利,立即將對(duì)手拽上了自己的道路。此時(shí)的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過(guò)是在涪陵江口的對(duì)岸。這水融入大江的生命,它頓時(shí)春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣”可知,進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;由句子“正是在險(xiǎn)灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對(duì)付大山的謀略,都達(dá)到了極致。險(xiǎn)灘灘可謂強(qiáng)暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時(shí)刻”可知,大江的品質(zhì)能量都達(dá)到極致,為下一步進(jìn)入險(xiǎn)境預(yù)作準(zhǔn)備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其時(shí)大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開(kāi)啟”與“成年”是對(duì)“岬角”不同側(cè)面的刻畫(huà)。4.本題考查品味文學(xué)作品精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。語(yǔ)言的賞析點(diǎn)主要有:①語(yǔ)句的含意;②語(yǔ)言的特點(diǎn),一般從準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、清新明快、生動(dòng)形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考;③語(yǔ)言的風(fēng)格,有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然和諧等;④語(yǔ)言的技巧,多從修辭角度思考;⑤語(yǔ)言的作用,表達(dá)了什么意義,有何表達(dá)效果,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?!笆掌菙炕?,屏氣凝神”“發(fā)抖”等動(dòng)詞使用的精準(zhǔn),刻畫(huà)江流奔騰有聲有色;句子“大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅(jiān)硬無(wú)皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流”中的詞語(yǔ)“鏹亮”“急速而堅(jiān)硬無(wú)皺褶”“凝成一股繩的不屈”,形容詞摹狀精確,使人如聞其聲如見(jiàn)其勢(shì)。句子“有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒(méi)有脈搏,沒(méi)有江流,沒(méi)有意識(shí)。唯獨(dú)在下一道河灣,當(dāng)它恢復(fù)了寧?kù)o,平息了暴怒,僅僅當(dāng)速度重新變得均勻,歸于平衡”中的“涌射”“碎成齏粉”“暴怒”,語(yǔ)言充滿力度,與江流氣勢(shì)互為表里。句子“碎成齏粉,沒(méi)有脈搏,沒(méi)有江流,沒(méi)有意識(shí)”運(yùn)用四字句,句子“巖石不勝高峻,略無(wú)縫隙可通”運(yùn)用文言短語(yǔ),雅潔爽凈。【點(diǎn)睛】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句,它或揭示文章主旨,或表達(dá)作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見(jiàn)的有如下幾類:意蘊(yùn)豐富的哲

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